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學(xué)生議論文

時(shí)間:2024-08-03 01:53:52 體裁作文 我要投稿

學(xué)生議論文

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都嘗試過寫論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的學(xué)生議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學(xué)生議論文

學(xué)生議論文1

  在山林中,樹木為了能搏得希望的陽(yáng)光,拼命地向上生長(zhǎng),于是,高大粗壯的枝條把那些低矮的樹木遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),因此,那些得不到陽(yáng)光照耀的樹木,不久便枯蔞了。在寒冷的季節(jié)里,大多數(shù)樹木的葉子已經(jīng)變黃,飄落在地上,然而,高大的松柏卻毅然挺立在寒風(fēng)之中。人生亦然如此,必須競(jìng)爭(zhēng)!

  競(jìng)爭(zhēng),就要有明確的目標(biāo)。中國(guó)加入世貿(mào)組織后,面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以為我國(guó)的企業(yè)將無法適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)激烈的.競(jìng)爭(zhēng),面臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事實(shí)證明,我們并沒有失敗,反而越挫越勇,有些企業(yè)已在國(guó)際市場(chǎng)占有一席之地,如海爾集團(tuán)。為什么海爾能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中越挫越勇?原來是因?yàn)楹栐诟?jìng)爭(zhēng)中制訂了“要么不干,要干就干第一”等一系列明確的目標(biāo)。只要在競(jìng)爭(zhēng)中制訂了明確的目標(biāo),我們就不會(huì)被擊垮。

  競(jìng)爭(zhēng),就要有堅(jiān)持到底的恒心。明代學(xué)士宋濂,從小愛讀書,但因家里貧窮沒錢買書,所以只能借人家的書親自抄寫,即使到了“天大寒,硯冰堅(jiān)”的地步也不放松抄書,手指常常被凍得不能彎曲,但每次都能及時(shí)的將書還回去。他到了成年,因?yàn)椤耙婺绞ベt之道”而“負(fù)篋曳履行深山巨谷中”可見相當(dāng)艱苦,最終他成為明初詩(shī)文三大家之一。試想,如果宋濂沒有恒心,他會(huì)取得成功嗎?他的成果,完全歸功于他堅(jiān)持到底的恒心,是他自己這顆恒心讓他在與惡劣條件的競(jìng)爭(zhēng)中取得了成功。

  競(jìng)爭(zhēng),就要有必勝的信心。當(dāng)年喬丹所在的球隊(duì)有個(gè)年輕的球員叫科爾,他很有潛力但狂妄自大,一天到晚說一些瞧不起喬丹的話。

  喬丹聽后并不生氣,反而經(jīng)常鼓勵(lì)科爾。有一次他對(duì)科爾說:“我相信你一定能超過我,因?yàn)槟慵夹g(shù)上有很多優(yōu)點(diǎn),相信自己的實(shí)力,只要多磨練你一定會(huì)做得比我好!”喬丹一番話打動(dòng)了科爾,從此他和喬丹互相學(xué)習(xí),互相競(jìng)爭(zhēng)。幾年后的NBA新秀賽上,科爾打破了喬丹保持的單場(chǎng)最高得分。這是因?yàn)榭茽栐谂c喬丹的競(jìng)爭(zhēng)中有了必勝的信心,而信心正是在競(jìng)爭(zhēng)中必勝的法寶。 只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有播種,才會(huì)有收獲;只有競(jìng)爭(zhēng),才能脫穎而出,更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而在競(jìng)爭(zhēng)只要掌握了方法,你就能走在別人的前面,走得更遠(yuǎn)。

學(xué)生議論文2

  平凡,這是多么普通的兩個(gè)字,既沒有“簪”字那樣的復(fù)雜多變,又沒有“一”那樣的簡(jiǎn)單枯燥。它的筆畫,像大多數(shù)漢字一樣——不多不少,不易不難,好像它的意義一樣——平凡。

  平凡如我,我如“平凡”。我生活在平凡的城市,有平凡的生活。我的生活就像湖面——雖然會(huì)有粼粼波光,卻沒有大江的奔騰,大海的咆哮。

  我就像沙灘上隨處可見的沙子,就像花園里一叢無人問津的小草,就像夜空里一顆光芒暗淡的星星。

  曾經(jīng)的'我,不止一次想要擺脫這所謂的“平凡”。

  我努力的學(xué)過。在曾經(jīng)的班級(jí)里,我是“金字塔”頂端的一人,越來越多的人意識(shí)到了我的存在。我原以為“平凡”已經(jīng)離我而去。

  我努力的畫過。在追夢(mèng)的過程中,我不停的分析,努力的練習(xí)。終于,越來越多的人開始稱贊。我原以為“平凡”已經(jīng)離我而去。

  我努力的唱過。在空閑的時(shí)候,我會(huì)一邊聽那些聽不懂的詞的歌,一邊跟著唱。于是,越來越多的人向我投來驚異的目光。我原以為“平凡”已經(jīng)離我而去。

  我還努力地做了更多……

  當(dāng)時(shí)的我一度認(rèn)為,就算我是一粒沙,我一定是一堆黃沙中金色的那一顆;就算我是一叢草,我一定比普通的草更加茂盛;就算我是一顆光芒黯淡的星,我也一定是最靠近月亮的那一顆!

  可是后來我才發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)了。

  我的小提琴老師離開了我,他一個(gè)人孤獨(dú)的飛走了,飛離了這世間。而我除了哭,什么也做不了。我沒有能力挽留老師多一秒種,也沒有在老師走前多提醒他注意身體。我忽然感到了死亡的可怕,人類的渺小和平凡。

  是啊,我們是多么的渺小,多么的平凡!那次昆明的恐怖襲擊,我們既沒有預(yù)知到事件的發(fā)生,更無力拯救那些離我們而去的生命。還有失聯(lián)的馬航,還有……

  我忽然懂了。

  我只是一粒黃沙,我只是一株小草,我也只是一顆光芒暗淡的星星。

  我還是只能平凡,但平凡真的就這樣簡(jiǎn)單嗎?

  兩個(gè)字,如此簡(jiǎn)單的筆畫,可結(jié)構(gòu)卻不簡(jiǎn)單。你看:“平”字中兩點(diǎn)的位置,橫與豎的長(zhǎng)短;“凡”字中撇的角度,點(diǎn)的位置,豎彎鉤的程度,是不是稍不注意就會(huì)寫的不好看?像不像我們的人生,稍不注意就會(huì)失之千里?

  因?yàn)椤捌椒病碧胀,所以少有人在?因?yàn)椤捌椒病辈蝗A麗,所以很少有人去贊美。卻不知,幾乎所有人,都注定平凡。

  因?yàn)槲覀冎皇侨耍晕覀儫o法反轉(zhuǎn)地球;因?yàn)槲覀冎皇侨,所以我們無法飛出宇宙;因?yàn)槲覀冎皇侨,所以無法改變生死。所以,我們注定生活在平凡之中。

  因?yàn)槲疑钤谄椒仓,所以我決定用心去演繹好“平凡”這兩個(gè)字!

學(xué)生議論文3

  摘要:高職院校文科類學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)文化課的需求因人、因?qū)I(yè)而異。學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)文化課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式經(jīng)常會(huì)提出合理化建議。文章僅以大學(xué)語(yǔ)文為例在調(diào)研和思考后加以論述,供教學(xué)管理者在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)參考,同時(shí)也供相關(guān)教師在具體教學(xué)過程中借鑒改進(jìn)。

  關(guān)鍵詞:高職;文科類;基礎(chǔ)課;需求類別;建議思考

  蓬勃發(fā)展的高等職業(yè)教育在不斷完善,在對(duì)學(xué)生技能培養(yǎng)方面也相應(yīng)明確了目標(biāo)。與此同時(shí),在如何對(duì)待基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)上卻相對(duì)欠缺,存在內(nèi)容雜亂、方法陳舊、標(biāo)準(zhǔn)含糊等問題,給高職教育工作者提供了許多研究課題!爸酥,百戰(zhàn)不殆”,高職教育工作者只有正視這些問題,才能科學(xué)地研究這些問題,并提出有效的解決方法,才會(huì)使基礎(chǔ)課教學(xué)顯示出職業(yè)教育的特性。筆者作高職文科類教務(wù)管理工作多年,時(shí)常留心各科教師和不同專業(yè)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)文化課的反饋,并有針對(duì)性地作了相關(guān)調(diào)查研究,F(xiàn)僅就“高職院校文科類學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文究竟有什么需求”闡述幾點(diǎn)思考。

  對(duì)大學(xué)語(yǔ)文需求類別的思考

  大學(xué)語(yǔ)文是多數(shù)高職院校目前只在文科類專業(yè)開設(shè)的必修基礎(chǔ)文化課,也是學(xué)生的母語(yǔ)文化課程。從學(xué)前教育到高中教育,語(yǔ)文幾乎伴隨了他們整個(gè)學(xué)生時(shí)代。在接受高職教育階段,他們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該有更深切、更務(wù)實(shí)的需求。所以,筆者主要采用抽樣問卷和個(gè)別訪談兩種方法,對(duì)近幾屆二、三年級(jí)部分在校生作了有針對(duì)性的調(diào)研。結(jié)果顯示,高職文科類學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的需求有一定的差別,對(duì)大學(xué)語(yǔ)文有不同的重視。歸納起來可分為三種類型。

  大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)有利于就業(yè)持有這種需求的學(xué)生入學(xué)前多數(shù)為“三校生”或以較低高考分?jǐn)?shù)進(jìn)入高職院校文科類專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生。他們主要因?yàn)槿雽W(xué)前文化基礎(chǔ)知識(shí)較差,或者雖然文化基礎(chǔ)知識(shí)較好卻因家庭生活條件不好,就不想在文化基礎(chǔ)課上過多勞心費(fèi)腦,只想在高職教育階段掌握一門專業(yè)技能,畢業(yè)后即去工作。他們認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文只要能提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力即可,以利于求職。所以他們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)用性更注重一些。

  大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)有利于深造 持有這種需求的學(xué)生或因入學(xué)時(shí)文化基礎(chǔ)分較高,或因家庭生活條件較好,希望繼續(xù)求學(xué)深造,不急于高職畢業(yè)后馬上就業(yè),希望直接專升本。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)也使他們認(rèn)識(shí)到:在當(dāng)代社會(huì),高學(xué)歷、復(fù)合型人才的就業(yè)面較寬,因而工作機(jī)會(huì)也會(huì)更多,所得薪酬當(dāng)然也更高。所以他們把考取高一級(jí)院校并掌握一門熱門專業(yè)知識(shí)乃至多門專業(yè)知識(shí)視為能有良好未來的重要籌碼。大學(xué)語(yǔ)文又是文科類學(xué)生專升本必考科目之一,同時(shí)他們還清楚地認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文是熟練掌握高新技能所不能缺少的形象思維工具。因而,此類學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要求就更高了一些。

  大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)就業(yè)、深造都有利持有這種需求的多數(shù)學(xué)生是家庭生活條件欠佳,但又不愿放棄學(xué)業(yè)的學(xué)生。他們計(jì)劃在完成高職教育后邊工作,邊求學(xué),希望能通過成人高考或高等教育自學(xué)考試等多種途徑取得本科以上文憑,借此來競(jìng)聘到更理想的職業(yè)或者在職場(chǎng)上更快提職提薪。這類學(xué)生就想借助于大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),達(dá)到既能學(xué)到系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí),又能掌握一定的語(yǔ)文自學(xué)方法的目的,以便為高職畢業(yè)后就業(yè)中的再深造打下良好基礎(chǔ)。經(jīng)粗略地統(tǒng)計(jì),上述被調(diào)查學(xué)生各類需求所占比例大致為:第一種類型的學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的60%;第二種類型的學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的20%;第三種類型的學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的20%。

  對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的積極建議

  在這項(xiàng)調(diào)查研究過程中,得到了幾乎所有被調(diào)查學(xué)生熱情而真摯的回應(yīng),很多學(xué)生不僅認(rèn)真回復(fù)了筆者所問問題,還主動(dòng)提出了許多對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從方法到內(nèi)容等諸多方面的富有價(jià)值的建議。歸納起來建議主要有:(1)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要有別于中小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),應(yīng)輕基礎(chǔ),重語(yǔ)言訓(xùn)練,兼顧閱讀欣賞練習(xí)。力求在以后工作、生活中盡量減少“平常時(shí)候講不好話,關(guān)鍵時(shí)刻不會(huì)說話”的現(xiàn)象。(2)大學(xué)語(yǔ)文講授應(yīng)以文學(xué)史為經(jīng),以名家名篇為緯。在學(xué)習(xí)各朝代的經(jīng)典作品的同時(shí),也應(yīng)對(duì)中外文學(xué)史有一定的了解,避免出現(xiàn)與高職畢業(yè)生身份不符的、類似“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的低級(jí)笑談。(3)語(yǔ)文課的內(nèi)容應(yīng)以中國(guó)文學(xué)為主,而中國(guó)文學(xué)又應(yīng)以古典文學(xué)為主,究其原因在于:中國(guó)文學(xué)更貼近于學(xué)生今后長(zhǎng)久的生活,而多學(xué)習(xí)一些古典文學(xué)當(dāng)然是彌補(bǔ)學(xué)生古代文學(xué)知識(shí)普遍較缺乏的最有效方法。(4)充分發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的思想性特征,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文過程中陶冶情操,培養(yǎng)健全的人格,借以提高對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知能力,主動(dòng)地把握好自己的人生軌跡,對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展做出最大貢獻(xiàn)。

  綜合分析后的幾點(diǎn)思考

  借助多年從事高職文科類教務(wù)管理的有利條件,從與學(xué)生的日常談話中,從教師上交的教學(xué)資料中,從歷屆畢業(yè)生的反饋信息中,從各類報(bào)紙雜志中,筆者都有意識(shí)地查閱、搜集與基礎(chǔ)文化課相關(guān)的信息,已充分感受到基礎(chǔ)文化課對(duì)于高職院校學(xué)生不可或缺的重要意義。通過對(duì)基礎(chǔ)文化課之一的大學(xué)語(yǔ)文的調(diào)查研究,充分認(rèn)識(shí)到:大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)是高職教育不可缺少的基礎(chǔ)文化課,應(yīng)引起高度的重視。在具體的教學(xué)實(shí)踐中要優(yōu)先顧及如上調(diào)研中第一種類型學(xué)生的需求,盡量滿足第二、三種類型學(xué)生的需求。

  高職語(yǔ)文教學(xué)必須從為高職教育服務(wù)這個(gè)目標(biāo)出發(fā),把培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為教學(xué)的首要目標(biāo)。第一種類型需求的學(xué)生是符合高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的,語(yǔ)文的工具性特征也是與此種類型學(xué)生的需求相吻合的。這就要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分做到“文、道、技”合一,注重探索恰當(dāng)教學(xué)模式以利培養(yǎng)出身心健康、積極向上的技能型人才。

  語(yǔ)言是思維的外殼,針對(duì)高職教育的特點(diǎn),大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)徹底改變傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中聽、說、讀、寫、賞幾個(gè)重要環(huán)節(jié)的分配比例,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。在人類社會(huì)中,語(yǔ)言是最基本的交流工具。最近的一項(xiàng)調(diào)查表明,語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力差正在成為大學(xué)生求職的最大攔路虎。許多優(yōu)秀的畢業(yè)生竟然因?yàn)椴粫?huì)“說話”而找不到工作,80%的學(xué)生在招聘測(cè)試時(shí)智商順利過關(guān),跟頭卻栽在了語(yǔ)言交流上面。獨(dú)生子女的任性孤傲,代溝沖突的相對(duì)無言,應(yīng)試教育的閉門考學(xué),網(wǎng)絡(luò)信息的無序交往,樓宇居住的鄰里冷漠,這一切已使學(xué)生潛伏了語(yǔ)言交流先天不足的隱患,而高職教育階段是學(xué)生補(bǔ)足這一缺陷的最后良機(jī)。所以,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有意設(shè)立一定的.語(yǔ)言情境,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,使其表達(dá)能邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、幽默高雅,甚至在口頭語(yǔ)言訓(xùn)練中可以苛求到發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,音調(diào)流暢,節(jié)奏分明,感情充沛。至于強(qiáng)化學(xué)生欣賞等方面能力的重要意義,在當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化大環(huán)境中的背景下就不辯自明了。

  從對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的調(diào)研思考中舉一反三,就完全可以映襯出高職文科類學(xué)生對(duì)其他基礎(chǔ)課的需求動(dòng)向。如大學(xué)英語(yǔ)、體育課等等。筆者在對(duì)每科基礎(chǔ)文化課調(diào)研后,都會(huì)做出科學(xué)系統(tǒng)的分析和思考,借以輔助提高相關(guān)教師教學(xué)的社會(huì)效果。基礎(chǔ)文化課學(xué)習(xí)的外延只有與專業(yè)技能的外延相等,才能使學(xué)生在受到完整的高職教育之后謀求到理想的職業(yè),扎實(shí)立足于職場(chǎng)。所以高職院校課程的設(shè)置,內(nèi)容的篩選,教法的選擇應(yīng)以學(xué)生的需求、社會(huì)的需要為前提。高職院校的基礎(chǔ)課教師,面對(duì)紛亂的課堂、厭學(xué)的學(xué)生,有必要反思一下自己的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容是否應(yīng)當(dāng)及時(shí)適宜地加以改進(jìn)。

  通過這次調(diào)查研究,結(jié)合自身的教學(xué)管理體會(huì),筆者認(rèn)為,學(xué)生的反饋信息是真實(shí)的。

  “樂民之樂者,民亦樂其樂”。如果不斷改進(jìn)中的高職教育能真正做到針對(duì)學(xué)生的需求、社會(huì)的需要來制定基礎(chǔ)文化課教學(xué)計(jì)劃,目前在高職學(xué)生中較為普遍的重專業(yè)技能課、輕文化、基礎(chǔ)課的學(xué)風(fēng)就會(huì)有質(zhì)的改觀。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]曾琦.新課程與教師心理調(diào)適[M].北京:教育科學(xué)出版社, 20xx.

  [4]田鋒社.高職教育人才培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐[J].成人教育,20xx,(2).

學(xué)生議論文4

  她,大學(xué)畢業(yè),卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作,卻發(fā)現(xiàn)整個(gè)除了老板只有她一個(gè)員工。累死累活干了三個(gè)月,只拿到一個(gè)月的工資,于是炒了老板魷魚,開始游蕩幫人寫短劇,寫電影,只要按時(shí)收到錢就好,前路茫茫,她希冀著奇跡發(fā)生。

  一次機(jī)緣巧合,她到一個(gè)節(jié)目當(dāng)了編劇。半年后,在一次制作節(jié)目時(shí),制作人不知為什么突然大發(fā)雷霆,說了句“不錄了”就走了。幾十個(gè)工作全愣在那兒不知怎么辦,主持人看了看四周,對(duì)她說:“下面的我們自己錄吧!”機(jī)會(huì)只有三秒鐘,三秒鐘后,她拿起了制作人丟下的耳機(jī)麥克風(fēng)。那一刻,她清楚地對(duì)自己說:“這一次如果成功了,就證明你不僅是一個(gè)只會(huì)寫小劇本的小編劇,還可以是一個(gè)掌控全場(chǎng)的制作人,所以不能出丑!”慢慢地,她開始做執(zhí)行制作人。當(dāng)時(shí),像她那個(gè)年紀(jì)的女生能做制作人,相當(dāng)罕見。

  幾年后,這個(gè)小女生成了三年獲得金鐘獎(jiǎng)的王牌制作人,接著一手制作了紅得一塌糊涂的偶像劇《流星花園》,被稱為“偶像劇之母”回首往事,柴智屏爽直地說:“機(jī)會(huì)只有三秒,就是在別人丟下耳機(jī)的時(shí)候,你能撿起它!

  分析:人們時(shí)常抱怨上帝不公,總是眷顧他人而忽略自己。但是當(dāng)上帝賜予你機(jī)會(huì)的.時(shí)候,你有沒有像柴智屏一樣在三秒鐘之內(nèi)把握機(jī)會(huì)?如果沒有,不妨先反省下自己,錯(cuò)過花期的花兒不會(huì)開放,請(qǐng)珍惜身邊的每一次機(jī)會(huì)。

學(xué)生議論文5

  翻過華夏歷史的長(zhǎng)河,我們?cè)谶@條河流里不斷上游到幾百年前乃至上千年前。在河流中你看到了各類豪杰,但是其中的一位那么必然會(huì)引起所有人的注目。

  他就是我國(guó)歷史上的第一位皇帝秦始皇嬴政,在兩千多年前秦始皇以一國(guó)之力滅六國(guó),完成了華夏歷史上的第一次大一統(tǒng),從此以后我國(guó)就有了皇帝這個(gè)稱呼。在那個(gè)亂世紛爭(zhēng)的時(shí)代,他以前所未有的魄力進(jìn)行了許多改革。然而時(shí)至今日有的人對(duì)他仰望羨慕有的人對(duì)他滿目鄙視,很多人都知道有這么一句話來形容優(yōu)秀的人這句話就是不遭人妒非英才。其實(shí)在我國(guó)歷史上許多開國(guó)皇帝都備受爭(zhēng)議,無論是秦始皇還是各位太祖。秦始皇他的功績(jī)是彪悍千秋無可比擬的,即使是后輩各代帝皇也鮮有人能夠相提并論。

  他最大的功績(jī)就是結(jié)束了持續(xù)數(shù)百年以來的亂世,完成了中國(guó)歷史上的第一次大一統(tǒng)。其次就是建造長(zhǎng)城,抵御了游牧民族對(duì)我們農(nóng)耕民族的襲擊騷擾。他在滅掉其余六國(guó)以后,立即車同軌行同文,這給給文化上的大一統(tǒng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然說他做出了這么多可以名留青史的功績(jī),但是仍然有人詆毀他。即使經(jīng)過了數(shù)千年的時(shí)間,這樣的人還是大批存在的。當(dāng)秦始皇死后,農(nóng)民起義六國(guó)余孽反叛接連不斷。經(jīng)常在失去秦始皇這個(gè)擎天巨柱之后,短短幾年的時(shí)間內(nèi)竟然迅速滅亡。翻開歷史的書籍我們可以看到于秦朝這樣相似的朝代恐怕只有隋朝,他們都是完成了國(guó)家一統(tǒng)之后在第二代的手里滅亡。讀書人主要會(huì)從焚書坑儒還有一些暴行方面去詆毀秦始皇,所以在秦以后的史書中總會(huì)以暴君這個(gè)名稱來代替始皇。但是事實(shí)是怎么樣的?經(jīng)過了幾千年的時(shí)間流逝,誰(shuí)也不知道正確的'答案。

  現(xiàn)今我們唯一知道的就是始皇,是中國(guó)歷史上第一位皇帝完成了大一統(tǒng),并且建筑了長(zhǎng)城直道車同軌行同文等等流傳千古的功績(jī)。他的過失翻來覆去無疑就是幾點(diǎn)重用法家思想不重用儒學(xué),進(jìn)行焚書坑儒迷信方士。但是我想他一生中最大的敗筆就是信任了趙高和李斯,沒有即使將扶蘇召回皇宮內(nèi)。雖然說秦始皇進(jìn)行焚書坑儒對(duì)當(dāng)時(shí)的儒家造成了極大的破壞,但是我們都知道在漢代的時(shí)候儒家竟然成為了官方指定學(xué)派。幾千年過去了,關(guān)于秦始皇的爭(zhēng)議還在,但是誰(shuí)又能夠真正的看清歷史呢。

學(xué)生議論文6

  生活處處有競(jìng)爭(zhēng),這是無可否認(rèn)的。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更激烈,使得人們的生活節(jié)奏加快,人之間的感情或許會(huì)因?yàn)閭(gè)人精神壓力大而導(dǎo)致淡化。不僅是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),行業(yè)競(jìng)爭(zhēng),工作競(jìng)爭(zhēng)等都有可能影響到人與人之間的體貼和關(guān)愛。競(jìng)爭(zhēng)與人情在何種立場(chǎng)上都有一定的聯(lián)系。

  世間固有人情冷暖,世態(tài)炎涼之時(shí),只是看你是否能客觀的接受這一現(xiàn)實(shí)罷了,至于這種對(duì)待人的態(tài)度是一時(shí)還是許久。這些也很難讓人真正知曉,競(jìng)爭(zhēng)必定是激烈的,競(jìng)爭(zhēng)前后也會(huì)有不同的對(duì)待人的態(tài)度。倘若競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象是你的朋友,你該如何是好?很多時(shí)候在競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上不能顧忌太多問題。競(jìng)爭(zhēng)前,你對(duì)待你的朋友是友好的,競(jìng)爭(zhēng)中,你對(duì)待你的朋友是得,蘋果勝負(fù)才肯放松的'。競(jìng)爭(zhēng)后,你待,你的朋友是冷漠的,那時(shí),或許你勝利了,以后只是朋友勝利了,但彼此,已經(jīng)感覺因?yàn)橐粓?chǎng)競(jìng)爭(zhēng),友情已經(jīng)漸漸疏遠(yuǎn)了,再也沒有以前的那份熱情了。

  很多時(shí)候,競(jìng)爭(zhēng)與人情,或許是二者不可得兼,有了競(jìng)爭(zhēng),人情一定會(huì)被競(jìng)爭(zhēng)影響。激烈的競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致人與人之間的體貼與關(guān)愛漸漸冷淡,漸漸減少;蛟S是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)花費(fèi)了人們太多精力,使人的精神

學(xué)生議論文7

  當(dāng)昔日號(hào)稱“日不落”帝國(guó)的英國(guó)被美利堅(jiān)取代時(shí),你想過原因嗎?當(dāng)昔日龐大的斯柯達(dá)現(xiàn)在倒閉的時(shí)候,你想過為什么嗎?當(dāng)昔日銷量第一、無人能敵的諾基亞漸漸地退出潮流時(shí),你想過為何嗎?我想過。

  他們昔日龐大,對(duì)手不服,努力趕超,知道他們被擊敗時(shí),卻沒有去競(jìng)爭(zhēng),他們服輸了,真正地被淘汰了。我們也是一樣,要去競(jìng)爭(zhēng),及時(shí)落后也不服輸,否則,被淘汰之日不過指日可待而已。因此,我們要秉著“去競(jìng)爭(zhēng),不服輸”的精神,奮斗。

  斯柯達(dá)、諾基亞沒有去競(jìng)爭(zhēng),漸漸脫離了市場(chǎng),他們的停滯不前只是給了自己喘息的機(jī)會(huì),卻成就了別人的超越。反之,以前被他們踩在腳下的奧林巴斯、三星卻在努力競(jìng)爭(zhēng),他們沒有服輸,是他們“去競(jìng)爭(zhēng),不服輸”精神成就了自己受世人矚目的豐功偉業(yè)。世界就是如此,優(yōu)勝劣汰,倘若他們及時(shí)落后也不去競(jìng)爭(zhēng),結(jié)局必然也是被淘汰的。所以,這種精神之于團(tuán)體,乃至個(gè)人都是意義非凡的。只有秉持這種精神,我們才會(huì)有所進(jìn)步,才有可能擊敗對(duì)手。

  回歸到正處于學(xué)生時(shí)代的我們,難道不一樣嗎?面對(duì)堆積成山的課本和試卷,我們會(huì)叫苦喊累,而那些正為自己未來拼搏的人已經(jīng)在埋頭苦干了;當(dāng)我們天未亮就起床時(shí),也許我們覺得這已經(jīng)很早了,細(xì)心一看才知道他們才熬了一夜;當(dāng)我們讀一份報(bào)紙、看完一本有意義的書時(shí),也許我們會(huì)認(rèn)為自己知識(shí)淵博、見識(shí)遠(yuǎn)大,和他們一比,才知道自己真是難以望其項(xiàng)背啊!也許我們已經(jīng)覺得自己很努力,但是比自己聰明的人更努力。他們秉著這份精神,及時(shí)暫時(shí)不及別人,也不服輸,他們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng),在為自己理想的未來奮斗。如果我們甘于現(xiàn)狀,及時(shí)領(lǐng)先于人,也終會(huì)被超越了;若是已經(jīng)落后于人,現(xiàn)在奮斗尚可望其項(xiàng)背,若到了望塵莫及的'一天,怕是后悔莫及吧?只有秉著這份精神,我們才不會(huì)為之后悔。

  所以,難道我們就不應(yīng)該秉著“去競(jìng)爭(zhēng),不服輸”的精神,為自己的未來而奮斗嗎?

  現(xiàn)在的你,有這樣的精神嗎?

學(xué)生議論文8

  心無旁騖,不受誘惑力吸引,相信堅(jiān)定不移,才能到達(dá)目的地;生命也如此一般,掌握節(jié)奏,帶著無畏無懼不妥協(xié)的信心勇闖生活險(xiǎn)境,熱愛生活,永不放棄,才能翻越山巔,活到人生的高峰;活出自己的生活節(jié)奏,活出韌性,才能勇闖天涯,活出自己的世界!

  生命的節(jié)奏在于擁有干勁。也許你的'理想愿望美好的雕刻在幻想的大腦里,但你還在電腦上看著毫無意義的十萬個(gè)冷笑話,聽著最新穎的流行歌曲,那么,你將永遠(yuǎn)沉浸于虛構(gòu)的任由自己狂放不羈的世界里,失去了自己的節(jié)奏,“一步錯(cuò),步步錯(cuò)!”小小的節(jié)奏,無異于能七點(diǎn)起床,不上網(wǎng),不去網(wǎng)吧,不打架;無異于能在家里閑時(shí)看看故事書也行;無異于在爸媽“教育”時(shí)認(rèn)真點(diǎn)兒聽,不狡辯,下次努力干罷了。

  生命的節(jié)奏也在于進(jìn)入狀態(tài),也許認(rèn)為放松是極好的方法,走在海邊,柔情的小雨摩挲著臉,如母親的吻般裊娜,忘我入情……放松也表現(xiàn)于平衡的基礎(chǔ)上,平衡是一種表現(xiàn),一種心態(tài),它是大自然的奇跡,是人生永恒的追求與幸福,找到平衡,抓住放松,就像觸摸到幸福,觸摸到節(jié)奏!

  要說的節(jié)奏太多了,能說下千千萬萬個(gè)字,但字里行間都洋溢著我們對(duì)美好生活的向往與追求,一切節(jié)奏一切機(jī)會(huì)掌握在自己手心,不同的人也有不同的經(jīng)歷,也不可能人人掌握節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)理想,積極,向上的人即使困難中看到機(jī)會(huì),則消極,不務(wù)正業(yè)的人則往往在機(jī)會(huì)中看到困難,最終選擇放棄……消失于輝煌之中。

學(xué)生議論文9

  人生在世,有許許多多的東西都是值得我們?nèi)ジ兄x的,而我要感謝的去卻與眾不同,我要感謝磨難。難道不是嗎?在磨難重生的人們才能真正懂得怎樣去關(guān)愛他人,珍惜生命。

  我要感謝磨難,因?yàn)楸M力過種種磨難的人才能獲得成功。盡享我聽過的張海迪的故事:張海迪身患重病,胸部以下癱瘓,但她卻自強(qiáng)不息,以驚人的毅力自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的全部課程,還自學(xué)掌握了英語(yǔ)、日語(yǔ)和世界語(yǔ)。她經(jīng)歷了種種磨難,最終成功了,F(xiàn)在她不僅能翻譯,而且能從事寫作,成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。張海迪在這充滿曲折的、險(xiǎn)阻的人生路之中,她雖然經(jīng)歷了數(shù)不盡的磨難,但她卻自強(qiáng)不息,敢于拼搏,跌倒總是自己爬起來,終于戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難走向美好的未來,這難道不是一個(gè)典型的例子嗎?

  其實(shí)像張海迪這樣的人還有很多很多。有多少殘疾人士也是經(jīng)歷了種種磨難才取得成功的。他們不肯盲目地過完自己的一生,他們都身殘心不殘,身體的殘缺卻始終掩蓋不了自身的光芒。對(duì)于每一個(gè)殘疾的.人啦說,理想等于他們的生命,他們不愿在病床上虛度此生,他們也想為社會(huì)做出一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)。

  茫茫的世界,漫漫的人生,經(jīng)歷了磨難,得到了重生,人生就有了意義;經(jīng)歷了磨難,就懂得來進(jìn)取,就會(huì)堅(jiān)持不懈地走向成功的彼岸;經(jīng)歷了磨難,就永遠(yuǎn)保持著運(yùn)動(dòng)員沖刺般的雄勁,讓自己不虛度此生。我要感謝磨難,經(jīng)歷了磨難,我們就擁有了自己成功的果實(shí),成功的樂趣有誰(shuí)不想享受呢?

學(xué)生議論文10

  在鹿特丹世乒賽上,中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍,在自豪驕傲的同時(shí),一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂,我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平,打擊選手的積極性,缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,從而在一定程度上不利于發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng),發(fā)展的動(dòng)力越大。

  曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”,可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展,我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷,促競(jìng)爭(zhēng),使中國(guó)

  及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下,俄羅斯女排成績(jī)驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下,中國(guó)男足第一次成功出線!公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的'發(fā)展。

  在文化發(fā)展的道路上,競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人,克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻,節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止…….是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面,這是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。

  在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上,道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān),造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面,政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革,創(chuàng)新地打破了單一公有制,實(shí)行以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主,加大企業(yè)自主權(quán);將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn),在競(jìng)爭(zhēng)中,國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新,再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  宗教改革打破教會(huì)壟斷教育,培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū);打破官窯壟斷,民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國(guó)家說教熱后,后起之秀----文化中國(guó)、開壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展……

  競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下,我們前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏……競(jìng)爭(zhēng)不是成功的墳?zāi),而是成功的搖籃,有競(jìng)爭(zhēng),才有發(fā)展!

學(xué)生議論文11

  我最喜歡的一件家電——是?先保密!

  請(qǐng)問大家認(rèn)識(shí)這個(gè)嗎?電腦

  電腦是一把雙刃劍

  從網(wǎng)絡(luò)中查找一些資料,一些疑問,給我們?cè)鲩L(zhǎng)許許多多的知識(shí)。如:百度,搜狐,新浪……些網(wǎng)站。有時(shí)也可以給你帶來歡笑,在電腦游戲的世界中沉醉,放松放松緊張的心情。如:俄羅斯方塊,cs,還有超級(jí)瑪麗,等等等等。此時(shí)的電腦是一個(gè)善良的天使,讓你能夠開心快樂!

  當(dāng)你接觸電腦久后,你將會(huì)有一種欲望:每一天都必須接觸一下電腦,連作業(yè)也不舍得去做,家長(zhǎng)的'話也不舍得去聽了,不然的話,心里就會(huì)感到很難受。那樣越陷越深,無法自拔。到你那時(shí)的你,便已經(jīng)被電腦另一面的魔爪給抓住了!這是只有讓網(wǎng)癮戒除中心來幫忙了!

  這是我多年接觸電腦所總結(jié)出來的,我們的生活離不開網(wǎng)絡(luò),但也不能完全依靠網(wǎng)絡(luò)!在生活中只需適量的使用它,最多的還是要靠我們自己真正的實(shí)力,來闖出一片天地!

學(xué)生議論文12

  如果你一直以為競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互對(duì)立的,那么現(xiàn)在該改變一下看法了。繼達(dá)爾文之后為進(jìn)化論作出突破性貢獻(xiàn)第一人的哈佛大學(xué)數(shù)學(xué)與生物學(xué)教授 Martin Nowak 告訴我們,競(jìng)爭(zhēng)與合作是同時(shí)出現(xiàn)的,沒有競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)有合作。合作是進(jìn)化中的根本動(dòng)力。進(jìn)化不光是競(jìng)爭(zhēng),只有競(jìng)爭(zhēng)的話,世界就不會(huì)進(jìn)化到今天的樣子。合作是進(jìn)化過程的架構(gòu)師,驅(qū)動(dòng)著我們的創(chuàng)新,驅(qū)動(dòng)著復(fù)雜性,而且會(huì)給我們帶來更高的生物組織。他借助計(jì)算機(jī)模擬通過對(duì)人群及二十代后代繁衍的高等數(shù)學(xué)繁雜演算,發(fā)現(xiàn)為了人類的美好未來,我們?nèi)祟惓撕献鲃e無選擇。可以說合作是人類社會(huì)的最大成功。

  當(dāng)然,這些都是大道理,結(jié)合到實(shí)際中你肯定也會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體能完成的事情已經(jīng)少之又少了,我們需要合作的力量在競(jìng)爭(zhēng)中擺脫劣勢(shì)。但是合作也并非都是愉快的,也會(huì)出現(xiàn)背叛,會(huì)因此而導(dǎo)致個(gè)體的利益受到損失,這讓你很不舒服。但這并不應(yīng)該妨礙我們?yōu)榱烁玫拿魈烊ダ^續(xù)選擇合作。

  如此看來,那些在競(jìng)爭(zhēng)中真正的強(qiáng)者到底強(qiáng)在哪里,或許我們?cè)摾煤献魅タ创@個(gè)問題了。善于合作會(huì)比他自身具備的其他特質(zhì)更加光彩照人。Martin Nowak 提出了合作的五種機(jī)制:直接互惠,間接互惠,空間博弈,群體選擇,親緣選擇。(有興趣深入了解的話,可以看一下他的《超級(jí)合作者》。)會(huì)啟迪你如何成功的合作。在互惠互利中結(jié)交更多的朋友而不是對(duì)手(我想到了電影《教父》,你呢?),利用人與人之間的聯(lián)系多動(dòng)動(dòng)腦筋把利益鏈接起來(例如電影《別惹我》里的沃恩),合作時(shí)找對(duì)人,找對(duì)群體,那么你將發(fā)現(xiàn)合作者周圍永遠(yuǎn)是合作者,背叛者周圍永遠(yuǎn)是背叛者。

  此外,自身不要忘了:心存希望,慷慨大方,寬宏大量。“心存希望”意味著,當(dāng)遇到一位新人的'時(shí)候,你希望可以通過努力,跟他之間建立合作的基礎(chǔ)!皩捄甏罅俊币馕吨,如果有人背叛,你會(huì)盡你所能去重建彼此的合作關(guān)系。而“慷慨大方”則意味著,你不會(huì)目光短淺的看待與他人之間的交往,也不會(huì)抱怨誰(shuí)比你得到更多、誰(shuí)比你分得的蛋糕更大。相反,去接受公平甚至略少一些的分配,同時(shí)享受著合作這種更高生產(chǎn)力、更有幫助的交往方式,把蛋糕做大,從而讓每人都能分到更多。

學(xué)生議論文13

  蠟燭固然不美,但它在人們陷入黑暗時(shí)燃燒著自己,給人們以光明的享受;彩虹固然短暫,但它那雨后天晴瞬間的存在,給人們以美好的回憶。

  “鞠躬盡瘁,死而后已”是忠誠(chéng)謀士們的寫照。自古以來,諸葛亮的事跡被廣為流傳,不僅僅是因?yàn)樗浅霰姷闹\略,更是因?yàn)樗兄瞰I(xiàn)的精神。為了報(bào)答劉備三顧茅廬的恩情,他“抗吳聯(lián)曹”,幫助劉備三分天下;為了完成劉備臨終前托付與他的重任,他六出祁山、七擒孟獲,輔佐劉禪興復(fù)漢室.其中,他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”更體現(xiàn)他是臨危受命,很多人都會(huì)有著這樣的想法:奉獻(xiàn)是可做也可不做的事,何必再去拼命地做呢?為何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒有這么做,他不僅奉獻(xiàn)了,而且是盡心盡力地奉獻(xiàn);他不僅奉獻(xiàn)了,更讓奉獻(xiàn)二字在他身上得到了升華!

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是老師們的寫照。還記得那個(gè)為救自己學(xué)生而被雙腿截肢的'張麗莉老師嗎?僅有29歲的她,是黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚,一輛失控客車撞向?qū)W生,危急之下,張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻被碾到車下,造成雙腿截肢.人們?cè)趺匆蚕氩坏,一個(gè)看起來文弱的女老師,在關(guān)鍵時(shí)刻怎會(huì)有那么大的勇氣,那是因?yàn),她有一顆無私奉獻(xiàn)的心,她的心在那一刻鼓舞她去做,要求她去做.

  “人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”是英雄們的寫照。76秒,多么平凡而又短暫的時(shí)間,而一位司機(jī)用這短短的76秒保住了車上所有乘客的生命.這個(gè)司機(jī)叫吳斌,48歲,是杭州長(zhǎng)運(yùn)二公司司機(jī).20xx年5月29日,在高速公路客運(yùn)行駛中,吳斌被迎面飛來的鐵塊砸中.他強(qiáng)忍巨痛將車緩緩?fù)O,疏散乘?在告訴大家注意安全后,自己倒下了,后因傷勢(shì)過重而不幸逝世.在出殯的這一天,全市的人為他送行,“一座城送一個(gè)人”,是什么使全市那么多的人為他這么做?那是因?yàn)椋瑓潜竽菬o私奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)了他們!

  人的生命是有限的,我們無法延長(zhǎng)它,無法讓它永存.但是我們可以奉獻(xiàn)自己的一切,若如蠟燭長(zhǎng)久付出,或如彩虹展現(xiàn)瞬間的美好.我們可以用奉獻(xiàn)來體現(xiàn)生命的價(jià)值,用奉獻(xiàn)來?yè)Q得生命的永恒.

學(xué)生議論文14

  網(wǎng)絡(luò),一個(gè)我們熟知的詞語(yǔ),正是因?yàn)橛辛怂覀兊纳畈抛兊梦宀世_紛起來,正是因?yàn)橛辛怂,我們才可以隨心所欲的上網(wǎng)、沖浪、看電影;正是因?yàn)橛辛怂,我們心中的難題才能在第一時(shí)間解決;正是有了它,王維的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰|”成為現(xiàn)實(shí),正是因?yàn)橛辛怂,我們才能擁有微博,博客,讓我們(cè)诘谝粫r(shí)間就可以向全世界分享自己的見聞,收獲和想法,使巨大的地球好像變成了一個(gè)小小的“地球村”正是因?yàn)橛辛怂,我們才可以足不出戶,?dòng)動(dòng)鼠標(biāo)就可以買到自己稱心如意的商品………如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走入中國(guó)十七個(gè)年頭,成為許多人生活中不可缺少的'重要組成部分,也成為繼電視、報(bào)紙后的第三大主流體?梢哉f,若果沒有網(wǎng)絡(luò),我們的生活雖然不會(huì)陷入論亂,但是會(huì)非常的不便?梢娋W(wǎng)絡(luò)對(duì)我們生活的重要性。

  但網(wǎng)絡(luò)就像勇士手里的一把鋒利的寶劍,在殺死敵人的同時(shí),也有可能會(huì)不慎砍傷自己,我們小學(xué)生正在一步步認(rèn)識(shí)世界,對(duì)任何東西都非常好奇,面對(duì)絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò),面對(duì)網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的快捷、方便和歡樂,許多心智尚未成熟的青少年會(huì)迷上網(wǎng)絡(luò),在這些人當(dāng)中,有的人是利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí),這固然是好的 ,但是占一小部分,還有很大一部分人會(huì)迷戀上那些本來讓我們娛樂放松的游戲,由于種種原因,意志薄弱的青少年會(huì)陷入網(wǎng)絡(luò)游戲的漩渦中,難以自拔。長(zhǎng)時(shí)間這樣迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降,眼睛

  近視、抵抗力減弱等危害。并且,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲還會(huì)耗費(fèi)大量的金錢,現(xiàn)在,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲已成為繼吸煙、酗酒、吸毒在該i,第四大危害青少年身心健康的“殺手|”。

  要想擺脫迷戀網(wǎng)路游戲的危害,我們就必須要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的用途,不要認(rèn)為只有玩網(wǎng)游才是唯一的休閑方法,要養(yǎng)成良好的生活情趣,自覺抵御網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑,合理控制上網(wǎng)時(shí)間,在必要的情況下,還要安裝一些強(qiáng)制性的軟件,讓網(wǎng)絡(luò)游戲的烏云離我們而去。還我們一片健康的上網(wǎng)環(huán)境。

學(xué)生議論文15

  談及競(jìng)爭(zhēng)與合作,很多人會(huì)認(rèn)為兩者勢(shì)如水火,事實(shí)真的如此嗎?波音和麥道的完美合作無異于給這個(gè)荒謬的理論一記響亮的耳光。競(jìng)爭(zhēng)與合作無重?zé)o輕,共同發(fā)揮著自己在成功路上的作用。

  如果把成功比作雄鷹,那競(jìng)爭(zhēng)與合作便是腿痛其扶搖而上的雙翼。合作就是在共同目標(biāo)指引下多方共同完成一份事業(yè),而競(jìng)爭(zhēng)則是存在同類目標(biāo)的各方不斷對(duì)比,不斷前進(jìn),亦或是不斷淘汰的不竭動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)與合作已經(jīng)成為人生道路和企業(yè)發(fā)展中不可或缺的兩個(gè)重要因素,不斷交替演繹著多少成功與失敗。

  競(jìng)爭(zhēng)中離不開合作。缺乏合作的競(jìng)爭(zhēng)如同以水滅火,最終火將化為一團(tuán)灰燼,而水也只能化作一縷青煙。正如三星和蘋果這對(duì)冤家——兩家企業(yè)的斗爭(zhēng)可謂是勢(shì)同水火,而鮮為人知的是三星為蘋果生產(chǎn)了世界上最優(yōu)秀的處理器,而蘋果同樣給三星帶去了幾近完美的UI設(shè)計(jì)理念。二者的合作與競(jìng)爭(zhēng)不僅鞏固了各自在手機(jī)領(lǐng)域的地位,同時(shí)還推動(dòng)了世界信息產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。

  同樣,合作中也不能缺少競(jìng)爭(zhēng)。沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作很容易使企業(yè)在合作共贏的背景中迷失自我,這樣的合作很可能在短期成績(jī)斐然,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看,確可能成為“滑鐵盧”的開始。改革開放以來,我國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)提倡合資共贏,引進(jìn)外國(guó)資本和技術(shù)來推動(dòng)中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。然而,一味的強(qiáng)調(diào)合作并未達(dá)到推動(dòng)國(guó)內(nèi)汽車技術(shù)發(fā)展的目標(biāo),合資企業(yè)不敢于將自己的技術(shù)、產(chǎn)品推向市場(chǎng),反而像吉利、比亞迪等一系列的'民營(yíng)企業(yè)走在了創(chuàng)新的前端。

  競(jìng)爭(zhēng)與合作兩者的關(guān)系本身就是相輔相成、辯證統(tǒng)一的整體。在不斷以不同的形式促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。正如庫(kù)克在蘋果發(fā)布會(huì)上所說:“蘋果的發(fā)展離不開三星,離不開富士康,缺乏了競(jìng)爭(zhēng)者的蘋果將失去活力,缺乏了合作者的蘋果很難在市場(chǎng)上保持完美!币虼,在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷完善自己的不足,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),同時(shí)也要懂得合作,使自己的優(yōu)勢(shì)和別人的優(yōu)勢(shì)能夠互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)共贏。

  競(jìng)爭(zhēng)在左,合作在右。讓我們插上競(jìng)爭(zhēng)與合作的翅膀,向著成功的彼岸展翅翱翔!

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