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《白楊禮贊》教案優(yōu)秀

時(shí)間:2023-11-23 12:26:17 教案 我要投稿

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的《白楊禮贊》教案優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀1

  一、預(yù)習(xí)課文。

  1.至少讀兩遍課文。

  2.查詞典,做下列作業(yè)題。

  A.給下列加點(diǎn)的字注音。

  姍姍( )悵然( )惴惴不安( )諄諄告誡( )

  甘霖( )祈盼( )裊裊婷婷( )熠熠奪目( )

  B.解釋下列各詞語。

  希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后

  溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇

  二、學(xué)習(xí)新課。

  1.檢查作業(yè)。

  2.以幸福為話題導(dǎo)入新課。

  什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

  考試成績(jī)很好,那是幸福;有父母的關(guān)懷,聽了老師的表?yè)P(yáng),那是幸福;與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng),那是幸福;看了好風(fēng)景,心中有說不出的快樂,那是幸福這樣說來,我們的生活好像真的不缺少幸福。

  作家怎么說呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸福》,說的是她對(duì)幸福的理解,今天我們來細(xì)細(xì)讀一讀,看我們能不能認(rèn)同她的看法。

  三、初讀課文,理清文章脈絡(luò)。

  1.自由朗讀或默讀課文。

  2.給課文分段。

  方法:互相討論,老師提示。

  提示的內(nèi)容:

  A.作家說人們總是習(xí)慣在提醒中過日子,這種提醒有效沒有?

  顯然,作家說多半沒效,這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。

  B.作家說了很多幸福是什么,最后則說要激情地享受每一天,舉了春天時(shí)應(yīng)該怎樣?幸福時(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落,當(dāng)然也是享受幸福,更應(yīng)該放在起。

  理解:將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié),1到9自然段為第一節(jié),10到25自然段為第二節(jié),26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。

  四、討論課文內(nèi)容。

  1.學(xué)習(xí)課文的第一節(jié),提出以下問題:

  A.提醒本來是什么意思?作家說,這個(gè)詞的后面總是跟著不好的東西,所以有淡淡的貶義,生活中真是這樣的嗎?

  理解:提醒本來是從旁指點(diǎn),促使注意之意。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事,提醒確實(shí)老跟著不好的東西。

  D.作家說的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理,那又會(huì)怎樣?

  理解:答案可以不求致,但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西,風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。

  C.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。

  D.請(qǐng)把提醒兩字在文中的意思說一說,它可以用什么詞來替換。

  理解:這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告,而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。

  五、學(xué)習(xí)文章的第二大節(jié),圍繞下列問題學(xué)習(xí)。

  1.默讀這一節(jié)課文,尋找作家給幸福下的定義與解說,每人至少找出三條。

  A.避去苦難之后的時(shí)間是什么?那就是幸福。

  E.幸福是一種心靈的震顫。

  C.幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。

  D.幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。

  E.幸福絕大多數(shù)是樸素的。

  F.幸福不喜歡喧囂浮華,常在暗淡中降臨。

  G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅;茧y中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。

  H.幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來。

  J.幸福有時(shí)很短暫,不像苦難似的籠罩天空。

  K.苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜,因?yàn)樗猩狞S金。

  L.幸福有梯形的切面,它可以擴(kuò)大也可以縮小,就看你是否珍惜;(這句話要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說下。)

  2.輕聲朗讀這些定義與解說,想想,畢淑敏與張潔對(duì)幸福的'理解有什么不同?

  討論理解:從這一段里對(duì)幸福的定義與解說中可以看出,畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出,張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足;而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多,生活中每一件平凡小事都可以包含幸福,關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)感受。

  3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè)題的第二題做。

  A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

  討論歸納:感官的享受即指感覺器官的好的感受,這是人們天生就會(huì)的,比如天生能感覺到人體的舒適與否,但是靈魂的快意即心靈的快樂,卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的,怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處,同學(xué)的一個(gè)微笑,老師的一次無聲的鼓勵(lì),這些都是幸福,都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福,能做到這樣就可以掌握幸福韻律了,也就能區(qū)分什么是靈魂的快意,什么感官的享受。

  B.第18自然段的比喻句。

  理解:結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,從標(biāo)本人手理解這個(gè)比喻句。

  標(biāo)本是我們見過的東西,五色無香,不生動(dòng),不靈活,而未制成標(biāo)本之前,卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的,作家用回憶幸福標(biāo)本的說法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略:在幸福之中時(shí),不知道感受,幸福離我們而去了,卻去回味、追尋,念念不忘。

  C.第24自然段的幸福借了機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓的衣裙而來,它們卻不一定是幸福,甚至可能有鋼鐵般的心核,這些怎么理解?

  應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來理解。

  機(jī)遇這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來幸福,但許多時(shí)候也帶來不幸,這就是鋼鐵般的內(nèi)核,是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說,難道沒有那些東西,我們就不能幸福嗎?顯然不是,生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福,所以并不一定要有那些東西才是幸福的,作家也就是這個(gè)意思。

  六、學(xué)習(xí)課文的最后一節(jié)內(nèi)容。

  設(shè)想:少講多讀,在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。

  要求:注意段落的排比,要讀出氣勢(shì)。

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀2

  1.學(xué)情分析

 。1)隨著時(shí)間的推移,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這件對(duì)于中國(guó)人來講意義重大的事,在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄,只是一些寫在書上的,講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以,還原歷史,讓學(xué)生有切身感受很重要。

  (2)象征手法,以前可能有部分學(xué)生有所了解,但基本還是缺乏具體深入的理解。

 。3)作者對(duì)抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜,有敬仰,贊美,感激等,學(xué)生可能會(huì)很容易感受到其中一種,但不容易理解得全面。

  2.教學(xué)目標(biāo)

 。1)積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。

 。2)有感情地朗讀課文,在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹的美和精神內(nèi)涵。

 。3)理解白楊樹的象征意義。

 。4)感受文中飽含的對(duì)白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。

  3.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

 。1)理解白楊樹的美和精神內(nèi)涵。

 。2)理解白楊樹的象征意義。

  4.教學(xué)方法

  講授法、問答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法

  5.教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)

 。1)導(dǎo)入新課:

  樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,為歷代文人墨客所歌詠!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻;“大雪壓青松,青松挺且直”是松的雄姿;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走,看看白楊樹的勃發(fā)英姿。

 。2)整體感知

 、兕A(yù)習(xí)檢測(cè)。

 、谀x課文,理清條理:

  全文共9個(gè)自然段,可分成五個(gè)部分。

  第一部分:(1)點(diǎn)題,直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。

  第二部分:(2至4)轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫人對(duì)高原景色的感覺,襯托出白楊樹,用肯定的語氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。

  第三部分:(5、6)運(yùn)用先總后分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和性格,以否定句式,強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。

  第四部分:(7、8)先用欲揚(yáng)先抑,虛抑實(shí)揚(yáng)的手法,贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”,然后用排比句,由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。

  第五部分:(9)運(yùn)用對(duì)比手法,表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn),又一次直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。

  本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的`崇敬和贊頌的感情。

 。3)問題探究

 、僮髡唛_篇即說:“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系?作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的?

  思路解析:先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義,“禮”是敬禮、致敬。“贊”是贊美,“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結(jié)合這一點(diǎn),再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美?敬是為什么?白楊樹又有哪些值得贊美之處?

  答案示例:

  文章題目是白楊禮贊,就是對(duì)白楊樹致以帶有敬意的贊美,贊美的是白楊樹的“不平凡”,正是因?yàn)榘讞顦涫遣黄椒驳,所以作者才?duì)它“禮贊”。

  首先,作者贊美的是白楊樹的外形——力爭(zhēng)上游。其次,作者贊美白楊樹的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔。最后,作者贊美白楊樹所象征的人——北方農(nóng)民,以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

  ②文章開篇入題,緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象?這樣安排有什么好處?

  答案示例:

  高原景象:雄壯、偉大,同時(shí)也非常單調(diào);

  好處:這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹。

 、畚恼伦詈笠欢翁岬介,作者的用意是什么?

  答案示例:

  對(duì)比。楠木是貴族化的,贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的;而白楊樹是常見、極易生長(zhǎng)的,贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民,以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

  ④什么是象征?白楊樹有什么象征意義?

  答案示例:

  象征:象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn),含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法,可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。

  象征和比喻的異同:

  同:比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣,象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn),從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

  異:比喻屬于修辭范圍,而象征則屬于藝術(shù)手法,它與構(gòu)思相關(guān),屬寫作構(gòu)思技巧,而不只是語言加工問題;

  比喻可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物;象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情,也就是說,它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意,讓讀者自己去意會(huì),從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。

  比喻是針對(duì)某一句而言,而象征是針對(duì)全篇而言;

  運(yùn)用象征手法的文章中是不會(huì)出現(xiàn)本體的,而比喻往往是會(huì)出現(xiàn)本體的。

  白楊樹的象征意義:

  白楊樹象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。

 、萜肺段恼聝(yōu)美而生動(dòng)的語言。

  A.白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!

  品析:“不平凡”,點(diǎn)明贊美白楊的原因!皩(shí)在”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開篇語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸卻不失力度,直抒胸臆又自然真誠(chéng),毫不矯揉造作。

  B.那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹!

  品析:“極普通”和“不平凡”,看似矛盾,仔細(xì)想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長(zhǎng)”,它當(dāng)然“極普通”;但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的,特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志,是非!安黄椒病钡摹

  C.難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?

  品析:四個(gè)“難道”,每個(gè)的意義不同:第一個(gè)“難道”啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,更應(yīng)該是別的什么;第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民;第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士;第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。

  同時(shí),四個(gè)“難道”運(yùn)用反問、排比修辭,氣勢(shì)恢宏,語氣更加肯定、強(qiáng)烈,寫出了白楊樹的象征意義。

  D.它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。

  明確:作者用工筆細(xì)描的方法,從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形,突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。同時(shí)又用人格化的語言,寫出了白楊樹的精神美、內(nèi)在美。

  E.它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。

  品析:運(yùn)用對(duì)比、比喻,寫出白楊樹不僅外形美,內(nèi)在更美。這是一種堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美,是力量的美,是正直的美,是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。

  (4)教師小結(jié)

  本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

 。5)課時(shí)作業(yè)

  1.完成練習(xí)冊(cè)《白楊禮贊》全部?jī)?nèi)容。

  2.列舉你讀過的其他使用象征手法的文章,并談?wù)勏笳鞯奶攸c(diǎn)。

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、熟練掌握生字新詞,理解白楊樹的象征意義,學(xué)習(xí)象征手法。

  2、誦讀課文,讀出文中的激情與豪氣。

  3、學(xué)習(xí)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

  教學(xué)過程

  一、作者,茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,作家、社會(huì)活動(dòng)家,茅盾是他的筆名。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印、《春蠶》等。

  二、整體感知課文

  (一)請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式朗讀課文,初步感知課文。題目:《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美。題目意思是對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。

  (二)自主解決生字和新詞。開墾主宰倦怠倔強(qiáng)婆娑虬枝偉岸傲然宛然秀頎鄙視妙手偶得坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)懨懨欲睡旁逸斜出不折不撓

  三、精讀課文

  四人小組討論,然后選兩名同學(xué)在全班交流。

  (一)作者開篇即說:“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。找出這些語句,說說它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系,作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的。

  這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

  我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

  白楊樹力爭(zhēng)上游,筆直的桿,筆直的枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏······這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展······

  (二)順著感情的脈絡(luò)梳理課文內(nèi)容,探討下面的問題。

  1、文章開篇入題,緊接著又宕開一筆,用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象?這樣安排有什么好處?

  “黃的是土,未開墾的荒地,幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田······;黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛!

  交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格和傲然挺立的形象。

  2、本文寫法有揚(yáng)有抑,富于變化。試找出相關(guān)的段落,體會(huì)這種寫法的表達(dá)效果。

  3、文章最后一段提到楠木,作者的用意是什么?(表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨的憤恨和鄙棄)

  4、作者說白楊樹是“西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹”,既“極普通”又“不平凡”,這樣表達(dá)是否矛盾?試結(jié)合全文說說你對(duì)這句話的理解。

  白楊樹普通,不平凡。白楊樹象征樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民;象征在敵后的廣大土地上,堅(jiān)強(qiáng)不屈,守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

  四、練習(xí)

  背誦課文第6—8段,思考:白楊樹有什么象征意義?作者是通過哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來的?

  “我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神!

  “當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地個(gè)傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的質(zhì)樸,嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少了象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

  知識(shí)點(diǎn)

  一、作者簡(jiǎn)介

  茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有《蝕》(包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》),《子夜》《林家鋪?zhàn)印,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。

  二、故事背景

  《白楊禮贊》寫于1941年,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國(guó)民黨消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的`抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

  三、文學(xué)常識(shí)

  抒情散文往往借助具象,寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化,運(yùn)用比興、象征、擬人等手法,或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗,或托物詠志,有所寄托,以達(dá)到抒情的目的。

  四、理解詞義

  1、禮贊:表示尊敬和贊美。

  2、妙手偶得:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。

  3、無邊無垠:形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。

  4、坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石,寬平的意思。

  5、潛滋暗長(zhǎng):暗暗的生長(zhǎng),不知不覺地生長(zhǎng)。滋,生長(zhǎng)。

  6、懨懨:精神不好,困倦的樣子。

  7、旁逸斜出:(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。

  8、不折不撓:折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng),無論受多少挫折都不服、退縮。

  9、縱橫決蕩:縱橫馳騁,橫沖直掃,沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。

  五、課文分段

  第一部分(第①段):開篇點(diǎn)題,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美,領(lǐng)起全文。

  第二部分(第②-④段):描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

  第三部分(第⑤、⑥段):描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。

  第四部分(第⑦、⑧段):揭示白楊樹的象征意義,點(diǎn)明主題。

  第五部分(第⑨段):將白楊樹與楠木對(duì)比,再次贊美白楊樹。

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理解本文象征手法的運(yùn)用。

  2、理解排比句和反問句的表達(dá)作用。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  理解本文象征手法的運(yùn)用。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  小黑板或課件。

  設(shè)計(jì)思路

  《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目,因而在設(shè)計(jì)中,對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中,就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  四課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  1、教師導(dǎo)人。

  (播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹,它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ睢=裉,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

  2、簡(jiǎn)介作者。

  (1)讓學(xué)生起來介紹。

  (2)明確:(出示課件或小黑板1。)

  茅盾,小說家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

  要求:記住作者。

  二、自主學(xué)習(xí)

  師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

  1、畫出并掌握課文中的生字詞,畫出你認(rèn)為好的句子。

  2、讀完課文后,小組交流。交流句式為:我讀出了一株的白楊樹,它表現(xiàn)在。

  3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

  4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

  5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

  6、為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

  7、為什么篇末寫楠木?

  8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。

  9、找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

  三、合作學(xué)習(xí)

  1、先以小組為單位相互解答疑難問題。

  2、在班上討論研究小組解決不了的問題。

  四、反饋交流

  1、解釋下列詞語,并給加點(diǎn)字注音

  大氈子開墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑

  (要求:讓一學(xué)生起來讀,如果有讀不正確的,找其他同學(xué)糾正。)

  2、能從整體上把握即可。

  3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?

  明確:(景美、形美、神美。)

  4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

  明確:(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。)

  5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

  明確:(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

  6、為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

  明確:(4個(gè)排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢(shì)恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)

  7、為什么篇末寫楠木?

  明確:(與白楊樹進(jìn)行對(duì)比,一方面,對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)

  8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。

  明確:(象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。)

  (學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)

  9、研讀賞析第7段。

  (1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí),完成下列題目。(出示課件3。)

  ①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來概括?

  ②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

 、郾径巫髡哂蓸鋵懙饺耍澝懒耸裁慈?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

  ④本段的四個(gè)排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

 、荼痴b本段。

  (2)小組代表交流發(fā)言。

  明確:

  (①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。

 、谟麚P(yáng)先抑。

  ③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下,白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說,在特定的歷史背景下,作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民,也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

 、堋爸挥X得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問句由外向內(nèi),層層深入。

 、葜笇(dǎo)背誦。)

  五、梳理鞏固

  學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

  六、拓展訓(xùn)練

  (如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如無時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

  七、布置作業(yè)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。

  板書設(shè)計(jì)

  白楊禮贊

  茅盾

  1、象征

  2、排比、反問

  景美-形美-神美

  贊美白楊樹的不平凡

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié):象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義,明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

  二、教學(xué)呈現(xiàn)

  1、談一談

  學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

  2、讀一讀

  學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株的白楊樹,它表現(xiàn)在。

  3、理一理:篇章結(jié)構(gòu)。

  4、品一品:寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

  (1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?

  (2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

  (3)為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

  (4)為什么篇末寫楠木?

  (5)象征手法的作用。

  在此環(huán)節(jié)中,師生探究出:

  (1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。

  (2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征義作鋪墊。

  (3)4個(gè)排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢(shì)恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。

  (4)與白楊樹進(jìn)行對(duì)比,一方面,對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。

  (5)象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文,以便更好地理解象征的寫法。)

  5、想一想:探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

  6、練一練:以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,寫百字以內(nèi)的片段文,以象征為主要表現(xiàn)手法。

  第三課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);

  重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。

  教學(xué)過程:

  一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

  提問:1、想一想,茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?

  2、茅盾是哪一年逝世的'?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生:茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)

  《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

  二、教師范讀全文,要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。

  注音練習(xí)

  無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)懨懨欲睡(yānyān)

  虬枝(qiú)婆娑(suō)秀頎(qí)

  三、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文,初步理清全文脈絡(luò)):

  文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而在第2自然段寫景色,交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為。,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé),贊美白楊樹收尾。

  學(xué)生作業(yè)后,教師點(diǎn)撥:以上的練習(xí),反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路,本文可以分成五段:

  第一段(第1自然段),直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

  第二段(第2—4自然段),描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

  第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。

  第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。

  第五段(第9自然段),以白楊樹與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。

  四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開門見山,一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個(gè)問題,而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在,我們留在下堂課再研究,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題:

  (1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?

  (2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻涵義?

  學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:

  在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,涵義十分深刻。

  在刻畫白楊樹的性格方面,作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

  總的性格倔強(qiáng)挺立

  這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。

  由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。

  五、布置課外作業(yè)。

  朗讀全文,體會(huì)白楊樹的象征意義。

  第四課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);

  2、簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

  3、歸納主題和寫作特點(diǎn)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、課堂練習(xí)。

  解釋下列加橫線的詞語的意思:

  這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

  倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動(dòng)搖或摧毀。

  參天聳立——高高地立著,聳入空中。

  不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

  二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:

  (1)作者寫了白楊樹的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語)?

  (2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句,進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

  學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:

  作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

  下面又一連用了四句排比反問句,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”,由白楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

  第8自然段,作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來,總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”,寫出了贊美白楊樹的原因,點(diǎn)明了主題。

  三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句,可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句,并加以比較,以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。

  反問句陳述句

  難道你就只覺得……你不應(yīng)該只覺得……

  難道你就不想到……你應(yīng)該想到……

  難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到……你也應(yīng)該聯(lián)想到……

  難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

  如果按照陳述句的語句來讀,語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問,以反問的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時(shí),一定要讀出反問的語氣,同時(shí),還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)

  四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?

  教師歸納:

  第二段,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠,坦蕩如砥”的地勢(shì),點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調(diào)之感,所以白楊樹更值得贊美。

  第五段,以白楊樹與楠木對(duì)比,斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派,再次贊美白楊樹,其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié),愛憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開頭,十分有力。

  五、聽朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

  這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

  本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征,來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來象征,就非常貼切自然。

  六、布置練習(xí):

  完成“思考和練習(xí)五、六”

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀5

  教材分析:

  本文是一篇托物言志的寫作范例,描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”,揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神,抒發(fā)了對(duì)白楊樹的由衷贊美之情。

  全文的思路是:先寫白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境,引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫白楊樹的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn);接著寫白楊樹的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義;最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比,“高聲贊美白楊樹”。

  學(xué)生分析:

  學(xué)生在新課程實(shí)施過程中,逐步形成了主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。據(jù)調(diào)查,學(xué)生對(duì)文中白楊樹的形象、氣質(zhì)較感興趣,對(duì)本文托物言志的寫法也有進(jìn)一步探究、運(yùn)用的興趣。

  設(shè)計(jì)理念:

  知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合,體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求,《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)優(yōu)美,感情強(qiáng)烈的散文,因此在目標(biāo)設(shè)置時(shí),從知識(shí)、能力、情感三方面去追求。

  本文明寫樹,實(shí)際是寫人,由樹及人,熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,突破難點(diǎn)和重點(diǎn),理解白楊樹的象征意義。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1 、理解白楊樹的象征意義.,學(xué)習(xí)本文象征手法。

  2、培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力。

  過程與方法:

  1、 通過誦讀體味情感和語言。

  2、 教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)以研究、探討、合作的方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問 題。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  理解學(xué)習(xí)陜甘寧邊區(qū)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、 分析5、7段內(nèi)容,歸納托物抒情的寫法。

  2、 學(xué)習(xí)托物抒情的手法;及排比、反問等修辭手法。進(jìn)行寫作訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、理解白楊樹的象征意義.,體會(huì)富有感情和含義深刻的語言 。

  2、探究文中是如何揭示白楊樹的象征意義的。

  導(dǎo)入:

  樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,我們欣賞過“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻,我們瞻仰過”大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

  自主學(xué)習(xí):

  預(yù)習(xí)課文,解決生字詞。

  1、白楊樹給你的總得體印象是什么?團(tuán)結(jié)向上、努力向上。

  2、作者從哪幾個(gè)角度來寫白楊樹的美?(外形、色彩、品格)

  3、作者又是從哪幾個(gè)方面來寫白楊樹的外形美的?(干、枝、葉、皮)

  明確:作者從干、枝、葉、皮四方面描寫白楊樹的外形,目的是突出樹的正直,團(tuán)結(jié),進(jìn)取,樸質(zhì),倔強(qiáng),不折不撓,力爭(zhēng)上游的精神。把白楊樹擬人化了。

  合作探討:

  1、小組朗讀第四部分7、8自然段內(nèi)容。

  要求:

  1) 學(xué)生畫出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。說說前4句運(yùn)用什么寫法?

  明確:用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的'褒義詞語:“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。從外在形象到內(nèi)在氣質(zhì)全面地贊美白楊樹。。

  2、學(xué)生齊讀5---8句,看主要運(yùn)用那兩種修辭手法?反問、排比

  討論:這四個(gè)句子問法有什么變化?意思是怎樣逐層加深的?

 、 讓人由樹聯(lián)想到什么

 、谧屓擞砂讞顦涞臉阗|(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。

 、塾砂讞顦涞膱(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。

 、苡砂讞顦渲χθ~葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問句連貫緊湊,思想逐步升華,贊美之情逐漸達(dá)到高潮,由外向內(nèi),由樹及人,層層深入揭示白楊樹的象征意義。

  (3)第8自然段有何作用?

  進(jìn)一步揭示白楊樹的象征意義,揭示全篇托物言志的主旨。

  (4)白楊樹的象征意義是什么?是怎樣揭示出來的?

  不但象征了北方的農(nóng)民,哨兵,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。這種手法我們稱為托物言志.。

  在前文鋪墊的基礎(chǔ)上,第7段采用欲揚(yáng)先抑的寫法,運(yùn)用排比反問修辭由樹及人,層層深入,揭示象征意義,第8段進(jìn)一步揭示白楊樹的象征意義,揭示全篇托物言志的主旨。

  3.結(jié)合時(shí)代背景,你認(rèn)為楠木指哪些人?運(yùn)用什么寫法?表達(dá)作者怎樣的感情?

  明確:“楠木”在文中象征諸如反動(dòng)派等。表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派憤慨、鄙棄之情。先抑后揚(yáng),對(duì)比反襯白楊樹的不平凡,首尾呼應(yīng)。再次贊美白楊樹,深化主題,結(jié)束全文。

  課堂小結(jié):

  在本文寫法上我們有哪些收獲?

  寫作手法:象征手法,托物言志,對(duì)比襯托 ,欲揚(yáng)先抑。描寫景物:由點(diǎn)到面,由近及遠(yuǎn),由下到上,由平視到仰視,由外在形象到內(nèi)在品質(zhì)。語言句式:多用修辭(排比、反問、比喻 擬人)語言優(yōu)美,富有感情

  鞏固提升:

  1.仿寫句子:

  我贊美蓮花(菊花,梅花,落葉……),就因?yàn)椤坏绕洹?/p>

  2.補(bǔ)全對(duì)聯(lián):

  贊高原白楊傲然挺立對(duì)抗西北風(fēng)

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握無邊無垠、坦蕩如砥等字詞。

  2、有感情地朗讀課文。

  3、理解象征手法和白楊樹的象征意義。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  理解白楊樹的象征意義與象征手法。

  【教學(xué)方法】

  朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法、啟發(fā)式教學(xué)法。

  【教學(xué)用具】

  錄音機(jī)、投影儀。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)設(shè)想】

  重點(diǎn)把握文章5、7兩段,揭示文章的象征意義及反問、排比修辭方法的運(yùn)用,突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力,推進(jìn)民主、平等、和諧、友好,教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過程。

  【教學(xué)過程】

  一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課

  指導(dǎo)學(xué)生觀察語文課本封面,簡(jiǎn)要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn),并適當(dāng)展開聯(lián)想,說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。

  幻燈片:

  的白楊樹

  二、初讀課文,整體感知

  聽課文錄音5-7段,要求學(xué)生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法,找一找作者是如何描寫白楊樹的形態(tài)的。

  三、再讀課文,把握要旨

  1、在學(xué)生回答白楊樹的外形特點(diǎn)后,與學(xué)生共同賞析課文第5段,感受白楊樹的形態(tài)美,并指導(dǎo)朗讀。

  2、拋出問題:作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段,要求學(xué)生將四句反問句改成陳述句,并比較、朗讀、感受白楊樹的'內(nèi)在美。

  幻燈片:

  反問句改成陳述句

  3、拋出問題:讀到這里,難道同學(xué)們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎?

  4、講解什么是象征

  幻燈片:

  象征是

  四、課外拓展,領(lǐng)會(huì)象征

  1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想,加深對(duì)象征手法的理解

  幻燈片:

  綠色長(zhǎng)城

  2、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義

  幻燈片:

  《白樺林》歌詞

  3、課后閱讀散文《白楊》,理解文中內(nèi)容及象征手法,并與《白楊禮贊》做比較閱讀。

  【板書設(shè)計(jì)】

  白楊禮贊

  茅盾

  象征

  樹人

  北方農(nóng)民哨兵

  上進(jìn)的精神

《白楊禮贊》教案優(yōu)秀7

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。

  2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

  【學(xué)習(xí)過程】

  活動(dòng)一:初讀課文,同時(shí)圈畫出生字詞→小組討論明確生字詞的讀音(可以借助工具書)→各小組推選一名同學(xué)將其中最容易讀錯(cuò)和寫錯(cuò)的字詞板演到小黑板上供全班同學(xué)參考(容易讀錯(cuò)的和寫錯(cuò)的部分需用紅色筆標(biāo)注)→全班同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際有選擇地將重要字詞整理在下面的空格內(nèi)。

  讀準(zhǔn)字音

  看清筆畫

  理解詞義

  活動(dòng)二:再讀課文,同時(shí)自主完成下列填空→小組討論完善填空→各小組推選一名同學(xué)口述答案(其他同學(xué)根據(jù)實(shí)際情況在課本上進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜Ξ?→自主修改完善填空。

  填空:作者對(duì)白楊樹是怎樣一種感情

  。

  活動(dòng)三:三讀課文,同時(shí)圈畫出自己不太理解的地方并形成問題(提醒:發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。)→帶著問題向本組其他同學(xué)求助→小組長(zhǎng)篩選出本組不能解決的問題板示到小黑板上向其他小組求助→個(gè)人思考各小組板示的疑難問題并到相關(guān)小組釋疑。

  我的問題之一:;

  我的問題之二:;

  我的問題之三:;

  活動(dòng)三:四讀課文,重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對(duì)白楊樹有這種感情,為什么作者說白楊樹是“極普通的”,“然而”“是不平凡的”。(組內(nèi)討論交流分析成果)。

  作者有這種感情是因?yàn)?/p>

  。

  活動(dòng)四:重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對(duì)于白楊樹的“力求上進(jìn)”的精神特質(zhì),作者是由哪些方面聯(lián)想到的'。(組內(nèi)討論交流→各小組推選一名同學(xué)在小黑板上板演)

  活動(dòng)五:用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。

  你認(rèn)為在新時(shí)代“白楊”可以象征哪種精神、哪類人?

  (組內(nèi)討論交流→各小組推選一名同學(xué)在小黑板上板演)

  【課堂鏈接】

  茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。

  《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反~的種。種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

  個(gè)性調(diào)整

  教學(xué)后記:

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