- 《為學》教案 推薦度：
- 相關推薦
《為學》教案
在教學工作者實際的教學活動中，時常會需要準備好教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質量。快來參考教案是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的《為學》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《為學》教案1
教材簡析：
本文是教科版小學語文六年級下冊第七單元的主體課文，也是小學階段接觸的第一篇文言文。本篇課文原題為《為學一首示子侄》。課文用故事做比喻說明“立志為”的道理。全文基本上是敘述蜀鄙二僧的故事。這是一個形象的比喻。它不僅說了“為學”，也闡明了難與易的辨證關系，從而告誡人們只要堅忍不拔，難事也能變得容易的道理。
教學目標：
1、理解課文內容，重點理解“為、鄙、語、恃、去、顧”等詞的意思。
2、使學生認識到“人之為學”，關鍵在“為”。
3、激發(fā)學生樹立志向、大膽實踐的精神。
4、讀出人物對話不同語氣和情感，背誦課文。
教學重點、難點：
1、有感情朗讀課文，讀出人物對話不同的語氣和情感。
2、理解“人之為學”關鍵在于“立志為”的道理。
教學準備：
課前收集勤奮學習的名言、故事。
教學流程：
一、談話導入，簡介作者。
1、今天，我們共同來學習我們小學階段的第一篇文言文，板書課題《為學》。觀題質疑，“為”是個多音字，組詞，在此處讀什么？“wéi”是什么意思？做。文題的意思呢？
2、交流課前搜集的作者及本文相關資料。
彭端淑（約1699一約1779年），字樂齋，號儀一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文學家，與李調元、張問陶并稱清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異，十歲即能文。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩談》、《晚年詩稿》等傳世。本篇課文原題為《為學一首示子侄》。意思是寫篇文章給兒子和侄子們看，談談求學、做學問的道理。
二、初讀感知。
1、自由讀課文。
第一遍：讀準生字字音；
第二遍：能正確停頓、讀得流利；
第三遍：要讀的.有板有眼。
2、初讀后，你知道了什么？概括課文主要內容。
3、讀后有哪些不理解的地方？說一說。
4、結合文后譯文，讀一句原文，讀一句譯文。試著解決剛剛的疑問�？梢孕〗M交流。
三、精讀感悟。
1、認真閱讀第一自然段，思考文中說了幾方面的內容？指導朗讀，要引導學生讀出疑問的語氣。
本段中你發(fā)現(xiàn)了重復的句子嗎？
“則難者亦易矣；則易者亦難矣”這兩句話是什么意思？自己說一說。
2、理解“去南�！边@件事是否容易？從哪里看出來的？在文中畫出來，讀一讀。
3、重點指導對話部分的朗讀。
貧者說話的語氣；富者從疑問——輕視——慚愧的態(tài)度變化。
富者說“子何恃而往？”兩次不同的語氣變化。
�。ǚ纸巧x、男女生對讀、表演讀等）
4、相機指導理解重點字的意思：“鄙、恃、去、顧、為”等字。
四、拓展延伸。
1、請孩子們想像一下，窮和尚從南海回來后，看到富和尚，他們見面時的場景及對話，寫下來。
2、文章主要用（對比）寫法，來敘述這件事。為的是告訴我們什么呢？
3、說一說你知道的哪些人是通過勤奮來取得成功的事例。
五、實踐活動。
1、請從“人之立志“的角度出發(fā)，結合自身實際，寫一篇讀后感。
2、推薦閱讀書中兩篇文章。
六、板書設計。
為學
彭端淑
天下事：
為之：難→→易 。貧者
學之：難→→易。
不為：難富者
《為學》教案2
教學要求
1.流利地背誦課文，明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達的語氣和“為、語、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。
2.認識蜀鄙二僧故事的內涵和作用。
3.理解“人之為學”，關鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學生樹立志向大膽實踐的精神。
教學設想
《為學》一文能得到廣泛的傳誦，是因為這不僅說了“為學”，也闡明了事物的一般道理。在論證過程中，插入貧富二僧的故事，增添了文章的說服力，教給讀者從根本上解決學習中的困難的方法——要有志向和知難而進的精神。這些認識，只有在學生充分誦讀的基礎上才能領悟，因此，教學的起始要緊緊抓住學生自我誦讀、自我領悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應力求把握住一句或一段話的整體意思，使學生的注意力始終放在對原文的直接理解上，從而改變“字字落實”、“對號入座”的讀死古文的方式�；趯Α稙閷W》和古文教學的這些認識，我把教學重點定為教學要求中的第一條：指導學生流利地背誦課文，做到背準字音、背對停頓、背出語氣。在讀、背的過程中突破教學難點：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個故事給我們的啟迪。視學生程度，在較好的班級還可以討論文章里所涉及的幾種關系：天下事和為學、為學和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進相互間的關系。同時，還可以印發(fā)茍子《勸學》的片段進行比較閱讀。
教學方法
以導讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法。兩課時完成。
就體裁而言，本文是議論文，但教學重在使學生懂得立志學習的道理，不宜從體裁特點進行分析。
教學內容和步驟
一、導入新課。
運用激趣法引入學生進入課文的學習：根據(jù)自己的感受談“天下事有無難易之別”?難易之間是否存在轉化的條件?
調動學生大膽地發(fā)表自己的認識、看法，教師及時做出評定。如果學生答出了難易間的轉化條件，那么教師順勢提出“我們學習是否也存在難易之別、相互轉化的可能呢?”今天，我們就學習一篇論述這個問題的課文《為學》。如果學生未能答出，教師此時告訴學生——我們今天就學習一篇解決這個問題的課文《為學》。
二、研習課文。
1.學生出聲自讀課文，要求讀準字音、讀對停頓。
注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃缽為語
劃分句內停頓示例：“天下事│有│難易乎?”
“然則│昏庸聰敏│之用，豈有│常哉!”
“吾│一瓶一缽│足矣”
“顧│不如│蜀鄙之僧哉?”
2.指名朗讀課文，疏通文意。結合書下注釋，學生自我領悟為主。教師答疑、體溫并歸納有關字、詞的讀音、釋義和用法。
實詞：
為wéi做、求昏hūn愚笨之往
怠dài松懈語yù告訴、對說0
虛詞：
無以：沒有什么是故：因此
之：做助詞用，無義
3.學生歸納各段的意思：
明確：第一段提出為學難易可以相互轉化的觀點。
第二段用學和不學的結果進行對比，論證“人之為學”關鍵在學的道理。
第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證“只要堅忍不拔，終會將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?/p>
第四段總結故事;立志為學，勇于實踐。
4.引導學生探究各自然段和為學的關系，提問、討論的方法。(視學生程度，好的班級細講，差點的班級粗講)
(1)課文講的是為學的事，可是從“天下事”起筆，為什么?
明確：開頭從“天下事”寫起，它包含著“人之為學”;“人之為學”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學難易的問題上。同時用兩個設問句式，引入思考，把天下事和為學相提并論，顯然是為了突出為學的主題。論證均從正反兩方面作答，鮮明對比，揭示了“易”“難”相互轉化的辨證關系，使闡發(fā)的道理倍為深刻。
(2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的'結果與為學有什么關系?
作者在提出論點之后，沒有急于旁征博引和找事實論證，而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉變無常規(guī)的現(xiàn)象，進而讓學生領悟到“為學”的重要�？梢娺@一段仍然是緊緊圍繞中心論點的對比論述。
(3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無難易結論之后，可不可以顛倒過來?作者為什么選取與“為學”似乎沒有直接關系的“兩僧去南�！钡氖吕骼C，選取這一事例的作用是什么?
先指導學生當堂復述、背誦蜀鄙二僧的故事。
明確：先講故事，然后從中推出結論，這種緣事論證法也有說服力。但是，本文采用的是開門見山的方法，直接提出結論、觀點，所以不能顛倒過來。
介紹文學常識：本文是清朝散文家彭端淑寫的，原題是《為學一首示子侄》這個題目告訴我們，此文是彭老先生對晚輩的指導、勸導。所以“示”，就是理所當然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發(fā)性，明示則不然;暗示可培養(yǎng)人的悟性，明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學”有直接關系的例子，想用“貧富僧朝南海”的故事，讓后輩去悟其中所蘊涵的道理，真可謂循循善誘。同時，讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆，這為文中選取事例提供了廣闊的空間�？梢娢恼陆Y構的縝密。
(4)指導學生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?
“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”點出了二僧住于四川的邊遠地區(qū)，交通閉塞。要想到千里之外的南海，真是具有相當大的困難。貧富和尚同時面對這樣的客觀難題，然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同，結果自然不一樣。貧和尚問富和尚“吾欲之南海，何如?”富和尚則反問“子何恃而往?”表示極大的懷疑。當貧和尚說“吾一瓶一缽足矣”，一個“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于大膽實踐的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中，充分表現(xiàn)了在困難面前強調客觀條件，沒有堅定的志向，更不具有為著志向的實現(xiàn)而大膽實踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實現(xiàn)了朝南海的愿望。讓學生從這個對比中悟出：有條件的反為條件誤，而沒有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得成功。
這個故事啟示學生：面對困難，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，而關鍵在于“立志”，更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想：知難而進，勇于實踐。還要讓學生了解這樣設喻的客觀效應：“人之為學”遇到困難時應有的根本原則和態(tài)度。這樣勸導人無聲色之厲，平易質樸，語重心長，增添了文章的說服力。
(5)你從最后的反問和小結中獲得了什么感受?
明確：讀出反問句的語氣，點明故事的內涵——人貴在立志�！笆枪省币韵碌男〗Y激勵我們“立志去為”，面對困難應有知難而進、勇于實踐的精神。
5.課文內容的挖掘和擴展：想一想天下事，是不是沒有難易分別?你學過有什么感受?
明確：天下的事當然有難易之分，本文說的沒有難易，是從有志者事竟成的角度說的，意在鼓勵人們不畏困難，立志求學，知難而進，實干下去終會有成。
學生的感受發(fā)散展開，不作統(tǒng)一要求，只要跟課文有聯(lián)系就可以，
三、留作業(yè)。
1.背誦課文。
2.思考練習(2)。
《為學》教案3
教學過程一、激情導入
1、作者簡介
1）、學生簡介
2）、教師相機補充。（彭端淑，約1736年生，字樂齋，四川丹陵人，生而穎異，十歲能文。清雍正十一年進士，曾任吏部朗中等職，乾隆十二年到廣東肇羅道做道元，后在錦江書院講學，著有《白鶴堂文集》。）
2、根據(jù)自己的感受談“天下事有無難易之別”?難易之間是否存在轉化的條件?調動學生大膽地發(fā)表自己的認識、看法，教師及時做出評定。如果學生答出了難易間的轉化條件，那么教師順勢提出“我們學習是否也存在難易之別、相互轉化的可能呢?”今天，我們就學習一篇論述這個問題的課文《為學》。如果學生未能答出，教師此時告訴學生——我們今天就學習一篇解決這個問題的課文《為學》。
二、初讀課文
1、 教師范讀課文，要求學生聽清字音、句子停頓等。學生可在課文中注好停頓標志。
2、 學生自由讀課文，要求大聲朗讀、讀準字音、讀對句子停頓。
3、 用散讀、個別讀、同桌互讀、小組讀、齊讀等形式讀課文，要求讀得準確、流利。
三、再讀課文
1、 結合文中注釋疏通文章大意，并劃出有疑問的字詞。
2、 同桌互說課文大意，相互答疑、存疑。
3、全班交流、答疑。相機明確重點實詞的意義及文中“之”字的用法�！爸弊钟梅w納如下：
1）為之，則難者亦易也。代詞，相當于“它”，指代“事情”。
2）吾欲之南海。動詞，往、到。
3）蜀之鄙有二僧。助詞，的。
4）人之為學有難易乎？ 助詞，無意義，用在主謂之間，有取消句子獨立性的作用。
4、 仿照課文注釋的形式給文中詞語進行注釋。先獨立進行后進行全班交流。
四、精段研讀
1、 朗讀文中所講的故事，體會人物說話的語氣和情感。
2、設問：文章敘述故事時花了大量的筆墨詳寫他們的對話，而沒有一句寫貧僧怎樣克服旅途中的種種困難。為什么要這樣寫？這樣寫有什么好處？作者寫這個故事的目的在于突出“立志”的重要。通過貧富二僧的對話，生動地反映出他們的決心是不同的。“一瓶一缽足矣”，可見貧僧盡管條件極差，但決心很大。而富僧的'“子何恃而往？”反復出現(xiàn)，出現(xiàn)時的語氣不同，既寫出了他對貧僧的懷疑和譏諷，也說明他缺乏立志的勇氣。同時還造成一種懸念在：貧僧究竟能否成功？接著就寫出他“自南海還”，寫出了成功的結果，自然就包含著克服困難的種種艱辛。這樣勸導人無聲色之厲，平易質樸，語重心長，增添了文章的說服力。
3、這個故事的啟示：面對困難，關鍵在于“立志”，更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本所在：知難而進，勇于實踐。
五、拓展延伸
1、 試背課文。
2、 出示荀子的《勸學》片斷，對照學習。
3、 成功需要條件，但有條件的未必能成功。你能講述一兩則現(xiàn)實生活中的例子，來印證文章表達的觀點嗎？
《為學》教案4
教學目的：
1、理解為學由難向易轉化的關鍵是“事在人為”。
2、理解課文內容，重點理解“為”、“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞的意思。
3、理解“人之為學”關鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學生樹立志向，大膽實踐的精神。
4、有感情的朗讀課文，讀出人物對話不同語氣和感情，并背誦課文。
教學重難點：
1、 有感情的朗讀課文，讀出人物不同語氣和情感，并背誦課文。
2、 理解“認知為學”關鍵在于“立志去為”的道理。
教學方法：閱讀式、討論式。
教學時間：兩課時
教學準備：利用多媒體課件。
教學步驟：
第一課時
一、談話導入：
同學們，你們在學習中一定都遇到過困難，那么面對困難，應該怎樣做呢？讓我們一起來看看古人是怎么做的吧。
二、引導學生讀課前“閱讀提示”及書下注釋①，了解如下內容：
①解題：為學即求學、做學問。本文原題為《為學一首示子侄》，作者寫此文的目的是勉勵他的子侄們努力學習的。示：給……看。
�、谧髡叩暮唵吻闆r。
三、讀文體會
1、學生自己放聲讀一遍課文，生字詞看注釋或。
2、互讀課文。
兩個學生一組，一讀一聽，互相糾正錯誤。
3、三讀，訂正讀音。
出示需注意的字，集體訂正。不逮人 久而不怠焉 迄乎成 屏棄而不用 蜀之鄙 子何恃而往
4、學生再次放聲讀。提示：讀準字音。
5、指導朗讀，讀順句子，讀好停頓
出示下列語句，要求學生讀出其中的停頓。然后讀課文，做到不掉字、不多字、不錯字。其/與昏與庸無以異也蜀之鄙/有二僧貧者語于富者/曰子/何恃而往僧/富者不能至而貧者至焉
6、讀、譯課文
兩人小組互說互訂正，存疑。
讀、集體讀并討論
全班齊讀。小組提出沒有解決的問題，集體討論，老師適當點撥。
說出下列語句的意思和加點詞的意思。
a、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
b、吾欲之南海，何如？
c、富者曰：“子何恃而往？”
d、吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。
e、西蜀之去南海，不知幾千里也。
f、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
g、貧者語于富者曰：
h、圣人之道，卒于魯也傳之。
四、聽讀課文。
老師讀課文，要求學生不看書，邊聽邊想每句話的意思。
第二課時
一、 復習質疑
1、研讀課文作者對“為學”是怎樣看的，又是怎樣提出看法的？ “人之為學……不學，則易者亦難矣�！弊髡咄ㄟ^兩問兩答提出看法。為學難易的轉化在于是否“為”。每一設問中都是先提出問題，然后從正反兩方面作答。這樣，對比鮮明，突出了“為”對“學”的作用，說明了“難”與“易”的辯證關系。
2、本文說的主要是關于做學問的道理，為什么開頭卻從“天下事”寫起？
因為“為學”是“天下事”之一，這是從一般到具體的說明事物道理的方法。
第2-3段各寫了什么內容？寫作上有什么特點？
第2段采用對比的`方法講述了昏庸聰敏不是固定不變的道理。
第3段敘述了蜀鄙之僧朝南海的故事，在寫法上采用了設喻論證的方法，用貧富兩僧的故事來講道理有很強的激勵作用，運用對照比較一貧一富兩個僧人十分鮮明，形象有力地突出了主題。
3、“貧僧自南海還”、“富者有慚色”的故事結尾說明了什么？它與作者看法有什么關系？
說明“事在人為”，這個故事是一個例證，作者用它來生動形象地證明作者看法的正確。
4、第4段得出什么結論？
人貴有志，事在人為。
二、概括本文的中心。
本文通過蜀鄙二僧朝南海的故事，說明了“事在人為”的道理，告訴我們主觀努力在學習中的重要作用。
背誦課文
方法：給學生3-4分鐘自己背，然后老師讀課文，學生隨之默讀；請若干學生試背，全班結合投影提示背。
三、拓展練習 積累內化
（１） 指導書寫生字。重點指導“鄙”和“曰”
�。ǎ玻� 交流自己收集到的有關勤奮學習的名人名言或故事，豐富課外知識。
四、總結：學了本文后，你有什么收獲？
五、作業(yè)：把蜀鄙之僧的故事講給家人聽。
板書設計 13為學
人之為學
貧僧：一瓶一缽
富僧：欲買舟而下，富者有慚色
人之立志，故不如蜀鄙之僧哉？
《為學》教案5
一、教學目標：
1、理解為學由難向易轉化的關鍵是“事在人為”。
2、理解課文內容，重點理解“為”、“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞的意思。
3、理解“人之為學”關鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學生樹立志向，大膽實踐的精神。
4、有感情的朗讀課文，讀出人物對話不同語氣和感情，并背誦課文。
二、教學重難點：
1、有感情的朗讀課文，讀出人物不同語氣和情感，并背誦課文。
2、理解“人之為學”關鍵在于“立志去為”的道理。
三、教學方法：閱讀式、討論式。
四、教學時間：一課時
五、教學準備：多媒體課件。
六、教學過程
(一)談話導入、激發(fā)興趣：
同學們，我們大家在學習中一定都遇到過困難，誰能說一說在學習中你都遇到了那些困難，又是怎樣做的呢?(學生談)，看來面對學習中的困難，我們大家對待的方式和態(tài)度各有不同。今天這節(jié)課就讓我們大家一起來看看面對困難古人是怎么做的吧。今天我們來學習13課——為學。(師板題)
(二)教師解題、介紹作者
�、俸喗樽髡摺�(首先讓我們一起來了解一下作者彭端淑)
�、诮忸}：為學即求學、做學問的意思。原題為《為學一首示子侄》，是彭端淑寫給子侄們的一封信，這封信很有名，他不但鼓舞和激勵了彭家的子侄，而且也鼓舞和激勵了后來的許多青年人。那么究竟作者在這篇文章當中都講述了些什么呢?下面就讓我們一起到文章當中去看一看，請同學們把書打到105頁。
(三)初讀課文、整體感知
1、教師范讀課文，要求學生注意停頓和長句子的斷句，邊聽邊標注不認識的生字讀音。
本文是一篇文言文，我們?yōu)槭裁匆獙W習文言文呢?現(xiàn)代漢語與古文言文是血脈相承的,文言文為現(xiàn)代漢語的發(fā)展奠定了基礎,直到今天它還在影響著現(xiàn)代漢語的發(fā)展.與此同時呢，文言文是一種"雅語",歷經(jīng)千百年的錘煉,它已發(fā)展成為一種最為精練的語言。所以，為了繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，提高我們的語文素養(yǎng)，我們很有學習并學好文言文的必要。這節(jié)課就讓我們大家一起去感受一下文言文的魅力!因為這篇文言文不太好讀，再加上這是我們初次接觸和學習文言文，所以就由老師先來范讀一下課文，同學們在聽的時候要注意停頓和個別句子的斷句，并標注好不認識的字的讀音。
2、學生選擇自己喜歡的方式自由讀課文，要求把字音讀準，句子讀通順。
3、同學們，在這篇課文當中，有些字比較生疏，不太好讀，老師把他們找出來了，誰能試著來讀讀。
4、下面請你在課文中找到這些生字，并把它圈畫好。然后再小聲地將課文讀一讀。
5、指名讀課文，讀的時候要努力做到三不：不加字，不丟字，不錯字，力求準確。其他同學要注意聽，共同幫助他糾正錯誤。
6、男女生互讀、全班齊讀
(四)翻譯全文、研讀領悟
1、同學們，文章我們已經(jīng)讀通了，那么這篇文言文講的是什么意思呢，下面讓我們一起來看一看。文言文中，很多字詞古義與今義是不一樣的，還有的`字詞呢一詞多義，下面我們就來看看這些字詞在本文中是什么意思?課件出示重點字詞，學生理解意思：為、亦、鄙、語、恃、之、去、顧
2、學生自主翻譯全文
理解了這些重點字詞的意思，下面請你們對照原文，結合書中譯文和手中的工具書來翻譯一下這篇課文。而后自由的組合成學習小組，在組內練說一下。
3、逐段翻譯講解(這篇文章共有三個自然段，我們逐段來理解)
(1)指名讀第一自然段，指名翻譯第一自然段，學生思考：作者對“為學”是怎樣看的?也就是說他提出了一個怎樣的觀點呢?(“人之為學……不學，則易者亦難矣�！�)為學難易的轉化關鍵在于是否“為”。本文說的主要是關于做學問的道理，為什么開頭卻從“天下事”寫起?(因為“為學”是“天下事”之一，這是從一般到具體的說明事物道理的方法)。(作者的觀點正確嗎?有何為證呢?接下來讓我們來學習文章的第二自然段)
(2)指名翻譯第二自然段，學生思考：
�、偈裰扇ツ虾Ｈ菀讍�?從哪些詞句可以看出來?(明確：不容易�！安恢獛浊Ю镆病保拔釘�(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”等詞句看出。)
②請你想象一下，在去南海的路途中，窮和尚可能會遇到哪些困難?③是啊，西蜀去南海一路上如此困難重重，那么窮和尚去南海為什么還能成功呢?是因為條件充足嗎?從哪些詞句上看出?(明確：憑著他堅強的信念，主觀的努力，“為之”的結果。從“貧”“還”等詞中體現(xiàn)。)
�、軐ω氄呷ツ虾Ｖ赂徽咔昂髴B(tài)度有哪些變化?從哪些句子中可以看出?(明確：開始是疑問：“子何侍而往?”中間是輕視：“子何恃而往!”最后是慚愧：“富者有慚色”。)
�、莘纸巧首x第二自然段，
(3)齊讀第三自然段，指名翻譯，學生思考：
文章光寫一個窮和尚也能證明論點，文章卻寫了一窮一富兩個和尚，這樣寫有什么作用呢? (明確：寫一窮一富兩個和尚是通過一正一反鮮明地對比，更能證明論點：事在人為。條件差只要肯努力，事情會成功;反之條件好，不付諸行動只是空想，到頭來一事無成。)
(五)拓展延伸、深化中心
本文作者為了證明人貴立志、事在人為的為學觀點，舉了蜀之鄙二僧的故事，請你結合生活實際說一說，還有哪些事例可以證明這一觀點?
(六)總結收獲、結束全文
1、學了本文，你有哪些收獲?或者你有哪些感受?(學生談)
2、是啊，同學們，人貴有志，事在人為，讓我們從現(xiàn)在起，立志吧，“人之為學有難易乎，學之，則難者亦易矣，不學，則易者亦難矣”“百學須先立志”， “少年志則國志”!“志不立，天下無可成之事”，……古人的叮嚀仍不絕于耳，讓我們共同立下遠大志向，為著我們美好的人生、為著祖國的繁榮昌盛策馬揚鞭、奮發(fā)圖強!最后讓我們再次齊頌《為學》一篇，來結束我們本節(jié)課的學習吧!
《為學》教案6
教學目標：
1.理解為學由難向易轉化的關鍵是“事在人為”。
2.理解課文內容，重點理解“為”、“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞的意思。
3.理解“人之為學”關鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學生樹立志向，大膽實踐的精神。
4.有感情地朗讀課文，讀出人物對話不同語氣和感情，并背誦課文。
教學重難點：
1.有感情的朗讀課文，讀出人物不同語氣和情感，并背誦課文。
2.理解“認知為學”關鍵在于“立志去為”的道理。
教學方法：
閱讀式、討論式
教學時間：
兩課時
教學準備：
多媒體課件
教學過程：
第一課時
一、談話導入
同學們，你們在學習中一定都遇到過困難，那么面對困難，應該怎樣做呢？讓我們一起來看看古人是怎么做的吧。
二、解題，簡介作者情況
引導學生讀課前“閱讀提示”及書下注釋，了解如下內容：
1.解題：為學即求學、做學問。本文原題為《為學一首示子侄》，作者寫此文的目的是勉勵他的子侄們努力學習的。示：給……看。
2.作者的簡單情況。
三、讀文體會
1.學生自己放聲讀一遍課文，生字詞看注釋或查字典。
2.互讀課文。
兩個學生一組，一讀一聽，互相糾正錯誤。
3.三讀，訂正讀音。
出示需注意的字，集體訂正。不逮人 久而不怠焉 迄乎成 屏棄而不用 蜀之鄙 子何恃而往
4.學生再次放聲讀。提示：讀準字音。
5.指導朗讀，讀順句子，讀好停頓。
出示下列語句，要求學生讀出其中的停頓。然后讀課文，做到不掉字、不多字、不錯字。其/與昏與庸無以異也蜀之鄙/有二僧貧者語于富者/曰子/何恃而往僧/富者不能至而貧者至焉
6.讀、譯課文。
兩人小組互說互訂正，存疑。
集體讀并討論
全班齊讀。小組提出沒有解決的'問題，集體討論，老師適當點撥。
四、聽讀課文
老師讀課文，要求學生不看書，邊聽邊想每句話的意思。
第二課時
一、復習質疑
1.研讀課文作者對“為學”是怎樣看的，又是怎樣提出看法的？“人之為學……不學，則易者亦難矣。”作者通過兩問兩答提出看法。為學難易的轉化在于是否“為”。每一設問中都是先提出問題，然后從正反兩方面作答。這樣，對比鮮明，突出了“為”對“學”的作用，說明了“難”與“易”的辯證關系。
2.本文說的主要是關于做學問的道理，為什么開頭卻從“天下事”寫起？
因為“為學”是“天下事”之一，這是從一般到具體的說明事物道理的方法。
第2-3段各寫了什么內容？寫作上有什么特點？
第2段采用對比的方法講述了昏庸聰敏不是固定不變的道理。
第3段敘述了蜀鄙之僧朝南海的故事，在寫法上采用了設喻論證的方法，用貧富兩僧的故事來講道理有很強的激勵作用，運用對照比較一貧一富兩個僧人十分鮮明，形象有力地突出了主題。
3.“貧僧自南海還”、“富者有慚色”的故事結尾說明了什么？它與作者看法有什么關系？
說明“事在人為”，這個故事是一個例證，作者用它來生動形象地證明作者看法的正確。
4.第4段得出什么結論？
人貴有志，事在人為。
二、概括本文的中心
本文通過蜀鄙二僧朝南海的故事，說明了“事在人為”的道理，告訴我們主觀努力在學習中的重要作用。
背誦課文。
方法：給學生3-4分鐘自己背，然后老師讀課文，學生隨之默讀；請若干學生試背，全班結合投影提示背。
三、拓展練習 積累內化
1.指導書寫生字。重點指導“鄙”和“曰”。
2.交流自己收集到的有關勤奮學習的名人名言或故事，豐富課外知識。
四、總結
學了本文后，你有什么收獲？
五、作業(yè)
把蜀鄙之僧的故事講給家人聽。
《為學》教案7
【課文背景知識】
這篇課文原題為《為學一首示子侄》，是作者寫給子侄們看的。目的在于教育他們立定志向，刻苦學習，學有所成，這是針對學習上容易產(chǎn)生的畏難情緒而說的。
作者彭端淑，字樂齋，清代四川丹陵人。雍正年間進士，歷任吏部朗中等職。后辭官回家，在四川錦江書院講學，著作有《白鶴堂集》。
【字詞綜合運用】
生詞
逮（dài）：及，趕得上。 卒：終于。
鄙（bǐ）：邊境。 恃（shì）：憑借。
越：及，到。 去（南海）：距離。
【重點難點講解】
重點
這篇課文主要通過貧富二僧的故事，說明做學問的道理，強調了主觀努力對于求學的重要作用。文章能把道理說得如此令人信服，主要得力于通過故事比喻事理，這是文章的重點所在。文章中間部分用較多筆墨敘述蜀鄙二僧的故事：富者“數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，”而貧者僅憑“一瓶一缽”得以成功，文章在簡潔的敘述中鮮明對比，對貧者那種艱苦卓絕的奮斗精神，給予了充分肯定和贊揚。故事本身就有很強的激勵人心的力量，與所要證明的中心論點十分切合。
難點
課文末段的議論是本文的難點。這段文字既是全文的歸結，也是闡明論點的，其中還有辯證的思維方式。這里的“議”是從前面的“敘”中提煉出來的，敘是基礎，議是生發(fā)，議從敘出。
【知識延伸檢索】
原題“為學一首示子侄”為我們理解文章主旨提供了線索。這位彭老先生的子侄有多大，情況如何，不可知；不過從輩分上看，是長輩對晚輩的指教、勸導，所以用“示”。但示有明示和暗示之別，暗示常有啟發(fā)性，可以培養(yǎng)人的悟性。這位老先生不舉與“為學”有直接關系的例子，而是舉貧富二僧去南海之例，讓后輩領會其中所含的道理，悟出其中喻意，真可謂循循善誘，語重心長。
【課文閱讀指導】
閱讀本文可按下面幾點進行。
1．結合課下注釋和借助工具書基本掃清文字障礙，做到順暢、準確地誦讀課文，初步理解文章內容。
2．閱讀過程中理解文中重要的文言實詞和虛詞，并試著作口頭翻譯，把不能理解的疑難字句打下記號，以便聽老師講解或和同學切磋。
3．把文中的故事與最后一段的議論掛鉤，切實弄懂“敘”和“議”的`關系。理解貧富二僧的故事所包涵的道理，加深對文章中心論點的認識。
4．圍繞中心論點，自己試著舉出一兩個親身經(jīng)歷的例子，來說明“為之，則難者亦易矣”，“不為，則易者亦難矣”的道理。
5．熟練背誦課文，并能正確默寫。
【課文結構分析】
段落大意
全文共四段。
第1段：由“天下事”推論“人之為學”，由一個普遍真理推導出本文論點：“學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”
第2段：從正反兩方面說明昏庸與聰敏的關系，再用曾參的事例說明。
第3段：敘貧富二僧的故事，以事喻理，證明主觀因素對事業(yè)成敗的作用。
第4段：承接上段的事例，進一步把論點歸結到“立志”上來，并闡說聰敏與昏庸的辨證關系。
【課文主要內容】
文章以蜀鄙二僧去南海的故事，用以比喻志向堅定，刻苦勤奮，即使客觀條件再差也能取得成功，闡發(fā)了難與易的辯證關系，從而告訴人們：只要堅韌不撥，難事也能變成容易的事。
【課文寫作特色】
1．設喻論證使文章闡發(fā)的道理令人信服。文中第3段用較多的筆墨敘述蜀鄙二僧的故事。這個故事不是講學習，而是講二僧從四川去南海事件，這是一個形象的比喻。貧富二僧的表現(xiàn)和全然不同的結局，有力的證明了論點。
2．文中二僧的對話洗煉而含蓄。去南海的故事情節(jié)主要是通過對話展開的，語言描寫表現(xiàn)了人物的“精神”。
3．對比手法的運用。課文的前三段都運用了對比手法，或辯證分析問題，或著力突出論點。
【詞句品味鑒賞】
本文的蜀僧二人對話很值得玩味。其主要的特點可以說是洗練而含蓄。你看，作者敘述了貧者主動把自己的打算告訴富者，并征求他的意見；富者卻以“子何恃而往”句表示懷疑。從這句中我們可以體會出富和尚是個唯條件論者，就是說，做什么都一定要有足夠的條件。他對貧和尚的志向不但不表示敬佩，反而還很不以為然，很有點輕視的心理。而貧者的回答，不說：“吾恃一瓶一缽”，而說“吾一瓶一缽足矣”，這就把他艱苦卓絕的奮斗精神，把他在困難面前無所畏懼的堅強意志，把他實現(xiàn)遠大志向的堅定信心表現(xiàn)出來了，又為下文“貧者自南海還”作了伏筆。而后富和尚說：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能力也，子何恃而往？”這里的“何恃而往”意應為“你憑那么一點條件就可以去嗎？真有點自不量力？”這就把他那種自以為是的傲慢與偏見表現(xiàn)得十分露骨�？梢娬麄�對話塑造了人物形象，在具有說服力的同時又具有很強的感染力。
《為學》教案8
教學要求
1、流利地背誦課文，明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達的語氣和“為、語、恃、逮、怠、屏、迄”的意思、
2、認識蜀鄙二僧故事的內涵和作用、
3、理解“人之為學”，關鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學生樹立志向大膽實踐的精神、
教學設想
《為學》一文能得到廣泛的傳誦，是因為這不僅說了“為學”，也闡明了事物的一般道理、在論證過程中，插入貧富二僧的故事，增添了文章的說服力，教給讀者從根本上解決學習中的困難的方法——要有志向和知難而進的精神、這些認識，只有在學生充分誦讀的基礎上才能領悟，因此，教學的起始要緊緊抓住學生自我誦讀、自我領悟這些環(huán)節(jié)、疏通文意應力求把握住一句或一段話的整體意思，使學生的注意力始終放在對原文的直接理解上，從而改變“字字落實”、“對號入座”的讀死古文的方式、基于對《為學》和古文教學的這些認識，我把教學重點定為教學要求中的第一條：指導學生流利地背誦課文，做到背準字音、背對停頓、背出語氣、
在讀、背的過程中突破教學難點：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個故事給我們的啟迪、視學生程度，在較好的班級還可以討論文章里所涉及的幾種關系：天下事和為學、為學和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進相互間的關系、同時，還可以印發(fā)茍子《勸學》的片段進行比較閱讀、
教學方法
以導讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法、兩課時完成、
按：就體裁而言，本文是議論文，但教學重在使學生懂得立志學習的道理，不宜從體裁特點進行分析、
教學內容和步驟
一、導入新課、
運用激趣法引入學生進入課文的學習：根據(jù)自己的感受談“天下事有無難易之別”？難易之間是否存在轉化的條件？
調動學生大膽地發(fā)表自己的認識、看法，教師及時做出評定、如果學生答出了難易間的轉化條件，那么教師順勢提出“我們學習是否也存在難易之別、相互轉化的可能呢？”今天，我們就學習一篇論述這個問題的課文《為學》、如果學生未能答出，教師此時告訴學生——我們今天就學習一篇解決這個問題的課文《為學》、
二、研習課文、
1、學生出聲自讀課文，要求讀準字音、讀對停頓、
注出下列字音：逮、怠、迄、屏、鄙、恃、缽、為、語
劃分句內停頓示例：“天下事│有│難易乎？”
“然則│昏庸聰敏│之用，豈有│常哉！”
“吾│一瓶一缽│足矣”
“顧│不如│蜀鄙之僧哉？”
2、指名朗讀課文，疏通文意、結合書下注釋，學生自我領悟為主、教師答疑、體溫并歸納有關字、詞的讀音、釋義和用法、
實詞：
為wé、i做、求、昏hūn、愚笨、之、往
怠dài、松懈、語yù、告訴、對、說
虛詞：
無以：沒有什么
是故：因此
之：做助詞用，無義
3、學生歸納各段的意思：
明確：第一段提出為學難易可以相互轉化的觀點、
第二段用學和不學的結果進行對比，論證“人之為學”關鍵在學的道理、
第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證“只要堅忍不拔，終會將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?/p>
第四段總結故事；立志為學，勇于實踐、
4、引導學生探究各自然段和為學的關系，提問、討論的方法、（視學生程度，好的班級細講，差點的班級粗講）
�。�1）課文講的是為學的事，可是從“天下事”起筆，為什么？
明確：開頭從“天下事”寫起，它包含著“人之為學”；“人之為學”只是“天下事”之一、這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學難易的問題上、同時用兩個設問句式，引入思考，把天下事和為學相提并論，顯然是為了突出為學的主題、論證均從正反兩方面作答，鮮明對比，揭示了“易”“難”相互轉化的辨證關系，使闡發(fā)的道理倍為深刻、
（2）第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結果與為學有什么關系？
作者在提出論點之后，沒有急于旁征博引和找事實論證，而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉變無常規(guī)的現(xiàn)象，進而讓學生領悟到“為學”的重要、可見這一段仍然是緊緊圍繞中心論點的對比論述、
�。�3）為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無難易結論之后，可不可以顛倒過來？作者為什么選取與“為學”似乎沒有直接關系的“兩僧去南�！钡氖吕骼C，選取這一事例的作用是什么？
先指導學生當堂復述、背誦蜀鄙二僧的故事、
明確：先講故事，然后從中推出結論，這種緣事論證法也有說服力、但是，本文采用的是開門見山的方法，直接提出結論、觀點，所以不能顛倒過來、
介紹文學常識：本文是清朝散文家彭端淑寫的，原題是《為學一首示子侄》這個題目告訴我們，此文是彭老先生對晚輩的.指導、勸導、所以“示”，就是理所當然的了、但是“示”有明示、暗示之別、暗示帶有啟發(fā)性，明示則不然；暗示可培養(yǎng)人的悟性，明示則有以告誡、這彭老先生不舉與“為學”有直接關系的例子，想用“貧富僧朝南�！钡墓适拢尯筝吶ノ蚱渲兴N涵的道理，真可謂循循善誘、同時，讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆，這為文中選取事例提供了廣闊的空間、可見文章結構的縝密、
（4）指導學生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用？
“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”點出了二僧住于四川的邊遠地區(qū)，交通閉塞、要想到千里之外的南海，真是具有相當大的困難、貧富和尚同時面對這樣的客觀難題，然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同，結果自然不一樣、貧和尚問富和尚“吾欲之南海，何如？”富和尚則反問“子何恃而往？”表示極大的懷疑、當貧和尚說“吾一瓶一缽足矣”，一個“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于大膽實踐的精神、然而，富和尚第二次的“子何恃而往？”在嘲諷他人中，充分表現(xiàn)了在困難面前強調客觀條件，沒有堅定的志向，更不具有為著志向的實現(xiàn)而大膽實踐的勇氣、而貧和尚只憑一瓶一缽就實現(xiàn)了朝南海的愿望、讓學生從這個對比中悟出：有條件的反為條件誤，而沒有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得成功、
這個故事啟示學生：面對困難，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，而關鍵在于“立志”，更在于具有“立志去為”的毅力、這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想：知難而進，勇于實踐、還要讓學生了解這樣設喻的客觀效應：“人之為學”遇到困難時應有的根本原則和態(tài)度、這樣勸導人無聲色之厲，平易質樸，語重心長，增添了文章的說服力、
�。�5）你從最后的反問和小結中獲得了什么感受？
明確：讀出反問句的語氣，點明故事的內涵——人貴在立志、“是故”以下的小結激勵我們“立志去為”，面對困難應有知難而進、勇于實踐的精神、
5、課文內容的挖掘和擴展：想一想天下事，是不是沒有難易分別？你學過有什么感受？
明確：天下的事當然有難易之分，本文說的沒有難易，是從有志者事竟成的角度說的，意在鼓勵人們不畏困難，立志求學，知難而進，實干下去終會有成、
學生的感受發(fā)散展開，不作統(tǒng)一要求，只要跟課文有聯(lián)系就可以，
三、留作業(yè)、
1、背誦課文、
2、思考練習（2）、
《為學》教案9
一、教學目標
1、了解以事喻理和正反對比的論述方法。
2、初步學會閱讀以事喻理的淺顯文言文。
3、感受“事在人為”的正確性和力行不懈的重要性。
4、掌握蜀、鄙、恃、僧、缽等五字。
二、教學設想
1、就議論文角度而言，本文的結構和內容學生是容易接受的，困難的是對文言字詞的理解。第一課時著重在文言詞句的熟悉理解，即讀通課文，第二課時討論以事喻理的寫法。
2、教學重點：以事喻理的寫法。
3、教學難點：事理和觀點之間的聯(lián)系和統(tǒng)一。
4、教學方法：導讀——討論——訓練。
5、教學進度：二教時
第一課時
一、教學目標
讀通課文，理解大概內容，劃分段落。
二、教學過程
1、簡介作者生平和寫作背景。
彭端淑，清代人，進士出身，早年做官，后來講學，著有《白鶴堂集》。課文原題是《為學一首示子侄》，是為勉勵他的子侄輩努力學習而寫的，開頭一段和結尾一段編者刪去。
2、投影習題。檢查預習的注音和釋義。
3、教師范讀全文，學生注意注音語氣和語調。(教師對幾句設句和反問句有目的地重讀。)
4、學生跟讀、齊讀全文。
5、討論。
(1)課文可分為幾個部分?為什么?
明確：分三部分。第一部分提出論點。第二部分用蜀鄙貧富二僧東朝南海的故事來論證論點，最后一部分總結全文，得出結論。
明確議論文的基本結構即：提出問題，分析問題，解決問題。
(2)論點是哪句話?為什么是這句話?
明確：人之為學難易，關鍵在于“學”與“不學”。雖則開頭一句話是講“天下事”，但全文圍繞的中心是“為學”。第一句話是引文。
6、布置作業(yè)。
背誦全文，準備口述第二部分故事。
第二課時
一、教學目標
1、理解以事喻理的寫法。
2、落實課文字句。
二、教學過程
1、提問：《為學》一文的論點是什么?
2、論點是由第二部分的二個故事來證明的.，請學生復述故事內容。(白話文口譯)
設想：進一步熟悉課文，并檢查鄙、語、之、恃、去、顧等字的掌握情況。
3、討論。
(1)蜀之鄙去南海容易嗎?從哪些詞句看出來?
明確：不容易。“不知幾千里也”，“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”等詞句看出。
(2)窮和尚去南海為什么能成功?是條件充備嗎?從哪些詞句上看出?
明確：憑著他堅強的信念，主觀的努力，“為之”的結果。從“貧”“還”等詞中體現(xiàn)。
(3)富者對貧者去南海之事態(tài)度前后有變化，有哪些變化?從哪些字句上看出?
明確：開始是疑問：“子何侍而往?”
中間是輕視：“子何恃而往！”
最后是慚愧：“富者有慚色”。
(4)光寫一個窮和尚也能證明論點，文章寫一窮一富兩個和尚，有什么好處?
明確：一正一反對比，更能證明論點：事在人為。條件差只要肯努力，事情會成功；反之條件好，不付諸行動只是空想，到頭來一事無成。
設想：落實字句，理解事與理之間的有機聯(lián)系和統(tǒng)一。
4、齊讀第三部分，思考：第l句什么意思?潛在含義是什么?第2句為什么要用反問句式?作用是什么?
明確：第l句總結前文。其含義是，天下事的難易在于主觀努力如何，不在乎條件的優(yōu)劣。第2句照應一、二兩部分，得出“人貴立志”的結論。
5、學生齊讀全文，再背誦。
6、課堂小結。
(1) 比較《談骨氣》，明確議論文三步法的基本結構。
(2) 借事喻理的寫法。
7、作業(yè)。
《為學》教案10
教學目標
1.通過學生自讀課文，讀準字音，結合注釋理解“為”“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞在文中的意思。
2.借助教師范讀、原文與譯文對照，能讀通課文，理解意思，背誦課文，初步培養(yǎng)喜愛古文的感情。
3.創(chuàng)設情境，通過形式多樣的朗讀，能讀出人物對話的不同語氣和情感，能試著用自己的話來講述故事。
4.立足“僧富者不能至而貧者至焉”的原因體悟，理解“人之為學”關鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學生樹立志向，大膽實踐的精神。
5.認識“鄙、曰、恃”3個字，正確書寫“乎、鄙、僧”等6個字。
教學重、難點
1.有感情地朗讀課文，讀出人物對話的不同語氣和情感，并背誦課文。
2.理解“人之為學”，關鍵在于“立志去為”的道理。
教學時間
2課時。
教學過程
第1課時
一、故事導入，揭題釋義
1.教師講故事：從前有座山，山里有個廟，廟里有兩個和尚，一個和尚窮，一個和尚挺有錢。有一天……(“蜀鄙二僧”故事部分)
知道這個故事出自哪里嗎?(板書課題：為學)齊讀課題，注意“為”讀第二聲。知道“為”是什么意思呢?“學”又指什么呢?(做學問，求學)。
2.簡介作者，了解背景。此文的原題目是《為學一首示子侄》，是作者彭端淑寫給子侄們看的。讓我們來看看作者的相關資料。
屏幕出示：彭端淑是清代四川的文學家，他的文章筆力剛勁，氣勢渾厚，激昂奮進，常給人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述較多，其中《白鶴堂文集》最為有名。本文是《白鶴堂文集》中極具影響力的一篇，意在教育晚輩們樹立遠大志向，勤奮學習，有所建樹。
【通過教師講故事的方式創(chuàng)設情境，然后自然地引入課文的學習，激發(fā)學生學習文言文的興趣�！�
二、初讀古文，讀準字音
1.自由朗讀，讀準字音。
想知道原文中是怎樣寫這個故事的嗎?請你自由地讀讀課文，借助后面的注釋和字典，爭取把課文讀通順。然后看看課文哪一個自然段是在寫這個故事，請你在自然段前面做個標記。
2.同桌互讀，呈現(xiàn)難點。
兩個學生一組，一個讀，一個聽，糾正字音，意見不一致時，記下此字，留待解決。教師巡視，相機把難讀字詞寫在黑板上。交流正音。
預設：缽、語、蜀之鄙、子何恃而往、亦易矣。
3.指名朗讀，掌握學情。
請學生再次放聲讀課文，要求讀準字音，特別是剛才交流過的幾個字。然后指名請學生試讀，其他同學認真聽，注意糾正同學錯誤的讀音。
【通過同桌互讀，指名試讀，呈現(xiàn)難讀字詞，集中解決，為接下來把課文讀通順打下良好的基礎�！�
三、探究停頓，讀通課文
1.細聽范讀，邊聽邊畫，展示矛盾。
聽著同學的朗讀，老師也想來讀讀。請同學們認真聽，邊聽邊把與你讀得不一樣的地方畫下來。(學生交流不同之處，教師隨機在投影儀下畫出)
2.借助注釋，探究停頓，讀通課文。
同學們，有些句子讀得不一樣，就是停頓或者讀音有所不同，老師建議大家結合譯文，了解句子的大概意思，再想想到底該怎么讀。
預設：
天下事/有難易乎?(讀出問句的語氣。)
蜀之鄙/有二僧(結合注釋知道“蜀”是四川簡稱，“鄙”是邊境的意思。)
貧者/語于/富者曰(“語”讀第四聲，告訴的意思，“曰”是說的意思。整個句子的大概意思：窮和尚告訴富和尚說。)
吾/欲之/南海，何如?(“吾”，我的意思，課文中指窮和尚�！坝�，打算;“之”，到、去的意思)我們還學過類似意思的句子嗎?(送孟浩然之廣陵)“蜀之鄙有二僧”中的“之”是否也是這個意思?(的)
子/何恃而往?(“子”，你;“恃”，憑著、依靠的意思。整句話大概意思：你憑著什么去呢?)
吾/一瓶一缽/足矣。(“缽”，古代盛飯、菜等的陶制器具。整句大概意思：我一個水瓶，一個飯缽就足夠了。)
西蜀/之去南海，不知/幾千里也，僧/富者不能至/而/貧者至焉。(整句大概意思：四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達，可是窮和尚到了。)
3.再讀課文，理解意思，講述大意。
請同學們再讀一讀課文，相信你一定會讀得更加通順。
剛開始老師講的故事就是原文的第2自然段，你能看著原文用自己的話說說大概講了一個什么故事嗎?先自己試試，然后指名交流。
【通過借助注釋、結合譯文能正確斷句，讀出古文特有的味道。在讀通順的基礎上讓學生了解大意，初步體會文章的故事梗概�！�
四、教師小結，布置作業(yè)
1.教師小結。這節(jié)課，我們試著讀通了課文，并借助注釋和譯文學習了“蜀鄙二僧”的故事，至于為什么貧和尚能夠到達南海，而富和尚卻不可以到，我們下節(jié)課再來學習。
2.作業(yè)：
(1)認讀本課要求識寫的生字;
(2)完成課后習題2;
(3)把課文多讀幾遍，要求讀通順，能準確斷句。
第2課時
一、復習課文，師生互譯
1.老師范讀課文，要求學生不看書，邊聽邊想每句話的意思。
2.老師一句一句說譯文，指名學生說對應原文。
3.師生一起說故事。
【運用教師范讀，師生互譯等不同的方式，讀好文言文的停頓和節(jié)奏，同時引導學生積累文本，為接下來的探究打好基礎�！�
二、品讀對話，明確其義
1.定格對話，品味原因。
導語：讓我們把目光停留在兩個和尚身上，想想他們之間到底有哪些不同呢?
(1)分角色讀貧者和富者的話，你體會到了什么?
(2)集體交流：
條件不同;蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
決心不同：富者過分依賴物質條件，“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。貧者“吾一瓶一缽足矣。”(窮和尚很有信心，非常有勇氣。)
討論：窮和尚這一路會有哪些困難?(路途遙遠。地圖展示四川和南海普陀山的距離;合理想象窮和尚一路上會遇到哪些實際問題?風餐露宿，舟車勞頓等)
態(tài)度也不一樣：抓住兩個“子何恃而往?”
想當初富和尚也向往南海，計劃著買船出行，但至今未能如愿。窮和尚憑著這一瓶一缽竟然敢去。這兩個句子該怎么讀?學生談理解后有感情朗讀。第一個是普通的疑問句，第二個是反問句，也可讀出感嘆的語氣來。
結果也不一樣。越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
小練筆：貧者會告訴富者什么呢?富者心里又會想些什么?展開豐富的想象，把自己想到的寫下來。完成后，指名讀一讀寫的內容。
2.有感情地朗讀這段話，把自己體會到的讀出來。
3.試著背誦這段話。
【在品讀貧和尚和富和尚之間的對話中，初步讀懂兩個和尚之間的明顯不同之處，通過想象說話，嘗試練筆等方式體會貧和尚的堅強意志，并通過朗讀把自己體會到的意思表達出來�！�
三、品文涉理，悟出文道
1.學習第1自然段。
作者由這個故事還想到了我們做學問，他在一開頭就提出：那就是(師說)天下事有難易乎?為之(生接)則難者亦易矣;(師說)不為，(生接著讀)則易者亦難矣。(下句話同上。)
(1)誰能用自己的話說說這一自然段每句話的`意思。
(2)小結：看來做學問難易轉換的關鍵就在于是否“為”，作者都是先用一個設問句提出問題，然后從正反兩方面作答。這樣，對比鮮明，突出了“為”對“學”的作用，說明了“難”與“易”的關系。
(3)體會文言文句子的精美。這段話中一共有4句話，在表達上有什么特點呢?(近似于對偶，讀起來瑯瑯上口)
(4)練習背誦。
2.“貧僧自南海還”“富者有慚色”的故事結尾說明了什么?它與作者的看法有什么關系?(說明“事在人為”，這個故事是一個例證，作者用它來生動形象地證明自己看法的正確。)
3.學習第3自然段。
(1)西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。這句話什么意思?為什么會是這樣的?
(去：距，距離;之：在這里沒有實在意義。)
(2)人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?(顧：副詞。反而，卻。)
(3)小結：通過以上學習，我們知道了貧者能到的原因是在于能夠立志，富者不能到的原因是不能立志。把這種反問的語氣讀出來。
(4)從這一自然段中，你受到了什么啟發(fā)?(人貴有志，事在人為。)
(5)練習背誦。
【讀懂作者通過對比方式亮出自己觀點的行文特色，體會文言文精練的語言特色，明白“人貴有志，事在人為”的深刻內涵。】
四、落實識字，積累內化
1.認讀要求會認和會寫的字。
2.學生獨立書寫要求會寫的字，教師提示：
(1)注意“曰”與“日”的區(qū)別。
(2)“鄙”字左邊的寫法，下面是“回”字。
3.試著把全文連起來背誦;背給同桌聽。
4.拓展作業(yè)：
(1)把蜀鄙之僧的故事講給家人聽。
(2)收集有關勤奮學習的名人名言或故事，豐富課外知識。
《為學》教案11
[教學目標]：通過對課文的分析，引導學生自己說出貧者至而富者不至的原因，從而得出世事無難易，重在立志地去為的道理。
[教學重點]：了解、體會作者借事喻理的論證方法。
[教學難點]：激發(fā)學生對文字較枯燥的文言文的閱讀興趣。
[教學過程]：
一、導入課文
在平時生活中有無難易相互轉化的事情（學生舉例）
二、復習上節(jié)課學習的文言基礎知識
1、字音、字形：為、恃、缽、鄙、慚
2、一詞多義：之
3、古今詞義不同：明年、買舟
三、重點學習課文“蜀鄙二僧去南海”一段
1、思考：文章以“為學”為題，但卻以較長篇幅寫了二僧去南海的故事，為什么？
引導：二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。
2、分析：二僧去南海的這段文字是如何與作者的觀點一一對應的'。
結論：二僧去南海的故事證明了天下事無難易，關鍵在“為”。
3、引導學生說出“天下事”和“為學”之間的關系，從而引出文章的論證方法“借事喻理”。
4、利用媒體制作動畫，引導學生根據(jù)動畫復述故事內容，體會文中二僧的心態(tài)和語言，并與下列一段文字作比較，說出優(yōu)劣。
“富者曰：‘吾數(shù)年而來欲買舟而下，猶恐資糧不足，故未成行。子何恃而往？’貧者曰：‘吾所恃者，志耳！子姑待之！’遂行。越明年，貧者自南海還，以所歷告富者。富者有慚色，曰：‘子誠勇者，吾恨不與子同往也！’”
四、思考交流：
文章中蜀鄙二僧的故事其實并未結束，請根據(jù)文中二僧的性格特點，給二僧的故事補上結尾，重點突出富者的神態(tài)，語言和行動。
五、布置作業(yè)：
將上述“思考交流”內容形成150~200字的短文。
《為學》教案12
一、導入。
讓學生復述《龜兔賽跑》這則寓言，然后變換角度提問，啟發(fā)學生認識天資和勤奮的關系。
問：在正常的情況下，龜跑得過兔嗎?(不能)這說明什么?(龜不善跑，受到天資的限制。)龜能取勝，除了兔睡大覺而外，還有別的原因嗎?(不停地走)這又說明什么?(天資差這個條件，并沒有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。)
對兔的失敗也可仿此提出問題，要達到的結論是：有好的天資卻屏棄不用，結果跟天資差的沒有什么不同。
教師：這篇課文中有一段話說的就是這個道理。我現(xiàn)在讀一遍全文，請大家把這段話找出來。(“吾資之昏……其與昏與庸無以異也”)(也可用“是故聰與敏……自力者也”這一段)
教師：龜?shù)膭倮屯玫氖《伎梢愿饔脙蓚�字來概括，請大家齊讀一遍課文，從中借用四字來說這一點。(“自力”“自敗”)
二、正音、解詞。
�、佟捌渑c昏與庸無以異也”要注意“其與……無以異”這種句式，意思是“那就跟……有什么不同”。
�、凇叭粍t昏庸聰敏之用”：，這樣看來，昏庸和聰敏的效用。用，效用、功能。
③“顧不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”，專指貧僧。
三、整體感知。
教師：本文原題是“為學一首示子侄”，“示子侄”是什么意思?(寫給子侄們看)再讀全文一遍，說說從什么地方你能看出這篇文章是作者為晚輩們寫的。(自由發(fā)言)按：以下所列要點也要用問題來啟發(fā)，必要時應再誦讀課文中的某些語段，讓學生仔細品味。
要點：①反復說明不要依*聰明而要勤奮努力的道理，表明了作者對晚輩的殷切希望，可謂情深意長；
�、谟檬癖啥O喻，能發(fā)人深思，可謂深入而淺出；
�、塾米x者口氣說話，如“吾資之昏”“吾材之庸”等四句，語氣親切，使人容易接受。
再讀全文一遍，回答下面的問題：
�、僮髡邔τ谥秱兊南Ｍ鞘裁�?用課文中的'一句話概括。(“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學”。)
②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?(“是故聰與敏……自力者也�！�)
現(xiàn)在，我們該懂得這篇文章出名的原因了吧?請大家說說。(它表達了所有的長輩——父母、‘師長等對下一代的希望。)我們決不能辜負長輩們對自己的希望。
《為學》教案13
《為學》這篇課文是清代文學家彭端淑為勉勵他的子侄輩努力讀書而寫的。本文選自他的《白鶴堂集》。這是小學階段學習的最后一篇文言文。
亮點：
一、文章的導入的設計比較新穎，基本達到了預想的效果，很大一部分同學們也能夠積極參與。
二、以小故事為切入點進行課文分析。學生能夠按照老師的提示，一步步走入故事，品味語言，又能夠走出故事，得出啟示。
三、板書設計較有新意，能夠為教學效果起到較好的輔助作用。
四、學生預習很認真，比較到位。因此課堂氣氛活躍、效果較好
不足：（主要為教學過程中的反思）
一、解題。
解題中應該加入對文章原題目和作者初始寫作用途的解讀。
二、重點詞語的解讀。
這個環(huán)節(jié)，采用學生討論法，討論后提出依然不懂的詞語，教師解答后進行歸納。再歸納的過程中，我只注重了實詞意思的總結，而忽略了課文中虛詞的歸納和總結。而且并沒有逐字逐句的去解釋重點詞語。幫學生抓牢基礎。在課文翻譯過程中也存在同樣的問題。
三、課文分析。
由于文章中講述了“蜀鄙二僧，欲之南海，僧富者不能至而貧者至焉�！钡男」适�，大部分同學們都會對這個小故事印象深刻，因此，以這個小故事為切入點來分析文章，分析后得出道理“事在人為”。然而在教學過程中，我很快的就將道理滲透給學生，而并沒有運用大量的時間來品讀課文，讓學生品味對而理解人物性格特點和人物形象。應該讓學生在我環(huán)環(huán)相扣的'問題的索引下，慢慢的解讀課文。
總體反思與改進：
一、對文本的研究和解讀，依然不夠深刻；文言文中的重點詞語和翻譯要作為重點。在以后的教學中要注意對文本的解讀，最大限度的減小自己的疏忽和漏洞。
二、對學生的情況了解不夠透徹，總是急于將自己知道的知識，灌輸給學生。認真分析學生的具體情況，甚至要想到，上課時如果提出一個問題學生可能會有多少種答案。
三、對基礎知識的落實，和考綱考點的落實依然不夠到位，研讀考綱考點，盡量在平時教學中，進行歸納總結和滲透。
四、由于本人急于將自己的知識傳授給學生，使整節(jié)課課顯得有點前緊后松，在以后的教學中本人一定克服這一點。
《為學》教案14
重點：進一步積累古代文言文詞匯。
難點：學生對文章寫作特點的理解。
教學過程
第一課時
要點：
通過自學解決字詞，教師提示個別難句。
一、簡介作者情況
二、正字音
三、通過自學掌握字詞。
四、學生表演二僧至南海一段,加深理解記憶。
第二課時
一、提問字詞,復習舊課。
二、分析
1、明確這是一篇議論文，結構是提出論點，進行論證，得出結論。讓學生找出本文論點。
2、第二段如何論證？
從正反兩方面說明昏庸與聰敏的辯證關系，是可以互相轉化的，再用曾參傳圣人之道加以佐證，非常有說服力。
3、第三段如何論證？
4、分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現(xiàn)，僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣？
5、最后一段怎么樣扣住論題再論證？
三、談啟示并結合自己實際談談感想。
1、難事做于易，繁事做于細。再難的事情，只要去做，總會完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不會有什么收獲。
2、是天資聰明與愚鈍并沒有本質上的差別，惟在勤奮努力與否。如果努力了，必將有所收獲，否則一事無成。
設計思想
對于課文基本內容的理解，強調學生自學為主，教學生借助書下注釋和工具書學習文言。要加強誦讀的落實。用一課時對論證方法這一教學重點用討論法進行落實。
板書設計
為學
清 彭端淑
一、提出論點
天下事：為之：難→→易 人之為學 學之，難→→易
不為：易→→難 不學，易→→難
(普遍真理) (本文論點)
二、道理、舉例論證
1、道理：資，材 學而不怠→→不知昏庸
屏棄不用→→無異昏庸
2、舉例：魯傳圣人之道
三、比喻論證
二僧：貧者：為之→→至
富者：不為→→不至
四、總結結論：
人之立志：恃材自敗
恃勤自力 需“為”需“學”
教案點評：
對于課文基本內容的理解，強調學生自學為主，教學生借助書下注釋和工具書學習文言。要加強誦讀的落實。用一課時對論證方法這一教學重點用討論法進行落實。
教案示例
重點：進一步積累古代文言文詞匯。
難點：學生對文章寫作特點的'理解。
教學過程
第一課時
要點：
通過自學解決字詞，教師提示個別難句。
一、簡介作者情況
二、正字音
三、通過自學掌握字詞。
四、學生表演二僧至南海一段,加深理解記憶。
第二課時
一、提問字詞,復習舊課。
二、分析
1、明確這是一篇議論文，結構是提出論點，進行論證，得出結論。讓學生找出本文論點。
2、第二段如何論證？
從正反兩方面說明昏庸與聰敏的辯證關系，是可以互相轉化的，再用曾參傳圣人之道加以佐證，非常有說服力。
3、第三段如何論證？
4、分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現(xiàn)，僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣？
5、最后一段怎么樣扣住論題再論證？
三、談啟示并結合自己實際談談感想。
1、難事做于易，繁事做于細。再難的事情，只要去做，總會完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不會有什么收獲。
2、是天資聰明與愚鈍并沒有本質上的差別，惟在勤奮努力與否。如果努力了，必將有所收獲，否則一事無成。
設計思想
對于課文基本內容的理解，強調學生自學為主，教學生借助書下注釋和工具書學習文言。要加強誦讀的落實。用一課時對論證方法這一教學重點用討論法進行落實。
板書設計
為學
清 彭端淑
一、提出論點
天下事：為之：難→→易 人之為學 學之，難→→易
不為：易→→難 不學，易→→難
(普遍真理) (本文論點)
二、道理、舉例論證
1、道理：資，材 學而不怠→→不知昏庸
屏棄不用→→無異昏庸
2、舉例：魯傳圣人之道
三、比喻論證
二僧：貧者：為之→→至
富者：不為→→不至
四、總結結論：
人之立志：恃材自敗
恃勤自力 需“為”需“學”
教案點評：
對于課文基本內容的理解，強調學生自學為主，教學生借助書下注釋和工具書學習文言。要加強誦讀的落實。用一課時對論證方法這一教學重點用討論法進行落實。
探究活動
活動：故事改寫
說明：本課第三段，作者舉出蜀鄙二僧的故事，敘述簡單。教師可利用這故事訓練學生寫作、思考的能力。學生可憑想象，合理地加入一些情節(jié)，使故事活潑生動些。
建議：本活動可利用作文課進行。
例：
很久很久以前，四川某個廟里有兩個和尚，這兩個和尚，一個比較富有，另一個很窮。
有一天，富和尚起了個念頭，他想：普陀山是我佛門圣地，哪天我若能去朝圣，也就不枉做一個佛門弟子了。
由四川到普陀山，路途遙遠，在古代，交通非常不便，沿途必定困難重重。富和尚左盤算，右盤算：要到南海去，得雇條船才行，這一路上不知道要多少花費呢，萬一錢不夠用，怎么辦？他猶豫再猶豫。一直都不敢有所行動。
巧的是，窮和尚也想到南海朝圣，他便把這想法告訴富和尚說：“師兄，我打算到南海去朝圣，你以為如何？我想聽聽你的意見�！�
富和尚大吃一驚，問：“你沒錢，哪來的盤纏呀?”
窮和尚回答：“師兄，你怎么忘了呢？化緣是我們出家人的本分，我只要帶一個瓶子一個缽，就可以上路了。”
富和尚以不信的口吻說：“我這幾年來，一直想雇條船到南海去，一直都沒能去成，你沒錢，只靠化緣，能到得了嗎？”
窮和尚笑一笑，沒再答辯。第二天一早，他果然帶了一個瓶子、一個缽，就上路了。沿途化緣，白天趕路，夜里找座廟掛褡。終于讓他是到了普陀山。
朝完圣，他高高興興地又沿途化緣回來。
走到山下，遠遠地看到富和尚，他興奮地招手喊道：“師兄，我回來了！”
窮和尚走到山上，富和尚對他端詳了一會兒，問他沿途的情況，然后很慚愧地說：“還是你行。我有上南海朝圣的心，卻擔心這個，擔心那個的，一直沒去成。你能堅定意志，馬上行動，達成了愿望。唉，我真慚愧�！�
《為學》教案15
為學教材分析：
本文原題是《為學一首示子侄》，意在教育晚輩們樹立遠大志向，勤奮學習，有所建樹，文章闡述的“事在人為”的道理，至今仍有很強的現(xiàn)實意義。彭端淑一生勤奮好學，著述很多，《為學》是他的《白鶴堂集》中極具影響力的一篇。文章雖篇幅短小，但是說理深刻，語言精練，是古漢語學習的典范。文章是一篇論說文，提出中心論點后，從正反兩方面說明昏庸與聰敏的關系，同時，運用比喻論證的方法證明了中心論點，結構嚴謹。
教學目標：
１、知識與技能：學習重點文言詞語，理解課文，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的`能力；初步認知論證方法。
�。病⑦^程與方法：自讀法與討論法相結合
�。�、情感態(tài)度與價值觀：真正理解文章主旨“事在人為”的道理 教學重點：通過學習重點文言詞語，理解課文，理清論證思路，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
教學難點：
真正理解文章主旨“事在人為”的道理
教學用具：
多媒體
教學方法：合作探究學習法；引導教學法。
教學時間：2課時
第一課時
教學內容：初讀課文，疏通文意。
教學重點：結合課下注釋理解文章表層意思，熟悉課文內容。
教學方法：小組學習，合作探究。
教學過程：
簡介作者出示課件：彭端淑，字樂齋，清朝四川三才子之一，早年做官，后辭官回鄉(xiāng)，于錦江書院講學著書，著名的有《白鶴堂集》等。（可講一個作者在任或辭官的小故事）
指名讀內容聽作者的故事學習文學知識聽故事走近作者激發(fā)學習興趣
朗讀課文
1、 放課文錄音、布置聽讀任務（正音、斷句）
2、 引導學生熟讀課文聽讀課文，做出標記。自由朗讀課文齊讀課文使學生準確朗讀課文并熟悉課文內容，疏通文意
布置自讀任務：利用工具書和課下注釋自譯課文。
1、 在筆記本上寫出譯文。
2、 質疑問難，組內討論。
3、 向教師質疑。培養(yǎng)自主學習的能力。
齊聲朗誦提出要求：聲音洪亮，準確斷句。熟悉課文、培養(yǎng)語感。
布置作業(yè)
1、 背誦2、4自然段。
2、搜集古今中外勤奮學習的例子鞏固知識、開拓視野。
第二課時
教學內容：進一步理解課文，理清論證思路，真正理解文章主旨“事在人為”的道理
教學重點：理解文章深刻內涵，明白事在人為的道理
教學難點： 樹立“靠勤奮努力實現(xiàn)遠大理想”的志向
教學方法：合作探究法；設疑導撥法。
教學過程：
導入播放動畫片《龜兔賽跑》
要求思考：文中哪些道理和事例與其相符觀看動畫回答第二段講的道理和龜兔賽跑的道理一致，第三段的故事內容與其相符激發(fā)興趣并初步感知課文
檢查復習
出示投影
1、檢查重點詞語和句子的解釋
2、檢查背誦內容檢驗學習成效鞏固所學知識
分組探究學習
1、 布置任務：深入研究課文，為本課設計一個條理清晰的板書（層次、論證方法、中心論點）
2、 引導交流各組的討論成果，及時更正
評價
1、 討論完成板書設計
2、選出代表進行交流培養(yǎng)學生自學能力并準確把握課文脈絡大膽質疑要求提出有價值的問題共同解決提問與老師、同學討論（鼓勵爭論）鼓勵并培養(yǎng)探究精神
交流反思引導：說出你所知道的古今中外通過勤奮學習有所成就或自恃“聰明”反被所誤的實例，并反思自己的所思所想有何不足，說說學習本文后是否有所提升。
自由大膽的交流有所學知識融入學生的價值觀課后作業(yè)課下積累關于勤奮學習的名言警句對文章主旨理解的深入與延伸教學反思對古文的學習容易陷入僵化、死板的誤區(qū)，所以讓學生充分自讀、消化，自主思考、合作探究的學習方式是更加實用的，教學設計本著以學生為本的原則，課堂的活動量和思維量都比較大，讓學生真正成為學習的主人，并在學習知識的同時，提高和完善著自己的認知水平和世界觀。
【《為學》教案】相關文章：
《為學》教案15篇09-04
以學做菜為作文的話題推薦07-18
識字學詞學句教案09-09
識字學詞學句的教案09-13
《識字學詞學句》的教案07-24
《學寫字》教案08-09
學小貓教案07-14
學弈的教案11-04
學與問教案06-26
學兒歌教案10-05