《葉公好龍》教學反思11篇
身為一名人民老師，我們要有一流的課堂教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的《葉公好龍》教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《葉公好龍》教學反思1
本課是北師大版五年級語文第二學期第一單元的一篇文言文，比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。
高年級學生在學習中能否獲得積極良好的情感體驗，不僅是能否全身心地投入學習活動使學習目標得以實現(xiàn)的重要前提，還關系到學生能否受到良好的情感教育，從而促進個性健康發(fā)展的問題。所以我不僅把小學語文教育看作是科學知識的教育，更看作是學生個性發(fā)展的教育。
因此，在課堂教學中看到的就不是被封閉在“知”與“不知”的動態(tài)平衡上，而是放到了每一個學生充分活動的“問題”與“解決”的廣闊的`空間里，使學生在問題解決的過程中一次次獲得良好的情感體驗。
教學本課伊始，我先給學生聲情并茂地講了一個切合文章寓意的故事，再根據(jù)故事提出問題導入新課，學生興趣濃厚。在學生基本讀通、讀順課文后，再讓學生感知課文內容。
在理解古文每句話的意思時，我注重先扶后放，滲透學法指導，培養(yǎng)學生的自學能力。讓學生先交流自己預習了哪些詞語的意思，再讓他們質疑，最后運用老師提示的方法，自主、合作譯文。
學生在讀完后，都積極地進行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達能力還比較差，但是其他學生能及時地給予更正。
我認為采用自主合作探究的模式，讓學生在質疑之后分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內容，這樣的方法比較適合高年級的古文教學。在匯報交流中，暢所欲言，打破了傳統(tǒng)，形成了開放式課堂，也扎實、深入地理解了古文每句話的意思，突破了教學的難點，是這次教學的可取之處。
但是，指導學生理解寓意的教學缺乏層次性，加上對教學時間安排得不夠合理，前松后緊，讓學生聯(lián)系生活實際理解寓意的時間不夠充分，所以有些學生對《葉公好龍》這個成語的意思理解得可能還不夠深刻。另外，在學習過程中，對葉公這個人孩子們可能會有一些不同的想法，教師應在尊重學生個性化理解的前提下，啟發(fā)引導，展開討論，對葉公進行多元評價，這節(jié)課上教師對這一點也關注得不夠。
《葉公好龍》教學反思2
《葉公好龍》是一則寓言故事，這則寓言故事是一篇短小的文言文。在教學中我主要抓住三方面進行教學：
1、文言文的朗讀，初步感受文言文語言的特點，掌握斷詞斷句朗讀的方法。
2、文言文與白話文對比朗讀，結合譯文理解每句文言文的意思，初步解釋一些文言實詞的'意思。
3、在理解文言文內容的前提下，讓學生結合現(xiàn)實生活說說葉公似的人物，理解文中所蘊含的道理。學生經(jīng)過學習，初步了解了文言文按意思斷句朗讀的特點，也明白到這個寓言故事以小故事闡明大道理的寫法。
《葉公好龍》教學反思3
去年10月份曾聽過竇桂梅老師的一節(jié)文言文公開課，受到的啟發(fā)就是要引導學生通過讀明白文言文與現(xiàn)代文相比，從詞語、句的對照讀入手，整堂課顯得得心應手。但是能否正確流利地朗讀，本課出現(xiàn)幾個容易讀錯的字，而學生朗讀和背誦時本課教學的重點。
在教學本課時，我指導學生先從“好”字，這個多音字來揭示課題，并就題設疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結果怎么樣？讓學生帶著問題，自課課文。在學生基本讀通、讀順課文后，再讓學生回答前面的問題，使學生初步感知課文內容。當教學本課時我注重先扶后放，滲透學法指導，培養(yǎng)學生的`自學能力。
讓學生先讀，再讓他們思考，學生在讀完后，都積極地進行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達的能力還比較差，但是其他學生能及時地給予理更正。
教學時抓住動物的特點練習有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。利用朗讀使學生加深對課文的理解，指導學生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。加上與老師一起競賽背誦時，短短的一節(jié)課時間有三十多名同學能順利地背下來，讓我意想不到。
在下節(jié)課的學習過程中，對這篇課文的內容，孩子們可能會有一些不同的想法，教師在尊重學生個性化理解的前提下，可以啟發(fā)引導，展開討論。采用對葉公應有多元評價。通過對本文的學習使學生能夠明白一個道理，讓學生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。
《葉公好龍》教學反思4
《葉公好龍》是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家里的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋里墻壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現(xiàn)在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實際上并不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。有了上學期的兩篇古文學習，古文對于孩子們來說并不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠，學起來還是有難度的。于是我在教學時盡量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫“葉公”的人“喜歡(好)”“龍”的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最后歸納出寓意，這樣可以避免傳統(tǒng)教學中的不必要的分析和乏味的說教。學習寓言最重要的'不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實意義，學以致用，才是學習的最高境界。因此，教學中要想讓學生理解寓言并對寓言產生濃厚興趣，并激發(fā)他們在課外自我學習的動力，我們就要引導學生對現(xiàn)實生活的體驗，探索生活中有沒有“葉公好龍”的現(xiàn)象，都表現(xiàn)在哪些人的身上，又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受，培養(yǎng)學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深。
從最后結束時學生們的發(fā)言中可以看出孩子們已經(jīng)非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節(jié)課基本是成功的。
《葉公好龍》教學反思5
學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實意義，學以致用，才是學習的最高境界。因此，在教學《葉公好龍》這則寓言故事時，我主要通過課本知識，使學生掌握學習這類知識的方法程序結構，先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫“葉公”的人“喜歡(好)”“龍”的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最后歸納出寓意，這樣可以避免傳統(tǒng)教學中的'不必要的分析和乏味的說教。
二是抓住了“讀”粗讀讀通課文，為理解課文打下基礎。再讀理解難懂的字、詞、句。理解完課文后，通過指名讀、男女生讀等多種形式使學生對課文熟讀成誦。讓學生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。
三是引導學生對現(xiàn)實生活的體驗，探索生活中有沒有“葉公好龍”的現(xiàn)象，都表現(xiàn)在哪些人的身上，又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受，讓學生在一個沒有壓抑的環(huán)境下去學習，加強培養(yǎng)學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深。課堂上，我力求給足時間，讓學生實實在在，踏踏實實地上好語文課。
《葉公好龍》教學反思6
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術，見到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見解，就像愛畫虎的畫家一樣，如見到真虎也必定會逃之夭夭，是人之常情。如只談個人看法，我從中領會的是“不能只看事物的表面現(xiàn)象，要通過現(xiàn)象看本質�！眲⒗蠋熀臀乙灿型�。
但《教師教學用書》中有一個重點提示“從文中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神�！睂W生理解是多方面的，如何引導他們去領會這個重點呢？
在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍�！敝蓄I會到葉公對龍藝術的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主�！鳖I會到對真龍的恐懼，把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。
結果就有了四種觀點：
1、不要當愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現(xiàn)象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時，唐××發(fā)言了，“既然我們有這么的同學都贊成葉公的.行為是可以理解的，我想作者在寫作時也能想到這點，但從文章結尾來看，作者好像故意逃避這個觀點，為什么？”
一石激起千層浪，一句“為什么？”使孩子們又再一次進入文本，因為他們已養(yǎng)成習慣，相信從文中能找到答案。接著，我是這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什么語氣來寫的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現(xiàn)出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢？或是想讓我們從中吸取什么教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現(xiàn)象。對什么叫寓言故事也加深了認識。
感謝我的孩子們，同時也感謝我自己，“授之以魚，不如授之以漁”。教育的真理得以實施，終將得到回報。
《葉公好龍》教學反思7
《葉公好龍》是北師大五年級語文第二學期第一單元的一則寓言故事。雖然學生接觸過古文，但是它與白話文相比，在用詞造句上還是截然不同的。學生能否正確的斷句，流利的朗讀，是首先遇到的困難，因此要把指導學生朗讀和背誦作為本課的重點。從理解課文來看，難點在于讓學生讀懂每句話的`意思，理解故事中蘊涵的深刻道理。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，利用輔助教學為學生提供生動形象的畫面，創(chuàng)設情境加強對學生朗讀的指導是突破本課教學重難點的關鍵。
于是我在教學時盡量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫“葉公”的人“喜歡（好）”“龍”的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最后歸納出寓意，這樣可以避免傳統(tǒng)教學中的不必要的分析和乏味的說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實意義，學以致用，才是學習的最高境界。
因此，教學中要想讓學生理解寓言并對寓言產生濃厚興趣，并激發(fā)他們在課外自我學習的動力，我們就要引導學生對現(xiàn)實生活的體驗，探索生活中有沒有“葉公好龍”的現(xiàn)象，都表現(xiàn)在哪些人的身上，又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受，培養(yǎng)學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深，增強文化修養(yǎng)。
《葉公好龍》教學反思8
《葉公好龍》是北師大五年級語文第二學期第一單元的一片文言文，這是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家的梁、柱、。門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋里墻壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶談近來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現(xiàn)在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實際上并不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。
有了上學期的兩篇古文學習，對于孩子們來說并不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠，學起來還是有難度的。于是我在教學時盡量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的'大致內容，講的是一個叫“葉公”的人“喜歡（好）”“龍”的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最后歸納出寓意，這樣可以避免傳統(tǒng)教學中的不必要的分析和乏味的說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實意義，學以致用，才是學習的最高境界。因此，教學中要想讓學生理解寓言并對寓言產生濃厚興趣，并激發(fā)他們在課外自我學習的動力，我們就要引導學生對現(xiàn)實生活的體驗，探索生活中有沒有“葉公好龍”的現(xiàn)象，都表現(xiàn)在哪些人的身上，又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受，培養(yǎng)學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深。
從最后結束時學生們的發(fā)言中可以看出孩子們已經(jīng)非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節(jié)課基本是成功的。
《葉公好龍》教學反思9
在新課標基本理念的指導下，如何指導學生學習文言文？這是一道難題。所以，我首先是精心組織學習活動，關注自己的教學過程，因此，我反復地閱讀《教師用書》，反復地對比網(wǎng)絡上的各種教學設計、課件，寫好教案，同時，提醒自己要關注學生課堂上的表現(xiàn)，注意生成性的材料，努力為學生提供一個交互式的學習平臺，通過生生合作、師生合作、全班合作等方式，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，樂讀趣學自主感悟。
為此，我在第一環(huán)節(jié)，通過成語入手，激趣導入的方法，讓學生交流課前搜集帶“龍”的情況，引出課題，然后介紹“葉公好龍”的來由，也就是成語故事的背景介紹，目的.一是設置懸念，二是讓學生知道，古代的一些寓言故事常常帶有它的歷史背景，影射了一些社會現(xiàn)象，說明了一定的道理，三是故事中魯哀公的言行滲透了“葉公好龍”所蘊含的道理。這樣就迅速地點出課題，激發(fā)了學生學習的興趣。
但學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。特別是小學生，接觸文言文不多，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語文的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。為此，我的第二個教學環(huán)節(jié)就是初讀寓言、整體感知。先是借助錄音范讀，讓學生整體感知讀法，其次是讓學生朗讀課文，比較讀法，注意指導停頓，接著讓學生再聽錄音范讀課文，檢查自己的生字認讀情況，這樣，通過小組的四讀課文，學生已能讀通課文，并初步感知了課文的意思了。
有了對課文的初步理解，我便通過第三環(huán)節(jié)的回顧學法（查找資料、譯文對照、反復誦讀、交流學習……）、合作解疑由難入手，自主提出問題（學生提出疑難問題，課堂師生互動解決）的方式，去感知古代文言文的特點，去感受“寫”“走”等古今字義的不同，掌握學習文言文的“金鑰匙”。這樣，學生學得扎實、有疑能解。
第四個環(huán)節(jié)是嘗試運用、熟讀背誦。我讓學生結合“葉公好龍”的來由，思考：為什么要講“葉公好龍”這個故事？其目的何在？這個故事揭示了怎樣的社會現(xiàn)象？想一想生活中有沒有葉公這樣的人，并嘗試運用這個成語。學生很快就脫口說出了“口是心非”“言行不一”這樣的詞語，悟出寓言“諷刺了那些口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好的人”。順利地學文，我們再度齊讀課文，目的在于讓學生熟讀成誦。
最后我設計了一個探究性作業(yè)：給葉公寫信，告訴他如何做一個表里如一的人。我不是為了讓學生去評價葉公，而是為了驗證學生對課文的理解程度，對所蘊含道理的理解與運用，更是為了驗證自己的教學效果。
總之，一堂課下來，感受很多，教學過程的預設需要精心，課堂生成的掌控需要及時，學生的理解需要引導，課堂氛圍的積極生動需要創(chuàng)設……而最重要的，卻是文言文的教學需要反復引導學生去讀，只有讀，才能真正去體會文言文的學習規(guī)律，才能去感受文言文的特點。
《葉公好龍》教學反思10
學完這篇文言文，我深深感到：教學文言文，朗讀是第一位首先，教師要對古文熟讀成背，為學生做好范讀，感染學生，激發(fā)學生朗讀顧問的興趣;其次，教給學生朗讀方法：
1、放慢朗讀速度;
2、注意按意思斷句;
3、熟讀的基礎上達到流利背誦
另外在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍�！敝蓄I會到葉公對龍藝術的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主�！鳖I會到葉公對真龍的恐懼，我要求學生把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。
結果就有了四種觀點：
1、不要做愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現(xiàn)象。
4、葉公的.行為是人之常情，可以理解的。
前三種看法都是對的，但后一種學生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。于是我這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什么語氣來寫的?
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現(xiàn)出這種意味?
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么?
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢?或是想讓我們從中吸取什么教訓呢?
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現(xiàn)象。對什么叫寓言故事也加深了認識。
《葉公好龍》教學反思11
文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別都很大，能否正確劉黎地朗讀，是首先遇到的問題。知道學生朗讀和背誦時本課教學的重點。
在教學本文時，我指導學生先從看圖入手，揭示課題，并就題設疑：哪些句子寫葉公喜歡龍?結果怎么樣?讓學生帶著問題，自課課文
。在學生基本讀通、讀順課文后，再讓學生回答前面的問題，使學生初步感知課文內容。當教學課文內容時，教師引導學生細讀課文，了解文章的寓意。在教學時，我注重先扶后放，滲透學法指導，培養(yǎng)學生的自學能力。讓學生先讀，再讓他們思考，學生在讀完后，都積極地進行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達的能力還比較差，但是其他學生能及時地給予理更正。
教學時抓住動物的.特點練習有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導“說”、導“演”、導“讀”、導“疑”的過程來讓學生學習本文。在教學過程中，教師要充分利用朗讀使學生加深對課文的理解，指導學生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。
在學習過程中，對這篇課文的內容，孩子們可能會有一些不同的想法，教師在尊重學生個性化理解的前提下，可以啟發(fā)引導，展開討論。對葉公應有多元評價。
通過對本文的學習使學生能夠明白一個道理，讓學生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。
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