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勸學(xué)教案集合七篇
作為一名教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編整理的勸學(xué)教案7篇，歡迎閱讀與收藏。
勸學(xué)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握關(guān)鍵字詞，積累并運(yùn)用成語(yǔ)，順暢翻譯課文，理解故事內(nèi)容;2.過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)會(huì)抓住具體的描寫(xiě)手法，揣摩人物生動(dòng)的形象，在自主質(zhì)疑和合作探究中分析文章特色;3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體悟文章中小故事蘊(yùn)含的深刻大道理，從中受到教育啟示。
教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)是想象揣摩人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)以及心理，把握人物性格特征，分析形象;難點(diǎn)是鑒賞詳略得當(dāng)、側(cè)面襯托以及即事說(shuō)理的藝術(shù)特色。
二、教材分析
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章短小精悍，內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，注重以對(duì)話表現(xiàn)鮮明的人物形象，是培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)易文言文閱讀能力的范本。文章主要寫(xiě)了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的進(jìn)長(zhǎng)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文即事說(shuō)理，把大道理融入小故事中去，宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)，重視讀書(shū)的積極向上的思想，具有極強(qiáng)的教育引導(dǎo)意義。
三、學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生在進(jìn)入初中階段后，初步具備了一定的獨(dú)立閱讀能力，能夠感受到文章表現(xiàn)出來(lái)的作者的思想感情，但他們常常認(rèn)識(shí)問(wèn)題還不夠全面，又側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以還需進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)言組織能力和理解文本思想內(nèi)涵的能力。因此，教師要充分利用學(xué)生的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀和翻譯好課文，并通過(guò)朗讀、質(zhì)疑探究了解文章的創(chuàng)作特色，分析文中人物的性格特征，體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)與心理，并獲得思想上的啟迪，以培養(yǎng)認(rèn)知感悟和理解鑒賞的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)設(shè)疑導(dǎo)入，激趣感知
師：宋代著名的豪放派詞人辛棄疾曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一個(gè)人，“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”、“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”;曹操也曾有“生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆。那你們知道這位備受眾人稱贊的人是誰(shuí)嗎?――對(duì)，他就是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝孫權(quán)�？赡�，我們更多的是了解他作為帝王霸氣的一面，那么他在生活中又是什么樣子的呢?今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》。
(師板書(shū)課題)
(二)朗讀成誦，文從字順
1.學(xué)生自由朗讀課文，提出并板書(shū)文中認(rèn)為難讀的字音，大家齊動(dòng)手解決。
學(xué)生板書(shū)： 卿(qīng) 豈(qǐ) 邪(yé)
遂(suì) 孰(shú)
(教師有意識(shí)地提醒學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)應(yīng)養(yǎng)成查找工具書(shū)和看課文注釋的習(xí)慣。)
2.學(xué)生試讀課文，教師范讀，師生齊讀。
3.落實(shí)翻譯
師：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，根據(jù)課下的注釋?zhuān)〗M合作翻譯課文;先把自己認(rèn)為不好翻譯的詞句小組討論解決。如果小組內(nèi)還不能解決，請(qǐng)做好記錄，一會(huì)兒提交全班討論解決。
(教師巡回指導(dǎo)，生合作解疑)
(幻燈片明確)
當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán)。涂，通“途”――注意通假字。
治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究，專(zhuān)攻――注意一詞多義。
邪：通“耶”，反問(wèn)語(yǔ)氣詞表示“嗎”――注意語(yǔ)氣助詞。
吳下阿蒙、刮目相待――注意成語(yǔ)的解釋。
師生共同總結(jié)方法：借助注釋第一招，古今詞義需比較;一詞多義細(xì)選擇，語(yǔ)境推斷最重要。(生齊讀，強(qiáng)化記憶，掌握方法)
(三)質(zhì)疑解惑，理解課文
假設(shè)你把同學(xué)們當(dāng)作北宋政治家、史學(xué)家司馬光，你有哪些問(wèn)題不明白，請(qǐng)教一下他們。
生：(1)司馬光先生，您寫(xiě)的`是孫權(quán)勸學(xué)，為什么還要寫(xiě)魯肅贊學(xué)呢?
明確：(抓住文章主題，重在一個(gè)“勸”字。孫權(quán)勸學(xué)的描寫(xiě)詳細(xì)具體，看似魯肅贊學(xué)多余。其實(shí)寫(xiě)魯肅的贊學(xué)，有著多重作用。一方面，文章如只到“蒙乃始就學(xué)”，何以見(jiàn)呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)，進(jìn)而體現(xiàn)呂蒙的善學(xué)以及孫權(quán)的善勸呢?這是側(cè)面襯托的作用。另一方面，魯肅贊學(xué)還使得文章故事更加完整，搖曳生姿，不僅充滿趣味性，而且給人啟迪。)
(2)您為什么不具體地寫(xiě)呂蒙是怎樣勤奮刻苦學(xué)習(xí)的呢?
明確：(寫(xiě)魯肅贊學(xué)已經(jīng)體現(xiàn)了故事的完整性，如果還要寫(xiě)呂蒙是何等的勤奮好學(xué)，未免重復(fù)多余，而且使得故事流于俗套，沒(méi)有趣味性。只寥寥一筆，不僅承上啟下，更顯得詳略得當(dāng)，體現(xiàn)了高超的敘事藝術(shù)。)
(3)您為什么結(jié)尾又寫(xiě)了魯肅拜見(jiàn)蒙母并與呂蒙結(jié)友呢?
明確：(寫(xiě)魯肅拜見(jiàn)蒙母，不僅體現(xiàn)呂蒙因?yàn)樽x書(shū)變化很大，說(shuō)明孫權(quán)勸學(xué)的成功，還能表現(xiàn)出魯肅的敬才和愛(ài)才的美好品德。具有教育啟迪意義：讀書(shū)可以改變自己，贏得他人的認(rèn)可和敬重。)
……
(四)情景再現(xiàn)，分析形象
1.設(shè)計(jì)獨(dú)白，情景再現(xiàn)
再次深入文本，仔細(xì)琢磨人物見(jiàn)面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，為人物內(nèi)心獨(dú)白設(shè)計(jì)畫(huà)外音，即興表演，再現(xiàn)故事情景。
(1)分小組討論。
(2)師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
讀出語(yǔ)氣和感情：
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)! ”――既關(guān)心又嚴(yán)厲
“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益”?――語(yǔ)重心長(zhǎng)
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”――既驚訝又贊嘆
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”――自得
……
(3)小組代表分角色進(jìn)行朗讀表演。
師：你們表演得真精彩，給自己點(diǎn)掌聲吧。可見(jiàn)鮮活的人物形象塑造，是作者描寫(xiě)手法多樣化運(yùn)用的結(jié)果。
2.隔空送話，分析形象
師：之前問(wèn)了司馬光那么多的問(wèn)題，文中的人物該生氣了，我們也來(lái)說(shuō)說(shuō)他們吧，結(jié)合文中他們的對(duì)話，我們用一句話來(lái)評(píng)價(jià)一下他們。
生：(1)孫權(quán)你真是一個(gè)好學(xué)，愛(ài)才的好君主。
(2)呂蒙你真是個(gè)勤學(xué)、虛心的好青年。
(3)魯肅你真是個(gè)愛(ài)才、敬才的好將領(lǐng)。
……
(師相機(jī)板書(shū)關(guān)鍵詞語(yǔ))
(五)小結(jié)全文，感悟啟迪
師：呂蒙由開(kāi)始的“吳下阿蒙”到后來(lái)魯肅對(duì)他的“刮目相待”這一變化的原因就在于――(學(xué)生：――學(xué)習(xí))。這也讓我們感受到了學(xué)習(xí)的重要性，希望同學(xué)們也能像呂蒙一樣，做到“好讀書(shū)”“讀好書(shū)”，有一天讓別人也都對(duì)你“刮目相待”。這是司馬光要告訴我們的道理。
五、作業(yè)
1.背誦課文
2.課外練筆：聯(lián)系《傷仲永》一文，對(duì)比閱讀，你有什么感悟呢?
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
孫權(quán) 勸 呂蒙 贊 魯肅
善勸 自信 愛(ài)才
好學(xué) 勤學(xué) 敬才
勸學(xué)教案 篇2
一、 導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
唐代大書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
古樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》 ：
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、作者介紹：
荀子（約公元前３１３—前２３８）名 況 , 字 卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博，重實(shí)踐，具有一定樸素的唯物主義思想。
韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的`思想。
他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、研習(xí)課文
�。�、 首先，聽(tīng)教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語(yǔ)調(diào)。 ２、 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。
�。场W(xué)生個(gè)別朗讀課文， 根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。 ４、 這篇文言文較淺顯，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來(lái)，過(guò)會(huì)兒提出來(lái)集體解答。 辨析字音
�。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺(tái)寫(xiě)出答案）
木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．金就礪（ lì）則利 參省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行無(wú)過(guò)．．．．
須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．
輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．
騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．
朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．
找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
5、研習(xí)第一、二段：展開(kāi) 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問(wèn)，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn)，那么就提問(wèn)學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
勸學(xué)教案 篇3
第一課時(shí):學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1熟讀全文
2掌握詞語(yǔ)
3、疏通文意
一、導(dǎo)入:有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處，它能夠概括本文的內(nèi)容，試問(wèn)是哪個(gè)成語(yǔ)？
二、了解作者、作品: 司馬光(1019—1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》�！顿Y治通鑒》北宋司馬光撰。編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。
三 了解主要人物: 孫權(quán)：字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)孫權(quán)的大將。魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)孫權(quán)的謀士。
四 查字典，弄清下列字讀音。
五 朗讀要求。朗讀文章可分為三步：第一步讀準(zhǔn)字音，讀出句讀 第二步讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情 第三步結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭(zhēng)表演 .
“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)” 注意：斷句 讀音 語(yǔ)氣讀 1、權(quán)謂呂蒙曰2、卿今當(dāng)涂掌事3、蒙辭以軍中多務(wù)4、自以為大有所益5、 蒙乃始就學(xué)6、大兄何見(jiàn)事之晚乎
六 齊讀課文，在疑難字詞上做記號(hào)
七 關(guān)鍵詞語(yǔ): 當(dāng)涂：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán) 豈 ：難道
邪 ：相當(dāng)于“耶”表反問(wèn)語(yǔ)氣 “嗎” 但 ：只
見(jiàn) ：知道 涉獵：瀏覽群書(shū)，不作深入研究 才略：軍事方面或政治方面的才干或謀略
成語(yǔ) 吳下阿蒙: 特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的.人,比喻才識(shí)尚淺。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
八 關(guān)鍵語(yǔ)句
1、蒙辭以軍中多務(wù)倒裝：蒙以軍中多務(wù)辭
2、權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”“ 我難道想讓你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎！”
3、“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
“ 士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事多么晚�。 �
九 考考你:
1、初，權(quán)謂呂蒙曰
今當(dāng)涂掌事
蒙辭以軍中多務(wù)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
但當(dāng)涉獵
見(jiàn)往事耳
孰若孤
自以為大有所益
2、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義。
a、孤豈欲卿治經(jīng)為博士
博士：古義_______________ 今義_______________
b、但當(dāng)涉獵
但：古義_______________ 今義_______________
c、見(jiàn)往事耳
見(jiàn)：古義_______________ 今義_______________
d、既更刮目相待
更：古義_______________ 今義_______________
3說(shuō)說(shuō)下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語(yǔ)氣：
1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
2、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
3、大兄何見(jiàn)事之晚乎！
十 結(jié)合注釋?zhuān)纸M討論把課文譯成白話文
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo) ：
一、掌握、積累文言詞語(yǔ)
1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；
2、學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；
3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)設(shè)想：
一、抓住文眼，確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn) ；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn) 和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的；
二、介紹作者、解題；
三、正字正音；
四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
五、試譯難句。
教學(xué)過(guò)程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入 新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入 ，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
１．對(duì)照注釋?zhuān)柚值�，正字正�?/p>
第一組：通假字
（ｌ）有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字
�。ㄍ僮峙c本字同音；含音相近）
�。ǎ玻┖鮤ū通于（古音聲母韻母相同）
（３）生xìng通性（古音聲母韻母相同）
第二組：其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字
中zhōng 礪lì 參cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo
�。玻o本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
３．復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
虛詞： 而 溫故而 知新
于 雖然，受地于先王，愿終守之 介詞：從 青取之于藍(lán)
苛政猛于虎 介詞：比 而青于藍(lán)
告之于帝 介詞：向 君子生非異也，善假于物也
者 有蔣氏者， 特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物” 假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)明原因 雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也
而君將哀而生之乎 連詞：并列關(guān)系 知明而行無(wú)過(guò)矣
潭西南而望 連詞：修飾關(guān)系 吾嘗終日而思矣
舟已行矣，而劍不行 連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系
假輿馬者，非利足也，而致千里
一鼓作氣，再而衰，三而竭 連詞：順接關(guān)系 積善成德，而神明自得，圣心備矣
4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
�。�1）君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。
（２）木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫(huà)的圓圈）。
�。ǎ常┓e善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
�。ǎ矗┘僦坶�，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì)意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
�。ǎ担緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”讀qiáng，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑�。“一”，作�?dòng)詞，專(zhuān)一的意思。全句澤為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專(zhuān)一（的緣故）。
�。担该麑W(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè) 。
�。保J(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
�。玻畷�(shū)面作業(yè) ：“思考和練習(xí)”二、三、四。
�。常熳x課文。
�。矗醪阶晕稣n文，思考題：
�。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的？
�。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；
二、論述中心的三個(gè)角度；
三、設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個(gè)問(wèn)題討論：
第一題：作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？
第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？
第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？
由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
１．結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：
第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的'狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫。必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽(tīng)學(xué)”光來(lái)闡說(shuō)，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻．形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
�。玻懻摰谌}：
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：
�。ǎ保┮匀粘Ｉ钪谐Ｒ�(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
�。ǎ玻┰O(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
（３）設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、布置作業(yè) 。
�。保畷�(shū)面作業(yè) ：“思考和練習(xí)”一；補(bǔ)充練習(xí)。
�。脖痴b全文。
３．預(yù)習(xí)《師說(shuō)》：
�。ǎ欤┱J(rèn)真閱讀注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，初步理解課文中的詞句。
（２）認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”，理解課文思想內(nèi)容和對(duì)比的論證方法。
�。ǎ常┱f(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)目的是什么？（參看“預(yù)習(xí)提示”、“思考和練習(xí)”、《文言常用實(shí)詞表》）
勸學(xué)教案 篇5
一、教學(xué)內(nèi)容分析
文言文與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理，關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒(méi)有絲毫畏難情緒，使課堂活躍起來(lái)，這需要教師設(shè)置問(wèn)題的梯度有關(guān)，先疏通文句再設(shè)疑思考，由篩選信息到討論概括，由淺入深，由易至難。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)梳理文意。
2、分析理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用，提高閱讀概括能力。
3、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，掌握學(xué)習(xí)的方法。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
經(jīng)過(guò)近必修一至必修三的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，能夠借助課文注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文篇章。本文語(yǔ)言平實(shí)，言辭淺易，學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
一）教學(xué)設(shè)想：
本著新課改教學(xué)模式的基本理念，在本課的教學(xué)中，我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時(shí)，繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué)，力爭(zhēng)通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
�。ǘ┙虒W(xué)策略：
《勸學(xué)》作為荀子的開(kāi)篇之作，主要講的是荀子對(duì)于學(xué)習(xí)觀的理解，這對(duì)于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強(qiáng)的說(shuō)理性，而且大量運(yùn)用比喻和排比句，因而讀來(lái)膾炙人口，熱情洋溢，而毫無(wú)板滯生硬之嫌。鑒于此，帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本，應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用，提高閱讀概括能力。
教學(xué)方法：
1、運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，整體感知文章內(nèi)容；
2、教師提出相關(guān)問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。
六、教學(xué)過(guò)程
目標(biāo)解讀
新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo)，注重學(xué)生的主體活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此，我在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語(yǔ)言與內(nèi)容相結(jié)合的課型，不搞串講，疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行，教師只起點(diǎn)撥作用。然而，這種課型給教師提出很高的要求，既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識(shí)，還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。
預(yù)習(xí)反饋
一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)：
1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡(jiǎn)介及相關(guān)背景材料。
2、熟讀課文，利用工具書(shū)解決字詞，并歸納通假字、古今字等。
二、作者簡(jiǎn)介和解題：
1、由學(xué)生介紹荀子，師補(bǔ)充：
荀子強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘�。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、解題：
由學(xué)生解釋。師加以肯定，使其得到認(rèn)可，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、第一環(huán)節(jié)：
聽(tīng)錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
二、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通文義—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀。請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出比喻和排比句，用心讀。
說(shuō)明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例：
詞類(lèi)活用：木直中繩，車(chē)輮以為輪輮動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲
古今異義：君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。參：古義，驗(yàn)，檢查；今義，加入
通假字：君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦
文言句式：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句
三、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫(huà)）
教師點(diǎn)撥：
第一段：文章開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
第二段：論述學(xué)習(xí)的意義（重要性）。
第三段：論述學(xué)習(xí)的作用，強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過(guò)一般人，并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人，而是后天善于學(xué)習(xí)的'結(jié)果。
第四段：論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。提出了三點(diǎn)要求：一是善于積累，二是堅(jiān)持不懈，三是用心專(zhuān)一。
說(shuō)明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
四、課堂演練，導(dǎo)學(xué)方案（略）
五、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
第二課時(shí)
一、檢查翻譯
二、文本探究
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
�。▽W(xué)生分組討論，以小組為單位展示成果，其他小組點(diǎn)評(píng)。師參與討論、點(diǎn)撥。）
明確：
1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。
2、這個(gè)比喻論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
3、可分為三層。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。
第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
①以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
�、谠O(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
③設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證
（說(shuō)明：通過(guò)生生之間，師生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。）
隨堂練習(xí)與學(xué)生展示
三、拓展遷移：
以“知識(shí)的重要性”為題，試著從正、反兩方面來(lái)寫(xiě)一個(gè)比喻句：
例：1、“知識(shí)是生活的明燈，沒(méi)有知識(shí)就猶如在黑暗中遠(yuǎn)征�！�
2、“沒(méi)有知識(shí)的頭腦就像不長(zhǎng)谷物的荒地�！�
拓展延伸
古時(shí)候我國(guó)有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來(lái)概括這種情況。（“善假于物”）
宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號(hào)”火箭載著“阿波羅11號(hào)”飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空，開(kāi)始了人類(lèi)首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類(lèi)第一次踏上月球。
在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說(shuō)明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的。人類(lèi)成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類(lèi)社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。
點(diǎn)評(píng)與課堂小結(jié)（可請(qǐng)學(xué)生來(lái)小結(jié)）
這節(jié)課我們做了什么呢？
1、模仿名家誦讀課文；
2、初步理解課文的字詞句和行文思路；
3、嘗試背誦課文。
作業(yè)布置
四、布置作業(yè)：
1、背誦并默寫(xiě)課文。
2、完成課后習(xí)題。
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標(biāo) ：
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
�。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) ：
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時(shí)：新課 1課時(shí)
教學(xué)手段：
黑板、粉筆和投影片
教學(xué)設(shè)想：
1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難，師與生、生與生之間可通過(guò)合作，共同探討解答。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？
師：什么事呢？我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢？
師：東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ （教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。）
師：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生回答。
( 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2.孫權(quán)(182～252)字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4.魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書(shū)名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、竟讀課文
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
師：剛才大家讀過(guò)課文了，現(xiàn)在把書(shū)合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文？投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速？試試看！師：我們來(lái)個(gè)比賽，看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。 （讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。）
四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來(lái)互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來(lái)，我們共同研究。
師：大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn)；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。
(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn)，避免疏漏，強(qiáng)化理解。)
1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發(fā)言人，展開(kāi)比賽，看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。
2、搶答題，詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項(xiàng)。
3、提示古今異義現(xiàn)象。
4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。
五、編課本劇，深入課文
師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來(lái)編寫(xiě)呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。
師：哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下？
師：通過(guò)朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？
師：你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天
地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
六、聯(lián)系課文，延伸拓展
師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)？師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒？
師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的`問(wèn)題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
師：我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢？比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書(shū)使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
�。ㄟ@一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，做到教是為了不教。)
七、小結(jié)
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說(shuō)出來(lái)，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
八、作業(yè)
師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過(guò)《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫(xiě)篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
學(xué)習(xí)的必要性
正面描寫(xiě) 現(xiàn)身說(shuō)法 學(xué)習(xí)的可能性
魯肅言行 結(jié)友而別側(cè)面烘托
�。ò鍟�(shū)主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。）
勸學(xué)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)
2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ)，也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。
當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，
老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的.閱讀障礙，
引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對(duì)這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認(rèn)知）、探究課文（理性認(rèn)知）、背誦課文（能力升華）。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行，開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；
最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時(shí)安排
第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式）。
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