古詩教學(xué)心得

[集合]古詩教學(xué)心得

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編整理的古詩教學(xué)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古詩教學(xué)心得1

　　閱讀了余映潮的《談日記》，思考良多，而最大的感觸是教師應(yīng)做一個勤寫教育日記的人。

　　記得蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》書中寫到：“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的老師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)�！� “只要你是認(rèn)真地對待自己的工作的，你就要尊重這個記事簿和尊重自己，把它一年又一年地記錄和保存下去。這實際上是一種教育日記，同時也是你對一個較長時期的教學(xué)和教育過程進(jìn)行概括性分析的準(zhǔn)備工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，你都把它記入記事簿里。積累事實，善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎(chǔ)，有了這個基礎(chǔ)，就必然會有那么一個時刻，你會頓然醒悟，那長久躲閃著你的真理的實質(zhì)，會突然在你面前打開�！闭�因為蘇霍姆林斯基是一個真正的教育日記的實踐者，所以他道出的話語才真實、貼切。

　　教師的專業(yè)成長離不開學(xué)習(xí)、積累和反思，教育日記在這三個方面都可以起到作用：第

　　一、幫助教師的專業(yè)學(xué)習(xí)。

　　教育日記中記載的教育理論、讀書心得、名家經(jīng)驗、名言警句等都能幫助教師學(xué)習(xí)成長。第

　　二、幫助教師積累資料。

　　俗話說：好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情，也都有值得記憶的東西。只有勤于動筆，我們才能為自己留下更多的有價值的回憶。第

　　三、幫助教師的自我反思。

　　一個人在工作中有成功也有失敗，有時失敗和挫折經(jīng)過反思更能變成一種財富。我們每日看似平凡、單調(diào)、重復(fù)的工作中就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律，如果善于積累和反思，那就可以成為我們工作創(chuàng)新的源泉。此外，我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨，緩解工作中的壓力，以更輕松的心態(tài)開始新的一天。

　　教育日記的內(nèi)容多種多樣，只要是教育教學(xué)過程中發(fā)生的現(xiàn)象和規(guī)律都可以做記錄，比如：

　　第一、記錄一些名言警句。

　　名言警句既可以作為我們寫文章時的論據(jù)，又可以豐富我們的談話。只要看到好的句子，或一段，或幾行，或三言兩語，不在乎多少，在乎這句話的分量，有價值的，就記錄下來。

　　第二、記錄成功的教育事例。

　　在我們的工作中，會有一些成功的事例。記下自己成功的.案例，包括對“問題學(xué)生”一次成功的轉(zhuǎn)化、一堂成功的課、一次成功的主題班會活動等等，這是自己最寶貴的財富。當(dāng)我們再次遇到相同的情境時，那成功的經(jīng)驗就立刻浮現(xiàn)在眼前了，從而使自己的工作游刃有余。

　　第三、記下失敗的事例。

　　我們每天的工作都有收獲，也都有過失。我認(rèn)為失敗的事情，更應(yīng)該一記，因為它更能幫助一個人進(jìn)步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的，敘述事件的經(jīng)過，分析失敗的原因，為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問題打好預(yù)防針，是非常有好處的。

　　第四、記下和學(xué)生的交流

　　。我們的工作對象是學(xué)生，師生的交流也就必不可少。當(dāng)然，我們每天要面對不同的學(xué)生說許多的話，所以要選取典型的、有用的材料進(jìn)行記錄。

　　第五、記錄自己的體驗、感想、反思。

　　如針對班級中自習(xí)課學(xué)生經(jīng)常講話的現(xiàn)象，實施不同的解決方案并分析不同方案的效果。針對某種現(xiàn)象可以記錄自己的感想和思考。

　　教育日記的形式不但可以是書面記載，也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺，寫博客也是一個不錯的方法。教育日記可以成為我們工作資料庫，如果我們能夠充分的利用好這個資料庫，相信我們會更快更好地成長和進(jìn)步。

古詩教學(xué)心得2

　　“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟�！惫旁姷恼b讀不僅可以感受到中國古代古詩詞的那種語言美、韻律美，而且也提升著一個人的文學(xué)素養(yǎng)。在小學(xué)階段，設(shè)置了教多篇目的古詩，使學(xué)生從小了解古詩這一文學(xué)形式在我國文學(xué)史上所占的重要地位，從小培養(yǎng)起對古詩誦讀的興趣。

　　不同年級段對于古詩的掌握和理解程度也是不一樣的，這就要求老師在古詩教學(xué)上根據(jù)不同年級段的要求來進(jìn)行靈活有效地教學(xué)。針對我所從教的一年級，我想簡單談?wù)勗诠旁娊虒W(xué)方面的一些感受。一年級在古詩安排上每個單元一篇，所選篇目也是教為簡單，瑯瑯上口。部分古詩還是學(xué)生在幼兒園已經(jīng)誦讀過的，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)和背誦這些古詩時相對容易些。這是學(xué)生的一個優(yōu)勢，但對老師而言在教學(xué)時卻是一個難點，因為一年級學(xué)生對于所學(xué)內(nèi)容覺得是簡單或是已經(jīng)學(xué)過，那么在聽講時可能會開小差，這就需要老師想各種方法來吸引孩子的注意力。辛好，隨著科技的發(fā)達(dá)，教學(xué)手段也不斷提高，信息技術(shù)讓老師找到了非常有效的辦法，那就是媒體動畫。每首古詩可以查找到相對應(yīng)的`動畫媒體，老師可以通過生動形象的動畫，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣，同時讓學(xué)生加深

　　對古詩的理解，不僅能夠誦讀，而且對古詩也有個整體的理解。

　　這周看了一節(jié)高年級古詩教學(xué)的課，讓我對低高年級的古詩教學(xué)有了個對比。高年級古詩教學(xué)側(cè)重的是對于古詩的理解，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行古詩誦讀。看課學(xué)校學(xué)生在上課時發(fā)言的質(zhì)量，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)也讓我對于古詩教學(xué)有了一些反思。俗話說“授之以魚，不如授之以漁。”我們不僅僅是要學(xué)生背出這首古詩，更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的方法�？梢詮淖髡�、古詩寫作的背景、作者寫詩的風(fēng)格等方面來理解古詩。我們也可以“取其之長”，進(jìn)行古詩的序列性教學(xué)�？梢园淹�一主題的古詩，或是反映同一事件的古詩歸類學(xué)習(xí)。也可以把一個作者不同風(fēng)格、不同時期的古詩進(jìn)行對比學(xué)習(xí)。

　　總之，教無定法，我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。

古詩教學(xué)心得3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　理解本詩詩意，懂得這首詩所蘊(yùn)涵的哲理

　　教學(xué)設(shè)計：

　　一、揭示課題

　　同學(xué)們，我們的祖國有著五千年的文明史。自古以來，文人輩出，宋朝的時候，出了一位偉大學(xué)者，思想家，教育家，他的名字叫朱熹。（板書：朱熹）朱熹的思想很多成為明、清兩朝的治國方針，他取得如此大的成就，是因為他一生勤奮讀書，他曾說過這樣一句話：出示：

　　讀萬卷書行萬里路

　　——〔宋〕朱熹

　　作為一個人，就要不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)，同時要不斷實踐，才能獲得成功，才能對社會有更大的貢獻(xiàn)。

　　朱熹先生是勤奮讀書的典范，不光讀，還注意思考。有一天，朱熹讀書讀累了，信步走到一個池塘邊，一塘清水引發(fā)了朱熹對讀書的又一種思考，他頗有感觸地寫下了這首詩：（板書課題）

　　齊讀課題今天我們就來學(xué)習(xí)這首詩，昨天，我請同學(xué)們按照自學(xué)要求自學(xué)了這首詩，現(xiàn)在，來看看你們學(xué)得怎樣？

　　二、學(xué)習(xí)古詩，領(lǐng)會詩意

　　1、出示：

　　自學(xué)要求：

　　1、看看圖畫，讀讀全詩。

　　2、理解詞語“鑒”“徘徊”“渠”“如許”，并說說詩句的意思；

　　3、說說這首詩描繪了怎樣的景象？

　　4、記下不懂的問題。

　　2、交流自學(xué)情況

　　（1）第一個要求，誰愿意來讀讀這首詩？（出示全詩，指讀）

　　引導(dǎo)學(xué)生理解一、二句詩意

　　“鑒”是什么意思？你能把這句話的意思說好嗎？

　　師：把半畝方塘比喻成一面剛打開的鏡子，突出水的清澈透明。

　　“徘徊”是什么意思？把這兩句詩讀好。

　　這首詩描繪了怎樣的景象呢？誰能說說？

　　這兩句詩描繪了多么美的景色呀，（板書：景色）

　　師：天光和云影一齊映入水塘，不停地晃動，為什么會不停地晃動，它暗示了什么？（暗示了水不停地流動，也就是——活水）

　　那后面兩句詩你能理解嗎？我們先來讀一讀。

　�。�2）引導(dǎo)學(xué)生理解三、四句詩意

　　“渠”是什么意思？“如許”是什么意思？

　　3、把詩意連起來說說。先說給自己的同桌聽聽。

　　4、這首詩描繪的景色美嗎？誰能讀好這首詩？

　　[課堂教學(xué)設(shè)計理念]破古詩死記硬背呆板的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，全程參與，在參與中走進(jìn)作者，攀登作者的精神境界，達(dá)到自悟自得。

　　[課堂教學(xué)設(shè)計特色]圖文結(jié)合，體味古詩內(nèi)容；文題勾聯(lián)，感悟詩人情感。

　　[課堂教學(xué)流程實錄及設(shè)計意圖]

　　檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入

　　生背誦《觀書有感》

　�。ü旁姮槵樕峡诘墓�(jié)奏，簡練的'文體易于學(xué)生背誦，學(xué)生上課前大多已會背誦。）

　　師：光會背還不行，能默寫嗎？

　　生：能！

　　師：還要做一些準(zhǔn)備工作嗎？

　　生：翻開課本，看字詞。

　　師：談一談有沒有要注意的字詞？

　　師生重點交流“鑒”、“徘徊”、“渠”等字詞。以“渠”字為例：師：這是上下結(jié)構(gòu)的字，如何在書寫上突出“上下結(jié)構(gòu)”呢？生：將“木”的一橫寫長些。

　�。ㄗ值慕虒W(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵部位，既利于識記字型，又利于正確布局書寫。）

　　生默寫并自查

　　師出示詩句：半畝方塘一鑒開，（重點指導(dǎo)“一鑒開”）

　　師：“半畝方塘”好理解，“一鑒開”怎么理解呀？誰來幫幫我？要是“一劍開”我肯定知道是指詩人一劍把半畝方塘里的水給劈開了�？蛇@兒用了這個“鑒”字，哎�。◣熥鹘箲]狀）

　　生：老師“鑒”是鏡子的意思。

　　師：噢，有這個意思？你怎么知道的，說出理由來聽聽？

　　生：我查字典知道的。

　　師：你真行！會用工具書幫助學(xué)習(xí)了。據(jù)老師了解“鑒”在20xx年版本的《現(xiàn)代漢語詞典》里有5種意思，你怎么一眼就選中了“鏡子”？生不語

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生知其然而且知其所以然猶為重要，這將有效培養(yǎng)學(xué)生主動探究并獲取知識的能力。）

　　師：再讀一下這句。生讀后師：讀出什么來了嗎？

　　生1：我覺得“鑒”在這句話中應(yīng)理解為“鏡子”。師：你的“這句話”說得好，你會聯(lián)系句子理解字詞了。）

　　生續(xù)說：我看了文中的插圖水面比較平靜，半畝方塘水平如鏡所以“鑒”在這兒應(yīng)該理解為“鏡子”的意思。

　　師：你不僅能聯(lián)系句子還能圖文結(jié)合思考，謝謝你幫我解決了第一個“攔路虎”。可“開”字你們理解嗎？

　　生：當(dāng)“打開“講

　　師：這個老師知道，我是向那位同學(xué)學(xué)來的（手指先前查字典的同學(xué)）

　　老師課前查過資料了，古代的銅鏡有鏡袱蓋著，用時打開�，F(xiàn)在明白這句話的意思嗎？生試說

　　指一生說：半畝方方的池塘像一面打開的鏡子。

　�。ú殚喒ぞ邥�，主動收集資料是高年級學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。）

　　師出示：天光云影共徘徊

　　師：我們經(jīng)常用鏡子照美麗的小臉蛋，詩人說池塘像一面鏡子，那此時誰在照呢？

　　生：天光和云影

　　師：他們一邊照還一邊徘徊呢！什么叫“徘徊”？（強(qiáng)調(diào)雙人旁）

　　生：來回移動

　　師：能否說成“晃動”？

　　生：不行，用“晃動”說明方塘里的風(fēng)太大了。

　　師：你怎么知道當(dāng)時風(fēng)不大呀？

　　生：上句說池塘像鏡子嗎？

　　師：噢！這就叫聯(lián)系上文呀！

　�。ü旁娊虒W(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會圖文結(jié)合，聯(lián)系上下句理解感悟，這是一種閱讀能力。）

　　師：天光哥和云影妹在半畝方塘里手拉手散步，心情怎樣？

　　生：好高興呀！

　　師：你怎么知道？出示：問渠哪得清如許？

　　生：這句中說池塘水很清

　　師：“渠”不是“渠道”嗎？你怎么說是池塘呢？

　　生：上句寫詩人看到半畝方塘水清，所以在問的呀，顯然“渠”指的就是方塘

　　師：詩人問什么呀？

　　生：詩人在問池塘里的水怎么會如此清澈呢？

　　師：問得好，看來詩人挺會動腦筋的，既然是問話，別忘了問號呦？那么詩人有沒有得到答案呢？

　�。ù蠖喙旁姸际嵌禾柧涮�，此處問號有必要作一強(qiáng)調(diào)。）

　　出示：為有源頭活水來

　　生齊讀

　　師：你知道為什么池塘里的水如此清澈嗎？

　　生：因為有源源不斷的活水流進(jìn)來的。

　　師：如果沒有活水呢？

　　生1：水面就不會那么清澈了。

　　生2：池塘就會變成死水一潭。

　　生3：水還會被污染。

　　生4：天光云影也徘徊不起來。

　　生5：詩人更不會喜歡這半畝方塘了。

　　（在尊重文本的基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開合理大膽的想象。）

　　師：是呀！詩人看到這半畝方塘雖然小了些，但因為有活水不斷流進(jìn)，水如此清澈，怎能不喜歡呢？老師曾看到過一個小池塘，里面漂滿了污物，夏天還有濃濃的臭味，要是詩人看到這樣一個池塘，又會寫出什么詩來呢？

　　生思考后急切地動起筆來。

　　師選擇一生習(xí)作，投影出示

　　觀塘有感

　　陳橋

　　半畝方塘不見開，一片污物在徘徊。

　　問渠哪得臟如許？

　　為有世人亂扔來。

　　指小作者朗讀，該生一臉憤怒狀

　　師：你好生氣呀！我知道你是要世人保護(hù)好水源是嗎？

　�。�聯(lián)系生活情景，注重學(xué)生情感體驗，并適時讓學(xué)生學(xué)詩練筆。）

　　出示《觀塘有感》于前面依次呈現(xiàn)的四句詩前。

　　眾生：不對！不對！是《觀書有感》！

　　師：細(xì)看課本，作迷惑狀，知道老師想什么嗎？

　　生：老師肯定想：詩的內(nèi)容明明寫的是詩人觀塘的感受，怎么又以《觀書有感》為題呢？

　　師：你跟老師想到一起了，難怪這么肯定�？衫蠋熛氩煌ㄑ�？你們再幫幫我，好嗎？

　　引導(dǎo)學(xué)生觀看插圖

　　生：詩人手中抓著書，身旁還有一些厚厚的書，我想詩人肯定很愛學(xué)習(xí)。

　　師：是�。〕鍪娟P(guān)于詩人的資料。著重強(qiáng)調(diào)“南宋著名理學(xué)家、教育家。他的詩能用鮮明的形象把抽象的東西具體化。有的詩寓意含蓄，具有哲理性。

　　師：讀了關(guān)于詩人的介紹，能幫我回答問題了嗎？

　　生舉手欲答，師：再想想好嗎？

　　情景輔助理解：師手拿書本，黑板上出示半畝方塘的簡筆畫，眼光從書本移向方塘并吟誦《觀書有感》，忽然師似有所悟。眼光從池塘回到書本，并出示：

　　方塘如此清澈，是因為有源源不斷的活水流進(jìn)呀！我要想變得英明有遠(yuǎn)見，看來要——————————————。

　　生思考填空

　　生1：要源源不斷讀書，獲取新知識才行。

　　生2：不能滿足現(xiàn)有的知識，所謂“少壯工夫老始成”，要活到老學(xué)到老。

　　生3：不斷學(xué)習(xí)，永不滿足，才能適應(yīng)瞬息萬變的社會。

　　師：你們終于體會到了詩人當(dāng)時的感受。這種感受還是對池塘嗎？

　　眾生：不是，不是！詩人寫這首詩的主要目的是用半畝方塘來比喻自己讀書的感受。

　　師：詩人和我們都明白了讀書的道理。

　　出示：半畝方塘就像——————————————。

　　源源不斷的活水就像——————————————。

　　生一一作答

　　師：你們讀懂了詩的內(nèi)容，有沒有讀懂詩人呢？手指關(guān)于詩人的介紹材料，想對他說什么嗎？

　　生1：謝謝您，朱大師，您讓我明白了人應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，才能使自己更聰明。

　　生2：朱熹��！您真是個善于觀察，勤于思考的人呀！

　　生3：朱熹��！您不愧是一個大理學(xué)家，一個池塘也能讓您想到讀書的道理。

　　生4：您的題目真含蓄呀，讓我們想了好半天才明白呢！

　　生5：我一定要向您學(xué)習(xí)，不斷獲取新的知識，充實自己！

　�。ㄈ肭槿刖橙肜恚�明理悟道導(dǎo)行，跨越時空的交流，使學(xué)生真正走進(jìn)詩人。）

古詩教學(xué)心得4

　　古詩詞教學(xué)模式：

　　四聯(lián)五步教學(xué)法，即四種教學(xué)方法和五步教學(xué)流程的結(jié)合。

　　四種方法：

　　1、課前查解詩疑

　　2、引導(dǎo)學(xué)總結(jié)法

　　3、多指導(dǎo)勤歸納

　　4、仿方法督自學(xué)。

　　五步教學(xué)流程：

　　第一步，解詩題。題目是文章的眼睛，透過題目，我們能夠捕捉到很多信息。古詩的題目較為凝煉，必須花一番工夫才能真正理解。如《詠柳》一詩是描寫春天的古詩，詩人賀知章回鄉(xiāng)時看到河邊的.垂柳，滿樹如玉、柳芽新發(fā)，即景生情，興之所至寫下來的。在教學(xué)時教師以“詠”字入題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識理解“詠”字，再進(jìn)一步理解詩題《詠柳》，這樣教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)

古詩教學(xué)心得5

　　古詩教學(xué)，有助于提高學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)識，增強(qiáng)文化素養(yǎng)；有助于發(fā)展學(xué)生健全的人格。

　　那么，在教學(xué)中，怎么引導(dǎo)學(xué)生體會古詩的思想感情呢？

　　一、結(jié)合寫作背景，挖掘主旨。

　　詩必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實生活激發(fā)點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個性氣質(zhì)不同，詩中所表達(dá)的思想感情也不一樣。

　　白居易元和年間被貶為江州司馬，寫了千古絕唱《琵琶行》，抒發(fā)的是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨之情；而李白的作品《夢游天姥吟留別》則反映了詩人在長安受排擠被放逐后東游齊魯時追求自由的心情。這一類詩歌教學(xué)，需要比較詳細(xì)地介紹寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容，把握詩人的感情脈絡(luò)。

　　二、抓住詩眼，挖掘詩的內(nèi)涵。

　　教學(xué)中要抓住重點詞句，圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩，詩眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導(dǎo)，可以提挈全篇，領(lǐng)悟詩人忠貞不渝的感情；如文天祥的《過零丁洋》，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，極其完美地表達(dá)了詩人舍生取義、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會詩的意境。

　　古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢？這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實際和社會現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力，如魚之江海中，自有無窮樂趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。如“古道西風(fēng)瘦馬”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用來激發(fā)學(xué)生審美的興趣，從而引導(dǎo)他們一步步地深入到詩人的內(nèi)心世界。

　　四、反復(fù)吟詠，從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。

　　學(xué)習(xí)古詩必須遵循由感性到理性的認(rèn)識過程。首先要使學(xué)生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達(dá)的整體形象�！皶�讀百遍，其義自見”，道理就在于此。感知階段過后，則要使情景完美統(tǒng)一，達(dá)到情景交融的境界，上升到對詩歌的理性認(rèn)識。

　　岑參的《白雪歌送武判官歸京》，兼及寫景與記事兩個方面，前十句重在詠雪，后十句重在送別，但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字：送別前的雪，餞行時的雪，送別時的雪，送別后的雪。一幅幅鮮明的畫面，猶如電影的'遠(yuǎn)鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭，交替使用，錯綜多變，波瀾起伏，點染出塞外風(fēng)光的綺麗，為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發(fā)學(xué)生想像，不妨設(shè)計如下提問：“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪”，一下子抓住了什么特點？一個“卷”字刻畫了什么景象？一個“折”字使我們看到了什么情景？一個“即”字則又道出詩人怎樣的心情？一連串的問題，打開了學(xué)生想像的翅膀，使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過這些形象，感性認(rèn)識就由此及彼上升到了理性認(rèn)識。教師可根據(jù)詩中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實有事物，展開問題提問：詩中是通過胡裘、錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用，角弓被凍硬以至無法控制，都護(hù)的鐵衣冷得難以著身來表現(xiàn)邊地的奇寒的，這樣寫有什么好處？說明了什么？只有這樣，學(xué)生才能對詩中的描寫加以補(bǔ)充擴(kuò)展，漸入詩的意境，從對自然景物的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，悟出哲理。

　　顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學(xué)都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會理解接受。這就要求我們教師要根據(jù)實際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價值，從中悟出詩歌所蘊(yùn)涵的思想感情。

古詩教學(xué)心得6

　　新版初中語文課本的一個明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實質(zhì)上也是對語言的工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。

　　很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會是科技發(fā)達(dá)的社會，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的�！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失。”其實古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯俊㈩I(lǐng)會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐�道，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的'人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點：

　　一、指導(dǎo)學(xué)生自己讀、想、講

　　教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣。現(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。

　　古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，讀準(zhǔn)讀暢“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。

　　這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生熟讀和背誦

　　現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時候，都要求熟讀和背誦課文，因為熟讀和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會寫作上的特點及語言特點。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。

　　四、指導(dǎo)學(xué)生口譯和筆譯

　　在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的�？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分�？谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗到古詩文的特點和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。

　　指導(dǎo)語譯時，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。

　　五、讀寫結(jié)合

　　在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。

古詩教學(xué)心得7

　　前天有幸組織了南寧沛鴻民族中學(xué)和靖西縣民族中學(xué)兩所學(xué)校在靖西縣民族中學(xué)進(jìn)行語文學(xué)科“同課異構(gòu)”的課堂教學(xué)展示課活動，聽后心情久久不能平靜下來，想不到語文課堂讓學(xué)生動起來，其實也是很精彩。特別是沛鴻民族中學(xué)王老師的這節(jié)課，整個教學(xué)過程學(xué)生一直在動，課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)均由學(xué)生通過自主、合作、探究來完成，課堂教學(xué)非常高效，王老師雖然只有短短的幾年教齡，但是她的教學(xué)基本功的確扎實，駕馭課堂的能力真的是一流。我們都知道，即使是你的課備得再細(xì)，考慮得再周到，可是課堂隨機(jī)生成的東西還是有的，畢竟我們的學(xué)生有很多，他們的思維都十分活躍，早已經(jīng)不再被老師所束縛了，但是王老師對課堂的突發(fā)情況處理得恰到好處，真是值得我縣前來觀摩的教師學(xué)習(xí)、思考。

　　作為一名中學(xué)語文教研員，每年聽課評課機(jī)會很多，但參加由兩所學(xué)校教師根據(jù)自己的實際、自己的理解來上《生于憂患，死于安樂》這篇課文，這種“同課異構(gòu)”的課堂教學(xué)觀摩還真是頭一次看到、聽到，通過這次的“同課異構(gòu)”教學(xué)展示活動，使我受益匪淺，作為一名教師我感覺多教一遍有一遍的收獲，聽一遍有一遍的心得。記得蕭伯納說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換后每人還是一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”。特別是觀摩“同課異構(gòu)”的課堂教學(xué)，又聽了南寧沛鴻民族中學(xué)李老師的精彩評課以及教師的議課之后，我覺得有必要把這種感受和理解記下來，對別人對自己都會有所啟發(fā)。

　　王老師借班上課，事先沒有跟學(xué)生見過面，可以說備課是從零備起。但王老師所具備的控制課堂教學(xué)的底氣令人佩服，展示了自己的風(fēng)采，顯示了一個名師應(yīng)該具有的扎實的知識貯備和點評引導(dǎo)的智慧。王老師在這節(jié)課所用的課堂教學(xué)模式是“讀—譯—背—練”，她精心設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，整個課堂學(xué)生都動起來、課堂活起來，效果就好起來了。

　　首先第一個環(huán)節(jié)——“讀”：這節(jié)課王老師先讓個別學(xué)生朗讀課文，同時由學(xué)生對讀錯的字進(jìn)行矯正，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦首x的`指導(dǎo)，接下來老師再范讀課文，學(xué)生再讀課文，俗話說“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，這節(jié)課就是在反復(fù)朗讀中培養(yǎng)了學(xué)生的語感，達(dá)到熟讀成誦的目的。

　　第二個環(huán)節(jié)——“譯”：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，大量采用“注入式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法，過分強(qiáng)調(diào)傳授和接受，忽視探究和體驗。王老師這節(jié)課不按傳統(tǒng)教學(xué)方式串講全文，而是在同學(xué)的合作下翻譯了第一句，這個過程中老師只做一些難點的點撥，然后讓學(xué)生按這種方式試譯課文第一段，學(xué)生首先自己譯，然后合作討論，最后達(dá)成共識，就這樣學(xué)生很快就把第一段翻譯了。學(xué)生感覺到其實這些任務(wù)通過這樣的方式自己也能完成的，興趣一來，接下來的其他段落的翻譯也就很快給解決了。

　　第三個環(huán)節(jié)——“背”：這節(jié)課老師在講課的過程中做了必要的板書：六個人物的姓名以及使動用法“苦、老、餓、空乏、拂”等這幾個詞語，再學(xué)生多次朗讀后，看著板書就能把課文背誦下來。這節(jié)課老師能夠讓學(xué)生自由、快樂、放松地學(xué)習(xí)。在這種學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)生在課堂上的智力和情感可以達(dá)到峰值，達(dá)成最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而從內(nèi)心喜歡語文，課文很快就能背誦下來了。真想不到一節(jié)課學(xué)生能有這么大的能量，能做這么多的事，平時我們上課，講了滿滿一節(jié)課，學(xué)生既不能翻譯課文，也不能當(dāng)堂背誦課文，要背這樣一篇篇幅短小，有音韻美和節(jié)奏感的文章，有時一個星期學(xué)生都背不下來，值得我們深思的地方實在太多了。

　　第四個環(huán)節(jié)——“練”：練習(xí)設(shè)計要靈活多變，注重了習(xí)題的開放性和發(fā)展性，使學(xué)生能舉一反三，熟練靈活地解決問題，開發(fā)學(xué)生潛能。老師對一些常見文言實詞、虛詞本節(jié)課有而其他課文意思不一樣的，都能例舉出來，對文中古今異義、一詞多義、通假字、詞類活用等內(nèi)容幫助學(xué)生進(jìn)行歸納、比較、總結(jié)。這節(jié)課的練習(xí)緊扣教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，精心設(shè)計，針對性強(qiáng)、富有實效。

　　王老師一步一步的教學(xué)，一環(huán)環(huán)的緊扣，讓我感覺老師在設(shè)計教學(xué)的時候做了詳細(xì)的準(zhǔn)備，每一步要做什么，學(xué)生要達(dá)到什么效果，都很明確，而且按照學(xué)生的能力范圍，基本都能達(dá)到應(yīng)有的效果，甚至更好。對于組織教學(xué)，王老師也能很好的引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，因此，我從中學(xué)到了：一是組織教學(xué)的重要性；二是備課應(yīng)該注意更多的細(xì)節(jié)；三是對于學(xué)生的教學(xué)，從哪些方面入手能夠使學(xué)生更容易理解和接受。

　　而參與同課異構(gòu)課堂展示的靖西縣民族中學(xué)何教師，則基本被預(yù)先設(shè)計好的教案束縛住了。盡管整個課堂教學(xué)流程流暢，但是由于有十個教學(xué)環(huán)節(jié)，沒有敢于讓學(xué)生盡情發(fā)揮，很多在課堂交流中產(chǎn)生的話題并沒有得到擴(kuò)展和有效地升華，令人遺憾。有很多次，到了一個關(guān)鍵節(jié)點，只有教師一引導(dǎo)就可以達(dá)到另外一個高度，但是都噶然而止，我們在下面聽課，有種干著急使不上勁的感覺。比如，進(jìn)入課文翻譯這個環(huán)節(jié)，幾個同學(xué)因“苦、勞、餓、空乏、拂”等詞類活用的幾個詞語翻譯不出來，卡殼了，這時，老師沒有給學(xué)生合作、探究學(xué)習(xí)的時間、空間，也沒有思考為什么會出現(xiàn)這樣的情況？在教學(xué)流程的約束下，便在屏幕上把翻譯投出來了，這直接影響了老師對學(xué)生表現(xiàn)的積極肯定，上課氛圍自然就受到了影響。接下來的幾個環(huán)節(jié)，因為時間關(guān)系老師上課推進(jìn)速度很快，師生交流流于形式，只是簡單的問答，效果不是很好。

　　本次“同課異構(gòu)”活動形成了濃郁的教研氛圍，大家達(dá)到共同學(xué)習(xí)，共同研究探討，共同提高的目的，最重要的是從異中領(lǐng)悟到許多有價值的東西。語文課，快節(jié)奏、大容量當(dāng)然也有實效，但適當(dāng)多給學(xué)生一點時間和空間，多給學(xué)生一些動手動腦的機(jī)會，或許更利于學(xué)生未來的發(fā)展。該說，叫學(xué)生說說；該寫放手讓學(xué)生寫；該搜集資料，就讓學(xué)生去搜集；該討論的問題，就讓學(xué)生合作探究一番。聽完了這兩節(jié)課，對語文課堂教學(xué)又有了新的認(rèn)識，那就是語文課堂教學(xué)真正體現(xiàn)“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，這樣才能在語文課堂中讓學(xué)生動起來。

古詩教學(xué)心得8

　　任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)無外乎都需要四個步驟：聽、說、讀、寫。筆者認(rèn)為，要想有效提高初中語文的古詩詞教學(xué)效果，同樣也需要幫助學(xué)生做好這四步。

　　一、“聽”與“說”

　　聽則指的是教師在講授一篇古詩詞前，應(yīng)先給學(xué)生講解作者和作品所處的時代背景，簡單介紹一下這一時期的歷史情況和這一時期有名的'其他詩人，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自行找到并說出這篇古詩詞的重點詩句和感情基調(diào)，揣摩其中的意境，做到在教師真正講解之前學(xué)生已預(yù)習(xí)好學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到心中有數(shù)，只有學(xué)生真正了解到文章的大概內(nèi)容時，教師在講解時學(xué)生才會自然而然地理解和接受，否則就會令學(xué)生覺得突兀，難以理解。

　　二、“讀”與“寫”

　　在前一環(huán)節(jié)進(jìn)行得如火如荼之際，教師應(yīng)準(zhǔn)備好下一環(huán)節(jié)，重點在于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。在了解了文章的主要脈絡(luò)后，教師可以先示范性地朗讀一遍，再找學(xué)生朗讀，再分角色或段落朗讀、熟讀、精讀，直至學(xué)生可以理解性地背誦下來。在學(xué)生信心滿滿時，教師要給予學(xué)生新的挑戰(zhàn)，鼓勵學(xué)生默寫下來，與某句詩句有異曲同工之妙的還有哪些，針對自己如今的現(xiàn)實生活，()能不能試著也寫首詩句……在實行這一環(huán)節(jié)時，教師可以采用比賽的形式展開活動，如，詩詞小天才、創(chuàng)作大賽等；也可以召開一個主題班會，比比學(xué)生誰背誦的詩句多；還可以展開詩句接龍等。多種多樣的教學(xué)活動會讓平時坐在椅子上死學(xué)硬背的學(xué)生眼前一亮，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，由“讓我學(xué)”變成“我要學(xué)”.

　　三、做好課后總結(jié)工作

　　在學(xué)過多首古詩詞過后，教師要幫助學(xué)生對學(xué)過的知識做總結(jié)和歸納，有更加清晰透徹的思路，做到把知識點連成線，把線連成面，觸類旁通。還要養(yǎng)成課后復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。

　　綜上所述，中國語文古詩詞博大精深，值得我們耐心探索和尋味，我們只要一步一個腳印地打好基礎(chǔ)，相信學(xué)生學(xué)好語文古詩詞也不會再是難題。

古詩教學(xué)心得9

　　中國是詩歌的國度，有著悠久的詩歌傳統(tǒng)，中學(xué)語文教材中詩歌的比重較大，因此詩詞鑒賞題也就成了中考語文卷中必不可少的組成部分。然而，詩歌是語言的高度凝煉，沒有足夠的積淀就很難真正理解詩歌的意蘊(yùn)，而中國古典詩詞的創(chuàng)作年代又離中學(xué)生過于遙遠(yuǎn)，因此，多數(shù)考生都覺得詩詞鑒賞題難度較大，無從下手。下面談?wù)勎已行藓蟮膸�點心得體會。

　　按照詩歌表現(xiàn)內(nèi)容的不同，古典詩歌大致可以分為山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、詠史詩和詠懷詩等五類。

　　山水詩的特點是“一切景語皆情語”，即作者筆下的自然景物都融入了他們的主觀情感，或借景抒情，或情景交融，或寓情于景。

　　詠物詩的特點在于托物言志。古人很喜歡詠物。大自然的玩物，大至山川河流，小則花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象，都可以寄托人的感情。

　　邊塞詩是表現(xiàn)軍旅生活的詩作，往往表達(dá)作者對戰(zhàn)爭的厭惡、對和平的向往、對家鄉(xiāng)的思念以及對建功立業(yè)的抱負(fù)等。

　　詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合作者對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者的.荒淫無度，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。

　　詠懷詩的特點就是即事抒懷。作者往往因一事有感，發(fā)而成詩，即為抒懷。

　　“詩以言志”，盡管詩歌的內(nèi)容可以涉及思親，送友、懷鄉(xiāng)、贈人、戰(zhàn)爭、寫景、狀物等多種體裁，但最終都是為了抒發(fā)感情。在賞析時，要注意以下幾個方面。

　　1、把握作品意象特征。

　　古詩意象往往寓繁于簡、寓萬于義，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。鑒賞作品時，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應(yīng)透過它們的外表，看到其中諸如的意蘊(yùn)和感情，注意主客觀兩方面融合的程度。

　　2、體味詩歌情、景、事交融的意境。

　　通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩歌的一大特色。情景交融的手法有容情入境、借景抒情、寓情于景，等等。要把握景的形象性，詩歌往往用比喻、夸張、景物烘托、氣氛渲染等藝術(shù)手法來體現(xiàn)神韻。

　　3、領(lǐng)會詩人表現(xiàn)的情感。

　　詩歌往往表達(dá)作者寄托的感情，透過所寫的景、物、事，流露出作者的人生態(tài)度、美好的理想和生活的哲理。要分析感情寄托的問題，就要推敲作品中蘊(yùn)涵的不同的思想感情，就需要了解作者的身世和詩歌創(chuàng)作的時代背景，即“知人論世”，這樣才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人真實的情感。同時，還要注意作者的邏輯思維過程。詩人經(jīng)過對材料的選擇、取舍、概括、最后才構(gòu)成藝術(shù)形象。因此，分析詩中詞句之間的邏輯關(guān)系，也能很好的體會到詩人的情感。

　　4、留意作者的觀察視點和角度，分析作者寫作的方法和技巧。

　　由于不同的時代、不同的內(nèi)容、不同的生活遭際、不同的人生觀、不同的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)風(fēng)格，詩人可能從不同角度去反映各種題材，甚至同一題材。因此做題時要仔細(xì)體味其思想上、內(nèi)容上的細(xì)微差別。

　　抒情的表現(xiàn)手法，可分直接抒情和間接抒情，前者有直抒胸臆和即事抒懷兩種，后者包括借景抒情、寓情于景、托物言志等。描寫手法有虛實相生、動靜結(jié)合、明暗對比、以小見大、懷古惜今、粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合等。具體用什么寫法，由主題需要決定。

　　5、感受修辭手法的藝術(shù)效果。

　　在古典詩詞中，修辭手法的運(yùn)用是相當(dāng)普遍的。一般而言，在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、象征、比興、借代、反問、設(shè)問、夸張、排比等修辭手法。鑒賞時要根據(jù)它們各自的特征和功能，理解并領(lǐng)會詩歌。

　　在欣賞古典詩詞時，尤其需要注意作品中“典故”的運(yùn)用。用典，使古詩詞中常用的一種表現(xiàn)手法，在增強(qiáng)作品意蘊(yùn)的同時，也給我們的閱讀造成了一定的障礙。要是不能正確理解其中典故的含義，就會直接影響對整個作品的鑒賞。所以，必須對作品中的“典故"有個初步的理解，透過典故的本義，進(jìn)而理解其在詩中所蘊(yùn)涵的意義。

　　總之，古詩詞鑒賞能力并不是一朝一夕就能提高的，在把握其規(guī)律的同時，大量古詩詞的背誦積累才是提高古詩詞鑒賞能力的根本。

古詩教學(xué)心得10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦古詩。

　　2、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。

　　3、能解釋詩句中帶點的詞語，并說說詩句的意思；想象《觀書有感》所描繪的景象。

　　4、感受古詩文字和意境和美，領(lǐng)悟知識與實踐的關(guān)系以及從讀書中不斷吸取新知識的重要性。

　　教學(xué)時間：兩課時

　　題西林壁

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感受詩歌語言的魅力。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力。

　　3、樹立正確的認(rèn)識事物的觀念。

　　課前準(zhǔn)備：

　　收集蘇軾的生平資料。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課，認(rèn)識蘇軾。

　�。ㄒ唬┙沂菊n題。

　　1、師：古詩是我國古代文化中的藝術(shù)奇耙，它們有的格調(diào)清新， 有的意味深長，有的耐人尋味。

　　2、師：古詩我們要怎樣學(xué)習(xí)呢？（題目入手、讀好詩歌、了解意思、體會意境）

　　3、師：學(xué)古詩更重要的是要讀出詩味，悟出意蘊(yùn)來。

　　4、師：今天這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)一首宋代詩人蘇軾寫的《題西林壁》。 （課件出示題目）

　　5、生齊讀題目

　　（二）認(rèn)識蘇軾。

　　1、師：關(guān)于蘇軾，你了解多少？

　　2、生根據(jù)搜集資料回答，教師點評，引導(dǎo)查閱資料的方法和內(nèi)容：生平、朝代、出生地、貢獻(xiàn)。

　　3、課件出示介紹：

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。

　�。ㄈ�）了解題意。

　　1、師：知道題的意思嗎？西林又是什么意思？（課件出示西林寺圖片）

　　2、師：題目中的關(guān)鍵詞都知道了，能把題目的意思連起來說一說嗎？

　　3、師：帶著你們的理解再讀題目。

　　二、初讀古詩，整體感知。

　�。ㄒ唬┳宰x古詩。

　　1、師：可能有同學(xué)接觸過這首詩，會讀的同學(xué)想想怎樣讀得更好，不會讀的試著把它讀正確。

　　2、生自由讀

　�。ǘ�）檢查反饋。

　　1、師：誰來試一試？ 生個別讀 男生讀 女生讀集體讀

　　2、師：有沒有需要提醒一下的？讀得正確流暢嗎？相機(jī)糾正學(xué)生的讀音

　　3、師：我們一起來把整首詩讀一讀。

　　（三）吟誦詩歌。

　　1、師：會讀詩歌還不夠，我們還要讀出詩歌的韻味來，現(xiàn)在再讓我們有滋有味地讀讀詩歌。

　　2、生個別讀，男生讀，女生讀，師并隨時進(jìn)行點評，相機(jī)范讀

　�。◣煟耗銓ψ约旱睦首x滿意嗎？讀出了古詩的滋味了嗎？）

　　三、品味詩意，感悟哲理。

　　（一）學(xué)習(xí)前兩句詩。

　　1、師：等我們理解了詩的意思，會讀得更好。先讓我們來看詩的前半部分，請你們用自己的話說說詩的意思，只要說通了，說順了，就可以了，不一定要逐字逐句地去扣。

　　2、生自由練說

　　3、師：你還有什么不理解的嗎？生根據(jù)學(xué)生的問題相機(jī)引導(dǎo)

　　4、師：你覺得嶺和峰有什么不同嗎？你能用詞語形容一下嶺和峰嗎？（課件圖片出示嶺和峰的圖片）

　　5、師：遠(yuǎn)近高低是指什么呢？

　　6、集體交流，教師相機(jī)指導(dǎo)：

　　師：你能說一說詩句的意思嗎？（從正面橫著看廬山是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看廬山是峭拔高峻的山峰，從不同的角度看廬山顯出各不相同的姿態(tài)。

　　7、師：作者是從哪些角度來看廬山的？

　　8、師：廬山到底是怎樣的呢？你們想不想親眼看看？就讓我們一同觀看廬山的錄象，注意觀察廬山的姿態(tài)，相信我們對這兩句詩的體會更深，看時可以交頭接耳，可以指指點點。（課件播放錄象）

　　9、師：你們都看到了怎樣的廬山？（連綿起伏、高聳入云、危峰兀立、懸崖陡坡）

　　10、師：為什么你們看到的廬山各不一樣呢？（作者觀察的地點和角度不同）

　　11、師：如果同一座山呢，看到的會不會一樣呢？（課件出示同一座山不同角度的圖片）

　　12、師：同一東西呢？能再舉例子嗎？（課件出示其他圖片）

　　13、師：就讓我們帶著理解再來讀讀這兩句話。

　　指名讀，男生讀，女生讀，齊讀

　�。ǘ�）學(xué)習(xí)后兩句詩。

　　1、師：現(xiàn)在讓我們來看詩的后兩句，一起讀讀這兩句。

　　生齊讀，自由讀

　　2、師：在說的過程中，遇到什么困難了嗎？

　　3、師：你能用自己的話說說意思嗎？

　　4、師：你們認(rèn)為怎樣才能看清廬山真面目呢？（在廬山之外，從高處鳥瞰）

　　5、師：平時的說話、寫作生活中有沒有這樣的事例呢？我們還沒有這樣類似的詞語、故事？（盲人摸象，旁觀者清、當(dāng)局者迷、身當(dāng)臨絕頂，一覽眾山曉）

　　6、師：正如大家所說的那樣，對事物、事情有全面的、符合實際的認(rèn)識，這就是這首詩蘊(yùn)含的道理，最后兩句也因此成為千古佳句，請同學(xué)們一起再來讀讀最后兩句——————生接讀 。

　　生個別讀 配樂讀

　�。ㄈ�）回歸整首詩歌。

　　1、師：當(dāng)我們回過頭來讀這首詩時，相信我們的感受更加深刻了。

　　2、師：現(xiàn)在我們都是詩人，身在美麗的廬山，想想詩人吟誦的樣子，你也來吟誦一番。你可以怎樣吟誦呢？（可以加上動作讀）

　　3、生自由練習(xí) （生邊寫邊吟，邊走邊吟，邊捋著胡子吟誦，背著手吟誦）

　　4、師：誰來展示一下自己的吟誦？生上臺表演。

　　5、生齊背古詩。

　　四、古詩拓展，領(lǐng)悟特色。

　　1、師：蘇試筆下的題西林壁讓我們領(lǐng)略了山的千姿百態(tài)，再讓我們看看他游覽廬山寫的另一首詩，這首詩又向我們展示了廬山怎樣的景觀呢？（課件出示）

　　高巖蔽（bì）①赤②日，

　　深谷③來悲風(fēng)④ 。

　　擎⑤（bò）開青玉峽，

　　飛出兩白龍⑥ 。

　　注釋：

　�、俦� （bì） ：遮住

　　②赤：紅色

　�、凵罟龋荷钌畹�'峽谷

　　④悲風(fēng)：呼嘯的風(fēng)

　�、萸妫╞ò）：同掰（ b āi）

　　⑥兩白龍：兩條白色的瀑布，東瀑和西瀑

　　2、師：請你根據(jù)我們剛才學(xué)習(xí)的方法來學(xué)學(xué)這首詩。

　　3、生自由讀后交流意思（課件瀑布圖片）

　　4、生吟誦詩歌，檢查讀的情況

　　師：心情會怎樣，是驚喜？是贊嘆？是感慨？把你的感受讀出來。

　　個別讀 集體讀

　　5、師：自由讀讀這兩首，比較一下，這兩首詩有什么不同？（一個寫景 一個先寫景后哲理）

　　6、蘇軾游覽廬山時被廬山秀色所陶醉，一氣之下記下了五首廬山記游詩。題西林壁是五首中的最后一首。這些詩，有的是描繪廬山的一種景象，有的寫出了自己的一種感覺。題西林壁是總結(jié)性的一首，也最耐人尋味——————生接讀。

　　7、正因為如此，九百多年過去了，這首詩還閃閃生輝，在文人的著述里，在游客的談笑間，在學(xué)生的課堂里，有多少人在揣摩他，回味他�！�—————生接讀，配樂讀。

　　五、課堂小結(jié)，延伸課外。

　　師：這節(jié)課，我們用學(xué)古詩的方法，不僅讀好了詩，理解了詩的意思，還體會了詩的意境。相信隨著我們年齡的增長，當(dāng)我們以后再來讀這兩首詩又將是別有一番滋味在心頭。

　　觀書有感

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

　　1、有感情地朗讀。

　　2、背誦古詩。

　　二、學(xué)習(xí)《觀書有感》。

　　1、按自學(xué)提綱自學(xué)古詩。

　　出示投影片：

　　自學(xué)提綱：

　　（1）讀一讀，想一想，這首詩描繪了怎樣的景象？

　　（2）借助字典或聯(lián)系詩句理解詞語“鑒”“徘徊”“渠”“如許”等，并說說詩句的意思。

　�。�3）記下不懂的問題。

　　2、交流自學(xué)情況。

　　（1）、配樂范讀。邊聽邊思考：這首詩描繪了怎樣的景象？

　�。�2）學(xué)生交流讀懂的內(nèi)容。

　　學(xué)生談對詩句的理解，教師隨機(jī)指導(dǎo)。

　　重點：

　　準(zhǔn)確理解一些詞語鑒：鏡子。徘徊：在一個地方走來走去，詩中指天光云影映在水塘中閃耀浮動。渠：它，指方塘。如許：如此。

　　理解“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”的意思。

　　邊讀邊理解邊想象。

　　質(zhì)疑————————解疑

　　3、有感情地朗讀，背誦。

　�。�1）看圖，聽錄音，進(jìn)一步感受詩的意境，想象詩中描繪的景象。

　　（2）學(xué)生自由練讀。（讀中領(lǐng)悟：正像源源不斷的活水使池塘變得如些清澈那樣，人要不斷讀書，不斷汲取新的知識，才能變得更加聰明）

　�。�3）指名讀。

　　（4）練習(xí)背誦。

　　三、學(xué)習(xí)本課生字。

　　1、記憶字形；說一說你用什么方法記住“聿”“鑒”“徘徊”這幾個字的。

　　2、正確書寫：你認(rèn)為哪個容易寫錯，給大家提示一下。

　　3、練習(xí)書寫。

　　四、由學(xué)生推薦課外自學(xué)的古詩。

　　1、分組互相交流收集的古詩。

　　提示：先讀讀古詩，說說作者是誰。還可以用自己的話簡單說說詩句和意思，最后和大家讀一讀。

　　2、請二、三名同學(xué)當(dāng)小老師，向全班同學(xué)推薦古詩。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、背誦課文。

　　2、默寫課文。

古詩教學(xué)心得11

　　導(dǎo)語：對于詩詞的教學(xué)，老師們有怎樣的心得體會？以下是小編整理的詩詞教學(xué)心得體會，供各位參閱。

　　古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。

　　那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的'熏陶呢？在教學(xué)的實際*作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美；講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談?wù)勛约涸诠旁妼徝澜虒W(xué)中

古詩教學(xué)心得12

　　在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)牡胤健�，我覺得詩是最經(jīng)濟(jì)的語言，這一點我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣�！爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會越來越大。

　　這樣來看古詩詞的`教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。

　　通過10月29日語文教科之家由導(dǎo)師劉主任組織的這次關(guān)于古詩教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教研活動，認(rèn)真聽了兩位教師的兩節(jié)課，這是有一種“柳暗花明”的感覺，突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩三首》的教學(xué)中，用講古詩古詩的方法了解詩意，解決了傳統(tǒng)古詩教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味，采用“一帶”的方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)，抓重點，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)誦讀，讓孩子們在自然的情境中學(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開，豁然開朗。而我感覺整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，每一個環(huán)節(jié)都有一定的目的性，讓孩子還感覺不到老師故意為之的痕跡，學(xué)生非常主動地參與，特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來的字兩句詩，真是讓人眼前一亮，相信學(xué)生們也有同樣的感受，他們感受到漢字的魅力，詩詞的神奇。通過學(xué)習(xí)，我也對古詩教學(xué)有了一點自己的想法:

　　一、“導(dǎo)學(xué)”不如“導(dǎo)趣”。對于小學(xué)生而言，古詩是有一定難度的，我們作為教師就要順應(yīng)學(xué)生的年齡和心理特點，突出強(qiáng)化古詩學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們有渴望學(xué)習(xí)的沖動。我們在教學(xué)中根據(jù)不同詩歌的特點可以演、可以畫、可以唱等一些有趣的方式，把內(nèi)容具體化，把詩意形象化，把情感音樂化，打開孩子們智慧的大門，發(fā)展思維的同時把知識用于實踐。

　　二、合理運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)。我們的時代在發(fā)展，我們的教學(xué)硬件也在不斷更新，那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著變革。運(yùn)用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段，可以運(yùn)用精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂，化靜為動，變無聲為有聲，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊(yùn)含在詩中的思想感情。通過多媒體的介入，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，更有利于將學(xué)生帶入詩中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美，相信古詩教學(xué)的效果會大大提高。

古詩教學(xué)心得13

　　一、詩，如何讀？

　　詩詞教學(xué)，讀是它的主旋律。但是這種讀絕不是單一、反復(fù)的讀，它應(yīng)該是盤旋環(huán)繞、回復(fù)上升的讀；應(yīng)該是有層次、有目標(biāo)的讀。那么，怎樣細(xì)化讀，讓讀成為詩歌教學(xué)中行之有效的學(xué)習(xí)策略，讓讀使詩詞在課堂中化靜為動，激活語言文字背后的隱性內(nèi)涵呢？首先，教學(xué)中的讀應(yīng)該是層層遞進(jìn)的，從讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏到理解意思的讀，再到想象畫面、感受意境、體悟情感的讀，最后到有感情地誦讀。這才是一個完整的回復(fù)上升的朗讀過程。

　　另外，每個環(huán)節(jié)的讀，都應(yīng)該目標(biāo)明確，每一次讀是為了什么，采取什么方式的讀更有利于達(dá)成這樣的目標(biāo)，教師都要做到心中有數(shù)。以宋詞《訴衷情》一課教學(xué)為例：教師首先要給學(xué)生充分的時間進(jìn)行自由練讀，目的是讓學(xué)生通過練讀，讀準(zhǔn)字音、把握停頓、讀出節(jié)奏。通過指名讀來檢測學(xué)生朗讀情況，并通過有效的評價等策略實現(xiàn)本環(huán)節(jié)讀的目標(biāo)。接著繼續(xù)自由練讀，運(yùn)用各種方法理解詞的大概意思。然后，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，啟發(fā)學(xué)生充分展開想象，讓陸游單槍匹馬馳騁疆場的畫面、晚年“僵臥孤村”只有塵暗的貂裘、凄冷的夢境陪伴的慘淡的畫面和鬢發(fā)斑白的陸游遠(yuǎn)望天山老淚縱橫的畫面一一呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境，在想象畫面的同時，朗讀相應(yīng)的詩句，此時的讀就已經(jīng)不僅僅是對文字的準(zhǔn)確朗讀了，此時的讀已經(jīng)融入了學(xué)生對詩詞所要表達(dá)的情感的深刻體悟，對詩意的理解和對詩情的感悟都在這樣的朗讀中得到了升華。緊接著，引導(dǎo)學(xué)生從部分回歸到整體，帶著對詞的深刻理解，有感情地朗讀整首詞，讓詩詞所蘊(yùn)含的情感完整、飽滿地噴涌出來。最后，進(jìn)行背誦、積累，實現(xiàn)有感情地誦讀。

　　總之，要讓每一次朗讀都有目標(biāo)、有提高、有不同，讓整堂課中的讀呈現(xiàn)一種環(huán)繞上升的態(tài)勢。

　　二、意，如何會？

　　理解古詩詞的大概意思是第二、三學(xué)段的重點目標(biāo)之一。那么，如何在古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明詩意呢？

　　首先，要了解作者及其背景。古詩詞是“詩人生活在情緒的流波中的影子”。詩詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)。因此，我們欣賞詩詞，須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個較為細(xì)致的了解。“知其人，方能解其言”。所以，詩詞教學(xué)中要重視“背景”的價值，了解古詩詞豐富的“背景”資源。比如，與古詩詞密切相關(guān)的創(chuàng)作故事；古詩詞涉及的相關(guān)典故、傳說；詩人的相關(guān)詩作；詩人所處的時代背景；詩人的身世，創(chuàng)作風(fēng)格等等。只有這樣，才能真正走近詩人，進(jìn)而深刻地了解其詩作的內(nèi)涵。舉個例子，如果我們不了解宋朝抗元的那段歷史，不了解文天祥起兵抗元、惶恐灘兵敗、五嶺坡被俘等人生經(jīng)歷，怎么可能真正地理解《過零丁洋》這首詩的意思以及作者悲憤的心情和舍生取義的崇高氣節(jié)呢？如果我們不了解宋朝腐敗不振、屢遭金國進(jìn)犯的歷史背景，不了解陸游一生屢被罷黜、二十余年被迫退隱家鄉(xiāng)山陰的人生經(jīng)歷，也就不可能真正理解陸游壯志難酬的那份憤慨和那份終生不渝的愛國情懷。所以，要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞之前查找相關(guān)資料了解詩人背景和寫作背景的習(xí)慣。

　　其次，要交給學(xué)生理解古詩詞大意的具體方法。俗話說：“授之以魚，不如授之以漁”，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們的責(zé)任。在古詩詞的教學(xué)中，我們要給予學(xué)生充分閱讀的時間，“書讀百遍，其義自見�！弊x得多了，自然就理解了。除此之外，還可以參考書下的注釋；查閱工具書；聯(lián)系詩歌的“上下文”理解個別字詞的'意思等。通過以上各種方式的自學(xué)和老師的引導(dǎo)，讀懂古詩詞的大意并不是難題。但是大家一定要注意，一首詩、一首詞都是一個有機(jī)的整體，它表達(dá)的是一個完整的意思，所以要引導(dǎo)學(xué)生整體感知，千萬不要采用逐字逐詞的理解，然后再連詞成句、連句成篇的“庖丁解�！笔降睦斫夥椒�，這樣不僅會浪費(fèi)大量的時間，而且會限制學(xué)生的思維，影響對整體的把握。

　　三、境，如何創(chuàng)？

　　中國詩詞的豐富意象決定了它深沉的內(nèi)涵和表達(dá)的含蓄。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此、意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。如何把詩詞的渾厚內(nèi)在傳達(dá)出來，讓學(xué)生與它同呼吸、共命運(yùn)？這很大程度上需要依賴情景的創(chuàng)設(shè)。那么，如何才能創(chuàng)設(shè)合理有效的情境呢？

　　首先，可以通過一些直觀的手段展示古詩的意境。例如，讓學(xué)生依據(jù)詩意作畫；由教師進(jìn)行深情的范讀，并配合古典名曲來激感，營造氣氛；欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞樂曲及詩朗誦來激趣；通過多媒體課件展現(xiàn)與詩詞親和的畫面；運(yùn)用詩意的語言進(jìn)行描繪、陳述，幫助學(xué)生體會古詩詞中的詩情畫意。

　　其次，還要注意啟發(fā)學(xué)生想象。讀詩中想畫，畫中賞詩，憑借豐富的想象，讓詩中畫面呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，創(chuàng)造出生動感人的藝術(shù)畫面。詩重想象，沒有想象，就沒有審美。讓學(xué)生的想象與文本、與生活鏈接，勾畫出更豐富的形象。比如，在《訴衷情》的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生把深厚、凝重的詞意，想象成為生動、豐富的畫面，通過三幅畫面展現(xiàn)陸游的形象，并由此走進(jìn)陸游的內(nèi)心世界，感受其“北定中原”的強(qiáng)烈愿望和壯志難酬的無限憤慨�；�言為畫，化虛為實，使學(xué)生在想象畫面的過程中理解語言、積累語言。然后，通過對畫面的生動描述深情朗讀，走進(jìn)這首詞，從畫面中理解詩意，入境悟情。

　　四、情，如何悟？

　　“詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也”。古詩詞是一種闡述心靈的文學(xué)體裁。所以，在古詩詞教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生跨越歷史的門檻，與詩人作心與心的交流。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生體悟古詩詞中所蘊(yùn)含的情感呢？

　　首先，知人論世是悟情的基礎(chǔ)。詩必有感而發(fā)。優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實生活激發(fā)點燃后抒寫的。杜甫愛國憂民，所以寫出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士懼歡顏”；王維追求隱逸，所以才有了“人閑桂花落，夜靜春山空”的那份寧靜；陸游一心報國，所以才會發(fā)出“心在天山，身老滄州”的慨嘆。我們循著這些印跡，就能更加清楚地了解詩詞中所表達(dá)的情感。

　　其次，朗讀是悟情的重要手段。朗讀是體會詩歌情感的基礎(chǔ)，也是體會情感的手段，沒有充分的讀、多種形式的讀、多個層次的讀，就不可能有對詩詞情感的深刻體悟。古詩詞教學(xué)應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)：以讀帶情，以讀悟情。

　　再次，品味語言是悟情的關(guān)鍵。古詩詞情感的體悟，必須立足于語言感悟的逐步深化。隨著對語言的感悟，學(xué)生對詩詞情感的共鳴也不斷升華內(nèi)化。古詩詞教學(xué)中，我們要處理好語言的理解品味和情感的體驗熏陶的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生依托文本，反復(fù)品味語言，在品味中，投入積極的思維和情感活動。比如，《訴衷情》中對“斷、暗”等字的品味就是為了加深學(xué)生對陸游沉郁、悲苦心情的體會；對“胡未滅，鬢先秋，淚空流”三個短句的品味，目的就是深化學(xué)生對陸游壯志未酬的悲憤心情的體悟。所以說，品味語言和體悟詩情是相輔相成、密不可分的。

古詩教學(xué)心得14

　　隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步，越來越多的教學(xué)媒體被運(yùn)用到教學(xué)活動中來，為教學(xué)提供了生動逼真的教學(xué)畫面、悅耳動聽的音樂，使原本枯燥、抽象的古詩詞內(nèi)容變得更加生動有趣，既活躍了學(xué)生的思維，又有助于發(fā)揮學(xué)生的主動性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，從而完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。特別是在小學(xué)語文教學(xué)中，多媒體教育技術(shù)更是有著不可估量的作用。

　　一、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

　　課堂因為創(chuàng)設(shè)了生動有趣的情境，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會大大提高，原本枯燥的古詩詞教學(xué)課堂也變得生動、富有吸引力了，在教學(xué)白居易的《憶江南》講課伊始，我播放了江南山水的視頻，讓學(xué)生說一說有什么感受？當(dāng)學(xué)生被眼前江南水鄉(xiāng)的`美景所陶醉的時候，在趁勢引導(dǎo)：“作者是怎樣描寫這美麗景色的”？這時學(xué)生對古詩詞內(nèi)容會產(chǎn)生興趣，就會想讀。這是我說同學(xué)們，帶著感情放聲讀一讀。同學(xué)們讀起來，興趣十足“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南�！�

　　二、運(yùn)用多媒體突出重難點，提高教學(xué)效率

　　由于學(xué)生的生活經(jīng)驗的局限性，對于課文中一些詞語和句子還是難以理解。如《憶江南》中“風(fēng)景舊曾諳”學(xué)生難以想象這句話中描寫的綠，于是我適機(jī)出示了相應(yīng)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察，學(xué)生頓時恍然大悟。再如描寫江南的山時運(yùn)用了“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”等詞語抽象概括，學(xué)生難于理解。我運(yùn)用了看圖、描述的方法，讓學(xué)生在具體的形象中認(rèn)識這些詞所表示的事物，然后啟發(fā)學(xué)生從課文中找出表達(dá)這些事物的詞，化難為易，學(xué)生對詞語的理解就深刻了。

　　三、運(yùn)用多媒體，指導(dǎo)朗讀感悟

　　小學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，小學(xué)語文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生理解感悟祖國語言文字，并正確、流利、有感情的朗讀課文。所以在語文課堂上，要始終堅持以讀代講，以讀促講，讓學(xué)生在各種形式的朗讀中，理解文字，感悟作者的思想感情。古語云，言而無文，行而不遠(yuǎn)。白居易的憶江南詞從寫成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數(shù)語，文在何處?如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢?要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩人杜甫的詩里常�？梢姡�如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩里也可見端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時連夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。

　　既是“能不憶江南”，那么杭州這個白居易停留時間最長的地方，是什么給他的感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:‘此月中種也�！�至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得�！奔热凰律�可以拾得，那么看起來，白居易做杭州刺史的時候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人，自然不乏浪漫的氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時而舉頭望月，時而俯首細(xì)尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字，而情與景合，意與境會，詩情畫意，引人入勝。

　　四、運(yùn)用多媒體，拓展思維

　　一篇古詩詞的內(nèi)容畢竟是有限的，在學(xué)生領(lǐng)悟完課文后，出示其他圖片或者文字資料，讓學(xué)生的知識更豐富，思維更廣闊！《憶江南》學(xué)習(xí)完畢，我又向?qū)W生介紹了江南的小喬、流水、人家，讓學(xué)生對江南有了更深的了解。

　　我通過多媒體介紹了白居易的經(jīng)歷，拓展了學(xué)生的思維，加深了理解。白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說，他對江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓�故此江南在他的心目中留有深刻印象。�?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時，寫下了三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

　　總的來說，在古詩詞教學(xué)中運(yùn)用多媒體手段可以化靜為動，化抽象為具體，化呆板為生動，圖、文、音并茂，對學(xué)生的視覺、聽覺、心理觸覺全方位刺激，達(dá)到了激發(fā)興趣，激活情感，潛化內(nèi)質(zhì)的目的。

古詩教學(xué)心得15

　　這次遠(yuǎn)程教育，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了必修和選修的各門課程，受益匪淺。特別是觀賞了胡慧玲和李麗老師的《套中人》“同課異構(gòu)”示范課，很受啟發(fā)，認(rèn)識到要使課堂有效高效，同組的語文老師就要多上這樣的課，使我們語文課更精彩，讓學(xué)生喜歡上語文課。

　　同課異構(gòu)”使教師在教學(xué)設(shè)計與實施方面做到“八仙過海，各顯其能”。真“同課異構(gòu)”的教研方式，可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，可以長善救失，取長補(bǔ)短，明顯提高教教學(xué)效果，同時也提高了教師的專業(yè)化發(fā)展。

　　在賞析兩位老師的示范課后，我不僅能認(rèn)真去聽、去想、去感悟，還反思自己的教學(xué)行為。置身于課堂中，傾聽著老師們一堂堂精心準(zhǔn)備的課，在這里，我親身領(lǐng)略著她們對教材的深刻解讀，感受著她們對課堂的準(zhǔn)確把握，體會著她們對學(xué)生的密切關(guān)注。她們在開啟學(xué)生智慧大門的同時，也讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對課堂最優(yōu)化的思考。課堂上老師們都能針對學(xué)生的`實際情況采取適合本班學(xué)生的特點，采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究交流培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新，勇于實踐的能力！

　　兩位老師的課突出優(yōu)點是：

　　1．課堂問題的設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生的思維，難易適度，既不太簡單讓孩子覺得沒意思不愿意作答，也不過于復(fù)雜，使孩子們夠也夠不著。

　　2．在講授離學(xué)生時代較遠(yuǎn)的內(nèi)容時，利用視頻使教學(xué)效果提升通過直觀的辦法激發(fā)學(xué)生的切實感受。胡慧玲老師利用多媒體參與教學(xué)就比較直觀。

　　3．課堂上老師眼里有每一位學(xué)生，把每一個孩子都放到重要的位子上，避免講課好像只是給部分學(xué)生講，達(dá)到面向全體，真正提高了教學(xué)質(zhì)量。比如兩位老師讓學(xué)生討論時就關(guān)注到每個學(xué)生。

　　4．課堂教學(xué)不拘于形式，不讓教學(xué)流程封鎖自己的思路，對于隨時出現(xiàn)的狀況完全靈活變通，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都是為實現(xiàn)某一個教學(xué)目的而設(shè)置。不把時間局限的太死，遇到比較難懂的問題或者是非常值得我們進(jìn)一步挖深使學(xué)生學(xué)的更多的環(huán)節(jié)，就多用一些時間；而對于一些通俗易懂的問題就可以一帶而過。比如李麗老師“拓展的內(nèi)容”就很深入，讓學(xué)生對“套中人”有更深入地認(rèn)識。

　　兩位老師憑借深厚語文功底把《套中人》這一“難上”的課上得如此精彩，給人很多思考。課堂內(nèi)容豐富而有條不紊，實在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。不過我更喜歡李麗老師沒用多媒體上的課，“四讀”就把課堂要講的問題概括進(jìn)去，課堂內(nèi)容多而學(xué)生探討的問題深入，可見李老師駕馭課堂功底更了得！

　　下塘中學(xué)盛麗萍

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