精選勸學(xué)教案四篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就有可能用到教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編收集整理的勸學(xué)教案4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
勸學(xué)教案 篇1
一、 導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語設(shè)計
唐代大書法家顏真卿《勸學(xué)》
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
古樂府詩《長歌行》 :
百川東到海,何時復(fù)西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲。
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
二、作者介紹:
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他學(xué)識淵博,重實踐,具有一定樸素的.唯物主義思想。
韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、研習(xí)課文
。薄 首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。 2、 齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。
。、學(xué)生個別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。 4、 這篇文言文較淺顯,請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答。 辨析字音
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺寫出答案)
木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....金就礪( lì)則利 參。╟ān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....
須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....
輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...
騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....
找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧
2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲
5、研習(xí)第一、二段:展開 學(xué)--議--評--練
步驟:齊讀一二段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通兩段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識點由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸,同時利用練習(xí)鞏固提升。
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
文言文教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生朗讀淺顯文言文的能力,掌握常見的文言虛實詞的意義和用法,歸納常見的文言句式特點,背誦傳誦千古的名篇名句,《勸學(xué)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修三第三單元的一篇文言文誦讀課文,這篇文章的教學(xué)就是要落實以上的教學(xué)要求。
㈠知識目標(biāo)
、闭莆詹⒎e累文中的文言實詞、文言虛詞(于、者、而);5個古今通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智),常見文言句式、(狀語后置、定語后置、固定用法)。
、舱莆毡扔髡撟C的方法及其之間的聯(lián)系
、 能力目標(biāo):
、迸囵B(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析質(zhì)疑能力。 ⒉掌握背誦的技巧。
㈢德育目標(biāo)
、绷私庾髡哧P(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
、裁鞔_認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累,堅持,專一的道理。
教學(xué)重點 文言實虛詞的意義和用法 。
教學(xué)難點 理解本文比喻論證的方法及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,論證效果。
教學(xué)方法 ⒈啟發(fā)式研究性教學(xué)法 ⒉朗讀法 ⒊點撥法 ⒋講解法
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
從古至今,關(guān)于學(xué)習(xí)的名言詩句,數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們想想,有哪些?根據(jù)學(xué)生回答,老師 提示:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲;少壯不努力,老大徒傷悲;學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。
老師啟發(fā):鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”出自哪里,闡明了什么道理。
今天,我們大家一起走進(jìn)兩千多年前的戰(zhàn)國后期,與著名的思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一荀子,一起聆聽他關(guān)于一個人為什么要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的方法的教誨。(板書:《勸學(xué)》 荀子)
多媒體展示:
1、荀子簡介(多媒體投放)
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家,也是儒家代表人物之一。荀子曾兩度到齊國游學(xué),任過列大夫的祭酒(也就是學(xué)宮的領(lǐng)袖),還到過秦國,拜見過秦昭王,后來又去楚國,任蘭陵令。晚年從事教學(xué)和著述,韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的,必須用禮儀來矯正,所以他特別重視學(xué)習(xí)!靶詯赫摗笔擒髯由鐣嗡枷氲某霭l(fā)點,他在著述中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止,就是想抓住關(guān)鍵,解決問題的根本。荀子的著作有《荀子》二十卷,該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。荀子的文章論題鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻,有很強(qiáng)的邏輯性,素有“諸子大成”的美稱。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,是一篇談學(xué)勸學(xué)的議論性散文,文章以樸素的唯物主義為基礎(chǔ),旁征博引、多方設(shè)喻,把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,并且在比喻的運用中,做到了形象鮮活、手法多變、邏輯謹(jǐn)嚴(yán)、言近旨遠(yuǎn),從而使文章充滿了機(jī)智和靈動的色彩,產(chǎn)生了震撼古今的藝術(shù)效果。正所謂“一語珠璣萬古新,言近旨遠(yuǎn)見真淳 ”
(讓學(xué)生看,不占課堂時間 )
二、解題
師: 提問:“勸學(xué)”,應(yīng)怎么理解?
(師點撥)“勸”的繁體字是“勸”,《說文解字》中“勸,勉也。從力雚聲”,是一個形聲字,在古代凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)都有給人勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻、勸誡”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。所以,“勸學(xué)”應(yīng)理解為:勉勵人們努力學(xué)習(xí)。
教師范讀課文一、二自然段
學(xué)生請思考:
①荀子為什么要勸學(xué),在本文中他又是怎樣論述的?
、谕瑢W(xué)們試譯一、二自然段,劃出自己不能理解和翻譯的難句詞。
(師點撥)1、荀子為什么要勸學(xué),主要是基于他“人性惡,其善者偽也”的主張。荀子認(rèn)為人的本性是“惡”,必須要靠“學(xué)”才能去惡成善。本文運用了大量的比喻和事例來說明這一觀點。
2、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)效果,教師點評,分析難句詞。
三、分析課文。
1、學(xué)生參照文下注釋,結(jié)合手中的工具書,自譯前二個自然段
師:請同學(xué)們參照文下注釋,自譯前二自然段,遇到疑難問題請作好標(biāo)記。(提示:這二個自然段中,有一些實詞與虛詞應(yīng)予以重視。如“于”“ 輮”“然”“就”“礪”“雖”“者”“而”“假”“致”“絕”“博學(xué)”“可以”“以為”。此外,課文有些注釋還有待商榷,同學(xué)們在借鑒時要學(xué)會科學(xué)質(zhì)疑。)
2、學(xué)生試譯難句,教師點撥、講解、梳理課文。
師:同學(xué)們大概已經(jīng)勾畫出了前三段的疑難字詞,疑難句式,下面我們一起來解決這些難題。
、啪釉唬簩W(xué)不可以已!熬印笔且粋合成雙音詞!翱梢浴痹诒疚木唧w語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。補(bǔ)充:“可以”在古漢語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、把”的意思,如《師說》中“可以為師也”。
、魄啵≈冖偎{(lán),而青于②藍(lán);冰,水為之,而寒于③水。
明確:其一,三個介詞“于”的用法差異。第①處“于”相當(dāng)于“從”,表示處所,而第②③處兩個“于”用法一致,表示比較。其二,兩個“而”用法相似,都是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。此外,成語“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”也是出自這里,只是現(xiàn)代漢語中人們常用來形容“徒弟或后輩勝過了師父或前輩”,意義早已發(fā)生了很大的變化。其三,“取之于藍(lán),青于藍(lán),寒于水”,是狀語后置句式(介賓后置),正常語序為“于藍(lán)取之,于藍(lán)青,于水寒”。
(3)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。
明確:其一,兩個“中”,讀音都是zhònɡ,用法及意義相同,都釋為“合乎”“符合”。其二,“輮 ”是“煣”的通假字,釋為“用火烤,使物彎曲”!盁А笔鞘止I(yè)當(dāng)中常用的一種加工程序,通常是將物體放到火上去烤,然后用力使之彎曲,以符合使用的目的,F(xiàn)在農(nóng)村加工農(nóng)具時或人們制作竹器過程中常用到這種辦法。其三,“以為”與現(xiàn)代漢語意義不同,這是個省略句式,分別省動詞、介詞的賓語“之”,補(bǔ)充完整后應(yīng)為“ 輮(之)以(之)為輪”,“以”是介詞,可譯為“把”,“為”是動詞,可譯為“做”“加工”。其四,“繩”“規(guī)”都是木工專業(yè)工具,“繩”即墨線,是木工取直用的工具,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“規(guī)”是木工用來畫圓的工具。其五,“曲”并非“彎曲”,這里是形容詞用作名詞“彎曲的弧度”。
(4).雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之也。
明確:其一,“雖”作連詞,共有兩種常見用法,一是表示假設(shè)關(guān)系,釋為“即使”“就算”;二是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,解釋為“雖然”“盡管”等,此處之“雖”表示假設(shè)關(guān)系。判斷其兩種用法的區(qū)別就在于“雖”所引導(dǎo)的內(nèi)容究竟是否發(fā)生,如發(fā)生了則必須釋為“雖然”,如果未發(fā)生,通常情況下就表示假設(shè)關(guān)系,譯為“即使”。 “有”通“又”,“暴”通“曝”,是“曝”的古字(同音相假)
其二,此句中的“ 輮”雖然仍是通假字,通“煣”,教材注釋為“使彎曲”但此處的“輮 ”是名詞性的,指“煣”這道工序,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,而不是使動用法。
其三,“不復(fù)挺者,輮使之然也”還是個判斷句!啊,……也”是其標(biāo)志。必須指出的是其中的“者”只是語氣助詞,此處表示略作停頓,并提示下面要說明原因!耙病本湮舱Z氣詞,此處表示判斷!爸贝颂帪榇~,代木。
(5)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而①日參省乎已,則知明而②行無過矣。
明確:金,古義:文中指金屬制成的刀具; 今義:指黃金。日,名詞作狀語,每天。提問:“參省”該如何理解?按書下注釋令人費解,釋為“參,驗,檢查”,,翻遍《辭源》亦不見這種說法有何根據(jù)。奇怪的是這么多年來,書下注釋一直未做改動,似乎斷無錯誤之可能。但總覺得這個詞用在這里蹊蹺且別扭,先秦時期同義復(fù)用現(xiàn)象實不多見,更何況在這同義復(fù)用現(xiàn)象前居然還會出現(xiàn)一個名詞性的狀語“日”,這就更為蹊蹺更感別扭了,想來再也找不到第二例了!難道此乃孤例?其后總覺得這句有似曾相識之感,猛然想起《論語》中孔子曾云:吾日三省乎已……,終覓得良津,豁然開朗。其實,此處“參”斷屬訛誤,“參”與“叁”字形何其相似,“叁”即“三”,泛指多次。其實,荀子只是引用了孔子的話而已。
難點:其一,“就”解釋為“動詞,接近,靠近”,
其二,“礪”是名詞,“磨刀石”之意,與“砥”相似,F(xiàn)代漢語中有“坦蕩如砥”一詞,而“砥礪”則成為動詞,義同“磨煉”。
其三,“博學(xué)”是古今異義!安⿲W(xué)”在此是“廣泛地學(xué)習(xí)”之意,它是由兩個單音節(jié)詞構(gòu)成,現(xiàn)代漢語中的“博學(xué)”是一個形容詞,用以形容人知識面寬廣。 “知”通“智”,譯為“智慧”;是“智”的古字!昂酢毕喈(dāng)于“于”,同時,“君子博學(xué)而日參省乎己”還是狀語后置句,正常語序為“乎己參省”,介賓后置。
其四,兩個句子中的“而”用法不一樣。第①處是表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞,譯為“并且,而且”,如:楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》) 。第②處是表示并列關(guān)系的連詞!岸庇米鬟B詞時,通常是連接名詞、動詞、形容詞或短語,可以不譯;此句中是連接兩個短語“智明,行過”。譯為:又,或不譯。再如:劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》),“而”表并列,就是連接兩個形容詞。
第二課時
教學(xué)過程
一、學(xué)生朗讀第三自然段,并劃出難句詞。
二、師生一起梳理課文第三自然段
1、.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
明確:其一,“之”在此處為助詞,用于定語和中心詞間,無實義。“之”在古代漢語中,常放在動詞前同動詞組成"之所"結(jié)構(gòu),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"、“所……的地方”等。如“非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣”(《勾踐滅吳》)。
其二,“而”是表修飾關(guān)系的連詞,連接狀語和中心語,可不譯或譯為“地”。后面“吾嘗跂而望矣”、“登高而招”中的“而”用法類似,【“登高而招”與“揭竿而起”應(yīng)該類似,“揭竿”是描述“起”時的情形,應(yīng)該是“修飾”,并不是先“揭竿”然后才能“起”;“登高而招”也是同樣,并非只有“登高”了才能“招”,只是說“招”的情狀是登高,而不是爬上樹。所以是“修飾”關(guān)系!看颂幰徊⑻徇^,后不贅述。再如,填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》),吾恂恂而起。(《捕蛇者說》) 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流!稓w去來兮辭》
2.順風(fēng)而①呼,聲非加疾也,而②聞?wù)哒谩?/p>
明確:其一,“加”,不是動詞,不能譯為“增加”,此處是副詞,相當(dāng)于“更”,故而現(xiàn)代漢語中有“更加”一詞。今天現(xiàn)代漢語中許多聯(lián)合式合成詞都是由古漢語中同義復(fù)用演化而來,比如“快樂”“欣喜”“窮困”等,當(dāng)然我們也可以反過來以此來推斷這些詞語在古漢語中的本來意思,此處“加”釋為“更”即為一例。其二,順風(fēng)而呼中的“而”①表修飾,偏正關(guān)系,連接狀語和中心詞,相當(dāng)于“著”、“地”,或不譯。 “而聞?wù)哒谩敝械摹岸雹谠谶@里是表轉(zhuǎn)折的連詞;其三,“彰”,是形容詞,“清楚”“清晰”的意思,現(xiàn)代漢語中有“欲蓋彌彰”這個成語,正是這個意思的運用。
3.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
明確:其一,“假”,讀jiǎ,是“借”“借助”的意思,我們常說的“假借”“通假”都使用這個義項。其二,此處的“水”是典型的名詞用作動詞“游泳”;“能水”在這里便是“擅長游泳”的意思。注意:“能”,同學(xué)們千萬不能解釋為“能夠”。者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,譯為“……的人”。其三,“致”,按文下注釋是“到達(dá)”的意思。其四,句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!敖^”是會意字,《說文解字》中“絕”斷絲也。從“糸”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”。
“江河”與今義區(qū)別甚大,“江”,指長江,“河”,指黃河。從該詞古今意義的沿革來看,這是一種典型的詞義擴(kuò)大現(xiàn)象。通常在先秦時期,“江”“河”都是專指長江與黃河,而其他河流則稱“水”,如“淮水”“湘水”“漢水”等等。
4.君子生非異也,善假于物也。
明確:其一,“生”是“性”的通假現(xiàn)象,是“天性”“稟賦”的意思。其二,“物”指外物,中國傳統(tǒng)文化中常將“物”與“我”相對,“物我交融”“物我兩忘”都是說主體(“我”)與客體(“外部世界”)之間的交匯融合之意。其三,介詞“于”在這兒表示引進(jìn)動作行為的對象,作“對”、“向”講。“善假于物也”就是善于借助外物。
附譯文:君子說:學(xué)習(xí)不可以停止。靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,(假如)用火烤使它彎曲做成車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯了。
我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手,手臂并沒有加長,但是人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強(qiáng),但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。
師:同學(xué)們,對古漢語中一些疑難詞語的解釋,我們可以通過現(xiàn)代漢語中該詞的使用情況來考察(尤其是當(dāng)它與其他語素構(gòu)成合成詞時所承擔(dān)的語義)來作出判斷;特別是古今異義現(xiàn)象的分析一定要多從“音節(jié)區(qū)別”(如“妻子”“絕境”)“詞義轉(zhuǎn)移”(如“犧牲”)“詞義擴(kuò)大”(如“江河”“菜”)以及詞義縮小等來判斷。我們共同解決了前三段中的疑難字詞、疑難句式,下面請同學(xué)們找出課文第二段中的比喻和事例,看一看荀子運用了哪些材料來論證勸學(xué)?
三、分析課文最后一段
1、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正
1.積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。
明確:其一,此句中的三個“焉”該怎么理解?前兩個“焉”用法相同,為兼詞,相當(dāng)于“于此”或“于之”,在《捕蛇者說》中也有類似實例,如“永之人爭奔走焉”(相當(dāng)于“于此”)。而第三個“焉”只能理解為語氣助詞。有關(guān)“焉”的用法應(yīng)作為本堂課小結(jié)的重要內(nèi)容,一般說來,“焉”有這樣幾種用法:
A.疑問代詞“哪里”,如“且焉置土石?”(《愚公移山》)
B.疑問副詞“怎么”,如“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退秦師》)
C.代詞,相當(dāng)于“之”,如“時而獻(xiàn)焉”“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”(《捕蛇者說》)
D.結(jié)構(gòu)助詞,往往作形容詞詞尾,相當(dāng)于“……的(樣子)”,如“盤盤焉,囷囷焉”(《阿房宮賦》)
E.語氣助詞(用得最普遍的),可以表示陳述語氣,可以表示感嘆語氣,如“今其室十無一焉”(《捕蛇者說》)。
F.兼詞,也就是合音詞,它并非是語法學(xué)上所講的某個詞類,而是指其語法作用相當(dāng)于某兩個詞合在一起的效果(除了“焉”外,“諸”是另一個典型)。如“猶且從師而問焉”(相當(dāng)于“于之”,《師說》)而“且焉置土石”中的“焉”也有人認(rèn)為是兼詞,相當(dāng)于“于何”,替換后為“且于何置土石”,亦通。
其二,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”中有幾個詞語需注意,句中“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“善”即“善行”,“德”即為“美好的品德”,“神明”就是“智慧”,“圣心”指“高尚的思想”。 “而”在這里為表示順接的連詞。相當(dāng)于“就”、“于是”。
2.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
明確:兩個“無”該怎么理解?通常情況下,人們常將“無”視作“有”的反義詞,也就是“沒有”的意思,它就是表示存現(xiàn)的動詞。其實,“無”不僅可以用作表示存現(xiàn)的動詞,而且還更多地用成“無指代詞”(亦稱為“不定代詞”),古漢語中約一半左右的“有”是無指代詞,而“無”亦是如此(這一觀念必須向?qū)W生強(qiáng)調(diào)再強(qiáng)調(diào))。無指代詞亦是代詞,它可以代人、代物甚至代事。如“無不落淚”“無不表示同情”(相當(dāng)于“沒有人”或“沒有誰”,代人,不可釋為“沒有”),“河曲智叟亡以應(yīng)”(“亡”同“無”,相當(dāng)于“無言”或“沒有話”,代物)。此處之“無”亦是代物,釋為“無法”或“沒有辦法”,如此“無以至千里”便應(yīng)釋為“無法到達(dá)千里以外”。下文中之“非蛇鱔之穴無可寄托者”中的“無”也是無指代詞,是“無處”“沒有地方”的'意思,代物。 “無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此
3.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而①舍之,朽木不折;鍥而②不舍,金石可鏤。
明確:其一,“十駕”是名詞用作動詞,原指“馬拉車走十天的路程”,這里是“馬拉車連續(xù)走十天”。清代王先謙考證說此處存在脫訛,少了一句“則亦及之”,此為一說,但從整個上下文考慮,若添此句,結(jié)構(gòu)顯散亂,且有畫蛇添足之嫌,不足為訓(xùn)。其二,兩個“而”該怎么理解?目前學(xué)術(shù)界對此存在較大爭議:有人認(rèn)為第①處之“而”表示轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“但是”或“卻”,第②處之“而”表示遞進(jìn),相當(dāng)于“并且”;我本人比較贊成這種觀點,結(jié)合語境“鍥而舍之,朽木不折”來理解,這里的“而”理解為轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”較為貼切。而"鍥而不舍 金石可鏤"的"而"理解為遞進(jìn)關(guān)系,“并且”較為貼切,所以,鍥而不舍應(yīng)譯為雕刻著并且不停止。還有人認(rèn)為兩處的“而”都是表假設(shè)關(guān)系的連詞,相當(dāng)于“如果”,這種說法倒是非常新穎,但我認(rèn)為不是很具有說服力,據(jù)我考證,在先秦“而”表假設(shè)的這種用法極為少見,若有都是用來連接主語和謂語,而此處是連接兩個動詞。例如《左轉(zhuǎn)·襄公三十年》中有一例“子產(chǎn)而死,誰來嗣之?”,后來這種用法逐漸增多,在《馮婉貞》一文中曾有一典型例句“諸君而有意,瞻予馬首是也”,死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)其中的“而”就必須解釋為“如果”或“假使”,表假設(shè)關(guān)系。其三,名句“鍥而不舍,金石可鏤”應(yīng)記牢。
4.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
明確:其一,兩種句式要特別注意:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”是典型的定語后置現(xiàn)象,“之”放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標(biāo)志。 在這兩個小分句中,中心語是“爪牙”和“筋骨”,而修飾性定語“利”和“強(qiáng)”都后置了。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨,定語后置)這種用法在《岳陽樓記》中也曾接觸過,如“居廟堂之高”“處江湖之遠(yuǎn)”等。此外,《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報秦者”也可以當(dāng)作定語后置的典型來看待!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”讀qiáng,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞。其二,怎么解釋這里的“用心”?“用心”與現(xiàn)代漢語用法不一樣,“用心”不是合成雙音詞,“用”在此處是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是名詞“心思”的意思。“一”,是數(shù)詞用作形容詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
“用心一也”“用心躁也”是兩個省略式的判斷句。“而”表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為"又" 。
其三,“寄托”與現(xiàn)代漢語用法不一樣,這里是“容身、安置”之意。 而現(xiàn)代漢語中“托付”常指“把理想等放在某人或某事物上”。
附:積土成為山,風(fēng)雨(就會)從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會)在那里生長;積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流,(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專一的緣故)
五、課堂小結(jié) 、布置作業(yè)
本節(jié)課,我們通過學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的一、二段,已經(jīng)基本了解了本文的內(nèi)容,希望大家課后根據(jù)老師的講解,整理、歸納文中重要的文言知識,并試著背誦全文。
勸學(xué)教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)
1、了解《荀子》及相關(guān)知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
三、德育目標(biāo)
1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學(xué)難點】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。
【教學(xué)時數(shù)】2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、課前五分鐘
安排2名學(xué)生背誦《論語》片段,并翻譯。
二、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語設(shè)計
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
三、研習(xí)課文
1、全班齊讀課文。
正音,指出不足之處。
2、講解第一自然段。
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。
3、研習(xí)第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段。
(2)講解第2段。
青①,取之于藍(lán)② ,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤ 。
、偾啵旱迩,一種染料 ②藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的'墨線④輮:使……彎曲 ⑤規(guī):測圓之器
雖①有②槁暴③ ,不復(fù)挺④者,輮使之然也。
① 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
、偈芾K:經(jīng)墨線量過 ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石
君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無過⑤矣。
、賲ⅲ候,檢查 ②。菏〔 ③乎:相當(dāng)于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯
。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點。
加工 冷凍
明確:藍(lán)----青 水----冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木----輪 木----直 金----利
。4)上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。
4、研習(xí)第3段。
。1)學(xué)生齊讀第3段。
。2)講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)③ ;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?。
、夙汈В浩 ②跂:提起腳后跟 ③見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見 ④疾:強(qiáng),這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也
①假:借助,利用 ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達(dá)到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件
(3)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
。4)作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
四、布置作業(yè)
1、背誦課文1-3段。
2、完成課后練習(xí)第3題。
第二課時
一、課前五分鐘
安排2名學(xué)生背誦《論語》片段,并翻譯。
二、檢查背誦情況
抽查(個別)背誦,集體背誦。
三、講解第四自然段。
1、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無害。
“無以”--可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
3、本段可分幾個層次,各說明什么道理?
明確:可分為三個層次。
①開頭至“無以成江!,說明知識在于積累。
②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅持。
、邸膀緹o爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
四、總結(jié)全文。
1、提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點。
2、結(jié)合《優(yōu)化設(shè)計》提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點,了解荀子“人定勝天”的思想。
荀子(約公元前313-前238),名況,當(dāng)時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
3、設(shè)喻的運用。
提示:嚴(yán)格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設(shè)喻則是一種說明事理的方法,用于論證,應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論:
(1)從本文看,運用設(shè)喻的基本原則是什么?
(2)本文在設(shè)喻的運用上有哪些特點?
小結(jié)要點:
設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說,寓言也是設(shè)喻的一種,上學(xué)期已學(xué)過,如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,同樣也有深入淺出的效果。)
本文的設(shè)喻有兩大特點:一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果,如“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻,而內(nèi)容逐步加深,如“登高而招……而絕江河”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成《優(yōu)化設(shè)計》練習(xí)。
【板書設(shè)計】
勸學(xué)(荀子)
。1)學(xué)比可以已--中心論點
提高自己
。2)學(xué)習(xí)的意義 比喻
改變自己
(3)學(xué)習(xí)的作用--彌補(bǔ)不足
積累 對比
。4)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅持
專心
勸學(xué)教案 篇4
第三單元 勸學(xué)
勸學(xué)
教學(xué)目標(biāo):
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認(rèn)識10個生字,會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字,掌握一個新部首。
教學(xué)重點:
1、認(rèn)識10個要求會認(rèn)的字,會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。
2、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡片。
3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時(4--1)
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。顏真卿這個人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會詩意。
1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。
1、學(xué)習(xí)“勸”:“勸”有兩個意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵,如“勸學(xué)”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?
2、學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩的前兩句。
3、學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。
4、學(xué)習(xí)“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5、學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。
6、學(xué)習(xí)“首”。
7、學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2、多音字練習(xí)。
3、字理識字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)
熟練背誦古詩。
第二課時(4--2)
三、認(rèn)讀生字卡片
四、指導(dǎo)書寫
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)
1、讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學(xué)習(xí)。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時》和三句名言,不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1、書寫生字。
2、書寫詞語:勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。
教學(xué)反思:能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩,了解了古詩所描繪的意思,認(rèn)識了10個生字,會寫7個生字,學(xué)會了“首”的字理。
冬冬寫字
教學(xué)目標(biāo):
1、體會文中冬冬后來說話的含義,體會怎樣才能寫好字,培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。
2、有感情地朗讀課文,積累相關(guān)詞語。
3、認(rèn)識12個生字、1個部首、會寫8個生字。
4、喚起表達(dá)欲望,主動表達(dá)自己的想法。
教學(xué)重點:
1、認(rèn)識12個要求會認(rèn)的字,會寫8個要求會寫的字。
2、讓學(xué)生明白怎樣才能寫好字,激起學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的欲望。
第一課時(4--3)
一、問題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣
1、有一個叫冬冬的小朋友練習(xí)寫字,可是怎么也寫不好。后來,他終于能寫出好看的寫了,大家想知道為什么嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇小短文《冬冬寫字》。
2、出示課題《冬冬寫字》。
3、領(lǐng)讀課題,強(qiáng)調(diào)第二個“冬”字讀輕聲。
4、讀到《冬冬寫字》這個題目時,你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W(xué)時寫的字相比,現(xiàn)在大家寫的字真是有了很大的進(jìn)步!
5、出示作業(yè)比較。
6、大家入學(xué)已經(jīng)很長時間了,每個人寫都有了進(jìn)步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家?guī)е@個問題聽老師讀課文,邊聽邊把自己不認(rèn)識的字找出來。
二、朗讀課文,體會課文表達(dá)的意思,隨文學(xué)字。
1、學(xué)生自由朗讀課文、學(xué)生個別讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀出重音。
3、朗讀第一段,找出冬冬說話的句子。
4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?
5、原來竅門就是小小的引號。
6、讀完了第一自然段,你能找出冬冬認(rèn)為自己寫不好字的原因嗎?
7、朗讀第二段,這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文回答問題,并引導(dǎo)學(xué)生把問題回答完整:因為姐姐教了他正確的姿勢,從此他改掉了以前的壞毛病,所以他寫的字越來越漂亮了。
8、討論:你認(rèn)為怎樣才能把字寫漂亮呢?
姿勢正確:要做到“三個一”
寫字要認(rèn)真。
三、練習(xí)
1、小組比賽分角色朗讀課文。
2、填量詞練習(xí)。
3、補(bǔ)充成語練習(xí)。
4、形近字組詞。
第二課時(4--4)
一、復(fù)習(xí)
1、認(rèn)讀生字卡片。
2、有感情朗讀課文。
二、指導(dǎo)書寫
1、復(fù)習(xí)部首,書寫“對”字。
2、指導(dǎo)書寫“樣、認(rèn)、體”這幾個左右結(jié)構(gòu)的字,總結(jié)出左窄右大特點。
3、教會學(xué)生一個新部首,指導(dǎo)書寫“筆”字,注意上小下大的特點。
4、指導(dǎo)書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道”字。
三、練習(xí)
1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。
有些獨體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化,如“又”“尺”的捺變點。你還知道哪些類似的變化嗎?
2、讀一讀,寫一寫。照樣子書寫,要求正確、美觀。
3、寫一寫。把剛?cè)雽W(xué)時寫的字和現(xiàn)在的字比一比,通過變化感受自己在學(xué)習(xí)上收獲的進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
四、課后作業(yè)
1、書寫要求會寫的字。
2、準(zhǔn)備寫好比賽的作品。
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;加強(qiáng)指導(dǎo)和書寫。
小貓釣魚
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識14個生字,會寫8個生字,學(xué)會兩個新部首。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生續(xù)編故事,培養(yǎng)口語表達(dá)能力。
4、通過童話故事中小貓的經(jīng)歷懂得:做任何事都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真,專心致志,三心二意必將一事無成。
教學(xué)重點:
理解貓媽媽批評教育小花貓的話。
教學(xué)難點:
學(xué)生能通過對文章的學(xué)習(xí)懂得做事要專心致志的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:
生字卡片。
第一課時(4--5)
一、導(dǎo)入
1、出示課件上的圖片:一條魚、一只貓?磮D說話。
2、導(dǎo)入:同學(xué)們,看老師手中的字卡,你能借助拼音認(rèn)出這個字嗎?認(rèn)讀這個字,你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!
二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》
三、初讀課文
1、自讀課文。
提出下列要求:
把每個字的字音讀準(zhǔn)確,不認(rèn)識的字,借助拼音,多讀幾遍。
注意帶有“一”的詞中“一”的聲調(diào)變化,注意多音字“著”的讀音。
標(biāo)出自然段。
找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物,在字的下邊點上圓點。
畫出貓媽媽對小花貓說的話。
2、指名讀課文。
3、齊讀課文。
四、理解課文
1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內(nèi)容相對應(yīng)?
2、同學(xué)們,大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮,大家都很喜歡,那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?
3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對應(yīng)?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片,請學(xué)生觀察字形交猜測讀音,因為這個左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的,都是“又”字,只是左邊的捺變成了捺點。讓學(xué)生觀察字形,在教師的分析基礎(chǔ)上自己體會理解字意。學(xué)寫“雙”字,強(qiáng)調(diào)字音是卷舌音。指導(dǎo)書寫,組詞造句。
4、同學(xué)們,小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前,來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學(xué)習(xí)。說說,你是通過什么方法來學(xué)習(xí)這個字的?指導(dǎo)書字。
5、同學(xué)們,小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的!闭f明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了,他“生氣”了。讓學(xué)生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學(xué)習(xí)“氣”字并指導(dǎo)書寫,誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。
6、小貓不只生氣,還有些著急,看著媽媽釣了一大盆魚,小貓不禁要問:為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學(xué)們,大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們:做事不要三心二意,只有一心一意專心去做,才能把事情做好。同學(xué)們從小就要養(yǎng)成做事認(rèn)真、專心致志的好習(xí)慣。
五、課后作業(yè)
1、熟讀課文。
2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽,并告訴他們自己懂得了什么道理。
3、作業(yè)本書寫生字。
4、想一想:如果小貓又和媽媽去釣魚,這次他會怎么做?
第二課時(4--6)
一、表達(dá)訓(xùn)練:根據(jù)圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、復(fù)習(xí)生字。
2、學(xué)習(xí)新的生字。
以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發(fā)學(xué)生的興趣,“半條立”。講解四個字并指導(dǎo)書寫,參考基礎(chǔ)知識中的相關(guān)資料。
3、游戲“小貓釣魚”。
4、根據(jù)書后練習(xí)題“讀一讀”開展讀詞語游戲。
三、選詞填空。
四、“讀一讀、說一說”
三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”,課件出示相關(guān)詞句,學(xué)生可根據(jù)自己的理解來表演,體會它們在表達(dá)上的作用。將句子補(bǔ)充完整。
五、課后題“讀一讀,再說說信的.意思”
讓學(xué)生通過圖畫,引導(dǎo)學(xué)生想象,猜測三幅圖說了什么,激發(fā)學(xué)生興趣,教師領(lǐng)讀,通過這首兒歌的朗讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性,激發(fā)識字的欲望。
六、故事會
1、續(xù)編故事:一天,貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次,蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊,大家猜,這次小貓會釣到魚嗎?
你是怎樣專心做一件事的,講給大家聽聽好嗎?
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;認(rèn)識14個生字,會寫8個生字,了解課文的寓意。
分組傳話(4--7)
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):感知什么是傳話游戲,傳話時要認(rèn)真聽,記住別人說話的內(nèi)容,口齒清楚地把話傳給別人。
2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣和與人口語交際的能力。
3.情感目標(biāo):感知準(zhǔn)確傳話的重要性,養(yǎng)成良好的聽說習(xí)慣。
教學(xué)重點
通過傳話游戲,知道怎樣準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教學(xué)難點
準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、詞語、圖片。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
師:老師有一點兒事,先出去一會兒,同學(xué)們,很對不起。
(一名老師敲門進(jìn)入)問:你們的老師在嗎?(生:不在)
師:請轉(zhuǎn)告張老師,明天有客人來參觀,請她提前做好準(zhǔn)備。(教師出去,師推門進(jìn)入,學(xué)生紛紛舉手)
師:剛才有點事,耽誤同學(xué)們上課了,你們有什么事嗎?(幾個學(xué)生把事情說清楚)
師:在日常生活中,我們常常會遇到類似這樣的事,怎樣把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)下去呢?你們一定很想知道,今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)
[由學(xué)生的實際生活導(dǎo)入新課,引起學(xué)生說話的欲望,同時注重培養(yǎng)學(xué)生與人交流的意識、能力和習(xí)慣,使口語交際真正為實際生活服務(wù)。]
二、看圖感知游戲內(nèi)涵
1.什么是傳話游戲呢?同學(xué)們先看看屏幕,認(rèn)真想一想,說一說,你看懂了什么。(課件動畫演示:學(xué)生做傳話游戲的情景)
[一年級的孩子抽象思維能力還不強(qiáng),由直觀形象的動畫展示,使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]
2.傳話游戲真有意思,我們也進(jìn)行傳話游戲,好不好?既然是傳話游戲,首先我們要宣布游戲規(guī)則。(課件出示游戲規(guī)則)
(1)認(rèn)真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。
3.同學(xué)們自己讀一讀,不認(rèn)識的字借助拼音讀準(zhǔn)。
三、在游戲操作中明理
(一)第一輪游戲
1.教師準(zhǔn)備幾組易混的詞,如:烏云、烏鴉、烏賊等,分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
3.師:怎樣才能把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果,以小組為單位,大家研究研究,可以向優(yōu)勝組請教,也可以向老師請教。
4.總結(jié)要領(lǐng):聽得準(zhǔn),記得牢,說得清。(師板書)
(二)第二輪游戲
1.教師準(zhǔn)備簡單的句子,如飯后要洗手;認(rèn)真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了,我們要做安全游戲等等,分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
[游戲的過程由簡單到復(fù)雜,符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,由兩個詞到多個字的句子,傳話的難度加大,也使學(xué)生的聽說能力逐步提高,使學(xué)生自始至終都處于興奮之中。由實踐引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)要領(lǐng),使理論更易于學(xué)生接受、理解。]
(三)第三輪游戲
1.看圖說一句話。(課件準(zhǔn)備幾幅畫,讓每組的一名學(xué)生到計算機(jī)前來操作,給出五幅圖,讓學(xué)生選擇一幅,用一句話概括圖意,然后再傳下去。)
2.評出優(yōu)勝組。
[由單純的文字傳遞到看圖說一句話,不僅使學(xué)生的聽說能力得到培養(yǎng),而且使學(xué)生的語言表達(dá)能力在不知不覺中得到鍛煉,使口語交際教學(xué)與語文教學(xué)密切相連,互相融合,不單純?yōu)榱私浑H而說話,不單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而表達(dá)。]
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