陳太丘與友期行教案優(yōu)秀

時(shí)間：2023-12-12 08:38:25 教案我要投稿

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陳太丘與友期行教案優(yōu)秀

　　作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編整理的陳太丘與友期行教案優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

陳太丘與友期行教案優(yōu)秀

陳太丘與友期行教案優(yōu)秀1

　　【教材分析】

　　《陳太丘與友期行》是人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文，主要是在寫(xiě)陳元方的聰明活潑，誠(chéng)實(shí)守信。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”是本文的核心詞，作者用元方和友人的對(duì)話來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。

　　【學(xué)情分析】

　　我面對(duì)的是七年級(jí)的新生，剛接觸到文言文，學(xué)生會(huì)感覺(jué)很生疏和艱難。在講課的過(guò)程中多給予方法性的指導(dǎo)，進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合，進(jìn)行授課。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累“期、舍、不”等常見(jiàn)文言詞。

　　2、多角度朗讀，觸摸人物性格。

　　3、評(píng)述人物，辨別是非。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、多角度朗讀，觸摸人物性格。

　　2、評(píng)述人物，辨別是非。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　【課型】

　　教讀課

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　昨天晚上，我和一個(gè)學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室，他找我默寫(xiě)《詠雪》，人沒(méi)來(lái)，我該怎么辦？誰(shuí)幫我出主意？（生答）古代有個(gè)叫陳太丘的人，也遇到了這樣的事，他是怎么辦的？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。

　　二、朗讀

　　（投影）要求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏

　　1、找一生朗讀，其他學(xué)生做點(diǎn)評(píng)。

　　學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生朗讀，老師順勢(shì)作以指導(dǎo)。

　　2、找學(xué)生再讀。

　　3、全班齊讀。

　　三、疏通文意

　�。ㄍ队埃┮螅吼B(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞加點(diǎn)，疑難句子畫(huà)橫線，并寫(xiě)上評(píng)注，疑難問(wèn)題旁打上問(wèn)號(hào)。

　　如：過(guò)中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

　　請(qǐng)學(xué)生按照此法自主學(xué)習(xí)，根據(jù)注釋?zhuān)〗M討論，譯讀課文。三五分鐘后，學(xué)生把有疑難的地方說(shuō)出來(lái)，師生共同解決。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：理解課文內(nèi)容，練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)能力）

　　四、讀文章，品人物。

　　（投影）1、請(qǐng)以“我從----------的句子，看出-------是--------的人”。

　　如：我從元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲的句子，看出元方是活潑、開(kāi)朗的人。

　　2、根據(jù)學(xué)生的對(duì)人物性格的了解，分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時(shí)可以有表情和手勢(shì)。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)課文的再朗讀，感知人物內(nèi)心世界的情感變化，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物。）

　　五、拓展延伸

　　剛才大家讀的很投入，對(duì)故事理解得更透徹。下面老是想開(kāi)個(gè)記者會(huì)，請(qǐng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，一起探討。

　　預(yù)設(shè)問(wèn)題：1、你如何評(píng)價(jià)陳太丘的做法？如果你是陳太丘，你會(huì)怎么做？

　　2、“元方入門(mén)不顧”是否失禮？

　　3、友人、元方的.態(tài)度是怎樣變化的？

　　六、書(shū)美言，談收獲

　　1、學(xué)習(xí)本文，老師感受很深，于是寫(xiě)了首打油詩(shī)以表我心。希望老師的詩(shī)是拋磚引玉，激起你的思維之花，寫(xiě)出更美妙的語(yǔ)言。詩(shī)如下：

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》小文章，蘊(yùn)含道理故事強(qiáng)。告誡人們做事情，誠(chéng)信有禮記心上。

　　2、學(xué)生寫(xiě)出感受，格式不限。

　　（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生寫(xiě)感言，表達(dá)自己對(duì)誠(chéng)信的感悟，讓學(xué)生在心靈上對(duì)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)有新的認(rèn)識(shí)）

　　小結(jié)：自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信、明禮懂禮是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望咱班的學(xué)生都能繼承這些傳統(tǒng)，光明磊落的立于天地間。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　陳太丘與友期行

　　友人：無(wú)信無(wú)禮

　　知錯(cuò)即改

　　元方：聰明活潑

　　誠(chéng)實(shí)守信

　　【作業(yè)設(shè)計(jì)】

　　閱讀《王戎識(shí)李》，談?wù)勈盏降膯l(fā)。

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯王戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李�！比≈�，信然。

　　【教學(xué)反思】

　　把《陳太丘與友期行》教完之后，細(xì)想之余，有以下反思：

　　1、在上課時(shí)朗讀環(huán)節(jié)還要加強(qiáng)，讓孩子在讀的過(guò)程中了解人物內(nèi)心世界。

　　2、在授課過(guò)程中，學(xué)生探究部分的時(shí)間不宜過(guò)多，應(yīng)充分體現(xiàn)重難點(diǎn)。

　　3、我雖對(duì)“舍、去、委、顧”等詞語(yǔ)做了重點(diǎn)講解，但對(duì)一些古代人物稱(chēng)謂落實(shí)不夠。

陳太丘與友期行教案優(yōu)秀2

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。

　　這篇短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單而饒有趣味。對(duì)剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的。興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，很容易就能大致明白。但是，對(duì)于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書(shū)影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實(shí)不然，《世說(shuō)新語(yǔ)》主要刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

　　因此，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評(píng)的形式，讓學(xué)生明白，此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對(duì)尊者、長(zhǎng)者時(shí)，不論身份高低，堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ)；

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)討論評(píng)價(jià)人物，獲取情感體驗(yàn)。

　　3、情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　積累重要文言詞語(yǔ)；品評(píng)人物風(fēng)貌

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　評(píng)判“元方入門(mén)不顧”這一行為。

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、朗讀并讀準(zhǔn)字音，初步把握朗讀節(jié)奏。

　　2、查閱相關(guān)資料，了解《世說(shuō)新語(yǔ)》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個(gè)人物。

　　課堂學(xué)習(xí)：

　　一、聆聽(tīng)老師的故事

　　注：以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入：諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘譎萬(wàn)方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門(mén)立，軍不得出�！绷猎唬骸按吮匦磷糁我病！�

　　雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。

　　今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不論身份差別，只看行事對(duì)錯(cuò)的人。

　　說(shuō)明：諸葛亮與三國(guó)故事，這個(gè)話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類(lèi)比，引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí)，能有意識(shí)地從“方正”的角度解釋。

　　二、展示我們的預(yù)習(xí)

　　1、寫(xiě)出你所了解的內(nèi)容：

　　（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：

　�。�2）劉義慶：

　�。�3）陳太丘、陳元方、“友人”

　　明確：（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事�！蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門(mén)�！胺秸奔凑辈话�，為人正派，是一種好品格。

　�。�2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。

　�。�3）陳太丘、陳元方、“友人”：

　　“太丘”本是河南一個(gè)地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官，所以后人稱(chēng)他為“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡(jiǎn)陋到連拉車(chē)的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車(chē)，車(chē)上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子，號(hào)稱(chēng)“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門(mén)打簾，一個(gè)行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛�，人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦，說(shuō)他們出行是“真人東行”，尊稱(chēng)他們父子三人為“三君”。

　　關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。

　　說(shuō)明：首先檢查文學(xué)常識(shí)的預(yù)習(xí)情況，其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象：《世說(shuō)新語(yǔ)》著重刻畫(huà)的是人物的精神風(fēng)貌，而《陳太丘與友期》刻畫(huà)的是“方正”的品質(zhì)。

　　2、多朗讀幾遍，你會(huì)對(duì)文章有更深的理解。

　�。�1）齊讀一遍，有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字？提出來(lái)共同解決。

　�。�2）聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀，你覺(jué)得怎么樣？

　�。�3）讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字，也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)。

　　注：第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無(wú)誤。尤其注意：不－否，通假字的讀法。在學(xué)生對(duì)其他同學(xué)朗讀的評(píng)價(jià)中，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話的.語(yǔ)氣和節(jié)奏。

　　說(shuō)明：學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀，應(yīng)該能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。

　　3、用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！

　　說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖，在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解情況，并通過(guò)已理解學(xué)生的復(fù)述，使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。

　　三、理解文章的意義

　　1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫(xiě)出來(lái)。

　　明確：

　　留：人名、地名、物名、職稱(chēng)

　　補(bǔ)：補(bǔ)出省略的地方

　　換：用現(xiàn)代語(yǔ)言代替文言

　　加：把單音節(jié)變成雙音節(jié)

　　調(diào)：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序

　　說(shuō)明：在之前的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法�，F(xiàn)在回顧一遍，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的鞏固，也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。

　　2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書(shū)，憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字。

　　陳太丘與友期行

　　期日中

　　太丘舍去

　　去后乃至

　　門(mén)外戲

　　尊君在不

　　君與家君期日中

　　相委而去

　　則是無(wú)信

　　下車(chē)引之

　　元方入門(mén)不顧

　　明確：

　　陳太丘與友期行期：約會(huì)，約定時(shí)間。行，出行。

　　期日中期：約定的時(shí)間。

　　太丘舍去去：離開(kāi)

　　去后乃至乃：才。至：到。

　　門(mén)外戲戲：玩耍，游戲。

　　尊君在不尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。

　　不：通假字，同“否”。

　　君與家君期日中君：古代尊稱(chēng)對(duì)方，現(xiàn)可譯為“您”。

　　家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

　　相委而去委：丟下、舍棄。

　　則是無(wú)信則：就。

　　下車(chē)引之引：拉。

　　元方入門(mén)不顧顧：回頭看。

　　注：（1）“去”的解釋要注意古今異義�？膳e例如：“我去學(xué)校�！边@句話的古義為：我離開(kāi)學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。

　　（2）知識(shí)拓展：對(duì)對(duì)方一般用尊稱(chēng)，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài)；對(duì)己方則用謙稱(chēng)，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。

　　3、比一比，看哪個(gè)小組翻譯得最好！

　　注：將文章分文八個(gè)小部分，從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯(cuò)誤，漏字，未補(bǔ)充省略成分，語(yǔ)序不當(dāng)?shù)龋⿻r(shí)，由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。

　　注：不平均地分為如下八個(gè)小部分：

　　a.陳太丘與友期行，期日中。

　　b.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　c.元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

　　d.客問(wèn)元方：“尊君在不？”

　　e.答曰：“待君久不至，已去�！�

　　f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”

　　g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

　　h.友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

　　翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至”或其他語(yǔ)句出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn)：缺少主語(yǔ)。并提示文章中還有很多地方省略了人物：

　　陳太丘與友期行，期日中，（友人）過(guò)中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（陳元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去�！�

　　4、理解了文章內(nèi)容后，讓我們?cè)僮x一遍課文。

　　說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞，精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡(jiǎn)單，學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測(cè)掌握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題，并鞏固翻譯時(shí)字字落實(shí)、調(diào)整語(yǔ)序的習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)是接下來(lái)品評(píng)人物風(fēng)貌的基礎(chǔ)，必須一絲不茍地落實(shí)。

　　四、品評(píng)人物的風(fēng)貌

　　1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)？他先后犯了哪些錯(cuò)誤？怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人？

　　明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯(cuò)而能改。

　　2、“方正”是什么意思？你覺(jué)得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇里？

　　明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(zhǎng)，但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤，而是直言指出。

　　3、你怎么看陳元方“入門(mén)不顧”的行為？

　　注：我們這里評(píng)論陳元方，首先告訴大家一個(gè)詞：知人論世，就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。

　　就像辛毗一樣，當(dāng)時(shí)的很多人都是面對(duì)上司、尊者的錯(cuò)誤毫不留情面，比如：嵇紹，和嶠等。而當(dāng)時(shí)的人們時(shí)怎么看待這種不留情面的行為？記錄下來(lái)，廣為傳播，并評(píng)之以“方正”，就很明顯是稱(chēng)贊有加了。所以，大家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的人們會(huì)怎么評(píng)價(jià)陳元方？

　　事實(shí)上，這是當(dāng)時(shí)的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時(shí)代的風(fēng)尚，甚至連非常尷尬的“友人”可能也會(huì)稱(chēng)贊他。

　　但是世易時(shí)移，時(shí)至今日，我們就要思考一下：如果我們現(xiàn)在這樣“入門(mén)不顧”是否合適？

　　明確：在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚(yáng)的，因此無(wú)所謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì)，我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理，對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門(mén)不顧”。

　　4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方？

　　陳太丘：守信用，堅(jiān)持原則

　　陳元方：堅(jiān)持原則，直言對(duì)錯(cuò)，有真性情

　　5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一遍。

　　說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會(huì)魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該不難完成，難點(diǎn)在于“元方入門(mén)不顧”的評(píng)判。對(duì)此，我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮，這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點(diǎn)，不僅解決這個(gè)難題，同時(shí)也對(duì)我國(guó)文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個(gè)很好的文化熏陶機(jī)會(huì)。但是，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種行為是不提倡的，因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會(huì)是否合適。

　　五、拓展我們的思維

　　1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這個(gè)故事：你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時(shí)的情景，元方在玩什么，元方入門(mén)不顧后友人的表情動(dòng)作等。

　　2、請(qǐng)你在《世說(shuō)新語(yǔ)》中找一個(gè)有趣的故事，抄寫(xiě)在下面。

　　明確：

　　王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”

　　——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》

　　王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無(wú)一豪可論，況藍(lán)田邪？”

　　——《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》

　　希望大家讀一讀這本書(shū)，就能發(fā)現(xiàn)古人原來(lái)是非常有趣的的。

　　六、說(shuō)說(shuō)你的收獲

　　今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章，你有什么收獲？

　　課后作業(yè)：