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傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文

時間:2024-09-28 00:54:35 體裁作文 我要投稿

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文

  現如今,大家都有寫論文的經歷,對論文很是熟悉吧,論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文1

  “弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關于“孝”的一課。

  前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長很多。一個人的五個行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們?yōu)槭裁匆獙W習中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認為學習的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關親情的動人故事。當聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當聽到一位偉大的母親在地震中舍命護住自己的`孩子,并留給他一條感人的短信;當聽到兩位父母在災難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時,很多同學都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的?品學兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時要不聽他們的話呢?

  為什么學習傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚光大!

  中華文化博大精深,畢竟是經歷了五千多年沉淀的文化,我們應該好好學習它,同時懂得取其精華去其糟粕,保存好我們的優(yōu)秀文化,一代又一代傳承下去!

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文2

  過年了,每家每戶都喜氣洋洋。

  年三十一大早,早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響,也把我從好夢中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家,過年了,我也得為這個家出點力,你說是吧?我?guī)椭笕速N春聯、切菜、準備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了,不住嘴地叫著“你好!你好!”。

  今天每人都有分工的,爸炒菜,媽洗菜,姥姥準備碗筷,我的任務――是做一個水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個大蘋果和一個大橙子,又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形,接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈,再用開水燙一下,放在盤子外圍形成波浪形的花邊,最后把獼猴桃剝去皮,橫著切成片,疊起來放在果盤中央,F在,一個由我設計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的水果拼盤已經完成了,色彩鮮艷,造型美觀,營養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手,我趕緊把拼盤藏進了冰箱。太陽漸漸西沉,大家團聚在一起,一邊吃著豐盛的年夜飯,一邊愉快地聊著這一年的收獲,真是開心啊!飯桌上爺爺還樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽,我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗,大家都夸我做得美觀有好吃呢!

  晚飯過后,我們坐在電視機前,津津有味地看著春節(jié)晚會,趙本山的`《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑,舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當當”的新年鐘聲的敲響,滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文3

  盼啊!盼啊,眼看春節(jié)就快到了,想到這,我不由得笑了起來,在春節(jié)前,人們個個喜氣洋洋,個個精神飽滿。逛街的人絡繹不絕,有的在買年畫,有的在買年貨,有的坐著火箱圍著火爐看電視,還有的人在打麻將打撲克,等等不一而足。

  街上五彩繽紛,各種各樣的人都有,各種各樣的貨物都齊全,琳瑯滿目,人們恐怕想買什么都難選擇!

  春節(jié)前,家家戶戶都燈火通明,家家都把房子打扮得別具一格,各有各的個性。他們把買來的年貨放得滿地都地。買來的年畫怎么貼法,那就各有自己的風格和喜好了。有的正著貼,有的倒著貼,還有的歪著貼,各有千秋。人們把買來的菜全部都弄好了,只等春節(jié)一到,就可一飽口福了。家家備有鞭炮,人們穿上新衣服,準備迎新年,在春節(jié)前,人們一出門,如果遇上了好朋友,總是口中不忘說一句:“上街啊!”人們殺豬宰羊,忙碌地準備著春節(jié)大吃大喝一番。

  春節(jié)到了,小朋友們便早早起床,來到爸爸媽媽的'房間,開始了傳統(tǒng)的拜年儀式了。小朋友們對父母說著一些吉祥話兒,爸媽就拿出壓歲錢,讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意,招財進寶。

  一些親朋好友歡聚一堂,品嘗著美酒佳肴,談著一些開心的話兒。而最高興的則是我們,可以大把大把地攢取壓歲錢,然后就歡天喜地跑到街上去買很多好玩的東西,如小汽車、四驅車、玩具槍、足球等,而我們只要嘴巴甜一點,多說些祝福的話兒,那可就大賺一筆了!人們一直玩到深夜,嘴里啃著美味水果,手里燃放鞭炮煙花……大人小孩們載歌載舞,忘情地玩?zhèn)痛快!

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文4

  團園過大年,全家共團聚。春節(jié)就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯,一起談談心,看看電視,讓自己的煩惱都拋空而去,換來一個開心舒暢的好心情。

  世界各地總會有不同的春節(jié)習俗,在我的家鄉(xiāng)里,鞭花爆竹聲中,大家從遠方來到團聚的家鄉(xiāng),在這里,爆竹聲聲迎新年,大家飲酒取樂,互相申訴開心和痛苦的事情,為了尋求安慰,總會選擇在餐桌上來發(fā)泄自己的悲痛事情,事情過了,就會再次投入到認真的工作當中去了,在這天晚上,總會是煙花爆竹處處見,讓人忍不住駐足癡望,還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面,之后就會慢慢的欣賞著。

  “啪——啪——”遠處傳來一陣陣放炮聲,不用看,就知道一群孩子們的孬勁(家鄉(xiāng)話,意思:淘氣的、搗蛋的。)大起,正在噼噼啪啪的放著炮呢!自從過年開始這種聲音就沒停過,讓人膽戰(zhàn)的從他們身邊路過,剛離開,就會立刻離開,而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡,這時,身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開了危險的“戰(zhàn)場”。

  噼里啪啦的聲音就是大家的傳統(tǒng)習俗放鞭炮。除夕夜里,傳說為了除掉一個名叫夕的.野怪物,大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走,至今還流傳著這樣一個神話。

  正月十五元宵節(jié),為了貼近傳統(tǒng)習俗,大家總是在這天夜里吃湯圓(家鄉(xiāng)話,意思:元宵)放鞭炮,團圓吃飯為新年后吉祥如意。

  我們家鄉(xiāng)的習俗雖然與各國各地的不一樣,但卻讓我們很快樂,我們并不需要擁有他們所需的思鄉(xiāng)情,無憂無慮的過著自己的快樂時光,讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂的,這讓我學會了珍惜一切。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文5

  在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨具特色。都說“民以食為天”,我們小組來到羅浮山下,找尋古老的客家味道。

  有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時,他正捶打艾葉面團,錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團也生機迸發(fā),綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的.苦澀構成了獨特又和諧的味道。

  師傅來不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來自梅州,遷居來這里已經有500年了,這個手藝是從那時就代代傳下來的!彪y以想象,這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史,這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。

  現代化科技不斷發(fā)展和進步,對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大,當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣,導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說這是必然的,我們想要進步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去,要放眼將來,社會才能進步。

  能保護的就盡量保護,可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關鍵。人們不能忘記了過去的味道,也不能過于沉浸于過去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文6

  “條條大道通羅馬”這話不假,他讓迷惘者看到希望,它讓失落者得到鼓勵。但是,選擇一條適合自己的獨特的路并非易事。前人為我們創(chuàng)造了豐富的物質和文化遺產,堅守固然重要,創(chuàng)新更難能可貴。試問能有多少人敢突破傳統(tǒng),打破窠臼,脫穎而出?

  縱觀我國的書法史,從李斯的小篆開始,發(fā)展至宋朝,歷經千年的演變,早已形成了一門藝術,其中大家輩出,我們熟悉的王羲之、懷素、張旭,已經讓人們望其項背,歐陽詢、顏真卿、柳公權亦難以超越。偏偏在北宋出現了一奇葩,正業(yè)皇帝沒有當好,副業(yè)詩詞書畫卻頂呱呱。宋徽宗趙佶突破了傳統(tǒng)的書法筆法,獨創(chuàng)了“瘦金體”,在書法史上獨占鰲頭,可謂前無古人,后無來者,就是“宋四家蘇黃米蔡”,雖各有所建樹,但都未獨創(chuàng)一體。每每翻看宋徽宗書寫的《千字文》,我都是肅然起敬,對他頂禮膜拜。

  你看過《手藝》之《食全石美》嗎》?福州雕刻師孫兆勇打破了壽山石(紅、黃、白)多用于印石的傳統(tǒng),利用壽山石的'其他俏色,加上獨特的想象力,耗時17年打造了143道滿漢全席(滿漢全席其實只有108道)。這17年,孫師傅孤獨寂寞的行走,曾遭到業(yè)內朋友和家人的質疑。特別是當同行的朋友都開上豪車,住上別墅,他仍住在平房老屋時,生活的窘態(tài)時刻考驗著他的初心。那時有人開價1000萬,欲買走他的全部作品,他都沒有答應,更沒有動搖自己的選擇。石頭宴在福州的三坊七巷展出后,引起了轟動,每一道菜都栩栩如生,讓人垂涎欲滴。終于在20xx年孫師傅登上了世界吉尼斯之最的光榮榜。之后,他帶著他的獨一無二的石頭進行全世界巡展,傳播壽山石文化。

  無獨有偶,現代藝術家蔡國強突破了傳統(tǒng)的繪畫方法,沒有用筆墨、油彩等來繪畫,而是采用火藥,利用火藥爆炸后落在紙上產生的焦痕做畫,其效果滿震撼人心。他還會以天空為畫紙,利用火藥瞬間的爆炸,在天空“畫”出獨特的風景畫。他將我國的四大發(fā)明之一----火藥,創(chuàng)新、應用發(fā)揮到極致。

  發(fā)展是硬道理,創(chuàng)新不可缺。不破不立,能夠突破傳統(tǒng),另辟蹊徑,選擇一條不同尋常之路才是出路。

  簡評:宋徽宗獨創(chuàng)“瘦金體”,孫兆勇打造石頭宴,蔡國強采用火藥作畫,“發(fā)展是硬道理,創(chuàng)新不可缺。不破不立,能夠突破傳統(tǒng),另辟蹊徑,選擇一條不同尋常之路才是出路!

  “選擇創(chuàng)新”,作者立意另辟蹊徑,材料選擇也新穎。文章觀點明確,論據充分,內容緊湊,層次清晰。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文7

  月色如水,寂靜無聲,迎面走來一位楚楚可人的琵琶女,為你彈盡世間悲歡。你陶醉于音樂的美妙,感慨于她命運的不順,幾乎忘記了整個世界。

  古典詩歌《琵琶行》轉化為流行歌曲,被越來越多的人傳唱。琵琶女的高超琴技和坎坷命運被更多人了解,傳統(tǒng)更加深入人心。

  互聯網時代,科技迅猛發(fā)展,不少人利用各種技術進行創(chuàng)新,讓曾被遺忘的傳統(tǒng)煥發(fā)出生機。我們作為在互聯網時代成長起來的新一代年輕人,有責任、有義務加入創(chuàng)新以傳承傳統(tǒng)者的行列,讓傳統(tǒng)經久不衰。

  傳統(tǒng)是一個民族的財富,翰墨書香、魏骨晉風、唱念做打……這些決定了我們國家的獨特性。傳統(tǒng)是一個國家的靈魂,中國屢歷顛沛而魂魄不散,很大程度上靠的是傳統(tǒng)的維系。學習繼承傳統(tǒng),有利于我們青年從先輩身上汲取經驗、增強身份認同感。我們需要傳統(tǒng),傳統(tǒng)的力量將鼓舞我們不斷前行。

  互聯網時代中,創(chuàng)新是傳統(tǒng)發(fā)展的不竭動力。沒有了創(chuàng)新,傳統(tǒng)就會因無法適應時代而被淘汰。只有創(chuàng)新才能使傳統(tǒng)深入人心,讓傳統(tǒng)綿延流淌、經久不衰。李子柒從傳統(tǒng)農耕生活中汲取靈感,吸睛無數粉絲;教授創(chuàng)作出甲骨文表情包,使其在網絡上廣泛流傳;“數字敦煌”將古典美和科技美相結合,讓更多人了解敦煌的傳統(tǒng)文化……由此可見,傳統(tǒng)經過創(chuàng)新,才能充分展現它的魅力。

  傳統(tǒng)是有分量的,它有時如小雨淅淅,有時如長河浩蕩,它所滋育的,是每個中華兒女的.心田。而創(chuàng)新則是一種能力,它自然在召喚,它神圣去皈依,為傳統(tǒng)的發(fā)展注入原動力;ヂ摼W時代給我們提供了很多便利的條件,科技、數字技術等,都為創(chuàng)新提供了無限可能;ヂ摼W時代中機遇與挑戰(zhàn)并存,我們面對日新月異的世界,決不能因追逐繁華而丟去了我們的根本。無論我們身處何方,我們都要守住我們的底線和文化自信;赝^去,那個動亂不堪、戰(zhàn)火紛飛的時代,實在是一個民族永遠的傷痛,但所幸沒有出現大批見利忘義、忘記根本的國民,有無數勇士勇敢地發(fā)出正義之聲,守住了文化尊嚴,讓傳統(tǒng)傳承下去。我們作為新一代的年輕人,我們應該承擔起傳承傳統(tǒng)的重任,利用好互聯網時代提供的諸多便利條件,用創(chuàng)新使傳統(tǒng)生生不息。

  勸勉我們要做敢于創(chuàng)新的“拓荒!。生于互聯網時代,在面對傳統(tǒng)時更加要發(fā)揚創(chuàng)新的精神以助推傳統(tǒng)的發(fā)展。只有學會創(chuàng)新,在未來,我們才可能欣慰地發(fā)現傳統(tǒng)從未消逝,我們才可以對過去的自己說:“謝謝你,再見!”

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的議論文8

  一襲白衣,素手點染鄉(xiāng)村的李子柒頗受歡迎;《琵琶行》的流行改編在網上走紅;3D打印技術為傳統(tǒng)建筑設計增光添彩……互聯網時代,我們既要弘揚傳統(tǒng),又要不斷創(chuàng)新。

  互聯網時代,就像一張巨大的網,將每個人包裹起來,網線連接著你、我、他,每個人都享受著互聯網帶來的巨大便利,這其中也不乏守正創(chuàng)新的身影。

  在疫情席卷的去年,人們也沒有停止對傳統(tǒng)文化的探索。各大博物館利用互聯網時代這個得天獨厚的條件,積極開展“云游博物館”“線上觀展”等活動,既維護了控制人群流動的防疫成果,又讓民眾足不出戶便體會到了文化魅力,不僅開闊了視野,也領略了新知。博物館將館內陳列的文物通過“云旅游”使其生動地展現在觀眾面前,不正是互聯網時代守住傳統(tǒng)而不斷創(chuàng)新的例子嗎?

  互聯網時代,傳統(tǒng)并沒有退出時代的舞臺,而是被新方法創(chuàng)新傳承,傳統(tǒng)被更新,文化被點亮,泱泱大國的傳統(tǒng)走向了世界,成為獨特的風骨,不滅的印記。“數字敦煌”的建立不僅沿襲了一代代敦煌守護者立誓保護敦煌的決心,更讓敦煌在互聯網時代中煥發(fā)出了新的生命力。

  一代人有一代人的青春,一代人有一代人的'理想?上攵,互聯網時代對于這些守護者意義重大。

  其實,不乏文化守護者們,還有一些人也充分利用了“互聯網時代”這個優(yōu)厚的條件。

  “三月桃花做成糕,九月葡萄釀成酒”,視頻博主李子柒的走紅在于她用互聯網弘揚了傳統(tǒng)文化,用創(chuàng)新手法慰藉海內外民眾的心靈;古風流行歌曲受到年輕人的喜愛,將傳統(tǒng)戲腔的韻味銘刻在遠離盛世大唐的人們心里;90后清華博士生導師畢嘯天“畢導”充分調動自己的幽默細胞,在B站上普及講解科學知識,獲贊數百萬。如此看來,在互聯網時代,我們不僅要弘揚傳統(tǒng),更要在傳統(tǒng)的基礎上推陳出新。

  但也有人在互聯網時代中迷失了自我,失去了本真。信息繁下,像泥石流一樣沖刷著他們,他們只是追求熱度,而忽略了對傳統(tǒng)的維護,究其原因,還是沒有認識到互聯網時代的正確操作方法。對傳統(tǒng)的創(chuàng)新型傳承和傳播,能夠增加我們對民族文化的認同感,有利于增強中華文化的影響力,讓世界更好地了解中國。

  我們青年一代是與這個時代緊密相連的一代,我們身上躍動著青春的力量,于這個時代而言,無疑是一股動力源泉。

  互聯網時代下,不斷呼吁著更多科技創(chuàng)新,我相信,我們青少年必將在傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新,因為這個時代屬于我們。以互聯網為沃土,傳統(tǒng)為根基,創(chuàng)新為肥料,妍森必將果滿華夏!

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