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初三議論文集錦(5篇)
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那要怎么寫(xiě)好論文呢?下面是小編收集整理的初三議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
初三議論文1
法國(guó)的大作家雨果說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷!睂捜菔侨诵灾幸环N至高無(wú)上的美德,擁有它,你就會(huì)覺(jué)得人生寬廣而燦爛。
我國(guó)有句諺語(yǔ):“惡人膽大,小人氣大,君子量大。”何為“量大”?“量大”即為心胸寬廣,待人寬容。這樣的人才可以稱得上是君子。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容是理解,是新月一彎;寬容是奉獻(xiàn),是彩霞一片。寬以待人,你就多了一扇窗,擁有了一份溫馨,凈化了自己。
海納百川,有容乃大。人有了“海內(nèi)存知己”的胸懷,才不會(huì)有“兒女共沾巾”的憂傷;人有了“讓他三尺又何妨”的氣度,才能有“六尺巷”的美名傳揚(yáng)。清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居,因葉家無(wú)理霸占張英三尺地方,張家就寫(xiě)信給在外的張英,張英回信道:“千里只為墻,再讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張家聽(tīng)從了張英的話,讓退三尺。葉家見(jiàn)到十分慚愧,于是也讓出三尺。“六尺巷”的美麗故事不正是人性中寬容美德的體現(xiàn)嗎?張家能夠放下自己的私利,以“宰相肚里能撐船”的寬闊胸襟,包容了葉家的斤斤計(jì)較。從而避免了一次難以預(yù)料的'紛爭(zhēng)。只有寬容,才能使人與人的關(guān)系更加和諧,生活更加美好。
寬容的美德就想和煦的春風(fēng),不僅可以避免紛爭(zhēng),而且可以化解怨恨的堅(jiān)冰。
這是一個(gè)真實(shí)的故事:有一天,他打開(kāi)房門(mén),看見(jiàn)一個(gè)骨灰罐放在門(mén)前。他想:這一定是對(duì)面鄰居仇人家的小孩扔到這里來(lái)的。他想立刻沖到鄰居家當(dāng)面對(duì)質(zhì),可是爸爸?jǐn)r住了他,說(shuō):“他既然送你骨灰罐,你何不用它來(lái)栽花呢?”他聽(tīng)從了爸爸的話,在里面種上了一朵百合花,給鄰居送了回去。鄰居的家人十分慚愧地向我道歉。鄰居的家人為什么給我道歉?是因?yàn)槲覀兊膶捜莞袆?dòng)了他。寬容可以化干戈為玉帛,它就像一朵百合,用它的馨香訴說(shuō)著心靈的友善,使骨灰罐的咒語(yǔ)隨風(fēng)而去。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有不少的人心胸狹窄。原本退讓一步便可海闊天空,卻因不寬容而傷人傷己。
由此可見(jiàn),寬容是一種美德,它就像一股清泉,流入人的心田,消除了隔閡;它就像一縷陽(yáng)光,溫暖人的心靈,融化了冰山;他就像一首老歌,撥動(dòng)了心弦。寬容是至善至高的人性的結(jié)晶,它永遠(yuǎn)
初三議論文2
當(dāng)我們跨越了一座高山,從某種意義上來(lái)說(shuō),我們便超越了原來(lái)的自己,過(guò)去的自己已成為過(guò)去時(shí),而現(xiàn)在的自己則是更加成熟、更加強(qiáng)大的新的自我。然而,在這個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們往往要為獲得而付出必要的代價(jià),因?yàn)槌砷L(zhǎng)的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,就像一艘航海的船,歷經(jīng)風(fēng)浪之后才能夠勝利靠岸。
跨越自己,我們首先要有勇氣。應(yīng)當(dāng)明白,跨越不夠強(qiáng)大甚至懦弱的自己,必須用勇氣作支撐,再借助火把,才能在黑暗中克服恐懼,奮勇前行。若面對(duì)困難便畏懼不前,生怕向前邁進(jìn)一步會(huì)墮進(jìn)萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,那最終只能是個(gè)向隅而泣的逃避者。這就像每一場(chǎng)冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng),有勇氣的軍隊(duì),總比怯戰(zhàn)的一方勝算更大,所謂兩軍對(duì)壘勇者勝;就像一個(gè)跳水運(yùn)動(dòng)員,克服空翻的恐懼后,才能在空中跳出那么優(yōu)美的舞蹈;就像項(xiàng)羽帶著那份勇猛殺出重圍,才成就了西楚霸王的美名?缭阶约,讓勇氣作為支撐。
跨越自己,難免用挫折作鋪墊。馬克思說(shuō)過(guò),在科學(xué)上是沒(méi)有平坦的`大道可走的,只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。同樣,在求學(xué)的道路上,我們也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎嶇。在這陡峭而崎嶇的路上我們可能會(huì)跌跌撞撞,但只要學(xué)會(huì)積累每一次受傷后得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)導(dǎo)引前行的路,在挫折中磨礪心智,提高能力,我們就會(huì)達(dá)到勝利的頂點(diǎn)。挫折不應(yīng)成為使我們倒退的絆腳石,而是成為我們前行的墊腳石,成為我們?nèi)松呢?cái)富。太過(guò)安逸平穩(wěn)的人生往往是無(wú)趣的人生。只有在歷經(jīng)挫折后,一個(gè)人才能更了解自己,人生也才更豐富。不能挑戰(zhàn)自我,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就僅僅停留在膚淺的表面?缭阶晕,需要挫折的鋪墊。
跨越自己,亦當(dāng)不畏失去。對(duì)曾經(jīng)擁有的去珍惜固然沒(méi)錯(cuò),但不要因此固守過(guò)去,害怕失去而止步。失去昨日的黃昏,我們將迎來(lái)今日更美的日出;失去春的和煦,我們將迎來(lái)夏的繁盛。一個(gè)人若總是舍不得失去,總停留在昨日,總依賴父母的呵護(hù),不愿去接受新的明日,那他的人生可能毫無(wú)波瀾,甚至死水一潭?缭阶晕,在失去中收獲新的事物。
初三議論文3
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是一種古老的道德范疇,那么一種道德范疇怎么去欣賞呢?別急,請(qǐng)聽(tīng)小女子細(xì)細(xì)道來(lái)。
誠(chéng)信在我們的社會(huì)生活中是不可缺少的,看不見(jiàn),摸不著,只有用感覺(jué)去尋找。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。要是一個(gè)人失去了誠(chéng)信,那么他(她)將會(huì)變得很孤獨(dú)、寂寞。因?yàn)閯e人上了你的當(dāng),就不會(huì)再上第二次,第三次。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則,不論對(duì)誰(shuí),我們都應(yīng)該講究誠(chéng)信。誠(chéng)信雖然是對(duì)真實(shí)的堅(jiān)持和維護(hù)。是否誠(chéng)信不是只看你說(shuō)了些什么,更要看你為什么這樣說(shuō)和你這樣說(shuō)到底是為了什么。真誠(chéng)善良的心比任何的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。
誠(chéng)信不僅要求不欺騙他人,還要求不欺騙自我,做到忠實(shí)于自己,言行一致,表里如一。一個(gè)不忠實(shí)于自己的本性、言行不一的人,根本不可能忠實(shí)于他人,也不可能得到他人的信任。
一個(gè)誠(chéng)信的人,不要總是急于向別人表白自己是如何真誠(chéng),而是要常常傾聽(tīng)自己的心靈,去捕捉自己誠(chéng)實(shí)的心聲。在這個(gè)社會(huì)上,有許多這樣的人,因?yàn)樨澬”阋,而損害他人的利益。以致自己的.事業(yè)破產(chǎn)。而得到最多的卻是人們的唾罵。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)要這么一個(gè)故事:一位求職者到一家公司去應(yīng)聘。由于各方面的條件都不錯(cuò),他很快便從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出,進(jìn)入了面試。面試的最后一關(guān),有公司總裁親自考驗(yàn)。當(dāng)這位求職者剛一跨進(jìn)總裁的辦公室,總裁便一口咬定他是他女兒的救命恩人,無(wú)論他如何解釋都沒(méi)有用。最后,這人通過(guò)了面試。
從這個(gè)故事中,我們知道了誠(chéng)信能使一個(gè)人得到幸福。如果這個(gè)求職者不誠(chéng)實(shí),那么他就得不到這份工作。
我之所以會(huì)欣賞誠(chéng)信就是因?yàn)檫@個(gè)原因。
初三議論文4
寬容是一種品德,是一種氣質(zhì);寬容他人,你是仁者。寬容自己你是知者,學(xué)會(huì)寬容,你的人生會(huì)從容,輕松,瀟灑。人性也得以升華。
在這個(gè)紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容,將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí),生活算是過(guò)到了極致。
寵辱不驚,坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意,漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分,想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書(shū)正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書(shū)領(lǐng)略到寬容之妙,而后學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的'無(wú)理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō),學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問(wèn)再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條?墒牵(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!
初三議論文5
責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻,一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候,責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切呵護(hù)的孩子。而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個(gè)十字架,我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因?yàn)樗罱K帶給你的是人類(lèi)珍定—人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位美國(guó)意大利移民曾為人類(lèi)精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲(chǔ)戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒(méi)有責(zé)任的!钡卮穑骸笆堑,在法律上也許我沒(méi)有,但在道義,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢(qián)!
償還的代價(jià)是三十九年的'艱苦生活,寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí),他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢(zé)任,而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任的存在,是上天留給世人的一種考驗(yàn),許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;許多人承受了,自己戴上了荊冠;逃匿的人隨著時(shí)間消逝了,沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡;承受的人也會(huì)消逝,但他們?nèi)匀换钪袷顾麄儾恍唷?/p>
我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家,站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧,別的孩子早散了,可他為堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣,因?yàn)檫@是他的責(zé)任。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈,責(zé)任從小就在那里成長(zhǎng)。
愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。
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