當前位置:育文網(wǎng)>作文>體裁作文> 初三議論文

初三議論文

時間:2023-08-09 07:31:41 體裁作文 我要投稿

初三議論文(優(yōu)秀14篇)

  在日常學習和工作生活中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的初三議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

初三議論文(優(yōu)秀14篇)

  初三議論文 篇1

  當我們跨越了一座高山,從某種意義上來說,我們便超越了原來的自己,過去的自己已成為過去時,而現(xiàn)在的自己則是更加成熟、更加強大的新的自我。然而,在這個自我成長的過程中,我們往往要為獲得而付出必要的代價,因為成長的過程并不是一帆風順的,就像一艘航海的船,歷經(jīng)風浪之后才能夠勝利靠岸。

  跨越自己,我們首先要有勇氣。應(yīng)當明白,跨越不夠強大甚至懦弱的自己,必須用勇氣作支撐,再借助火把,才能在黑暗中克服恐懼,奮勇前行。若面對困難便畏懼不前,生怕向前邁進一步會墮進萬劫不復(fù)的深淵,那最終只能是個向隅而泣的逃避者。這就像每一場冷兵器時代的戰(zhàn)爭,有勇氣的軍隊,總比怯戰(zhàn)的一方勝算更大,所謂兩軍對壘勇者勝;就像一個跳水運動員,克服空翻的恐懼后,才能在空中跳出那么優(yōu)美的`舞蹈;就像項羽帶著那份勇猛殺出重圍,才成就了西楚霸王的美名?缭阶约海層職庾鳛橹。

  跨越自己,難免用挫折作鋪墊。馬克思說過,在科學上是沒有平坦的大道可走的,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。同樣,在求學的道路上,我們也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎嶇。在這陡峭而崎嶇的路上我們可能會跌跌撞撞,但只要學會積累每一次受傷后得來的經(jīng)驗來導引前行的路,在挫折中磨礪心智,提高能力,我們就會達到勝利的頂點。挫折不應(yīng)成為使我們倒退的絆腳石,而是成為我們前行的墊腳石,成為我們?nèi)松呢敻。太過安逸平穩(wěn)的人生往往是無趣的人生。只有在歷經(jīng)挫折后,一個人才能更了解自己,人生也才更豐富。不能挑戰(zhàn)自我,對自己的認識也就僅僅停留在膚淺的表面。跨越自我,需要挫折的鋪墊。

  跨越自己,亦當不畏失去。對曾經(jīng)擁有的去珍惜固然沒錯,但不要因此固守過去,害怕失去而止步。失去昨日的黃昏,我們將迎來今日更美的日出;失去春的和煦,我們將迎來夏的繁盛。一個人若總是舍不得失去,總停留在昨日,總依賴父母的呵護,不愿去接受新的明日,那他的人生可能毫無波瀾,甚至死水一潭。跨越自我,在失去中收獲新的事物。

  初三議論文 篇2

  我失敗了。敗得好慘。

  我曾還以為只是一次失誤,沒關(guān)系,下次絕對不會了,是我的東西終是我的。殊不知我早就敗了,被我的驕傲打的一敗涂地。

  我從不喜歡談曾經(jīng),因為我認為那是沒用的人用來安慰自己現(xiàn)在的平庸,頹廢,窩囊……找來的借口。我一直很鄙視那種人。真沒想到現(xiàn)在自己卻成了那種人。真是諷刺……

  曾經(jīng)的我驕傲自大。無可否認,現(xiàn)在想想還有一點佩服當時的自己。我每天都知道自己努力的方向,該朝哪邊走,走幾步;我每天都知道自己人生的理想,它在哪里,是否安好;我每天都會微笑;我每天都不會感到疲憊;因為我知道自己又朝它走進了一步,我又看清了一點它的面容。快了,馬上,它離我越來越近了,心撲通撲通的跳,好緊張,我快要觸手可及了。噗嗵……碎了,全完了,它就這么毫不留情的破滅了。呵呵,好狠,我拼命地把它們拾起粘好,可任我怎么粘它總是會破碎。手被割出口子,流了好多血,真的好絕望——這時我才發(fā)現(xiàn)亡羊補牢,為時已晚。淚水從我臉上滑過,每一滴都壓在了我的心上,真的好重,好重,感覺我喘不過氣了,誰能救救我,我快要窒息了……

  人們總是這樣,失去了才知道它的可貴。所以這個世界才會多了那么的嘆息,才會聽到那么多的`如果,才會多了那么多所為的可憐人。真是應(yīng)了那句話,可憐之人,必有可惡之處。

  我也是人,而且還是一個曾經(jīng)驕傲的無可救藥的人。當然我也狗血般地就像小說中寫的那樣,頹廢了,潦倒了,自暴自棄了。但,現(xiàn)在我不會了。因為我明白了那種行為是三歲小孩子向媽媽生氣時的表現(xiàn),不過那也只對媽媽管用,在這個到處充滿危機的世界,只要你夠優(yōu)秀,那便有無數(shù)雙腳想把你踩下去,那便有無數(shù)雙眼睛等著看你的好戲,所以我不會了。我要勇敢地面對一切,面對我對做出這個決定所有的后果。大風大浪,那又如何?我受得住。

  欲戴皇冠,必承其重。

  初三議論文 篇3

  寬容是一種品德,是一種氣質(zhì);寬容他人,你是仁者。寬容自己你是知者,學會寬容,你的人生會從容,輕松,瀟灑。人性也得以升華。

  在這個紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學會寬容。寬容,將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時,生活算是過到了極致。

  寵辱不驚,坐看庭前花開花落。去留無意,漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分,想要擁有寬容之度是需要學習的。本書正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙,而后學會忍讓,學會寬容。寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學會寬容。

  歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學會寬容,于人于已都有益處。

  反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當他得知了諸葛亮的.神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!

  在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!

  初三議論文 篇4

  人生之旅,有太多的陷阱和荊棘,老師、家長、同齡人都這么說。于是乎,人生路上多了“保護神”,時刻提醒我們“莫踩雷區(qū)”。我們自己呢,還會什么?會不會沖出保護,去實踐,去重新打量世界?于是,我終于有了一次“壯舉”。

  暑假中的我,天天飽受“折磨”,除了吃喝玩樂,什么都不干。趁著一個星期天,我溜了出來,可巧,正遇上同班的他!霸趺礃?出去找點活計干!”他眨著眼。幾小時后,我終于領(lǐng)會了他所謂

  五年級的時候,一堂體育課。上的內(nèi)容是體能測試——跑400米。啊?我在體育方面一向來要落后與他人的。我一下就像謝了氣的皮球,垂頭喪氣的。

  輪到我這一組了。我硬著頭皮站在起跑線上,眼睛時不時網(wǎng)左右兩邊瞥一眼,十分沒有底氣!號聲剛落,我便像脫僵的野馬似的沖了出去,我用眼角的余光環(huán)顧四周,居然沒有追上來,真是個奇跡!我一邊跑一邊想。跑完第一圈,我的整個狀態(tài)都保持的不錯。看來我要破記錄啦!我暗暗的自喜?刹恢醯,第二圈沒跑幾米遠,我的`腿就像灌了鉛似的,重的都抬不起來。眼睜睜的看著后面的人一個接一個的追了上來,我越是想要跑快,就越是跑不快。仿佛是天公不作美。最后我累的都走了起來?上攵罱K我只有得個不合格的成績。

  但是我并沒有灰心,反而是一遍一遍堅定的告訴自己“我一定行”!經(jīng)過這次的事情后我發(fā)奮圖強,每天都要在自家樓下的小花園里跑上幾圈,鍛煉我的耐力和我的毅力。

  后來又有了一次機會,可以讓我檢驗自己為自己制定的特訓的成果。又是一次的400米的考核。我顯然要比第一次自信多了,但還是有些小緊張。我盡量讓自己保持平和的心態(tài),就像是一次訓練,而不是一次考試。

  這次我跑的節(jié)奏有些出乎意料,我并沒有像以往那樣在開始的時候用盡全身的力量往前沖,而是保持均勻的速度跟著她們跑。這是我在上一次比賽過后得出的結(jié)論。我始終牢牢地跟住她們。第二圈時,我還是感覺腳在發(fā)軟,氣喘的越發(fā)急了,幾顆豆大的汗珠從我額頭上滾落下來。我越來越疲乏,但我始終堅持不懈,還試圖超越。最終得到了一個我還比較滿意的成績。雖然只有合格,雖然我還沒有其他人那么好,但是我超越了自己,我取得了成功!我是快樂的!

  這件事情讓我懂得了并不是什么都要數(shù)一數(shù)二的,不是什么都要爭第一的,成功并不一定都在這兒。我覺得在失敗后成長,超越自我,就會有一種成功的喜悅,浮上你的心頭!

  初三議論文 篇5

  在我的家鄉(xiāng)有一個平凡的十字路口,每天都會有一個平凡的交警在中間指揮著交通。

  春天,清晨萬物都還在睡夢中還未蘇醒,馬路上寂靜極了。這時,在這個平凡的十字路口,早就有一個平凡的交警站在上面。沒有人知道他是什么時候站在上面的,也沒有人知道它是什么時候離開,他們只知道當她們走過這個平凡的十字路口時,會有一個平凡的交警指揮著交通,保護他們的安全。

  夏天,行人都打著傘,來抵抗太陽過分的熱情。而在那個平凡的十字路口上,那個平凡的交警專注地指揮交通。太陽的光芒直直地照在他的臉上,一滴滴的汗水低落下來,而他并不在意,只是一直專注地指揮著交通,保護行人的安全。

  秋天,突然天空下起了大雨,這場雨來得太快,人們根本沒有時間反應(yīng)就被淋濕了。又在那個平凡的.十字路口上,哪個平凡的交警認真地指揮交通,雨滴直接落在了他的身上,被淋濕的衣服顯得很沉重,但他毫不在意,一直認真地指揮交通,保護行人的安全。

  冬天,馬路上吹著刺骨的寒風,馬路上只能看到幾個裹得嚴嚴實實的“粽子”。平凡的十字路口上還站這那名平凡的交警,雖然這時路上行人已經(jīng)很少了,但他仍然堅定地站在那里;雖然天氣十分寒冷,但他仍堅定地指揮交通,保護行人的安全。

  就是在這個平凡的十字路上,這個平凡的交警保護著行人的安全,正因為有這樣平凡的人存在,我們的世界才會這樣美好。

  而在這個世界上還有許多這樣平凡的人,他們可能從來沒有被人在意,也沒有被人注意過,可你無法想象如果沒有這些平凡的人,這個世界又將變成什么樣,所以今天我向所有為他人服務(wù),平凡而又不平凡的人表達我的感謝:

  “您辛苦了,謝謝您!”

  初三議論文 篇6

  人生苦短,人生的樂趣也便被生活的滄桑所滲透,成了苦趣。于是在這般“苦”與“樂”之間,便產(chǎn)生了趣,也是生命的意義所在。

  苦趣人生,是一種寓樂于心的至高境界。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回,君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”。時間像一位永不知倦的旅行者,一步步堅定的往前走,永不停息!永不停息!從我們出生開始那一聲對未來的命運的哭泣,即宣告了我們匆匆的來到,也順手把痛苦的沙漏翻轉(zhuǎn),于是痛苦便并著快樂一道降臨塵世?嗳と松,活得簡單不容易,活得像個孩子就更不容易。豐子愷閑時看著自己的兒女們天真爛漫的笑臉,常做這樣的癡想:“小孩子長到十歲左右,無病地自己死去,豈不是完成了極有意義與價值的一生呢?”浮世顛倒,人生困疲,豐先生用最決絕的方式,在想象中為人生留住快樂。生命雖然沒有創(chuàng)造過多的價值,也便是一種生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美的.境界。

  苦趣人生,是一種苦后思樂至深境界。夜闌人靜,無籟無聲之時,月隱星現(xiàn),露重風清之刻,脫去心靈的面紗,走出世俗的樊籬,重溫一抹美麗的心情,撫慰一片疲憊的心田,回首一段蒼涼的人生。曾經(jīng)的痛苦與無奈已化為鮮花與果實在生活之樹上高掛,往日的恥辱與悲哀已幻作美麗的蝴蝶飛舞其間。剎那間恍然大悟,原來痛苦過后竟是一種會心的快樂,曼妙而雋永?嗳と松,苦后之趣;苦趣人生,苦后之樂,讓人如飲清泉,身心清涼;如聞花香,潤徹心脾;如啜香茗,如癡如醉!

  苦趣人生,是一種融苦于樂的至遠境界。融苦于樂,任痛苦的過程中享受快樂,獲得苦趣。將所有的挫折與不幸視為生活的恩賜,命運的惠澤。毫不留戀過往如煙云般的榮耀,毫不畏懼前路的坷坎與濘泥。遇到平坦的大道,就堅定的走過;遇到崎嶇的山路,就堅強的攀登。遇到美麗的景色,就邊走邊賞,但絕不停留,遇到丑陋的環(huán)境,就邊走邊改造,但絕不后退。正如汪國真詩中所說的那樣,“我不去想,是否能夠成功,既然選擇了遠方便只顧風雨兼程!睂⒆非筮^程中的痛苦視為一種快樂,將挫折與苦難視為一種享受,從而達到真正的苦趣,一種苦與樂的完美融合,一種陶醉于苦,會心趣的樂。

  苦趣人生,人生苦樂,瀟灑于苦樂之間,回味于苦樂之間,穿越于苦樂之間,人生也自成一種趣,一種甘甜的苦趣。

  初三議論文 篇7

  近幾年,“綠色”已成為一道最亮麗的色彩,什么“綠色食品”、“綠色住宅”、“綠色裝修”、“綠色生活”等應(yīng)有盡有。綠色生活是一個綠色信號,它刺激著企業(yè)界區(qū)發(fā)展綠色的技術(shù)﹔綠色生活是一個綠色的要求,綠色生活是一個綠色的承諾。它提醒當代人去保障后代人生存的權(quán)利。

  在四季飄香的花叢中,我和蝶兒一起嬉戲一起歡笑;在郁郁蔥蔥的森林里,我與小鳥一起追逐、歌唱;清晨,我邁著輕盈的步履去原野上游玩,霧氣繚繞著、白紗般的柔柔地漂浮在空中。吮吸著花草的芳香,享受著沐浴的陽光,我被套坐在這夢幻之中;夜晚,我在陽臺上仰望璀璨的夜空,朦朧的月色照映著世界的每一個角落,使我仿佛置身于一個童話般的天堂……

  “綠”不僅僅是裝扮我們的家園!

  大自然是大方的,但也絕不是一只可以隨意扭捏的柿子,如果我們不好好珍惜,必遭殘酷懲罰。河水的暴漲,泥土的松塌,河床填高,河底的坍垮,就足以吞噬我們銜泥結(jié)草好不容易建起來的家園,這是一點就明的道理,更不用說其他的遠期或隱形損失了。

  可是,現(xiàn)在仍然有人:樹,照樣濫伐;礦,照舊亂采;煙囪,依然吐出那墨色的濃煙;工廠,依舊排放那渾濁的`污水。如果人類不這樣,那么綠色就離我們越來越近,如果人類依舊我行我素,那么綠色則會離我們越來越遠,甚至沒有綠色?上攵G色對于我們來說實在是太重要了。

  綠色思想的實施是統(tǒng)一綠色信仰,改善自然環(huán)境,造福于后代的良策,是人類向可持續(xù)發(fā)展,走向文明進步的階梯,是建立正確人生觀,破除封建迷信思想的理論與實踐的基礎(chǔ),也是我們?nèi)祟惒豢商颖艿睦碇沁x擇。

  我們在同一片土地上生活,我們擁有著共同家園,保護我們的環(huán)境。大地盼著綠色,河流盼著綠色,小鳥盼著綠色,花兒盼著綠色。滴水成川,積土如山,保護環(huán)境,從我做起。

  為了能有一個良好的生存環(huán)境,讓我們共同攜手,共建迷離的綠色家園!

  初三議論文 篇8

  責任不是一個甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻,一個人真正地成為社會一分子的時候,責任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的肩上。它是一個你時時不得不付出一切呵護的孩子。而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池撃?因為它最終帶給你的是人類珍定—人格的偉大。

  20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失支了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責任的!钡卮穑骸笆堑,在法律上也許我沒有,但在道義,我有責任,我應(yīng)該還錢!

  償還的代價是三十九年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂.責任,而給世界留下了一筆真正的財富。

  責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了;許多人承受了,自己戴上了荊冠;逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡;承受的人也會消逝,但他們?nèi)匀换钪袷顾麄儾恍唷?/p>

  我們都知道那個天黑了還不肯回家,站在路邊哭泣的孩子。因為他要站崗,別的孩子早散了,可他為堅守崗位寧愿站著哭泣,因為這是他的責任。

  愿我們所有的孩子都有這樣的心靈,責任從小就在那里成長。

  愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。

  初三議論文 篇9

  地理老師說地球公轉(zhuǎn)會產(chǎn)生四季更替,于是,便有了冬天。

  我抗拒冬天,非常抗拒!

  本來夏天吶,是最凸顯身材的時候,而且夏天的衣服,各種潮啊、靚啊,真是讓人忍不住對自己狠一點——往死了買!可是冬天君,你慚愧么?臉紅么?當你踏著“沉重”的腳步來到我們身邊時,我們已經(jīng)裹上了各種又丑又重的衣服來抵制你的入侵。每每站上電子秤,數(shù)字像打了雞血一樣“噌噌”往上飚啊,真心不敢看啊,那種滋味真是……脫了衣服重新稱,對比下,衣服就有十幾斤的說(好吧我承認我夸張了),每天披著十幾斤走來走去,冬天君,你就忍心么么么!

  姑且不說這衣服的事,聊聊天氣。你說您老人家要是臉臭下個幾天雨的話,我們腫么辦?就算某些“有心有肺”的人帶了傘,我們這些“沒心沒肺”的`人腫么辦?要是淋一身雨回家又停水又停電衣服又木有干還有一些貧困到極致的只有一套衣服的孩紙們腫么辦?冬天君,又冷又濕的,你讓大家情何以堪?

  其實,上述內(nèi)容蒸的不算什么,這些真可以容忍!可是下面這個……

  毋庸置疑,是個正常人都會有三急有木有!可是冬天君,你想過木有,披了N件衣服的可憐孩紙是什么感受!就說咱男同胞,一手拽著衣服一手抓著褲子一不留神就偏了有木有!很多人中槍有木有!至于女同胞,咱就不知道了,因為教導主任蜀黍不讓進……

  冬天君,看完上述罪狀后有木有什么感想?有木有一絲羞愧!不過現(xiàn)在沒關(guān)系了,因為現(xiàn)在你已經(jīng)離我們遠去了。呵,親,一路保重!

  其實,當我們回憶起冬天里的各種糗事的時候,冬天君,你還挺可愛的。

  初三議論文 篇10

  誠信是什么?誠信是一種古老的道德范疇,那么一種道德范疇怎么去欣賞呢?別急,請聽小女子細細道來。

  誠信在我們的社會生活中是不可缺少的,看不見,摸不著,只有用感覺去尋找。誠信對于一個人來說很重要。要是一個人失去了誠信,那么他(她)將會變得很孤獨、寂寞。因為別人上了你的當,就不會再上第二次,第三次。

  誠實守信是做人的.基本原則,不論對誰,我們都應(yīng)該講究誠信。誠信雖然是對真實的堅持和維護。是否誠信不是只看你說了些什么,更要看你為什么這樣說和你這樣說到底是為了什么。真誠善良的心比任何的話語都顯得更加誠信。

  誠信不僅要求不欺騙他人,還要求不欺騙自我,做到忠實于自己,言行一致,表里如一。一個不忠實于自己的本性、言行不一的人,根本不可能忠實于他人,也不可能得到他人的信任。

  一個誠信的人,不要總是急于向別人表白自己是如何真誠,而是要常常傾聽自己的心靈,去捕捉自己誠實的心聲。在這個社會上,有許多這樣的人,因為貪小便宜,而損害他人的利益。以致自己的事業(yè)破產(chǎn)。而得到最多的卻是人們的唾罵。

  我曾聽說過要這么一個故事:一位求職者到一家公司去應(yīng)聘。由于各方面的條件都不錯,他很快便從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出,進入了面試。面試的最后一關(guān),有公司總裁親自考驗。當這位求職者剛一跨進總裁的辦公室,總裁便一口咬定他是他女兒的救命恩人,無論他如何解釋都沒有用。最后,這人通過了面試。

  從這個故事中,我們知道了誠信能使一個人得到幸福。如果這個求職者不誠實,那么他就得不到這份工作。

  我之所以會欣賞誠信就是因為這個原因。

  初三議論文 篇11

  法國的大作家雨果說過:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。”寬容是人性中一種至高無上的美德,擁有它,你就會覺得人生寬廣而燦爛。

  我國有句諺語:“惡人膽大,小人氣大,君子量大!焙螢椤傲看蟆保俊傲看蟆奔礊樾男貙拸V,待人寬容。這樣的人才可以稱得上是君子。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代人必備的道德品質(zhì)。寬容是理解,是新月一彎;寬容是奉獻,是彩霞一片。寬以待人,你就多了一扇窗,擁有了一份溫馨,凈化了自己。

  海納百川,有容乃大。人有了“海內(nèi)存知己”的胸懷,才不會有“兒女共沾巾”的憂傷;人有了“讓他三尺又何妨”的氣度,才能有“六尺巷”的美名傳揚。清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居,因葉家無理霸占張英三尺地方,張家就寫信給在外的張英,張英回信道:“千里只為墻,再讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!睆埣衣爮牧藦堄⒌脑挘屚巳摺H~家見到十分慚愧,于是也讓出三尺。“六尺巷”的美麗故事不正是人性中寬容美德的體現(xiàn)嗎?張家能夠放下自己的私利,以“宰相肚里能撐船”的寬闊胸襟,包容了葉家的斤斤計較。從而避免了一次難以預(yù)料的紛爭。只有寬容,才能使人與人的'關(guān)系更加和諧,生活更加美好。

  寬容的美德就想和煦的春風,不僅可以避免紛爭,而且可以化解怨恨的堅冰。

  這是一個真實的故事:有一天,他打開房門,看見一個骨灰罐放在門前。他想:這一定是對面鄰居仇人家的小孩扔到這里來的。他想立刻沖到鄰居家當面對質(zhì),可是爸爸攔住了他,說:“他既然送你骨灰罐,你何不用它來栽花呢?”他聽從了爸爸的話,在里面種上了一朵百合花,給鄰居送了回去。鄰居的家人十分慚愧地向我道歉。鄰居的家人為什么給我道歉?是因為我們的寬容感動了他。寬容可以化干戈為玉帛,它就像一朵百合,用它的馨香訴說著心靈的友善,使骨灰罐的咒語隨風而去。

  然而,在現(xiàn)實生活中,有不少的人心胸狹窄。原本退讓一步便可海闊天空,卻因不寬容而傷人傷己。

  由此可見,寬容是一種美德,它就像一股清泉,流入人的心田,消除了隔閡;它就像一縷陽光,溫暖人的心靈,融化了冰山;他就像一首老歌,撥動了心弦。寬容是至善至高的人性的結(jié)晶,它永遠

  初三議論文 篇12

  宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是“安步以當車”。這話出自《戰(zhàn)國策》的《齊策》,一個叫顏黜的齊國高士為維護自己做人的尊嚴,凜然辭別自以為是的齊宣王時說的一段話,其中就有這一句:

  “安步以當車”,這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思,還給我以誠信的啟迪。

  這得先從“安步”談起。安守本分,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈咧恳徊铰罚鬅o愧于天地,這的確令人敬佩,但你不得不承認乘車比走路的速度快。于是,許多人都會貪這個便宜,,把良心擱在一旁,鉆上車,以為這樣便可以輕松趕超別人,從此飛黃騰達、高枕無憂了。

  仔細想想,這牽涉到一個道德品質(zhì)問題。第一個喊“狼來了”的孩子從古到今都在遭批判,但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會笑那個孩子太傻,把欺騙行為擺明了,非但于自己不利,還落了個千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個寒顫,不由得問社會,問自己:誠信在哪里?

  誠信不僅僅局限于誠實,它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。

  姜煥文只是一個每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人,但他以舉報為業(yè),從1996年至今的20__年間,他一共舉報了3000多起案件,得罪了不少人。為逃避報復(fù)追殺,他長年累月四處漂泊。但由于他對正義的堅持,為國家挽回經(jīng)濟損失數(shù)千萬元,被稱為“中國第一職業(yè)舉報人”!

  黃克誠說自己是敢說真話的人。此話真不假,解放和革命時期,他對上級下達的錯誤命令極力抗爭,堅持己見,十幾次被扣上“右傾”主義的'帽子,多次被降職,有一次與上級“唱反調(diào)”還差點送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此,他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道:“即死無憾矣,仰無愧天,俯無怍地!

  誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟的基石,是文明發(fā)展的標志。這使我又想起了“安步以當車”這句話。有車,速度的確可觀,但由此引發(fā)的最大的問題便是交通堵塞,開始只是個別現(xiàn)象,后來就慢慢演變?yōu)橐粋社會問題,我們每個人的心中都會因此打上一個死結(jié)。

  由此看來,家庭走不出“富不過三代”的怪圈與國家走不出由盛而衰的周期律都與誠信扯不開關(guān)系。請牢記“安步以當車”,所謂誠信,豈是小事?

  初三議論文 篇13

  走在陽光大道上,注視著大自然的孩子們,不禁覺得他們都是那么的形形色色、獨一無二、不屈不撓。

  看,那一棵別致的樹,他的個子很高,約有3米,但是他不慎長歪了,身邊還有有三個木棍分別從三個不同的方向支撐著他、扶持著他、緊緊的被心鎖綁著他……

  看到這里,腦海中浮現(xiàn)出這樣一個畫面:大自然中的一些孩子在成長的道路上不慎跌入路邊的渠道。他的父母、朋友、愛人正在竭力救助他……這就像一匹脫了韁的馬兒,他要去奔跑,他要去闖蕩,他要去看世界,然而在途中不慎受到了“兩股力量”的阻擋。因為這兩股力量,使得他對生活有了些厭惡,但更有了向上的動力。因為他想要改變生活中的這些不良之處。

  這第一股力量傷害性能還較弱,只是使得馬兒承受了“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!倍诙闪α坎耪嬲蛊浣邮芰恕澳テ湫闹恰薄靶蟹鱽y其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!钡南礊r。

  然而,在這兩股不可小覷的力量面前,馬兒他毅然勇敢的接受挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中,受傷了;心變的更加堅強了!朋友少了;看到誰是對自己最好的'人!孤單時;突然發(fā)現(xiàn)還有個人自始至終的陪伴在他的身邊!

  一生情,一杯酒,朋友,不曾孤單過……還有傷,還有痛……熟悉的歌聲又縈繞在馬兒的耳邊。

  一個人,一顆心,一條命,一輩子挑戰(zhàn)一個游戲——人生。在挑戰(zhàn)中,支柱是最昂貴最有用最奢侈的道具,你若擁有它,那你則可天下無敵,人生的游戲已無所畏懼!

  初三:王海龍

  初三議論文 篇14

  落差,成就了瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的磅礴;落差,成就了高山“一覽眾山小”的壯麗;落差,改變了人生軌跡,成就最具價值的生命意義。

  人的一生總是先經(jīng)歷苦難與磨練,才能擁有成功與璀璨,好比奔流向東的一江春水,從高峰發(fā)源,途經(jīng)沙石阻隔,風霜雨打,才得以“山隨平野盡,江入大荒流”,又恰如火山口的地下森林,在幽暗的峽谷中,就連大地似乎都遺忘了它,因為它在地下幾百米的深淵中自生自滅,但時間的眷顧使在幾萬年后成就了一片郁郁蔥蔥的森林。

  俞敏洪,“新東方”教育集團的創(chuàng)始人,曾就讀于國內(nèi)一流的高等學府——北大。都說“山外有山,人外有人”,在北大這所人才濟濟的學府內(nèi),俞敏洪就像是鶴群中的雞,與尖子生們的差距幾丈開外。正因為這般懸殊的差距改寫了他的人生,帶著全班倒數(shù)第一的`畢業(yè)成績走進社會,他立志要成為強者。雖然他屢屢走向低谷,但每一次的退步都積蓄著更大的動力,終于,他成功了,他站在了一個全新的人生高度。

  唐駿,著名的“打工之王”,這位在美國攻讀博士學位時就已是十萬美元富翁的企業(yè)家。在他創(chuàng)辦三家公司,擁有百萬首家,事業(yè)達到高峰時,他卻毅然決定拋棄所有,走向社會的最底層——成為比爾·蓋茨公司的一名基層員工,目的只是為了學習蓋茨的經(jīng)營之道。拿著比自己發(fā)給員工還少的工資,他堅持了兩年以后成為中國上海微軟中心的首席執(zhí)行官。唐駿掌握了自己的命運,與其說是命運眷顧他,倒不如說是身份的落差造就了他的人生巔峰。

  人生總有低谷與高峰,如果現(xiàn)在是低谷那么落差是奮斗的動力,如果現(xiàn)在是高峰那么落差是堅持的理由,存在落差,才有生命的不凡價值。

【初三議論文】相關(guān)文章:

初三經(jīng)典議論文03-21

初三議論文07-26

考試議論文05-25

強國議論文03-07

勤奮的議論文03-07

心態(tài)議論文03-06

選擇的議論文02-21

被需要議論文02-08

創(chuàng)新的議論文03-03