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伯牙絕弦優(yōu)秀課件范例
伯牙絕弦優(yōu)秀課件范例(一)
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂曲
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師:我們來做一個(gè)文字游戲,老師說一個(gè)“楊柳依依”,你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。
課件出示:清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語,對(duì)寫作一定有幫助。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì),不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。]
有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來,拉近文本和學(xué)生的距離]
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3.指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo):峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內(nèi)容
1.師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的'故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?
借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3.通過自學(xué),你讀懂了什么?
伯牙和鐘子期互為知音
4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?
在生與生的交流中,教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法
伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己:好一個(gè)善聽的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?別人對(duì)他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺牪欢,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙?nèi)心深處的表白??
說話練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽不到子期的贊美時(shí),你的心情會(huì)是怎樣的?失望、寂寞、憂慮、渴望??
后來,當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?快樂、激動(dòng)、充滿希望、欣慰??
5.當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質(zhì)疑:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說?(好。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?(真棒。×瞬黄!真厲害!??)總結(jié):由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義:學(xué)到此時(shí),我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?他們之間心息相通,是知音。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用:
假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?
確認(rèn):“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!;”“善哉,皎皎乎若明月!”
4.一起想象這樣一幅畫面:
伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲,如此理解自己心意的朋友,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2——4句。伯牙在楚國(guó)是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時(shí),你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會(huì)怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
7.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個(gè)懂自己音樂的人)當(dāng)聽到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì),他的心里會(huì)想些什么呢?或會(huì)對(duì)子期說些什
么呢?
8.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽,他們共同交流著對(duì)音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
9.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。”師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情?
引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨(dú)寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。
10.當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一土,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲:《高山流水》。
(播放樂曲,學(xué)生欣賞)
伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。
。▽W(xué)生再讀課文,試著背誦)
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。]
六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
伯牙絕弦優(yōu)秀課件范例(二)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
學(xué)會(huì)本課的生字生詞
2、能力目標(biāo)
培養(yǎng)和作能力
3、情感目標(biāo)
欣賞藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)文章的深刻含義:知音難求。
2、欣賞藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。
教學(xué)媒體 多媒體課件
教學(xué)時(shí)間 2 課時(shí).
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
要求學(xué)生不要發(fā)出聲音,靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目(板書課題)知音故事我們?cè)?jīng)耳聞過。今天我們學(xué)習(xí)它的經(jīng)典原文。
二、朗讀課文,初步感知
1、注意字詞,又不懂得地方可通過或問老師解決。
2、指名朗讀課文,教師對(duì)其中學(xué)生讀錯(cuò)的.字詞進(jìn)行糾正。
3、教師范讀,讓學(xué)生體會(huì)朗讀本文時(shí)所應(yīng)有的感情
4、指明學(xué)生帶有感情的朗讀。
三、分析課文
1、疏通文意,理解字詞。
伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:好!高峻的樣子像泰山!心里想著流水,鐘子期說:好!水勢(shì)浩蕩的樣子像江河!伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:您聽曲子好啊,好。⌒睦锵胂缶秃孟裎业男囊獍。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?
絕:斷絕。
鼓:彈。
志在高山:心里想到高山。
哉:語氣詞,表示感嘆。
峨峨:高。
兮:語氣詞,相當(dāng)于啊。
洋洋:廣大。
2、理解題目的意思。
3、課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦?
4、伯牙僅僅是不再彈琴嗎?他向世人宣告了什么?
第二課時(shí)
一、回顧前文,復(fù)習(xí)知識(shí)
二、深入課文
1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽這句話是什么意思?善字在文中出現(xiàn)過幾次?分別是什么意思?
2、伯牙鼓琴,志在高山這句話是什么意思?你有什么體會(huì)?
3、從哪里可以看出伯牙所念,鐘子期必得之。?
4、俞伯牙是音樂家,他的琴聲里還會(huì)有什么樣的景色?(鳥語花香。漫天白雪。秋風(fēng)落葉)
三、啟發(fā)學(xué)生
1、如果你是鐘子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時(shí)你會(huì)怎樣?當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)時(shí),你又會(huì)怎樣?
2、俞伯牙為什么獨(dú)獨(dú)把鐘子期視為自己的知音?
3、俞伯牙和鐘子期僅僅是在音樂上是知音嗎?此時(shí)的他們已經(jīng)成為生活上的知音了,是對(duì)人生態(tài)度持相同意見的人。這種知音是可遇不可求的。
4、學(xué)生齊讀課文的最后一句。想一想為什么俞伯牙會(huì)破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
5、伯牙在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么?(伯牙在斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨(dú)。寂寞。)
四、作業(yè)
讀了此文,你有什么感想?并寫下來。
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