《勸學》教案

時間：2024-06-22 14:58:30 教案我要投稿

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[優(yōu)]《勸學》教案

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節(jié)點。那么你有了解過教案嗎？下面是小編整理的《勸學》教案，歡迎大家分享。

[優(yōu)]《勸學》教案

《勸學》教案1

　　培養(yǎng)目標

　　1、認識7個生字，會寫“母、淚”等7個字。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　發(fā)揮學生想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和探究

　　教學重、難點朗讀課文，從中感悟孟母斷織勸學的良苦用心。

　　教學課時

　　教學準備

　　教學流程

　　第一課時

　　一、激趣導入：

　　1、同學們想做演員嗎？今天我們就來扮演孟子和他的母親，看誰表演得最成功。

　　2、介紹“劇本”。介紹孟子。

　　二、初讀感知：

　　1、自由讀劇本，要求：讀準字音，不會讀的字想方法讀準。

　　2、聽錄音或老師范讀，邊聽邊標出生字詞。

　　3、同桌互粗生字詞，看你跟同學學會讀準了哪個生字詞。

　　4、再自由讀劇本，做到不加字，不漏字。

　　5、指名讀，正字音。

　　6、用你喜歡的方式再讀劇本，邊讀邊想：劇本主要寫了一個什么故事？

　　三、細讀感悟：

　　1、自由讀劇本，邊讀邊想：該怎樣把這些臺詞說好？

　　2、選擇你喜歡的'角色，認真說一說他的臺詞。

　　3、師生合作，師讀孟母的話，生讀孟子的話，讓一同學讀場景的話。

　　4、三個同學合作表演練習。

　　5、男女同學分角色表演讀。

　　6、指名讀。

　　四、全文：學習了這個劇本，你有什么收獲？

　　第二課時

　　一、復習引入：劇本主要寫了一個什么故事？

　　二、表演劇本：

　　1、男女同學分角色表演。

　　2、指名三個同學表演。

　　三、識記生字：

　　1、復習認讀生字詞。

　　2、你最快記住了哪個字？是怎樣記住的？互相交流。

　　3、用生字說詞造句。

　　四、指導書寫：

　　1、仔細觀察字形和其在田字格中的位置。

　　2、你發(fā)現(xiàn)了什么？你最能寫好哪個字？你最沒把握寫好哪個？

　　3、練習寫，檢查，互評。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、回家和爸爸和媽媽一起表演這個故事。

　　2、請教家人或讀課外書了解孟子的更多故事。

《勸學》教案2

　　【教學目標】

　　1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。

　　2.朗讀課文，揣摩語言，領會人物形象。

　　3.積累詞匯。

　　4.教育學生努力讀書。

　　【教學重點】揣摩體會人物的語言特點。

　　【教學難點】理解呂蒙與魯肅對話的含義�？赏ㄟ^朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。

　　【課時安排】1課時。

　　【教學內(nèi)容和步驟】

　　一、課文導入

　　三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴�？蓞蚊捎袀€毛病，不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。

　　二、簡介作者作品

　　1.司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。

　　2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

　　三、學生齊讀課文

　　1.掌握下列加點詞的意思。

　　但當涉獵：只。

　　見往事耳：知道。

　　2.理解下列句子的含義。

　　①蒙辭以軍中多務。

　　應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

　�、诖笮趾我娛轮砗�！

　　長兄怎樣知道這件事就晚了��！何：怎么，為何。

　　四、學生自讀課文，理清課文情節(jié)

　　1.孫權與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？

　　勸學。

　　2.呂蒙接受了孫權的建議嗎？

　　辭——就學。

　　3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學習效果的？是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

　　4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？結友。

　　5.概括情節(jié)：勸學～就學——議論～結友。

　　6.思考：(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點？

　　理解：①詳寫“勸學”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”“結友’則一筆帶過。

　　②正面寫“勸學”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的'驚嘆，從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。

　�、矍楣�(jié)以人物對話為主。

　　五、分析對話，體會人物形象

　　1.請一位同學朗讀孫權的話。

　　思考討論：

　　①“不可不學！”寫出了怎樣的口氣？

　　表現(xiàn)了怎樣的心理？

　　用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

　　②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達了怎樣的心態(tài)？

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

　�、邸扒溲远鄤�，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？

　　現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

　　說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

　　2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調(diào)。

　　思考討論：

　�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？

　　十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

　　這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

　�、凇按笮趾我娛轮砗�！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情？

　　為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。

　　3.齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？

　　孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

　　六、背誦課文（可當堂檢查）

　　七、說話訓練

　　談談學了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達要清楚，有條理。

　　八、布置作業(yè)

　　完成練習一、二。

　　板書設計：孫權勸學

　　1.《資冶通鑒》

　　2.勸學：辭～就（懇切、關心）

　　議論：非復吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

　　何見事之晚（自得、自豪）

《勸學》教案3

　　【教學目標】

　　1.了解《荀子》及相關知識，掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式；

　　2.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力；

　　3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　4.背誦課文

　　【教學重點與難點】

　　重點：文言詞語和句子，論證方法；

　　難點：比喻論證——比喻的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；

　　【教學方法】

　　學案教學法、誦讀法、練習法、討論法

　　【教學課時】

　　兩個課時（課前要求學生根據(jù)導學案進行自學）

　　第一課時

　　【教學要點】

　　1.了解作者，解題：

　　2.辨析文中重要讀音，找出通假字；

　　3.結合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學生找出文中采用了論證方法。

　　課前三分鐘

　　1. 古典詩詞積累

　　2. 語言表達訓練（哲理小故事，名人事跡）

　　一、課文導入

　�。▽W生上臺導入課文）

　　二、學生朗讀課文，對課文進行整體感知

　　（一）感知文意

　　本文主要論述了學習的重要意義和學習應該持有的態(tài)度。作者反復論證人的知識、才能、品德不是天生就有的，而是通過后天的學習和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學習和積累中具備，所以，任何人都應該持恒專一，腳踏實地，不斷學習。

　�。ǘ┯嘘P《荀子》

　　（學生介紹，教師補充）

　　荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

　　荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕；

　　荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

　�。ㄈ╊}解

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　�。ㄋ模┍嫖鲎忠�

　�。▽W生根據(jù)導學案中的字音，上講臺寫出答案）

　　木直中（zhng）繩輮（róu ）以為輪雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù）．．．．．

　　金就礪（ lì）則利參�。╟ān）（xǐng）知（zhì）明而行無過．．．．

　　須臾（xū）（ yú ）跂（ qì ）彰（zhāng）．．．．

　　輿（ yú ）馬生（xìng ）非異跬（ kuǐ）步．．．

　　騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ）鍥（qiè）而不舍．．．．

　　朽木不折（ zhé ）鏤（ lu ）螯（ áo ）蛇鱔（ shàn ）．．．．

　�。ㄎ澹┱页鐾ḿ僮�

　　1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧

　　2.雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”

　　3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質，稟賦

　　4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲

　　三、學生再次朗讀課文，并結合議論文的三要素，剖析文章結構

　　中心論點：學不可以已（1）

　　論據(jù)：學習的意義（提高自己，改變自己，完善自己）——（2）

　　學習的作用（拓展自己）——（3）

　　論證：學習的方法和態(tài)度（注重積累，跪在堅持，用心專一）——（4）

　　四、根據(jù)文章結構，把握文章的論證方法

　　明確：比喻論證和對比論證

　　第二段：

　　以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍，冰是水結成的卻比水更寒冷，木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形，金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加

　　工就可以變得鋒利等比喻，說明人只有通過學習才可以提高自己的知識和能力，才能符合社會規(guī)范的要求，只有博學才可以智慧、明達，行為端正無過錯。論證了學習的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。

　　第三段：以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻，說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學習可以使人增長知識，彌補自己的不足。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學習的作用。

　　第四段：積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調(diào)了日積月累對于學習的重要性；騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強調(diào)了常年堅持的.重要性；蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強調(diào)了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。

　　四、課堂小結：

　　本文論點鮮明，論證層次清晰，比喻的論證方法靈活生動，結構非常明了。另外本文的語句整散結合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。

　　五、作業(yè)布置

　　1.針對我校學生使用手機這一問題，進行短文訓練（要求用到比喻論證或對比論證）

　　2.背誦課文

　　3.結合課文注釋，做相關聯(lián)系，并對文中的文言知識進行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）

　　六、板書設計

　　第二課時

　　【學習要點】

　　1.鑒賞本文的論證藝術，分析本文的寫作特點。

　　2.掌握文言知識（古今異義，詞類活用，特殊句式）

　　一、學生朗誦課文，回答問題（提出問題，引導學生討論分析，教師總結。）

　　1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

　　學生討論回答后，教師總結：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

　　2.本文的寫作特點是什么（即鑒賞本文的論證藝術）?

　　學生討論回答后小結：

　�、俅罅窟\用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。

　�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

　�、壅Z言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。

　　二、檢查《教學與測試》，講解文言知識

　　1.古今異義

　　（1）君子博學而日參省乎己

　　古義：驗，檢查今義：參加，加入

　　（2）聲非加疾也

　　古義：強今義：疾病

　�。�3）假輿馬者

　　古義：借助，利用今義：不真實

　�。�4）蟹六跪而二螯

　　古義：蟹腳今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢

　�。�5）金就礪則利

　　古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱

　�。�6）用心一也

　　古義：因為今義：使用

　　2.詞類活用

　�。�1）動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

　�。�2）名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉

　�。�3）名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也

　�。�4）形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

　　3.特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）

　�。╨）判斷句

　�、偾�，取之于藍

　�、诒疄橹�

　�、垭m有槁暴不復挺者，輮使之然也

　�、艿歉叨�，臂非加長也

　�、菥由钱愐�，善假于物也

　　（2）固定格式

　　無以至千里（“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江�！敝小盁o以”同此）

　�。�3）定語后置

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來）

　�。�1）青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。

　　譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝結成的，但它比水更冷。

　�。�2）假輿馬者，非利足也，而致千里。

　　譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外。

　�。�3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。

　�。�4）駑馬十駕，功在不舍。

　　譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。

　�。�5）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

　　譯：所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒有借以成江海的（辦法）。

　�。�6）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。

　　三、總結

　　本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

　　四、板書

　　五、作業(yè)布置

　　1.背誦全文

　　2.做《教學與測試》

　　3.課本研討與聯(lián)系第四大題。

《勸學》教案4

　　教學目標

　　1.體會人物語言的情味。

　　2.學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　3.學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　4.理解本文開卷有益的主旨。

　　教學重難點

　　重點：

　　1、學習一些文言實詞和虛詞的用法;

　　2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語;

　　3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　難點：體會人物語言的情味。

　　教學課時：1課時

　　教學類型：自讀課

　　教學過程

　　一、導入

　　1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學生注意力，導入新課的同時也讓學生懂得兩個成語的運用。

　　同學們，上課之前來作一個聽力小訓練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。

　　話說我初中的時候有個同學小劉，這人特別不愛學習，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看!我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學說了：“他就是當年那個‘鼻涕蟲’啊!人家上了高中以后就像變了個人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當刮目相看啊……”

　　好，這段話就講到這里，同學們能不能找出我剛才這段話里的兩個成語呢?(如示)對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學著作，大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》

　　2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

　　司馬光，字君實，北宋政治家，史學家，……

　　二、整體感知

　　1、聽配樂范讀，整體感知全文。

　　2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題，允許討論)

　　(1)孫權與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?(勸學)

　　(2)呂蒙接受了孫權的建議嗎?(辭學——就學)

　　(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學習的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))

　　(4)魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?(大驚——結友)

　　(板書)

　　孫權勸學

　　呂蒙辭學——就學

　　魯肅大驚——結友

　　3、請學生看板書，分角色用自己的話復述故事(一組一個同學，由同學推選，一個復旁白部分，一個復述孫權的話，一個復述呂蒙的話，一個復述魯肅的話)

　　4、小黑板顯示重要字詞，疏導理解。

　　三、品味語言

　　1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)

　　2、請同學們和你的同桌分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物的語氣進行對話，討論孫權究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。

　　3、請三個同學分別談談他們對三句話的理解，主要說說應該運用什么語調(diào)，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達到規(guī)勸目的，談完試讀。(板書顯示三句話)

　�、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

　　用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時又可見關心、厚望。

　　②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

　�、邸扒溲远鄤�，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?

　　現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

　　說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權的`善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

　　4、教師范讀，學生跟讀

　　5、孫權勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學，效果如何?(全班分成兩組同學分角色朗讀，看誰的語氣語調(diào)揣摩得更準。)

　�、佟扒浣裾卟怕裕菑蛥窍掳⒚�!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?

　　十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

　�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?

　　為自己的進步深感自豪。

　　7、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

　　孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚，對話有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

　　四、說話訓練

　　談談你學了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達要清楚，有條理。

　　五、總結

　　本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

　　六、擴展訓練

　　1.在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

　　“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

　　2.當堂交流評點。

　　七、布置作業(yè)

　　根據(jù)下面情境寫一段文字

　　有一位同學,學習非�？炭�,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權勸學》中學到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。(300字以上)

　　八、板書設計

　　不可不學(必要性)

　　孫權：勸學涉獵、見往事(方法，目的)

　　孤常讀書(現(xiàn)身說法)

　　呂蒙：辭學——就學

　　論議輕松調(diào)侃

　　魯肅：大驚——結友

　　教學建議：利用復述和分角色朗讀，充分調(diào)動學生自學理解課文。

　　教學反思：

《勸學》教案5

　　１、如何理解本文的題目？

　　勸學”中的“勸”字理解得準確與否是能否正確理解文意的一個突破口。“勸”字在現(xiàn)代漢語中一般解釋為“勸阻”、“勸解”等意。但是在古漢語中卻不是這樣解釋。大凡古漢語中用“力”作形旁的，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵（勸勉，鼓勵）”、“努（勉力）”、“劭（勸勉）”、“勖（xù)勉勵）”等。“勸”也不例外，也是勸勉、鼓勵之意。全文以“勸學”為題，就是鼓勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德�！皠瘛弊衷诂F(xiàn)在也還保留著“鼓勵”的'意思，如：“天津勸業(yè)場”中的“勸”。

　�。病⒈疚牡冢沧匀欢沃羞\用了幾個比喻？它們在表義上有何內(nèi)在聯(lián)系？

　　第２段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師，這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，是說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這一基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”，“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境界。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。

　�。�、第３段中用了幾個比喻？它們在意義上有何內(nèi)在聯(lián)系？

　　第３段作者用了五個比喻。開頭作者先用“終日而思”、“不如須臾之所學”來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系，才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透徹，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論：君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天的學習。

　　４、第四段中作者共用了幾個比喻？請分析其意義和關系。

　　本段共用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“積善成德”，正面說明了積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段的第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；又用“鍥而不舍”、“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈，持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明積累還需堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，二者缺一不可。

《勸學》教案6

　　教學目標

　　1、訓練文言文朗讀的基本方法和技巧，體會文言語言的節(jié)奏和韻律之美；

　　2、在誦讀、感悟和運用中，提高學生的理解水平和品析能力；

　　3、結合自身實際，學習從人物身上折射出的優(yōu)秀品質。

　　教學重點

　　在朗讀中，引導學生體會文言語言的節(jié)奏和韻律之美。

　　課時安排

　　一課時

　　課前準備

　　反復朗讀課文，做到字音、停頓準確無誤；查閱資料，了解《資治通鑒》和文中的主要人物的基本情況。

　　教具

　　多媒體

　　教學過程

　　一、導入新課

　　學生交流課前搜集的材料：

　　1、文學常識：《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體史書，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。

　　2、主要人物：孫權是三國時吳國的國君，呂蒙和魯肅是吳國的將領，魯肅比呂蒙年長且地位高。

　　教師展示課件資料，導入新課，板書課題。

　　二、誦讀課文

　　1、教師范讀課文，要求讀得準確而有韻味；

　　2、學生聽讀，標劃生字注音和節(jié)奏；

　　3、學生朗讀，教師指導。

　　三、理解課文

　　1、學生對照課下注釋自主翻譯課文，并標劃出疑難字詞；

　　2、小組合作探究，初步解決疑難，做好記錄；

　　初：當初。今：現(xiàn)在。

　　豈欲：難道想。但：只是。

　　孰若：誰比得上。即：就。

　　遂：于是。

　�。场⒔處熖崾局攸c詞語：

　　當涂：當?shù)馈?/p>

　　博士：當時專掌經(jīng)學傳授的學官；現(xiàn)在指學位的最高一級。

　　見往事：了解歷史。其中“往事”的今意是過去的事情。

　　刮目相待：另眼相看，用新的`眼光看待。刮目，擦擦眼。

　�。础⑷嗉w解決疑難，通譯課文；

　　當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權管事了，不可不學習！”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎？只應當粗略的閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處�！眳蚊捎谑情_始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇的說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友，然后分別了。

　�。�、整理古文翻譯本。

　　四、品析語氣

　　教師指導完成課后練習題二，學生誦讀課文，品讀古文的語氣特點。

　　1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

　　邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。

　　２、但當涉獵，見往事耳。

　　耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。

　　３、大兄何見事之晚乎！

　　乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。

　　五、拓展延伸

　　教師提問：

　　1、比較方仲永和呂蒙的不同變化，你得到哪些啟示？

　　2、你知道文中有哪些成語嗎？

　　學生合作討論，回答問題。

　�。薄⒎街儆烙啄曷敾圻^人，卻因為其父“不使學”而“泯然眾人”；呂蒙“當涂掌事”之后經(jīng)孫權勸說“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進。從而說明了勤奮學習的重要性。（大意正確即可）

　�。�、刮目相待，吳下阿蒙。

　　六、布置作業(yè)

　　1、誦讀課文；

　　2、完成《語文同步學習與探究》。

《勸學》教案7

　　一、教學目標：

　　1. 學生能掌握積累下列文言常用實詞：勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞：于、而、故、焉、乎、之、其。

　　2. 學生通過探討，認識到自主學習、從師而學是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法。

　　二、教學重難點：

　　1. 學生能歸納出作者在文章中對學習規(guī)律性的闡釋，能在探討的基礎上說出自主學習與從師而學的內(nèi)在聯(lián)系。

　　2. 學生能結合文章說出如何正確地運用比喻論證和對比論證來說明道理。

　　三、課時安排：2課時。

　　四、教學方式：問題探討

　　五、教學過程：

　　第一課時：

　　(一) 導入：上堂課我們一起學習了《獲得教養(yǎng)的途徑》，懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一，那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學習荀子的《勸學》和韓愈的《師說》，明白通過自主學習和向他人學習也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。

　　(二) 1.點學生讀《勸學》，正音。

　　2. 掌握通假字

　　3. .解題：勸，勉勵。這個字統(tǒng)領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的'文章。

　　4..理解課文，疏通大意。(結合課件完成)

　　5..總結寫作特點：運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。

　　6.實詞積累：勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

　　7.虛詞積累：而，于

　　8常用句式判斷(見課件)

　　(三)布置作業(yè)：

　　1. 背誦、默寫《勸學》。

　　練習“一詞多義”訓練：絕，強，假，望，聞。

　　第二課時：

　　(一) 導入：從荀子的《勸學》我們學習到要不停地學習，樹立終身學習的觀念。今天我們來學習唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》，來學習韓愈對從師學習的看法。

　　1.文學常識：作者簡介，文體簡介。

　　2.古文運動：古文運動，是韓愈、柳宗元等人倡導的一場文學運動，它主要是反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風，大力提倡“言之有物”的古文，強調(diào)學習先秦、兩漢的文章，主張“辭必己出”、“惟陳言之務去”，韓愈和柳宗元等躬行實踐，終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。

　　唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出：柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢姡n愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

　　5.本文了哪些論證方法論證中心的?

　　(1)作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?

　　分層：①總論點

　�、诼毮�(正)

　　③必要(反)

　　④原則和標準

　　(2)第二段文字用了什么論證方法?

　　分論點師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣

　　論據(jù)(三組對比) 正確態(tài)度錯誤態(tài)度作者的議論抒情

　　①古之圣人圣人眾人圣益圣，愚益愚

　　今之眾人(縱比) 從師而問恥學于師其皆出于此乎(反詰)

　�、趯ζ渥� 愛其子于其身小學而大遺

　　對其身(自比) 擇師而教恥學于師吾未見其明也(否定)

　　③百工之人百工之人士大夫師道不復，智反不能及

　　士大夫不恥相師群聚而笑之其可怪也歟(諷刺)

　　分論點與總論點關系從批評反面現(xiàn)象中進一步闡明總論點。

　　(3)課文第三段所用論證方法

　　論點：圣人無常師

　　引證：孔子的言和行

　　結論：弟子不必不如師，術業(yè)有專攻

　　(4)說明寫作緣由

　　6.詞類活用現(xiàn)象

　　六、教學總結

《勸學》教案8

　　【教學目標】

　　1.了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。

　　2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　【教學重點】

　　了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。

　　【教學步驟】

　　一、導語

　　二、解題

　　勸，勸勉，鼓勵。學，學習。

　　三、分析課文

　　（一）分析第一段：

　1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點是什么？

　　答：

　　（二）讓我們分析第二段。

　　1.大家思考：本段一共有幾個比喻句？

　　答：請讀出并翻譯前兩個。

　　這兩個比喻是為了說明什么呢？

　　答：

　　2.那么通過學習改變了的本性是否又可以回復到過去的特性呢？作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么？

　　答：已經(jīng)改變的本性，是很難恢復到原來的特性的，學習對于人的'本性的改變有著決定的不可逆轉的作用。

　　3.請同學們概括本段所講的內(nèi)容。

　　答：

　　（三）朗讀第三段。(老師正音)

　1.找出四組比喻句并翻譯：2.概括本段的內(nèi)容：

　　（四）讀第四段。并找出本段的比喻句（共10個）。

　　四、略析論證方法

　　比喻論證，對比論證。

　　五、分析語言特色

　　六、總結、作業(yè)

　　【我的思考與問題】

《勸學》教案9

　　教學目標

　　1、了解學習是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。

　　2、了解比喻、對比在表達中的具體作用。

　　3、在理解文意，熟讀課文的基礎上準確背誦。

　　教學重點與難點

　　1、辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。

　　2、具體理解比喻和對比手法在語境中的作用。

　　3、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。

　　課時安排：

　　兩課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　二、介紹作者

　　1、閱讀題注，明確需要記憶的文學常識：荀況，戰(zhàn)國末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和門人共同編著。

　　2、補充介紹

　�。�1）稷下：古地名，故址在今山東臨淄附近，是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門，一稱稷門。因地近稷山，設館其下，故名稷下。為戰(zhàn)國各學派薈萃的中心。荀子曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”（學宮之長）。

　　（2）蘭陵令：春申君任命荀子為蘭陵令，開始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn)，原為魯?shù)�，魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官，一邊著述，同時收徒講學，進入學術創(chuàng)造的一個高潮。

　　（3）孫卿：漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。

　　三、解題

　　《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用�！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌＿@是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　四、朗讀課文

　　指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

　　l、對照注釋，借助字典，正字正音。

　　2、給重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　3、復習初中知識，結合練習，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。

　　4、學生試譯難句，教師點撥指正。

　　五、研讀第一段

　　1、誦讀的準備。

　　先給下列句子劃分節(jié)奏（學生試劃，教師糾正）：

　　學／不可以已，輮／使之然也

　　木／受繩則直，金／就礪則利

　　讓學生解釋下列詞語：

　　“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）

　　“以為”——跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？

　�。ú煌！白砸詾椤笔亲约赫J為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）的省文。）

　　“雖”——這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：

　�、傧嗳珉m駑，獨畏廉將軍哉？（不同）②雖大風浪不能鳴也。（相同）

　　“木受繩”二句——把省略的意思找出來。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的，故可省。）

　　2、學生練習背誦。

　　先自讀兩遍，再由教師領讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點，指出關鍵在于要理清文理。

　　3、文理分析。

　　第一步：找觀點

　　提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的？（起句和結句）

　　追問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎？（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。）

　　再追問：既然如此，起句和結句所表述的觀點又是怎樣的.關系呢？（后者用來證明前者——因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。）

　　補充問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。）

　　第二步：弄清設喻的內(nèi)涵

　　提問：這段話中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩使之然也”，③“故木受繩……則利”。）

　　追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此，是否可以認為這是簡單的重復？（不是，因為三者的角度不同）。

　　再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方？

　�、偈菍⑶昂蟛煌臓顟B(tài)和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發(fā)達程度也高于學習之前。

　�、谡f明事物的狀態(tài)、性質一經(jīng)改變，則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質上去，比喻學習可以改造人這一重大作用。

　�、邸笆芾K則直”“就礪則利”所強調(diào)的是改造的結果，照應下文“知明而行無過”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動作，又包含了“不可以已”的意思�？梢娺@一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點。

　　最后板書此段文理示意圖，幫助學生記誦。

　　4．熟練地誦讀這一段。

　　先自查、互查，后由教師檢查。

　　六、當堂背誦第一段

　　1．在理解基礎上熟讀。

　　2．鼓勵學生在大致能背的時候勇敢的嘗試背誦。

　　3．找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法。

　　七、課堂訓練

　　八、布置作業(yè)

　　第二課時

　　一、課前檢測

　　二、研討第二段

　　1、誦讀的準備。

　　先劃分下列句子的節(jié)奏，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“／”表示）。

　　吾嘗／終日／而思矣，不知須臾／之所學也。

　　君子生／非異也，善假于物也。

　　后解釋詞語：

　　“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”，結構相同，“而”表示修飾關系。用現(xiàn)代語表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。

　　“彰”——就是“明”的意思。從“彡”，從“章”，“章”亦聲，光彩奪目之意。

　　“利足”——現(xiàn)在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。

　　“致”——或以為同“至”，非是。“致”與“絕”對應，都表示動作結果，課本注為“達到”是正確的。

　　“能水”——今南方亦有“會水”一詞，指游泳而言。

　　2、學生練習背誦。方式同前。

　　3、文理分析。

　　教師提問：本段有哪些設喻，先一一列舉出來。

　�。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮姟�；②“登高而招”則“見者遠”；③“順風而呼”則“聞者彰”；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。）

　　追問：這些設喻各有什么作用？

　�。á儆脕碚f明“終日而思”不如“須臾之所學”，強調(diào)學習的重要性。②承上句“登高”一語，作解釋，說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉，說明“順風”的效果。④⑤的作用亦與此相同。）

　　再追問：結句中“善假于物”是指上文哪些語句說的？（“登高而招”“順風而呼”“舟楫”“輿馬”）它們是不是簡單的重復？所假之物的性質是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“風”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分。）

　　小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。

　　主導問：起句和結句是怎樣的關系？（“學”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創(chuàng)造可用之物，則是善之善者。）

　　請歸納本段大意：能學習才能善假于物（板書）。

　　4、熟練地背誦這一段。

　　方式同前。提示學生注意作者行文方式：“登高”“順風”中已含有“假物”之意，但未明白點出“假”字；至“輿馬…“舟楫”二喻，才明白點出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。

　　三、當堂背誦第二段

　　1、在理解基礎上熟讀。

　　2、組織背誦競賽，比速度，比正確率。

　　四、討論第三段

　　1、誦讀的準備。

　　先劃分下列句子的節(jié)奏：

　　蚓無·爪牙之利

　　非·蛇鱔之穴無·可寄托者

　　后解釋下列詞語：

　　“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。

　　“無以”——可與“河曲智里無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。

　　2、劃分層次，然后練習背誦。

　　第一層（首句、以句號為標志、下同）說明積善而后圣心備的道理。

　　第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說明積累的必要性。

　　第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。

　　提示學生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。

　　3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。

　　主旨是：學習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一。

　　五、當堂背誦第三段

　　1、理清層次結構來幫助背誦。

　　2、集體背誦。

　　3、理解性背誦。

　　六、課文的邏輯結構

　　課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第一段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第二段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，闡述學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。可見先秦荀子散文達到極高的理性思維水平。

　　七、課堂訓練

　　八、布置作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、整理文言知識

　　3、完成課后強化作業(yè)

《勸學》教案10

　　教學目標

　　一、知識目標

　　1、了解《荀子》及相關知識。

　　2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

　　3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、能力目標學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　三、德育目標

　　1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　教學重點

　　1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

　　2、背誦全文，積累文言詞語。

　　教學難點掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

　　教學時數(shù)

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

　　二、簡介作者

　　荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　三、解題

　　《三字經(jīng)》里有：人之初，性本善�，F(xiàn)在看來，這句話大有考究。在荀子這里，就受到了挑戰(zhàn)。但我想問一句，孔子及孟子的觀點固然有錯，但荀子的`說法是不是就對呢？人之初，真的性惡嗎？“人性惡”之說，是作者勸學之因，學而知之，完善自我。

　　《勸學》中“勸”為“勸勉、鼓勵”之意，“勸學”就是勸勉世人努力學習、

　　四、檢查預習（板演）

　　給下列加點的字注音。（實物投影）

　　木直中（）繩舟楫（）須臾（）輿（）馬

　　槁暴（）跂（）而望騏驥（）參省（）

　　鍥（）而舍之駑（）馬金石可鏤（）跬步（）

　　l、zhòngjíyúyúgao pùqì qi ji cānxǐng qiè núlòu

　　五、生齊讀課文

　　六、分組質疑，自主討論解決文中重要的字詞句（重點）

　　（實物投影）

　　七、師可適當重點點撥

　　八、隨堂鞏固

　　1、找出與例句句式相同的一句。例句：蚓無爪牙之利、筋骨之強A、求人可使報秦者B、甚矣，汝之不惠C、自古以來，未之嘗聞D、以為輪，其曲中規(guī)

　　1、A點撥：例句和A項都是定語后置句；B．主謂倒裝句；C賓語前置句；D．省略句。

　　2、對下列句中加點的詞的用法及意義判斷正確的一項是（）①取之于藍②寒于水③君子博學而日參省乎己④臂非加長也，而見者遠A、①②相同，③④不同。B、①②不同，③④相同。C、①②不同，③④不同。D、①②相同，③④相同。

　　2、C點撥：于：從／比；而：表并列／表轉折。

　　3、下列句子中加點的詞用法不同于其他三項的是（）A、斗折蛇行B、箕畚運于渤海之尾C、非能水也，而絕江河D、君子博學而日參省乎己

　　3、C點撥：C．水，名詞作動詞，游泳。其余三項是名詞作狀語。

　　4、翻譯下面兩個句子。

　�。�1）君子生非異也，善假于物也。

　�。�2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

　�。�3）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　4、

　�。�1）有才能的人本性同一般人沒有什么不同，只是善于借助外物罷了。

　　（2）我曾經(jīng)整天地獨立思考，卻比不上短時間內(nèi)向他人學習收獲大。

　　5、下列敘述不符合原文意思的一項是（）

　　A、作者認為有才能的人并不是因為天賦條件好，而是因為他善于借助學習來彌補自己的不足。

　　B、認為只有通過學習才能提高自己，改變自己，而思考則是可有可無。

　　C、作者在最后一段論述了學習方法和態(tài)度，強調(diào)了學貴積累、學貴堅持的道理。

　　D、本文善于運用比喻，以喻代議，富議于喻，是本文突出的特點。

　答案：B 解析：B．作者并沒有否定思考的作用。

　　九、小結

　　十、布置作業(yè)

　　1、整理有關本文出現(xiàn)頻率較高的虛詞“而之焉”的用法。

　　2、口譯勸學

　　3、背誦全文。

《勸學》教案11

　　【教學目標】

　　知識和能力：了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述。

　　過程和方法：

　　1．學習比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　2．掌握絕、強、假、望、聞等多義詞義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

　　情感態(tài)度和價值觀：明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　理解孟子主張行仁政，重視民心的向背，利民保民的積極思想。

　　【教學重點】

　　1.比喻論證

　　2.積累文言知識

　　【教學難點】

　　了解全文比喻論證、正反對比論證的特點。

　　【知識鏈接】

　　1.作者簡介：

　　指導學生參閱《講練通》（作家作品、相關知識）

　　2.解題。

　　《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習�？梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述

　　了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

　　二、學生閱讀課文，自學釋疑

　　要求：學生完成《講練通》“基礎自主預習”部分

　　三、學生試譯難句，教師點撥指正。

　　(1)君子曰：學不可以已。

　　【參考答案】“君子”是一個合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。

　　(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。

　　【參考答案】句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚€動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　【參考答案】句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。

　　【參考答案】句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八�，名詞用如動詞，“游泳”�！敖^”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　【參考答案】句中兩個“之”是定語后置的標志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€單音詞，它

　　們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬姟弊xｑｉáｎｇ，堅硬的意思�！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的.意思�！耙弧保鲃釉~，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。

　　四、質疑探究

　　圍繞三個問題討論：

　　第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

　　第二題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

　　第三題：本文設喻有什么特點？

　�。ㄓ蓪W生試講，教師重點點撥）

　　【參考答案】

　　1.課文段落層次：

　　本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：

　　第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青”出于藍，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

　　第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，

　　并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

　　第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

　　2.學習討論本文比喻論證的方法：

　　本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。

　　本文的設喻特點：

　　(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。

　　(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

《勸學》教案12

　　教學目的

　　1.體會人物語言的情味。

　　2.學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。

　　3.學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　4.理解開卷有益的主旨。

　　重點、難點

　　重點：

　　(1)學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。

　　(2)學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　難點：體會人物語言的情味。

　　教學時間：一課時

　　一、課文導入。

　　三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴�？蓞蚊捎袀€毛病;不愛讀書學習課文。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

　　二、簡介作者作品。

　　1.司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集｝)。

　　2.《資治通鑒)｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

　　三、學生齊讀課文。

　　1.掌握下列加點詞的意思。

　　但當涉獵：只見往事：知道以為：認為吳下阿蒙刮目相待

　　2.理解下列句子的含義。

　�、倜赊o以軍中多務

　　應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

　�、诖笮趾我娛轮砗�!

　　長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。

　　四、學生自讀課文，理清課文情節(jié)。

　　1.孫權與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

　　勸學。

　　2.呂蒙接受了孫權的建議嗎?

　　辭十就學。

　　3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學習課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)

　　4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?結友。

　　5.概括情節(jié)：勸學～就學一議論～結友。

　　6.思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點?

　　理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。

　�、谡鎸憽皠駥W”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的`驚嘆，從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。

　�、矍楣�(jié)以人物對話為主。

　　五、分析對話，體會人物形象。

　　1.請一位同學朗讀孫權的話。

　　思考討論：

　�、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

　　用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

　�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

　�、邸扒溲远鄤�，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?

　　現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

　　2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。

　　思考討論：

　　①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?

　　②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?

　　為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。

　　3.齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。

　　孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

　　六、背誦課文。(可當堂檢查)

　　七、說話訓練：談談你學了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達要清楚，有條理。

　　八、布置作業(yè)。

　　完成練習一、二。

　　《孫權勸學》閱讀答案

　　(一)課內(nèi)閱讀理解

　　初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。

　　1、文學常識填空。

　　《孫權勸學》一文作者是，是時代的政治家、史學家。他主持編攥的，是我國最大的一部史書。

　　2、找出《孫權勸學》一文中的成語并解釋。(寫一個)

　　3、解釋下面句子中的加點詞。

　　(1)卿今當涂掌事( ) (2)但當涉獵( )

　　(3)蒙辭以軍中多務( )(4)及魯肅過尋陽( )

　　4、根據(jù)語段內(nèi)容回答。

　　(1)表現(xiàn)孫權對下屬呂蒙愛護、器重和希望的一句話是：

　　(2)“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?

　　5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。

　�、俚斏娅C，見往事耳。

　　②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

　　6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)?請結合《傷仲永》一文簡要談談自己的看法

　　(二)課外閱讀理解

　　炳燭夜談

　　晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐龻T①乎?”平公

　　“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之：少而好學，如日出

　　陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧③行乎?”平公

　　“善哉!”。

　　【注釋】①炳燭：點燭。②盲臣：師曠為盲人，故自稱盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

　　7、解釋下面句子中的黑體詞。

　　A.恐已暮矣( ) B。盲臣安敢戲君乎( )

　　C。士別三日，即更刮目相待( ) D。及魯肅過尋陽( )

　　8、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

　　(1)少而好學，如日出之陽。

　　(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

　　9、晉平公擔心學不好的理由是_______________，呂蒙不愿學的理由是____________ 。(不超過五個字)

　　10、兩文都是談學習的，共涉及四個人，讀完后你得到什么啟發(fā)?

　　答：

　　1、司馬光北宋《資治通鑒》2、刮目相待：用新的眼光來看待。

　　3、(1)當?shù)馈敊?2)粗略的閱讀(3)推托(4)到

　　4、(1)“卿今當涂掌事，不可不學!”

　　(2)與呂蒙結友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

　　5、①只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。(只是應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。) ②士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!

　　6、只要樂于學習，善于學習，就會尋找一切機會去學習，最終有所成就。再聰明的人，如果放棄學習，終將一事無成。

　　7、A。遲，晚B。怎么C。再次，重新D。到……的時候

　　8、(1)年少而學，就如同初升的太陽。

　　(2)我難道想要你研究佛家經(jīng)典而成為博士嗎?

　　9、年紀大事務多

　　10、從熱愛學習，珍惜時間，善于引導，虛心聽取他人的合理建議等方面闡述即可。

　　《孫權勸學》的教學反思

　　《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

　　成功的地方有：

　　教學中，我采用自主合作探究的學習，促使學生養(yǎng)成自主讀書的學習慣，學生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容，教師只激發(fā)，點撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解決問題。在讀的訓練中，我以讀思結合的閱讀原則：范讀──速讀──競讀──研讀自學效果很好，大部分學生能當堂背誦全文，提高了學生文言閱讀能力。

　　不足之處：

　　1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生有學過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節(jié)省時間，而不必個個點到。

　　2、分析文章內(nèi)容時，問題設計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應該根據(jù)當堂課教學的重點，進行適當?shù)恼{(diào)整。

《勸學》教案13

　　【教學目標】

　　1、掌握一些文言實詞和虛詞的用法。

　　2、揣摩人物形象

　　3、理解文章所揭示的道理。

　　【重點難點】

　　1、人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

　　2、刻苦治學，提高修養(yǎng)的重要性。

　　【教學過程】

　　一、導語

　　莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海。從古至今哪位能人智者不是從學海脫穎而出的?這就是說，一個人的才能是只有不斷地學習才獲得的，今天我與同學們一起探究一篇關于勸學的文章：

　　(板書)孫權勸學

　　二、作者及文中人物簡介

　　1、作者：司馬光(1019～1086)字君實,北宋政治家、史學家。

　　2、孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。

　　3、呂蒙(178～219)字子明，三國時吳國名將。

　　4、魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。

　　《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經(jīng)，按時代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗。

　　三、讀課文

　　1、教師范讀(或放錄音)。

　　2、重點強調(diào)下列字的讀音與寫法

　　卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú

　　3、找學生朗讀課文

　　注意下列句子中加線詞所表示的'語氣

　　① 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(反問語氣)

　�、� 但當涉獵，見往事耳。(限制語氣)

　　③ 大兄何見事之晚乎!(感嘆語氣)

　　教學生反復朗讀這些句子，指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。

　　4、理解課文大意

　　結合文下注釋，具體說說本文寫的一件什么事(翻譯)。大膽說，說錯了也不要緊，同學可以相互補充(學生解決不了的地方，教師指導進行)。

　　提示：① 通假字：“邪”同“耶”，語氣詞。

　�、� 重點詞：權謂呂蒙曰(對……說)

　　孰若孤(誰、比得上)

　　5、出自本文的成語：吳下阿蒙刮目相看

　　四、精讀課文

　　1、整體感知課文

　　第一層：寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”。

　　第二層：寫魯肅“與蒙議論”，“結友而別”。

　　2、同學們自導自演三位人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

　　3、文中側面表現(xiàn)出呂蒙進步之快的一句是：卿今者才略，非復吳下阿蒙。

　　4、閱讀全文，了解對比的寫法

　　變

　　吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙

　　乃始就學

　　5、此文對我們21世紀中學生有何啟發(fā)

　　學無止境學海無涯

　　變

　　環(huán)境 ────→ 天才

　　持學

　　五、小結

　　新一代的中學生們肩負著建設祖國的重任，要想建設出一個發(fā)達富強的國家，必須堅持努力長期刻苦學習，用“才略”去完成之。

　　【板書】

　　勸學──不學(懇切)吳下阿蒙

　　又勸──就學(關心)刮目相看

　　議論──結友(驚贊)

《勸學》教案14

　　第二課時

　　教學目標

　　1、了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述。

　　2、學習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。

　　3、明確認識學習重要性及學習必須“積累”“堅持”“專一”之理。教學重點

　　比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系

　　教學難點

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。教學過程

　　一、檢查作業(yè)。

　　提問重難點句子，了解學生的學習情況。

　　二、研讀課文。

　�。ㄒ唬⿴熒餐凶x第一段

　　1、請問本文的中心論點是什么？

　　明確：“學不可以已”

　　學生們齊背第一段

　　2、請問本段論述了什么內(nèi)容？

　　明確：論述了學習的意義

　　3、運用了什么方法論述的？

　　明確：比喻

　　本段運用了5個比喻句，從不同角度論述了學習的意義。

　　4、作者以青出于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理？

　　明確：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。在原有的基礎上進一步提高、發(fā)展。

　　5、作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理？

　　明確：說明事物可以后天改造。

　　比喻說明人的資質可以通過學習來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回復到原來的狀態(tài)，即人若不斷地學習下去，會發(fā)生質的變化。

　　6、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結論？

　　明確：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這一句與本段“學不可以已”相照應。

　　小結：荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程，如果不停止地學習，人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高，達到“知明而行無過”的境界。

　�。ǘ⿴熒餐凶x第二段

　　1、學生集體背誦第二段

　　2、思考本段寫了幾層內(nèi)容？

　　明確：分三層，第一句為第一層，第二三句為第二層，第四句為第三層，第一層闡明學習的重要性，第二層與第三層是什么關系？分總關

　　系，第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么？學習。

　　3、第二層用什么方法闡述學習的重要性？

　　明確：比喻

　　4、用了哪幾個比喻？

　　明確：登高而招、順風而乎、假輿馬、假舟楫。

　　小結：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學習的'重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。

　　（三）師生共同研讀第三段

　　1、集體背誦第三段

　　2、本段主要論述什么問題？分幾層？

　　明確：這段主要論述學習態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“無以成江海”闡述學習要循序漸進，逐步積累，從“騏驥一躍”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學習要專心。

　　3、作者是用什么方法論述問題的？

　　明確：比喻

　　4、每一層的兩個比喻句是什么關系？

　　明確：對比關系

　　5、本段的三層內(nèi)容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處？明確：使中心論點更生動更鮮明，增強了文章的說服力和感染力。

　　拓展練習

　　1、每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。（5分鐘）明確：學生交流回答。

　　2、請同學們運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。（5分鐘）明確：學生推薦，回答

　　三、布置作業(yè)

　　寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想，適當運用比喻論證法。

《勸學》教案15

　　【教學重點】：揣摩體會人物的語言特點。

　　【教學難點】：理解呂蒙與魯肅對話的含義。

　　【教學方法】：可通過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。

　　【教學時數(shù)】：安排一課時。

　　【教學內(nèi)容和步驟】：

　　一、課文導入。

　　同學們，讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著。可他呂蒙有個毛��；不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。

　　二、簡介作者作品。

　　1、司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集｝）。

　　2、《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

　　三、課文學習

　　1、掌握下列加點詞的意思。

　　但當涉獵：只見往事：知道以為：認為吳下阿蒙刮目相待

　　2、理解下列句子的含義。

　�、倜赊o以軍中多務

　　應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

　�、诖笮趾我娛轮砗�！

　　長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。

　　四、學生自讀課文，理清課文情節(jié)。