美術(shù)考試畫什么

時間：2022-05-05 19:52:06 考試我要投稿

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美術(shù)考試畫什么

　　美術(shù)考試畫什么篇一：美術(shù)考試資料

美術(shù)考試畫什么

　　美術(shù)

　　一、選擇題。

　　“蝌蚪人”形成于兒童繪畫的（）。B.象征期

　　“透明畫”和“展開式”的畫是（）兒童常用的形式。C.7-8歲

　　1949年后，我國對幼兒美術(shù)教育進(jìn)行了改革，全面采用（）的教育理論和方法，在教學(xué)上主張以課堂為中心、教師為中心。D.前蘇聯(lián) 從實用性的觀點解釋藝術(shù)的學(xué)說是（）。C.巫術(shù)說

　　從總體來說，實用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)形式是（）。C.工藝美術(shù)與建筑藝術(shù)

　　大班幼兒繪畫在色彩的運用上（）。C.喜歡運用裝飾性色彩

　　大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，催撓之則衰萎�！边@句話樸素地道出了幼兒教育應(yīng)遵循的原則，它出自我國教育家（）。B.王守仁

　　當(dāng)代日本幼兒美術(shù)教育在造型表現(xiàn)方面推行一種基本的指導(dǎo)方法，分為形象思維、技巧運作和（）三個環(huán)節(jié)。C.傳達(dá)內(nèi)心活動對作品的第一感覺，注重作品形式和該形式引發(fā)的理念。這屬于發(fā)展幼兒美感知覺能力（）的層面。A.經(jīng)驗

　　兒童對具體生命運動模式的感受更具有（）性，這是成人所不及的。B.直覺

　　兒童畫畫時傾向于（）地表現(xiàn)事物。B.主觀

　　兒童繪畫表象符號的運用依次為（）。A.曼陀羅——太陽——放射形——人

　　感受線條、形狀、色彩在視覺上產(chǎn)生的對稱感、平衡感和節(jié)奏感。這屬于美術(shù)教育心理層次的（）目標(biāo)。B.審美感知

　　厚紙制作手工活動適宜在幼兒園（）年齡班進(jìn)行。D.5-6歲

　　將美術(shù)課程分為美學(xué)、美術(shù)批評、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)作，構(gòu)成一個完整的美術(shù)課程框架的人是（）。A.艾斯納

　　據(jù)羅恩菲爾德研究發(fā)現(xiàn)，在美術(shù)創(chuàng)作中，（）的兒童傾向于形成表現(xiàn)主義風(fēng)格。D.觸覺型

　　美術(shù)教育是人類最早的文化教育形式之一，它作為教育中的獨立學(xué)科，最早出現(xiàn)在西方的（）。C.18世紀(jì)末期

　　能產(chǎn)生與作品主題相一致的感覺和情緒，并能表達(dá)這種感覺。這屬于美術(shù)教育心理層次的（）目標(biāo)。C.審美情感

　　能根據(jù)自然、社會中事物的發(fā)展、運動和變化，在作品中表現(xiàn)出生命的象征和意味。這屬于美術(shù)教育心理層次的（）目標(biāo)。D.審美創(chuàng)造你認(rèn)為對兒童繪畫評價應(yīng)更重視（）。D.作畫自由、大膽，有感情

　　認(rèn)為教育把人的潛能看作早已存在的一種物質(zhì)資源，只要有合適的時機(jī)和合適的渠道，它就自動噴發(fā)出來的教育思想是（）。B.園丁式日本大正初期，由畫家山本鼎領(lǐng)導(dǎo)的（）教育運動，促使人們從培養(yǎng)創(chuàng)造性的角度來看待兒童美術(shù)教育。B.自由畫

　　日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理后，使之具有強(qiáng)烈的審美價值的產(chǎn)品是：C.工藝美術(shù)

　　巫術(shù)說的代表人物是（）。A.泰勒

　　小班幼兒處于兒童繪畫的（）。B.涂鴉期至象征期的過渡階段

　　學(xué)前兒童的美術(shù)是其心理活動的反映，是其心理表象的（）。B.圖式化

　　學(xué)前兒童美術(shù)教育的心理層次目標(biāo)可分為（）目標(biāo)、審美情感目標(biāo)和審美創(chuàng)造目標(biāo)。D.審美感知

　　學(xué)前兒童美術(shù)欣賞課程可以透過下列（）層次進(jìn)行教學(xué)。B.感覺層次、智慧層次、表現(xiàn)層次、創(chuàng)造層次

　　學(xué)前兒童美術(shù)欣賞課程實施的基本指導(dǎo)方法是（）。B.對話法

　　學(xué)前兒童手工創(chuàng)作的心理過程的基本順序是（）。D.意圖——構(gòu)思與設(shè)計——制作與裝飾

　　學(xué)前兒童手工創(chuàng)作指導(dǎo)的關(guān)鍵是（）。B.引導(dǎo)孩子根據(jù)材料或意圖進(jìn)行獨特的構(gòu)思

　　一般采取讓兒童根據(jù)自己的特點“各行其是”的方式，教師決不干擾和限制兒童學(xué)習(xí)活動中個人特有的知覺方式和創(chuàng)造方式的教育思想是：（）。B.園丁式

　　依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，美術(shù)主要是（）。C.造型藝術(shù)

　　依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，美術(shù)主要是（）。D.語言藝術(shù)

　　依據(jù)藝術(shù)分類的物化形式，美術(shù)主要是（）。B.靜態(tài)藝術(shù)

　　依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，美術(shù)主要是（）。C.空間藝術(shù)

　　依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，美術(shù)主要是（）。D.視覺藝術(shù)

　　藝術(shù)最重要的特征是（）。C.審美價值

　　引導(dǎo)兒童學(xué)會認(rèn)識紅、黃、藍(lán)、橙、綠、棕、黑、白等顏色，并選用多種顏色作畫，是（）歲兒童繪畫教育目標(biāo)之一。B.3-4

　　引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)深淺、冷暖顏色的搭配，根據(jù)主題的需要，恰當(dāng)?shù)厥褂妙伾憩F(xiàn)自己的情感，是（）歲兒童繪畫教育目標(biāo)之一。D.5-6

　　引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)欣賞感興趣的繪畫、工藝、雕塑、建筑等藝術(shù)作品，培養(yǎng)他們初步發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境和美術(shù)作品中的美的能力，這屬于（）歲兒童美術(shù)欣賞教育目標(biāo)。D.5-6

　　引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)在畫面上安排物體的上下、左右關(guān)系，是（）歲兒童繪畫教育目標(biāo)之一。C.4-5

　　引導(dǎo)兒童綜合運用各種工具、材料和技法制作教具、玩具、禮品、服飾、道具等布置環(huán)境，并注意裝飾美。這屬于（）歲兒童手工教育目標(biāo)。D.5-6 嬰兒偏愛的顏色是（）。A.純度高的顏色

　　運用線條、色彩等要素，在二維空間里塑造出靜態(tài)視覺形式的藝術(shù)形式是（）。A..繪畫

　　在不同感官和情感之間進(jìn)行，也在不同生活場景之間進(jìn)行，它能使兒童獲得更為完整豐富的經(jīng)驗和靈活多變的能力的美術(shù)教學(xué)方法是：（）。C.聯(lián)想遷移法

　　在兒童美術(shù)欣賞進(jìn)入形式階段時。主要分析作品的（）。C.造型、色彩

　　在近代兒童美術(shù)教育的歷史上，為學(xué)前兒童美術(shù)教育做出突出貢獻(xiàn)的教育家應(yīng)首推：（）。A.裴斯泰洛齊和福祿貝爾

　　在我國新式學(xué)校美術(shù)教育產(chǎn)生于（）。A.20世紀(jì)初期

　　在線條與形狀的感知方面，3-7歲的兒童總是喜歡把它與（）的形象聯(lián)系起來談?wù)摗.具體

　　在學(xué)前兒童手工創(chuàng)作中的構(gòu)思階段，以表象的基本形態(tài)和主要特征為基礎(chǔ)，構(gòu)想出種種新的表象。這是（）。A.表象的變形

　　在學(xué)前兒童手工發(fā)展的（）期，其泥塑作品主要體現(xiàn)為浮雕式。D.基本形狀

　　造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式是（）。A.繪畫

　　主張通過兒童的藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展其個性和創(chuàng)造性的美國美術(shù)教育家是（）。C.羅恩菲爾德

　　主張以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程實現(xiàn)美術(shù)教育的自身價值的美國美術(shù)教育家是（）。A.艾斯納

　　二、填空題

　　“因材施藝”的構(gòu)思原則屬于思維方式，表現(xiàn)為借跡造型、借形造像等形式，這種構(gòu)思方式在學(xué)前兒童的手工制作中占有重要地位。答案:遷想狀物 4-6歲的兒童在智力發(fā)展方面正處于皮亞杰所說的直覺和半邏輯思維階段。相應(yīng)地，此時的兒童繪畫發(fā)展處在羅恩非德所說的階段。答案: 前圖式

　　奧地利美術(shù)教育家弗蘭茲·西澤克被后人譽(yù)為“ ”。答案: 兒童繪畫之父

　　大班幼兒已能表現(xiàn)出物體的主要特征和某些細(xì)部，表現(xiàn)的動物大部分是面的。答案: 側(cè)

　　大班幼兒已能表現(xiàn)出物體的主要特征和某些細(xì)部，表現(xiàn)人、房屋、樹木、花朵都是面的。答案: 正

　　大部分兒童喜歡用紅、黃等暖色和圓形、弧形等表現(xiàn)“歡樂”和“熱鬧”；而用黑、藍(lán)等冷色和方形、三角形等表現(xiàn)“神秘”和“悲傷”。這說明兒童在不同感知和情感之間具有較強(qiáng)的。答案: 聯(lián)想遷移力

　　當(dāng)代美術(shù)教育有兩大派別，分別為工具論和。答案: 本質(zhì)論

　　當(dāng)代日本美術(shù)教育界認(rèn)為，兒童內(nèi)在的世界，包括兒童的情感、想象、個人獨特的體驗和表現(xiàn)手法等是“的領(lǐng)域”。答案：不可以教當(dāng)代日本美術(shù)教育界認(rèn)為，能夠外在傳授的部分，如一些美術(shù)知識、技能和一定的習(xí)慣等是“ 的領(lǐng)域”。答案: 可以教

　　雕塑從表現(xiàn)形式的角度，可分為圓雕和。答案: 浮雕

　　兒童畫中最基本的成分是，它是一切造型表現(xiàn)的基本要素。答案: 線

　　兒童在繪畫中喜歡和擅長運用的表現(xiàn)手法，這和他們的“泛靈論”的思維方式有關(guān)。答案: 擬人化

　　兒童在直接感知美術(shù)形象的時期對作品的感知先于對作品形式的感知。答案: 內(nèi)容

　　符號性表現(xiàn)能力的發(fā)展是班幼兒繪畫的重要特征。答案: 中

　　福祿倍爾創(chuàng)設(shè)了一系列造型性游戲玩具，稱為，它們不僅能幫助兒童學(xué)習(xí)分辨不同形體和顏色，還能探索多種的組合和變形方法，以培養(yǎng)兒童的美感知覺和造型能力。答案: 恩物

　　美國的“DBAE”課程蘊含的思想是將兒童藝術(shù)活動納入人類文化藝術(shù)之中，用人類文化藝術(shù)的完整性和成熟性來豐富兒童藝術(shù)活動，而不僅僅將兒童藝術(shù)視作本能的展現(xiàn)，這樣可以實現(xiàn)層面的藝術(shù)向文化層面的藝術(shù)的過渡。答案: 生物

　　命題畫是教師提出繪畫的和要求，幼兒按指定的課題完成作品。答案:主題

　　評價是對作品價值的判斷，談?wù)撟髌返?，用創(chuàng)造性的知覺發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品具有的潛在美感價值。答案: 結(jié)構(gòu)

　　人類認(rèn)識和把握世界的方式有兩種，一種是科學(xué)的方式，另一種是的方式。答案:審美的藝術(shù)

　　人在社會生活中，往往形成以實用功利為目的的“實用型人格”，而包括美術(shù)教育在內(nèi)的藝術(shù)教育則要培養(yǎng)人的“ 型人格”，使個體的人格趨于完善。答案: 審美

　　審美素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，它主要是指審美興趣和。答案: 審美能力

　　我國的美術(shù)教育歷史悠久，但新式學(xué)校美術(shù)教育的起步比較晚，產(chǎn)生于。答案: 20世紀(jì)初期

　　無目的的活動期的兒童還沒有表現(xiàn)的，只是滿足于手工操作的過程，享受著自主運動的快感，體驗著手工工具和材料的特點。答案: 意圖西澤克秉承了盧梭的教育思想，持一種的兒童觀。答案: 自然主義

　　西澤克將兒童美術(shù)教育從過去重技術(shù)訓(xùn)練的功利立場，轉(zhuǎn)到重視兒童藝術(shù)的和表現(xiàn)性。答案: 創(chuàng)造性

　　小班幼兒繪畫中，表象符號的運用依次為簡單圓形式樣、同心圓式樣、陽光放射式樣、關(guān)系式樣。答案: 垂直---水平

　　學(xué)前兒童的立體手工活動主要有、折紙、厚紙制作和廢舊塊狀材料的立體造型等形式。答案: 泥塑標(biāo)準(zhǔn)答案：泥塑

　　學(xué)前兒童的平面手工活動主要有粘貼、、撕貼、染紙等形式。答案: 剪貼

　　學(xué)前兒童美術(shù)教育的一般目的是指：一是培養(yǎng)學(xué)前兒童完滿和諧的人格，二是培養(yǎng)學(xué)前兒童的。答案：審美素質(zhì)

　　學(xué)前兒童美術(shù)教育的原則有低控制原則、發(fā)展性原則、因材施教原則、創(chuàng)造性原則、興趣性原則和原則。答案:實踐性

　　學(xué)前兒童美術(shù)教育是一種教育。答案: 審美

　　學(xué)前兒童美術(shù)教育主要是由學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點和所決定。標(biāo)準(zhǔn)答案：美術(shù)本身的結(jié)構(gòu)與特點

　　學(xué)前兒童美術(shù)教育屬于教育的范疇。答案: 普通藝術(shù)

　　學(xué)前兒童美術(shù)欣賞的重點應(yīng)放在開發(fā)孩子們的的意識上。答案: 審美特性

　　學(xué)前兒童美術(shù)欣賞發(fā)展分為本能直覺期和兩個階段。答案: 直接感知美術(shù)形象的時期

　　學(xué)前兒童手工制作的意圖分為和誘導(dǎo)型兩種。標(biāo)準(zhǔn)答案：自發(fā)型

　　學(xué)前兒童手工制作的意圖分為和誘導(dǎo)型兩種。答案: 自發(fā)型

　　學(xué)前兒童欣賞美術(shù)作品主要發(fā)展兒童的能力和適當(dāng)?shù)財⑹鲆曈X形式的能力。答案: 美感知覺

　　學(xué)前兒童主要以的方式對客體做出反映，在反映的過程中進(jìn)行形象的變形與重組，特別富于藝術(shù)的創(chuàng)作特色。答案: 形象思維

　　藝術(shù)教育包括藝術(shù)知識教育、藝術(shù)技能教育和教育。答案: 藝術(shù)審美

　　藝術(shù)批評是對藝術(shù)品和意義的評價。它包括解釋藝術(shù)品的內(nèi)涵，評價美術(shù)作品的價值。答案: 質(zhì)量

　　藝術(shù)批評是對藝術(shù)品質(zhì)量和意義的評價。它包括解釋藝術(shù)品的，評價美術(shù)作品的價值。答案: 內(nèi)涵

　　引起幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的方法是：語言討論、視覺經(jīng)驗、、材料經(jīng)驗和感覺經(jīng)驗。答案: 親身體驗

　　在材質(zhì)感的繪畫造型練習(xí)上，有兩種具體方式，即視覺的材質(zhì)感練習(xí)和的材質(zhì)感練習(xí)。答案: 觸覺

　　在色彩的造型練習(xí)中，訓(xùn)練可圍繞著陀螺的填色游戲，用紅、黃、藍(lán)色的吹畫等形式展開。答案:間色

　　在學(xué)前兒童美術(shù)教育中，對話法的基本形式有：兒童與藝術(shù)品的對話、兒童與自然對話、人際對話以及。答案: 自我對話

　　指導(dǎo)兒童手工要將臨摹、仿制與相結(jié)合。答案: 獨創(chuàng)

　　中班幼兒繪畫中，逐步建立起一個以為基礎(chǔ)的統(tǒng)一的空間框架概念。答案: 垂直定向

　　三、名詞解釋

　　自由畫教育運動： ⑴是日本兒童美術(shù)教育史上一次改革運動，它的領(lǐng)導(dǎo)者是山本鼎。⑵山本鼎把自由畫教育的要點確定為：不是把臨摹作為成績，而是把創(chuàng)造視為成績。（或自由畫運動重視對兒童創(chuàng)造性的培養(yǎng)，反對讓兒童模仿范本，主張讓兒童自由作畫。）

　　自由畫：是在繪畫題材、內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法上，（2分）對幼兒不加任何限制，完全按照幼兒自己的意愿去作畫。（3分）

　　這些恩物分為兩類，一類是圓球、立方體、圓柱體、拼圖、小棍、銅環(huán)、插板等；另一類是刺紙、繡紙、粘紙、編紙、折紙、穿豆和捏泥等。引起幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的方法是：語言討論、視覺經(jīng)驗、、材料經(jīng)驗和感覺經(jīng)驗。

　　審美能力：是審美素質(zhì)的重要組成部分，（1分）是兒童成功地從事藝術(shù)活動所必需的心理特征。（1分）它是指兒童在審美的過程中對具體審美對象進(jìn)行感受和表現(xiàn)的能力，（2分）它是在審美活動中成長和發(fā)展起來的，是后天有意識的藝術(shù)教育和無意識的文化熏陶的結(jié)果。（1分）

　　美術(shù)：是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木材、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。主要包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等。

　　美感：由具有審美特征的審美對象引起人的一種情感體驗，（3分）使人精神上產(chǎn)生一種愉悅的感覺。（2分）

　　蝌蚪人：是象征期兒童畫中的一個典型樣式。（1分）以圓形作為人的整體性符號，在頭上添上兩只手，使畫像具有曼陀羅式的均衡性，這種樣式即為蝌蚪人。（2分）它代表著幼兒認(rèn)知進(jìn)程中一個很重要的轉(zhuǎn)折點，即他們已發(fā)展到可以把握外界事物的形體概念，具有創(chuàng)造符號和使用符號的能力。（2

　　分）

　　建筑藝術(shù)：按照美的規(guī)律，運用獨特的建筑藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)了民族性和時代感。

　　個別表象：是記憶中的某一具體事物的形象，（2分）它是某一具體事物側(cè)面、多角度的、多層次的作用于人的感官而在大腦皮層上留下的記憶。（3分）概括表象：是記憶中的某一類事物的形象，（2分）這是一種對事物的審美本質(zhì)特征的概括，它保證了藝術(shù)的理性成分。（3分）

　　恩物：是德國教育家福祿貝爾把培養(yǎng)兒童的美感知覺和造型能力的玩具稱為“恩物”。

　　低控制原則：指在對學(xué)前兒童進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時，要創(chuàng)設(shè)寬松自由的心理環(huán)境，（1分）盡量少以成人的權(quán)威或規(guī)范束縛學(xué)前兒童的藝術(shù)活動，（2分）讓他們自由、充分地體驗和表達(dá)。（2分）

　　暗示：是指用含蓄的間接的方法對人的心理和行為產(chǎn)生影響，從而使他按一定方式去接受一定的信息。（3分）情景、氣氛、教師的言語、表情都可能起到一種暗示作用。（2分）

　�、粕奖径Π炎杂僧嫿逃囊c確定為：不是把臨摹作為成績，而是把創(chuàng)造視為成績。（或自由畫運動重視對兒童創(chuàng)造性的培養(yǎng)，反對讓兒童模仿范本，主張讓兒童自由作畫。）

　　四，問答題

　　"簡述發(fā)展美感知覺能力的六個層次。標(biāo)準(zhǔn)答案：艾斯納提出了可以透過六個層面來把握發(fā)展美感知覺能力：⑴經(jīng)驗的層面：作品給予我們什么感受？注意作品形式和該形式引發(fā)的理念。這是對作品的第一個感受。（1分）⑵形式的層面：注意作品的形式結(jié)構(gòu)，著重整體結(jié)構(gòu)的觀賞。（1分）⑶象征的層面：對作品圖像意味的了解。（1分）⑷主題的層面：掌握作品的主旨和基本意義。（1分）⑸材料的層面：欣賞材料的特質(zhì)和由材料引發(fā)的視覺經(jīng)驗的性質(zhì)。（1分）⑹環(huán)境的層面：了解作品的背景與條件，以及其在藝術(shù)史中的地位和重要性。（1分）

　　"簡述哈格里維斯對幼兒人物泥塑的三種模式。標(biāo)準(zhǔn)答案：第一種模式是直立式柱狀體。表現(xiàn)為一團(tuán)被拉長了的面團(tuán)，形狀粗糙，強(qiáng)調(diào)出人像的垂直狀態(tài)。那么進(jìn)一步可由其內(nèi)部再分解或在主體的頂部再加上一個頭。（2分）第二種模式是具有臉部特征的球狀物或者厚面團(tuán)片。表現(xiàn)為在球狀或者團(tuán)狀面團(tuán)的表面粗糙地刻畫面部特征。這種球形人像沒有垂直和直立的性質(zhì)，而是靠面部特征來確定人像的屬性。（2分）第三種模式是用一些局部組成人臉。表現(xiàn)為把零碎的表示五官的部件拼擺成人臉型。這是一種以一維概念構(gòu)成的，把面部各部分看作是一些表達(dá)方式。（2分）

　　"簡述美術(shù)欣賞三種類型的敘述方式。標(biāo)準(zhǔn)答案： ⑴描述：觀賞者用直接的感覺、知覺和美感意識去接觸作品，然后對作品的初步印象加以描述。（2分） ⑵解釋：對于作品的形式、設(shè)計、組織與關(guān)系加以知覺。注意藝術(shù)的認(rèn)知層面，進(jìn)行有意識的觀察，并對作品的形式要素進(jìn)行分析和描述，解釋作品所傳送的情感、氣氛、理念，對作品的內(nèi)涵加以探討。（2分）⑶評價：對作品價值的判斷。談?wù)撟髌返慕Y(jié)構(gòu)，用創(chuàng)造性的知覺發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品具有的潛在美感價值。（2分）

　　"簡述情景觀察法的實施要點。（1）培養(yǎng)學(xué)前兒童觀察的習(xí)慣，培養(yǎng)其觀察的興趣，教師適當(dāng)布置一些觀察任務(wù)讓兒童注意到生活中一些值得他們留意的方面，使他們對司空見慣的東西能有新的發(fā)現(xiàn)。（2分）（2）巧妙的提問，引導(dǎo)他們將已有的經(jīng)驗與新經(jīng)驗進(jìn)行融合。（1分）

　　美術(shù)考試畫什么篇二：兒童畫考級

　　一級 90分鐘八開

　　意愿畫：1能按兒童自己的醫(yī)院自由作畫，大膽表現(xiàn)自己感興趣事物的想象，創(chuàng)造。2能用線條，色彩，隨意生動地表現(xiàn)，形象稚拙，富有童趣。 6周歲以內(nèi)

　　二級 90分鐘八開

　　意愿畫：1能以記憶結(jié)合想象表現(xiàn)兒童自己感興趣的題材，富有童趣。2能大膽運用線條，色彩作畫，畫面形象有主次，前后。畫面能以群體組合為主，反映一個主題，富有兒童畫創(chuàng)作的情趣 6周歲以內(nèi)

　　三級 90分鐘八開

　　想象畫：1畫面形象生動，具有想象力，表現(xiàn)力。2構(gòu)圖合理，切合題意，主題突出，富于童趣。3畫面體現(xiàn)兒童畫轉(zhuǎn)型期的過程，也可通過寫生，將自己的想法結(jié)合起來，表現(xiàn)出一定的題意。 6周歲以內(nèi)

　　四級 120分鐘八開

　　命題畫：1畫面形象生動，有較強(qiáng)的想象力，表現(xiàn)力。2能以不同方式較好地表現(xiàn)主題，具有兒童情趣。3能用活潑的線條表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)，注意大致的空間比例的形象。 6-7周歲五級 150分鐘八開

　　命題畫：1畫面具有積極的主題內(nèi)容，想象合理，富有個性。2善于觀察，細(xì)致刻畫兒童的生活世界。3畫面體現(xiàn)最基本的構(gòu)圖透視，比例的要點，逐步進(jìn)入繪畫轉(zhuǎn)型期。（寫近百字的說明短文，以示考生的綜合能力9周歲以內(nèi)

　　兒童畫考試為限時現(xiàn)場作畫，無美術(shù)理論考試

　　報名辦法：考生攜帶身份證號以及3張2寸同底彩色證件照選擇就近的報名點報名報名咨詢電話： 18012627008（李老師） 13915534829（陸老師）

　　報名時間為四月，考試時間五月中旬，

　　地點：蘇州市姑蘇區(qū)十全街965號美術(shù)館2樓考級辦公室

　　兒童繪畫考級是以兒童自愿參與為原則，以自學(xué)為基礎(chǔ)、以評比、認(rèn)定為方式、進(jìn)行啟發(fā)式、誘導(dǎo)式和參照式的教學(xué)。通過考級能夠發(fā)現(xiàn)某些違反兒童正確性的教學(xué)缺陷，然后通過業(yè)余美術(shù)教師的培訓(xùn)，將其引志到正確軌道上去。同時，考級對兒童是一種良好的激勵制度。兒童有自己的童趣、童心、充滿了想象力。但這種想象力往往處于原始的朦朧的狀態(tài)，需要通過考級予以鼓勵、保護(hù)、引導(dǎo)和點撥，否則兒童的繪畫在自發(fā)的狀態(tài)下慢慢失去童趣。在兒童畫的考級中，繪畫材料不僅僅限于畫紙和油畫棒，版畫、刮畫、拼貼畫都可以用來展現(xiàn)兒童的想象和藝術(shù)表達(dá)，讓其作品更出彩。

　　考級真正的意義是通過考級抓教育。宗旨是通過級別鑒定對全民的文化素質(zhì)起到推動作用。下到幼兒園的小孩，上到80歲的老者，都可以參加考級。這就是考級“全民化”的意義。作為父母，重要的是幫助孩子從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。證書不能代表一切，但可以幫助孩子樹立自信心和明確學(xué)習(xí)的方向。雖然兒童畫的主要目標(biāo)是激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)孩子健全和諧的人格，但是，許多孩子學(xué)到一定的階段，會出現(xiàn)“眼高手低”的現(xiàn)象，這就需要成人給他及時的指導(dǎo)，比如：畫面如何安排更美？遮擋的關(guān)系如何處理？如何讓運動的人物更有動感？??這些就必然涉及到一些基本的技能問題。通過考級，孩子可能會鞏固這些技能，在以后的創(chuàng)造中他又會多了幾件“銳利的武器”。

　　兒童考級提示

　　1級和2級的考核標(biāo)準(zhǔn)比較寬泛，幾乎沒有繪畫技法方面的具體要求，標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)兒童作畫的隨意和生動。鼓勵兒童大膽想象和創(chuàng)造，所以大多數(shù)報考1級或2級的兒童，只要平常好奇心強(qiáng)，愛好畫畫，能在規(guī)定的時間里通過記憶和想象，大膽、生動的畫出自己感興趣的事物，一般都能達(dá)級

　　3-4級考核都要求命題創(chuàng)作了，我們可不能想畫什么就畫什么，而是要根據(jù)考試當(dāng)場給出的題目構(gòu)思相應(yīng)的內(nèi)容，運用平時積累的繪畫技巧，畫出完整的記憶想象畫，來表達(dá)自己對主題的感受。我們的作品不但要有想象力，還要能運用多種表現(xiàn)手法，讓人看了感到美。只要你能在1-2級的基礎(chǔ)上更多的留心觀察生活，汲取其中有意思的事物，多多嘗試新的表現(xiàn)手法，對這些命題就不會感到害怕。努力吧！

　　5級是兒童畫考級的最高級別，達(dá)級的作品應(yīng)該是兒童畫中優(yōu)秀作品。報考5級的兒童應(yīng)該具務(wù)較強(qiáng)的兒童畫命題創(chuàng)作的能力，善于觀察和表現(xiàn)社會生活的方方面面，具有積極健康的主題，同時作品要求符合基本的構(gòu)圖、透視、比例等繪畫要點，嘗試運用多中表現(xiàn)手法，畫面精致、細(xì)膩而完整，逐步進(jìn)入繪畫轉(zhuǎn)型期。

　　報考5級的兒童也可能同時在進(jìn)行素描、色彩、中國畫等專業(yè)繪畫的入門訓(xùn)練，這對兒童畫的考級來說并不矛盾，他們同樣可以通過兒童畫的考級來評價自身的藝術(shù)綜合素質(zhì)，而且比起那些未接受專業(yè)美術(shù)技能訓(xùn)練的兒童來，他們會發(fā)揮得更理想，成績會更出色。

　　美術(shù)考試畫什么篇三：美術(shù)常識考試簡答

　　1、什么是中國畫？在世界美術(shù)里，中國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上

　　以勾、勒、皴、擦、點、染等技法作畫，以線造型為主的畫種。

　　2、寫意畫又稱意筆。主要特征是簡練、概括，強(qiáng)調(diào)筆墨趣味。要求筆墨技巧與造型相結(jié)合，既有筆墨的

　　情趣又有恰到好處的造型，達(dá)到以形寫神或遺形寫神的目的。

　　3、中國畫中的"沒骨畫法"是誰所創(chuàng)？主要特點是什么？

　　沒骨畫法是不用墨線鉤勒、直接以色彩繪畫物像的畫法。

　　沒骨畫法相傳為北宋徐崇嗣所創(chuàng)，此后畫者極少，清初的惲壽平是復(fù)興此畫法的大師，影響近代甚大。沒骨畫法也以使用熟紙較恰當(dāng)，因不用墨線，故以留白的「水線」來曲分前后葉或花瓣與花瓣之間的關(guān)系，有以白當(dāng)黑的味道。

　　2什么是美術(shù)教育？答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　3、什么是美術(shù)語言？答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

　　4、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計提出了哪些要求？

　�、琶佬g(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。⑷加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。⑸教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。⑹教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。⑺教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑻教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

　　5、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課？

　　⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評價恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運用恰當(dāng)

　　6、中國畫的三大特點是什么？以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

　　7、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？

　　（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

　　8、美術(shù)課程的基本理念是什么？

　�。�1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。

　　9、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

　�。�1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行比較。

　�。�2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

　�。�3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

　　（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

　　（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

　�。�6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

　�。�7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

　�。�8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵

　　學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。

　　10、美術(shù)課程的評價建議是什么？

　�。�1）重視學(xué)生的自我評價

　　在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果。

　�。�2）注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價

　　美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。

　�。�3）采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)

　　對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。

　�。�4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評價體系

　　強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。

　　11、西方現(xiàn)代派美術(shù)主要包括哪些流派？（至少答出5個流派）

　　野獸派、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等等。試舉出3個以上的印象派畫家的名字，并簡述其流派風(fēng)格特點。

　　印象派畫家代表人物：雷諾阿、德加、莫奈、凡·高、塞尚、高更。

　　其流派風(fēng)格特點：一是將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn)，反映印象派具有繪畫獨立性的美學(xué)觀念。二是注重繪畫的光、色、形、意、美的融合，體現(xiàn)印象派的藝術(shù)與光學(xué)相結(jié)合的主要特征。三是采用原色并列、重疊和補(bǔ)色手法，形成印象派新的繪畫語言。四是“把畫架搬到戶外”，成為印象派的重要繪畫方式。五是變革西方傳統(tǒng)繪畫和借鑒各種畫派，留下印象派叩開20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)之門的文化軌跡。

　　12、由王希孟的《江山千里圖》談中國古代繪畫藝術(shù)的透視特點。

　　中國傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖不像傳統(tǒng)西洋畫那樣采取靜止的焦點透視，而常常是大膽自由地打破時間空間限制。以景物連綴出不同時間的情節(jié)，成為中國傳統(tǒng)繪畫的特征之一。

　　13、試談古希臘美術(shù)繁榮的原因。

　　古希臘藝術(shù)發(fā)達(dá)繁榮的重要原因是由于民主政體下的自由特性。“就希臘的政治體制和機(jī)構(gòu)來說，希臘藝術(shù)的卓越成就的主要原因就在于自由�！彼赋�，斐狄珂斯及其它的古代藝術(shù)大師之所以能創(chuàng)作出這些杰出的作品，并不僅僅是憑借自己的才華、勤奮、風(fēng)俗、氣候的有利因素，而最根本之點，是在于他們從小就生活在使他們能感受、領(lǐng)悟到自由感的政治環(huán)境之中。這種自由感使他們心靈高尚、思想偉大、天才得到最充分的發(fā)展發(fā)揮。

　　14、分析東漢《擊鼓說唱俑》的藝術(shù)特色。

　　漢代擊鼓說唱俑出土于四川成都天迥山崖漢墓。高55厘米，塑造了一坐姿老年說書藝人，左手抱鼓，右手握棒前伸，大腹凸出，右足翹起，好像正說到精彩處，手舞足蹈，眉飛色舞，一副幽默滑稽的樣子，使觀者如聞其聲，如臨其境的樣子。此俑為模制，造型簡括，形體動態(tài)略加夸張，面目表情生動傳神，反映了漢代人注重內(nèi)在神韻表達(dá)的藝術(shù)特色。

　　15、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。

　　答：（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。

　　（2）崇尚寫實，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點。

　�。�3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。

　　16、、荊浩為代表的北方山水畫有何特點？

　　答：（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢險峻。

　　（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。

　�。�3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點皴，山石外輪廓線條較為明顯。

　　（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。

　　分析閻立本的《步輦圖》。

　　答：（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。

　�。�2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

　�。�3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。

　　（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。

　　17、分析黃公望的《富春山居圖》。

　　答：（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。

　�。�2）描繪了富春江一代的秋初景色。

　�。�3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。

　�。�4）堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。

　　三、辨析題

　　1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。

　　要點：正確。由于美術(shù)本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢家索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認(rèn)識、感情與個性。

　　2、繪畫的種類很多，就中國畫技法而言，就可分為：水墨畫、工筆畫、寫意畫等。

　　要點：錯誤。中國畫按技法的工細(xì)與粗放，可分為工筆畫和寫意畫。水墨畫不屬于。

　　3、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

　　要點：正確。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

　　4、美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動手，教師不能指導(dǎo)。

　　要點：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，因為個性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因為義務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。

　　5、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

　　要點：正確�！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

　　6、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。

　　要點：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時，美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)

　　該注重自身教育功能的拓展，盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

　　10、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得 “教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。

　　要點：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

　　2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，我們的課堂越來越熱鬧了，是不是越活躍越好？

　　要點：活動性是新課程的重要理念，正如馬克思所說：“人類的特性恰恰就是自動自覺的活動�！毙抡n程所提倡的活動是外顯活動與內(nèi)隱活動的統(tǒng)一，是操作活動與思維活動的統(tǒng)一，它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動口、動手、動腦，親身體驗過程。而有的課堂活動學(xué)生忙這忙那的，教室里亂糟糟、鬧哄哄，這種“活動”是外在多于內(nèi)在，動手與動腦相脫節(jié)，目的性差，有活動卻沒有體驗，這種為活動而活動，就失去了活動的價值。

　　3、常常在美術(shù)課堂上聽到老師表揚：“畫得真好！”，“你真能干！”，“你真棒！”??新課程提倡多鼓勵學(xué)生，那么教師的表揚是不是越多越好？

　　要點：新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，于是有的教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何，一味給予表揚。我們認(rèn)為，正如一味懲罰并不可取，一味地夸獎學(xué)生同樣弊大于利。對學(xué)生而言，過多的夸獎會導(dǎo)致上癮，迷戀夸獎對學(xué)生發(fā)展無益；過多的夸獎也會讓學(xué)生習(xí)以為常，無動于衷，也起不到鼓勵的作用。對教師而言，最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實實在在的教學(xué)效果，尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎不僅不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　12美術(shù)課程的資源的開發(fā)應(yīng)該從哪些方面來考慮？

　　（1）各校應(yīng)配齊美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材，配置美術(shù)專用教室，并提供儲藏教具、工具、材料的場所以及展示學(xué)生美術(shù)作品的場所。有條件的學(xué)校應(yīng)配置可供美術(shù)課使用的多媒體教學(xué)設(shè)備。（2）學(xué)校的圖書館應(yīng)配備美術(shù)書籍和其他美術(shù)資源，包括教師參考書、學(xué)生參考書、美術(shù)雜志、美術(shù)教育雜志、幻燈片和光盤等，供教師備課及上課，學(xué)生收集、查閱資料以及自學(xué)或合作學(xué)習(xí)時使用。（3）廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手，開展多種形式的美術(shù)教育活動。（4）有條件的學(xué)校應(yīng)積極開發(fā)信息化課程資源，充分利用網(wǎng)絡(luò)，獲得最新的美術(shù)教育資源，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容, 探索新的教學(xué)方法，并開展學(xué)生之間、學(xué)校之間、省市之間和國際的學(xué)生作品、教師教學(xué)成果等方面的交流。（5）盡可能運用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會生活中的資源（如活動、事件和環(huán)境等）進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。

　　13、你認(rèn)為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價是以“一味的鼓勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”？為什么？

　　要點：新課程需要新的教學(xué)評價，新教學(xué)評價的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵性和發(fā)展性為主的評價方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程，注重肯定，贊揚學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵性評價為主”的評價觀，忽視了對學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會使學(xué)生失去進(jìn)步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評價觀，即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻�，只有這樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實實在在的發(fā)展。

　　24、你認(rèn)為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？

　　要點：

　　知識與能力是有聯(lián)系的，因為處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與

　　文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

　　1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位

　�。�1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點，廣泛采用多樣性題材。

　�。�2）明確提出了“傳神”的重要性。

　�。�3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。

　　（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。

　�。�5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學(xué)思想。

　　2、謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義?

　　魏晉南北朝是繪畫評論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時期，在此以前繪畫評論只有零星片斷，且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存較早的繪畫理論著述。隨著繪畫實踐的擴(kuò)大和深入，需要對前人創(chuàng)作給予品評和總結(jié)，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評專著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考�！懂嬈贰穼懹诹捍�，書中對魏晉以來27位畫家進(jìn)行評論。《畫品》首先闡明了繪畫的功能和藝術(shù)要求，即品評繪畫的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評畫家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”，即：氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦采，經(jīng)營位置，傳模移寫。把生動地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動”列為首要準(zhǔn)則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫造形技巧。“六法”的提出具有繪畫實踐及理論研究的總結(jié)意義，對中國繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫在對畫家評論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫家深入生活觀察和生動準(zhǔn)確地表現(xiàn)對象，稱贊“觀察詳審”，“人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失”，批評“纖細(xì)過度，翻更失真”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能“頗得壯氣”，“頗得神氣”，“極妙參神”；對只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿；反對“志守師法，更無新意”的保守作風(fēng)，認(rèn)為“述而不作，非畫所先”，只有“師心獨見，鄙于綜采”，“變古則今”，“動筆新奇”，才能“有過往哲”，促使繪畫水平得到提高。

　　3、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征

　　（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限

　�。�2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

　�。�3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

　　（4）對個性和風(fēng)格的漠視或敵視。

　�。�5）從對工業(yè)、機(jī)械社會的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合

　�。�6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運用大眾傳播媒介

　　4、兩宋時期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？

　　文人畫指封建時代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時代，在中國美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時不同社會階層的多種人物生動形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人�！碧岢隽恕霸姰嫳疽宦�，天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念，并把它與“畫工畫”對立。

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