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《伯牙絕弦》公開(kāi)課教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的《伯牙絕弦》公開(kāi)課教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《伯牙絕弦》公開(kāi)課教案1
【設(shè)計(jì)理念】
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
教學(xué)目標(biāo)
1)朗讀課文,背誦課文。
2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教具:多媒體課件
課前談話:
師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)“裊裊炊煙”,你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。
師:老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示:
徐徐清風(fēng)淙淙流水依依楊柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皚皚白雪綿綿春雨
師:這些詞都是描寫(xiě)美麗的景物。平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
一、揭題導(dǎo)入
有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文。這篇課文只用了77個(gè)字,卻向我們講述了一個(gè)千古流傳的感人故事,現(xiàn)在我們就一同走進(jìn)這個(gè)故事。
二、初讀感知,體會(huì)韻味
1.自由讀課文,把字音讀準(zhǔn)確,句子讀通順。
2.指名讀文,其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),也可以跟著默讀。
。ń處熣簦霸铡逼缴嘁;“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢?你在讀書(shū)時(shí)有沒(méi)有讀不好的句子?)
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
3.齊讀課文。
小結(jié):有進(jìn)步,看來(lái)古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來(lái)也不難,只要我們?cè)谧x的時(shí)候注意停頓就能讀好?梢杂谩/”畫(huà)出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容,會(huì)讀的更好的。
三、初解絕弦
1.讀課題,你是怎么理解的?理解“絕”和“絕弦”的意思。
2.課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
3.總結(jié)學(xué)習(xí)方法:借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機(jī)械的翻譯應(yīng)該學(xué)會(huì)變通)
4.伯牙為誰(shuí)而絕弦?
。ò鍟(shū):鐘子期介紹:俞伯牙和鐘子期都是春秋時(shí)期的楚國(guó)人)
5.篇古文主要講了什么事?(自學(xué)、交流)
6.全班匯報(bào):
A、理解“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說(shuō)?
1)前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?(預(yù)設(shè)答案:!好啊。
2)“善哉”相當(dāng)于現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?(預(yù)設(shè)答案:真棒!了不起!真厲害!……)由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
B、“哉和兮”都是語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有具體的解釋。
C、“善”在課文中出現(xiàn)幾次,意思一樣嗎?(4次理解同字不同意的現(xiàn)象,體會(huì)擅長(zhǎng)說(shuō)明什么)
D、剛才他說(shuō)伯牙彈琴時(shí)心里想到高山,就能彈出來(lái),哪個(gè)字是心里想到的意思?(板書(shū):志)體會(huì)二人心靈相通
E、還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的.?(板書(shū):念)
。ㄐ〗Y(jié)同意不同字的現(xiàn)象,說(shuō)明中國(guó)的漢字多么豐富)
7.把這個(gè)故事用自己的話講一講,看誰(shuí)講的生動(dòng)。
四、感悟知音
。ㄒ唬┖螢橹
1)伯牙為什么絕弦呢?
2)他們是什么關(guān)系?(好朋友,知音)從哪兒能感受到他們是知音呢?
看圖:此時(shí)兩個(gè)人完全沉浸在美妙的音樂(lè)中了。他們互相的欣賞著,互相的贊美著。
伯牙所念,鐘子期必得之。
3)從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)?
4)善聽(tīng)的子期不僅僅從伯牙的音律中聽(tīng)出高山流水,還聽(tīng)出了伯牙像山一樣的志向,像海一樣的胸懷。
5)想象說(shuō)話
既然說(shuō)伯牙善鼓琴,那善彈的伯牙一定不僅能用音樂(lè)表現(xiàn)出高山流水,還能表現(xiàn)很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……)
6)這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯啬茴I(lǐng)會(huì),這不是一般的朋友啊!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
。ǘ┫嘤鱿嘀。
1.伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家,你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎?他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲!
2.那么,別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說(shuō))你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說(shuō))當(dāng)伯牙聽(tīng)見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候,你能體會(huì)到什么心情嗎?
3.那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無(wú)數(shù)次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?
4.終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)如此善聽(tīng)的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?(預(yù)設(shè)答案:快樂(lè)。激動(dòng)。充滿希望。欣慰!┧欢〞(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?
5.知我者,子期也!這時(shí)的伯牙與子期,你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎?(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
6.知音的相遇是心靈的交融,是快樂(lè)的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(練讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。)
(三)知音之死。
無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
1.子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?能夠感受到什么?
。A(yù)設(shè)答案:1.因?yàn)樽悠谀苈?tīng)懂伯牙的琴聲。2.因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。3.感情深厚……)
2.可以想象,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──峨峨兮若泰山。
當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──洋洋乎若江河。
當(dāng)他聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),心情會(huì)是怎樣的?
。A(yù)設(shè)答案:1.失望。2.寂寞。3、憂慮。生4.渴望!
3.子期死了,沒(méi)有知音,無(wú)人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái):破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
。A(yù)設(shè)答案:1.?dāng)嗔怂那俺獭?.?dāng)嗔怂男南摇?.?dāng)嗔怂南M。……?/p>
4.這句話是故事的結(jié)果,也點(diǎn)明了中心思想。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
(指導(dǎo)朗讀)
五、深悟絕弦
1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)中,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)言!
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
2.從這首短歌中,你能體會(huì)出什么?
3.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?于是摔琴斷弦,決心再也不彈琴,留下了這一段動(dòng)人的故事千古流傳。ǔ鍪菊n文)
六、回味絕弦
1.人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。
。úシ拧陡呱搅魉窐(lè)曲,請(qǐng)學(xué)生欣賞)
2.伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。面對(duì)伯牙的痛苦與絕望,你想對(duì)他說(shuō)什么?
3.老師忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
七、擴(kuò)展
1.出示關(guān)于知音難覓或樂(lè)曲高妙的詩(shī)文,如“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”宋代王安石《伯牙》詩(shī):“千載朱弦無(wú)此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知!痹偃缣拼虾迫弧断娜漳贤研链蟆吩(shī):“欲取鳴琴?gòu),恨無(wú)知音賞。感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想!边@些詩(shī)都是寫(xiě)琴曲的高妙,聽(tīng)琴的樂(lè)趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2.出示古今交友的名言名句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”“四海之內(nèi),皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
3.學(xué)了這篇古文你有什么感受。如:你是否有知音,為什么把他作為知音?
當(dāng)你感到沮喪、孤獨(dú)、憂郁、快樂(lè)亦或是處于危難的時(shí)候,最需要的就是能有一兩個(gè)知音相伴左右。所以,如果你尋到了與自己情趣相投的知音時(shí),請(qǐng)大家一定要珍惜。世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友(知音)。
作業(yè)
收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
《伯牙絕弦》公開(kāi)課教案2
教學(xué)目標(biāo):
1.了解祖國(guó)悠久絢爛的古代文化,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自身的話初步講講這個(gè)故事。
3.通過(guò)朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1.指導(dǎo)同學(xué)正確、流利、較有感情地朗讀,體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂(lè))的美好。
2.通過(guò)朗讀,讀出自身的理解,讀出自身的感悟。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)朗讀,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、解題質(zhì)疑,引入課文。
初讀課題后,同學(xué)理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問(wèn)。
二、讀準(zhǔn)字音,初知課文。
1.同學(xué)自由練讀。
2.檢查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
三、聯(lián)系注釋?zhuān)x懂文意。
1.指導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自身的話說(shuō)一說(shuō)。
2.在同學(xué)講述時(shí),教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。
3.同學(xué)練習(xí)朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會(huì),品味文情。
考慮:伯牙為何絕弦?
。ㄒ唬└形颉爸粝嘤鲋病
1.同學(xué)自學(xué):你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語(yǔ)句,讀一讀,品一品。
2.同學(xué)交流,教師相機(jī)點(diǎn)撥,引導(dǎo)同學(xué)理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí),善聽(tīng)的子期能準(zhǔn)確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達(dá)的.心聲。
同學(xué)練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達(dá)知音相遇之喜。
。ǘ└形颉爸綦x世之悲”
借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部?jī)?nèi)容,引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。
同學(xué)練讀,體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感。
對(duì)比朗讀,再次體會(huì)知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么?
2.同學(xué)討論,教師點(diǎn)撥。
3.師生誦讀全文。
[個(gè)人簡(jiǎn)歷]
崔雪梅,全國(guó)“自輔實(shí)驗(yàn)”先進(jìn)個(gè)人,省特級(jí)教師后備人選,省骨干教師,市學(xué)科帶頭人,市優(yōu)秀青年教師,金牛教育專(zhuān)家。她曾在全國(guó)、省、市教學(xué) 競(jìng)賽中榮獲一等獎(jiǎng),參與編寫(xiě)人教版四川民族地區(qū)《語(yǔ)文》教材與北師大版教師教學(xué)用書(shū), 30余篇優(yōu)秀論文、文學(xué)作品獲獎(jiǎng)或發(fā)表,獨(dú)著、參編10余本教學(xué)書(shū)籍。
※ 全國(guó)閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)(武漢會(huì)場(chǎng))教學(xué)設(shè)計(jì)集
《伯牙絕弦》公開(kāi)課教案3
教材分析:
人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。
正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,
終身不復(fù)鼓!惫湃苏f(shuō):“士為知己者死!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
設(shè)計(jì)理念:
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,
與古代文學(xué)大師對(duì)話,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。
4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà),教學(xué)課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
課時(shí)安排:二課時(shí)。
教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
課前談話:
師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)“炊煙裊裊”,你們根據(jù)我的提示也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。
課件出示:清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 雨雪霏霏 芳草萋萋 春雨綿綿
這些詞都是描寫(xiě)什么的?
。利惖木拔铮
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
一、揭題導(dǎo)入
師:有一個(gè)故事流傳千年蕩氣回腸的'故事,叫《伯牙絕弦》,也就是我們今天要學(xué)的文章,這是一篇文言文,希望大家都能喜歡。
二、初讀感知,體會(huì)韻味
1.請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū),第137頁(yè),請(qǐng)自由、大聲讀課文,至少讀3次,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。
。ㄗ杂纱舐暤刈x課文。)
師:讀通順了嗎?但是古文的朗讀還要求讀出節(jié)奏,再次朗讀課文。大家可以看屏幕來(lái)練讀。
伯牙/善鼓琴,鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志/在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
。ㄔ俅巫杂衫首x課文)
2.指名讀文,評(píng)。
范讀。
3 齊讀課文。
三、初解絕弦
1.師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。
。ú涝僖膊粡椙倭恕#
2.師:好的,同學(xué)們讓我們一起來(lái)回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。( 1看注釋2聯(lián)系上下文3多讀課文,學(xué)會(huì)用自己的話來(lái)表達(dá)(變通))
再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以小組交流一下。
。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
3.交流。
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。
善:擅長(zhǎng)。
板書(shū):伯牙 鐘子期
介紹:伯牙是名滿天下的琴師,官拜上大夫。子期是為樵夫,也就是打柴為生的人。
善哉!
善:好啊!真美妙。
志:心里想著。
峨峨:巍峨屹立。
洋洋:廣大,浩瀚無(wú)邊。
念:想。
得:領(lǐng)會(huì)。
謂:認(rèn)為。
復(fù):再,重新。
……
《伯牙絕弦》公開(kāi)課教案4
一、課前談話
同學(xué)們,上課前,我們先來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師先說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ),你仔細(xì)聽(tīng),然后照樣子說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。師:楊柳依依(板書(shū)在黑板上) 老師選取了其中幾個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)在了黑板上,我們一起來(lái)讀一讀 生讀 這些詞都描寫(xiě)了一些動(dòng)人的場(chǎng)景,我們?nèi)绻綍r(shí)有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),并注意恰當(dāng)運(yùn)用到我們的習(xí)作中去,一定會(huì)使我們的作文增色不少。
二、導(dǎo)入:
1、我們現(xiàn)在開(kāi)始上課,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文(板書(shū)課題) 誰(shuí)來(lái)讀一讀課題?這個(gè)“弦”字很容易讀錯(cuò),我們一起讀一讀課題,注意讀準(zhǔn)字音。
2、“弦”指的是—琴弦,“絕弦”就是—扯斷琴弦。
誰(shuí)能用自己的話說(shuō)一說(shuō)“伯牙絕弦”是什么意思?指生說(shuō)我們?cè)賮?lái)讀讀課題伯牙為什么絕弦呢?
三、初讀感知,體會(huì)韻味
1、請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本,先自己讀一讀文章,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子(生自由讀文) 同學(xué)們讀的都很認(rèn)真,我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀課文 指名讀3 (你讀的很流利;這一句話不太好讀,誰(shuí)再來(lái)讀一讀;聽(tīng)老師讀一讀,你再來(lái)試試??) 指導(dǎo)讀 “兮”是一個(gè)語(yǔ)氣詞,拖音 真好,讀文言文,就應(yīng)該這樣慢慢讀,慢慢品,讀出其中的韻味
2、聽(tīng)老師讀,體會(huì)讀文言文的感覺(jué)
3.(出示停頓)請(qǐng)同學(xué)們看著屏幕上標(biāo)注的停頓符號(hào),自己練習(xí)讀一讀文章 生練讀 誰(shuí)來(lái)讀一讀
4.我們一起來(lái)讀一讀,注意感受文言文的節(jié)奏和韻味
四、初步感知
同學(xué)們,文中出現(xiàn)了兩個(gè)人物,分別是誰(shuí)?(板書(shū)人物) 他們之間發(fā)生了一段怎樣動(dòng)人的故事呢?
請(qǐng)你用自己喜歡的方式讀讀課文,結(jié)合課下注釋和手頭的資料理解每一個(gè)句子的意思,讀不懂的地方還可以和同學(xué)老師交流交流生自學(xué) 五、細(xì)讀品析,感悟知音
通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)這個(gè)故事一定有了自己的理解,我們一起交流一下:
1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)!
課文中有一句話介紹了伯牙和子期,找出來(lái) 指生說(shuō) 他們一個(gè)---擅長(zhǎng)彈琴,一個(gè)---善于傾聽(tīng)。
你從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)呢? 快速瀏覽課文,找到相關(guān)的語(yǔ)句
2、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 你怎么理解這句話?指生說(shuō)這里“善哉”的“善”和“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”的“善”意思一樣嗎?怎么不一樣?指生說(shuō)一個(gè)字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見(jiàn)。這正是中華語(yǔ)言文字的魅力所在。
假如你是子期,伯牙鼓琴志在高山,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么? 你將如何贊嘆?伯牙鼓琴志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么? 你將如何贊嘆?
這是古代子期的贊嘆,現(xiàn)代的子期又會(huì)怎么贊嘆?我們這些90后的子期會(huì)怎么贊嘆?
我們的語(yǔ)言是不斷發(fā)展變化的,這是中華語(yǔ)言文字的另一特點(diǎn) 讓我們帶著這種心情再讀這兩句話。 3、同學(xué)們,既然說(shuō)伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢? 指生說(shuō)(皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等)
假如你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!” )
當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,鐘子期曰——(“善哉,皎皎乎若明月!”)??
當(dāng)“伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰??指生說(shuō) 無(wú)論伯牙彈什么,子期都能理解,這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!
4、我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
我們?cè)賮?lái)讀一讀這段話,來(lái)體會(huì)伯牙子期之間的知音情。 生讀
5、其實(shí),伯牙和子期的相識(shí)緣自一次山間偶遇:(出示資料) 此時(shí)伯牙的心情如何?(樂(lè)曲)
伯牙于是把這驚喜、欣喜、與激動(dòng)化作動(dòng)人的樂(lè)曲在山間流淌, 假如你是伯牙,你最想對(duì)子期說(shuō)些什么? 拿起筆來(lái)寫(xiě)在書(shū)上空白處 我們來(lái)交流一下
這時(shí)的`伯牙與子期,你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎?他們也許還會(huì)談?wù)摗松、談理想,談志??
同學(xué)們,只有這樣心有靈犀,心心相印,只有這樣知心的人我們才叫他——知音!
此時(shí)的伯牙真恨不得告訴全天下的人,我終于怎么樣? (找到知音了。 帶著這種感覺(jué)來(lái)讀讀這段話
6、是啊,人生得一知己難矣,人生得一知己足矣。從此高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表。傳說(shuō)這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見(jiàn)恨晚,他們約定來(lái)年中秋再來(lái)相會(huì)。無(wú)奈世事難料,第二年伯牙如約來(lái)到了江邊,等待他的卻是子期冰冷的墳?zāi)埂鍪揪渥印白悠谒溃乐^世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!睂W(xué)生讀。子期已死,伯牙又要回到?jīng)]有知音、無(wú)人理解的日子,這種無(wú)人能傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)—那就是—破琴絕弦-- (讀)在這里,伯牙絕的僅僅是弦嗎?在斷絕琴弦的同時(shí),也斷絕了他所有的期望啊,讓我們?cè)賮?lái)讀一讀這句話,理解伯牙此時(shí)的心情---—(讀)
六、拓展總結(jié):
1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。 (出示詩(shī)歌)
我們一起來(lái)讀,共同體會(huì)伯牙痛失知音的悲痛之情生齊讀后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。(播放樂(lè)曲)
2、《伯牙絕弦》全文僅僅77個(gè)字,卻讓我們讀出了伯牙子期的相識(shí)相知,讀出了情深意長(zhǎng);只有77個(gè)字,卻化作了一段情景交融、蕩氣回腸的千古絕唱,這就是我們中華傳統(tǒng)文化的魅力,真是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。讓我們伴著動(dòng)人的旋律再讀這個(gè)故事,把這凝練、精美的語(yǔ)言留在我們心中。
齊讀課文
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