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《五柳先生傳》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2024-07-24 14:30:04 教案 我要投稿

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編為大家整理的《五柳先生傳》優(yōu)秀教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案1

  (一)溫故知新,析前熱身。(大屏幕練習(xí))

  1、給下列字注音。

  嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴

  瓢 屢 婁 歟

 。、解釋下列詞語(yǔ)

  會(huì)意: 輒: 蕭然: 晏如:造

  戚戚: 汲汲: 儔: 觴:

  3、文學(xué)常識(shí)填空

  陶淵明, 著名詩(shī)人。一名 ,字 ,世稱靖節(jié)先生,又自號(hào) ,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)賵?chǎng)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。

  (二)整體把握 ,品言知人。

  師問(wèn):根據(jù)傳記文章體例,請(qǐng)同學(xué)們思考:課文從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的?請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。

  生明確:籍貫:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。

  性格:閑靜少言,不慕榮利。

  生活:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也

  愛(ài)好好讀書(shū),不求甚解;性嗜酒,期在必醉;常著文章自?shī)剩H示己志。

  請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語(yǔ)句。

  師問(wèn):本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外,還有贊文,那么.,何為“贊”?贊語(yǔ)中的話和“傳”中的語(yǔ)句有什么關(guān)系?

  明確(讀書(shū)下注釋?zhuān)v史傳記中常用"贊"來(lái)表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論,本文是仿照史傳體寫(xiě)的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。

  明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!闭諔(yīng)“不慕榮利”

  “銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志”照應(yīng)“常著文章自?shī),頗示己志!

  “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也!闭諔(yīng)“不戚戚于貧賤”。

  “贊”中的語(yǔ)言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

  (三)深入研析,體悟人物。

  師問(wèn):請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語(yǔ)句來(lái)分析陶淵明的形象。

  明確:

  1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空!敝锌闯鏊钬毟F。

  從“晏如也!笨梢(jiàn)他安于貧窮,不以窮為恥。

  2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留!敝锌梢(jiàn)他的飲酒方式與目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠(chéng)。

  3、寫(xiě)文章的目的是“常著文章自?shī),頗示己志!辈皇菫榱俗龉佟?梢(jiàn)淡泊名利。

  4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。

  師問(wèn):陶淵明辭官不做、退隱山林,足可見(jiàn)他淡泊名利,那么“閑靜少言”怎樣理解呢?

  明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,他少有精神上的知音,所以他的理想與愛(ài)好不被別人認(rèn)同,所以他與別人沒(méi)有太多共同語(yǔ)言,也就無(wú)話可說(shuō)。

  (四)探討交流,挖掘本質(zhì)。

  1、問(wèn)題:陶淵明讀書(shū)的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”,常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書(shū)呢?

  學(xué)生討論。

  明確:

  陶淵明讀書(shū)不在字句上多下功夫,而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意。他讀書(shū)意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書(shū)讀透,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。

  師小結(jié):讀書(shū)有三種境界:淺者讀書(shū),讀其字;中者讀書(shū),讀其人;高者讀書(shū),讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書(shū)多為敲開(kāi)功名的大門(mén),陶淵明的讀書(shū)目的是“娛情”。

  他的另一愛(ài)好“寫(xiě)文章”, 從作者陶淵明的愛(ài)好中可見(jiàn),他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書(shū)也好,寫(xiě)詩(shī)也好,都是滿足心靈和精神的需要,不為功名。

  2、問(wèn)題:在一般的傳記文章中,都要交代人物的'籍貫、姓氏等,而陶淵明在自傳中不寫(xiě)清姓名,卻假托“五柳先生”的名來(lái)作傳,為什么?

  生討論交流觀點(diǎn)。

  明確:陶淵明是一個(gè)率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,他不想讓別人知道自己是誰(shuí),所以故意隱去不寫(xiě)。作為隱士而言,他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉”,可見(jiàn)他很隨便給自己起名號(hào),可見(jiàn)“不慕榮利”的性格。

  師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,一切表現(xiàn)都由此出。

  師問(wèn):以上我們分析了陶淵明的形象,誰(shuí)能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人?

 。ㄉ偨Y(jié),師板書(shū)!鞍藏殬(lè)道、淡泊名利、率真坦誠(chéng) ”)

  師:讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕,一起?lái)背誦他的文章。

  學(xué)生分組背誦課文。

  3、師問(wèn):同學(xué)們注意文章語(yǔ)言使用上有什么特點(diǎn)?

  生看書(shū)。

  明確:

  師導(dǎo)語(yǔ):錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),:“不”為一篇文眼。“不”!字句的多處使用。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句,并分析作者用意。

  生讀例句:

  “不知何許人也,亦不詳其姓字”

  “不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”

  “家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

  明確:作者的用意:東晉末年,社會(huì)的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書(shū)的境界,現(xiàn)在我們自己已走到讀書(shū)的第三境界:“讀其魂”,陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)!

  師: (板書(shū):與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。 )

  (五)個(gè)性品評(píng),情感認(rèn)識(shí)。

  問(wèn):陶淵明私謚靖節(jié),歷史上閃爍著他人格的魅力,今天,新社會(huì)、新時(shí)代,社會(huì)開(kāi)放、文化發(fā)達(dá),生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明?

  參考認(rèn)識(shí):

  我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂,選擇自己想要的生活。

  他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。

  他的率真,如飲酒的方式在與人交往方面今天看來(lái)不是很好。

  我認(rèn)為他與世俗格格不入,他采取逃避的方式不夠積極。

  師總結(jié):

  我也有很多話想對(duì)陶淵明說(shuō),也想對(duì)大家說(shuō)。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂(lè)。他的詩(shī)文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂(lè),開(kāi)辟了田園詩(shī)風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來(lái)對(duì)待自己和社會(huì)。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó),還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪言;杜甫生不逢時(shí),饑寒交迫,仍不改“大計(jì)蒼生”之志。

  今天的我們面對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國(guó)家、為社會(huì)、為人類(lèi)造福一方,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

  (六) 師布置本課作業(yè):

  1、整理課堂筆記。

  2、練筆:仿本文形式寫(xiě)一篇自傳,簡(jiǎn)練、真實(shí)表明自己。

  五、教學(xué)反思

  教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,由整體到細(xì)節(jié),由分析到討論,對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過(guò)盛。在語(yǔ)文課中,老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí)、技能的講解也許是完全正確的,但如果學(xué)生沒(méi)有與課文的語(yǔ)言文字的具體接觸,沒(méi)有具體的語(yǔ)言體驗(yàn),學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與能力也不會(huì)有什么積累與提高。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中,要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解,這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語(yǔ)文教學(xué)大方向的問(wèn)題,教學(xué)的具體方式方法把這些語(yǔ)文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”,這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”,或是疑問(wèn)、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想,啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車(chē),使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問(wèn)題的認(rèn)識(shí),讓全體學(xué)生參與到“對(duì)話”中去,讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想。

  學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的,但由于學(xué)生的知識(shí)、眼界、理解水平的不夠,他們不能在同等層面上與教師、文本展開(kāi)切實(shí)的“對(duì)話”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí),教師要巧施法,做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作,使其達(dá)到正確的理解。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案2

  【教學(xué)思路】

  這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、知識(shí)和能力目標(biāo)

 、 透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)

  ⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格

 、 通過(guò)誦讀,理解把握作者的思想感情

 。病⑦^(guò)程和方法目標(biāo)

 、 借助工具書(shū),課文注釋?zhuān)兄囊?/p>

 、 反復(fù)誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

  ⑶ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料,培養(yǎng)探究習(xí)慣

 。、情感態(tài)度,價(jià)值觀目標(biāo)

  學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)樹(shù)立 正確的人生觀,價(jià)值觀。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

 。、結(jié)合背景、材料 ,體悟作者情感。

  2、鑒賞語(yǔ)言,學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言展示人物精 神品質(zhì)的寫(xiě)法。

 。场⒁龑(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳?

  【教學(xué)方法】

  誦讀──探究法,討論──點(diǎn)撥法。

  【教學(xué)手段】

  多媒體教學(xué)。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

 。、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,借助工具書(shū)、注釋疏通閱讀障礙

 。、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料 :如生平簡(jiǎn)介,歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等

 。、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料,制作

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)(讓學(xué)生溫故而知新)

  同學(xué)們,每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的,有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求,評(píng)定他的人生態(tài)度,如周 敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格,世人甚愛(ài)牡丹則透視其追求榮華的心態(tài),那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎?──菊(追求高潔,隱世避俗的品性)

  我們學(xué)過(guò)的作品中,哪些篇章反映了此個(gè)性?

  ──《桃 花源記》《歸園田居》

  今天我們將再次走近陶淵明,走近“五柳先生”(板書(shū)課題)

  二、釋題:“傳”

  傳記,是介紹人物生平經(jīng)歷的,一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好等,雖記述的是一個(gè)人的生平,但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷,事無(wú)巨細(xì)的寫(xiě)進(jìn),而是記述一些重要的事件,同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。

  三、感知文意

 。、課堂誦讀,初步感知

 、 師范讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握語(yǔ)調(diào),劃出不理解的語(yǔ)句

 、 生誦讀,要讀出語(yǔ)氣、重音,特別強(qiáng)調(diào)讀出層次

 。、分組交流,釋疑譯文

  以四人為一小組,按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難(讓學(xué)生在交流中把握文意,培養(yǎng)學(xué)生積極思考,合作探究的意識(shí))

 。场z測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度

  師多媒體顯示含一詞多義,古今異義,虛詞“之”的詞句及一些難理解語(yǔ)句,由學(xué)生竟答方式互相交流。(以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情,培養(yǎng)其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí),又督促其更好把握文意,培養(yǎng)閱讀文言文的能力)

  四、自主探究

 。薄⒔處熢O(shè)計(jì)問(wèn)題,學(xué)生自主討論交流(培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力)

  ⑴ 的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)?

  明確: 采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文(傳文+贊語(yǔ))

  ⑵ 介紹了五柳先生哪些方面的情況?作者借助哪些語(yǔ)句作勾畫(huà)?請(qǐng)學(xué)生歸納、列表:

  思想性格閑靜少言,不慕榮利

  生活狀況環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也

  人生志趣好讀書(shū);性嗜酒;著

 。、合作探究,評(píng)析人物形象(教師點(diǎn)撥,啟發(fā)思維)

 、 綜觀全文,你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人?找出相關(guān)語(yǔ)句分析。

  總結(jié):五柳先生是一個(gè)不慕名利,率真自然,安貧樂(lè)道的隱士。

  ⑵ 你覺(jué)得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的`榜樣嗎?說(shuō)說(shuō)理由(激發(fā)學(xué)生超越教材感悟,領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)情感的升華,暢述己見(jiàn),言之有理即可,引導(dǎo)學(xué)生理解金無(wú)足赤,人無(wú)完人,我們要取其精華,棄其糟粕)

 。场⑦@是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià),作者又是如何評(píng)價(jià)他的?了解文中評(píng)述,加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。

  學(xué)生齊讀“贊曰”部分,理解贊句的實(shí) 質(zhì)。

  交流理解:贊語(yǔ)主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤,不求富貴,怡然自樂(lè),返璞歸真的生活節(jié)趣。

  五、課堂拓展

  假如你是陶淵明的朋友,并對(duì)他的生活情況頗有了解,剛巧有人問(wèn)你:《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎?你會(huì)如何回答?

  學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流,形成自己的看法。

  六、小結(jié)

 。、語(yǔ)言特色:

 、 語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練,勾畫(huà)鮮明形象

  ⑵ 多用否定句,突出與世俗格格不入的節(jié)趣

 。、主旨表現(xiàn):

  從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美他安貧樂(lè)道的精神。

  七、 布置作業(yè)

  1、背誦并默寫(xiě)全文。

 。病⒛7卤疚膶(xiě)法,用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn),題目自擬,字?jǐn)?shù)300左右。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  五柳先生傳

  閑靜少言 不慕名利-----隱者心情

  好讀書(shū) 不求甚解-----讀書(shū)悅己

  性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士

  環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂(lè)道 (人格高潔)

  賞著自?shī)?忘懷得失—淡泊名利

  【資料鏈接】

  一、關(guān)于作者

  1.陶淵明《歸去來(lái)兮辭序》:“ 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟。生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德。家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病!偾镏炼,在官八十余日……”

  按:《歸去來(lái)兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂(lè)天知命為主旨;后者作于420年之后,以安 貧樂(lè)道為主旨,可以相互比較。

  2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類(lèi)。抑揚(yáng)爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無(wú)財(cái)為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”

  二、補(bǔ)充注釋

  1.宅邊有五柳樹(shù)。

  從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹(shù)。

  2.好讀書(shū)。

  陶淵明讀書(shū) 是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時(shí)還讀我書(shū)”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫(xiě)過(guò):“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。

  3.性嗜酒。

  “春秫作美酒,酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影”(《雜詩(shī)其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見(jiàn)。

  4.簞瓢屢空。

  這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”,說(shuō)明他安貧樂(lè)道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦!昂勂皩铱铡保纭梆噥(lái)驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門(mén)拙言辭”(《乞食》),就是寫(xiě)他由于乏食不得不外出借貸的情況。

  5.黔婁。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫(xiě)道:“安貧守賤者,自古有黔婁!

  【教學(xué)后記】

  通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌;把握并體會(huì)了本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格;掌握了一定的文言詞匯

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案3

  教學(xué)目的

  1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。(基礎(chǔ))

  2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究,啟發(fā)思維。(重點(diǎn))

  3、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。(難點(diǎn))

  教學(xué)理念

  當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力,說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中,通過(guò)師生互動(dòng),提出問(wèn)題,解決問(wèn)題。

  “新課標(biāo)”試行以后,語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開(kāi)學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開(kāi)學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的.主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程,答案可以豐富多彩。

  回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會(huì)的人,也是歷史的人,人文除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌,就離不開(kāi)從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn),比較,遷移,打開(kāi)一道口子,讓神秘的天光照進(jìn)來(lái),激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

  教學(xué)時(shí)間

  兩課時(shí)

  實(shí)施過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課。

  陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫(xiě)出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)。

  二、檢查預(yù)習(xí)情況。

  解釋下列詞語(yǔ):晏如 蕭然 汲汲 戚戚

  三、尋讀探究。

  教師引導(dǎo):閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系?

  課堂設(shè)想:通過(guò)朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

  1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個(gè)自別于名門(mén)望族、不慕榮利的五柳先生。

  2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個(gè)五柳先生。

  3、讀“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,我們看到一個(gè)在讀書(shū)中得到愉悅的五柳先生。

  4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

  5、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日……晏如也”,我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。

  6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

 。阂?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來(lái)生動(dòng)活潑,引人入勝。

  相關(guān)資料:①魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象,是士族門(mén)閥制度的存在。士族,又稱世族、高門(mén)大族,其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門(mén)。世族豪門(mén)形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡,而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門(mén)的依賴。②魏晉時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書(shū)人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

  四、悟讀升華。

  教師設(shè)問(wèn):①伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)②假如同學(xué)們也來(lái)一下自己,從中可以得到哪些啟示?③現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”,向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”?

  課堂設(shè)想:通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀,積極發(fā)言,從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,升華情感,培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。

  :對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點(diǎn),另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非,我們應(yīng)該做到心明眼亮。

  第二課時(shí)

  五、比較閱讀:

  老舍自傳(有改動(dòng))

  舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙,可謂無(wú)父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百,不求甚解,繼學(xué)師范,遂奠教書(shū)匠之基。及壯,糊口四方,教書(shū)為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券,以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書(shū),科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂,故寫(xiě)小說(shuō),博大家一笑,沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花,不甚得法,每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀,全無(wú)收獲,并不著急。教書(shū)做事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點(diǎn)出息。

  思考題:

  1、“三百”指的是我國(guó)古代哪一本典籍?本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它?

  2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,以陶淵明自況,這正是文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀,想一想兩傳記在個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)?

  3、《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養(yǎng),中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬,東躲西閃,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩,看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的感情、狀態(tài)是怎樣的?(課后思考,并認(rèn)真觀察,選擇其中的一位,結(jié)合年齡特征,把他或她寫(xiě)入你的。)

  六、模仿遷移:

  抓住特點(diǎn),體現(xiàn)個(gè)性,抒發(fā)感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式,寫(xiě)一左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ,不汲汲于 !边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后,加入你的自傳中。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案4

  教學(xué)目的:

  1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語(yǔ)句的意思。

  2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神以及他消極避世的'思想。

  3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。

  2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。

  教學(xué)難點(diǎn) :從正反兩方面來(lái)對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。

  教學(xué)設(shè)想:從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫(xiě)人的方法,從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。

  教學(xué)模式:感知 - 品析 - 延伸

  教具準(zhǔn)備:投影機(jī)、投影片

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、導(dǎo)入新課

  1、 回憶古詩(shī)《〈歸園田居〉(其三)》,引出作者陶淵明。

  2、 就《桃花源記》一文提問(wèn):文中流露出作者怎樣的情感?

  二、感知

  采用多種形式讀課文,正字音,理解語(yǔ)句的意思。

  三、品析

  1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛(ài)好、性格等方面來(lái)領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。

  2、 結(jié)合圖片,進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。

  3、 討論:對(duì)五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法,并說(shuō)說(shuō)理由。

  四、總結(jié)

  五、布置作業(yè) (任選兩題或三題)

  1、 背誦全文。

  2、 完成課后練習(xí)三

  3、 給自己或他人寫(xiě)一篇小傳。

  4、 以好朋友的身份給他寫(xiě)封信和他聊一聊,表達(dá)你對(duì)

  他的看法。

  附板書(shū):

  五柳先生傳

  陶淵明

  生 活 貧 窮

  愛(ài) 好 讀書(shū) 嗜酒 著文章

  性 格 閑靜少言 不慕榮利

  精 神 安貧樂(lè)道

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案5

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。

  2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語(yǔ)及文言常用詞。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ),如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

  2、對(duì)下面兩句話的理解:

  (1)好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。

  (2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、初讀課文,利用工具書(shū),掌握生字的正確讀音。

  2、回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容,包括生平、詩(shī)文等。

  設(shè)計(jì)思路

  在教學(xué)過(guò)程中,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語(yǔ),如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,教師可設(shè)計(jì)表格,引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,通過(guò)討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫(xiě)人方法,而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、回憶學(xué)過(guò)的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容

  簡(jiǎn)介: 陶淵明,東晉著名詩(shī)人。做過(guò)幾任小官,后因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。隱居農(nóng)村后,自號(hào)“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己美好政治理想的.作品。如《桃花源記》,《飲酒詩(shī)》等。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳式文章《五柳先生傳》。

  二、整體感知課文

  生讀課文,解決文中生字詞,同時(shí)進(jìn)行翻譯。(以學(xué)生自行翻譯為主,師補(bǔ)充為輔)

  附譯文:

  先生不知道是什么地方人,也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹(shù),因此就用“五柳先生”作稱號(hào)。(五柳先生)愛(ài)好閑靜很少講話,不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書(shū),不死摳字眼,每當(dāng)有心得體會(huì)(的時(shí)候),便高興得忘了吃飯。(他)特別喜愛(ài)喝酒,因?yàn)榧依镓毟F不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時(shí)備了酒招待他,他到親友家去喝酒,(總是)一飲而盡,希望能喝醉,喝醉以后就回去,(卻)不會(huì)舍不得離去。(他)家里四壁空曠,(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽(yáng),(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補(bǔ)丁的,放食物和水的器具常是空的,但他感到安然自在。(他)常常寫(xiě)文章自己(娛樂(lè)),(文章)頗能表達(dá)自己的志趣。(他)沒(méi)有得失之念,就這樣度過(guò)了自己的一生。

  贊語(yǔ)說(shuō):黔婁的妻子有句話:不憂愁于貧賤,不追求于富貴。仔細(xì)體味這句話,這五柳先生就是黔婁一類(lèi)人吧?過(guò)著飲酒寫(xiě)詩(shī),以抒發(fā)他的志趣的生活。(他是)無(wú)懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?

  同時(shí)掌握重點(diǎn)字詞的翻譯。

  1、先生不知何許人 2、因以為號(hào)焉

  3、不慕榮利 4、好讀書(shū)

  5、每有會(huì)意 6、欣然忘食

  7、性嗜酒 8、或置酒而招之

  9、造飲輒盡 10、期在必醉

  11、曾不吝情去留 12、環(huán)堵蕭然

  13、不蔽風(fēng)日 14、晏如也

  15、不戚戚于貧賤 16、不汲汲于富貴

  17、因以為號(hào)焉 18、曾不吝情去留

  三、深入探究

  1、師:這篇課文是一篇傳記,那么寫(xiě)傳一般會(huì)涉及到哪些方面。

  明確:性格、思想、愛(ài)好、生活等

  師:請(qǐng)同學(xué)們找出文章中涉及到這些方面的內(nèi)容(要求從原文中找出)。并說(shuō)說(shuō)這些內(nèi)容寫(xiě)出一個(gè)什么樣的形象?

  明確:

  性格:“閑靜少言,不慕榮利”,點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。

  愛(ài)好:他有三大志趣。一是讀書(shū)。“好讀書(shū),不求甚解”,展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒。“性嗜酒,……期在必醉”,展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章。“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А,描述了一個(gè)自得其樂(lè),淡泊名利的五柳先生。

  思想:通過(guò)這種種敘述,把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。

  2、具體理解文中詞句

  (1)、陶淵明“好讀書(shū)”,為什么“不求甚解”呢?

  要點(diǎn)提示:

  這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的,是一種求知的滿足,精神上的享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

  3.“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?

  要點(diǎn)提示:

  與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

  對(duì)“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見(jiàn),只要言之成理即可,不要求固定的答案。

  4.“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?: 要點(diǎn)提示:

  文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話:

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更為鮮明。

  5.本文最大的特點(diǎn)是多用否定句,請(qǐng)從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?

  要點(diǎn)提示:

  “先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。

  世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來(lái)生動(dòng)活潑,引人人勝。

  四、合作探究:

  1、結(jié)合課文練習(xí)一思考,如果五柳先生就生活在我們的身邊,你是否會(huì)去喜歡他,說(shuō)說(shuō)你的理由。(無(wú)固定答案,生自由發(fā)揮)

  2、有人說(shuō),這篇課文其實(shí)就是陶淵明寫(xiě)的自傳,你認(rèn)可這一說(shuō)法嗎,或者說(shuō)你能在文中找到陶淵明的影子嗎?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)理由。(要求結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過(guò)的陶淵明的文章來(lái)說(shuō))

  五、總結(jié)全文

  本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳,從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操。

  六、齊讀課文

  七、布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  3.寫(xiě)出文中的一個(gè)成語(yǔ),并解釋它的意思。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.背誦課文,積累文言詞語(yǔ)。

  2.了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想。

  3.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,背誦課文,積累文言詞語(yǔ)。

  2.了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想。

  課前準(zhǔn)備

  1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,以備與同學(xué)交流。

  2.掃除字詞等閱讀障礙,以備教師檢查。

  3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  了解課文內(nèi)容,朗讀背誦。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入

  我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文《桃花源記》,作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源,表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往,寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證,也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。

  (板書(shū)課題)

  整體感知

  1.認(rèn)知生字

  請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出生僻的字,讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě),集中掌握:

  嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)

  汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)

  2.朗讀課文

  教師朗讀課文,不設(shè)置思考題,只要求大家認(rèn)真聽(tīng)讀,初步感知課文內(nèi)容,而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  3.翻譯課文

  先讓學(xué)生自主閱讀,對(duì)照注釋?zhuān)鸲沃鹁涞亟忉屓模⒆龊霉P記。教師巡視,要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),有不懂的問(wèn)題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問(wèn)。最后由學(xué)生課堂講解,相互交流。

  教師需要重點(diǎn)講解的詞句:

 、倜坑袝(huì)意 ②造飲輒盡,期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然

 、荻毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎

  ⑦以樂(lè)其志 ⑧無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

  附譯文:

  五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的.姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù),就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的,很少說(shuō)話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū),不過(guò)分在字句上下功夫,每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過(guò)完自己的一生。

  贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不為貧*而憂心忡忡,不熱中于發(fā)財(cái)做官。”從這話看來(lái),他該是五柳先生一類(lèi)人吧?一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?

  4.研討與交流

  教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉(gè)方面寫(xiě)了五柳先生,具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說(shuō),教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)

  5.歸納課文內(nèi)容

  小組合作探究,進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。

  提示:

  主要方面 相 關(guān) 內(nèi) 容

  籍貫姓字 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。

  思想性格 閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。

  樂(lè)趣愛(ài)好 好讀書(shū),不求甚解;性嗜酒;常著文章自?shī)省?/p>

  生活狀況 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。

  注:內(nèi)容交*的地方,不必細(xì)究。

  朗讀、背誦課文

  自由朗讀課文,自背、互背,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

  作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)一、二、四。

  2.朗讀、背誦課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  理解本文的思想內(nèi)容;了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  復(fù)習(xí)鞏固

  教師可根據(jù)情況,做鞏固性練習(xí),也可通過(guò)說(shuō)和寫(xiě)的方式,檢查相關(guān)內(nèi)容。

  重點(diǎn)研讀

  教師導(dǎo)學(xué):

  我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請(qǐng)大家再深入閱讀,認(rèn)真思考以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1.本文主要從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來(lái)?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?

  2.作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?

  3.找出課文中的否定句,談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>

  4.從本文來(lái)看,你認(rèn)為寫(xiě)傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容?

  教師提示:

  1.作者是從以下幾方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的:

  隱者風(fēng)范:閑靜少言,不慕榮利。

  書(shū)中求樂(lè):好讀書(shū),不求甚解。

  率真放達(dá):性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留。

  安貧樂(lè)道:短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  自得其樂(lè),淡泊名利:常著文章自?shī)剩鼞训檬А?/p>

  本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。

  2.傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體,一般由別人代為記述。自述生平的,叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫(xiě)的傳記,但就內(nèi)容而言,與陶淵明的思想性格相同,實(shí)際就是作者本人的自傳。(學(xué)生未必能談得透,可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關(guān)。

  3.作者在文章中聲聲言“不”,處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

  (教師可先講一講什么是否定句,然后讓學(xué)生從課文中找一找,并略作分析,教師略加點(diǎn)撥)

  4.傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的,所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫(xiě)清楚,寫(xiě)詳細(xì)。如本文就寫(xiě)了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛(ài)好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫(xiě)傳記要緊的是要真實(shí)。

  (此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍)

  拓展探究

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是我們學(xué)到的第一篇傳記,也是一篇很有特點(diǎn)的文章,對(duì)有些問(wèn)題我們可能會(huì)感到疑惑,大家不妨提出來(lái)共同探究一下。

  (鼓勵(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑,并由同學(xué)們解答。能即時(shí)解答的即時(shí)解答,不能即時(shí)解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面:

  1.寫(xiě)人物傳記首先要交代人物,本文交代人物為什么竟“不知何許人也,亦不知其姓字”?

  2.怎樣理解“好讀書(shū),不求甚解”?

  3.在表現(xiàn)人物上,有些內(nèi)容今天看起來(lái)真的不敢恭維。對(duì)此,你怎么看?

  4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?

  提示:

  1.作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門(mén)第觀念盛行,作者有憤于此,故借此以示叛逆。

  2.“好讀書(shū),不求甚解”意思是喜歡讀書(shū), 只求領(lǐng)會(huì)要旨,不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書(shū)的目的,是追求一種求知的滿足和精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”,他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書(shū)不認(rèn)真決無(wú)關(guān)系。

  3.學(xué)生可能會(huì)提出不少問(wèn)題,談出不少看法,只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確,傳記重在寫(xiě)實(shí),本文內(nèi)容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實(shí)記錄。

  4.各抒己見(jiàn),不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確,提高認(rèn)識(shí)。

  集體背誦

  教師小結(jié)

  通過(guò)本文的學(xué)習(xí),我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道,陶淵明出身貧寒,一生窮困潦倒,有志不得伸展,最后死于貧病。但他志趣高潔,憤世嫉俗,“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的,陶淵明可謂人窮志不窮,我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

  作業(yè)

  1.閱讀陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,進(jìn)一步了解陶淵明。

  2.給你的同學(xué)寫(xiě)一篇小傳。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案7

  一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

  1)語(yǔ)文教學(xué)以新課程理念和語(yǔ)文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。3)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

  二、內(nèi)容與學(xué)情分析:

  《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版八年級(jí)上語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體,假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷,通過(guò)對(duì)自己的志趣、愛(ài)好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

  教學(xué)本課,重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人手法,了解本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主,多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等各方面進(jìn)行,通過(guò)討論,感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課,我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn):一是對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識(shí)等雙基知識(shí)進(jìn)行落實(shí);另一重點(diǎn)為通過(guò)對(duì)傳記文章的寫(xiě)法的解讀,即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛(ài)好等方面的具體情形,來(lái)感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性,讓語(yǔ)文課有著樸素的語(yǔ)文味。

  分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況:課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性,況且一貫對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中,學(xué)生獨(dú)立思考的能力差,預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,可以說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊,為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。

  三、三維目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義。

  2、了解古代人物傳記的寫(xiě)法和特點(diǎn)。

  3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣。

  4、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。

  教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)3、4

  教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)4及對(duì)陶淵明讀書(shū)方式“不求甚解”的領(lǐng)會(huì)。

  教學(xué)方法:討論 、朗讀

  四、教學(xué)資源與教學(xué)過(guò)程:兩課時(shí)完成

  第一課時(shí)(完成預(yù)習(xí))

  (一)導(dǎo)入:在《中華上下五千年》一書(shū)中,東晉時(shí)期的歷史上,只涉及到兩個(gè)人物,一個(gè)是書(shū)法家王羲之,另一個(gè)人物是詩(shī)人陶淵明。宋代大文豪歐陽(yáng)修曾有這樣一句話;晉無(wú)文章,唯陶淵明《歸去來(lái)辭》一篇而已。由此可見(jiàn)陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

  (二)學(xué)生熟讀課文,初悟文章。

 。、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,三遍以上。

 。、教師范讀,正音,規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,看誦讀情況。

  3、學(xué)生有感情再讀,教師了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)情況。

  (三)解決字詞問(wèn)題,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。

 。薄盐諏(shí)詞的.音形義。

 。、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。

 。、翻譯全文。

  (四)結(jié)合文體知識(shí)、作者介紹加深對(duì)文本的感悟。

 。、介紹文體知識(shí):本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫(xiě)的一篇自傳。

  (大屏幕)傳記文,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō),自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等,它的內(nèi)容是真實(shí)的。

  之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。

 。、學(xué)生了解陶淵明的常識(shí)知識(shí)以及東晉時(shí)代的社會(huì)情況:

  學(xué)生先交流對(duì)作者的了解。

  之后教師提煉要點(diǎn):

  資源:(大屏幕)陶淵明,東晉著名詩(shī)人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年,社會(huì)的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)賵?chǎng)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》等。

  陶淵明不為五斗米而折腰的故事

  陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),上級(jí)派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。

 。ㄎ澹┎贾盟伎碱}:閱讀本傳記后,思考:陶淵明是怎樣的一個(gè)人。

 。┳鳂I(yè):1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。

  2、整理本文字詞及文學(xué)常識(shí)。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案8

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)

  學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語(yǔ)言以及通過(guò)平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性,培養(yǎng)通過(guò)生活中小事感悟哲理的能力。

 。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  感受文中人物形象之美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語(yǔ),熟練背誦全文,重點(diǎn)在于體會(huì)本文的寫(xiě)人方法。對(duì)于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等方面討論歸納。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

  1、重點(diǎn):了解作者的三種愛(ài)好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。

  解決方法:教師采用啟發(fā)式講解。

  2、難點(diǎn):理解“贊”語(yǔ)和傳文的密切聯(lián)系。

  解決方法:采用學(xué)生模擬寫(xiě)“贊”語(yǔ)的方法,使傳文和“贊”語(yǔ)渾然天成,相得益彰,再分析原“贊語(yǔ)”的精到之處。

  3、疑點(diǎn):作者開(kāi)頭便交待“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”的目的是什么?

  解決方法:學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料,了解其不慕名利的志趣、精神,領(lǐng)會(huì)開(kāi)頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫(xiě)法。

  四、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五、教具學(xué)準(zhǔn)備

  投影片

  1、自讀課文,掃除文字障礙。

  2、誦讀全文,體會(huì)寫(xiě)人方法,歸納人物的思想性格。

  3、品味樸素、平實(shí)的語(yǔ)言。

  4、結(jié)合陶淵明的其他詩(shī)文,以“五柳先生其人”為題作文。

  要求:

  ①揣摩古文的情節(jié),想象古詩(shī)詞的意境,用自己的語(yǔ)言把它再現(xiàn)出來(lái)。

 、诎l(fā)揮合理想象,對(duì)原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,擴(kuò)展。

  第一課時(shí)

  導(dǎo)語(yǔ)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”詩(shī)中的種菊人可謂有閑情逸致,我們眼前的這一悠閑老人是誰(shuí)呢?(學(xué)生齊答:陶淵明)對(duì),今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩(shī)人、作家。

  (一)明確目標(biāo)

  了解作者的三種愛(ài)好,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的語(yǔ)言敘述內(nèi)容的方法。

 。ǘ┱w感知

  1、教師利用多媒體教學(xué)手段,展示五柳先生生活的環(huán)境和畫(huà)面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫(huà)出生字詞,并注音。

  嗜、曾、簞、黔、儔、殤

  2、自由朗讀課文,了解五柳先生嗜好。

  教師提問(wèn):五柳先生的愛(ài)好有幾個(gè),都是什么?

  三個(gè),一是好讀書(shū);二是性嗜酒;三是常著文章。

  如“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。”試想,如無(wú)安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,能“晏如也”嗎?

  3、教師細(xì)致分析三個(gè)嗜好

 。1)他的性格如何?

  “閑靜少言,不慕榮利!遍e靜少言是他的外在表現(xiàn),不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。

 。2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?

  因?yàn)樗蛔非髽s利,他就無(wú)須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜。但這種閑靜少言,并不等于他沒(méi)有志趣。讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章就是他的志趣。

 。3)如何理解他的好讀書(shū),不求甚解?

  這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食!彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝,貨與帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。

 。4)“嗜酒”說(shuō)明了什么?

  五柳先生“閑靜少言”,但讀書(shū)時(shí)“每有會(huì)意,便欣然忘食”,這說(shuō)明他內(nèi)心里并非一潭死水,而是有波瀾的,內(nèi)心的波瀾沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法,這就是嗜酒!笆取庇钫f(shuō)明不是一般的小飲,而是“期在必醉”。盡管“家貧”,也沒(méi)有改變這一嗜好,就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

 。5)他為什么“常著文章自?shī)省保?/p>

  他著文章的目的是“自?shī)省,不是給別人看,更不是獻(xiàn)給管理者,去求官得祿。這一點(diǎn)也說(shuō)明了他內(nèi)心的確有“會(huì)意”,有話要說(shuō)的,只是不愿對(duì)別人說(shuō),寫(xiě)文章給自己看。

  “閑靜少言”而又“常著文章自?shī)省,就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的,但能從讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章當(dāng)中得到解脫。

 。6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,背誦第一自然段。

 。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):作者語(yǔ)言樸素、洗練,圍繞讀書(shū)與飲酒一路寫(xiě)來(lái),不用典故,不假藻飾,文筆舒放自然,內(nèi)容看似平淡,實(shí)則含義深刻,表達(dá)了作者安貧樂(lè)道,自得其樂(lè)的生活態(tài)度。

  擴(kuò)展:學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書(shū)》中的“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,談?wù)勛约旱母惺。(態(tài)度可與此相反,如崇尚英雄。)

  第二課時(shí)

  導(dǎo)語(yǔ)

  上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個(gè)愛(ài)好,這節(jié)課我們重點(diǎn)研讀他為什么自號(hào)“五柳先生”及其精神實(shí)質(zhì)。

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

 。ǘ┱w感知

  1、教師提問(wèn):他為什么自號(hào)“五柳先生”?

  2—3名學(xué)生回答后教師明確。

  “先生不知何許人也”,文章開(kāi)頭第一句,即把這位先生排除在名門(mén)望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門(mén)第的,而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士!罢呌形辶鴺(shù),因以為號(hào)焉”,就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說(shuō),“名者,實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹(shù)呢?也許他宅邊并無(wú)桃李,只有這么幾棵柳樹(shù),這與后面所寫(xiě)“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋,生活貧窮,這五柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜,淡雅,簡(jiǎn)樸的色彩。

  2、以五柳為號(hào)體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

  以五柳為號(hào),可見(jiàn)他家居環(huán)境的`清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸,由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。

  3、贊語(yǔ)的含義

  對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后,文章結(jié)尾也仿史家筆法,加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)就是黔婁之妻的兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng),這是五柳先生最大的特點(diǎn)。

  4、作者與五柳先生

  陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫(xiě)自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出:“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況。”五柳先生的生活情趣,正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度的反映。

  (三)總結(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):陶淵明以五柳先生自況,“閑靜少言,不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本;“好讀書(shū)”、“性嗜灑”、“著文章自?shī)省笔瞧渫庠诘谋硐,引黔婁為知己,自比古之民,是?duì)著自身生活道路的評(píng)價(jià)。但從中也流露出對(duì)世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。

  擴(kuò)展:交流有關(guān)陶淵明的知識(shí)。

  利用15分鐘的時(shí)間寫(xiě)出《陶淵明小傳》的白話文章。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案9

  設(shè)計(jì)理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn):一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及寫(xiě)法,體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。

  二課時(shí)。

  教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

 。病⒎g課文,重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ)。同時(shí)理清思路,把握文章的內(nèi)容。

 。、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn)。

  4、背誦全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

 。怠⒎抡毡疚膶(xiě)法,寫(xiě)一篇個(gè)人小傳。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書(shū)課題及作者。

  師:上學(xué)期我們已學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過(guò),你能來(lái)介紹一下他嗎?誰(shuí)來(lái)試一試?

  學(xué)生介紹,教師作補(bǔ)充。

  作者簡(jiǎn)介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩(shī)人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會(huì),風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過(guò)著儉樸的歸隱生活。他的作品語(yǔ)言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。

  本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。

  二、指導(dǎo)誦讀。

 。薄W(xué)生試讀。

  要求:讓學(xué)生在試讀的同時(shí),畫(huà)出自己不認(rèn)識(shí)的字,并結(jié)合注釋及工具書(shū)掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

  嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

  汲(jí)儔(chu)觴(shng)

 。病⒙(tīng)課文錄音。

  要求:學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。

 。、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

  要求:讀出停頓、延長(zhǎng),掌握節(jié)奏。

  三、初步了解課文內(nèi)容。

 。、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書(shū)疏通文意。

  教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫(huà)出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問(wèn)題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

  解釋加點(diǎn)詞的意思:

 。ǎ保┒毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也。

 。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。

 。ǎ常┎黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。

 。病⒀a(bǔ)充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。

  陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說(shuō):“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來(lái)兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)。

  四、作業(yè) 布置:背誦全文。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。

  師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫(xiě)的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。

  那么,五柳先生是怎樣一個(gè)人呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。

  二、研讀課文。

 。、默讀課文第一段。

  要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛(ài)好)的語(yǔ)句,反復(fù)讀一讀,體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象?

 。ǎ保⒔處熢O(shè)計(jì)好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

 。ǎ玻W(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?

  結(jié)論:通過(guò)對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的描寫(xiě),展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂(lè)道、淡泊名利的人物形象。

  師:如果說(shuō)第一段是傳,那么第二段就是評(píng)論性的文字。

 。、齊讀第二段。

  要求:讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。

  師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?

  生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?

  生:“閑靜少言,不謀名利”。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂(lè)道、淡泊名利的性格特點(diǎn),在文中起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

 。场⒃u(píng)價(jià)人物形象。

  師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?

 。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)

  生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

  生:我喜歡他“好讀書(shū),不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

  生:我喜歡他“好讀書(shū)”和“常著文章自?shī)省,不喜歡他“性嗜酒”。

  ……

  三、拓展遷移。

  師:作為語(yǔ)文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>

  生:愿意。

  師:那么,就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈?xiě)一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?

  生:好。

  學(xué)生寫(xiě)作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。

  四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。

  五、作業(yè) 布置:

  學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書(shū)筆記上默寫(xiě)全文。

 。、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

  課改課例:

  《五柳先生傳》的課堂實(shí)錄

  設(shè)計(jì)理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的`學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn):一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及寫(xiě)法,體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。

  因此,就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計(jì)了兩課時(shí),第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文,讓學(xué)生通過(guò)讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ),如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法,體會(huì)作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn);分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

  教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

  2、翻譯課文,重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ)。同時(shí)理清思路,把握文章的內(nèi)容。

 。、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn)。

 。、背誦全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

  5、仿照本文寫(xiě)法,寫(xiě)一篇個(gè)人小傳。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書(shū)課題及作者。

  師:上學(xué)期我們已學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過(guò),你能來(lái)介紹一下他嗎?誰(shuí)來(lái)試一試?

  學(xué)生介紹,教師作補(bǔ)充。

  作者簡(jiǎn)介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩(shī)人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會(huì),風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過(guò)著儉樸的歸隱生活。他的作品語(yǔ)言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。

  本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。

  二、指導(dǎo)誦讀。

 。、學(xué)生試讀。

  要求:讓學(xué)生在試讀的同時(shí),畫(huà)出自己不認(rèn)識(shí)的字,并結(jié)合注釋及工具書(shū)掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

  嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

  汲(jí)儔(chu)觴(shng)

 。病⒙(tīng)課文錄音。

  要求:學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。

 。、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。

  4、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

  要求:讀出停頓、延長(zhǎng),掌握節(jié)奏。

  三、初步了解課文內(nèi)容。

 。、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書(shū)疏通文意。

  教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫(huà)出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問(wèn)題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

  解釋加點(diǎn)詞的意思:

 。ǎ保┒毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也。

 。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。

  (3)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

 。、補(bǔ)充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。

  陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說(shuō):“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來(lái)兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)。

  四、作業(yè) 布置:背誦全文。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。

  師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫(xiě)的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。

  那么,五柳先生是怎樣一個(gè)人呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。

  二、研讀課文。

 。、默讀課文第一段。

  要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛(ài)好)的語(yǔ)句,反復(fù)讀一讀,體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象?

 。ǎ保、教師設(shè)計(jì)好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

 。ǎ玻、學(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?

  結(jié)論:通過(guò)對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的描寫(xiě),展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂(lè)道、淡泊名利的人物形象。

  師:如果說(shuō)第一段是傳,那么第二段就是評(píng)論性的文字。

  2、齊讀第二段。

  要求:讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。

  師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?

  生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?

  生:“閑靜少言,不謀名利”。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂(lè)道、淡泊名利的性格特點(diǎn),在文中起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

 。场⒃u(píng)價(jià)人物形象。

  師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?

 。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)

  生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

  生:我喜歡他“好讀書(shū),不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

  生:我喜歡他“好讀書(shū)”和“常著文章自?shī)省保幌矚g他“性嗜酒”。

  ……

  三、拓展遷移。

  師:作為語(yǔ)文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>

  生:愿意。

  師:那么,就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈?xiě)一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?

  生:好。

  學(xué)生寫(xiě)作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。

  四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。

  五、作業(yè) 布置:

  學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書(shū)筆記上默寫(xiě)全文。

 。、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案10

  一、教學(xué)理念

  在教與學(xué)雙向信息交流中,改變“注入式”、“一言堂”的教學(xué)模式,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,發(fā)現(xiàn)疑難,積極思考。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、背誦課文,積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

  2、感受人物形象,把握人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  3、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,學(xué)習(xí)本文洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。

  三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、疏通文意,積累文言詞語(yǔ)。

  2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  由“不為五斗米折腰”故事引出陶淵明:

  從前有一個(gè)人,生性淡泊,在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅(jiān)持讀書(shū)作詩(shī)。他關(guān)心百姓疾苦, 懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望先后幾次為官,但由于看不慣官場(chǎng)上的那一套惡劣作風(fēng),又先后幾次辭官。他的最后一次做官, 已過(guò)“不惑之年”。(四十一歲)的他在朋友的勸說(shuō)下,再次出任彭澤縣令。到任八十一天,碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù),潯陽(yáng)郡的督郵劉云,以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則便栽贓陷害?h吏說(shuō):“當(dāng)束帶迎之!本褪菓(yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。他卻嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰!币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說(shuō)完,掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書(shū)為文,一面躬耕隴畝。

  同學(xué)們都猜到了故事的主角——陶淵明。這節(jié)課,我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位先生——五柳先生,給我們介紹這位先生的就是東晉詩(shī)人陶淵明。

 。ǘ┣爸眯宰鳂I(yè)

  1、初中階段我們已經(jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的`文章或者有關(guān)陶淵明的文章,想想看,有哪些是我們學(xué)過(guò)的?

  2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明的了解。

  (三)讀準(zhǔn)課文,初知內(nèi)容

  1、指生朗誦課文,指另一生評(píng)價(jià)。

  2、投放幻燈片,強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音或?qū)懛ā?/p>

  3、教師配樂(lè)朗讀。(學(xué)生注意體會(huì)節(jié)奏、語(yǔ)氣)

  4、借鑒老師的讀法,每位同學(xué)大聲朗讀課文,爭(zhēng)取能讀出一點(diǎn)韻味。

 。ㄋ模┳x懂課文,理解內(nèi)容

  1、疏通文意

 。1)指生介紹方法

 。ń柚鷷(shū)下的注釋?zhuān)蛔植浑x詞,詞不離句,句不離篇,聯(lián)系上下文來(lái)理解;聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的字詞來(lái)推斷。)

  (2)翻譯課文。(師巡回指導(dǎo),排疑解難。)

  (3)小組討論交流疑難字詞。

 。4)師生共同解決重點(diǎn)詞句。

  例如:

  好讀書(shū),不求甚解。沒(méi)有會(huì)意,便欣然忘食。

  造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。

  銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。

  2、理解課文內(nèi)容

 。1)現(xiàn)在大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生”有了認(rèn)識(shí),下面我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)活動(dòng),請(qǐng)同學(xué)們扮演“五柳先生”來(lái)個(gè)“答記者問(wèn)”。(要求:全班按座次位置分成甲乙兩大組,甲組扮演記者,乙組扮演鼎鼎大名的五柳先生。然后,兩大組內(nèi)再以四人小組為單位,甲組商討問(wèn)題。乙組預(yù)猜問(wèn)題及答案。問(wèn)題的設(shè)計(jì)和回答都要以原文內(nèi)容為依據(jù),不脫離原文內(nèi)容。)

 。2)學(xué)生活動(dòng):

  教師相機(jī)調(diào)控氣氛,進(jìn)行適時(shí)評(píng)價(jià),并完成板書(shū)。

  (3)師生結(jié)合板書(shū)小結(jié)。

  文章先介紹了五柳先生的籍貫、名號(hào)來(lái)歷、性格志趣和生活狀況,再以“贊語(yǔ)”來(lái)評(píng)價(jià)其人物品格,敘議結(jié)合。

 。ㄎ澹┢纷x課文,賞析人物

  1、默讀課文,勾畫(huà)出你認(rèn)為最能體現(xiàn)出五柳先生精神面貌、性格品質(zhì)的句子?纯催@些句子在語(yǔ)氣上有什么共同特點(diǎn)?(板書(shū):不)

  2、請(qǐng)找出文中帶“不”的所有句子,讀一讀,品一品,看看你能不能從這些句子中讀出一個(gè)與眾不同的五柳先生呢?大家可以大聲地讀一讀,想一想,寫(xiě)一寫(xiě)。

  3、全班交流,討論以“不”來(lái)貫穿全文的表達(dá)作用。

  不知何許人 不詳其姓字——淡泊寧?kù)o。

  不慕榮利 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴——恬淡自足。

  不求甚解——意存高遠(yuǎn),胸襟開(kāi)闊

  家貧不能常得 不蔽風(fēng)日——安然自若

  曾不吝情去留——先生耿直率真

  點(diǎn)撥升華:正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事,作者才大聲言“不”!一個(gè)小小的“不”字,不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧。那么這位與世俗格格不入的五柳先生到底像誰(shuí)呢?

  4、教師出示陶淵明生平簡(jiǎn)介。

  陶淵明少時(shí)胸懷“大濟(jì)蒼生”的猛志,但是他生活在門(mén)閥士族把持朝政的東晉末年,社會(huì)風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明二十九歲出仕,但一直做祭酒、參軍之類(lèi)的小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,十三年的仕途生涯,他的。理想壯志屢次碰壁。四十一歲時(shí)毅然辭官歸隱,留下了“不為五斗米折腰”的傳世佳話。期間,多次拒絕朝廷和地方官府請(qǐng)他出仕的要求,臨終前,貧病交加,還是毅然拒絕江州刺史捐贈(zèng)給他的糧肉。

  教師明確:不慕榮利的陶淵明與安貧樂(lè)道的五柳先生何其相似,五柳先生就是作者的一個(gè)影子。本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳,作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情。

  5、再次朗讀課文,爭(zhēng)取讀出陶淵明在否定中肯定,在自嘲中自賞的韻味。

 。┩卣寡由,評(píng)價(jià)其人——品頭論足說(shuō)陶潛,由古到今話隱士

  現(xiàn)在有很多人并不贊成他的那種思想,認(rèn)為1500多年過(guò)去了,他的思想已過(guò)時(shí)了。同學(xué)們,你們有什么看法呢?

  生1:不追名逐利,不與世俗同流合污,潔身自好,不問(wèn)時(shí)事,有消極的一面。

  生2:不能像陶淵明那樣消極避世,應(yīng)該像蓮花一樣具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格。

  生3:天生我材必有用。

  生4:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

 。ㄆ撸┛偨Y(jié)全文,積累經(jīng)典

  感動(dòng)需要傳承,經(jīng)典需要積累,請(qǐng)同學(xué)們以最快的速度記住文中你最想積累的句子。

 。ò耍┱n堂檢測(cè)

  1、解釋重點(diǎn)字詞并翻譯句子

  亦不詳其姓字 因以為號(hào)焉 不求甚解 造飲輒盡 既醉而退 環(huán)堵蕭然 銜觴賦詩(shī) 以樂(lè)其志

  2、用文中的原句答題

  “五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于 . “五柳先生”最突出的性格特征

  “五柳先生”的三大志趣 .“五柳先生”的生活境況是

  3、用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度:

  對(duì)讀書(shū)——? 對(duì)作客——?

  對(duì)家境——? 對(duì)著文——?

  對(duì)得失——? 對(duì)貧富——?

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