語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案
作為一位杰出的教職工，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案1
教材分析
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫形神兼?zhèn)�。本文要點(diǎn)有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說(shuō)的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他們有才能、有個(gè)性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語(yǔ)又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過(guò)。本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)。
2.理清故事情節(jié)，能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文以小見大的寫法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀課文了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2.體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
3.品味詞句，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過(guò)學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對(duì)課文中感興趣的情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到本文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，然后通過(guò)拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過(guò)口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會(huì)寫人物速寫。
教學(xué)方法
1.朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
2.討論點(diǎn)撥法。本文文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)，可小組交流，口頭評(píng)析，也可寫短評(píng)。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入——引“奇人”
設(shè)計(jì)(—)山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來(lái)看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。
設(shè)計(jì)(二)中國(guó)歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認(rèn)識(shí)兩位俗世奇人。
二、朗讀課文——說(shuō)奇人
1.朗讀課文，初步感受奇人。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀，標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。
要求：讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來(lái)。老師可先范讀幾段，學(xué)生再讀。
交流明確：
字詞積累。
(1)讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來(lái)形容人處世圓滑，誰(shuí)也不得罪。
逢場(chǎng)作戲：碰到機(jī)會(huì)應(yīng)酬一下，湊湊熱鬧，并不認(rèn)真對(duì)待。
看風(fēng)使舵：比喻看情勢(shì)或別人眼色行事(含貶義)。也說(shuō)見風(fēng)使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文，說(shuō)奇人。
教師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說(shuō)書的形式說(shuō)出來(lái)。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作，突出人物性格，做到聲情并茂。
三、合作探究——學(xué)奇藝
1.語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：拜師學(xué)藝。
多媒體展示：通過(guò)聽以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說(shuō)奇人，相信你對(duì)他們也產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
2.學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。
3.交流反饋。學(xué)生自由表達(dá)自己的見解，教師點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)奇人之“奇”，并深入感知人物形象。
學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面：
我拜“泥人張”為師，因?yàn)槲蚁雽W(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因?yàn)樗懈叱募妓�、無(wú)人能比，而且他行事沉穩(wěn)，鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人。他是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師，因?yàn)樗薪^活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠(yuǎn)播，中堂大人也不會(huì)來(lái)這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個(gè)海張五，你為什么就認(rèn)為他技藝高超無(wú)人能比呢?
討論明確：這是文章以小見大的寫法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因?yàn)樗斆鳈C(jī)智、人情練達(dá)、機(jī)敏過(guò)人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對(duì)方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了，又給對(duì)方留足了面子，從而化險(xiǎn)為夷，又獲獎(jiǎng)巨銀。他是一個(gè)機(jī)警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。
(教師可在這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生質(zhì)疑引出：如何評(píng)價(jià)好嘴楊巴的圓滑、見風(fēng)使舵、八面玲瓏等性格?
目的在于引導(dǎo)學(xué)生明確作者對(duì)楊巴的圓滑、精于人情世故大加褒揚(yáng)，并不是出于純粹的道德判斷。舊社會(huì)民間藝人處于社會(huì)的底層，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存環(huán)境，也促成了小人物特殊的生存策略。楊巴的圓滑、見風(fēng)使舵、八面玲瓏等性格與其說(shuō)是性格上的弱點(diǎn)，不如說(shuō)是應(yīng)對(duì)生存環(huán)境的特殊策略。)師：文中說(shuō)楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話，那么楊巴的“好嘴”好在何處?
討論明確：從說(shuō)話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見形勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，需要“敢說(shuō)”;再者，左右為難：說(shuō)是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說(shuō)”;第三，時(shí)間緊迫，必須趕在中堂大人說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
從說(shuō)話本身看，“不知道”“不愛吃”既沒說(shuō)是芝麻，也沒說(shuō)不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說(shuō)話的效果看，它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見大的寫法。
4.教師小結(jié)：“泥人張”能在這么短的時(shí)間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服;楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時(shí)，也是高手!值得拜師。本文中的兩位奇人，作者采用以小見大的.寫法，均只選一件小事來(lái)寫，情節(jié)簡(jiǎn)單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學(xué)們?cè)趯懽髦锌梢越梃b。
四、品評(píng)賞析——品奇語(yǔ)多媒體展示
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng)，使我們?nèi)缏勂渎�，如見其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，酷似單口相聲;也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力;還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色;“津味”十足，還有人說(shuō)他用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評(píng)析。
學(xué)生思考并交流。
活動(dòng)成果展示：
幽默風(fēng)趣，單口相聲風(fēng)味。如“有第一，沒第二。第三差著十萬(wàn)八千里“熬小魚刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分吹，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買賣A的功夫大半在嘴上”。
傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力。如“今兒，兩人自打到這世上來(lái)，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見他倆對(duì)中堂大人的到來(lái)不是一般地重視F再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手.啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
著實(shí)形象地寫出了中堂大人當(dāng)時(shí)的氣憤，形勢(shì)之危機(jī)，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見人家泥人張聽賽沒聽…‘就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”“茶湯不愛吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等富有濃郁的天津味。
用詞準(zhǔn)確凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”，一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂子”，找“泥人張”的樂子，而“泥人張”便把他找樂時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人，一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語(yǔ)就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。
五、自由探討
學(xué)生再讀課文，自由質(zhì)疑，可向同學(xué)、老師提問(wèn)。
學(xué)生可能問(wèn)到的問(wèn)題有：
現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來(lái)了?
教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來(lái)探討。作者馮驥才，近年來(lái)全身心投入對(duì)中國(guó)民族民間文化的保護(hù)，發(fā)起“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護(hù)，引起了全社會(huì)的關(guān)注，被譽(yù)為“中國(guó)民間文化的守望者”。
通過(guò)探討使大家認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價(jià)值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們的民間文化遺產(chǎn)。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)——聯(lián)系生活，寫“奇人”
1.繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫法及語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
一、通過(guò)自選方式復(fù)述課文
這一環(huán)節(jié)，激發(fā)了學(xué)生興趣，同時(shí)使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)大致的r解，同時(shí)，又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語(yǔ)言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
二、結(jié)合教材設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會(huì)作者選取典型事例、以小見大刻畫人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨(dú)具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
三、通過(guò)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑.自然引出“關(guān)注民俗”這一話題，引起學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。并深入了解作者為保護(hù)民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案2
內(nèi)容預(yù)覽：
20．俗世奇人
馮驥才
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(zhǎng)(shan4) 綽號(hào)(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)人
中國(guó)歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介
馮驥才(1942～ )，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)? -
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
(三)品詞語(yǔ)。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)
2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(碼頭上的一種活法是什么意思?地地道道用在這里有什么作用?)
3．手藝道上的人，捏泥人的泥人張排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝有第一，沒第二，第三差著十萬(wàn)八千里，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的找字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，它地地道道是碼頭上的一種活法，寫出人們的生存方法，地地道道也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，找樂子寫出海張五的囂張氣焰。如將找換成其他的`動(dòng)詞玩、叫等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：手藝人靠的是手，手上就必得有絕活，手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練
1．說(shuō)說(shuō)你周圍有什么俗世奇人?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》>等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)四
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、 積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義及個(gè)一些虛詞的用法。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，逐步加深對(duì)課文的理解，熟讀成誦。
能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法。
2、體會(huì)醉與樂的關(guān)系，理解作者的寫作意圖。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解作者的曠達(dá)情懷和與民同樂的政治理想及其積極意義。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 理解本文景物描寫的方式和作用。
2、 理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入，渲染氣氛
杜甫說(shuō)：“文章憎命達(dá)”，這話充分地說(shuō)明了文章與生活處境之間的尷尬關(guān)系，這似乎是一個(gè)永恒的悖論。一般情況下，文章寫得好的人，他的生活景況都不太順暢。因而又有人說(shuō)：憤怒出詩(shī)人，孤獨(dú)出詩(shī)人等等，不一而足。我們今天要學(xué)的《醉翁亭記》就是歐陽(yáng)修被貶官滁州時(shí)寫下的傳世名篇。
二、預(yù)習(xí)交流
1、關(guān)于作者：
歐陽(yáng)修(1007～1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家。天圣八年(1030)中進(jìn)士甲科，歷任翰林學(xué)士、樞密使、參知政事、兵部尚書等，卒贈(zèng)太子太傅，謚文忠。有政治抱負(fù)，早年追隨范仲淹，要求改革時(shí)弊，富國(guó)強(qiáng)兵;晚年反對(duì)王安石新法，趨向保守。為文主張切合實(shí)用，重視內(nèi)容，反對(duì)浮靡，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石等皆出自他的門下，成為宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說(shuō)理透徹，抒情委婉�！杜簏h論》《醉翁亭記》《秋色賦》等尤為著名。其詩(shī)平易舒暢，風(fēng)格與散文相近;其詞表現(xiàn)了風(fēng)流蘊(yùn)藉的情調(diào)。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁，為后世詩(shī)歌理論的發(fā)展，提供了簡(jiǎn)便靈活的形式。有《歐陽(yáng)文忠公文集》《六一詞》存世。
2、關(guān)于寫作背景：
宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派，有很多政見要說(shuō)，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫的另一篇文章《豐樂亭記》是姊妹篇。
3、多媒體范讀課文。
要求大家閉上眼睛聽課文范讀，要想象文中的美景，把文字的描述轉(zhuǎn)化為圖畫，讓我們神游醉翁亭。多媒體播放優(yōu)美的山水畫，聲屏播放課文朗讀，學(xué)生邊賞畫面邊聽讀，感受駢句的節(jié)奏美、韻律美。
4、學(xué)生試讀課文。
讀準(zhǔn)下面詞語(yǔ)的讀音:
環(huán)滁(chú) 壑(hè) 瑯琊(láng yá) 潺潺(chán) 輒(zhé) 霏(fēi)
瞑(míng) 晦(huì) 傴僂(yǔ lǚ) 肴(yáo) 提攜(xié) 蔌(sù)
酒洌(liè)觥籌(gōng)弈(yì)翳(yì)頹然(tuí)
5、學(xué)生互讀、輪讀、齊讀課文
6、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”的語(yǔ)氣不盡相同�！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
如:若夫/日出/而林霏開，云歸/而巖穴暝，晦陰/變化者，山間之/朝暮也。野芳發(fā)/而幽香，佳木秀/而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時(shí)也。朝/而往，暮/而歸，四時(shí)之/景不同，而樂/亦無(wú)窮也。
三、落實(shí)雙基
1.合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決;解決不了的，畫下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
3.歸納梳理。
(1) 得之心而寓之酒也 寄托
野芳發(fā)而幽香 開花
游人去而禽鳥樂也 離開
名之者誰(shuí)?太守自謂也 名詞活用為動(dòng)詞，命名; 稱指
(2)有亭翼然臨于泉上者 像張開的翅膀一樣
雜然而前陳者 交錯(cuò)的樣子
頹然乎其間著 文中是醉醺醺要倒的樣子
(然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”)
(3)而
溪深而魚肥 表并列關(guān)系
日出而林霏開 表承接關(guān)系
雜然而前陳者 表修飾關(guān)系
飲少輒醉，而年又最高 表遞進(jìn)關(guān)系
禽鳥知山林之樂， 而不知人之樂 表轉(zhuǎn)折關(guān)系
(4)也
表陳述 環(huán)滁皆山也
表肯定 山之僧智仙也
表感嘆 在乎山水之間也
4、積累成語(yǔ)
醉翁之意：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
峰回路轉(zhuǎn)：峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。
山肴野蔌：亦作「山肴野湋」。指山中的野味和野菜。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
�、磐等欢钚阏�(蔚然： )
�、朴型ひ砣慌R于泉上者(翼然： )
�、秋嬌佥m醉(輒： )
�、茸砦讨獠辉诰�(意： )
�、蓚鴥E提攜(傴僂： )
�、述』I交錯(cuò)(觥籌： )
3.理解翻譯下面幾個(gè)句子。
�、派剿畼�，得之心而寓之酒也。
�、埔胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
�、巧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
�、纫讯﹃�(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
六、布置作業(yè)
1.熟讀并背誦全文。
2.積累優(yōu)美的句子和詞匯，并寫一寫理由。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
今天 老師帶來(lái)一副對(duì)聯(lián)“翁去八百里，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤�！边@是藏字聯(lián)，寫的是--學(xué)生答(醉翁亭)這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》，回憶文學(xué)常識(shí)。生答。
明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 默讀
二、預(yù)習(xí)交流
1、指名朗讀課文，要求正確，并強(qiáng)調(diào)也，而。
2、詞義大比拼。兩組學(xué)生競(jìng)賽回答，課件出示。
三、落實(shí)雙基，走進(jìn)文本，把握主旨
1、再讀課文，(瀏覽)思考：文章中貫穿全文始終的是哪個(gè)字?(樂)
2、結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)作者圍繞樂字寫了哪些具體景和事?
明確：山間朝暮之景，四時(shí)之景;滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉。
3、那課文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景?
(1)明確： A. 山水之景：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞 水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
B.朝暮之景：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也
C.四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木 秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
(2)醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫面?寫景的順序怎樣?指名學(xué)生回答。
明確：
第一段作者利用空間的變幻的'手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫，可歸納為：群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。
第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。
作者寫山山水水，花草樹木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！边@句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。
二、領(lǐng)略文中的人歡。
好山好水好地方，自然要有人來(lái)欣賞。那么，課文又是如何描寫人們歡樂的場(chǎng)面呢?
1、 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?
明確：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
2、. 第三段寫什么：可分為哪幾層?段首的“至于”有什么作用?
寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形�？煞譃樗男�。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”
太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫“醉”也是寫“樂”。
用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。
3、.為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”?
為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。
4、.這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么作用?
用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。
在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。
5、滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵
有沒有太守之樂在里邊?
享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情
水�！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬�(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓
此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也
能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
4、太守，眾賓為何而“樂”?
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂
5、那什么樣的樂才是作者所向往的?如何理解“太守之樂其樂”?
只有樂其樂——與民同樂才是最高層次的樂。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂于山水。更重要的在于與名同樂這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，
“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山
排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
“太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。
三、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1.指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解人手，盡量不死背。第一自然段，共ll句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景(一句除外);第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái);最后兩句放在
一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶�！�
2.逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。
四、拓展延伸：
1、填空。
�、佟蹲砦掏び洝分胸灤┤牡闹骶�是( )字，在寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是( )和( )自然結(jié)合。
�、谧砦掏び洏O其生動(dòng)地描寫了____________________和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒了一幅___________________________的圖畫，抒發(fā)了作者_(dá)__________________________的感情。文章的名句是___________________________。
�、圩砦讨獠辉诰频暮x是_____________________________________________________，現(xiàn)在常用它來(lái)比喻_____________________________________________________________.
2、一詞多義：
樂：山水之樂( )，太守之樂其樂
秀：望之蔚然而深秀者( )，佳木秀而繁陰( )
臨：有亭翼然臨于泉上者( )，臨溪而漁( )
3、解釋下列詞語(yǔ)：
有亭翼然臨于泉上者： 山行六七里：
雜然而前陳者： 名之者誰(shuí)：
環(huán)滁皆山也： 臨溪而漁：
而不知太守之樂其樂 ： 傴僂提攜：
4、根據(jù)課文原句填空：
�、偃牡闹髦季涫牵�
�、谖闹忻鑼懕娰e歡的句子是：
�、勖绹�(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是______________________________，意在干涉別國(guó)內(nèi)政。
5、至少寫出三個(gè)出自本文的成語(yǔ)：
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案4
【教學(xué)要點(diǎn)】
�。�、認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂”思想的進(jìn)步性和局限性。
�。�、掌握全文的脈絡(luò)并理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
�。�、學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。
第一課時(shí)（新授課）
〖教學(xué)目的及要求
�。�、題解，了解本文作者及寫作背景。
�。�、學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
�。�、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學(xué)重點(diǎn)
�。薄W(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
�。�、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學(xué)難點(diǎn)
題解，了解本文作者及寫作背景。
〖教學(xué)過(guò)程
一、題解，了解本文作者及寫作背景
�。�、作者：
歐陽(yáng)修（１００７～１０７２），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首席。
�。�、寫作背景：
寫于作者被貶為滁州太守第三年（１０４６年），他當(dāng)時(shí)只有三十九歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。滁州地處江淮之間，交通不便，民風(fēng)淳樸。歐陽(yáng)修雖壯年被貶，仕途失意，但不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度當(dāng)好他的地方官，為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗，歐陽(yáng)修便寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)�，與民同樂，把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水與詩(shī)酒之樂之中。
�。场⒊鎏帲哼x自《歐陽(yáng)文忠公集》。文忠是他的謚號(hào)。
二、學(xué)習(xí)生字，理解重點(diǎn)詞，熟悉課文內(nèi)容
�。�、生字：
滁（chú） 壑（hè） 釀（niàng） 潺（chán） 瑯琊（láng yá）
輒（zhé） 霏（fēi） 暝（míng） 晦（huì） 傴僂（yǔ lǚ）
洌（liè） 肴（yáo） 蔌（sù） 酣（hān） 觥籌（gōng chóu）
弈（yì） 翳（yì）
�。�、重點(diǎn)詞：
�、� 望之蔚然而深秀者：（樹木）茂盛的樣子。
�、� 有亭翼然而臨于泉上者：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣。
�、� 名之者誰(shuí)：為……命名
�、� 醉翁之意不在酒：情趣
�、� 野芳發(fā)而幽香：香花
�、� 佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)
�、� 傴僂提攜：指老老小小的行人。
�、� 宴酣之樂：盡興地喝酒
�、� 觥籌交錯(cuò)：酒杯；酒籌
三、朗讀課文，注意句中停頓
第二課時(shí)（閱讀理解課）
〖教學(xué)目的及要求
在掌握重點(diǎn)字詞含義的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
同上。
〖教學(xué)過(guò)程
一、第一段
�。�、朗讀，注意句中停頓。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查理解情況：
⑴ 滁州的地理特點(diǎn)？ “環(huán)滁皆山也�！�
�、� 西南諸峰的特點(diǎn)？ “林壑尤美”
�、� 瑯琊山的特點(diǎn)？ “蔚然而深秀”
�、� 亭的位置？ “臨于泉上”
�、� “來(lái)飲于此”中“此”指？ 醉翁亭
�、� 自號(hào)醉翁的原因？ “飲少輒醉，而年又最高”
�、� 劃分層次？
第一層：亭的自然環(huán)境。（……醉翁亭也。）
視覺角度：俯──仰
空間角度：遠(yuǎn)──近；大──�。徽w──局部──個(gè)體
第二層：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）
�。�、小結(jié)：
總寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
二、第二段
�。�、朗讀，注意句中停頓。
�。病z查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查理解情況：
�、� 朝暮景色的特點(diǎn)？
“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”
�、� 春夏秋冬景色？
“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”
�、� “樂亦無(wú)窮”的原因？
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
�。�、小結(jié)：分別描寫山間朝暮、四季的.不同景色。
三、第三段
�。�、朗讀，注意句中停頓。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查理解情況：
�、� 酒宴上陳列的東西？
�、� 描寫“宴酣之樂”的句子？
“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”
�、� 描寫太守形象的句子？ “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”
�、� 劃分層次？
�、� 滁人游山之樂 （……游也。）
�、� 眾賓宴飲之樂 （……歡也。）
�、� 太守宴醉之樂 （……醉也。）
５、小結(jié)：描寫太守與滁人游山宴飲之樂。
四、第四段
�。�、朗讀，注意句中停頓。
２、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查理解情況：
�、� 描寫傍晚情景的句子？ “夕陽(yáng)在山，人影散亂”
�、� 理解本段襯托手法的運(yùn)用：禽鳥之樂──游人之樂──太守之樂
�、� 寫醉與樂統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子？“醉能同其樂”
�。�、小結(jié)：寫酒宴散，眾人歸的情景。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案5
知識(shí)與能力：
能夠積累并運(yùn)用文中出現(xiàn)的生字詞;能夠抓住線索概括本文的情節(jié);能夠從科幻小說(shuō)的文體特點(diǎn)入手，分析和理解本文的主題。
過(guò)程與方法：
能夠從情節(jié)入手，迅速理清本文的結(jié)構(gòu)，整體把握文章內(nèi)容;能夠根據(jù)文章中人物的活動(dòng)，把握文章中人物的性格特點(diǎn);能夠結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)出文章的社會(huì)價(jià)值。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
能夠?qū)ξ闹腥宋锏乃魉鶠檫M(jìn)行譴責(zé);能夠結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人類社會(huì)中的一些愚昧、短視行為作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)：
能夠?qū)ξ闹械娜宋镒龀銮‘?dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)難點(diǎn)：
能夠?qū)Y(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)理解作品的主題。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入語(yǔ)： “你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們相互交換蘋果，每人仍然只有一個(gè)蘋果。然而，你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換思想，那我們將同時(shí)擁有兩種思想�！薄挷{
一、熟悉課文
1、請(qǐng)學(xué)生在把握以下字詞的讀音的基礎(chǔ)上迅速閱讀全文，把握內(nèi)容，辨明文章文體。
哂笑 牟取 眾目睽睽 棘手 鉚釘
莫衷一是 貪婪 履行 高樓大廈
2、指出與文中成語(yǔ)相關(guān)聯(lián)的人、物。
深不可測(cè) 眾說(shuō)紛紜 莫衷一是 爭(zhēng)先恐后 無(wú)所不知
小心翼翼 眾目睽睽 胸有成竹 不容置疑 異口同聲
機(jī)不可失 時(shí)不再來(lái) 爭(zhēng)先恐后 源源不斷 心安理得
萬(wàn)無(wú)一失 逍遙法外 一視同仁 任勞任怨 雨后春筍
得意洋洋 微不足道
4、在本單元中，我們學(xué)習(xí)了四篇文章，它們的文體分別是議論性散文、報(bào)告文學(xué)、科學(xué)小品文、散文。那么，你認(rèn)為本文的屬于什么文體?
明確：微型小說(shuō)、科幻小說(shuō)
5、說(shuō)一說(shuō)，你的依據(jù)。
明確：①微型小說(shuō)——本文篇幅短小，字?jǐn)?shù)較少(微型);
�、诳苹眯≌f(shuō)——內(nèi)容圍繞著一個(gè)幻想出來(lái)的深不可測(cè)的洞展開(幻想)，題材與環(huán)境保護(hù)有關(guān)(科學(xué));
�、圩⑨將伲盒切乱�(1926—1977)，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。
教師補(bǔ)充：人們通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說(shuō)”視為科幻小說(shuō)的三要素;星新一沖破了微型小說(shuō)的篇幅限制，小則兩三千字，多則四五千字。
二、梳理情節(jié)
1、想一想，以前學(xué)過(guò)的哪些內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)本課有幫助?
教師引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知：以前學(xué)過(guò)的知識(shí)——文章的線索、小說(shuō)的三要素、人物性格分析的方法等，可以幫助我們理解這篇文章。
2、你能否利用已有的知識(shí)，對(duì)本文的情節(jié)加以梳理，并用自己的話概括全文的內(nèi)容?
明確：現(xiàn)洞(開端)——探洞(發(fā)展)——填洞(高潮)——?(結(jié)局)
3、你覺得接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事?
學(xué)生談看法。
4、你覺得本文的.情節(jié)是否符合注釋①“作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙”這一評(píng)價(jià)?
學(xué)生談自己的看法。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其好處略加討論。
三、探究主題
1、本文寫到了很多人物，你認(rèn)為誰(shuí)應(yīng)該為這一結(jié)果負(fù)責(zé)?請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)加以分析。
現(xiàn)洞：村里人
探洞：村民及村長(zhǎng)、看熱鬧的人、新聞?dòng)浾摺W(xué)者、投機(jī)商人
填洞：商人及其伙伴、政府官員、職位較低的工作人員、城市里的居民們、訂了婚的姑娘們、警察、罪犯、工人
學(xué)生談自己的看法。
2、是什么讓這些人集體犯錯(cuò)呢?
教師引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，從文中人物的身份出發(fā)，分析其共性。
3、討論：
(1)通過(guò)以上分析，你覺得這篇小說(shuō)的是主題什么?
(2)說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)作者娓娓動(dòng)聽的對(duì)話中講述故事的寫作手法。
2.理解說(shuō)明文知識(shí)性很強(qiáng)的這一特點(diǎn)。
3.培養(yǎng)學(xué)生研究能力
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.旅鼠的特點(diǎn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
3.由學(xué)生自己講述課文內(nèi)容，解答旅鼠之謎。
4.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
教師展示媒體資源中的圖片，一邊導(dǎo)入：
這種生活在北極草原上的小動(dòng)物，有許多難解的謎團(tuán)，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)家絞盡腦汁卻始終解不開他們的奧秘。今天學(xué)習(xí)這篇文章，相信同學(xué)們也會(huì)產(chǎn)生探索旅鼠之謎的興趣。
二、閱讀課文，整體感知：
學(xué)生讀課文并思考：
歸納北極旅鼠的幾大奧秘。
學(xué)生討論交流。
明確：
歸納旅鼠的幾大奧秘：
1．哺乳動(dòng)物卻有和細(xì)菌相似的繁殖能力。
2．能夠根據(jù)條件控制繁殖。
3．達(dá)到一定密度就自然吸引敵人來(lái)消滅自己。
4．周期性的進(jìn)行“死亡大變遷”。
5．只往西、往北，往海里死亡。
三、探究活動(dòng)：
1．討論旅鼠的幾大奧秘的原因。
(提示：旅鼠是集體觀念很強(qiáng)的動(dòng)物。旅鼠有這種本能。)
2．課文說(shuō)：“人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么，例如，如果人類也毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路�！庇懻撘幌�，這樣說(shuō)對(duì)不對(duì)?為什么?
(學(xué)生發(fā)表自己的見解，不求統(tǒng)一答案。)
3．除了旅鼠之外，其他動(dòng)物也有一些奇異的現(xiàn)象，請(qǐng)根據(jù)你的觀察和了解，寫一段文字，說(shuō)明某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)及其原因，在班上交流。
(學(xué)生說(shuō)自己所見的奇聞，課后寫成書面文字。)
四、小結(jié)：
本文是一篇“運(yùn)用記敘的框架，借助對(duì)話來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的科學(xué)小品，課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的.老鼠沒有多大差別，“但人們研究了好幾個(gè)世紀(jì)，卻始終解不開它們的奧秘”。它的第一大奧秘是繁殖能力強(qiáng)：第二大奧秘是一旦繁殖過(guò)多。就會(huì)千方百計(jì)吸引天敵的注意，主動(dòng)通過(guò)天敵控制種群數(shù)量；第三大奧秘是死亡大遷移，浩浩蕩蕩，無(wú)所畏懼。到底為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，我們無(wú)從知道，或許是自然正用一只無(wú)形的手控制著這一切，這就揭示出自然的奧妙無(wú)窮。由此我們也真正體會(huì)到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無(wú)與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此，旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟惽庙懥司姡骸叭绻祟愐埠翢o(wú)節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。
五、布置作業(yè)：
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課
�。ǔ鍪舅姆骱L(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
�。ê芎茫磥�(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一__寶呢）
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥⒆⒔鈦?lái)預(yù)習(xí)課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
�。ㄈ┏踝x課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起！現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩(shī)？千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
�。ㄋ模┵p析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句，__讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句？
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)？
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
（屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲校齻�(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？）
我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。現(xiàn)在__讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意
味？
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢？
�。ㄆ溜@：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫？
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
白描。
（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的`人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光__到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么？憶前塵影事。
引用資料
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩(shī)，每欲引決……
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
是什么讓張岱無(wú)法大喜？
思念故國(guó)的愁緒。
情動(dòng)于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國(guó)的情思。請(qǐng)默讀全文，試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀(jì)年？明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。
實(shí)際上，張岱集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國(guó)。
——《詩(shī)的小品小品的詩(shī)》
張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)課文
老師：同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
（六）配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
結(jié)束語(yǔ)：
和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中__；老年讀書，如臺(tái)上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味，同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢地感悟吧。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。
2、品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：
被譽(yù)為“人間天堂”的西湖，無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯�，淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？梢�，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：
“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī)，詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)__—預(yù)習(xí)與展示
1生字注音
更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）
沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對(duì)坐
余挐（ná）一小船喃喃nán霧�。╯ōng）
2生詞注解
（1）通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
（2）一詞多義。
一：①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”
更：①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
是：①是日更定這②問(wèn)其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕：①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
（3）古今異義。
①余住西湖古：我。今：剩余，多余。
�、谟鄴澮恍〈牛簱巍�。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
③余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無(wú)報(bào)償
�、苁侨崭ü牛哼@，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對(duì)
3作者名片
張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
三、合作學(xué)__—探究與交流
（一）整體感知
1播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
2思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。
（1）“崇禎五年十二月，余住西湖�！�
告訴了我們什么？（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。）
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！�
從哪種感覺來(lái)寫？（從聽覺來(lái)寫。）
在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）
�。�3）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
�。�4）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！边@幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)？（寫西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。）
齊讀第1自然段。
�。�5）齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）
�。�6）齊讀第3自然段。
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。）
（看見有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
�。�7）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！笔俏猜暎阍鯓永斫膺@個(gè)“癡”字？（舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。）
�。ǘ┥顚永斫�
文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味，人格的肯定與贊賞。
�。ㄈ┳哌M(jìn)語(yǔ)言
1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！弊髡邔懢笆褂昧税酌枋址ǎプ×司拔锏耐怀鎏卣鱽�(lái)寫，一痕、一點(diǎn)，一芥、兩三粒高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
2文章開頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕?理解。
【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不是為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
（四）走進(jìn)寫法
人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第2自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！笔敲ＣＱ┚爸械牧咙c(diǎn)，作者以其精準(zhǔn)的感受，體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與，給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
（五）走進(jìn)主題
本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。
四、板書設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行：大雪獨(dú)行
上下一白
癡景（奇景）：一痕、一點(diǎn)、
一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂
�。òV人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
白描：抽象、概括
渲染：形象，具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
【交流點(diǎn)撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案9
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、初步領(lǐng)會(huì)形同神似的仿寫要求。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、了解仿寫的基本類型，掌握相應(yīng)的解題方法和技巧。
【課時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)第一課時(shí)重在寫作指導(dǎo)；第二課時(shí)完成學(xué)生習(xí)作，集體評(píng)議。
精彩導(dǎo)入激發(fā)興趣
有一位哲人說(shuō)過(guò)：“仿寫是寫作的開始，是觀察的基礎(chǔ)，是醞釀的基礎(chǔ)，是想象的基礎(chǔ)，是積累的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。”這么重要的仿寫，我們?cè)撊绾稳懩兀肯瓤匆黄摹?/p>
例文引路掌握要點(diǎn)
流年匆匆，母愛相隨
天空依舊蔚藍(lán)，遠(yuǎn)山依舊爽朗。踏著羊腸小道，按捺不住滿溢的思念之情，加快了腳步……哦，我日夜思念的慈母，一定在焦急地倚門而望……
母愛，又何只會(huì)在短暫的分別后凸顯，當(dāng)記憶的涓涓細(xì)流靜靜淌過(guò)，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它一直與我相隨。
小時(shí)候，母親是那溫馨的小屋——
我靜靜地坐在小屋內(nèi)，小腦袋不時(shí)向窗外探望著。每天的此時(shí)，媽媽總會(huì)那么神奇地出現(xiàn)。腳步聲！我驚喜地跑到門前�！爸ā遍T被輕輕推開，門外是那熟悉的身影。雖然夜色已深，我卻感覺到那身影帶著光亮，帶著溫暖�！拔一貋�(lái)嘍——”媽媽快步向我走來(lái)，微笑著，輕輕蹲下，緊緊摟住我�！岸亲羽I了沒？”“冷不冷？”“一個(gè)人在家想媽媽嗎？”媽媽的雙眸中充滿無(wú)盡的擔(dān)憂與心疼。
溫馨的小屋內(nèi)，無(wú)盡的母愛在蕩漾。
后來(lái)啊，母愛是那雙拭淚的手——
我拒絕一切光亮，關(guān)掉所有的燈，獨(dú)自忍受著考試失利的心痛……“啪”，燈照亮了眼前的試卷，我又一次看到了那刺目的`分?jǐn)?shù)。于是，我再也無(wú)法忍耐，放聲大哭。淚眼朦朧中，媽媽的身影悄然走近，伴我而坐。抬頭，媽媽的眼眸中分明滿含著疼惜……“媽媽——”我更加心痛。突然，一雙印記著勞累的手慢慢伸向我，瞬間，我的臉好溫暖。媽媽的手指輕輕在我的眼角滑過(guò)，帶走那已變涼的淚水，帶來(lái)了那滿是鼓勵(lì)的話語(yǔ)：“從頭再來(lái)，哭泣不屬于你，要贏得微笑，媽媽相信你！”
那雙手，總在黯淡的日子里為我擦亮心情。
而現(xiàn)在，母愛是那幸福的叮嚀——
吃完早餐，媽媽早已為我拿好了書包，在清晨的陽(yáng)光中，笑著送我。她陽(yáng)光下的笑容閃耀著金色的光輝，我被幸福地觸動(dòng)著。“到轉(zhuǎn)彎處要小心啊”“中午早點(diǎn)兒回來(lái)吃飯啊”……于是，我?guī)е宄筷?yáng)光般的幸福，奔向?qū)W�！�
時(shí)光點(diǎn)滴逝去，母愛如泉涌來(lái)！
思緒從記憶中回到現(xiàn)實(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)，我離家更近了！離母親更近了！我不由得加快了腳步，想一下子飛到家中，依偎著母親，繼續(xù)讓那愛包圍著我，永隨著我……
點(diǎn)評(píng)：巧化名詩(shī)領(lǐng)片段，鏡頭分呈著華章。像電影鏡頭一樣，作者為我們截取了三幅簡(jiǎn)單小巧、溫情彌漫的畫面：“小屋守望，母愛蕩漾”“痛哭流涕，母親拭淚”“離別之際，叮嚀不斷”。特別值得一提的是，作者選用了余光中先生的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)中的三個(gè)經(jīng)典句子“小時(shí)候……”“后來(lái)啊……”“而現(xiàn)在……”領(lǐng)起下文，完美和諧地將幾個(gè)再平常不過(guò)的生活片段串接起來(lái)，線索清晰洋溢著濃濃的流年匆匆之感嘆、母愛相隨之幸福。
文題展示
1、《安塞腰鼓》中運(yùn)用反復(fù)、排比、比喻等修辭手法描寫黃土高原上人們打腰鼓時(shí)的場(chǎng)景，形成排山倒海一般的氣勢(shì)。試選擇文中的一個(gè)片段，模仿其中的修辭手法，描寫一個(gè)場(chǎng)景。200字左右。
2、在《阿長(zhǎng)與Q山海經(jīng)R》中，作者運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的寫法描繪人物形象，給人印象深刻。選擇一個(gè)人物，模仿這種寫法，寫一篇作文，題目自擬。不少于600字。
寫法指導(dǎo)
首先，可以模仿范文的篇章結(jié)構(gòu)。比如張中行的《葉圣陶先生二三事》，作者由得知葉圣陶先生逝世的消息寫起，回憶了關(guān)于葉圣陶先生的一些事。在寫這些事情之前，先總說(shuō)葉圣陶先生品德高尚，然后分別從葉圣陶先生為人“寬”和“嚴(yán)”兩方面展開敘述。文章雖然寫了不少事情，但都圍繞“寬”和“嚴(yán)”兩方面選材，篇章結(jié)構(gòu)比較清晰，這些事情并不顯得雜亂。寫人物時(shí)，可以模仿這樣的篇章結(jié)構(gòu)，圍繞人物的特點(diǎn)，從多個(gè)方面組織材料進(jìn)行刻畫。
其次，還要注意借鑒范文的寫作技巧。比如《安塞腰鼓》中的“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿�！边@句話運(yùn)用了比喻的手法，將喻體放在本體前面，突出喻體，渲染了安塞腰鼓的“野性”。我們?cè)趯懽髦幸渤?huì)用到比喻手法，不妨試著模仿這種句式，看看表達(dá)效果是否更好。
總之，學(xué)習(xí)仿寫，要根據(jù)所寫內(nèi)容和表達(dá)的需要，選擇和確定具體的仿寫點(diǎn)。對(duì)于你覺得精彩的地方，要細(xì)心揣摩，想一想作者是怎么寫的，為什么這樣寫。然后再想想自己怎樣去仿寫，最好還能有些變通和創(chuàng)新。仿寫只是寫作入門的途徑之一，真正學(xué)會(huì)寫好文章，還有待自己進(jìn)一步的創(chuàng)造。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案10
第六單元 復(fù)習(xí)
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．掌握本單元課文中實(shí)詞的意義和常見虛詞的用法。
2．理解文中出現(xiàn)的多義詞、古今異義詞、通假字的意思。
3．領(lǐng)會(huì)句意，把握課文思想內(nèi)容。
4．領(lǐng)會(huì)文中作者所抒發(fā)的思想感情，培養(yǎng)賞析古詩(shī)文的能力。
5．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，學(xué)習(xí)生動(dòng)、形象的寫景方法。
6．識(shí)記有關(guān)常識(shí)，美文及名句。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)思維的哲理性，培養(yǎng)觀察能力以及鑒賞能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
培養(yǎng)樂觀的志趣，豁達(dá)的胸懷，進(jìn)取的精神
(四)美育滲透點(diǎn)
感受自然美，欣賞生活情趣美。
二、學(xué)法指導(dǎo)
1．撰寫100字左右的單元內(nèi)容概述。(課前)
2．自制文體，文學(xué)常識(shí)積累卡。
3．自制實(shí)詞、虛詞積累卡。
4．自制名句積累卡。
5．通過(guò)練習(xí)加以鞏固。
6．進(jìn)行能力遷移訓(xùn)練。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫入方法；
2．學(xué)習(xí)生動(dòng)、形象的寫景方法；
3．背誦課本中要求背誦的古詩(shī)文。
解決辦法：一是反復(fù)吟詠、背誦。二是討論歸納。
四、課時(shí)按排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1。進(jìn)行知識(shí)搶答
2．交流積累卡。
3．練習(xí)鞏固。
4．能力遷移訓(xùn)練
七、教學(xué)步驟
(一)概述單元內(nèi)容
本單元所選課文有的寫人，有的寫景，有的記事，有的抒情。要注意體會(huì)《五柳先生傳》的寫人方法，《小石潭記》中生動(dòng)形象的寫景以及《觀潮》中的語(yǔ)言描寫。同時(shí)要背誦五首詩(shī)歌，悉心體味其中的名句。
(二)知識(shí)搶答
1．有關(guān)文學(xué)常識(shí)
2．多義詞、古今異義詞、通假宇
3．名句背誦
(三)歸納常見虛詞的用法
(四)鞏固練習(xí)
背誦默寫
1．唐朝詩(shī)人劉禹錫的七言絕句《秋詞》
2．《五柳先生傳》中描寫五柳先生生活貧困的句子是
3．全石以為底，近岸，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，參差披拂。
4．蘇軾詞《浣溪沙》中著重描寫清泉寺的外部環(huán)境，以襯托寺廟清靜和優(yōu)雅的三個(gè)句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(五)重點(diǎn)語(yǔ)段
閱讀下面語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題。
潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾年遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。
潭西南相望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
1．解釋文中加點(diǎn)詞。
(1)佁然：愣住的樣子 (2)傲爾：忽然
(3)逝：離去 (4)邃：深
2．把上文畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
那石岸的形狀像狗牙公似的凹凸交錯(cuò)，沒法知道它的源頭了。
3．上文第1段，作者寫潭水時(shí)，通過(guò)游魚、陽(yáng)光、影子等具體的描寫，突出了潭水 清澈透明 的特點(diǎn)。
4．作者描寫魚，采用了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫的方法。上文描寫魚靜態(tài)的語(yǔ)句有 怡然不動(dòng) ，描寫魚動(dòng)態(tài)的語(yǔ)句有 俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。
5．第2段運(yùn)用了形象的比喻：“斗折”寫的是 溪身 ，“蛇行”寫的是 溪水 。
6．潭上四周景色給人的'印象是什么?作者這樣描寫抒發(fā)了自己怎樣的心情?
(六)能力遷移
臨江之人畋(tián)，得幼麋，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛(dá)之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。稍使與之戲。積久，犬皆如意。幼麋稍大，忘己之麋也，以為犬良我之友也，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。
三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。
[注釋]畋：打獵。怛：恐嚇。
1．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，解釋都正確的一項(xiàng)是(B)
①得幼麋，畜之(養(yǎng))
②群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)(搖動(dòng))
�、凵允古c之戲(玩耍)
�、芊e久，犬皆如意(心滿意足)
�、菀詾槿嘉抑岩�(友善)
⑥抵觸偃仆(俯臥)
�、咭驷�(親近)
�、嗬墙宓郎�(指幼麋尸骸散亂)
A．①④⑧ B．①③⑦
C．②⑤⑦ D．②⑥⑧
2．下列加點(diǎn)的“之”，意思完全相同的是(D)
�、倥R江之人畋②得幼麋，畜之
�、燮淙伺�，怛之④自是日抱就犬，習(xí)示之
⑤稍使與之戲⑥忘己之麋也
�、咭詾槿嘉抑岩� ⑧與之俯仰甚善
⑨共殺食之
A．①⑥⑦ B．②④⑧
C．③④⑤ D．②⑤⑨
3．為下列各句選擇正確的意思。
(1)自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。(C)
A．從這后每天抱著幼麋靠近群狗，經(jīng)常性地把幼麋給狗看，只是讓它別亂動(dòng)。
B．從這后每天抱著幼麋走近群狗，給狗看幼麋(讓它們彼此)熟悉，并讓狗不要亂動(dòng)。
C．從這后每天抱著幼麋走近群狗，經(jīng)常性地把幼麋給狗看，并讓狗不要亂動(dòng)。
D．從這后每天抱著幼麋靠近群狗，給狗看幼麇(讓它們彼此)習(xí)慣，只是讓幼麋別亂動(dòng)。
(2)犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。(B)
A．群狗害怕主人，和主人在一起時(shí)或俯或仰很恭敬，但時(shí)常舔著它們的舌頭。
B．群狗害怕主人，與幼麋在一起時(shí)或俯或仰很友善，但時(shí)常舔著它們的舌頭。
C．群狗害怕主人，和主人在一起時(shí)或俯或仰很恭敬，但時(shí)常用舌頭去舔幼麇。
D．群狗害怕主人，與幼麋在一起時(shí)或俯或仰很友善，但時(shí)常用舌頭去舔幼麇。
4．下列關(guān)于文章內(nèi)容的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是。(A)
A。幼麇能和家犬一起玩耍，是因?yàn)榧胰陀作缦嗵幘昧耍舜溯^熟悉，也較友善。
B．幼麋“至死不悟”，是因?yàn)樗冀K未搞懂家犬與外犬有什么區(qū)別。
C．臨江之人對(duì)幼麇不恰當(dāng)?shù)谋幼o(hù)和寵愛，是導(dǎo)致幼麇悲慘遭遇的原因之一。
D．本文的寓意是說(shuō)明不增強(qiáng)自身的生存斗爭(zhēng)能力，一味倚仗權(quán)勢(shì)而隨心所欲，只能落得悲慘的下場(chǎng)。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案11
內(nèi)容預(yù)覽：
16．云南的歌會(huì)
沈從文
教學(xué)目的
1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
2．感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3．掌握本文的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
二、導(dǎo)人 ’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國(guó)古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、學(xué)習(xí)課文
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評(píng)議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會(huì)地方。
3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的`場(chǎng)所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納：寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)1日課
聽寫詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三～五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1．本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側(cè)重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會(huì)”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)
眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！渡驈奈�<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩(shī)情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1．研討與訓(xùn)練四。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案12
知識(shí)目標(biāo)：
掌握生字詞和文學(xué)常識(shí)。
能力目標(biāo)：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
情感目標(biāo)：
體會(huì)作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習(xí)作者苦中作樂的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習(xí)作者苦中作樂的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
啟發(fā)式教學(xué)法、探究法、分組討論法。
教學(xué)媒體：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)問(wèn)導(dǎo)入 (2.5分鐘 8:50:00)
師：同學(xué)們，如果要用一種顏色形容你的童年，你會(huì)選擇什么顏色?為什么?
生：
師：我會(huì)選擇綠色。我從小生活在一個(gè)小山村，雖然物質(zhì)匱乏，卻是我和小伙伴快樂的天堂，我們游戲的道具全都來(lái)自大自然：春天用野草和泥巴過(guò)家家、夏天拈一片細(xì)長(zhǎng)葉子吹口哨、秋天比賽爬樹或者爬竹竿、冬天到水田里砸一塊冰用草繩拴著玩，偶爾還會(huì)舔上幾口。
師：我們的童年絢麗多姿難以述盡，而季羨林先生卻說(shuō)“自己的童年是一片灰黃”。季老先生為何這樣說(shuō)呢?這節(jié)課就讓我們到季羨林的《我的童年》一文中去尋找答案。(板書課題)
二、檢查預(yù)習(xí) 【出示課件】 (4分鐘 8:52:30)
1、生字詞注音(四位學(xué)生上臺(tái)在黑板上注音，其他學(xué)生在草稿本上注音)
yù chuán shū nì sù líng dīng gēng
教諭 椽子 生疏 溺愛 肅然起敬 孤苦伶仃 萬(wàn)象更新
hún è méi cuān lù nìng
渾渾噩噩 光大門楣 躥房越脊 綠林英雄 寧大嫂
【更改后齊讀】
2、詞語(yǔ)解釋
教諭：學(xué)官名。宋京師小學(xué)和武學(xué)中設(shè)。元、明、清縣學(xué)均置，掌文廟祭祀、教育所屬生員。
生疏：不熟悉;疏遠(yuǎn),關(guān)系不親密
瑣事：繁雜零碎的事
溺愛：對(duì)自己的孩子過(guò)分寵愛
肅然起敬：肅然:恭敬的樣子;起敬:產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。
萬(wàn)象更新：萬(wàn)象:宇宙間一切景象;更：變更。用作褒義。多用來(lái)形容景象或事物發(fā)生變化;呈現(xiàn)出新的氣象。
孤苦伶仃：伶仃：孤獨(dú)，沒有依靠。孤單困苦，沒有依靠。
相依為命：互相依靠著過(guò)日子。泛指互相依靠，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。
不以為然：然：是，對(duì)。不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。
家徒四壁：徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無(wú)所有。
渾渾噩噩：形容無(wú)知無(wú)識(shí)，糊里糊涂。
習(xí)以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)�？吹�，也就覺得很平常了。
綠林英雄：泛指結(jié)伙聚集山林中的反抗政府或搶劫財(cái)物的組織集團(tuán)。
龍肝鳳髓：比喻極難得的珍貴食品。
3、作家作品 (3分鐘 8:56:30)
(1)學(xué)生簡(jiǎn)介
(2)教師補(bǔ)充【出示課件】
季羨林(1911.8.6~20xx.7.11)：中國(guó)山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、學(xué)者、翻譯家和作家。季羨林先生精通12國(guó)語(yǔ)言：漢語(yǔ)、南斯拉夫語(yǔ)、梵語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等，翻譯了大量作品。季羨林的學(xué)術(shù)研究，用他自己的話說(shuō)是："梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛"，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。季羨林在大陸被許多人尊重，并被奉為中國(guó)大陸的"國(guó)學(xué)大師"、"學(xué)界泰斗"、"國(guó)寶"。
本文選自《季羨林自傳》：季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭的孩子，一步一步成長(zhǎng)為學(xué)貫中西、享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師的人生歷程，記述了他九十多年來(lái)所遇到的人和事，見證了時(shí)代的變遷，展示了他個(gè)人的奮斗經(jīng)歷和情感世界。
三、研讀探究
1、季先生在介紹自己的童年生活時(shí)，一開始就說(shuō)“回憶起自己的童年來(lái)，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃”。同學(xué)們，“灰黃”的顏色可以讓你聯(lián)想到什么?(1.5分鐘 8:59:30)
明確：荒涼、沒有生機(jī)、沒有希望、帶著饑餓和痛苦。
2、作者為什么說(shuō)自己的童年是“灰黃”的呢?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文，勾畫批注要點(diǎn)，然后小組討論歸納。(討論3分鐘，歸納4分鐘 9:01:00;9:04:00)
明確：出生時(shí)社會(huì) 混亂黑暗、家境衰落貧窮至極、平日生活異常艱苦、六歲離開母親去濟(jì)南。
資料補(bǔ)充：
�、偌玖w林出生于1911年。那一年，革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，中國(guó)發(fā)生了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)20xx多年的封建君主專制制度。北方發(fā)生瘟疫，南方發(fā)生水災(zāi)。社會(huì) 混亂得一塌糊涂。
②“然而真正從心眼里愛我的只有母親一人，別人不過(guò)是把我看成能夠傳宗接代的工具而已。這一層道理一個(gè)六歲的孩子是無(wú)法理解的。可是離開母親的痛苦我卻是理解得又深又透的。”--《一條老狗》 【出示課件】
去濟(jì)南使他離開了母親，生活條件的改善卻伴隨著痛苦的思念。所以作者才說(shuō)自己“寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜”。在濟(jì)南期間，季羨林只回過(guò)三次家，不是探病就是奔喪。此后，在母親的有生之年，母子倆再未見面。這對(duì)與母親感情深厚的季羨林來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是永不能挽回的“永久的悔”，而且這種“悔”隨年齡的增長(zhǎng)，愈發(fā)痛徹心扉。季羨林去世后，于20xx年4月5日清明，他的骨灰在他的家鄉(xiāng)山東省臨清市康莊鎮(zhèn)官莊村安葬。至此，季羨林先生實(shí)現(xiàn)了回到“母親身邊” 的生前遺愿。
3、如果用一個(gè)字形容作者童年生活，你會(huì)選擇哪一個(gè)字?(9:08:00)
明確：苦
4、作者寫苦難的童年生活，目的僅是為了“展覽”“控訴”苦難嗎?(9:08:30)
明確：不是
私以為，季先生是為了“緬懷”苦難。他是在表達(dá)這樣一個(gè)主題：再深重的苦難也無(wú)法剝奪永恒的“人性美、人情美”。就是因?yàn)樽髡邇?nèi)心深處對(duì)人性美、人情美的繾綣情懷，所以《我的童年》在苦難的背景下也閃現(xiàn)了耀眼的光芒。(1.5分鐘 9:09:00)
5、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅慰焖匍喿x《每天最高的享受》和《開始認(rèn)字》兩部分，然后討論歸納“我”的童年在苦難的“底色”上還有哪些“亮色”? (討論2分鐘，展示2分鐘 9:10:30;9:12:30)
明確：每天吃半個(gè)白面饅頭、偷吃死面餅子、與小伙伴暢快地游戲(可以看得出來(lái)我是很快樂的。)
6、在這何其簡(jiǎn)單的快樂中，卻使我們看到了那些珍貴而美麗的人性和人情。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你看到了哪些珍貴而美麗的人性和人情?(2分鐘 9:14:30)
明確：人性--善良、友愛、天真、活潑
人情--鄰里情、親情、友情
7、我們探討至此，老師有一個(gè)疑問(wèn)了：作者說(shuō)自己的'童年是“一片灰黃”，你覺得真是這樣的嗎?(9:16:30)
明確：不是。
8、作者寫了童年這么多事情，卻在第八段說(shuō)“現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢?”你認(rèn)為這到底有沒有意義?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。(3分鐘 9:17:00)
明確：作者用“受用不盡”點(diǎn)出“身邊瑣事”的價(jià)值。在作者看來(lái)，窮苦的童年正是寶貴的財(cái)富，它能讓一個(gè)人自立、自勵(lì)、質(zhì)樸、進(jìn)取，珍惜一切、知足常樂，克服人生中的艱難困苦，直達(dá)成功的彼岸。甚至在苦難的貧瘠的土壤里還能開出一朵朵美麗的花來(lái)。反之，過(guò)度舒適安逸的童年，倒有可能讓人脆弱、懶惰、一事無(wú)成。
美學(xué)大師朱光潛的一句名言：有錢難買幼時(shí)貧�！坝讜r(shí)貧”之所以如此保貴，在于它能夠使孩子提前涉世，早日領(lǐng)略人生，認(rèn)識(shí)生活的艱辛，從而增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)憤長(zhǎng)志、求知、學(xué)本領(lǐng)，乃至成就事業(yè)。
9、仿照例句，談?wù)勀銓?duì)“苦難”或“貧苦”的認(rèn)識(shí)。(寫2分鐘，展示2分鐘9:20:00)
在苦難的土壤中，快樂和幸福也會(huì)倔強(qiáng)地發(fā)芽開花。
在貧苦的底色里，樂觀和希望也會(huì)驕傲地發(fā)光發(fā)亮。
10、談收獲：可從思想內(nèi)容方面、寫作技巧方面、待人處事方面、生活態(tài)度方面、教育孩子方面談你的收獲。(3分鐘 9:24:00)
四、教師總結(jié)
季羨林寫的一百年前的童年生活，既有刻骨銘心的痛苦，也有難以忘懷的快樂。他教導(dǎo)我們應(yīng)該擁有“審苦”情懷，珍惜在苦難生活中磨練意志、積極進(jìn)取的機(jī)會(huì);也應(yīng)具有在窮苦生活里找尋樂趣的能力，珍惜人性美和人情美。這是具有普世價(jià)值的人生哲理。希望同學(xué)們能珍惜學(xué)習(xí)和生活中的每一次苦惱與挫折，勇敢面對(duì)，還能苦中作樂。(1.5分鐘 9:27:00)
推薦：(1.5分鐘 9:28:30)
曹文軒《青銅葵花》(城市小女孩葵花和啞巴男孩青銅的苦難生活，但他們?cè)诳嚯y面前總是從容的、鎮(zhèn)定的)
伊朗電影《小鞋子》(丟了一雙鞋子的阿里兄妹承受了孩子不可承受之痛，可他們從來(lái)沒有表現(xiàn)出對(duì)生活的失望、痛恨、怨天尤人，相反，影片充滿了強(qiáng)烈的溫暖的感覺，那是一種樂觀的充滿希望的情緒。)
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案13
教材分析
《羅布泊，消逝的仙湖》選自人教版八年級(jí)下冊(cè)課本第三單元中的第二課，它是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作，被評(píng)為20xx年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。作者以飽含憂思的筆調(diào)，描述了羅布泊的今昔，揭示了羅布泊消亡的原因，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié)，報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境，今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義：以前車之鑒昭示西部大開發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
學(xué)情分析
從整體來(lái)看，學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問(wèn))正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高。
但由于學(xué)生所處環(huán)境的閉塞，對(duì)外界認(rèn)識(shí)較少，課外知識(shí)的積累也有限。加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，注重考察學(xué)生理解、運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的'要求，故而，課外的延伸和拓展需要教師做好充足的準(zhǔn)備，便于教學(xué)的開展。
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)，掌握“蕭瑟、和煦、吞噬、裸露”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。
3、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
能力目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性，增強(qiáng)語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累。
3、運(yùn)用課文理念，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確我們?cè)谖鞑块_發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。
2、探究造成羅布泊消逝的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)。
教學(xué)過(guò)程
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課及題解。
第二環(huán)節(jié)：閱讀指導(dǎo)
第三環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)
第四環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：能熟練地朗讀課文。
過(guò)程與方法：掌握文章中常用文言詞語(yǔ)，了解文章內(nèi)容。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中自然美與風(fēng)俗民情美相融合的特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
積累文言文詞語(yǔ)，在誦讀中感受文學(xué)作品的美。
感受浙江之潮的壯觀氣勢(shì)，享受美的熏陶。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入。
古往今來(lái)，被稱為“壯觀天下無(wú)”的錢塘江潮，吸引了不少文人墨客前來(lái)觀賞。有一天，它迎來(lái)了宋朝的文學(xué)家周密，周密眼中的錢塘江潮有著怎樣一番景象呢？
二、美讀。
1、范讀，注意讀音、節(jié)奏、情感。
2、要求學(xué)生大聲地自由朗讀課文。
3、齊讀課文，讀出氣勢(shì)。
三、美解。
1、比一比，看誰(shuí)讀得準(zhǔn)。
2、相信你一定能翻譯。
3、合作交流，翻譯全文。
四、美賞。
1、目睹了錢塘江海潮的風(fēng)采，你想到用哪些四字詞語(yǔ)來(lái)形容錢塘江海潮？（如：僅如銀線、玉城雪嶺、呑天沃日、勢(shì)極雄豪）從哪些角度寫的？（色、形、聲、勢(shì)）運(yùn)用了哪些修辭手法，讓句子形象生動(dòng)呢？（比喻、夸張、引用）還有什么可讓我們琢磨的？（正面描寫）海潮如此雄偉壯觀，慕名而至的人多嗎，多到什么程度？（觀潮之盛，側(cè)面烘托。）
2、全文著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者還從哪些方面寫“觀潮”？（作者用鏡頭攝像的筆法，分別寫出了潮來(lái)之狀、演習(xí)之威、弄潮之技、觀潮之盛，為我們組成了一幅幅連軸畫卷，四幅圖畫各具情態(tài)。描寫演習(xí)場(chǎng)景，注意動(dòng)靜相襯的寫法。還有表現(xiàn)弄潮兒高超技藝的一連串動(dòng)詞等。）
五、美悟。
寫潮的.詩(shī)句：
1、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！懿�
2、驚濤拍岸，卷起千堆雪�！K軾
3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！虾迫�
4、來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中�！碎�
5、云樹繞堤沙，怒濤卷霜，天塹無(wú)涯�！�
結(jié)合海潮的圖片，結(jié)合寫潮的詩(shī)句，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和寫作方法，試描寫一段關(guān)于海潮的文字。
六、結(jié)束語(yǔ)。
在中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中，還有許許多多描繪祖國(guó)宏偉壯觀的山水風(fēng)景佳篇，讓我們開啟閱讀的航船，向那一座座寶庫(kù)進(jìn)發(fā)。
語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案15
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解海倫的簡(jiǎn)要生平；
2、揣摩文中重要語(yǔ)句，適度拓展，加深體驗(yàn)；
3、理解莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、揣摩文中重要語(yǔ)句，適度拓展，加深體驗(yàn)；
2、理解“愛”的美好，把握“再塑生命”的深刻含義。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)會(huì)根據(jù)需要，從文中篩選適當(dāng)?shù)男畔�，并進(jìn)行概括性表述。
[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
（讓學(xué)生在黑暗與無(wú)聲的世界里靜坐幾分鐘，然后談感受）
一個(gè)19個(gè)月就失聰失明，生活在無(wú)聲無(wú)語(yǔ)無(wú)光的世界里，連爸爸媽媽都不認(rèn)識(shí)的孩子，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵，幾乎喪失了生活的能力和勇氣。但她頑強(qiáng)地生活了下來(lái)，考進(jìn)了著名大學(xué)，長(zhǎng)大后又成為一名作家，用自己的生花妙筆，激勵(lì)別人生存的勇氣。這一奇跡的創(chuàng)造，當(dāng)然與她自身的努力分不開，但在那段困難的日子里，走出心靈的障礙，重新塑造生命，卻不能不歸功于一位偉大的女性——她的老師莎利文女士。
二、整體感知
1、學(xué)生默讀課文。
2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：
搓捻（cuoōniǎn）繁衍（yǎn）遷徙（xǐ）覓食（mì）小憩（qì）遨游（áo）
花團(tuán)錦簇（cù）冥思遐想（xiá）企盼美不勝收不可名狀期期艾艾油然而生風(fēng)云變幻
3、課文主要寫了哪能兩個(gè)人物？
海倫·凱勒、莎莉文小姐。
三、理解人物
�。ㄒ唬┳呓�
海倫·凱勒，美國(guó)女作家。
資料一：
海倫·凱勒（1880—1968），美國(guó)作家、演講家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她出生后19個(gè)月，就喪失了視力和聽力，而且變成啞巴。后來(lái)，她的父母要求當(dāng)?shù)氐拿と藢W(xué)校給予幫助，該校派莎莉文老師到她家協(xié)助。海倫借觸摸的方法學(xué)會(huì)了聾啞語(yǔ)言，利用點(diǎn)字系統(tǒng)學(xué)會(huì)了閱讀，又用一種特殊的打字機(jī)書寫。10歲時(shí)，學(xué)會(huì)了說(shuō)話，后來(lái)在劍橋女校求學(xué)。1900年讀大學(xué)，1904年6月，以優(yōu)異成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)，并和莎莉文老師合作撰寫自傳《我的一生》。此書一出，轟動(dòng)文壇，她的故事不但感動(dòng)和激勵(lì)著千百萬(wàn)殘疾人，也使無(wú)數(shù)的正常人為之震憾，使他們重新思考生命的意義。
此后，她又參加各種社會(huì)活動(dòng)，經(jīng)常來(lái)回演講，寫了數(shù)本書。1927年，她開始為美國(guó)盲人基金會(huì)募捐，致力于盲人事業(yè)，出版了《我的宗教》一書。1930年出版第二本自傳《中流》。她被人們稱為美國(guó)女英雄。
海倫說(shuō)：“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)成我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的`幸福�！�
資料二：
馬克吐溫說(shuō)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒�！�
美國(guó)著名作家海爾博士
評(píng)論說(shuō)：“1902年，文學(xué)上最重要的兩大貢獻(xiàn)是吉卜林的《吉姆》和海倫·凱勒的《我的生活》�！�
美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)她為二十世紀(jì)美國(guó)十大偉人。
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文章是由三大部分組成的。請(qǐng)你快速瀏覽，概括文章三個(gè)部分的主要內(nèi)容。
A、莎莉文老師教“我”識(shí)字。
B、莎莉文老師“我”認(rèn)識(shí)、了解大自然。
C、莎莉文老師逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)“愛”。
四、探究品味
1、找出文中關(guān)于“愛”的句子，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
“愛是花的香味嗎？”——愛是給人帶來(lái)愉快而美好感受的東西。
“愛是不是太陽(yáng)？”——愛能給人光和熱，能使萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)。
“愛有點(diǎn)兒……也不想玩了。”——有了愛，你就快樂，生活就變得美好。
2、你是怎樣理解“再塑生命”這一題旨的？
從字面上看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。
文中是指“愛的光明照到了我的身上”。
在莎莉文老師教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。老師讓“我”又回到自然，理解自然，教“我”懂得什么是“愛”。從這個(gè)意義上說(shuō)，莎莉文老師是“再塑生命的人”，從而表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師無(wú)比的敬愛和感激。
3、請(qǐng)你以“愛”為話題，寫幾句富有詩(shī)意的句子。
�。▽W(xué)生自由寫作、交流）
五、拓展延伸
學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
預(yù)設(shè)：
A、奧斯特洛夫斯寫《鋼鐵是怎樣煉成的》；
B、貝多芬譜寫《命運(yùn)交響曲》；
C、民間藝人阿炳奏響《二泉映月》；
D、司馬遷身受宮刑，完成《史記》；
E、美國(guó)連任三屆的總統(tǒng)、二次大戰(zhàn)英雄羅斯福從小患小兒麻痹癥；
F、張海迪自學(xué)成才；
G、孫臏?zhǔn)苣溞蹋秾O臏兵法》；
I、埃及第一任教育部長(zhǎng)、大作家塔哈·侯賽因是盲人。
六、課堂小結(jié)
本文是美國(guó)盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文，既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文，我們?cè)谙蛏蛭睦蠋熗度ゾ磁迥抗獾耐瑫r(shí)，為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動(dòng)。同時(shí)，文章文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫意，很值得我們好好品讀。
七、布置作業(yè)
1、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》；
2、完成“讀一讀，寫一寫”和“研討與練習(xí)”一、三；
3、課外閱讀《假如給我三天光明》。
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