八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案14篇
作為一位杰出的教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.從文學(xué)的角度來(lái)了解北京叫賣(mài)口頭藝術(shù)的內(nèi)容，熱愛(ài)祖國(guó)博大文化。
2.學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的寫(xiě)作思路，能將內(nèi)容較多的東西有序地組織。(重點(diǎn)難點(diǎn))
3.理解本文的`語(yǔ)言特色。
預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
招徠()鐵鉉()囿于()隔閡()
餑餑()秫秸()()商販()
吹噓()吆喝()小鈸()荸薺()()
2、作者簡(jiǎn)介：
整體感知
1、默讀課文。作者圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
2、在老北京，各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻有條有理，絲毫不亂，是因?yàn)樽髡呓榻B這些吆喝時(shí)思路清晰。讀課文，想一想：
第四段在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?下面的段落分別按什么順序?qū)懙?
問(wèn)題探究
1.為什么介紹“從早到晚、一年四季”中的吆喝時(shí)主要介紹賣(mài)什么而很少介紹怎樣“吆喝”?
2.本文十分注意語(yǔ)段的銜接過(guò)渡，看這些語(yǔ)句，它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容?
�、佟班笥谡Z(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè)部分──就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。”
�、凇翱梢雇磉^(guò)的，并不都是賣(mài)吃食的�！�
③“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同�！�
�、堋敖匈u(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告。”
3.為什么“我”聽(tīng)到“賣(mài)蕎麥皮”的吆喝會(huì)嚇了個(gè)馬趴?這一定就是夸張嗎？
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：熟讀詩(shī)歌，掌握其主要內(nèi)容。體味詩(shī)歌的內(nèi)涵以及外國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
2、過(guò)程與方法：教師對(duì)創(chuàng)作背景稍加介紹，學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)疏通文意，最后通過(guò)討論，探討詩(shī)歌的深層含義。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、讓學(xué)生朗讀作品，體味詩(shī)歌意境和語(yǔ)言風(fēng)格以及詩(shī)人的感情。
2、理解詩(shī)歌的獨(dú)特表達(dá)手法。
教學(xué)難點(diǎn)
與詩(shī)人情感達(dá)到共鳴，體會(huì)作品深意。
教學(xué)準(zhǔn)備
朗讀，解決字音，初步感知
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了紀(jì)弦的詩(shī)歌《一片槐樹(shù)葉》，這片槐樹(shù)葉觸發(fā)了作者什么感情？（對(duì)祖國(guó)的思念）其實(shí)，在生活中，也常常有這樣的事物觸動(dòng)我們的思緒，比如擱置在箱底的一個(gè)布娃娃，一輛玩具車(chē)，甚至一本書(shū)，一支筆，都可能引起我們的對(duì)往事的回憶。下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)新課，感受一棵老橡樹(shù)給作者的觸動(dòng)。
二、聽(tīng)老師范讀，注意朗讀技巧。
朗誦技巧：
①停頓
�、谥匾�。強(qiáng)調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同
③速度。表現(xiàn)激動(dòng)、憤怒等內(nèi)容速度較快；悲傷失望、哭泣等內(nèi)容速度較慢。
�、苷Z(yǔ)調(diào)升降。就是抑、揚(yáng)、頓、挫的搭配。
高升調(diào)，表示鼓勵(lì)、號(hào)召、反問(wèn)等感情；
降抑調(diào)，表示果敢、堅(jiān)決、自信等感情；
平直調(diào)，表示一般敘述、冷淡、莊嚴(yán)；
曲折調(diào)，表示懷疑、諷刺、雙關(guān)等復(fù)雜的感情。
音調(diào)的高低——音量的大小——聲音的強(qiáng)弱——速度的快慢
�。ǖ谝淮锡R讀）
情感要充沛：對(duì)老樹(shù)要深情，對(duì)樵夫要立場(chǎng)鮮明。
三、整體感知
1、通過(guò)預(yù)習(xí)和朗誦，你能不能理解
詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“樵夫，別砍那棵樹(shù)”的呼喊？
明確：因?yàn)樵?shī)人與老橡樹(shù)有深厚的感情。
2、詩(shī)中哪些句子表現(xiàn)了詩(shī)人與老橡樹(shù)之間的深厚感情？
在文中圈劃句子。
按詩(shī)節(jié)可以歸納為4方面
我和老樹(shù)關(guān)系久遠(yuǎn)。名揚(yáng)四海，根深葉茂。
老樹(shù)見(jiàn)證美好往昔。我與老樹(shù)血脈相連。
�。ɡ蠘�(shù)是作者往昔生活的一個(gè)背景，它承載著作者和親人溫馨生活的記憶）
3、老橡樹(shù)在作者心中是什么形象？
�。ɡ舷饦�(shù)成了庇護(hù)者，是歡樂(lè)的源泉，是美好生活的見(jiàn)證者，朋友、親人）
4、為了保護(hù)這么一棵意義重大的老橡樹(shù)，作者在詩(shī)歌中多次呼喊“樵夫，別砍那棵樹(shù)”，作者勸說(shuō)的態(tài)度、語(yǔ)氣有什么變化？
平和真誠(chéng)，老樹(shù)和我關(guān)系久遠(yuǎn)。（娓娓敘說(shuō)）
動(dòng)情責(zé)問(wèn)名揚(yáng)四海，根深葉茂贊美老樹(shù)，責(zé)問(wèn)樵夫
苦苦懇求回憶老樹(shù)見(jiàn)證美好往昔
嚴(yán)厲警告直訴衷情，血脈相連，情感強(qiáng)烈
平和勸說(shuō)——?jiǎng)忧樨?zé)問(wèn)——苦苦懇求——嚴(yán)厲警告
隨著他對(duì)老橡樹(shù)感情逐漸深入，對(duì)樵夫態(tài)度就愈加強(qiáng)硬。
�。ㄗ髡甙褜�(duì)老樹(shù)的深情轉(zhuǎn)化為誓死保衛(wèi)它的力量）情感逐步升華
朗讀要求：
你還要將它砍下？（反問(wèn)）加重語(yǔ)氣，高升語(yǔ)調(diào)。
流淚懇求。（語(yǔ)速較慢，語(yǔ)調(diào)低沉）
嚴(yán)厲警告，（語(yǔ)調(diào)下降、擲地有聲、表明堅(jiān)決態(tài)度）
展示學(xué)習(xí)成果，請(qǐng)一生讀。
五、小結(jié)
作者強(qiáng)烈要求保護(hù)這棵老橡樹(shù)，實(shí)際上是想要留住些什么東西？
保留對(duì)美好往事和珍貴情感的記憶。（對(duì)先祖的記憶，對(duì)手足親情和無(wú)憂無(wú)慮童年生活記憶。）珍視那些承載了自己情感和記憶的事物！
六、拓展延伸
這首詩(shī)自1830年發(fā)表以來(lái)一直很流行。當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于第一次工業(yè)革命狂飆突進(jìn)的時(shí)期。先進(jìn)技術(shù)帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。工業(yè)和城市的擴(kuò)張破壞了鄉(xiāng)村的景象，現(xiàn)代文明強(qiáng)烈沖擊了人們傳統(tǒng)的生活方式和思想觀念，在新事物層出不窮又轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)代，人更加懷念往日田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活，所以人們就特別珍愛(ài)這首詩(shī)。
其實(shí)我們中國(guó)現(xiàn)在也處在類似的歷史階段，我們的生活日新月異，我們?cè)诂F(xiàn)代化的路上一路狂奔。但是，大家有沒(méi)有想過(guò)，如果有那么一天，
當(dāng)門(mén)前的大樹(shù)被移走之后，你還記得回家的路嗎？
當(dāng)古街、老房子被拆遷的時(shí)候，我們到哪里去尋找往日生活的痕跡呢？
在城市化的.進(jìn)程中，我們享受到了現(xiàn)代化的便捷和高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，但是許多類似老橡樹(shù)這樣承載這人類情感和記憶的事物正在逐步消失，傳統(tǒng)生活和現(xiàn)代化進(jìn)程是否完全對(duì)立呢？我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)它們呢？
文化宣傳、立法、實(shí)際保護(hù)（城市規(guī)劃時(shí)保留他們、修繕、維護(hù)）
1、瑞典的斯德哥爾摩，它的老城區(qū)已有700多年的歷史，由于免受戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞而保存良好，現(xiàn)在保持著古香古色的風(fēng)格。這里有中世紀(jì)建筑物，街道狹窄，一派古城風(fēng)貌。老城的中央廣場(chǎng)還保留著一口古井，據(jù)說(shuō)這是幾百年前供居民飲用的惟一一口淡水井。夕陽(yáng)西下時(shí)，夕陽(yáng)年齡的人們?cè)谖帐謽窍鲁了�、發(fā)呆的生命狀態(tài)。
2、臺(tái)灣路的保護(hù)3、歐洲許多城市保留存儲(chǔ)了大量歷史記憶的老街舊巷，是非常普遍的現(xiàn)象。他們甚至有法律規(guī)定，不能隨意改變建筑的外觀，即使是私人住宅。
4、桂溪花園里的那座廟。
文化保護(hù)：
免費(fèi)開(kāi)放博物館，讓人們了解過(guò)去的生活方式和社會(huì)風(fēng)貌。
國(guó)家把清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)被設(shè)為法定節(jié)日，
這些都是是對(duì)傳統(tǒng)生活方式的尊重，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。
我們保護(hù)老橡樹(shù)、保護(hù)古街舊巷、重視傳統(tǒng)節(jié)日，
實(shí)際上是對(duì)我們傳統(tǒng)生活方式的尊重和關(guān)照！
總結(jié)：通過(guò)剛才的探討，我們?cè)倩仡^來(lái)看課文里的詩(shī)歌，如果還有人把這首詩(shī)的主題僅僅理解成宣傳環(huán)境保護(hù)，你有什么看法呢？
�。ㄋ鼏酒鹆巳藗儗�(duì)往事的追憶，對(duì)先人的懷念，對(duì)手足親情和無(wú)憂無(wú)慮童年生活的向往。對(duì)田園牧歌式的生活的留戀，對(duì)鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)生活的珍視。日出而作，日落而息，年節(jié)家庭聚會(huì)，夏夜庭院樹(shù)下乘涼聊天）
八、布置作業(yè)
如果說(shuō)老樹(shù)是作者美好生活的記憶，建筑是一個(gè)城市的記憶，文化是一個(gè)民族的記憶，
那么，有沒(méi)有什么事物承載著你的情感和記憶呢？請(qǐng)自擬題目，模仿課文寫(xiě)一首小詩(shī)，抒發(fā)你的感受。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解本詩(shī)的體裁及關(guān)于杜甫的文學(xué)常識(shí)
2.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂國(guó)憂民情思
3.重點(diǎn)詞句的背誦與理解
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦、憂國(guó)憂民的思想感情。
三、教學(xué)方法
(1)朗讀與鑒賞相結(jié)合。
(2)交流、合作與探究相結(jié)合。
四、教學(xué)用具：多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程
(一)課堂導(dǎo)入
同學(xué)們學(xué)過(guò)許多大詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌，那么你又對(duì)杜甫有多少了解呢?(學(xué)生發(fā)言)
好，今天，就讓我們沿著歷史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座簡(jiǎn)陋而破舊的杜甫草堂，一起去觸摸這顆想黎民、思百姓、憂天下的愛(ài)國(guó)之心。
(二)介紹作者、寫(xiě)作背景及詩(shī)體知識(shí)
1.作者介紹
杜甫,字子美,號(hào)少陵野老，中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,因任工部校檢郎，又被稱杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷，終不得志。他的詩(shī)被后人公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人被尊稱為“詩(shī)圣”。
2.寫(xiě)作背景
唐肅宗乾元二年(759)，關(guān)中地區(qū)鬧饑災(zāi)，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)到四川。在親友的`幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂(lè)和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩(shī)自?shī)省５�，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷。上元二年(761)秋天，一場(chǎng)暴雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)。
3.詩(shī)體知識(shí)
歌行，古代詩(shī)歌的一種。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。
(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知
1.掃除字詞障礙
2.播放本詩(shī)的配樂(lè)朗誦
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀
(四)深入課文，疏通文意
1.詩(shī)歌翻譯
2.精讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各段內(nèi)容。(板書(shū)體現(xiàn))
3.從一到三兩節(jié)中任選一小節(jié)，用具體形象的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你所想象到的畫(huà)面。
(五)問(wèn)題探究
1.精讀一二三節(jié)，并賞析揣摩詩(shī)人杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫。
2.“長(zhǎng)夜沾濕何由徹?”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢?齊讀第四節(jié)，看本段表現(xiàn)詩(shī)人怎樣情懷?(學(xué)生小組討論)
(六)情感升華
再讀文章，讀出詩(shī)人的愁苦，讀出詩(shī)人的潦倒，讀出詩(shī)人的痛心、痛惜、痛苦，讀出詩(shī)人發(fā)自肺腑的祈盼，讀出他憂國(guó)憂民的博大胸襟。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的作用；
2、品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。
2、訓(xùn)練朗讀能力，體會(huì)文章的氣勢(shì)，感受本文所抒發(fā)的生命律動(dòng)的激情。
3、領(lǐng)會(huì)文中含義深刻的句子，體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。
4、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者是如何將文字與表演融為一體的
情感目標(biāo)：
1、品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
2、感悟用語(yǔ)言表現(xiàn)聲音的藝術(shù)美，感受音樂(lè)壯美的一面，領(lǐng)悟生命力量的偉大。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2、學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
【教學(xué)設(shè)想】
1、指導(dǎo)學(xué)生讀出這篇文章的氣勢(shì)。
2、運(yùn)用有關(guān)安塞腰鼓的視覺(jué)材料進(jìn)行輔助教學(xué)，以使學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。
3、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1、播放《安塞腰鼓》的視頻
安塞位于黃土高原上，延安以北。厚重的土地，簡(jiǎn)樸的窯洞，咆哮的黃河，養(yǎng)育了樸實(shí)豪放的陜北人。安塞有“腰鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，安塞腰鼓被稱為“中華第一鼓”。瞧，一群茂騰騰的后生打著富有節(jié)奏的鼓點(diǎn)，邁著富有特色的舞步向我們走來(lái)了。同學(xué)看后有什么感受？這酣暢淋漓、富有動(dòng)感的藝術(shù)，如何用無(wú)聲無(wú)色的文字把它寫(xiě)的有聲有色有氣勢(shì)，今天，我們共同來(lái)學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》，看他用怎樣的妙筆，將這一民間藝術(shù)的奇葩展現(xiàn)出來(lái)的，讓我們?nèi)バ蕾p、去感悟。
2、安塞腰鼓是陜北的一種民間舞蹈藝術(shù)。它主要的肢體動(dòng)作，再配之以鼓聲鈸聲，塑造出粗獷、強(qiáng)悍、奔放、灑脫的藝術(shù)形象。近年來(lái)，它頻頻出現(xiàn)在各大型文藝晚會(huì)及影視節(jié)目中，給廣大觀眾帶來(lái)氣勢(shì)磅礴、淋漓酣暢的藝術(shù)享受。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游�？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓：擊樂(lè)器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長(zhǎng)形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動(dòng)作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國(guó)后流行全國(guó)。
3、詞語(yǔ)積累
咝（sī）晦暗（huì）困倦（juàn）瞳仁（tóng）捶（chuí）戛然（jiá）
燒灼（zhuó）亢奮（kàng）羈絆（jī）愈加（yù）恬靜（tián）冗雜（rǒng）
束縛（fù）淋漓（lín）驟雨（zhòu）磅礴（pángbó）
二、朗讀課文，整體把握
1、朗讀課文：用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)：
如：壯闊、豪放、火烈、有力、元?dú)饬芾�、驚心動(dòng)魄、奇?zhèn)グ蹴�、一捶起�?lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等
2、本文在結(jié)構(gòu)上較為鮮明，可以分為三大部分：
第一部分主要寫(xiě)敲鼓前的預(yù)備階段。
第二部分寫(xiě)安塞腰鼓演奏的階段。
第三部分寫(xiě)鼓聲的戛然而止。
�、俟捻懬�、腰鼓表演、鼓聲止
②表演部分從四個(gè)角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力（“好一個(gè)安塞腰鼓”）
作者四嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”，各“好”在哪兒？
亢奮容不得羈絆
好沉重嚴(yán)峻的思索力
震撼釋放出能量
顫栗濃烈的享受
3、作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的'美，試用“……美，你看（聽(tīng)）……”的句式進(jìn)行敘述。
�、傩顒�(shì)待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場(chǎng)面美，你看，百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
�、奂ぴ降墓穆暶�，你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
�、軗艄牡暮笊�，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
�、葑兓玫奈枳嗣�，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
4、這樣“好”的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來(lái)；
表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開(kāi)這一切因襲重負(fù)的力量；
歌頌陽(yáng)剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰�，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的美；
人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活表現(xiàn)。打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，不必患得患失。
5、中心：（課后練習(xí)一）
本文通過(guò)描寫(xiě)氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓，歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。
三、課文探究
1、“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”中“震撼、燒灼、威逼”，可以調(diào)換順序嗎？為什么？
不能。詞義和力量的程度一個(gè)比一個(gè)深。
2、“沉重而紛飛的思緒”指的主要是哪些思緒？
痛苦與歡樂(lè)、生活的夢(mèng)幻、擺脫與追求、生命與激情、力量……
3、文中“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”一句使用什么修辭方法？其作用是什么？
這一句運(yùn)用比喻的修辭方法。作者是寫(xiě)后生們的動(dòng)作，突出了這力量，體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)グ蹴纭?/p>
四、品味語(yǔ)言，把握修辭
1、從用詞方面說(shuō)：
�。�1）“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫(xiě)出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。
（2）“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語(yǔ)言親切富有韻味。
�。�3）“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對(duì)比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
2、從句式上說(shuō)：
�。�1）“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒(méi)命”用得好，好在它們語(yǔ)意層層遞進(jìn)，語(yǔ)勢(shì)步步增強(qiáng)。
（2）“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”這些短句用得好，好在它們使文章語(yǔ)句鏗鏘，氣勢(shì)強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
�。�3）“但是”與“看”獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫(huà)面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。
3、從修辭上說(shuō)：
�。�1）“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫(xiě)得好，好在比喻使對(duì)象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫(huà)面。
�。�2）文中的反復(fù)用得好，好在使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
�。�3）文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。
4、排比，是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的一組句子或詞語(yǔ)排列起來(lái)，以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，加深感情。本文有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。
�。�1）句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿�！�
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
5、從寫(xiě)法上說(shuō)：
（1）“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”寫(xiě)得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。
�。�2）文中開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)好，好在它為文章后面寫(xiě)動(dòng)設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿畫(huà)面美。
五、課堂小結(jié)
1、《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。它以詩(shī)一般的凝練而又富有動(dòng)感多余眼，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構(gòu)聲中聽(tīng)到了生命的力量！相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來(lái)一定能夠大放異彩，而這當(dāng)中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓將更加氣勢(shì)磅礴，更加地震撼人心！
2、聽(tīng)一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個(gè)句式為例仿寫(xiě)。
（1）這琴聲，使人想起……使人想起……使人想起……
（2）每一個(gè)音符都……每一個(gè)音符都……每一個(gè)音符都……
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)。
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力。
1、學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫(xiě)方式，感受本文樸實(shí)語(yǔ)言中所含的復(fù)雜感情。
2、準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
�。ǘ┻^(guò)程與方法。
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解，所運(yùn)用的方法主要有問(wèn)題法、討論法、教師范讀、演講法等。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長(zhǎng)輩相處的最佳方式。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破。
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn):
1、學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫(xiě)方式，感受本文平實(shí)的語(yǔ)言中所飽含的深情。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。
�。ǘ╇y點(diǎn):
1、本文的線索是吃的東西，這一點(diǎn)較不常見(jiàn)，對(duì)此應(yīng)稍作分析。
2、文章對(duì)母親的描寫(xiě)不多，卻感人至深，其原因何在?
�。ㄈ┙虒W(xué)突破 :
對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說(shuō)教的方式，可通過(guò)演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
教師查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
四、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
（一）創(chuàng)建情景。
教師活動(dòng)：
1、師：在學(xué)習(xí)本課之前，我想請(qǐng)大家回憶一下，有沒(méi)有什么事情讓你們至今想起仍悔恨不已呢?
2、鼓勵(lì)學(xué)生舉手講述，注意對(duì)學(xué)生的心結(jié)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。
3、師：本文題為“永久的悔”，它的作者 是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家季羨林老師，寫(xiě)這篇文章時(shí)季老師已年近九十，卻還在對(duì)一件往事耿耿于懷，可見(jiàn)這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無(wú)法釋?xiě)训牡降资且患裁礃拥氖履兀浚ò鍟?shū)課題）
學(xué)生活動(dòng)：
1、低頭沉思，回憶往事。
2、舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3、聽(tīng)教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對(duì)本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
�。ǘ┓治稣n文第l、2自然段。
教師活動(dòng)：
1、讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2、師：作者心中永久的悔是什么? 抽學(xué)生回答。 板書(shū)：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親。
3、師：為什么說(shuō)它是作者心中“永久”的悔? 抽學(xué)生回答。 板書(shū)：最深切、最真實(shí)、最難忘。
4、師：作者在第1段用了兩個(gè)成語(yǔ)“俯拾皆是”和“唾手可得”，它們?cè)谖闹衅鸬搅耸裁醋饔? 抽學(xué)生回答，總結(jié)。
5、讓學(xué)生用上面兩個(gè)成語(yǔ)造句，并加以點(diǎn)評(píng)。 生：因?yàn)樗钌钋�、最真�?shí)、最難忘。
學(xué)生活動(dòng)：
1、朗讀課文，注意讀出感情。
2、思考回答。
生：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親。
3、思考回答。
4、思考回答。 生：這兩個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說(shuō)出讓他感觸最深的事，因?yàn)樗恢痹谒闹�，是作者無(wú)法解開(kāi)的心結(jié)。
5、用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。
（三）讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約___分鐘)
教師活動(dòng)：
1、請(qǐng)學(xué)生默讀課文。
2、師：剛才大家都閱讀了課文，對(duì)文章 的內(nèi)容有了大致了解。請(qǐng)大家思考一下，作者這篇懷念母親的文章是圍繞什么展開(kāi)的？
3、師：很正確，具體有哪些吃的呢? 抽學(xué)生回答。 板書(shū)：白的黃的紅的
4、師：不錯(cuò)，“白的、黃的、紅的”就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)作者在文中作了說(shuō)明，請(qǐng)大家找出來(lái)。
5、抽學(xué)生朗讀相關(guān)語(yǔ)句。
6、師：因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西，所以作者對(duì)小時(shí)候的記憶總與吃的 聯(lián)系在一起，這一點(diǎn)可以理解。但 為什么母親吃不到好東西這件事也會(huì)讓他想起母親呢? 組織學(xué)生討論。
7、讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
學(xué)生活動(dòng)：
1、默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2、踴躍回答。 生：全文是圍繞吃的東西展開(kāi)的。
3、思考問(wèn)題。 生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4、閱讀課文，在文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
5、朗讀：“第一，我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無(wú)緣�！�
6、分組討論，每組選一個(gè)小組長(zhǎng)，作好 討論記錄。 生：母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗寻椎暮忘S的讓給了我，這讓我感動(dòng)至深。 生：母親艱辛一生，作者兒時(shí)無(wú)法體會(huì)，成人時(shí)又無(wú)法報(bào)答，內(nèi)心悲涼。
7、匯報(bào)討論結(jié)果，在教師點(diǎn)撥下明確。
�。ㄋ模┍菊n小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對(duì)第l、2自然段進(jìn)行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)和我對(duì)母親的懷念。
（五）板書(shū)設(shè)計(jì)。
永久的悔
季羨林
最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親
線索：白的黃的紅的
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第二課時(shí)：
一、閱讀理解3、4自然段
教師活動(dòng)：
1、讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2、抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
3、師：這兩段篇幅不長(zhǎng)，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語(yǔ)極富表現(xiàn)力，請(qǐng)大家找出來(lái)。
4、指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語(yǔ)造句，以加深理解。
5、師：母親的基本情況是怎樣的? 抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(shū)(見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))
6、師：如何理解“這個(gè)五里路，就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離”?（組織學(xué)生討論）
學(xué)生活動(dòng)：
1、閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2、生:這兩段主要講述了作者貧困的 家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來(lái)，為后文的展開(kāi)鋪墊了感情基 調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠、 舉目無(wú)親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬(wàn)苦……
4、用上述詞語(yǔ)造句。
5、生：娘家姓趙，十分貧窮；不識(shí)一字，連名字都沒(méi)有；走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路。
6、討論這一句話中所飽含的深情
�。ǘ┓治鲩喿x5-8自然段。
教師活動(dòng)：
1、讓學(xué)生細(xì)讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2、師：吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn)，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢? 抽學(xué)生回答。
3、師：但“我”卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢? 抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(shū)(見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))。
4、讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
5、組織學(xué)生討論：文中母親在中秋節(jié)給我半塊月餅的事是整篇文章唯一一處對(duì)母親行為的描寫(xiě)，語(yǔ)言極其 樸實(shí)，卻讓人感觸甚深，為什么會(huì)有這種效果呢?
學(xué)生活動(dòng)：
1、細(xì)讀第5-8段。
2、思考回答。 生：“‘白的’與我們家無(wú)緣，‘黃的’與我們緣分也不大，終日為伍者只有‘紅的’�！�
3、生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會(huì)想辦法給我弄一點(diǎn)月餅；為二大爺割牛草也可得到一點(diǎn)黃的。 ’
4、齊讀第7段，體會(huì)文中流露的母子情深。
5、分組討論，匯報(bào)交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)文中自然流露的母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)情。
（三）重點(diǎn)研讀9一ll自然段，進(jìn)一步感受母子情深。
教師活動(dòng)：
1、飽含深情地朗讀“我在她身邊呆到六歲……一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界”。
2、抽一個(gè)學(xué)生朗讀第10自然段。
3、師：這兩段是本文最感人的部分、每 次讀來(lái)都讓人有一種辛酸的痛.“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不 待”,年少時(shí)對(duì)母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報(bào)答時(shí)卻已不能,這里包含了作者多少的無(wú)奈��！指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深情。
學(xué)生活動(dòng)：
1、聽(tīng)教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2、充滿感情地朗讀第10自然段。
3、領(lǐng)悟作者平實(shí)的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會(huì)父母對(duì)自 己的愛(ài)。
4、以“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不 待”為題組織一次小型演講會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
5、踴躍發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己平日是如何與父母、長(zhǎng)輩相處的.，從哪些小事中可 以反映父母對(duì)自己的愛(ài)。檢討自己 的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去 報(bào)答父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)。
（四）完成課堂練習(xí)。
教師活動(dòng)：
1、疑難字詞練習(xí)(見(jiàn)隨堂練習(xí)設(shè)計(jì))。
2、指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
學(xué)生活動(dòng)：
1、掌握相關(guān)知識(shí)。
2、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，完成課后習(xí)題。
�。ㄎ澹┍菊n小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對(duì)文中質(zhì)樸語(yǔ)言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會(huì)，明白了文章之所以動(dòng)人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到父母及長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到“子欲養(yǎng)而親不待”，空悲切。
（六）板書(shū)設(shè)計(jì)
永久的悔季
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識(shí)一字，連名字都沒(méi)有走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒(méi)有笑過(guò)，日日夜夜盼著自己的兒子回來(lái)，直到去世。
線索
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄
黃的：為二大爺喂牛討得
紅的：
問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)
一般的紀(jì)念性的文章都會(huì)圍繞被懷念的對(duì)象展開(kāi)，但本文語(yǔ)言平實(shí)，對(duì)母親的描寫(xiě)著墨極少，只有一處行為描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)。
�。ㄒ唬╇S堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
找出下列句子中的錯(cuò)別字。
(1)他非常懶，總愛(ài)去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯(cuò)事，其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個(gè)工作對(duì)他來(lái)說(shuō)垂手可得。
(4)他拿出一個(gè)饅頭，扳了一塊給我。
�。ǘ﹤�(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。
文中有這樣一段話，“母親不知有多少個(gè)日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)啊!然而這個(gè)兒子卻始終沒(méi)有回去，一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界。”請(qǐng)隨意想像一個(gè)片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對(duì)母親的心理活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)。
七、教學(xué)探討與反思。
1、文中有許多成語(yǔ)，讓學(xué)生把握運(yùn)用，對(duì)于寫(xiě)作水平的提高有一定作用。
2、整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3、本文寫(xiě)得極其樸實(shí)，沒(méi)有對(duì)母親作過(guò)多的描寫(xiě)，只一塊月餅和一句話語(yǔ)，就將母愛(ài)展露無(wú)遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實(shí)的情感流露才會(huì)出最好的文章。此外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個(gè)重點(diǎn)，可通過(guò)演講的方式進(jìn)行。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫(xiě)方式，感受本文樸實(shí)語(yǔ)言中所含的復(fù)雜感情。
2．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
過(guò)程與方法
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解，所運(yùn)用的方法主要有問(wèn)題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長(zhǎng)輩相處的最佳方式。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn): 1．學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫(xiě)方式，感受本文平實(shí)的語(yǔ)言中所飽含的深情。
2．對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。
難點(diǎn): 1．本文的線索是吃的東西，這一點(diǎn)較不常見(jiàn)，對(duì)此應(yīng)稍作分析。
2文章對(duì)母親的描寫(xiě)不多，卻感人至深，其原因何在？
教學(xué)突破 : 對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說(shuō)教的方式，可通過(guò)演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備 查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
第一課時(shí)
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文 （ 1．）講述讓自己悔恨的往事，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)
2．分析課文第l、2自然段
3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段
4．讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容
5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問(wèn)題
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．師：在學(xué)習(xí)本課之前，我想請(qǐng)大家回憶一下，有沒(méi)有什么事情讓你們至今想起仍悔恨不已呢？
2．鼓勵(lì)學(xué)生舉手講述，注意對(duì)學(xué)生的心結(jié)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。
3．師：本文題為永久的悔，它的作者 是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家季羨林老師，寫(xiě)這篇文章時(shí)季老師已年近九十，卻還在對(duì)一件往事耿耿于懷，可見(jiàn)這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無(wú)法釋?xiě)训牡降资且患裁礃拥氖履兀浚ò鍟?shū)課題）
1．低頭沉思，回憶往事。
2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3．聽(tīng)教師講述，了解文章的'創(chuàng)作背景，對(duì)本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
二、分析課文第l、2自然段
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2．師：作者心中永久的悔是什么？ 抽學(xué)生回答。 板書(shū)：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親。
1．朗讀課文，注意讀出感情。
2．思考回答。 生：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親。
3．思考回答。
3．師：為什么說(shuō)它是作者心中永久的悔？ 抽學(xué)生回答。 板書(shū)：最深切、最真實(shí)、最難忘。
4．師：作者在第1段用了兩個(gè)成語(yǔ)俯拾皆是和唾手可得，它們?cè)谖闹衅鸬搅耸裁醋饔茫?抽學(xué)生回答，總結(jié)。
5．讓學(xué)生用上面兩個(gè)成語(yǔ)造句，并加以點(diǎn)評(píng)。 生：因?yàn)樗钌钋小⒆钫鎸?shí)、最難忘。
4．思考回答。 生：這兩個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說(shuō)出讓他感觸最深的事，因?yàn)樗恢痹谒闹�，是作者無(wú)法解開(kāi)的心結(jié)。
5．用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索（約 分鐘）
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．請(qǐng)學(xué)生默讀課文。
2．師：剛才大家都閱讀了課文，對(duì)文章 的內(nèi)容有了大致了解。請(qǐng)大家思考一下，作者這篇懷念母親的文章是圍繞什么展開(kāi)的？
1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2．踴躍回答。 生：全文是圍繞吃的東西展開(kāi)的。
3．師：很正確，具體有哪些吃的呢？ 抽學(xué)生回答。 板書(shū)：白的黃的紅的
4．師：不錯(cuò)，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢？這一點(diǎn)作者在文中作了說(shuō)明，請(qǐng)大家找出來(lái)。
5．抽學(xué)生朗讀相關(guān)語(yǔ)句。
6．師：因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西，所以作者對(duì)小時(shí)候的記憶總與吃的 聯(lián)系在一起，這一點(diǎn)可以理解。但 為什么母親吃不到好東西這件事也會(huì)讓他想起母親呢？ 組織學(xué)生討論。
7．讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
3．思考問(wèn)題。 生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
5．朗讀：．第一，我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無(wú)緣。
6．分組討論，每組選一個(gè)小組長(zhǎng)，作好 討論記錄。 生：母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗寻椎暮忘S的讓給了我，這讓我感動(dòng)至深。 生：母親艱辛一生，作者兒時(shí)無(wú)法體會(huì)，成人時(shí)又無(wú)法報(bào)答，內(nèi)心悲涼。
7．匯報(bào)討論結(jié)果，在教師點(diǎn)撥下明確。
四、本課小結(jié)
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對(duì)第l、2自然段進(jìn)行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)和我對(duì)母親的懷念。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
永久的悔
季羨林
最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親
線索：白的黃的紅的
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第二課時(shí)
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
1．閱讀3、4自然段，對(duì)作者家境和母親形象有初步認(rèn)識(shí)
2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)
3．重點(diǎn)研讀9-11自然段 ，進(jìn)一步感受母子情深
4．輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)
一、閱讀理解3、4自然段
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
3．師：這兩段篇幅不長(zhǎng)，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語(yǔ)極富表現(xiàn)力，請(qǐng)大家找出來(lái)。
4．指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語(yǔ)造句，以加深理解。
5．師：母親的基本情況是怎樣的？ 抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(shū)（見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)）
6．師：如何理解這個(gè)五里路，就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離？（組織學(xué)生討論）
1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2、生:這兩段主要講述了作者貧困的 家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來(lái)，為后文的展開(kāi)鋪墊了感情基 調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠、 舉目無(wú)親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬(wàn)苦
4．用上述詞語(yǔ)造句。
5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識(shí)一字，連名字都沒(méi)有；走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路。
6．討論這一句話中所飽含的深情
二、分析閱讀5-8自然段
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1．讓學(xué)生細(xì)讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2．師：吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn)，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢？ 抽學(xué)生回答。
3．師：但我卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢？ 抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(shū)（見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)）。
4．讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
5．組織學(xué)生討論：文中母親在中秋節(jié)給我半塊月餅的事是整篇文章唯一一處對(duì)母親行為的描寫(xiě)，語(yǔ)言極其 樸實(shí)，卻讓人感觸甚深，為什么會(huì)有這種效果呢？
1．細(xì)讀第5-8段。
2．思考回答。 生：白的與我們家無(wú)緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。
3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會(huì)想辦法給我弄一點(diǎn)月餅；為二大爺割牛草也可得到一點(diǎn)黃的。
4．齊讀第7段，體會(huì)文中流露的母子情深。
5．分組討論，匯報(bào)交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)文中自然流露的母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)情。
三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段，進(jìn)一步感受母子情深
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界。
2．抽一個(gè)學(xué)生朗讀第10自然段。
3．師：這兩段是本文最感人的部分、每 次讀來(lái)都讓人有一種辛酸的痛。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不 待，年少時(shí)對(duì)母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報(bào)答時(shí)卻已不能，這里包含了作者多少的無(wú)奈��！指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深情。
1．聽(tīng)教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3．領(lǐng)悟作者平實(shí)的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會(huì)父母對(duì)自 己的愛(ài)。
4．以樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不 待為題組織一次小型演講會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
4．踴躍發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己平日是如何與父母、長(zhǎng)輩相處的，從哪些小事中可 以反映父母對(duì)自己的愛(ài)。檢討自己 的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去 報(bào)答父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)。
四、完成課堂練習(xí)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1．疑難字詞練習(xí)（見(jiàn)隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)）。
2．指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
1．掌握相關(guān)知識(shí)。
2．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，完成課后習(xí)題。
五、本課小結(jié)
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對(duì)文中質(zhì)樸語(yǔ)言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會(huì)，明白了文章之所以動(dòng)人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到父母及長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
永久的悔季
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識(shí)一字，連名字都沒(méi)有走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒(méi)有笑過(guò)，日日夜夜盼著自己的兒子回來(lái)，直到去世。
線索
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄
黃的：為二大爺喂牛討得
紅的：
問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)
一般的紀(jì)念性的文章都會(huì)圍繞被懷念的對(duì)象展開(kāi)，但本文語(yǔ)言平實(shí)，對(duì)母親的描寫(xiě)著墨極少，只有一處行為描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點(diǎn)的呢？可讓學(xué)生課外模仿作文。
練習(xí)設(shè)計(jì)
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
找出下列句子中的錯(cuò)別字。
�。�1）他非常懶，總愛(ài)去鄰居家憎飯吃。
�。�2）年少的他懵懵懂懂，做了很多錯(cuò)事，其中有二件讓他至今后悔不已。
�。�3）那個(gè)工作對(duì)他來(lái)說(shuō)垂手可得。
�。�4）他拿出一個(gè)饅頭，扳了一塊給我。
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
文中有這樣一段話，母親不知有多少個(gè)日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)��！然而這個(gè)兒子卻始終沒(méi)有回去，一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界。請(qǐng)隨意想像一個(gè)片斷（如村邊眺望、臨終思念等）對(duì)母親的心理活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)。
教學(xué)探討與反思
1．文中有許多成語(yǔ)，讓學(xué)生把握運(yùn)用，對(duì)于寫(xiě)作水平的提高有一定作用。
2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3．本文寫(xiě)得極其樸實(shí)，沒(méi)有對(duì)母親作過(guò)多的描寫(xiě)，只一塊月餅和一句話語(yǔ)，就將母愛(ài)展露無(wú)遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實(shí)的情感流露才會(huì)出最好的文章。此外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個(gè)重點(diǎn)，可通過(guò)演講的方式進(jìn)行。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1.能借助注釋和工具書(shū)，理解本文的基本內(nèi)容并掌握常用的文言詞匯。
2、疏通文意并且熟練的背誦課文。
(二)能力目標(biāo)：
1、理解本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn);
2、體會(huì)作者由觀賞自然景物而引發(fā)的內(nèi)心感觸。
3.通過(guò)誦讀訓(xùn)練，進(jìn)一步培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感。
(三)情感目標(biāo)：
1.通過(guò)理解和分析，欣賞富春江上雄奇秀麗的景致，領(lǐng)會(huì)作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.在朗讀過(guò)程中，讓學(xué)生體會(huì)到作者筆下富春江景色之美，初步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
2.幫助學(xué)生理解“鳶飛戾天”兩句。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，我們可愛(ài)的祖國(guó)歷史悠久，地大物博，名山秀水，數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們，你們知道哪些著名的景點(diǎn)?
(學(xué)生討論回答。)
師：同學(xué)們知道的還真不少，今天老師給大家?guī)?lái)一段拍攝于浙江富春江的風(fēng)景片。下面就請(qǐng)大家一起欣賞。要求看完后說(shuō)出自己的感受。
(學(xué)生討論回答。)
師：富春江的景色用一個(gè)字來(lái)說(shuō)就是“美”。南朝著名的文學(xué)家吳均在游覽完富春江的風(fēng)光后，情不自禁寫(xiě)了一篇描繪富春江風(fēng)光的文章《與朱元思書(shū)》。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。《與朱元思書(shū)》是吳均寫(xiě)給朱元思的書(shū)信節(jié)選，全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。
先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，聽(tīng)讀時(shí)注意字詞的讀音，分清句子的停頓。
二、給文章中下列字注音：
縹、湍、軒、邈、泠、嚶、鳶、窺、柯
三、 師生互相質(zhì)疑，疏通課文文句：
第一自然段：
�、亠L(fēng)煙：指煙霧。
�、诠采和瑯拥念伾�。
�、劬悖憾�。
�、茉S’：附于數(shù)詞之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”“左右”。
�、莳�(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二;絕，到了極點(diǎn)
�、迯牧黠h蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的，省略了主語(yǔ)。
第二自然段：
�、倏~碧：青白色;縹，音.piao3。
�、诩蓖模杭绷鞯乃�;湍，音tu6n。
�、壑币暉o(wú)礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無(wú)障礙，這是形容江水非常清澈。第三自然段①寒樹(shù)：使人看了感到有寒涼之意的樹(shù)。
②負(fù)勢(shì)競(jìng)上：憑依(高峻的)形勢(shì)，爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”，不是“寒樹(shù)”。
③軒邈：軒，高;邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展
�、茔鲢觯盒稳菟暤那逶�。
�、菹帏Q：互相和鳴。
�、揿逄欤旱教焐�;戾，至。
⑦息心：平息熱衷于功名利祿的心。
⑧經(jīng)倫：籌劃、治理。
�、嵬矗毫鬟B忘返;“反”同“返”。
�、鈾M柯上蔽：橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。上，在上，名詞作狀語(yǔ)。
�、岐q：好像，如同。@交映：互相掩映。
�、庖�(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。
(注意：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)搞不懂的問(wèn)題，通過(guò)小組學(xué)習(xí)，合作探究，相互質(zhì)疑解答，弄懂全篇。)
四、概括文章三個(gè)自然段的大意：
1、文章的第一部分，這部分是文章的總起，概括描述了從富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水。
2、文章的第二部分。這部分以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)富春江的異水。水色，水清，水深，水急都突出了“異”之特點(diǎn)。
3、文章的.第三部分。這部分以細(xì)膩的筆觸詳寫(xiě)了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了人在此山中的感受。在這里，作者既從側(cè)面烘托出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。
五、探究討論
1.作者說(shuō)“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕�！边@一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里?
(學(xué)生討論，發(fā)表意見(jiàn)。)
老師歸納：
學(xué)生只要能抓住重點(diǎn)，說(shuō)出水之清澈(“千丈見(jiàn)底”“直視無(wú)礙”)和山之峻峭(“爭(zhēng)高直指，千百成峰”)，也就能夠大致領(lǐng)悟這篇寫(xiě)景美文的魅力了。
2.寫(xiě)景要注意條理，請(qǐng)大家分析討論這篇文章寫(xiě)景的順序。
(學(xué)生討論，發(fā)表意見(jiàn)。)
六、比較分析，學(xué)生自主閱讀，按照要求填寫(xiě)下列表格：
課文題目 景物特點(diǎn) 寫(xiě)景目的 寫(xiě)景方法
與朱元思書(shū)
答謝中書(shū)書(shū)
三峽
湖心亭看雪
七、全班集體朗讀全文
八、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.把課文改寫(xiě)成現(xiàn)代文，介紹富春江的景色，作為本課所放錄像的解說(shuō)詞。
3、指出文中用了哪些修辭方法，并舉例說(shuō)明作用。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇8
一、啟發(fā)興趣，引入課文
今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。
這篇文章選自散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是什么意思？請(qǐng)同學(xué)試解。
《從百草園到三味書(shū)屋》是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留同學(xué)活片斷，寫(xiě)于一九二六年，寫(xiě)的是青年時(shí)候的事（一九○四年）。魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和一九二六年在廈門(mén)大學(xué)任教的照片，使同學(xué)加深對(duì)“朝花夕拾”的理解。
這篇文章如作者自身說(shuō)，“記憶中抄出來(lái)”的。
二、檢查質(zhì)疑
�。�、請(qǐng)同學(xué)預(yù)習(xí)。
２、這篇散文以什么為順序記敘的？以什么為中心記敘的？以什么為線索不記敘的？以藤野先生記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。放在十九世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫(xiě)人、敘事，把對(duì)藤野先生的深沉懷念抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情緊密交織在一起，寫(xiě)作手法很出色。
�。�、以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大局部？按地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，第一局部寫(xiě)哪里？第二局部？第三局部？
⑴東京所見(jiàn)所感；
�、葡膳_(tái)學(xué)醫(yī)生活；
�、请x開(kāi)仙臺(tái)以后（對(duì)藤野先生的深切懷念）。
三、講讀第一局部（第１至３自然段）
既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫(xiě)東京留同學(xué)的情況？“清國(guó)留同學(xué)”是怎樣的情況呢？作者對(duì)此充溢了怎樣的感情。
�。薄⒗首x。
�。�、清國(guó)留同學(xué)腐敗墮落，對(duì)國(guó)家前途、人民命運(yùn)置若罔聞。白晝迷戀于觀景看花，精心玩弄征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子；晚上醉心于學(xué)跳舞。
�。场⒄Z(yǔ)言的感情色彩：
“無(wú)非”：作者滿懷尋找救國(guó)救民道理的希望，離開(kāi)自身的國(guó)土，但東京所見(jiàn)與國(guó)內(nèi)一樣，他感到憤懣、厭惡。
“油光可鑒”、“實(shí)在標(biāo)致極了”：鑒，鏡子、照、借鑒。如“前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒”。要求同學(xué)找出“標(biāo)致”的同義詞，體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用。
４、對(duì)東京的失望，對(duì)新鮮環(huán)境的追求。文章從清國(guó)留同學(xué)的情況入筆，交代離開(kāi)東京的原因，為下文的展開(kāi)在思想和結(jié)構(gòu)上作了鋪墊。
四、講讀第二局部（第４至第３５自然段）
�。薄⒌诙植渴俏恼碌闹黧w，著重寫(xiě)對(duì)藤野先生的懷念，可是又未立刻下筆，而是先寫(xiě)赴仙臺(tái)途中見(jiàn)聞和初至仙臺(tái)的情況，這是為什么？
⑴朗讀第二局部中第４、５自然段。
�、啤 八畱簟钡睦斡洏�(biāo)明先生的愛(ài)國(guó)主義思想，“日暮里”照“本證”來(lái)說(shuō)，原因不知。無(wú)可靠的旁證，不能臆斷，做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn)�？甲C事物首先求“本證”，本證最說(shuō)明問(wèn)題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。
�、且韵膳_(tái)的受優(yōu)待表示日自己民對(duì)中國(guó)留同學(xué)的友誼與關(guān)心。（以下文“愛(ài)國(guó)主義”對(duì)照）。
�、扰c主題不游離。由住宿不壞引出仙臺(tái)醫(yī)專教職員對(duì)他的關(guān)注，為藤野的出售作鋪墊。在層層鋪墊之中流露出魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。
２、在關(guān)心“我”的教職員中，最難忘的是“藤野先生”。他是怎樣的一個(gè)人呢？
�、砰喿x第６節(jié)至第２３節(jié)。
⑵先看他的外貌，再說(shuō)明抓住哪幾件事來(lái)刻畫(huà)他的思想性格。
�、峭庑危冒状胧址�，魯迅慣用的手法，幾筆勾勒，顯示特征。
�、仁拢夯貞浀膸准�。第一節(jié)課；看“我”的講義；指導(dǎo)畫(huà)圖，詢問(wèn)腳事。
�、伞∷枷搿⑿愿�、作風(fēng)：正直的學(xué)者：質(zhì)樸，生活節(jié)儉；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博；對(duì)魯迅熱情關(guān)懷，不倦教侮，待人誠(chéng)實(shí)，無(wú)民族偏見(jiàn)。在日本帝國(guó)主義惡濁空氣泛濫的情況下，更突出藤野先生對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。
�、手攸c(diǎn)朗讀１５自然段，“講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國(guó)人民的友誼，平凡中見(jiàn)深情。一個(gè)“添改”兩顆“心”，心心相通。對(duì)這樣的老師，魯迅怎不尊敬和感激呢？
�。�、藤野先生對(duì)中國(guó)留同學(xué)熱誠(chéng)以待，可受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本青年如何呢？作者滿懷憤懣和內(nèi)心的痛楚寫(xiě)下了這些片斷。
第一件事：受侮辱（翻檢、諷刺、流言）。
第二件事：受刺激（包圍）。
⑴作者對(duì)受侮辱這件事發(fā)表了怎樣的議論？流露了怎樣的感情？（不是低能兒，關(guān)鍵在“弱”）反語(yǔ)、諷刺、揭露，一個(gè)熱血沸騰很有志向的青年怎么不憤慨？怎么接受得住這種羞恥？然而更使作用內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的.局面！影片里，中國(guó)人麻木落后，計(jì)堂上，受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏，熱愛(ài)祖國(guó)的火熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱情化作深思，化作對(duì)生活道路的抉擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（讀注釋③）“刺耳”，不是對(duì)聲音的反映，而是心靈的痛楚。實(shí)際上是“刺心”。
�、谱髡咴鯓訉�(xiě)告別藤野先生的情景呢？著重寫(xiě)臉色，進(jìn)一步表示他對(duì)中國(guó)同學(xué)的深切關(guān)懷。這一局部寫(xiě)在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò)，憶藤野對(duì)他的關(guān)懷、教育、協(xié)助和師生間的情誼，以和作者思想的重大變化。
五、講讀第三局部（第３６至第３８自然段）
這一局部敘述作者對(duì)藤野先生的深切懷念，有兩點(diǎn)值得注意：
１、作者懷念、敬愛(ài)先生，不只因?yàn)橄壬M心盡力教，更由于有一顆為中國(guó)學(xué)術(shù)的偉大之心，故“時(shí)時(shí)”記起，說(shuō)明師生友誼不尋常。
�。�、敘述先生對(duì)自身的深遠(yuǎn)影響，巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有強(qiáng)烈的實(shí)際意義。
六、分析本文的寫(xiě)作特色
�。�、選擇典型事例，抓住主要特征表示人物。從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作到精神品質(zhì)，無(wú)不刻畫(huà)入微，形神畢肖。從側(cè)面烘托、映襯，形象突出。
�。�、各組資料（生活事件、世態(tài)人賻、歷史資料、科學(xué)知識(shí)和實(shí)際斗爭(zhēng)）如此豐富，如此有機(jī)地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者高尚的愛(ài)國(guó)主義思想，放得開(kāi)，收得攏，形散而神不散。
�。�、語(yǔ)言富有感情色彩。
七、作業(yè)
�。�、朗讀全文。讀順口，讀正確。
２、書(shū)上依次劃出表示作者愛(ài)國(guó)情感的句子與段落，并分析它們是從什么角度表示的。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
藤野先生
質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)懷、教誨
（東京、仙臺(tái)、離開(kāi)仙臺(tái)）
尋求→失望→學(xué)醫(yī)→棄醫(yī)從文→繼續(xù)戰(zhàn)斗
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇9
知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3．熟讀、背誦全文。
能力目標(biāo)
1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。
3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清行文思路，背誦課文。
2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。
2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫(xiě)自傳。
●教學(xué)方法
1．文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
3．討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開(kāi)一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)（二）
今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ嗝襟w顯示）
1．背誦課文。
2．體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
3．學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體把握文意
1．教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
�。ǘ嗝襟w顯示）
�。�1）給下列加粗的字注音。
嗜酒 輒盡 吝情 短褐
簞食 汲汲 歟 黔 儔
�。�2）給下列多音字組詞。
教師任選幾位同學(xué)回答。
明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu
�。�2）傳說(shuō)、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛(ài)好 快樂(lè)、智者樂(lè)山 日期、期年年少、多少
2．學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書(shū)，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。
3．教師把學(xué)生分為兩大組，展開(kāi)課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
�。�1）解釋句中加粗詞的含義。
�、傧壬恢卧S人也
�、诿坑袝�(huì)意
�、塾H舊知其如此
�、茉祜嬢m盡
�、萜谠诒刈�
�、薅毯执┙Y(jié)
�、咩曈x賦詩(shī)
�、嘁詷�(lè)其志
�、岵黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴
�、猸h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�。�2）一詞多義。
�。�3）古今異義。
贊曰 亦不詳其姓字
（4）翻譯下列句子。
①造飲輒盡，期在必醉
�、诙毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空
③忘懷得失，以此自終
�、茔曈x賦詩(shī)，以樂(lè)其志
每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書(shū)中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂(lè)：以……為樂(lè)；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
�。�2）之（他，代詞；的，助詞）
言（說(shuō)，說(shuō)話；言語(yǔ)、話）
其（他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問(wèn)）
甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益處）
志（標(biāo)志；志向；志趣）
去（離開(kāi)；距離）
（3）贊曰（傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美）
字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
（4）①他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。
�、诖植级桃律厦娲蛄嗽S多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。
�、鬯麖牟话训檬Х旁谛纳�，這樣過(guò)完了自己的一生。
�、芤贿吅染埔贿呉髟�(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。
1．教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。
�。ǘ嗝襟w顯示）
�。�1）課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語(yǔ)句刻畫(huà)了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫(huà)這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。
（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系？
學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。
明確：（1）表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終�！边@些語(yǔ)句刻畫(huà)了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫(xiě)五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫(xiě)。“好讀書(shū)”四句，寫(xiě)他讀書(shū)自?shī)�；“性嗜酒”八句，�?xiě)他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫(xiě)他安貧樂(lè)道；“常著”四句，寫(xiě)他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫(huà)，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書(shū)”而“不求甚解”，他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生�！俺Ｖ�?shī)省�，著文不為求取名利，而只是“自�(shī)省保@正是他不慕榮利的體現(xiàn)�？傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
�。�2）這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
�。�3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末�！百潯辈皇琴澝溃菍�(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
2．教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書(shū)。
3．學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫(xiě)自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解的主旨。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫(xiě)自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵明寫(xiě)《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎�(xiě)，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)《五柳先生傳》就是作者的自畫(huà)像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說(shuō)即可。
2．學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問(wèn)。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
�。�1）陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？
�。�2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學(xué)生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
（2）五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開(kāi)的'。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
1．學(xué)生齊背課文一遍。
2．教師為鑒賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
�。�1）本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
學(xué)生明確。
生1：第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡，味極深厚。
生2：本文對(duì)人物的描寫(xiě)，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言，沒(méi)有寫(xiě)一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫(xiě)他讀書(shū)、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味。
生3：本文乍讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái)，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無(wú)懷氏之民歟？葛無(wú)氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見(jiàn)傲世。
�。�2）本文多用否定句，試分析這樣寫(xiě)的作用。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確：錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣(mài)聲名、夸門(mén)第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
�。�3）體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。
學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。
七、課堂小結(jié)
本文語(yǔ)言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。
八、布置作業(yè)
1．背誦并默寫(xiě)課文。
2．寫(xiě)出文中的一個(gè)成語(yǔ)，并解釋它的意思，然后用成語(yǔ)造句。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食�？墒聦�(shí)遠(yuǎn)非如此�！拔恼略髅_(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫�！杜f唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條�！睅缀醢ㄕ麄�(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
3.已經(jīng)確定了本首詩(shī)是歌行體，按照歌行體的敘事性特征，我們能否猜測(cè)本詩(shī)可能記敘了一件什么事?
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的'無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
2.作者用一系列動(dòng)詞，如“飛”“灑”“掛”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等來(lái)描寫(xiě)風(fēng)吹茅草的情景，這樣寫(xiě)的好處在哪里?
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂�！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
茅草被卷走了，如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋�？蛇@時(shí)一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急說(shuō)道：“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊�！边@兩句話很值得體味，杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字?他把頑皮的孩子比喻為盜賊，是否又過(guò)于嚴(yán)重了?
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
第2課時(shí)賣(mài)炭翁
教學(xué)目標(biāo)
1.了解與本課有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及本課的寫(xiě)作背景，朗讀、背誦全詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)《賣(mài)炭翁》中的人物描寫(xiě)與對(duì)比手法的運(yùn)用。
3.體會(huì)《賣(mài)炭翁》一詩(shī)的諷喻含義，感受詩(shī)人對(duì)以賣(mài)炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對(duì)“宮市”的憎惡。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
唐朝是中國(guó)封建社會(huì)中一個(gè)空前鼎盛的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)力的強(qiáng)盛，有力地促進(jìn)了唐代文學(xué)的繁榮，而詩(shī)歌作為唐代文學(xué)的主流，更是大放異彩�？梢哉f(shuō)，唐代是中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代。這一時(shí)期，不僅詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、流派多樣化，而且藝術(shù)形式也很完善，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)白居易的一首新樂(lè)府詩(shī)《賣(mài)炭翁》。白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，那《賣(mài)炭翁》作者是為何事而作呢?
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易，字樂(lè)天，唐詩(shī)人，晚年自號(hào)香山居士，在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫(xiě)，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作)，這首“為事”所作的詩(shī)歌——《賣(mài)炭翁》，是白居易諷喻詩(shī)中的杰出詩(shī)篇。
2.諷喻詩(shī)有什么特點(diǎn)?
特點(diǎn)：從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神�！顿u(mài)炭翁》一詩(shī)直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來(lái)苦難，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。
3.介紹“宮市”。
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買(mǎi)、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買(mǎi)物品，實(shí)為掠奪。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清結(jié)構(gòu)，分析人物形象
1.這是一首敘事詩(shī)，我們說(shuō)敘事詩(shī)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，那本文的敘事要素是什么呢?
明確：地點(diǎn)——市南門(mén)外。
人物——賣(mài)炭翁、黃衣使者、白衫兒。
事件——記敘了賣(mài)炭翁燒炭運(yùn)炭以至被掠奪的經(jīng)過(guò)。(板書(shū)：燒炭—運(yùn)炭—搶炭)
2.開(kāi)頭一句交代賣(mài)炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?為什么這樣寫(xiě)?
明確：外貌描寫(xiě)。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說(shuō)明燒炭艱辛。這樣寫(xiě)形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。
4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?
明確：心理描寫(xiě)。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫�，炭就賤了;天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣(mài)炭老人的悲慘處境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受對(duì)比，體會(huì)作者情感
文章多處使用了對(duì)比，既有賣(mài)炭翁自身的對(duì)比，又有賣(mài)炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文章中找出這些句子，并說(shuō)說(shuō)各自的作用。
明確：(1)“一車(chē)炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫(xiě)出宮市掠奪的殘酷。
(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。
(3)“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，強(qiáng)烈對(duì)比之中寫(xiě)出了賣(mài)炭翁為生活所迫的悲苦無(wú)奈，“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下。
小結(jié)：白居易寫(xiě)作《新樂(lè)府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解，懷著對(duì)人民深切的同情寫(xiě)出了這首感人至深的《賣(mài)炭翁》�！顿u(mài)炭翁》是白居易《新樂(lè)府》五十首詩(shī)歌當(dāng)中的一首。它描寫(xiě)一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣(mài)炭翁》的意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。詩(shī)人在賣(mài)炭翁這個(gè)典型形象上，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，在賣(mài)炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平。讀這首詩(shī)，我們所看到的不僅僅是賣(mài)炭翁一個(gè)人，透過(guò)他，仿佛有許許多多種田的、打魚(yú)的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記;他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u(mài)炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水�！顿u(mài)炭翁》這首詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)有積極意義，對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩(shī)通過(guò)賣(mài)炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過(guò)，借賣(mài)炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣(mài)炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
可取之處本文的教學(xué)目標(biāo)在此次教學(xué)過(guò)程中很好地實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的描寫(xiě)方法和對(duì)比手法的運(yùn)用掌握得不錯(cuò)，這種以學(xué)生理解分析為主導(dǎo)的教學(xué)方式比較適用于較淺顯的詩(shī)文篇目。
不足之處學(xué)生們?cè)谶@樣無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會(huì)情感和現(xiàn)實(shí)意義，需要加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來(lái)之不易，要學(xué)會(huì)珍惜。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇11
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣(mài)聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
二、導(dǎo)人
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣(mài)的吆喝聲，增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解。
作者簡(jiǎn)介
中央文史館館長(zhǎng)。
三、閱讀課文.整體感知
(一)學(xué)生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
學(xué)生討論、交流。
(二)理清文章思路。
第一部分(第1至3段)，總寫(xiě)舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
學(xué)生朗讀課文第1至3段。
提問(wèn)：文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫(xiě)什么內(nèi)容?
學(xué)生討論、交流。
寫(xiě)北京街頭各種商販的叫賣(mài)，突出了叫賣(mài)者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u(mài)者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
④依據(jù)上面問(wèn)題的討論,看看作者如何安排本文的'寫(xiě)作思路的呢?
小組討論、交流、明確。(略)
4、通讀全文你覺(jué)得作者對(duì)北京的吆喝聲懷著怎樣的感情?
(學(xué)生課堂發(fā)表自己見(jiàn)解、歸納)
研討與賞析
導(dǎo)入:從課文中,我們領(lǐng)略到了舊北京形形色色吆喝的藝術(shù)魅力,作者用平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),令人愛(ài)讀。
1、思考探討下列問(wèn)題:
a、在按“從早到晚,一年四季”時(shí)間順序介紹吆喝時(shí),依次介紹了哪些吆喝?哪是具體描寫(xiě)?哪是概括描寫(xiě)?
b、為什么介紹這些吆喝時(shí),主要介紹賣(mài)什么而很少介紹怎樣吆喝?這會(huì)給你什么樣的啟示?
c、課文介紹了關(guān)于北京街頭吆喝的哪些內(nèi)容?
小組討論、交流、歸納。
2、研討、質(zhì)疑:
a、文中用了大量括號(hào),括號(hào)里的句子或詞語(yǔ)有什么作用?
b、為什么作者要大量運(yùn)用“京白”口語(yǔ)?羅列這么多的吆喝聲,是不是繁冗了些?
c、學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ),在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí),如何才能做到有條有理,稱序井然?
小組討論交流,學(xué)生代表發(fā)言、歸納。
體驗(yàn)與反思
1、學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲,進(jìn)行模仿,并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)了本文,認(rèn)識(shí)了許多舊北京的吆喝,針對(duì)于當(dāng)前城市的吆喝(廣告語(yǔ)),你如何看待“舊”吆喝和“新”吆喝?(學(xué)生小組討論、交流)。
布置作業(yè)
1、在你的家鄉(xiāng),你的生活中,一定也時(shí)時(shí)聽(tīng)到各種各樣的吆喝聲,給你印象最深的是哪些?請(qǐng)描述出來(lái)200字左右。
2、自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
板書(shū)設(shè)計(jì)
吆喝
蕭乾
器樂(lè)總領(lǐng)下文(4)早上(5)
早一晚(5—9)晚上(6—9)
口頭廣告引介紹敘述春夏
(口語(yǔ)濃厚)(4—10)一年四季(10)
聲樂(lè)——吆喝評(píng)論內(nèi)容秋冬
(11—14)聲調(diào)
音韻節(jié)奏
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記文言字詞及文學(xué)常識(shí)。
2、品讀課文，感受文中的景物之美。
3、領(lǐng)會(huì)作者“與民同樂(lè)”的政治思想，背誦課文。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，走進(jìn)本單元，我們?cè)谝黄馁|(zhì)兼美的古文中汲取古代文化的養(yǎng)分，一個(gè)個(gè)富有人格魅力的古代文人墨客鮮活地站在我們面前，令我們崇敬萬(wàn)分：陳涉不甘心受剝削命運(yùn)的“鴻鵠之志”，柳宗元對(duì)民生疾苦的悲憫情懷，范仲淹以天下為己任的博大胸襟，陶淵明對(duì)安定平等社會(huì)的向往。今天，讓我們一同走進(jìn)北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，從這篇美文中體會(huì)失意時(shí)的他表現(xiàn)出的曠達(dá)的情懷。
二、讀課文，整體感知。
1.教師范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音和停頓，必要時(shí)再書(shū)上做標(biāo)注。
2.教師出示本科字詞投影片，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，掌握字形。
教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)
滁( ) 壑( ) 瑯琊( ) 潺( ) 釀( )
輒( ) 暝( ) 傴僂( ) 洌( ) 蔌( )
射者中( ) 弈( ) 觥籌( ) 翳( ) 晦( )
3.學(xué)生自由朗讀課文，要求讀得正確流利。
4.同桌各讀課文一遍，相互糾正讀音錯(cuò)誤。
5.全班齊讀，要求讀出節(jié)奏和停頓。
三、自主合作，疏通文意。
1.學(xué)生結(jié)合頁(yè)下注釋和工具書(shū)自行疏通文意，劃出不解之處。
2.以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑。
3.組內(nèi)無(wú)法解決的'疑問(wèn)，全班交流解決。
4.生一人一句翻譯全文，師生同為譯者糾錯(cuò)。
四、自學(xué)交流一：走近醉翁亭，感受景物之美
1.、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，放情林木，醉意山水，這是作者的真意，因而醉翁亭秀麗的景色在作者的筆下充滿了詩(shī)情畫(huà)意。劃出文中描繪美景的句子，大聲朗讀。
明確;要讀出醉翁的欣喜、熱愛(ài)之情。
學(xué)生朗讀、交流、評(píng)價(jià)。
2.選擇其中的一幅畫(huà)面，展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言對(duì)這些自然美景加以形象的描述，并給畫(huà)面加一個(gè)小標(biāo)題。
學(xué)生交流、評(píng)價(jià)。
五、自學(xué)交流二：小組合作有感情的朗讀課文，互相交流完成下列問(wèn)題。(時(shí)間5分鐘)
1、在美景中，作者到底都在“樂(lè)”些什么呢?在文中畫(huà)出表現(xiàn)作者之樂(lè)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。
學(xué)生看書(shū)思考，同桌交流，全班交流。
交流明確：
除山水之樂(lè)外，滁人游樂(lè)，太守游樂(lè)，太守與游人“同其樂(lè)”。
2、結(jié)合本文的創(chuàng)作背景，你是怎樣理解作者在文中所表現(xiàn)的“醉”與“樂(lè)”呢?本文的主旨你又是如何理解的呢?
寫(xiě)“山水之樂(lè)”，表現(xiàn)的是歐陽(yáng)修的寄托，雖然遭受貶謫，但能排除政治失意的悲憤，從山水之中自得其樂(lè)。寫(xiě)游人之樂(lè)，表現(xiàn)的是歐陽(yáng)修的政績(jī)，滁人游樂(lè)是由于生活安定，太守游樂(lè)是由于政務(wù)清閑。寫(xiě)太守與游人“同其樂(lè)”，表現(xiàn)的是歐陽(yáng)修的理想�？梢�(jiàn)，作者欣賞山間美麗的景色，與賓客喝酒游戲，對(duì)游人的快樂(lè)感到高興，都表現(xiàn)出他的樂(lè)趣在于：把滁州治理好，讓人民過(guò)上和平快樂(lè)的生活。這正是作者的政治理想。
六、美點(diǎn)尋蹤，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
學(xué)生仿照例句探尋本文的美點(diǎn)所在。
例句：美在自然景物呈現(xiàn)的優(yōu)美的意境，看那山水相映、晦明變化、四季變幻、禽鳥(niǎo)和鳴。
引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法以及表現(xiàn)的情懷等方面展開(kāi)探尋交流。
七、背誦課文。
學(xué)生在充分感受到作品美之所在后，要求選擇自己喜歡的段落背誦課文。
八、作業(yè)布置。
歐陽(yáng)修的人生態(tài)度與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“遷客騷人”有何不同?歐陽(yáng)修的人生態(tài)度對(duì)你有何啟發(fā)?
教后反思：學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的碰撞、沖突、認(rèn)同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過(guò)程中，既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾，以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感，學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂(lè)”和“百姓之樂(lè)”而醉，也就理解了他與民同樂(lè)的政治理想。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非�？鞓�(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
PPt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位�！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt:
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。南冥者，天池也。南海就是大自然的水池。摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海�！鄙镏韵⑾啻狄病６际巧镉脷庀⒋捣鞯慕Y(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦�(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的'藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？
板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣。”翻譯：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇14
●教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗(yàn)的思維方法。
2、理解文章中心，啟示學(xué)生對(duì)錯(cuò)過(guò)要習(xí)慣它、品味它，把握住作者充滿哲理的體驗(yàn)與積極向上的人生觀，含笑對(duì)待生活。
3、結(jié)合自己的體驗(yàn)品味語(yǔ)言的哲理性。
4、了解隨筆（雜文）的文體特點(diǎn)。
●教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
人生的旅途中，我們時(shí)時(shí)都面臨著各種各樣的機(jī)會(huì)，可以游玩賞景，可以埋首苦讀，可以享受親情，可以勤奮工作……有的機(jī)會(huì)抓住了，有的機(jī)會(huì)就錯(cuò)過(guò)了。同學(xué)們，你們有過(guò)錯(cuò)過(guò)嗎？有什么體會(huì)呢？讓我們一起走進(jìn)劉心武的《錯(cuò)過(guò)》，看看作家是如何看待錯(cuò)過(guò)的。（板書(shū)課題）
作者介紹：劉心武（1942——）當(dāng)代作家，筆名劉瀏，趙壯漢，1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《班主任》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)�！跺e(cuò)過(guò)》寫(xiě)于1995年春。
二、朗讀課文，感受“錯(cuò)過(guò)”
1、自由讀文，正音，解詞
貽（yí）誤 斑斕（lán） 顢頇（mān hān） 淵藪 （su） 惆悵（chóu chàng）
駕馭（yù） 咀嚼（jǔ jué） 僥（jio）幸 滯（zhì）澀 情愫（sù）、
顢頇：糊涂而又馬虎。
淵藪：比喻人或事物集中的地方。（顢頇的淵藪→糊涂和馬虎集中的地方→糊涂蟲(chóng)）
錯(cuò)過(guò)：失去時(shí)機(jī)或?qū)ο蟆?/p>
過(guò)錯(cuò)：過(guò)失、錯(cuò)誤。（意識(shí)到錯(cuò)過(guò)卻不加以補(bǔ)救，這樣的錯(cuò)過(guò)就是錯(cuò)誤）
2、用一句話說(shuō)說(shuō)你自己的“錯(cuò)過(guò)”
可用文中的詞句來(lái)個(gè)點(diǎn)評(píng)。
三、梳理課文，認(rèn)識(shí)“錯(cuò)過(guò)”
1、默讀，圈畫(huà)，用文中的話說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”
第4－6小節(jié)、第7－13小節(jié)，第14－15小節(jié)各一句
明確：錯(cuò)過(guò)是人生的常態(tài)－對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的認(rèn)識(shí)；習(xí)慣、品味－對(duì)待；不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站－警示。
師小結(jié)課文脈絡(luò)，完成板書(shū)：課文開(kāi)頭的第1-3小節(jié)是引出“錯(cuò)過(guò)”這個(gè)話題。
2、做一件有意思的事：寫(xiě)課文濃縮文。
對(duì)課文的重要信息進(jìn)行篩選和概括，將較長(zhǎng)的課文壓縮成短文，這就是濃縮文。濃縮文是一種很好的把握文意的辦法。
可自己另寫(xiě)，也可采用選詞選句進(jìn)行重組。
3、出示教師做的濃縮文，練讀。
人生之路，充滿了錯(cuò)過(guò)。
錯(cuò)過(guò)，一般來(lái)說(shuō)，屬于人生的常態(tài)，只要我們回顧來(lái)路，有所得，就應(yīng)感到欣慰。
錯(cuò)過(guò)，即“有所失”，我們要習(xí)慣它。錯(cuò)過(guò)，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它。
人生如奔馳的列車(chē)，可以錯(cuò)過(guò)觀賞窗外的美景、奇景，絕不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站。
練讀：勸慰你錯(cuò)失良機(jī)的同學(xué)（即－就是；也往往構(gòu)成另一種得－也可以轉(zhuǎn)化為得）；祖父語(yǔ)重心長(zhǎng)地與你談心……
四、品析課文，把握“錯(cuò)過(guò)”
1、“錯(cuò)過(guò)，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它�！�
默讀課文第7－13小節(jié)，畫(huà)一畫(huà)，議一議：品味“錯(cuò)過(guò)”，作者有哪些“得”？
交流，明確：正反對(duì)比說(shuō)理
�、倌芤庾R(shí)到自己錯(cuò)過(guò)了什么，在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細(xì)微、深入而豐富的情愫，則意味著靈魂具備了升騰的能力。
②因?yàn)閷?duì)錯(cuò)過(guò)有了痛切的感受，當(dāng)機(jī)遇再次呈現(xiàn)時(shí)，你便會(huì)有高度的'應(yīng)變力與把握力。
�、凵朴诩�(xì)細(xì)咀嚼這錯(cuò)過(guò)的苦果，竟能從惆悵中升華出憬悟，乃至于釀出詩(shī)意與哲理……你的生命，或許反更有厚度；你的心靈，或許反更有虹彩。
教師小結(jié)：作者將意識(shí)到錯(cuò)過(guò)與沒(méi)意識(shí)錯(cuò)過(guò)、意識(shí)到錯(cuò)過(guò)積極駕馭與意識(shí)到錯(cuò)過(guò)行動(dòng)遲滯相對(duì)比，從正反兩個(gè)方面闡述了我們應(yīng)如何正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”�！耙�?yàn)椤�、“與其……不如……”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用，使句子結(jié)構(gòu)更緊密，突出了正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”的意義。
過(guò)渡：詩(shī)意與哲理的結(jié)合
2、品味一個(gè)生動(dòng)、含蓄的哲理句
出示：人生如奔馳的列車(chē)，車(chē)窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過(guò)觀賞窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站。
讀一讀，抓住加點(diǎn)的詞，說(shuō)說(shuō)自己的理解（抓“預(yù)定的到站”，聯(lián)系“錯(cuò)過(guò)觀賞窗外的美景、奇景”。這一句中還有哪些比喻？）。
明確：比喻說(shuō)理
把人生比喻為“奔馳的列車(chē)”，把“錯(cuò)過(guò)觀賞窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生最關(guān)鍵最美好的。
教師小結(jié)：“預(yù)定的到站”是人生的階段性目標(biāo)，指的是那些對(duì)人生起著關(guān)鍵作用的目標(biāo)，我們一定不能錯(cuò)過(guò)。因?yàn)椤R讀最后一段。
五、運(yùn)用積累，表達(dá)“錯(cuò)過(guò)”
1、默讀課文第8－11小節(jié)，在適當(dāng)?shù)牡胤窖a(bǔ)充一個(gè)事實(shí)材料，使得這個(gè)層次的內(nèi)容更有說(shuō)服力。
這個(gè)事實(shí)材料，可以是自己的親身經(jīng)歷，也可以是他人的錯(cuò)過(guò)的經(jīng)歷。
老師補(bǔ)充事實(shí)材料：
一念之差,失之交臂了嗎?有時(shí)我們雖然錯(cuò)過(guò),只要我們立刻意識(shí)到了,并立刻追上前去,力挽狂瀾于既倒,我們多半也還可以使錯(cuò)過(guò)轉(zhuǎn)化為掌握。亞歷山大·弗萊明錯(cuò)過(guò)了實(shí)驗(yàn)本身的目標(biāo)，注意到培養(yǎng)皿中長(zhǎng)出了青綠色霉菌，立刻進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)了青霉素這種惠利萬(wàn)世的抗菌素。
小結(jié)：擺事實(shí)，講道理，是闡述觀點(diǎn)的最有效方法。
過(guò)渡：長(zhǎng)文濃縮為短文，咀嚼短文可以釀出詩(shī)意和哲理，下面讓我們用一句話來(lái)提煉對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的認(rèn)識(shí)。
2、 說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)有關(guān)“錯(cuò)過(guò)”的名言佳句：
如果你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么，你也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。 ——泰戈?duì)?/p>
人生如列車(chē)，錯(cuò)過(guò)觀覽窗外的美景、奇景并不是多么了不得的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站。 ——?jiǎng)⑿奈?/p>
聰明的人因錯(cuò)過(guò)而收獲智慧，愚蠢的人因錯(cuò)過(guò)而收獲懊惱。 ——梁昌輝
六、作業(yè)
1、摘錄文中的一些重要的詞語(yǔ)和哲理句。
2、摘錄其他作家作品中關(guān)于“錯(cuò)過(guò)”這個(gè)話題的經(jīng)典語(yǔ)句。
板書(shū)：引出
認(rèn)識(shí) 對(duì)比說(shuō)理
對(duì)待 比喻說(shuō)理
警示 事實(shí)說(shuō)理
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