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《草原》教學(xué)反思(通用15篇)
作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編整理的《草原》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《草原》教學(xué)反思1
《草原》是人教課標版教材五年級下冊第一課。著名作家老舍先生以他親身的經(jīng)歷和感受寫下了《草原》這篇訪問記。文章記敘了他第一次訪問內(nèi)蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。作者通過對草原景色美和人情美的不斷認識這條明線，以及自己情感發(fā)展的暗線，表達了蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼，充分體現(xiàn)出祖國是各族人民團結(jié)友愛的大家庭。
這篇課文的教學(xué)目標主要有兩點：一是從文章的思想內(nèi)容出發(fā)考慮，讓學(xué)生感受草原景色美、人情美，受到民族團結(jié)友愛情感的熏陶。作者筆下的草原風情圖如詩如畫令人陶醉，是感情朗讀的極好素材。通過感情朗讀的訓(xùn)練可以深化對文章表達情感的體會。因此，第二個教學(xué)目標確定為有感情地朗讀課文，感悟、積累優(yōu)美的語言，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達上的一些特點，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。
反復(fù)地、有感情的朗讀，也是這篇課文的教學(xué)重點。通過突出重點借以突破教學(xué)難點，理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”的深刻含義。
在第二課時的教學(xué)中，我突出了重點，突破了難點。
�。薄⒂枚嗝襟w展現(xiàn)草原美景。學(xué)生隨著一幅幅畫面的展示，充分認識了草原的天、地、小丘、羊群的美；再感情的朗讀這些優(yōu)美的句子，理解含義深刻的詞語，進一步理解了作者的感受。
２、小組合作學(xué)習(xí)，體會人情美。思考：如果要用一個詞概括草原人民對待客人的特點，你想用什么？（熱情好客）草原人民的熱情好客從哪些方面可以看出？（迎客 待客 聯(lián)歡 話別）草原人民的熱情好客從哪些語句可以看出，用~~~勾畫出來。這一設(shè)計便于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主解決問題的能力得到較好的發(fā)揮。
�。�、開展活動，突破難點。我設(shè)計了以下活動：
假如你是一名隨行的記者，你最想拍下哪一個精彩的'瞬間？
�。ㄏ胂螽嬅妫�
此時此刻，如果你是那內(nèi)蒙古同胞，你想說什么？
此時此刻，要是你是在場的漢族兄弟，你會說些什么？
同桌互說。
課件展示夕陽的余暉灑在一碧千里的草原上，在悲涼、滄桑的音樂聲中，在學(xué)生深情的吟頌中，在學(xué)生深情的話別演示中，引導(dǎo)學(xué)生將“蒙漢情”升華為“民族情”，這一教學(xué)難點得到很好的突破。
在第二課時的教學(xué)中，有以下不足的地方：
�。薄⒏星槔首x指導(dǎo)不到位，。老師缺乏范讀。第一段是描寫草原的經(jīng)典之作，寫得非常美，應(yīng)該用飽含深情的朗誦引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
�。�、整體感受草原的美沒有到位。老師讓學(xué)生對草原美景逐句分析，切割了草原整體的美。在第一段教學(xué)的開始和結(jié)束，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中有草原整體的印象。
３、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性沒有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。
�。�、教師語言還不夠簡練，還有很多正確的廢話
《草原》教學(xué)反思2
“興趣是最好的老師”，無論是高年級還是低年級學(xué)生，教師都應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在本節(jié)課中，我通過自己有感情的范唱，并巧妙地運用多媒體播放蒙古族風光片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為其營造了一種愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
1、以聆聽、體驗，感受音樂的風格。
提倡學(xué)生聆聽、體驗、感受是新課程標準的要求。本課中主要培養(yǎng)學(xué)生感知音樂的能力，通過聆聽感受蒙古歌曲的風格，并體驗演唱歌曲，進一步了解蒙古族的風格。
2、教法、學(xué)法上體現(xiàn)“活”。
本課我針對高年級學(xué)生的年齡特點，善于表現(xiàn)自我。教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)法不枯燥，讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料，并根據(jù)高年級同學(xué)喜好流行音樂的特點，讓他們通過“對比法”比較兩首歌曲的不同風格，并了解兩位歌唱家的不同的演唱風格，從而挖掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的'能力。
3、對問題的反思：
第一：在給學(xué)生展示的時間上，安排的不是很得當，只是讓學(xué)生演唱了本節(jié)課的歌，還應(yīng)該讓學(xué)生更多地了解蒙古族歌曲，以及展示前幾學(xué)年學(xué)過的歌曲，使學(xué)生的知識得到延伸。以后，在教學(xué)設(shè)計的時間和內(nèi)容的安排上還須不斷完善。
第二：給學(xué)生表演的機會很少，缺乏音樂與其相關(guān)學(xué)科的綜合。如：音樂與舞蹈的綜合。把歌唱與表演結(jié)合，讓學(xué)生感受蒙古族音樂的特點，并根據(jù)音樂編創(chuàng)動作，通過小組合作的形式進行表演。這樣不僅培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力，還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生合作意識和團隊合作精神。
《草原》教學(xué)反思3
新課程標準提倡閱讀教學(xué)要加強朗讀、默讀的指導(dǎo)。老舍筆下的小學(xué)課文《草原》是一篇自然美、人情美和語言美為一體的感人之作，因此我在教學(xué)中十分重視對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。一開始雖然對學(xué)生強調(diào)要讀出你喜歡的語氣來，當瑯瑯書聲充溢每一個角落，但讀書效果卻不盡如人意。后來通過引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的'過程中理解了課文內(nèi)容，感悟到“草原上空氣清新，天空明朗”，“綠得無邊無際”，“綠油油的草原上移動的白色花朵”等迷人景色，如此學(xué)生在有了初步情感體驗的基礎(chǔ)上，學(xué)生的情感激發(fā)出來了，讀起來也抑揚頓挫，情感流露于表情之中，給人美的享受。
由此可見，認知是情感的基礎(chǔ)，情感是認知的手段，二者相互依存，相互促進。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀，真情能夠流露其中。特別是有的課文、段落或者某些句子含義深刻，學(xué)生如果對課文內(nèi)容沒有理解，情感就不容易參與朗讀。葉圣陶先生說過“吟詠的時候，對研討所恃，不僅理智地了解，而且親切地體會不知不覺之間，內(nèi)容與理性成為讀者的東西，這是一種可貴的境界�！敝挥袑W(xué)生以語言文字為媒介，展開豐富的聯(lián)想和想象，得到生動形象的感受和真切的情感體驗，才能將自己的情感融入課文，和作者的情感交織在一起，達到理想的朗讀效果。
《草原》教學(xué)反思4
《草原就是我的家》是一首原汁原味的內(nèi)蒙古短調(diào)民歌，歌曲旋律明朗豪放，有著進行曲雄壯有力的特點，節(jié)奏較為整齊，簡單、易唱，表現(xiàn)了蒙古族兒童對草原，對家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。
在這節(jié)課中，我主要進行了四大步驟。首先是創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感，我用談話導(dǎo)入（風車轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，火車開呀開，我們今天的音樂之旅要到祖國的北方，那里有綠色的搖籃——草原，住著一個被稱之為草原驕子的馬背上的民族，他們是蒙古族，讓我們騎著馬兒唱著歌兒出發(fā)吧。）引導(dǎo)學(xué)生進行馬兒發(fā)聲練習(xí)演唱，接著很自然的進入播放蒙古美麗景色片段請學(xué)生欣賞，把學(xué)生的心引入到美麗的大草原上，初步感受到蒙古音樂的特點；，
了解蒙古從而導(dǎo)入新課，體驗情感，揭示課題《草原就是我的家》。首先我讓學(xué)生學(xué)唱了音符寶寶，讓學(xué)生掌握旋律中的難點（八度音程大跳和附點音符的唱法）然后用聽唱法學(xué)唱歌曲，反復(fù)練唱，讓學(xué)生自己找演唱難點，接著就是歌曲處理，挖掘情感，（如果你們也騎上小紅馬奔馳在草原上，心情會怎樣？（歡快、神氣地），一句話就把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，學(xué)生就很自然的把聲音處理得很好。
最后是歌曲延伸，升華情感，學(xué)生觀看了一段蒙古舞蹈，很高興的加入了歌曲的表演中。整個教學(xué)以“草原就是我的家”的情景為主線，層層推進，突出審美的愉悅性，輕松地達到了教學(xué)目標。
本課教學(xué)我感受最深刻是：學(xué)生積極參與，興趣盎然，情緒隨著教學(xué)的推進不斷高漲，快樂地歌唱舞蹈，通過“看——說——聽——唱——演”的教學(xué)活動，一步一步加深對“蒙古族”的了解。特別是他們高歌的同時騎馬揮鞭表演，仿佛是真的奔馳在遼闊的草原上，恰倒好處地表現(xiàn)了蒙古族兒童騎上小紅馬奔馳草原的情景以及他們對草原、家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。學(xué)生的這種熱情是我事先沒有預(yù)料到的，讓我感受到他們騎上小紅馬奔馳在大草原上的興奮之情以及對大草原的熱愛，他們的情緒深深地感染了我，不知不覺中我也和他們一起盡情高歌舞蹈了。因此我覺得我們的課堂教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的空間去感受、體驗、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)作，從而使他（她）們能充分展示才華、挖掘潛力、釋放情感、體驗成功。
音樂是情感的藝術(shù)。音樂課只有突出情感目標，才能真正體現(xiàn)美育的作用，才能使學(xué)生感受到美，從而產(chǎn)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的'欲望。
我想今后在自己的課堂上要注意尊重學(xué)生個性，為學(xué)生多提供探索的空間，創(chuàng)新自我的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的潛能，師生在課堂上得以充分互動交流；以文本教材為主題，表達體驗的課堂，帶著童心走到學(xué)生中去，教態(tài)輕松、自然、親切，增加對學(xué)生精彩的評價，認真聽取同行教師對自己授課的反饋；平時最主要的就是加強聽課，學(xué)習(xí)其他教師的教學(xué)經(jīng)驗及其課改后的創(chuàng)新觀念思維方式。
《草原》教學(xué)反思5
當然，課堂上學(xué)生的回答作為老師并不能事先一一預(yù)設(shè)好，一切都要以學(xué)生為本，但我真的很期待有機會的話再給學(xué)生們上這一堂課，通過課堂來驗證我的想法。
另外，在閱讀教學(xué)中我滲透了寫作方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生找出做橋梁作用的過渡段，認識過渡段的作用，這一步做得很成功.
錫林郭勒大草原教學(xué)反思二：
《錫林郭勒大草原》是一篇寫景短文，寫的是我國內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒大草原美麗而歡騰的景色，表現(xiàn)了作者贊美大自然、熱愛祖國的寬闊胸懷。
在教學(xué)中，我首先注重學(xué)生的情感體驗，通過音樂、圖片、動畫等場景展現(xiàn)草原的美麗，再通過深入閱讀理解找出草原的特點，使學(xué)生切實感受草原的廣闊、美麗與歡騰，激發(fā)學(xué)生對草原的熱愛之情。在理解感受的基礎(chǔ)上通過朗讀、背誦進行表達，開拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、注重引導(dǎo)學(xué)生抓住重點句理解感悟。
教學(xué)時，我讓學(xué)生自學(xué)探究，弄清“從哪些地方可以看出錫林郭勒大草原不僅美麗，而且是個歡騰的世界”這個核心問題，并組織學(xué)生同桌討論交流學(xué)習(xí)的體會。在交流感受時，孩子們抓住“滿”、“一直鋪向”、“沒過”等詞感受野草的廣闊與茂盛；抓住“清亮、一洼洼、映出”感受湖水的清透；通過“開滿”、“各種各樣”、“清香”等詞感受野花的多、美、香的特點，通過對詞句的品味，加深了孩子們對草原美景的感悟。在此基礎(chǔ)上，我還利用形象生動的語言進行描述，并結(jié)合圖片讓學(xué)生想象，這樣把抽象的語言文字變成具體的圖象，學(xué)生進一步感受到了“草原不僅美麗，而且是個歡騰的世界�！�
二、放飛想像，感受美景。
學(xué)生有了初步的感受還不夠，若要親身感受草原的景色就要披文入境、發(fā)揮想像。在學(xué)習(xí)湖水這部分內(nèi)容時，為了讓學(xué)生感受到湖水的神奇，我引導(dǎo)學(xué)生想象“那清亮的湖水還能映出什么呢？學(xué)生們有的說：“映出了圓圓的蒙古包。”有的說：“映出了藍天白云的影子”還有的說：“映出了牛羊喝水的倒影……”等。于是，我又讓他們將想像的畫面用下面的.句式說出來“一洼洼清亮的湖水映出了（ ），映出（ ），還映出了（ ）。”這樣的設(shè)計不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗，又突破了難點，發(fā)展了學(xué)生的語言能力。
三、運用音樂、動畫營造學(xué)習(xí)氛圍。
教學(xué)中我兩次使用音樂，第一次在導(dǎo)入時播放了歌曲《草原上升起不落的太陽》，并配了一段體現(xiàn)草原美景的動畫短片，把學(xué)生的注意力馬上吸引過來，一下就將同學(xué)們帶進了學(xué)習(xí)的氛圍。第二次在結(jié)尾時，我又一次以蔣大為演唱的這首歌結(jié)束了這次“草原之旅”。同學(xué)們都不由自主地跟著唱起來，整節(jié)課在歌聲中結(jié)束，使學(xué)生有一種意猶未盡的感覺。
四、對自身課堂教學(xué)素質(zhì)的反思：
通過這次的教學(xué)實踐，我認為自己具有一定的教學(xué)實踐經(jīng)驗，對課文內(nèi)容、重難點的把握得比較到位，但在一些教學(xué)環(huán)節(jié)的時間上還不能合理分配，比如：在感悟第二段時，用的時間太長，分析的過于細致，以至于在學(xué)習(xí)第四自然段時，引導(dǎo)學(xué)生朗讀的太少。另外，在教學(xué)細節(jié)上還不夠精益求精，尤其是教學(xué)語言，如：導(dǎo)入語、過渡語、
總結(jié)語，在備課中沒有重視，而恰恰是這些語言在課堂教學(xué)中有著畫龍點睛的作用，語文老師的一項基本功就是用語言創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的場景、氛圍，自己以后在這方面還要多多鍛煉。
《草原》教學(xué)反思6
《草原》這篇老舍的散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結(jié)。
這是本學(xué)期的第一節(jié)課，我充分的進行了準備，希望能給班級的孩子們一個快樂學(xué)習(xí)的課堂。
一、成功之處：
1、充分運用了多媒體，很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性，對于剛開學(xué)的學(xué)生起到了很好的調(diào)動和收心效果。
2、開展活動，突破難點。我設(shè)計了以下活動：
A：創(chuàng)設(shè)情境，模擬蒙古包外見面握手的場面。
B：假如你是客人，你會說些什么？假如你是主人，你又會說些什么？
C：如果我就是蒙古族同胞，我來到美麗的陽城觀光旅游，你們會怎樣招待我？
這些情境的創(chuàng)設(shè)、活動的開展使學(xué)生在深刻的感悟中，在語言的練習(xí)中，將“蒙漢情”升華為“民族情”。這一教學(xué)重點和難點得到了很好的突破。
二、不足之處：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性沒有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。
2、教師語言還不夠優(yōu)美，激勵評價還應(yīng)更有針對性。
3、課堂上讀的層次和形式還應(yīng)更多樣一些，有效一些。
《草原》教學(xué)反思7
本節(jié)課通過播放課件，引導(dǎo)學(xué)生在觀看草原上的美麗風景，了解蒙古族的風俗人情，啟發(fā)學(xué)生說一說：假如你是一個蒙古族的小朋友，騎著馬兒奔馳在遼闊的草原上，你會是怎樣的心情？由此創(chuàng)設(shè)一種情境，一種氛圍，讓學(xué)生感受蒙古族人的生活，體驗他們的情感，不僅能給學(xué)生身臨其境的感受，而且能讓學(xué)生初步感受到蒙古族音樂的一些特點，這樣既為后面的歌曲學(xué)唱中的大跳音程這一教學(xué)難點作了鋪墊，又把學(xué)生的視角轉(zhuǎn)向?qū)φ麄�蒙古族音樂風格的認識。通過教師引導(dǎo)學(xué)生隨琴聲拍擊歌曲的節(jié)奏，按節(jié)奏讀歌詞的方式，既讓學(xué)生熟悉了歌詞，感受了其中的文字形象，又掌握了歌曲的'節(jié)奏，這一切又為后面的創(chuàng)作、表現(xiàn)環(huán)節(jié)做了鋪墊，同時，在活動中，歌曲熱情歡樂的氛圍與學(xué)生對歌曲情感的表達也逐漸顯現(xiàn)出來了。難點教學(xué)“611”八度音程主要通過模唱和教者的手勢來引導(dǎo)，在這個過程中，教師適時引導(dǎo)學(xué)生唱準音，并在八度音程和下滑音處體會感情，這樣既突破了難點，又達到了預(yù)期的教學(xué)效果。當學(xué)生熟悉歌詞后，教師伴奏，學(xué)生齊唱，然后進行歌曲處理，最后組織創(chuàng)編活動。**往往是課堂教學(xué)的華彩樂段，此時是學(xué)生注意力最集中、興趣最濃厚、積極性最易發(fā)揮的時刻，本課的**就在創(chuàng)編活動這一環(huán)節(jié)。在音樂活動中，教師用電子琴伴奏，學(xué)生們自由表現(xiàn)歌曲中小騎手、小射手、小摔跤手的形象，將課堂氣氛推向了**，既使學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的快樂，又實現(xiàn)了教學(xué)目標的升華，學(xué)生在民主、活躍的課堂氛圍中結(jié)束了這節(jié)課的學(xué)習(xí)活動。
教師重點輔導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在看一看、聽一聽、唱一唱、跳一跳等活動中將音樂情感緊密地融合在一起，最終達到感受美，表現(xiàn)音樂美的目的。難點教學(xué)八度音程主要通過模唱和教者的手勢來引導(dǎo)，在這個過程中，教師適時引導(dǎo)學(xué)生唱準音，并在八度音程和下滑音處體會感情，這樣既突破了難點，又達到了預(yù)期的教學(xué)效果。
音樂課歌唱教學(xué)要抓住教材上的節(jié)奏旋律和音樂特點，由淺入深的開展教學(xué)實踐活動，以學(xué)生的興趣愛好為出發(fā)點，最終達到會唱歌曲，理解好音樂的豐富內(nèi)涵的目的。
《草原》教學(xué)反思8
《草原》是著名作家老舍先生的一篇敘事性散文。
課文著重記錄了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古同胞熱情歡迎的情景。本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。根據(jù)文章的特點，我著重引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩意的`草原風光與民族風情，體會作者對草原的無限熱愛和對民族團結(jié)的贊頌之情，體會文章的表達特點，激起了解西部，熱愛西部的興趣。我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，收集古今文人描寫大草原的詩詞、文章，通過同學(xué)之間的交流，從而加深對草原的感性認識。其次，為了更好地理清作者的寫作順序，一方面，我從整體上把握課文，將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分：草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些圖畫，表現(xiàn)了草原的風光美、人情美和民俗美。
另一方面，我還引導(dǎo)學(xué)生體會這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點。由于品讀優(yōu)美語句，體會文章的表達方法是本課教學(xué)的重點與難點，于是，我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語言，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受力與初步的審美能力。此外，我還出示優(yōu)美的句子，引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子，通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會美的意境、美的情感、美的語言，從而更進一步深入體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，感受相互之間的依依惜別之情。
《新課標》中強調(diào)：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，教學(xué)本課我始終把朗讀放在了第一位。教學(xué)《草原》第一自然段時，我先讓學(xué)生自主研讀，小組結(jié)合問題合作學(xué)習(xí)：草原的美，你是從哪些句子中體會到的？請大家讀一讀第一自然段，邊讀邊勾畫描寫草原美景的句子；接著讓學(xué)生交流說感悟；圖文結(jié)合理解重點句。最后，讓學(xué)生美美地讀一讀：自由地、放聲地朗讀這一段，讀出自己對草原的感受。這樣以讀為本，學(xué)生從讀中想象畫面，體會感情，感悟意境，促使學(xué)生走進文本，體會景色美。最后在音樂聲中展示草原資料，使學(xué)生的情感再次得到升華。
《草原》教學(xué)反思9
《草原》——走進西部的第一篇課文，根據(jù)這篇課文的特點，我著重引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的無限熱愛和對民族團結(jié)的贊頌之情，體會文章的表達特點，激起了解西部，熱愛西部的興趣。為此，我制定如下的教學(xué)目標：1正確、流利、有感情地朗讀課文，感受內(nèi)蒙古大草原美好的風光及風土人情，體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，激發(fā)了解西部的興趣。2抓住“在天底下，一碧千里，而并不茫茫�！薄澳切┬∏鸬木�條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色直欲流，輕輕流入云際。”等優(yōu)美的語句，體會課文表達上的一些特點，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的`方法。為了能更好地實現(xiàn)我的教學(xué)目標，首先，我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，收集描寫大草原的詩詞、文章，通過同學(xué)之間的交流，從而加深對草原的感知認識。其次，課始時我利用課件創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，播放歌曲《美麗的草原》視頻，一下子把學(xué)生帶到了草原那高遠的境界中，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了理清作者的寫作順序，在初讀課文，感知課文脈絡(luò)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，一方面，我引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文，將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分：草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些圖畫，表現(xiàn)了草原的風光美、人情美和民俗美。另一方面，我還引導(dǎo)學(xué)生體會這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點。由于品讀優(yōu)美語句，
體會文章的表達方法是本課教學(xué)的重點與難點，于是，我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語言，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受力與初步的審美能力。此外，我還出示優(yōu)美的句子，引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子，通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會美的意境、美的情感、美的語言，從而更進一步深入體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，感受相互之間的依依惜別之情。最后，在學(xué)生充分感受到草原之美后，我鼓勵學(xué)生通過多種途徑走進西部，了解西部和熱愛西部。
這是我第二次教《草原》了，感覺每個環(huán)節(jié)的流程都比七年前在研究課上的那節(jié)課要成功得多了。在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是多么喜歡這篇課文，多么投入到課文的學(xué)習(xí)中，師生從多種形式的感情朗讀中、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客。但是，我們始終覺得未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受，目睹這一美麗的自然風光而感到有些遺憾。古人所說：“讀萬卷書不如行萬里路�！钡拇_如此，我想：假如學(xué)生和老師都能親自到蒙古草原中走一趟，置身其中，相信體會會比現(xiàn)在看圖片、看書、看錄像、讀書深刻得多。
《草原》教學(xué)反思10
這篇課文是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文，寫的是早晨，草原從睡夢中醒來，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。
在備課時，我就在想：這樣一篇離孩子的生活實際較遠的課文，怎么來引起孩子們的興趣，怎樣讓他們能夠樂于學(xué)習(xí)，樂于融入文本所描繪的情景呢？
在教這課時，我把重點放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文方面，從看圖入手，先引導(dǎo)學(xué)生按由遠及近的順序，觀察畫面內(nèi)容，然后再指導(dǎo)朗讀。通過熟讀才能讓學(xué)生更好地理解課文。因為對大多數(shù)學(xué)生來說，草原是陌生的，我就從學(xué)生實際出發(fā)，運用多媒體圖片來展現(xiàn)大草原的美麗，幫助學(xué)生理解課文，給學(xué)生提供了真正的草原圖景，豐富了學(xué)生的表象，彌補了因地域差異、經(jīng)驗缺乏而可能造成的學(xué)生想象的缺憾。再讓學(xué)生在老師的配樂朗讀中無拘無束地想象草原景象，為學(xué)生提供了自由廣闊的想象空間，讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動，每個學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗之上的獨特感受。課中又通過一些圖片讓學(xué)生理解“鋪滿新綠” 、“遠處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動，藍天下回蕩著牧羊人的歌聲。”等詞句。
于是，帶著這樣的課件走進課堂，孩子們通過欣賞草原風光、傾聽草原歌曲再借助文本進行閱讀，他們和書本的.距離一下子就拉近了，在真實的情感體驗和互動交流中他們也放飛了自己的心靈，跟著牧羊人人一起高歌一曲，在唯美的課文描述中感受到了大草原的無限美景和牧民們愜意歡快的生活，從而對大草原充滿了期盼之情。一節(jié)課就這樣結(jié)束了，可以說，我在備課時的擔憂成了杞人憂天，這樣一篇課文的學(xué)習(xí)，反倒引起了孩子們對草原的無限向往之情，確實有些出乎我的意料之外。
《草原》教學(xué)反思11
一、課標要求
1.2—5通過典型實例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
二、教材分析
本課主要以內(nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達慕大會等風俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學(xué)情分析
由于大多數(shù)學(xué)生對內(nèi)蒙古草原有認知，已有一定的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風情形成的原因組織教學(xué)，對內(nèi)蒙古草原的獨特風情進行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認識到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對發(fā)展的重要性。
四、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R與技能：通過對內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風土人情等方面分析大草原的特點，體會牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
�。ǘ┻^程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運用各種資料，描述一個地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對草原的熱愛之情，認識到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學(xué)重點
讓學(xué)生在自主探究過程中，認識內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
六、教學(xué)難點
理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對牧民生產(chǎn)生活的影響，認識人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學(xué)準備
教師自制PPT，視頻資料
八、教學(xué)方法
1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法
九、教學(xué)流程：
�。ㄒ唬┱勗捠綄�(dǎo)入
師：五一假期即將來臨，又是旅游的好時節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國冰雪風光；北京、上海國際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來一場草原風情游吧！
�。ǘ┎菰L情游
1、教師播放《天堂》并要求，請同學(xué)們用心觀察感受，草原風情，旅行結(jié)束請說說你的旅游見聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風情，現(xiàn)在來說說你的旅游見聞吧！
2、旅游見聞交流匯報，教師對學(xué)生的見聞歸類板書
（說說內(nèi)蒙古大草原人們的生產(chǎn)、衣食住行樂等方面的生活風情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（�。ⅡT馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂）
師：剛才的旅行中我們沒有看到蒙古族人民的飲食，他們吃什么呢？與我們這里的飲食習(xí)慣相同嗎？請學(xué)生回答
師：藍天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來一段蒙古族的長調(diào)民歌，訴說著草原兒女對草原的深情厚誼。這樣的生活別具風情，大家想過沒有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。
�。ㄈ┎菰钐矫兀禾讲菰L情形成的原因。
衣：蒙古袍
出示服飾圖與中國1月份平均氣溫圖思考：1.蒙古袍有什么特點？2.這與草原有什么聯(lián)系？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原師：請同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂與草原有什么聯(lián)系。
學(xué)生自主探究仿寫3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：
食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原（不作展開補充）�。好晒虐阌诓疬w搬運—便于草原放牧—草原教師稍作介紹
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
拓展：請學(xué)生說說勒勒車的優(yōu)點，教師補充介紹
勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木制成，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來拉米、牛奶，搬運蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊，首尾相連，如草原列車般行進在廣袤的草原上，一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔全部家當?shù)倪\輸任務(wù)。
樂：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長蒙古舞，讓她給我們來一段。
欣賞長調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，
師：長調(diào)剛才的配樂是什么？（長調(diào)）簡介20xx年被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過剛才的欣賞，我想大家對蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解�，F(xiàn)在請同學(xué)來破解吧！
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：
樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
師：剛才的探究活動很成功，我們來整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
�。好晒虐阌诓疬w搬運—便于草原放牧—草原
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
適應(yīng)
生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
�。ㄋ模┳犯康祝禾綄ご蟛菰植贾i。
師：蒙古族牧民獨特的衣食住行娛樂活動，是當?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場資源非常豐富。有5大草原（點擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國五大最美麗的草原之一。請注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們在內(nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國年降水量圖》，請同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長的輪廓特點，自東向西遠離海洋，降水逐漸減少。
�。ㄎ澹┙袢詹菰�
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來看看今日的大草原。
1、草原喜與憂
出示兩張照片，請觀察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開蒙古包，住進了現(xiàn)代化的`洋房，開始定居生活，補充在大草原上你可能還會看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔憂之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來越遠，長此以往，草原獨特的衣食住行文化會消亡嗎？我們不免擔憂，讓我們行動起來拯救草原文化。
2、拯救草原文化
�。�1)如果草原環(huán)境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？
（2）為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過上現(xiàn)代化的生活后，也能保護傳承草原獨特的衣食住行民俗文化，因為這正是草原風情的魅力所在。
課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書小結(jié)
板書：
草原風情
草牧
住：蒙古包
原業(yè)行：騎馬、勒勒車
自然環(huán)境生活
十、教學(xué)反思
�。ㄒ唬﹥�(yōu)點
本堂課的教學(xué)設(shè)計思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄�，遵循學(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認知特點，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價值觀。整堂課設(shè)計邏輯嚴密，層層深入水到渠成。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動較好。
�。ǘ┎蛔�
1、教學(xué)活動設(shè)計缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過程中，由于板書設(shè)計位置不準確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動，在操作過程中沒有落實到位，一方面固然有時間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計時考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？（2）為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個問題將第一個問題一筆帶過，重心放于第二問，其實關(guān)于第一問的探討更有利于學(xué)生對草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
《草原》教學(xué)反思12
從教以來，我已經(jīng)是多次執(zhí)教《草原》了。過去都是循著自然美、人情美的路子教學(xué)這篇課文，效果都不錯。這次自然也是駕輕就熟，只是在教學(xué)時，由于一個學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”，我讓學(xué)生多讀了幾遍課文，沒想到課堂因此而變得鮮活與靈動。
師：課文第一段描寫了草原景色美，后邊則用大量篇幅描寫了草原人民的熱情好客。請認真閱讀后面的段落，用你們的慧眼和細膩敏感的心，去尋找、去體驗、去感悟草原的人情美。
�。▽W(xué)生讀書勾畫）
師：誰來給大家說說你的感受。
生：“忽然像被一陣風吹來，遠處的像一條彩虹向我們飛過來�！边@么多人老遠騎馬來迎接客人，我從這里體會到草原人民熱情好客。
師：你體會得很好。我們一起讀這句話，感受他們的熱情。（生齊讀）
生：老師，我覺得這句話不僅寫出了草原人民熱情好客，還寫得很美。作者把這群疾馳而來的迎客隊伍比作一條飄來的彩虹，我認為是他們穿的衣服顏色艷美，才會給作者美的印象。剛才讀這句話，我覺得真美。
師（一愣，然后驚喜地）：你有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛！（板書：色彩美）請看插圖，他們的服飾確實色彩鮮艷，很有自己的民族特點。你能把你體會到的美用朗讀方式表現(xiàn)出來嗎？（生動情地讀）
生：老師，剛才他讀得太慢了，我認為語速應(yīng)該快一點。這句話除了寫色彩美，“忽然，像被一陣風吹來，群馬疾馳，襟飄帶舞”等詞語還寫出了草原縱馬疾馳的那種動感美。
師（激動地）：你真了不起！能抓住關(guān)鍵詞語用心體會。（板書：動感美）請你讀讀這句話，讀出你自己的感受。（生讀，學(xué)生自發(fā)熱烈鼓掌。）
師：謝謝你們給大家?guī)砹嗣赖捏w驗。讓我們一起用朗讀來感受這里的色彩美與動感美。
�。ㄉR讀）
師：同學(xué)們，繼續(xù)閱讀課文，像他們那樣去發(fā)現(xiàn)課文中蘊藏的美吧。（生開始投入地朗讀，教師也開始迅速地瀏覽課文。）
生：“初入草原，聽不見忽飛忽落的小鳥�！睆倪@一句我體會到草原的靜寂美。
師：體會得不錯�。ò鍟杭澎o美。）草原這樣靜寂，是為什么呢？默讀下面的內(nèi)容，看能發(fā)現(xiàn)什么？
生：我知道，這是因為草原太大了。課文里寫：“汽車走了一百五十里，才到達還是草原�！�
生：我覺得這里可以用“遼闊美”來概括。草原真遼闊呀，我真想到草原上去走一走。
師：嗯，聯(lián)系下文是理解句子的好方法。你發(fā)現(xiàn)了遼闊美，就請你把它寫在黑板上！（生板書）
生：我從蒙古人民的熱情好客中體會到了人情美。（課文說：“也不知怎的，就進了蒙古包聽者總會露出會心的微笑。”）
生：我覺得這段話還寫出了蒙古族的風俗美。他們盤腿而坐，吃奶茶和手抓羊肉的風俗真有意思。我都流口水了。（生大笑）
生：我認為最后一段話也寫出了蒙漢人民的友誼美。
師：也請你們把這兩個詞寫到黑板上。（學(xué)生板書“風俗美”“人情美”）是呀！草原風景美如畫，蒙漢人民友情深。讓我們一起來朗讀這兩段話，感受蒙古族的風俗美，感受蒙漢兩族人民的深情厚誼吧�。R讀課文）
師（情不自禁地）：孩子們，你們和老舍爺爺一樣，都有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆善于感悟美的.心靈。老舍不愧是一位語言大師，在他優(yōu)美的文筆下，自然美與人情美融合成了一幅讓人流連1忘返、美不勝收的詩意畫，難怪作者在文章的結(jié)尾情不自禁地深情感嘆──（出示、齊讀）“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”最后，讓我們再一次深情地齊讀課題，同學(xué)們，記住這讓我們感動、向往的神奇美麗的地方吧。（生很有感情地齊讀──“草原”）
這節(jié)課，因為一個學(xué)生獨特的閱讀感悟（發(fā)現(xiàn)了文本中的“色彩美”），教學(xué)離開了我課前精心預(yù)設(shè)的軌道。于是，師生沿著“美”的新線索重新解讀文本，建構(gòu)新的閱讀體驗。一時，課堂“美”不勝收，課堂因生成而美麗，而真誠，而感動，而精彩。課后，我對這堂課的成功教學(xué)進行了反思：
1．閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的獨特體驗
西方美學(xué)理論認為，閱讀活動是作家體驗與讀者體驗相融合的一種歷史性交流（或?qū)υ挘�。要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗，就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中反復(fù)誦讀涵詠，品味語言文字的魅力和課文的人文意蘊（對話）。在教學(xué)中，學(xué)生能感悟到文中的“色彩美”，是我備課時沒有預(yù)料到的。好在我對課文已是滾瓜爛熟，稍一思考，便抓住這一契機，引領(lǐng)學(xué)生循著“美”的新線索重新解讀文本（我也迅速參與到閱讀行列中），于是才生成了后邊愈來愈精彩的對話。如果我漠視了學(xué)生的這一獨特體驗，后邊的課堂可能同樣只能在我的預(yù)設(shè)中按部就班進行，“草原”也不會在我的教學(xué)生涯中留下如此“美”的記憶。
2．生成性課堂對教師的角色行為提出了較高的要求。
語文課程標準指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者與引領(lǐng)者�！边@個引領(lǐng)者必須具有廣博的學(xué)識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗和深厚的人文修養(yǎng)，必須始終關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的細微變化，理解并尊重學(xué)生的獨特體驗。就本節(jié)課而言，這是一節(jié)典型的生成性課堂，我如果沒有前兩次執(zhí)教《草原》的基礎(chǔ)，沒有對新課程理念的反復(fù)學(xué)習(xí)、揣摩、實踐，就不會抓住“色彩美”大做文章，引領(lǐng)學(xué)生體驗到“草原”更多更豐富的“美”，而絢麗多姿的課堂氛圍也就不會出現(xiàn)。
20xx年6月30日
《草原》教學(xué)反思13
《錫林郭勒大草原》一篇文質(zhì)兼美的寫景散文，向我們展現(xiàn)了一幅廣闊、美麗而又充滿生機的草原畫卷。也許是因了對大草原那種自由情懷的向往，每當讀到這篇文章時，總是被草原的美景深深吸引，那如何讓那一群可愛的孩子也能產(chǎn)生這樣的感受呢？
上課伊始，我先播放課文錄音讓孩子們聽，在舒緩的朗讀聲中，孩子們聽的很認真，還不時用筆畫出優(yōu)美的句子。聽完之后，我問：“你對這篇課文有什么樣初步的印象，用一兩個詞語概括一下？”一雙雙小手齊刷刷的舉起來，“美麗、廣闊、歡騰、無邊無際、滿眼綠色、生機勃勃”，孩子們的回答讓我很欣喜，看來他們是被文章的美景所感染了。隨后我讓同學(xué)們齊讀課文，在朗朗的讀書聲中，我看到了一張張朝氣蓬勃的臉，他們讀的是那么認真，那么動情。
在第二課時，我設(shè)置了兩個學(xué)習(xí)目標，其中一個是“讀第二自然段，我能找出課文是怎么描寫草原是美麗的，并用自己喜歡的方式和同學(xué)們分享交流”，孩子們讀完學(xué)習(xí)目標，說出了自己從目標中得到的訊息，然后開始自學(xué)、互學(xué)。群學(xué)，我就進入各小組看他們的'學(xué)習(xí)進展。討論熱烈的進展著，15分鐘后，他們各自派代表上臺展示學(xué)習(xí)成果。第一組上臺的同學(xué)，分工很明確，有報幕的，有表演背誦的，我原以為他們只會拿著書上來讀課文，沒想到他們用流利的背誦完成了小組展示，真令人刮目相看；第二組、第三組上臺，有的同學(xué)負責介紹描述草原美麗的三方面內(nèi)容，有的則負責用繪畫的形式展現(xiàn)野草、湖水、野花，看著他們那稚嫩的簡筆畫，陣陣暖流涌入心底，真的被這一群孩子們感動了他們自己學(xué)會了課文內(nèi)容，還用獨特的方式展示了他們的學(xué)習(xí)成果。
用賞識的目光看孩子，他們其實可以做得更好！愿今后的課堂上常閃耀著孩子們的智慧之光。
《草原》教學(xué)反思14
《草原》是我國著名作家老舍的作品。他把自己第一次見到草原的真情實感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美，生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團結(jié)。學(xué)習(xí)課文，就是讓學(xué)生理解這些美，從中受到美的教育。
一、 創(chuàng)設(shè)情景，熏陶感染
上課伊始，便播放草原的，讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫面，聽到動聽的音樂，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，欣賞著藍天白云，碧草盈盈，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束，以一曲《美麗的草原我的歌》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在回過頭來美美的聆聽那草原的贊歌，再次受到美的熏陶。
二、 抓住重點語句感悟想象景美
這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以讀為本，以自主發(fā)展為靈魂的教學(xué)思想，營造一個民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動讀書、自覺感悟，主動發(fā)展。
這篇結(jié)構(gòu)清晰，著重記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色和受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。在研讀草原景色部分時，教師充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生的積極性，通過抓住重點語句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：各種形式的讀，個人讀、自由讀、默讀、教師引讀、集體誦讀、配樂朗讀等，通過讀加強學(xué)生讀的能力的培養(yǎng)，加深對課文的理解，體會作者表達的思想感情，落實教學(xué)目標：有感情地朗讀課文。再如，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點語句說出自己的理解和感受，并通過有感情地朗讀表達出草原的遼闊壯美以及自己的喜愛之情。此時，學(xué)生各抒己見，教師適時點撥。尤其是寫作方法的點撥：用對比的方法寫出了草原的天的可愛，美麗；把寫景物和感受緊密結(jié)合起來；用比喻句，把羊群比大花具體恰當?shù)匕蜒蛉涸诓菰系拿辣憩F(xiàn)出來。
教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，針對教材的實際和學(xué)生的年齡特征，采用靈活多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語言環(huán)境和實際生活理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。第一段寫景語言優(yōu)美，又是老舍先生的作品，敢不敢向老舍先生挑戰(zhàn)，用自己的語言和感受把“一碧千里，而并不茫茫”的美景重新進行描述，把學(xué)生的思維推向一個新的臺階。學(xué)生想象，草原上都有什么呢？用有（ ），有（ ），有（ ）的句式進行描述，真正理解到為什么一碧千里而并不茫茫。而后教師及時給予肯定，在贊揚聲中學(xué)生的自信心提高了。在理解作者的感受：這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩這句時，引導(dǎo)學(xué)生理解作者為什么會有這樣的感受，驚嘆的是什么？為什么會覺得舒服？？久立四望、低吟小詩為什么？分層次去理解突破教學(xué)難點。幫助學(xué)生體會作者驚嘆的'是那從未見過的一碧千里而并不茫茫的大草原，舒服的是草原浩瀚，生機勃勃，充滿活力，視野開闊，心胸豁達，令人心曠神怡；愿久立是因為草原景色迷人，想坐下是因為眼底美景沁潤著心田，引發(fā)起激情，要抒發(fā)，要表達。然后拓展學(xué)生的思維，如果你就在老舍身邊，你將怎樣抒發(fā)你此時的心情？使學(xué)生深層次體會到草原的美。
三、 選精彩段落感悟人美
讀懂課文，使學(xué)生從中受到偉大祖國地域遼闊，景色秀麗，各族人民團結(jié)友愛的教育是本課的教學(xué)目標之一，應(yīng)在課文第二部分重點體現(xiàn)。主要通過學(xué)生自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在：迎客、相見、款待、話別幾個方面，從而使學(xué)生感受到草原的景美，人更美。以突破教學(xué)重點。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在本節(jié)課教學(xué)中，這一點體現(xiàn)得不夠明顯。
主要問題：
1、 學(xué)生放手不夠，有遷的跡象。
2、 教學(xué)目標落實的不實。如；背誦第一自然段，流于形式。
3、 第二部分處理的較倉促。
4、 教師的點撥語，過渡語，總結(jié)語缺乏感染力。
5、 如何發(fā)揮學(xué)生的主體性，使全體學(xué)生都參與到課堂中，有待研究。
《草原》教學(xué)反思15
反思前，我不得不說，讀書給了我更多的靈感和啟迪，更新了我長久不變的教學(xué)思想，讓我學(xué)會了很多。這節(jié)課的每一個環(huán)節(jié)，都讓我有了深刻的反思。尊重學(xué)生的個體差異，使每一位學(xué)生都能參與到課堂中來，讓學(xué)生獲得美好的情感體驗，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，讓學(xué)生入情入境，深入品詞析句是這節(jié)課中最成功的一面。反思如下：
一、尊重學(xué)生的個性化理解，關(guān)注學(xué)生獨特的感悟與體會，與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，會極大地調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維
體會是學(xué)生自己的體會，教師不能強加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中，我堅持鼓勵學(xué)生對文本進行個性化、開放性的閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認識以及對文本的理解不斷地統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計中。整個教學(xué)設(shè)計的階段，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，為教學(xué)全過程師生之間平等、民主對話奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件。課堂教學(xué)中，我堅持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個性化理解，自己則扮演一位聆聽著、鼓勵者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話，說自己想說的話，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達也更切合內(nèi)心實際了，做到了語言與感受相一致，而不再是套話連篇了。
二、教師要深層地挖掘文本資源，力求借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。
教學(xué)中，從學(xué)生的閱讀欣賞──展開想象──品詞析句──自主感悟等環(huán)節(jié)，都充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力以及語言表達能力。我認為孩子們的理解和想象是可以超越文本的。比如說，在體會那里的天比別處的更可愛。這句話時，民主平等的氣氛讓孩子們打開了話匣子。我問：為什么草原的天比別處的更可愛？時，有學(xué)生這樣回答：作者初次見到草原，猛然間換了一個環(huán)境，心情豁然開朗，他不但看到了明朗的天空，還看到了羊群、小丘、駿馬，都是那么美麗，他的心情很愉快，所以看什么都覺得可愛。也有學(xué)生那喧囂的`城市天空與草原的天空作比較，來襯托草原天空的可愛，從學(xué)生精彩的回答中可以看出，孩子們身上的創(chuàng)造潛能被挖掘出來了。
不教語文不被語文這條韁繩拴。經(jīng)常教語文的，有時候會受語文的限制，在教學(xué)方法與過程的設(shè)計上有所局限。當我拋開腦中的常規(guī)的設(shè)計思路來看《草原》這篇課文的時候，思如潮涌，各式各樣的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標完成的效果來看，這節(jié)課既讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的快樂，受到感情的陶冶和熏陶，學(xué)生又能夠主動參與到課堂中來，深入地品詞析句，領(lǐng)悟文本表達的內(nèi)容，孩子們的回答很精彩，某些話語超乎了老師的想象。所以，課堂上，必須相信學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些，學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)得知識，提高語言感悟能力以及提高語文素養(yǎng)�？梢哉f，我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人，他們具備創(chuàng)造的潛能，他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā)，學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。
對于語文教學(xué)，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會現(xiàn)成的知識，更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源，著力于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。把提問的機會、解決問題的機會、朗讀感悟的機會，尋取學(xué)習(xí)方法的機會交給學(xué)生。這樣，學(xué)生會有一種受到尊重的感覺，會有一種被解放的感覺，他們的思維、思想、理解和感悟也會得到不同程度的解放，課堂將充滿個性化的理解感悟，教學(xué)將真正結(jié)合學(xué)生的個性差異，結(jié)合學(xué)生的性格特點和氣質(zhì)類型，以及認知方式。
三、教學(xué)中，我不但讓學(xué)生知道了是什么？，更讓學(xué)生知道了為什么？和怎么樣？
課件中所使用的圖片和音樂可以刺激學(xué)生的視覺和聽覺，很容易讓他們感受到美麗，最容易引發(fā)學(xué)生對美的享受。高年級的學(xué)生通過視頻音樂的欣賞，以及對文本內(nèi)容的簡單閱讀，很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點，為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動，教學(xué)中，我充分尊重學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生對文本內(nèi)容個性化的理解和閱讀，隨時鼓勵學(xué)生對文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮，讓學(xué)生真正地參與了課堂，有效地進行了思維，他們結(jié)合文本種語言情境展開想象，產(chǎn)生意境，并能夠使自己的理解感悟超越文本情境，不但能獲得和作者一樣的感受，更能夠說出自己的感受，有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟，這才是以學(xué)生為主體的語文課堂教學(xué)。語文課堂不再強調(diào)答案是否標準，而是更重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。不僅要讓學(xué)生知道是什么？，還應(yīng)該知道為什么？。就好比說草原天空的特點是明朗的，孩子們能夠找出明朗這個詞，但對于明朗理解感悟、明朗的原因、明朗給人的感受、明朗究竟是一種什么樣的等等，學(xué)生并不一定有更為深刻的體會，如果教師在此處輕描淡寫，學(xué)生就更不可能展開想象，走進文本描述的意境了。
所以，在學(xué)生不難理解的地方，教師就沒有必要在這方面賣關(guān)子，繞太多的彎。在閱讀的過程中，多讓學(xué)生對字詞句進行品讀，揣摩，反復(fù)吟誦，推敲，質(zhì)疑，其實，這就是語文能力的形成過程，也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過程。我讓學(xué)生通過視覺與聽覺，再加上想象能力的配合，感受草原的美麗，之后，并不急于分析課文，而是讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟，說說自己心目中的草原。此時，學(xué)生在說的過程中，一直在思考在想象，甚至他們還會有新的發(fā)現(xiàn)，有高于作者的感悟，對文本有新的理解，這也是新課程大力倡導(dǎo)的。
教學(xué)設(shè)計，不是教師想方設(shè)法地建造迷宮，處心積慮地想著怎樣讓學(xué)生鉆進去，但不一定能讓學(xué)生鉆出來。學(xué)生鉆不出來，自然不會高興，更不會產(chǎn)生美好的學(xué)習(xí)體驗，他們所有的努力都在尋找出路，也就是怎樣回答老師的提問，沖破老師設(shè)計的重重關(guān)口，也就根本顧及不到自身獨特的感受與發(fā)現(xiàn)了。
課堂中的不足，反而讓我有了更多的反思，更多的收獲。
首先，我覺得，教師要有一雙神奇的眼睛，要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點。
這節(jié)課，課堂教學(xué)很吸引學(xué)生，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。圖片、音樂吸引了它們、感動了他們，民主平等的課堂氛圍給了學(xué)生說真話的機會。但遺憾的是，面對學(xué)生出色的表現(xiàn)，我卻不能及時地找出更為合適的評價用語，來肯定學(xué)生，給學(xué)生更多的自信，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動力。有時候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進行評價。學(xué)生的潛能是多方面的，哪怕學(xué)生課堂中的表現(xiàn)回答不是出色的，甚至是錯誤的理解，我真希望能夠與合適的話語給他們勇氣。課堂中的這種缺憾就好比是一幅完好的中國畫缺少題詞一樣，顯現(xiàn)不出神韻。
針對這項弱勢，我分析著，單純地學(xué)習(xí)幾句表揚學(xué)生的常用話語，是不會照顧到學(xué)生的個體差異的。學(xué)生是發(fā)展的，課堂是發(fā)展的，知識是發(fā)展的，很多方面都是靈活的多變的，學(xué)習(xí)再多的表揚話語也應(yīng)付不了將來異彩紛呈的課堂評價，這是大勢所趨。所以，深入學(xué)習(xí)新課程下的學(xué)生觀，了解學(xué)生的個性、氣質(zhì)差異，具備隨機應(yīng)變的能力，讓自己的眼睛充滿神氣的力量，能夠輕易地捕捉到學(xué)生身上的閃光點，挖掘?qū)W生的潛能，才能解決根本問題。
另外，我發(fā)現(xiàn)，教師抑揚頓挫的語言也可以促使學(xué)生入情入境。不僅這次上課，以往也是這樣，我總會在課堂上大聲地說話，幾乎沒有多大的感情。我一直以為，只要聲音大而清脆，學(xué)生聽得清楚就行了，也就是語言具備所說的激情了。其實，并不是這樣，學(xué)生并不喜歡這種一種調(diào)子下來的聲音。課后細細一想，也就是，語言沒有感情，不就成了單純的信號傳遞，真是太煞風景了。語言也是有血有肉的，激情澎湃的語言具有更大的感召力。曾經(jīng)傾聽一首描繪母愛的散文，朗誦者真摯的感情竟讓我默默流淚，有感情的語言是可以吸引聽眾的，更容易讓聽眾走入文本的情境。所以，今后，無論是文本的示范朗讀，還是教學(xué)當中的話語，都應(yīng)該富有激情，而不是聲音大，是要抑揚頓挫的。能夠讓語言成為一種藝術(shù)，無論在什么時候都會發(fā)揮它巨大的魅力。
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