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莫泊桑拜師教學(xué)反思

時(shí)間:2023-02-18 08:00:51 教學(xué)反思 我要投稿

莫泊桑拜師教學(xué)反思

  作為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的莫泊桑拜師教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

莫泊桑拜師教學(xué)反思

莫泊桑拜師教學(xué)反思1

  《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩,關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

  為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  一、深層挖掘突破重難點(diǎn)。

  莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的.,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì),接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

  二、轉(zhuǎn)換角色,以讀促悟。

  這節(jié)課,我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上,都是通過角色的轉(zhuǎn)換,指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話,揣摩寫法,突出人物的形象,感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀,學(xué)生投入了;通過朗讀,學(xué)生理解了;通過朗讀,學(xué)生感悟了……

  三、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)文字的品析。

  在課堂上,學(xué)生交流讀書收獲時(shí),我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥,使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì),輕松地總結(jié)習(xí)作方法,以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  但是還有以下幾方面有待努力:1、學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)應(yīng)交給學(xué)生,不能牽著學(xué)生的鼻子走。2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。

莫泊桑拜師教學(xué)反思2

  教學(xué)過程實(shí)錄

  [教材]蘇教版第十二冊(cè)《莫泊桑拜師》

  師師:今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》,齊讀課題。

  生:(齊讀)莫泊桑拜師。

  師:在讀題時(shí),你們想到些什么,有些什么推測?

  生:讀題時(shí),我想到課文寫的這個(gè)人——莫泊?赡苁且粋(gè)外國人。

  生:讀題時(shí),我推想課文重點(diǎn)可能會(huì)寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過。

  生:讀題時(shí),我想到這篇文章中應(yīng)該會(huì)寫莫泊桑為什么要拜師,以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。

  師:在讀題時(shí),大家的腦海中有沒有產(chǎn)生過一些感興趣的問題呢?

  生:我想知道莫泊桑是個(gè)什么人。

  生:我的問題是莫泊桑向誰拜師學(xué)習(xí)的。

  生:我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí),他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的,結(jié)果又如何。

  生:我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。

  師:這些有價(jià)值的問題正是我們讀書時(shí)要著重思考的。不過,有些問題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決,現(xiàn)在我們就做交流。

  生:莫泊桑是19世紀(jì)法國著名的小說家。他發(fā)表第一篇短篇小說《羊脂球》引起轟動(dòng),此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說,博得“世界短篇小說巨匠”的贊譽(yù)。此外,他還寫有《項(xiàng)鏈》《一生》《俊友》等小說。

  生:福樓拜也是19世紀(jì)法國著名作家。福樓拜的寫作態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn),主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),很注重藝術(shù)和語言的完美,

  反思

  圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實(shí)

  《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

  課堂上,學(xué)生由題目中的五個(gè)字,推測出課文寫的是什么人、什么事,文章的`重點(diǎn)是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測,不是無根據(jù)的猜測,它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測的機(jī)會(huì),學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。

  二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

  疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問題,使閱讀探究的問題既來自學(xué)生之中,又能依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

莫泊桑拜師教學(xué)反思3

  今天是我的校公開課教學(xué),我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》,在教學(xué)這一課之前,我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt,從中獲得很大的收獲,也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),打算在課堂上予以運(yùn)用,本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧,可是……

  在執(zhí)教這課時(shí),我的總體的設(shè)計(jì)理念就是:“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開始我設(shè)計(jì)了默寫本科詞語的環(huán)節(jié),目的是檢查學(xué)生對(duì)于生字新詞的掌握情況,感覺效果不錯(cuò)!下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),讓學(xué)生默讀課文2—9自然段,思考三次拜師莫泊桑請(qǐng)教了什么?福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢?在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢?從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢?下面就是學(xué)生自讀課文、自悟,邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費(fèi)了近10分鐘,說實(shí)話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié),盡快地來和學(xué)生一起交流,但是我在巡視的過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`批注幾乎是0,或者做了批注那也是非常表面的,例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注:“怎樣才能使功夫到家呢?肯吃苦,勤練習(xí)。”你說這能叫批注嗎?我一看,不行,還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文,只有充分地讀,學(xué)生才能有所感悟。

  古人不是這樣說嘛:“書讀百遍,其義自現(xiàn)!蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達(dá)到這樣的境界,那該有多好!10分鐘后,我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程,用時(shí)有點(diǎn)多,但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的,但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》;交流第二次拜師時(shí)候,我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的,讓學(xué)生做福樓拜,我做莫泊桑,來分角色朗讀課文,就是福樓拜沒問一次,我就簡單回答一次,和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時(shí)拜師情景,并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘,我覺得這個(gè)環(huán)節(jié)也很好!學(xué)生的臉上都有種滿足感,因?yàn)樗麄兗茸隽宋业睦蠋,又扮演了福樓拜的角色,煞是興奮喲!此時(shí)離下課還有8分鐘左右,還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過的交流,我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn),尤其是其中的關(guān)鍵兩句話:“青年人貴在堅(jiān)持,才氣就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果!薄皩(duì)你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點(diǎn)!边@也是課后習(xí)題,對(duì)于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點(diǎn),但是還不夠具體,大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘,我只好匆匆結(jié)尾,也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法,出示了莫泊桑作品中的片段,讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨(dú)特之處,與眾不同之處!最后簡單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié),讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩,感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)。可是已經(jīng)下課,只好布置學(xué)生課后去寫了,還有沒讓學(xué)生說說從中隊(duì)你寫作有什么啟發(fā)呢?在整體的時(shí)間把握上不是很好,重點(diǎn)出沒有很好的處理好!如果再讓我上一次,我相

  信會(huì)控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多感悟!

莫泊桑拜師教學(xué)反思4

  《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹,得到悉心指?dǎo)的事情。

  在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說:“對(duì)你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)!蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的.”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗,F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”,不會(huì)用“慧眼”去觀察。

  在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動(dòng),要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高,各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

莫泊桑拜師教學(xué)反思5

  賞析:

  這是莫泊桑第三次來到福樓拜家,和前面兩次相比,這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí),福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的,他的臉上露出了笑容,為什么會(huì)發(fā)笑呢?原來他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長進(jìn),莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候,作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步,但他也語重心長地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持,才氣,就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”這句話說得多好啊,把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來,富有哲理。其實(shí),在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難,但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀察時(shí)要抓住特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解,福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子,更形象的說明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中,我們?cè)俅螢楦前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!

  發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后,怎樣才能使自己的寫作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的,而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后,福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫出來。福樓拜依然用例子深入淺出地說明該如何做,通過對(duì)從哪些方面去寫一個(gè)工廠的守門人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫作的訓(xùn)練方法。

  這部分內(nèi)容主要通過福樓拜的語言展開,間以莫泊桑的反應(yīng),為我們勾畫出一幅生動(dòng)的教學(xué)場景,使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn),也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。

  教學(xué)反思:

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

  這篇課文的'題目特點(diǎn)鮮明,它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括,而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見過,這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生由題目中的五個(gè)字,推測出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點(diǎn)是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測,不是無根據(jù)的猜測,它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。

  如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測和課文內(nèi)容一致,其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固(同化);如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致,就可能檢查自己的預(yù)測思路,對(duì)自己的預(yù)測進(jìn)行修正,對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充(順應(yīng))。

  上述這一教學(xué)片斷,在新課教學(xué)之始,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題,讓學(xué)生大膽地來談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測的機(jī)會(huì),學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。

  二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

  “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始,無“疑”自然也就沒有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中,學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí),學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究,需要集中心智探究課文中的什么問題等等,仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐,更需要理性來指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

  在教學(xué)伊始,扣題質(zhì)疑,為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向,閱讀探究的問題來自學(xué)生之中,又是依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

莫泊桑拜師教學(xué)反思6

  《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,三次拜訪福樓拜,得到悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級(jí)學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象,再通過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué),我主要把握了這么幾個(gè)度。

  一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動(dòng)。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊!娥B(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。

  二、主體和主導(dǎo),誰是課堂的主人?

  學(xué)生是學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,教學(xué)是一種互動(dòng)。說起來明白,操作起來卻很難。學(xué)生為主體,你就得放手讓他質(zhì)疑,讓他對(duì)問題進(jìn)行小組討論,大組交流,這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo),步步為營,讓學(xué)生入套,設(shè)計(jì)完善了,過程流暢了,又被批評(píng)為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我想,我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo),也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀,感悟,理解,內(nèi)化。

  三、朗讀和感悟的關(guān)系。

  不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀,我盡力讓學(xué)生直接與課文對(duì)話,讓學(xué)生帶著問題讀,如第一個(gè)環(huán)節(jié),精思默讀課文,就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應(yīng)該是讀的結(jié)果,讀的收獲,悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟,讀中生情,讀中得法。

  四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的.教學(xué)可以用“一二三”來概括!耙弧、一個(gè)問題,課伊始,出示一個(gè)總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請(qǐng)教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生,福樓拜是個(gè)怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)!边@樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順!薄岸保瑑蓷l線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過;暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等!叭保攸c(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)!蔽疫x擇的是第二課時(shí),課前接觸學(xué)生只有二十分鐘,我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文,掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事,漂亮的導(dǎo)課也是第一課時(shí)的事,所以直接導(dǎo)入第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。而因?yàn)槿鄙俚谝徽n時(shí)的基石,也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于緊密,導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場子,沒有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí),應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字,感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”,而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊?梢詮摹榜R車的裝飾”、“當(dāng)時(shí)的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的,讓學(xué)生聯(lián)系寫作實(shí)踐體會(huì)平時(shí)觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個(gè)環(huán)節(jié),教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)。總之,教師應(yīng)銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對(duì)教育提出的新要求,新課程竭力推崇的新理念。

莫泊桑拜師教學(xué)反思7

  其實(shí),上完教研課,自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望,我也作了較為充分的準(zhǔn)備,讀教材,查資料,布置預(yù)習(xí);教案是星期五一字一句打下來,搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案,甚至練習(xí)朗讀課文!懊恳惶谜n都是新的開始。”(錢理群《我的教師夢》)我的心中對(duì)這堂課充滿了期待——但是,當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起,我發(fā)覺我還在原地,并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高,失落感就越強(qiáng)烈吧。

  失落感之一:急匆匆地趕路,少了一份淡定與從容。備課時(shí),我確定了本課教學(xué)的三項(xiàng)目標(biāo),并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個(gè)板塊,每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對(duì)目標(biāo)都作了具體的分割與定位(具體見第一課時(shí)教案)。教學(xué)中,我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來,我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定,其實(shí)只有我才能體會(huì)到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以,同一個(gè)“拜”字,竟然會(huì)在第二次板書時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò),當(dāng)學(xué)生指正時(shí),我還反應(yīng)遲鈍,也缺少應(yīng)有的機(jī)智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì)遇到的。教學(xué)“簡陋”這個(gè)詞語,我先是問學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的,沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮,可能平時(shí)難得一見,畢竟是有人聽課,學(xué)生也變得格外認(rèn)真,課前預(yù)習(xí)也很充分。本來這也挺正常,可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平,所以一下子就慌了神。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語聯(lián)系起來,既便于理解,也利于積累,化時(shí)不多,但效果往往不錯(cuò),可惜的是“慌不擇路”,就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多,如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容,我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了,所以也就“靈機(jī)一動(dòng)”,果斷“刪除”了!凹(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會(huì)收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂,只有保持從容不迫的姿態(tài),心無旁騖,才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié),促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實(shí),教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾,我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”,而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”,實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念,這是一種“基于學(xué)生立場的教學(xué)追求”。

  失落感之二:部分學(xué)生“唱戲”,多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個(gè)問題困擾我很久了,一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的,學(xué)生課堂上發(fā)言錯(cuò)誤也從來抱著非常寬容的心態(tài),也從未有學(xué)生因?yàn)榛卮饐栴}錯(cuò)誤而面臨尷尬的場景;對(duì)發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚(yáng),對(duì)發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵(lì)。平時(shí)也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣,“成功從舉手開始”這句話,每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳(它至今還寫在班級(jí)的小黑板上)。上課前,我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”,學(xué)生當(dāng)時(shí)也信誓旦旦的?梢哉f“小手如林”是我對(duì)這堂課最大的期待。事實(shí)上,在我們班級(jí)里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生,也有口語表達(dá)能力極佳,能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生,支撐著課堂教學(xué)的“門面”。但是,這些學(xué)生在班級(jí)里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”,所以總是默默無聞。顯然,這樣的狀態(tài)是不理想的,離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因,如有的性格內(nèi)向,生性膽小,有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難,思維遲鈍,有的是笨嘴拙舌,不善表達(dá),有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣,心不在焉等等不一而足。尤其令人費(fèi)解的是,許多學(xué)生明明知道問題的答案,也完全有表達(dá)能力,但就是不樂意舉手,這種現(xiàn)象越到高年級(jí)就越為普遍。在本堂課中,特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié),我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的.熱情消退與課堂氛圍的冷清。

  靜下心來思考,覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題。一是學(xué)生的自信心的問題。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言,與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里?在課堂上該如何培養(yǎng)?諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題。推行新課改以來,我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式:你有何發(fā)現(xiàn)?有何感悟?有何疑問?……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)是有積極意義的。但是,不同的教學(xué)內(nèi)容,采用的是“千篇一律”的提問方式,時(shí)間一長,學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性,讓教師的提問產(chǎn)生“投石機(jī)水”的教學(xué)效果,這樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問題。教育是慢的藝術(shù),教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”,“拾級(jí)而上”,“馬不停蹄”,殊不知,腳步快的人早上去了,而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却,是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個(gè)問題拋出去,就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機(jī)會(huì),而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊(yùn)藏其中的問題肯定還有許許多多,比如最基本的師生關(guān)系(也包括生際關(guān)系)問題等。寫下這些文字的時(shí)候,又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林,百鳥壓聲”的教學(xué)故事,于是匆忙從書櫥里找出這本書,待會(huì)兒得好好地讀一讀。

  失落感之三:教育激情的源頭在哪里?理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞,語言與精神共生”。要達(dá)到這樣的境界教師的教育激情不可或缺。“學(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜,而是等待點(diǎn)燃的火把!敝挥兄腔鄄拍艽呱腔,也只有情感才能點(diǎn)燃情感;仡欉@堂課,我覺得還是少了一些會(huì)心的微笑,少了一些由衷的感動(dòng),少了一些心靈的激蕩,少了一些智慧的火花,少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”,自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時(shí)候,我讓學(xué)生質(zhì)疑,“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂,學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里?它首先源于對(duì)教育的愛,對(duì)學(xué)生的愛;弥逃蚁膩D尊的一句話:“沒有愛的課堂,就是沒有水的池塘!逼浯,它源于教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的不懈追求!坝靡簧臅r(shí)間來備課”,我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實(shí)的,靈動(dòng)的,我們的目光會(huì)變得清晰而深邃,我們的視野會(huì)變得明亮而開闊,我們的腳步會(huì)變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì)永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。

  雖然有許多的失落,但是好在并非“一無所獲”,也非“萬般無奈”。最重要的我會(huì)記。骸懊恳惶谜n都是新的開始”。

莫泊桑拜師教學(xué)反思8

  《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選取材料。正如福樓拜說:“對(duì)你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的`“慧眼”,不會(huì)用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動(dòng),要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高,各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

莫泊桑拜師教學(xué)反思9

  《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上,我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  1、抓主線,突破重難點(diǎn)。

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會(huì)。

  2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。

  莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的,那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的'悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會(huì)沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì),之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

  但是還有以下幾方面有待努力:

  1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

  2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強(qiáng)。

  3、課堂上該落實(shí)的務(wù)必要落實(shí)。

莫泊桑拜師教學(xué)反思10

  為了每位學(xué)生的發(fā)展,在語文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中,我首先注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。針對(duì)本文“讓學(xué)生知道:仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習(xí)作水平的必由之路。感受并學(xué)習(xí)莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標(biāo),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,首先通過課始談話,使學(xué)生明白寫好文章的好處,反省自己習(xí)作的不足,交流習(xí)作中的困惑,以“莫泊桑也曾和大家一樣,有過這些困惑”拉近和著名作家的距離。對(duì)“福樓拜給予他怎樣的指導(dǎo)和教誨,使他最后成為世界著名作家”產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,“我們也隨莫泊桑一起去拜師,聽聽大師的教誨,從而解決我們心中的困惑”,使學(xué)生作為教學(xué)的行為主體一開始就主動(dòng)參與,融入文本。其次,在學(xué)生理清三次指導(dǎo)的主要內(nèi)容后,“在這三次指導(dǎo)中,哪一次最能撞擊你的心靈,正好解決了你目前習(xí)作中的困惑,你就反復(fù)讀那部分的描寫,用心咀嚼大師的話,簡要寫下你的心得”,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),將教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)轉(zhuǎn)化為生活主體的學(xué)生的內(nèi)在需求,使學(xué)生自主地獲取有活力的知識(shí)和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)性差異,打破了傳統(tǒng)的程序化的課堂教學(xué),讓學(xué)生選學(xué)對(duì)自己有用的`部分,而教師根據(jù)學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué),教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù),凸顯了學(xué)生的主體,促進(jìn)了學(xué)生積極、主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。

  學(xué)生通過研讀文本、探究學(xué)習(xí)知道了“仔細(xì)觀察”、“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有寫過的特點(diǎn)”是寫出好文章的要領(lǐng),但這還只停留在“知”的層面上,對(duì)于如何運(yùn)用于寫作中還沒有體驗(yàn)。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導(dǎo)”中分別針對(duì)“仔細(xì)觀察”和“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點(diǎn)”這兩點(diǎn),出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷,讓學(xué)生閱讀賞析,從片斷中發(fā)現(xiàn)及感悟“仔細(xì)觀察”后的細(xì)節(jié)描寫及“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”運(yùn)用于寫作中的效果,增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)以致用”的奧妙。另外,在教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了“觀看馬路實(shí)錄,寫一段仔細(xì)觀察后的描述!睂W(xué)生從文中學(xué)會(huì)了“仔細(xì)觀察”,在補(bǔ)充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細(xì)觀察’的實(shí)踐運(yùn)用”之后再來觀察實(shí)錄完成練筆,已是水到渠成。學(xué)生體驗(yàn)了“學(xué)以致用”的。

莫泊桑拜師教學(xué)反思11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、會(huì)寫本課生字,理解相關(guān)詞語,正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。

  3、憑借課文具體的語言材料,感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  重點(diǎn):莫泊桑三次拜師,福樓拜對(duì)他的指導(dǎo)所說的話。

  難點(diǎn):學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,從三次不同層次的指導(dǎo)中,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。

  教具準(zhǔn)備:多媒體課件

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  1、同學(xué)們,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)21課,請(qǐng)大家齊讀課題。(板書課題:21、莫泊桑拜師)

  2、三次拜師,每次莫泊桑是如何請(qǐng)教的,有哪些收獲?福樓拜都說了些什么?他每次說的話中哪句話最關(guān)鍵?(出示)

  請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,劃出關(guān)鍵句,可以在書中空白處作簡要的批注。

  二、教學(xué)第一次“請(qǐng)教”,感悟“勤奮”

  1、讓我們跟隨莫泊桑來體驗(yàn)一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文的2—5小節(jié),說說你有什么發(fā)現(xiàn)。

  2、指名反饋。

 。1)、福樓拜回答的關(guān)鍵是:是你的功夫還不到家。(出示句子。)

  怎樣來理解這句話?

 。2)、福樓拜認(rèn)為怎樣做才能使功夫到家呢?(板書:勤學(xué)苦練)

  3、分角色朗讀。請(qǐng)兩位同學(xué)分角色讀這段對(duì)話。要注意他們兩人說話的語氣,要讀得恰如其分。(生讀)

  三、教學(xué)第二次“請(qǐng)教”,感悟“仔細(xì)觀察”

  1、接下來,莫泊桑怎么做的?

  2、在萬般無奈的情況下,莫泊桑再次(第二次)來請(qǐng)教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說的?

  3、真的沒有什么好寫的嗎?福樓拜是怎么回答的呢?請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說說你有什么發(fā)現(xiàn),有什么疑問。(生自由讀課文)

  4、福樓拜一連提了七個(gè)問題,老師想請(qǐng)你們讀一讀這些問句。(指名讀。也可以請(qǐng)七名同學(xué)接龍讀)現(xiàn)在,福樓拜的連續(xù)“七問”讓你讀懂了什么?

  5、老師覺得第7個(gè)問號(hào)之后還可以加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。該加什么符號(hào)?

  想一想:如果今天你來觀察,你還能看出什么?(板書:循循善誘)

  四、教學(xué)第三次“請(qǐng)教”,感悟“用心揣摩”

  1、引讀第八自然段。

  福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒齒難忘。聆聽了恩師的`諄諄教誨,莫泊桑接下來是怎么做的呢?看看這一次,你又有什么新的發(fā)現(xiàn),有什么收獲。(學(xué)生自由讀課文,說說自己的發(fā)現(xiàn))

  2、當(dāng)莫泊;緦W(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察后,福樓拜則向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了,就是要把觀察到的寫下來。他是怎么說的?

  3、小結(jié):是啊,好的文章是寫出來的,也是改出來的。不僅要仔細(xì)觀察,還要勤于練筆。如果說細(xì)心觀察是寫作走向成功的鋪路石,那么勤于練筆則是打開寫作成功之門的金鑰匙。(多媒體播放配樂朗讀)

  今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節(jié)選了一段關(guān)于馬車的描寫,我們一起來欣賞一下。(出示:車子走得慢而又慢,簡直全是小步兒。輪子隱到了雪里;整個(gè)車廂軋軋地呻吟著,牲口滑著,喘著,都是汗氣蒸騰的。趕車的手里那根長鞭子不住地噼噼啪啪響著,向各方面飛揚(yáng),如同一條細(xì)蛇樣地扭成一個(gè)結(jié)子又散開,陡然鞭著一匹牲口蹶起的臀部,馬受到狠狠的一擊,緊張地奔跑起來……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續(xù)的顫抖,隨著牲口的動(dòng)作而變化,有時(shí)候卻也停止一下,隨即又在一種突然而起的動(dòng)搖當(dāng)中再響起來……)

  讀一讀,看看哪些地方寫得比較精彩?寫作特點(diǎn)?(生評(píng)析)

  4、在老師這樣的循循善誘,耐心細(xì)致地指導(dǎo)下,最后莫泊桑成功了嗎?(生:成功了)(出示第10自然段)(指名讀、齊讀)

  5、小結(jié):“功到自然成”,莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著,成了法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最多,成就最高的作家,被譽(yù)為“短篇小說之王”。我們來看作家卡片。

  出示:作家卡片:(指名讀)莫泊!岸唐≌f之王”,他一生寫的短篇小說將近300篇,其中《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心,情節(jié)變化多端,描寫生動(dòng)細(xì)致,刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖,令人讀后回味無窮。

  五、合作探究:

  1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過,同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想:福樓拜是一位怎樣的老師?莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生?(小組討論,指名回答)

  (福樓拜:循循善誘、循循善誘)

  (莫泊桑:虛心求教、勤學(xué)苦練)板書

  2、學(xué)習(xí)了這篇課文,你有哪些收獲?有什么啟發(fā)?

  五、總結(jié)、作業(yè):

  1、繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品(《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等)。

  2、寫一篇讀后感。

  板書設(shè)計(jì):

  21、莫泊桑拜師——福樓拜

  虛心求教、循循善誘

  勤學(xué)苦練、誨人不倦

莫泊桑拜師教學(xué)反思12

  《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展順序,寫了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。下面我就說說這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路。

  一、體現(xiàn)工具性、人文性的統(tǒng)一

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品必須從哪

  些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,抓住師生二人的語言、神態(tài)、心理等特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教,并以此設(shè)計(jì)了板書。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí),我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如

  坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前,我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練,接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié):第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車,第二次請(qǐng)教后是觀察馬車,二者有什么不同?然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問題?

  二、為突破難點(diǎn)而深層挖掘

  莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的`孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次:首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問,這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考;然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,你還能懂得什么?這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖,讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫作的必由之路,同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦;第三步再次提出疑問:福樓拜還會(huì)問什么?這是讓學(xué)生融入角色,更深入地理解課文。

  三、適度拓展,幫助學(xué)生提高寫作能力

  課文內(nèi)容結(jié)束后,我向?qū)W生簡單介紹了莫泊桑的作品,并節(jié)選了《羊脂球》其中

  一段關(guān)于馬車的描寫,引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì),是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤,去把握人物特點(diǎn)和寫作方法,在不知不覺中,將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子,幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的,而絕非形式上的花樣增多,內(nèi)容上的簡單堆砌。只有這樣,才能收到錦上添花的效果。

莫泊桑拜師教學(xué)反思13

  在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,學(xué)生明白了,寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說:“對(duì)你所要寫的`東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”,不會(huì)用“慧眼”去觀察。

  在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動(dòng),要求學(xué)生觀察自己的父母或班上的同學(xué)或車站等車人或雨天馬路上的車,寫出他們的特點(diǎn)。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”,但于稚嫩之中,看得出學(xué)生初具了觀察、發(fā)現(xiàn)的能力。

  我想,如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高,寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

莫泊桑拜師教學(xué)反思14

  《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊(cè)的資料,課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。透過寫莫泊桑三次對(duì)向福樓拜求教,針對(duì)“沒有什么好寫的”,福樓拜指出要仔細(xì)觀察,多作比較。文中福樓拜還指出寫作時(shí)要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范,更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識(shí)、技能。我在備課時(shí)是把第二點(diǎn)作為重點(diǎn)、難點(diǎn)來把握的。

  在備課之前,我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題:《放學(xué)時(shí)》,要求學(xué)生觀察家長接送學(xué)生的情景。學(xué)生觀察肯定不細(xì)致,描述泛泛而談,有例為證:

  放學(xué)鈴響過,我們從教室里一涌而出,直奔校門口,只見校門口被堵住了,許多學(xué)生家長有的三三兩兩不知在說些什么,有的老人坐在花壇欄邊,耐心地等待,不時(shí)探著頭向校園里張望……

  這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),真實(shí)的寫作狀態(tài),是備課的起點(diǎn)。在課堂教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)到福樓拜指點(diǎn)莫泊桑觀看門前過往的馬車,要仔細(xì)觀察,細(xì)致刻劃時(shí),我適時(shí)插入學(xué)生以上的寫作案例,勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長點(diǎn)”,像莫泊桑一樣提高寫作潛力?在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》,出示了黃包車夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩:

  1、這時(shí)已將正午,烈日當(dāng)頭,每一條光都像火鏡的焦點(diǎn),曬得東西要發(fā)火。街上空曠無人,祥子走在街上,低著頭,拉著車,慢騰騰的往前走,沒有主意,沒有目標(biāo),昏昏沉沉的,身上掛著一層粘汗,腳心跟鞋襪粘在一齊,見了井不由得又過去灌了一氣,喝完后連連地打嗝,水要往上漾,他從清晨到此刻喝下的水,漲飽了肚子。

  2、天空,墨云滾滾,遮黑了半邊天……雨直砸著他的背,橫掃著他的臉,他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,只覺得透骨涼的'水往身上各處澆,他什么也不明白了,只茫茫然地覺得心里有點(diǎn)熱氣,耳邊一片雨聲……他想放下車,卻不知往哪兒放,想拉著車跑,水裹住他的腿,跑不動(dòng),只得那么半死不活地,低著頭一步一步往前跑前拽……

  這就是契合點(diǎn),讓教材和經(jīng)驗(yàn)、備課資料到達(dá)“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài)。

  教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人,“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來,讓我看了以后,不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”,即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。在備課時(shí),我又設(shè)計(jì)了一次小練筆:寫一種職業(yè)人物的精氣神,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā),躍躍欲試,紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運(yùn)動(dòng)健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材,寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料,又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

  備課預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì),要融入教師的科學(xué)精神和智慧,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙,設(shè)計(jì)真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子,引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華,把教材用活,讓學(xué)生學(xué)活,學(xué)有實(shí)效。

莫泊桑拜師教學(xué)反思15

  《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料,在導(dǎo)入新課審題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。

  “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!币蓡柺撬季S之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

  二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑,能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。

  在教學(xué)中,我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的`是寫作水平、寫作潛力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫?透過反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。

  三、寫作探疑,培養(yǎng)潛力。

  在教學(xué)過程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)一步:寫作要有特色,就要抓住特點(diǎn)寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒有實(shí)在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時(shí),福樓拜便列舉不同場景下的馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,最后使他有所收獲。

  在教完《莫泊桑拜師》后,我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人,要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高,寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。

  我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn),還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性,讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。

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