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高三優(yōu)美議論文作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的高三優(yōu)美議論文作文，歡迎大家分享。
高三優(yōu)美議論文作文1
我喜歡中文的字正腔圓，抑揚頓挫，也喜歡英文的行云流水，瀟灑自如;我喜歡閱讀浩如煙海的中國名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作;我喜歡與親人促膝談心，也喜歡與異國友人言語交流。 翻開世界地圖，百余國名映入眼簾，讓人剎那間眼花繚亂。
美國、法國、日本、韓國……一個個國名讓人想起那一種種不同的語言，也令人不由想到了溝通的問題。
語言是溝通的橋梁，語言的交流能拉近彼此之間的距離。若是語言不通，溝通上肯定會產(chǎn)生一定的困難。詩詞是中華文化的瑰寶，其語言絢麗多彩而富有深意。我們可以理解“明月松間照，清泉石上流”的清幽之美，也可以品評“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的滿紙梅香，可若是異國朋友，與我們隔著語言的溝渠，你如何帶他漫步于這充滿詩情畫意的世界?同樣道理，如果我們不懂異族的語言，面對異域文化，我們?nèi)绾晤I(lǐng)略其間的神秘和神韻?
溝通是語言的任務(wù)，語言為溝通而存在，為溝通服務(wù)。早在元代，馬可波羅游歷中國，被神奇的東方文化所吸引，便決心留在中國，用筆記下古老的東方文化，最終留下了著名的《馬可波羅游記》�？梢韵胂瘢@位偉大的旅人是如何從不懂漢語到將漢語運用自如并不斷挖掘漢語言文化內(nèi)涵的。正是掌握了漢族語言，馬可波羅見到了一個真實的東方世界，了解了一個文明國度的真正內(nèi)涵。
語言上的溝通開拓了我們的眼界，讓我們在飽覽本國文化之余，近距離地接觸到了外國的文化。通過學(xué)習(xí)異國語言，我讀懂了泰戈爾的“愿生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，我看懂了濟慈的“躺在這里的'人，他的名字寫在水里”，我能與愛麗絲共同漫游仙境，也能目睹巴黎圣母院那一幕幕人間慘劇。打開互聯(lián)網(wǎng)，我可以閱讀國外新聞，了解另一個國家正發(fā)生著的大事，也可以進入聊天室，與異國朋友進行交流。
語言的理解帶來了溝通的便利，同時，成功的溝通又讓我們更深地了解了異族語言文化。語言與溝通帶來了世界的共同發(fā)展，共同繁榮，并將讓人類在互相理解的基礎(chǔ)上攜手走向更好的明天。
高三優(yōu)美議論文作文2
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹�；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔;或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭;擇進者，遇阻無畏，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅;擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也!
乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加;然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也!
高三優(yōu)美議論文作文3
常想過去的人重情義，憂郁深沉，是思想者;常想未來的人性情豪邁，勇于創(chuàng)新，是開拓者;常想現(xiàn)在的人常識豐富，善于取舍，是上進之人。
即使，橫在我面前的是一條沒有渡口的江河，只要穿過晨霧眺望一下對岸的風(fēng)光，我就不會感到沮喪。
即使山道多么陡峭，我也要不停攀登，即使累倒在半山腰到達不了峰頂，總比在山腳下看得遠。
即使，土壤多么貧瘠，我也要摘下種子，并且用心和汗水去澆灌，我相信我不會一無所獲。
即使通想成功的道路上沒有燈光。我也要摸索著辨認那緊閉的生命大門，然后咚咚地把它敲響。
我是常想現(xiàn)在與未來的人，所以我才這樣正視自己的目標(biāo)，正視自己的夢想，堅定上進的步伐，并不遺余力。
雨果說：通過不懈的努力，不屈的理念，偉大的創(chuàng)造，夢想有可能變?yōu)樨敻�，但財富永遠只是夢想的副產(chǎn)品，并不是夢想本身。夢想的實質(zhì)內(nèi)容是生命的熱誠和不遺余力的無限追求。
史書載，魏蜀吳三分天下，魏過強盛，吳有三世固業(yè)，尤蜀為衰。偏有好戰(zhàn)者，欲扶漢室，南征南蠻，北伐魏。李白說：蜀道難行，難于上青天。偏有好行蜀道者，六越蜀道出祁山，至死不休。
欣賞這種在客觀中堅持主觀的毅力，雖知局勢不利。
欣賞這種在必然中尋找偶然的心態(tài)，雖知必敗。
欣賞這種為力爭上游，不落深溪的心境，雖見浪大，水急。
忠者，圣者，明者，慧者，百姓千頌的口碑。
這就是心態(tài)拼出的.人生。
有的人將生的本能折成一條船，將自己擺渡出絕望的深淵，有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪，有的人將希望折成一只船，駛過了重重的黑暗，實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船，也要將自己擺渡到對岸。
不餒的心態(tài)決定精彩的人生，所以。無論命運多么晦暗，無論人生有多少顛簸，都會有擺渡的船，而這只船常常就在自己手里。
行蜀道，擺渡夢想，讓我們揮起沉重的石錘，每一下都砸在最稚嫩的部位，當(dāng)青春逝去時，那些部位將生出厚厚的繭，最終成為堅實的石，支撐起我們不再年輕，但一定美麗的生命。
高三優(yōu)美議論文作文4
在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過自己的人，但是今天我要感謝一個人，那就是我的對手甚至是我的敵人。
我看過一篇文章，寫的是日本北海道的一種魚，叫鰻魚。這種魚肉味鮮美，但是有一個缺點，就是撈上來過一會兒就死了。活鰻魚的`價格是死鰻魚價格的好幾倍，當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來讓鰻魚多存活些時間，唯獨有一個老漁民撈的鰻魚到市場后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒有死，而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后來那位老漁民告訴他們，辦法很簡單，就是在放鰻魚的水里放入幾條鰻魚的天敵——狗魚，讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鉆來鉆去，攪得鰻魚不得安寧，這樣鰻魚就會活動起來，只要鰻魚活動起來，那它們就死不了。因為有他們的天敵狗魚存在，也就是他們有對手存在，才使鰻魚得以生存。
孟子曾經(jīng)說過，生于憂患，死于安樂。確實是這樣，如果沒有狗魚的存在，那些鰻魚安于快樂，不思進取，缺少精神，沒有斗志，很快就會死亡。而有了天敵和對手的存在，它們就會害怕，就會活動起來，反而生存得更好。沒有對手，下場是可悲的，就像孟子說的那樣，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”。
生活中需要對手。對手是個助推器，他迫使你進步。對手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點來進攻，這就幫助你改正缺點。對手是座警鐘，他時時刻刻在提醒你：無論你取得多大的進步，都決不能自滿。
你難以容忍你的對手，但你卻更加難以容忍沒有對手。因為對手的存在，而使你更加堅強;因為對手的存在，而使你更加成熟;因為對手的存在，而使你更加進步;因為對手的存在，而使你具有危機感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會不斷地去完善自己，你就會不斷地從一個成功走向另一個成功。
我希望我的學(xué)習(xí)、工作和生活中都有對手，這樣會使我變得更強大，使我的學(xué)習(xí)和工作變得更好，今后的生活變得更美滿。
高三優(yōu)美議論文作文5
當(dāng)人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，城信二字也就貶值了。 還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點一盞心燈，開始尋覓誠信。其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的'信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實行經(jīng)濟陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
難道這還不足以說明誠信的重要性么?話說回來，人生苦短，更當(dāng)以誠為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機都將在時間面前萎縮一個不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅持誠信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓鲆膊贿^幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠心，做一次真人?那么，縱然是短短的一瞬，也會因它真實的美麗而燦爛一生了嗎?
“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠心。”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩句中蘊含著耐人尋味的深理。只要心誠，石頭也會開出花來，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……
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