關(guān)于師說教案模板合集五篇
作為一名教師,就有可能用到教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點突出呢?下面是小編為大家整理的師說教案5篇,希望能夠幫助到大家。
師說教案 篇1
教學(xué)目標(biāo) :
1、認(rèn)識從師的重要意義。樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2、學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。
3、掌握有關(guān)說的文體知識。
4、掌握重要字詞及古今異義詞,背誦全文。
教學(xué)重點:
1、理解文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法,能解釋具體語境中意動詞的含義。
3、區(qū)分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義。
教學(xué)課時:3課時
教學(xué)步驟 :
第一課時
一、導(dǎo)入課文。
從初一學(xué)過的《論語》中孔子說的一句話:三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?dǎo)入。
板書課題。解題。
題目不是說說老師的意思。說是一種議論文的文體,古義為陳述和解說,因而可按解說的道理來理解。所以《師說》,即說師,意思是解說關(guān)于從師的道理。初中學(xué)過的《愛蓮說》、《馬說》等等都屬說一類文體。
二、作者簡介及背景:
韓愈(768一824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者,著有《昌黎先生文集》四十卷。他和柳宗元一起提出文以載道、文道結(jié)合的觀點,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢言之有物、言貴創(chuàng)新的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的.文風(fēng)。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。
。▽懽鞅尘埃┰陧n愈所處的中唐時代,雖然推行科舉制度,但上層士大夫之族無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做,所以他們不愿從師學(xué)習(xí),也反對別人從師學(xué)習(xí),恥于從師的風(fēng)氣很盛行。柳宗元《答韋中立論師道書》:由魏晉世以下,不益不事師。進(jìn)之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。正是在這樣的背景之下,唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學(xué)抗顏而為師,并著《師說》來抨擊恥于從師的風(fēng)氣,大力宣揚從師的必要性和正確途徑,提倡能者為師,不恥下問,教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了過去的舊框框,具有積極的進(jìn)步意義。
師說教案 篇2
課程目標(biāo)
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
課程重點和難點
1.了解文章的整體思路。
2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
課時分配 兩課時
課程過程
第一課時
一、導(dǎo)入并解題
初中時我們學(xué)過一篇文章叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說教師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》。
“說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的.觀點。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,語言質(zhì)樸,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運動,把當(dāng)時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎(chǔ),因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來,門第制度十分嚴(yán)格,分為高門和寒門,門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強的現(xiàn)實意義。
四、初讀文章
1.學(xué)生自讀文章,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標(biāo)記。
2.教師板書需正音的字:
愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經(jīng)傳(zhuàn)
郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)
3.請學(xué)生朗讀文章,熟悉文章內(nèi)容,并注意斷句,聲調(diào)等。
五、分析文章
1.第1段
。1)補充注釋
、俟胖畬W(xué)者必有師。
學(xué)者,古今異義,今指學(xué)術(shù)上有一定成就的人,文中指求學(xué)的人。
②生乎吾前。
乎,在。
③吾從而師之。
師,以……為師,動詞的意動用法。
、芪釒煹酪。
師,從師學(xué)習(xí)。
(2)理解分析
、俦疚牡闹行恼擖c是什么?
“古之學(xué)者必有師!
②教師的職責(zé)
“師者,所以傳道,受業(yè),解惑也!
、蹚睦碚撋详U明從師學(xué)習(xí)的必要性。
“惑而不從師,其為惑也,終不解矣!
④擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,凡先聞道者我就可以拜他為師。
⑤從師的原則。
“是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”
。3)學(xué)生當(dāng)堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1.背誦第1段。
2.課后練習(xí)二、三、四。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三、四。
2.補充講解
(1)通假字
、賻熣,所以傳道受業(yè)解惑也。
受通“授”。
②或師焉,或不焉。
不通“否”。
(2)虛詞
、僦
古之學(xué)者 之,助詞,的。
巫醫(yī)樂師百工之人 之,助詞
師道之不傳也久矣 之,取獨
句讀之不知 之,倒裝標(biāo)志
作《師說》以貽之 之,代詞
、谄洌
其為惑也 其,代詞
今其智乃反不能及 其,人稱代詞
其可怪也歟 其,副詞,表推測
于其身也 其,人稱代詞
。3)詞類活用
①恥學(xué)于師 (形→意動)
、谖釓亩鴰熤 (動→意動)
、劬涫
“句讀之不知,惑之不解”(倒裝)
二、分析文章
1.第2段。
。1)請學(xué)生朗讀
(2)分析
、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y(jié)構(gòu)上起什么作用?
答案:承上啟下。
、凇皫煹馈敝甘裁?
答案:“師道”是從師原則和風(fēng)尚,指上文中所講的“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”。
、蹚膸煹娘L(fēng)尚不再流傳,是因為士大夫之族“恥學(xué)于師”,為了批評“恥學(xué)于師”的人,作者從哪三個方面進(jìn)行了對比論證?
答案:
a.古之圣人
今之眾人
總結(jié):“圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”
b.愛其子
于其身也
總結(jié):“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也!
c.巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族
總結(jié):“師道之不復(fù),可知興。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”
。3)背誦
2.第3段
(1)學(xué)生朗讀。
。2)分析
、俦径我每鬃友孕,闡述了什么觀點?
答案:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子!
、诳偨Y(jié):“圣人無常師”語出《論語子論》,包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識,就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí),在這方面,孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā),針對當(dāng)時社會現(xiàn)實,提出了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的觀點,很有意義。
(3)背誦。
3.第4段。
。1)分析:
①作者用哪些話答案表示了他的立場?
答案:“不拘于時”,表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。
“能行古道”,表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。
②“古道”中的“道”指什么?
答案:儒家道德。
、郾径蔚淖饔檬鞘裁?
答案:說明了寫作緣由。
(2)背誦。
三、本文寫作特點
1.語言上,多用整句,對句,便議論更生動,說理更深刻。
例如,“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,“古之圣人”,“今之眾人”等。
2.論證上有破有立。
例如:第1段,教師職責(zé),擇師標(biāo)準(zhǔn)。(立)
第2段,師道不傳的原因。(破)
第3段,推知“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”論斷。(立)
3.對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
師說教案 篇3
各位老師、家長:
你們好!今天我要上的課是一節(jié)拼音拼讀游戲課,拼音這門課是非常重要的一門課,它將為入小學(xué)的漢字學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ),但同時也是一門比較枯燥乏味的課,幼兒學(xué)完以后掌握的怎么樣,發(fā)音是否準(zhǔn)確,是否掌握了拼讀方法都非常重要,至今我們已經(jīng)學(xué)完了拼音課的內(nèi)容,但孩子是否能熟練運用還是一個重要課題。
所以在整個課程學(xué)完以后能讓幼兒更好的鞏固所學(xué)知識,我準(zhǔn)備了這節(jié)拼音拼讀游戲課,以拼讀作為重點,讓幼兒在靈活多變的方式下反復(fù)、熟練的拼讀各種音節(jié),讓幼兒能非常牢固的掌握和運用所學(xué)知識。因此我采用了三種方法來上這節(jié)課。一、字母卡拼讀;二、漢字拼讀;三、實物拼讀。
開始部分:先進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)學(xué)過的拼音內(nèi)容分為三大類“聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)”。通過復(fù)習(xí)把這三大內(nèi)容融到一起,從以下三種方式里來讓幼兒熟練掌握拼音:
一、字母卡拼讀
1、教師先出示W(wǎng)e、sheng、wang、jin、輕聲字母卡,拼讀之前先請幼兒說出兩音相拼的拼讀方法“前音輕短后音重,兩音相連猛一碰”,然后再拼讀。最后請幼兒說一說給拼音帶聲調(diào)的兒歌“a 要在把帽戴,a 要不在o、e戴,要是i、u一起來,誰在后邊給誰戴”。這樣小朋友會很清楚的戴在哪個字母的頭上。然后請幼兒拼讀帶聲調(diào)后的音節(jié):“wèi、shēng、wáng、jìn”。同樣用以上方法,出示第二組字母卡:huo、gai、jing、sui,帶聲調(diào)后成為“huǒ、gāi、jǐng、suì,”然后請幼兒拼讀,教師隨時引導(dǎo)、糾正幼兒的發(fā)音。
2、以上是兩拼音節(jié),幼兒掌握后過渡到三拼音節(jié)。
二、字卡拼讀:
1、教師出示漢字字卡:起、好、娃等讓幼兒看字卡、拼讀字卡的音節(jié),集體或個人分別。
2、教師出示字卡組詞:翅膀、祖國、廣場、練習(xí)、困難、世界等字卡,請個別小朋友舉手起來拼讀。鍛煉幼兒發(fā)音的準(zhǔn)確性,并能豐富幼兒詞匯,熟練掌握拼音的拼讀。(給予表揚)
通過以上兩種方法字母卡拼讀、字卡拼讀這兩種方法的融合,讓幼兒產(chǎn)生了濃厚的拼讀興趣,這時老師將進(jìn)行下一步練習(xí)。
三、實物拼讀:
。ㄓ眯蜗笾庇^的.物品引起幼兒的拼讀興趣)教師分別出示實物:鐘表、小水桶、文具盒、玩偶唐老鴨、花籃等,用實物調(diào)動幼兒的注意力及學(xué)習(xí)欲望,請幼兒拼讀各種實物的音節(jié)。(教師現(xiàn)場講評或示范)
能過以上三種方式的融合、靈活變換方式,讓幼兒在不同的方式下反復(fù)拼讀音節(jié),幼兒的拼讀能力一定會增長很多,能為幼兒上小學(xué)打下一個堅實的基礎(chǔ)。
師說教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀課文。
2、正確譯講課文。
3、背誦課文。
二、教學(xué)程序:
師:今天我們共同學(xué)習(xí)《師說》,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是(小黑板出示):
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀課文。
2、正確譯講課文。
3、背誦課文。
師:我們先來完成第一個任務(wù),課前已經(jīng)布置大家進(jìn)行了預(yù)習(xí),所以先檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況:(小黑板出示題目,請兩位同學(xué)到黑板上解答)
。、 給下列加點的字注音:
句讀( ) 或不焉( ) 六藝經(jīng)傳( )貽( ) 諛( )
。、 給下列句子劃分停頓:
。1)其聞道也固先乎吾
。2)吾從而師之
答案:
。、du fǒu zhuàn yí yú
2、
(1)其聞道也/固先乎吾。
(2)吾從/而師之)。從而,古義:跟從(他),并且……;今義:表結(jié)果、目的的連詞。
師:下面我請幾位同學(xué)輪流朗讀課文,比一比誰聲音響亮,讀音準(zhǔn)確,停頓正確,其余同學(xué)認(rèn)真聽,準(zhǔn)備糾正他在朗讀過程中出現(xiàn)的錯誤。
學(xué)生聽錄音,糾正自己在預(yù)習(xí)中的錯誤讀法。
學(xué)生齊讀課文一遍。
師:接下來我們要完成第二個任務(wù)。
1、若時間充分則先讓學(xué)生用6分鐘的時間對照書下注釋自己譯講課文,若有疑難,先做上記號。
學(xué)生對照書下注釋自己譯講課文。
師:時間到,在剛才的自學(xué)過程中大家有沒有遇到什么疑難問題?若有的'話,請?zhí)岢鰜,大家一起解決。
2、若時間緊則可省略自學(xué)的環(huán)節(jié),直接提問:在預(yù)習(xí)過程中大家有沒有遇到什么疑難問題?若有的話,請?zhí)岢鰜,大家一起解決。
學(xué)生質(zhì)疑問難,師生共同解決疑難,(學(xué)生提出的問題應(yīng)盡量讓學(xué)生回答,要讓問題的正確答案從學(xué)生嘴里說出來而不能由老師直接告訴他們。)
3、若沒有學(xué)生質(zhì)疑問難則可由老師提問,以檢查學(xué)生對課文譯講的預(yù)習(xí)情況,老師對學(xué)生的回答要適當(dāng)評價。
師:下面我要請同學(xué)輪流譯講課文,方法是:先讀原句,再點講重點字詞,最后把整句話譯講一下。
學(xué)生輪流譯講課文,若有問題,喊其他同學(xué)回答。對譯講過程中出現(xiàn)的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象,教師要給予提醒、點撥。
師:在已經(jīng)疏通文意的基礎(chǔ)上,我們來完成第三個任務(wù):給大家5分鐘左右的時間自己朗讀課文,比一比哪些同學(xué)能夠把這篇文章先背誦出來。
學(xué)生自由朗讀課文。
作業(yè)布置:對照本節(jié)課的三個目標(biāo)自己查漏補缺,確保掌握。
教學(xué)情況反饋:
1、本節(jié)課目標(biāo)明確,條理非常清楚。
2、學(xué)生活動很多,全班每個同學(xué)都回答了問題,回答問題的時間超過了35分鐘。
3、及時對學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行了檢查,目標(biāo)達(dá)成度高。
師說教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)理解韓愈闡明全新師道觀念的斗爭精神和“尊師重教”的觀點;
2、學(xué)習(xí)借鑒本文事理結(jié)合論證和對比論證的議論文寫作方法;
3、積累掌握“傳”“師”“道”“受”“固”“從”“也”“則”“于” “乎”“所以”等詞的用法;
4、背誦課文。
教學(xué)重點難點
1、介紹背景材料,疏通文字障礙,正確理解課文。
2、歸納“所以、師、于、則、傳、從、也、夫”等詞的義項。
3、培養(yǎng)學(xué)生的背誦激情。
教學(xué)時間:3課時
教學(xué)步驟:
第一課時
一、組織教學(xué)
二、檢查作業(yè)(背誦《師說》)
三、導(dǎo)入新課
1、板書課題
2、作者簡介:韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”(祖籍河北昌黎),與柳宗元倡導(dǎo)“古文運動”。又稱“韓吏部”(晚年擔(dān)任吏部侍郎)又稱“韓文公”(謚號“文”)。
明人列他為:唐宋八大家之首。
3、寫作背景:
從柳宗元《答韋中立論師道書》一文中足可看出:“由魏晉氏以下,人益不事師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,飲不暇熟,有挈挈而動,如是這數(shù)矣!
4、文體:“說”,議論文的一種,可先敘后議,也可夾敘夾議。如初中《馬說》、《捕蛇者說》。
5、學(xué)生通讀課文,解決以下幾個問題。
、僮⒁庖韵虏糠肿值淖x音。
句讀 諛 經(jīng)傳 郯 萇弘 蟠 貽 巫
、谥行恼擖c:古之學(xué)者必有師。
、廴闹械乃膫段落,各從那些方面來闡述觀點?
第一段:正面闡述從師的.重要性。
第二段:批判士大夫之族恥學(xué)于師的惡劣風(fēng)氣。
第三段:援引圣人從師的態(tài)度,進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。
第四段:說明寫作的緣起。
6、小結(jié)全文。
四、作業(yè):
1、背誦第一段。
2、思考(或略作書面整理有關(guān)文言實詞、虛詞和文章結(jié)構(gòu))。
第二課時
一、檢查上堂作業(yè):
1、背誦第一段。
2、結(jié)合練習(xí)一導(dǎo)入新課。
二、內(nèi)容結(jié)構(gòu):
第一段:正面闡述 ①老師的職責(zé)
②為什么從師
、 以什么人為師
第二段:批判士大夫階層恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣
古之圣人――從師 圣益圣
今之眾人――不從師 愚益愚
愛其子――擇師 惑矣,未明也
于其身――恥師
巫醫(yī)樂師百公之人――不恥相師 今其智乃反不能及,
士大夫之族――恥相師 其可怪也歟?
第三段:以圣人孔子從師的例子,再論從師的必要性。
第四段;本文的寫作緣由。
論證方法:
⑴對比論證(1、2段)(讓學(xué)生找出來,討論確定)
、评C法:(3段)孔子師郯子……
⑶引證法:(3段)“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
附:第二段論證方法簡表
第二段分論點 士大夫之族恥師之風(fēng)是錯誤的
論 據(jù)(三個對比) 對 比 作者議論抒情
正確態(tài)度 錯誤態(tài)度
論 據(jù)(1)(縱 比) 古之圣人……猶且從師而問 今之眾人……而恥學(xué)于師 是故圣益圣……其皆出于此乎
論 據(jù)(2)(自相矛盾) 愛其子,擇師而教之 與其身也,則恥師焉 惑矣,吾未見其明也
論 據(jù)(3)(橫 比) 巫醫(yī)樂師百工不恥相師 士大夫之族位卑,官盛 嗚呼,師道之不復(fù)……其可怪也歟
分論點與總論點關(guān)系 批判中闡明總論點
三、重點詞
1、實詞
、賹W(xué)者: 古義:求學(xué)的人
今義:有很高學(xué)問的人
②受――授 ③知――智
、鼙娙耍 古義:一般的人
今義:大多數(shù)人
、菹拢旱拖隆
、藁螅 A、疑難問題。 B、糊涂
、卟积X:看不起。
不足掛齒:指事情小,不值得掛在嘴上。
、嗉卧S:贊許。 ⑨貽:贈送。 ⑩攻:研究。
、岬溃 道理。 傳道受業(yè)解惑也。
風(fēng)尚。 師道之不傳也久矣。
、鈳 以……師:我從而師之
學(xué)習(xí):不恥相師
從師:則恥師焉
老師:弟子不必不如師
四、作業(yè)
1、翻譯課文
2、背誦第二段
第三課時
一、組織教學(xué)
二、檢查作業(yè):
1、背誦第二段(方式:2人上黑板默寫①嗟乎,師道之不傳也久矣……②句讀之不知……段尾)
2、默寫填空并翻譯:每人一句,默寫出原文并翻譯:
、僮髡哧U述老師職責(zé)的是:
、陧n愈認(rèn)為從師的原則的是:
、圩髡邔Ρ任揍t(yī)樂師百工之人和士大夫之族對從師的態(tài)度后發(fā)表了什么感慨?
三、詞句
1、活用:
① 吾從而師之:名――意動。
、 吾師道也:名――動。
、 無貴無賤,無長無少:形――名。
、 恥學(xué)于師:形――意動。
、 圣益圣,愚益愚:形――名。
⑥ 小學(xué)而大遺:形――名。
、 不恥相師:形――意動。
⑧ 孔子師郯子:名――意動。
2、虛詞:
、 之: 古之學(xué)者
巫醫(yī)樂師百工之人
道之所存
句讀之不知
人非生而知之
、 其: 其為惑也
夫庸知其年之先后生于吾乎
與其身也
其皆出于此乎
③ 乎: 在 生乎吾后……
比 其聞道也固先乎吾
、 所以: 用來…… 例:
……原因 例:
、 乃:竟。 例句:
、 無:無論。例句:
3、 句式:
、倬渥x之不知,惑之不解。 (賓語前置)
、诓痪杏跁r (被動句)
、蹖W(xué)于余 (狀語后置句)
四、相關(guān)文學(xué)常識:
六藝:經(jīng)書:《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。
技能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
五、作業(yè)
1、基礎(chǔ)訓(xùn)練有關(guān)題目。
2、背誦第三段。
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