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教學(xué)反思《智取生辰綱》
身為一名人民老師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的教學(xué)反思《智取生辰綱》,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)反思《智取生辰綱》1
最近兩天在教授九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》這篇課文的時(shí)候,遇到了不少難題。
一是原本計(jì)劃兩個(gè)課時(shí)完成教學(xué)內(nèi)容,現(xiàn)在要三個(gè)課時(shí)。究其原因,是孩子們對(duì)課文情節(jié)不熟悉,第一遍閱讀只能掌握大概內(nèi)容,了解”生辰綱是什么“,”誰(shuí)取走生辰綱,怎樣取走生辰綱,從誰(shuí)的手中取走生辰綱“兩個(gè)問(wèn)題。第二遍閱讀的時(shí)候才能落腳的人物,通過(guò)”智“來(lái)剖析吳用等人的表現(xiàn)以及楊志的表現(xiàn)。當(dāng)然也可以換成”楊志是怎樣的人”這樣的常規(guī)問(wèn)題,只是感覺(jué)缺乏新意,所以放棄。明天進(jìn)行第三遍閱讀的時(shí)候,才落腳到環(huán)境描寫(xiě)的作用。
二是部分學(xué)生對(duì)古典白話小說(shuō)缺乏興趣,讀不進(jìn)去。要不是課堂上的主問(wèn)題有趣,估計(jì)學(xué)生很難進(jìn)入狀態(tài)。
三是文中注釋較多,很多用詞跟現(xiàn)在的意思完全不一樣。如果不讀,學(xué)生基本是忽略過(guò)去了。但是讀又要時(shí)間?勺x又是進(jìn)入文本的最佳方法之一,實(shí)在矛盾。
如果是公開(kāi)課,有沒(méi)有可能一節(jié)課搞定這些內(nèi)容呢?也是可以的。但必須要注意以下這些問(wèn)題:
首先目標(biāo)要更明確。
《智取生辰綱》是楊志生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),所以對(duì)楊志的性格分析絕對(duì)要提。分析了楊志,最好落腳到整本書(shū)的主題上去。如果第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)定為環(huán)境描寫(xiě)的作用也可以,只是怕顧及太多,都是蜻蜓點(diǎn)水。實(shí)在要涉及,就三言?xún)烧Z(yǔ)提一提。
其次要更熟悉文本。
上公開(kāi)課前,至少學(xué)生要將整篇文章通讀一次,再齊讀一次。解決生字詞的問(wèn)題。這樣,課上一開(kāi)始,就拋出淺層次的兩個(gè)問(wèn)題。再分組探究“智”的'表現(xiàn),再由楊志的悲劇上升到整本書(shū)的主題。
所以說(shuō),長(zhǎng)文短教在公開(kāi)課里可以實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槭孪扔谐浞值念A(yù)習(xí)。而如果是平時(shí)上課,還真不能做到。現(xiàn)在回想起肖培東老師講《祥林嫂》,真是經(jīng)典。所以,長(zhǎng)文短教,且不需要事先溝通,公開(kāi)課又上的成功的老師,都是神人!
教學(xué)反思《智取生辰綱》2
《智取生辰綱》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇文章。文章故事情節(jié)吸引學(xué)生,人物形象栩栩如生。我在教學(xué)中緊扣文題中“智取”二字,引導(dǎo)學(xué)生探究,誰(shuí)“智取”?怎么“智取”?設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)中,我巧用《水滸》中人物進(jìn)行自我介紹,不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣,而且較為自然的從吳用的善用計(jì)謀過(guò)渡到《智取生辰綱》的感知教學(xué)環(huán)節(jié)。
針對(duì)文本篇幅長(zhǎng)、切入點(diǎn)難定,文白間雜、相互轉(zhuǎn)化困難的特點(diǎn),采用師生互動(dòng)交流的方式,和學(xué)生一起理清楊志失陷生辰綱前面的情節(jié),進(jìn)而把教學(xué)的重點(diǎn)直指吳用等人如何“智取”上。這樣既能整體感知故事情節(jié),又給學(xué)生提供了積極參與、主動(dòng)探索的空間。
在分析吳用等人如何施計(jì)智取生辰綱時(shí),能緊扣“智用天時(shí)”、“智用地利”、“智用人和”,采用多種教學(xué)方法,共同探究“智取”的故事情節(jié),指導(dǎo)學(xué)生理清“下藥”的整個(gè)過(guò)程,感受吳用等人的智慧和謀略,通過(guò)楊志語(yǔ)言、心理、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,讓學(xué)生體會(huì)到傳神的.細(xì)節(jié)描寫(xiě),品析楊志的性格特征。
整堂課上下來(lái),總體感覺(jué)思路是清晰的,重點(diǎn)是突出的,最終達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。只要對(duì)課堂教學(xué)采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,進(jìn)行師生交流活動(dòng),本文難點(diǎn)也是可以突破的。
教學(xué)反思《智取生辰綱》3
執(zhí)教全市初三語(yǔ)文教研課《智取生辰綱》的任務(wù)終于完成,從接到通知到完成這項(xiàng)工作,雖然只有短短的一周時(shí)間,卻讓我收獲頗多。
一、研讀文本能力亟待加強(qiáng)。
就如一位語(yǔ)文老師所說(shuō):這法那法,文本不熟,課堂上都將沒(méi)法;文本讀熟讀透讀精了,課堂上隨意而為都是好法。反觀我自己,在上這堂課時(shí),因?yàn)閷?duì)文本研讀不深,把握不穩(wěn),又考慮到這是一堂公開(kāi)課,害怕學(xué)生“撒”開(kāi)了自己“控制”不了局面,課堂上不敢放開(kāi)自己的手腳和學(xué)生的手腳,一切都只能按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)步驟完成,感覺(jué)整個(gè)課堂多預(yù)設(shè),少生成,仍是“教師牽著學(xué)生鼻子走”,從根本上來(lái)說(shuō),沒(méi)有脫離傳統(tǒng)陳舊教學(xué)模式的桎梏。捫心自問(wèn):課前調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀過(guò)《水滸》的寥寥可數(shù),我自己不也從沒(méi)把這部小說(shuō)看完過(guò)嗎?
二、理論與實(shí)踐脫節(jié)。
盡管這幾年也聽(tīng)了不少名師大家的講座,觀摩了不少示范課,也讀了一些教育教學(xué)的書(shū)籍,但有意識(shí)地在自己的課堂上實(shí)踐的時(shí)候不多,課后也缺乏及時(shí)的反思,這是自己在今后的教學(xué)中一定要特別注意的。在以后的教學(xué)中,我準(zhǔn)備利用好自己現(xiàn)在上兩個(gè)班語(yǔ)文的教學(xué)優(yōu)勢(shì),盡量“同課異構(gòu)”,課后及時(shí)反思,促使自己更快的`成長(zhǎng)。
三、很多老師怕上公開(kāi)課,示范課,我倒覺(jué)得:恰恰是這些課才能更快更好地促進(jìn)一個(gè)老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),以后,有機(jī)會(huì),我愿意多多鍛煉自己。
想說(shuō)的還有很多,但自從那節(jié)課下來(lái)以后,我腦子里出現(xiàn)最多的還是我在《三年成長(zhǎng)規(guī)劃》中提到的那句:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。今后,我將以這句話自勉。
教學(xué)反思《智取生辰綱》4
首先,尊重起點(diǎn),合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置盡量符合學(xué)生的認(rèn)知水平,從“三維”角度讓學(xué)生明白要干什么,要達(dá)到什么程度。
其次,教學(xué)過(guò)程流程明確,即“自學(xué)-展示-反饋”。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……也要防止用集體討論代替?zhèn)人閱讀,或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮!睘榇耍以谡n堂上始終圍繞“智”字進(jìn)行,讓學(xué)生在理清情節(jié)的基礎(chǔ)上,分別概括雙方的智慧所在,在故事中雙方智慧碰撞的`同時(shí),學(xué)生的智慧也在課堂中激蕩,體會(huì)到了智慧帶來(lái)的樂(lè)趣。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)興趣的同時(shí)也注重閱讀方法的點(diǎn)撥。例如,在理清情節(jié)的時(shí)候,提醒學(xué)生學(xué)習(xí)在較長(zhǎng)篇幅的文章中篩選信息。這樣,學(xué)生容易在課堂上吸收有效信息,在實(shí)際閱讀中提高學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)然,這其間始終貫徹好“自學(xué)-展示-反饋”這一流程,避免用集體行為替代個(gè)人閱讀體驗(yàn),充分讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,暢言個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。
第三,學(xué)法指導(dǎo)得當(dāng),“獨(dú)學(xué)”、“對(duì)學(xué)”、“群學(xué)”相得益彰。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),“獨(dú)學(xué)”出體驗(yàn),“對(duì)學(xué)”出疑點(diǎn),“群學(xué)”釋疑點(diǎn),最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
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