《伶官傳序》教案

時間：2024-11-09 17:54:15 教案我要投稿

《伶官傳序》教案

　　作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的《伶官傳序》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《伶官傳序》教案

　　《伶官傳序》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。

　　2、知識目標(biāo)：

　　A、掌握實詞虛詞：原，函，告，抑，本。

　　B、一詞多義：與，歸，易，告。

　　c、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出。

　　3、能力目標(biāo)：

　　篩選主要觀點，論據(jù)，論證的信息能力。

　　教學(xué)過程：

　　【課時安排】：

　　一課時。

　　【教學(xué)過程】：

　　一、新課導(dǎo)入，引出文章論題

　　南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！边@首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么?人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

　　伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官�！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。

　　二、時代背景簡介：

　　五代 (907-960年)，指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926年)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。

　　三、講解：

　　(一)思考第一段：

　　1.本文的論點是什么：(用課文的原話回答。)

　　明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?(或答“憂勞……”)

　　2.問：找學(xué)生翻譯此句。 (用現(xiàn)代漢語概括這一句話。)

　　國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?

　　明確：盛衰在于人事。

　　(2)由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法?

　　明確：例證法

　　作者立論的依據(jù)是什么?

　　“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣�！�

　　概括：莊宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。

　　強調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。

　　(3)重點字詞：

　　原 -- -- 名詞用作動詞，推究，意指推究事物的根本原因。

　　所以━ ━ …… 的原因

　　(4)如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)容呢?

　　明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來看看作者是如何寫的。

　　(二)第二、三段

　　(1)由時間理出過程

　　莊宗李存勖(885━926)父親晉王李克用去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，莊宗多少歲，在他身上發(fā)生了什么事。(請同學(xué)們用課文中的話概括。)

　　908年(23歲)，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”， (與：給)

　　912年(27歲)，滅燕，“系燕父子以組�！� (系：縛)

　　923年(38歲)，滅梁，“函梁君臣之首”，建后唐。 (函：名作動，用木匣子裝)

　　926年(41歲)，后唐亡，“身死國滅，為天下笑�！� (為：被動)

　　莊宗得天下用了15年的時間，而失天下只有3年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?(用課文中的話來回答。)

　　明確：

　　“盛”——“憂勞可以興國”

　　“衰”——“逸豫可以亡身” 。(強調(diào)“興”“亡”使動用法。)

　　憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。

　　(2)課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢?

　　“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。

　　為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志。

　　告：祭告，禱告。

　　盛：裝。

　　盛以錦囊：“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動詞。

　　這段記敘寫得較細(xì)，有何作用?

　　目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強調(diào)了“人事”的'作用。

　　(3)這一極盛到極衰，作者運用了什么寫法?找出課文中運用對比進行論證的部分。

　　明確：對比的論證方法。(第三段的前兩個大句子，和第四段開頭兩個句子。)

　　①“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!”

　　----“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!”

　　夜，東：名作狀。夜：在夜間。// 東：向東。

　�、凇胺狡涫⒁�，舉天下之豪杰，莫能與之爭”

　　-----“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑�！�

　　(讀這兩個句子，體會一揚一抑的寫法。讀出語氣，一贊一嘆。)

　　(4)由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”此句話是什么意思?

　　前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。重點句是第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?”回應(yīng)論點。

　　此句用了正反對比。

　　抑-- --或者。

　　本—— 動詞，溯本、推求、跟“原”意思相近。

　　(三).學(xué)生齊讀第四段，第四段進一步論證了論點。

　　“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉?”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用?

　　于：被動。

　　所：所+動詞，組成名詞性的短語。

　　(禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是伶人才如此嗎?)

　　引人深思，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。

　　《伶官傳序》閱讀練習(xí)

　　閱讀下列文言文，回答11---13題(每小題3分)

　　伶官傳序

　　嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭;及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉?

　　11.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是( )

　　A. 原莊宗之所以得天下原：推其根本。

　　B. 契丹與吾約為兄弟約：訂立盟約。

　　C. 方其系燕父子以組組：束縛捆綁。

　　D. 函梁君臣之首函：用木匣裝。

　　12.對下列語句中加點詞語的理解，不正確的一項是

　　A.則遣從事以一少牢告廟從事：官名，這里泛指一般屬官。

　　B.稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮發(fā)揮：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來。

　　C.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟誓天：對天發(fā)誓

　　《伶官傳序》測試

　　伶官傳序

　　嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙得益。” 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭;及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉?

　　9、下列加點實詞的解釋正確的一項是( )

　　A.盛衰之理理：道理

　　B.原莊宗之所以得天下原：原因

　　C.方其系燕父子以組組：繩子

　　D.舉天下豪杰舉：用

　　10、下列句子中加點虛詞的意義和用法完全相同的一項是( )

　　A.爾其無忘乃父之志 // 吾其還也

　　B.以三矢賜莊宗而告之曰 // 而告以成功

　　C.世言晉王之將終也 // 抑本其成敗之跡

　　D.以三矢賜莊宗而告之曰 // 而皆背晉以歸梁

　　11、下列選項中括號中的解說錯誤的一項是( )

　　A.豈非人事哉(古今同義) 則遣從事以一少牢告廟(古今異義)

　　B.函梁君臣之首(名詞做動詞) 倉皇東出(名詞作狀語)

　　C.身死國滅(被動句) 此三者，吾遺恨也(判斷句)

　　D.憂勞可以興國 (使動用法，使…….興) 一夫夜呼(名詞作狀語)

　　12、把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代文。

　　(1)其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　(2)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?

　　(3)夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉?

　　答案：9、C(A命運 B推究 D全、普)

　　10、B(A祈使語氣，一定;商量語氣，還是。B介詞，把。C助詞，消獨;助詞，的。D表順承，表轉(zhuǎn)折。)

　　11、A(人事：古今異義)

　　譯文

　　唉!國家興盛與衰亡的命運，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

　　世人說晉王將死的時候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵;燕王，是我扶持建立起來的;契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺留的仇恨;給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

　　當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕?zhǔn)�，多么雄壯啊。等到仇敵已�?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

　　因此，當(dāng)莊宗強盛的時候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)?等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，哪里僅僅是伶人啊。

　　《伶官傳序》教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言詞語，判斷句、被動句等特殊句式，疏通文意，理解作者觀點。

　　2、品味語言，感受本文行文抑揚頓挫的特點，體會作者對后唐莊宗的嘆惋之情和借史諷喻的苦心。（重點）

　　3、了解史論文以史帶論、以史論證的特點，深入理解、體會“憂勞興國，逸豫亡身”等文中警策句的內(nèi)涵和人生啟示。（難點）

　　教學(xué)課時：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、情景導(dǎo)入

　　唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡,可以明得失”《六國論》中蘇洵警告當(dāng)權(quán)者“為國者無使為積威之所劫哉！”，《過秦論》中賈誼以秦警醒，“仁義不施而攻守之勢異也”那么歐陽修的《五代史伶官傳序》又有何深意呢？今天我們就來一探究竟。

　　二、目標(biāo)展示

　　三、預(yù)習(xí)反饋

　　四、教學(xué)過程

　　（一）提要鉤玄尋挈領(lǐng)

　　師：下面我們就一起走進文本，學(xué)習(xí)文言文讀必不可少，下面請同學(xué)們大聲地讀課文，找一找文章的核心句在哪里呢？

　　生：讀課文

　　師：蘇洵的《六國論》以六國滅亡為事例，開頭便提出了“六國破滅，弊在賂秦”的中心觀點，同樣作為史論文，你找到《伶官傳序》的中心論點在哪里了嗎？他又是以誰的史事展開論證的呢？

　　生1：明確——嗚呼,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！莊宗。

　　無怪乎——《古文觀止》的編者認(rèn)為本文“起手一提，包括全篇之意”。不僅如此，嗚呼2字，還為全文籠上了特有的情感色彩呢？

　　師：“嗚呼”是什么意思——��！哎！文章開篇便言嗚呼，你覺得這“嗚呼”二字，包含了作者怎樣的情感呢？

　　生：悲涼、痛心、痛惜、嘆息、感慨、惋惜、慨嘆……

　　師點撥：嘆惋，作者是用慨嘆語氣起筆的，內(nèi)心是相當(dāng)沉重的，應(yīng)該是沉重的切入，些讀得沉重些，語重心長些。同時，還要注意反問句，語氣強烈，突出“人事”的重要。還要注意“哉”字的感嘆語調(diào)。）你能用自己的聲音傳達一下這種嘆惋嗎？

　　生1、2，齊

　�。ǘ┦⑺サ檬鋈耸�

　　第二段——

　　師：怎樣的盛衰引得作者如此嘆惋呢？那我們就跟著作者的步子且看莊宗如何得天下，請同學(xué)們自由誦讀第二段，并思考這一段主要寫了什么內(nèi)容？

　　明確：晉王三矢——遺恨、期盼

　　莊宗受矢——遺志、使命

　　師：你能感受到晉王的遺言當(dāng)中飽含著怎樣的情感嗎？——滿腔仇恨，抱恨終身，滿腹期待。

　　假設(shè)你就是晉王，你會怎樣說出這幾句話？——生1嘗試。師點撥，生齊讀。

　　想象當(dāng)時莊宗聽了后是怎樣的表情與感受？——含淚從命，堅定復(fù)仇信念，立志發(fā)奮圖強。

　　他又是怎么做的呢？生1。（譯）

　　我們把其中的動詞一起圈出來吧——“受，藏，遣，告，請，盛，納”。

　　由此可見唐莊宗做了什么一目了然——受三矢、銘父志、勤克勉、身行之——盡人事

　　一面是恨之深，一面是行之切，我們分開來讀，再感受一下吧。（生1+同學(xué)讀）

　　第三段——

　　師：事波動，情波動，我們的聲也會隨之波動，清人沈德潛評本文“抑揚頓挫,得《史記》神髓�！倍懊娴臄⑹錾兴闫骄�，真正的波瀾已在第三段興起，請同學(xué)們自由的誦讀第三段，初步感受一下這抑揚頓吧！

　　生讀。

　　師：我覺得這一段只兩個字而已，——盛衰，這是一段怎樣的歷史呢，我們就先細(xì)剖一下曾經(jīng)的過往。

　　請男生讀課文內(nèi)容，女生讀評注內(nèi)容。

　�。ɑ谜故荆┓狡湎笛喔缸右越M，[908年，李存勖受父三矢，912年，李存勖破幽州，綁燕父子，俘燕王至雁門，于墳前祭先父。]函梁君臣之首，入于太廟，[923年，李存勖破大梁，梁末帝為避羞辱，命部將皇甫麟殺己；部將皇甫鱗悲痛之至，隨后刎頸自殺。李存勖用匣子裝梁君臣首級，漆封匣子，藏之太廟，以告亡靈。]還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！[系燕父子，函梁君臣，報仇雪恨，成就功業(yè)，還矢先王，告慰祖先，聲威壯盛，驚天動地！]及仇讎已滅，天下已定，[仇敵滅，天下定；寵伶人笑開懷，失社稷哭無淚。]一夫夜呼，亂者四應(yīng)，[926年，皇甫暉作亂起兵變，史彥瓊按兵不平定；戍卒叫，亂軍起；四面楚歌，八方受敵。]倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。[李存勖倉皇出征，李嗣源已占汴京，急忙之中往西返，二萬五淺名隨軍多已逃散。家已無家，國將不國！]至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！[李存勖置酒悲啼，問計部下；百余將斷發(fā)示忠，君臣相泣。]

　　師：你覺得這一部分主要用了什么手法？——對比。試分析。

　　（1）兩組感嘆句——，將和進行對比。

　�。�2）一系列動詞——將和進行對比。

　�。�3）一系列的時間——將和進行對比。

　　點撥：為什么這么短的時間內(nèi)就會發(fā)生這樣翻天覆地的變化呢？

　　生結(jié)合《五代史》中的相關(guān)記敘，談?wù)勛约旱目捶�。（幻展示�?/p>

　　莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆是也。其小字亞子，當(dāng)時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。

　�。ê筇疲┣f宗既喜好滑稽戲，又通曉音樂，還能譜曲，到現(xiàn)在，汾州、晉州一帶，很多人能唱他唱的'歌，稱為“皇帝親自制作”的歌到處都是。他的小名叫亞子，當(dāng)時有人叫他亞次。另外他又給自己取了個藝名，叫李天下。從他做王，到做天子，他常常與伶人一道在庭院里演雜戲，伶人因此而當(dāng)權(quán)，最終導(dǎo)致滅亡。……

　　——忘父志、好俳優(yōu)、寵伶人、身溺之——失人事（師板書）

　�。�4）抑揚的情感，將作者對莊宗盛時的贊賞和對衰時的嘆惋進行對比。

　　師：這一對比，現(xiàn)在我們似乎更能理解開篇歐陽修的嘆惋了，什么來？一起來——嗚呼,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！莊宗是盛也人事，衰也人事啊。這一盛一衰，一抑一揚，不讀都不對不起歐陽修，小組共讀，選出代表展示。

　　生活動

　　師點撥：盛的部分我們讀的時候聲音要——揚，高亢、昂揚、讀出贊嘆之情。衰的部分呢？——降，低沉、沉重、讀出嘆惋之情。齊讀。

　　師：盛衰之差還在人事啊，用本段最后一句話說也就是——憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（師板書：憂勞、逸豫）

　　師：寫到這兒歷史也有了，道理也說了，看來最后一段也沒啥用嘍。

　　那有什么用？——大聲讀，一會兒告訴我答案。

　　生活動。明確——交代寫作目的。

　�。ㄈ┮允窞殍b知興替

　　師：當(dāng)時的北宋王朝又是怎樣的局面呢？補充歷史背景。

　�。ɑ谜故荆┊�(dāng)時的北宋王朝，表面上雖稱“盛世”，但其實已危機四伏。隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。

　　師點撥：“豈獨伶人也哉”！歐陽修以沉重的心情、哀婉的語氣向北宋統(tǒng)治者發(fā)出了的警醒的告誡。歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史，來呼吁“憂勞興國”，警告“逸豫亡身”，要防禍患于忽微，切勿沉浸于所溺，力戒驕奢，防微杜漸，借古諷今，借古鑒今��！

　　師：我又想起課堂導(dǎo)入時的那幾句話了，我們一起再來一遍：

　　唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡,可以明得失”《六國論》中蘇洵警告當(dāng)權(quán)者“為國者無使為積威之所劫哉！”，《過秦論》中賈誼以秦警醒，“仁義不施而攻守之勢異也”《伶官傳序》歐陽修用三個關(guān)鍵句給我們帶來了新的思考，哪三個關(guān)鍵句？——這不就是一部盛衰論、興亡論、得失論嗎。

　　同樣作為史論文，我們把《伶官傳序》《六國論》《過秦論》做一下比較分析。

　　生活動思考總結(jié)：

　　1、內(nèi)容聯(lián)系

　　〈１〉都是史論，都是由歷史事實得出經(jīng)驗教訓(xùn)，借古諷今，借古鑒今。

　　〈２〉都論及國家興亡的問題。

　　2、語言魅力

　　《過秦論》語言：氣勢恢宏，鋪張楊厲，極富文采。

　　《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。

　　《伶官傳序》語言：抑揚頓挫，搖曳多姿，感慨搖深

　　3、論證方法

　　〈１〉例證〈2〉對比〈3〉……

　　4、意義深遠(yuǎn)，不限于當(dāng)時，現(xiàn)實意義久遠(yuǎn)。

　�。ㄋ模┳x寫內(nèi)化明啟示

　　請從“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”“滿招損,謙得益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句給我們的啟示入手,寫一篇議論文。

　　《伶官傳序》教案篇3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類活用和文言句式；

　　2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點；

　　3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，在反復(fù)誦讀中理歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。

　　【重點難點】

　　1、掌握文中詞類活用，以及“其”“盛”“而”等多義詞的意義；

　　2、理解文本中的史實及其關(guān)系，以及本文的例證和對比論證方。

　　預(yù)習(xí)案教材助讀—臺前幕后，先睹為快

　　導(dǎo)入：南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！边@首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

　　【知識鏈接】

　　1.走近作者歐陽修(1007～1072年),字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。是北宋中葉詩xx新運動的倡導(dǎo)人，著名的古文學(xué)家三蘇父子、曾鞏和王安石等都出于他門下。

　　2.解題《伶官傳序》是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳，寫了敬新磨、景進、史彥瓊、郭從謙四個伶人，記敘了五代時期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。伶官，指古代宮廷樂官。本文是指供奉內(nèi)廷，授及官職的伶人。后唐莊宗李存勖喜好音樂戲曲，寵幸伶人，讓許多伶人做了官，這些伶人出入朝廷，作威作福，仗其勢，擅權(quán)亂政，使唐朝廷上下離心，互相猜忌，禍亂不息，終成叛逆。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者，以莊宗寵幸伶人，身死國滅的歷史事實為教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，并闡明了國家盛衰成敗由于人事的深刻道理。

　　3.關(guān)于序：序，是文體的一種，有文序和贈序之分，序也稱敘、引、導(dǎo)言、前言之類，它的內(nèi)容或是提綱契領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容，可以放在詩文前面，也可放在書的后面。贈序是臨別贈言，內(nèi)容多推重、勉勵之辭，如《送東陽馬生序》。

　　4.了解背景

　　五代(907--960)指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權(quán)在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。

　　北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。

　　預(yù)習(xí)檢測——給加粗字正音

　　李存勖xù盛衰之理shèng盛以錦囊chéng三矢shǐ及仇讎已滅chóu方其系（xì）燕父子以組歟（yú）

　　挖空練習(xí)答案

　　1、人事(人的作為)2、原(作動詞，推其根本)　3、所以(……的原因)4、世言(世人說)5、與(給)6、其(副詞，表示祈使語氣，相當(dāng)于“應(yīng)當(dāng)”“一定”)7、乃(你的)8、從事(官名，這里泛指一般屬官)

　　9、驅(qū)(奔馳，快跑)10、納(收進，收藏)11、方(當(dāng))　12、系(縛)　13、組(絲帶、絲繩，這里泛指繩索)14、函(匣子，這里用作動詞，用匣子裝)15、仇讎(仇人)16、一夫(一個人)17、應(yīng)(響應(yīng))18、抑(或者，還是)19、本(考察，探究)20、跡(事跡)21、舉(全，整個)

　　翻譯答案

　　①憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。(得分點：興、逸、豫、亡)

　　②人生的禍患常常是由極小的事情積累起來的，而有才智勇氣的人也多為他所溺愛的人或物困擾。(得分點：忽微、獨，被動句)

　　【整體感知】——理清文章脈絡(luò)

　　本文共四段，可以分為三部分。

　　第一部分（第一段）提出盛衰由于人事的論點，并提出莊宗得天下和失天下的事例這一立論的根據(jù)。

　　第二部分（第二、三段），論證中心論點。第二段承上敘事，詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。第三段轉(zhuǎn)而議論，評論莊宗的盛衰，闡明中心論點。

　　第三部分（第四段）進一步議論，引出夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺教訓(xùn)，總結(jié)全文。

　　探究案學(xué)始于疑—質(zhì)疑解疑，合作探究

　　【基礎(chǔ)知識探究】

　　1.翻譯下列句子：（1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

　　國家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不是由于人為的嗎？

　　2.翻譯下列句子：

　　（1）與爾三矢，爾其無忘乃父之志！

　　給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望。

　�。�2）其后用兵，則遣從事以少牢告廟，請其矢,盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭到祖廟去祭告，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

　　3.翻譯：（1）憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

　�。�2）豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？

　　難道是取得天下難而失去天下容易嗎？或者推究他成功失敗的軌跡，都是由于人事呢？

　　4.翻譯：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

　　禍患常常是從極細(xì)微的錯誤積累而成的，有謀略有勇氣的人，(往往)被他溺愛的事物困擾，難道只是(溺愛)伶人伶人才如此嗎？

　　【文本探究】

　　1.找出本文的中心論點。論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？

　　2.為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過渡到分析中去的？

　　論據(jù)：莊宗得天下、失天下的史實。

　　過渡：文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。

　　3.作者認(rèn)為莊宗得失天下原因是什么？

　　結(jié)論：“盛”——“憂勞可以興國”“衰”——“逸豫可以亡身”

　　4.讀二、三段，從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？

　　(1)例證法。本文屬于史論。寫史論使用例證法，可以以論帶史，以史論證。運用這種方法，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地選擇典型事件。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù)，在具體選材上，卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳說為事例，并加以詳述，體現(xiàn)了選材的匠心。

　　(2)正反對比論證

　　A.正面，憂勞可以興國憂勞有具體表現(xiàn)嗎？“憂”：“爾其無忘乃父之志”背負(fù)著父親的'遺恨三把箭？用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志“勞”：其后用兵……及凱旋而納之。一系列動詞表明：身先士卒。征戰(zhàn)16年，幾乎年年用兵，31字，既顯示了作者的筆力，也讓我們感受到得天下的艱難、辛勞，愈是艱難愈是顯示出“人事”的重要性。

　　B.反面，逸豫可以亡身盛衰對比，突出其衰敗之速

　　5.作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結(jié)論？

　　A“皆自于人。”B“憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！�

　　C“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺�！�

　　6．對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話，你怎樣理解？這句話是怎樣提挈全文的？

　　“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”，是轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強調(diào)人事的作用，意思是盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事。這就提出了全文的中心論點：盛衰之理，由于人事。

　　“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話，具有提挈全文的作用，即全文都圍繞它進行論證：

　　（1）緊接著這句話點出莊宗得天下和失天下的事例，說明提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一認(rèn)識的歷史根據(jù)。

　　（2）第二段敘述莊宗和執(zhí)行其父遺命的事例，第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。

　�。�3）第四段承上文進一步議論，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)可以能使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的理解。

　　7．在文章結(jié)尾，作者為什么強調(diào)“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉”？

　　因為本文是為《伶官傳》所寫的序，這樣強調(diào)既可以扣住題目，又可以使事理推而廣之，更具有現(xiàn)實的針對性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味十分深長。

　　王永安

　　《伶官傳序》教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法：

　　2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)：

　　3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理。

　　教學(xué)重點：

　　1.文中的關(guān)健字、詞、句：

　　2.文章的議論思路。

　　教學(xué)步驟：

　　1.導(dǎo)入新課

　　1.學(xué)生：說出“唐宋八大家”的名字。學(xué)生或教師作出評判。

　　2.學(xué)生：舉出已學(xué)過的歐陽修的課文名。參考：《醉翁亭記》

　　3、教師：如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與種民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想的話，那么，《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父遺命等一串故事，通過總結(jié)寵信伶人這一教訓(xùn)，表達了作者憂國憂民的情懷。今天我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。(板書標(biāo)題)

　　說明：

　　激發(fā)興趣，勾起回憶，通過比較，引入新課。

　　二、學(xué)習(xí)新課

　　1.朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。

　　2.分組競賽：解釋個別字義，說明特殊用法。 (幻燈)

　　字：原——推究約——訂立盟約

　　函——用盒裝本——考察

　　乃——你其——一定

　　詞：伶人——樂工

　　人事——人的作用

　　句：盛以錦囊——狀語后置

　　告以成功——狀語后置

　　身死國滅——表被動

　　3.互相研討：共同翻譯全文，教師注意答疑。

　　1.思考：找出本文的'中心論點。(學(xué)生答)

　　答案：雖日天命，豈非人事哉?(板書)

　　說話：用現(xiàn)代漢語表述這一中心論點。要求簡潔明了。(學(xué)生說)

　　提示：參照課文注釋。

　　答案：盛衰成敗，由于人事。(板書)

　　2、思考：為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過渡到分析中去的?(學(xué)生答)

　　參考答案：(教師引導(dǎo)、評述)

　　論據(jù)：莊宗得天下、失天下的史實。

　　過渡：文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。

　　3、學(xué)生說話：簡述莊宗得天下和失天下的史實。

　　教師總結(jié)并板書：(見下)

　　恪遵父命

　　得—— ——成則由人

　　終于報仇

　　一改初衷

　　失—— ——敗也由人

　　由勝而敗

　　4、思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法?

　　答案：正反對比。(板書)

　　5、思考：作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結(jié)論?

　　參考：A“皆自于人�！�

　　B“憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！�

　　C“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺�！� (板書)

　　學(xué)生：用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論再說一遍。

　　教師：注意糾正錯誤。

　　6、教師歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點——例證分析——得出結(jié)論”的方式進行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(板書)

　　7、思考：處于北宋中葉的歐陽修，為何要寫《伶官傳》并冠以短序?

　　學(xué)生：回答。

　　參考：以古喻今，告誡當(dāng)時北宋統(tǒng)治者，要吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。(板書)

　　注意：引導(dǎo)學(xué)生盡可能地說出上面兩個成語。

　　字、詞、句是關(guān)鍵，必須首先予以解決。

　　通過競賽，更可以調(diào)動學(xué)生的積極性。

　　首先讓學(xué)生理清文章的綱。

　　把握文體特點，掌握論據(jù)。

　　了解內(nèi)容，弄清史實，得出觀點。

　　明確論證方法。

　　初步了解作者的寫作意圖。

　　落實字詞的理解。

　　明白文章的思路，學(xué)會嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。

　　進一步了解作者寫作意圖。

　　讓學(xué)生靈活運用成語。

　　3.課堂延伸

　　1.思考：你學(xué)了這篇課文以后，從莊宗這一史實和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?

　　參考答案：

　　a：小事不小

　　b：玩物喪志

　　c：事在人為

　　d：以古為鏡

　　e：……

　　《伶官傳序》教案篇5

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、解題

　�、苯榻B作者和寫作背景

　�、步榻B“序”

　　三、整體感知

　�、崩首x課文，掃除字詞障礙

　�、操|(zhì)疑解難

　�、乘伎迹�

　　①概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。

　　②本文的中心論點是什么？

　　四、具體分析

　�、逯行恼擖c

　　⒈莊宗李存勖父親晉王去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，概括莊宗一生的主要經(jīng)歷。

　　明確：

　�、�908年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。

　�、�912年，滅燕，“系燕父子以組�！�

　　③923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。

　　④926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑�！�

　�、睬f宗滅敵立國，用了15年時間；由盛而衰，只有短短的3年。這一盛一衰的關(guān)鍵是什么？用課文的原話回答。

　　明確：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”――中心論點

　　探討:

　�、贋槭裁从梅磫柧涮岢鲋行恼擖c？

　　明確：強調(diào)“人事”（政治上的得失）的作用。

　　②運用哪些論證方法來證明中心論點的？

　　明確：例證法――后唐莊宗

　　“得天下”之“盛”→天下豪杰莫能爭

　　對比論證

　　“失天下”之“衰”→身死國滅天下笑

　　引證法――《尚書》

　　㈡具體論證

　�、艑�(dǎo)入

　　莊宗得天下用了十幾年的時間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，而“衰”又是什么原因？用課文中的話來回答。

　　明確：“盛”——“憂勞可以興國”

　　“衰”——“逸豫可以亡身”

　　⑵析“得天下”

　　a、課文是如何表現(xiàn)他“得天下”之“盛”的？描述他當(dāng)年金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的雄武。

　　明確：“負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”

　　“憂勞可以興國”﹤“系燕父子以組”

　　“函梁君臣之首”

　　b、為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”?

　　明確：用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的`決心和意志。

　　c、小結(jié)

　　莊宗不忘世仇，重任在肩，兢兢業(yè)業(yè)，負(fù)矢前行，終得天下，突出強調(diào)了“人事”的作用。

　�、俏觥笆煜隆�

　　a、莊宗“好俳優(yōu)”，一些伶人“出入宮掖，侮弄縉紳”，致使“群臣憤激，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸，四方藩鎮(zhèn)，賄賂交行”，最后終于眾叛親離，不可收拾。課文怎樣寫其“失天下”之“衰”的？想象莊宗君臣凄然相向、泣下沾襟的悲慘情景。

　　明確：“倉皇東出”

　　“逸豫可以亡身”﹤“士卒離散”

　　“泣下沾襟”

　　b、小結(jié)

　　莊宗接受遺命，矢志復(fù)仇，終如愿以償，大功告成，便一改初衷，寵幸伶人，以致政綱傾頹，身死國滅。這一“盛”一“衰”、大起大落命運，再次突出“人事”的作用。評曰：“敘唐莊宗處，倏而英俊，倏而衰颯。憑吊唏颯，雖尺幅短章，有縈回?zé)o盡之意�！�

　�、缃Y(jié)論

　　本來行文到第二部分，論點已得到證明，似乎應(yīng)結(jié)束了，可作者為什么還寫第四段?

　　明確：引出教訓(xùn)，借古諷今

　�、僮髡邚娬{(diào)使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。

　�、诤钆u朝政，諷諫北宋當(dāng)權(quán)者要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

　　五、課文小結(jié)

　　本文脈絡(luò)清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊；敘事生動形象，精警有力；抒情以理服人，以情動人。明茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一評：“這等文章，千年絕唱�！鼻迳虻聺摗短扑伟舜蠹易x本》卷十四評：“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》第一篇文字�！�

　　《伶官傳序》教案篇6

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言詞語，判斷句、被動句等特殊句式，疏通文意，理解作者觀點。

　　2、品味語言，感受本文行文抑揚頓挫的特點，體會作者對后唐莊宗的嘆惋之情和借史諷喻的苦心。

　　3、了解史論文以史帶論、以史論證的特點，深入理解、體會“憂勞興國，逸豫亡身”等文中警策句的內(nèi)涵和人生啟示。

　　重點：理清論證思路，探究莊宗成敗的原因。

　　難點：理解作者以史為鑒的作序初衷。

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、預(yù)習(xí)新課

　　查閱資料，了解作者寫這篇文章的時代背景，通過知人論世，理解本篇文章。

　　二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識

　�。ㄒ唬v史背景：

　　北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。

　�。ǘ┳髡吆喗椋�

　　歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，xxx新運動的倡導(dǎo)者�！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面，與宋祁合著《新唐書》，又單獨編纂了《新五代史》。

　�。ㄈ┳衷~：

　　【字音字形】

　　伶官（líng）契丹（qì）

　　與爾三矢（shǐ）仇讎（chóu）

　　系燕父子（xì）所溺（nì）

　　【通假字】

　　及仇讎已滅（“讎”同“仇”，仇敵）

　　【古今異義】

　　1.與其所以失之者文庫（古義：和他；今義：在比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面）

　　2.不知所歸，至于誓天斷發(fā)（古義：相當(dāng)于“以至于”；今義：表示達到某種程度）

　　3.則遣從事以一少牢告廟（古義：官名,這里指官員；今義：干某項事業(yè)；處理，處置；辦事，辦理事務(wù)）

　　4.雖曰天命，豈非人事哉（古義：與“天命”相對，指人力；今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作；人情事理）

　　5.原莊宗之所以得天下（古義：代詞“所”與介詞“以”組成“所”字結(jié)構(gòu)，其義為“……的原因”；今義：常用作表示因果關(guān)系的連詞）

　　6.原莊宗之所以得天下（古義：推究；今義：原來）

　　7.方其系燕父子以組（古義：絲編的繩索，這里泛指繩索；今義：結(jié)合，構(gòu)成）

　　【一詞多義】

　　1.歸

　�、俣员硶x以歸梁（歸順）

　�、诰枷囝�，不知所歸（返回）

　　2.告

　�、賱t遣從事以一少牢告廟（祭告）

　　②具告以事（告訴）

　�、鄹嬷诘郏ǚA告）

　　3.盛

　　①盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）

　�、谡埰涫福⒁藻\囊（裝）

　�、燮湟鈿庵�，可謂壯哉（旺盛）

　　④方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭（強盛）

　　4.困

　　①及其衰也，數(shù)十伶人困之（圍困）

　�、谥怯露嗬в谒纾ɡ_）

　�、矍�?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣（困厄）

　　④安在公子能急人之困（困難）

　　5.微

　�、俚溁汲７e于忽微（微小的事）

　　②微指左公處，則席地倚墻而坐（悄悄地）

　　③從數(shù)騎出，微行入古寺（為隱藏身份而改裝）

　　④微斯人，吾誰與歸（沒有）

　　6.其

　�、贍柶錈o忘乃父之志（副詞，表祈使語氣，一定）

　�、谥劣谑奶鞌喟l(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語氣詞，多么）

　　③其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）

　�、苁ト酥詾槭ィ奕酥詾橛�，其皆出于此乎?(大概,表揣測語氣副詞）

　　7.而

　　①而皆背晉以歸梁（但，表轉(zhuǎn)折）

　�、诩皠P旋而納之（表順接）

　�、垡匀纲n莊宗而告之曰（表遞進）

　　④數(shù)十伶人困之，而身死國滅（表順接）

　　8.以

　�、倥c其所以失之者（介詞，與“所”組成固定詞組，表示“……的原因”）

　�、诳梢灾樱ń樵~，憑借）

　�、鄱员硶x以歸梁（相當(dāng)于“而”，表順接）

　�、芊狡湎笛喔缸右越M（介詞，用）

　�、菀藻\囊（介詞，用）

　　9.與

　　①契丹與吾約為兄弟（跟，介詞）

　　②與爾三矢（給，動詞）

　　【詞類活用】

　　1.名詞作動詞

　　①函梁君臣之首（用木匣子裝）

　�、谄醯づc吾約為兄弟（訂立盟約）

　�、垡直酒涑蓴≈E（探求、考察）

　�、茉f宗之所以得天下（推究）

　�、萜抡唇螅ǖ粝拢�

　　2.形容詞作動詞

　　一夫夜呼，亂者四應(yīng)（作亂）

　　3.形容詞作名詞

　　夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（忽微：細(xì)小的事情；智勇：智勇的人）

　　4.名詞作狀語

　　①負(fù)而前驅(qū)（向前）

　�、趥}皇東出（向東）

　　③一夫夜呼（在夜里）

　�、軄y者四應(yīng)（在四面）

　　5.動詞作名詞

　　而告以成功(成功的消息)

　　6.使動用法

　�、賾n勞可以興國，逸豫可以亡身（興：使……興盛；亡：使……滅亡）

　�、趧P旋而納之（使……收藏）

　　③至于誓天斷發(fā)（使……斷）

　　【文言句式】

　　1.判斷句

　�、佟啊撸病贝巳�，吾遺恨也

　　②“……也”式

　　A、梁，吾仇也

　　B、憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也

　　C.無標(biāo)志式燕王,吾所立

　　2.被動句

　　A、身死國滅，為天下笑

　　B、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

　　3.倒裝句

　�、俣ㄕZ后置其意氣之盛

　�、诮樵~結(jié)構(gòu)后置

　　A、盛以錦囊

　　B、方其系燕父子以組

　　C、而告以成功

　　D、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

　　E、莊宗受而藏之于廟

　　4.省略句

　　A、還矢(于)先王,而告(之)以成功

　　B、以三矢賜(于)莊宗而告之曰

　　C、請其矢,盛(之)以錦囊

　　D、豈獨(莊宗之困于)伶人也哉

　　E、(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟

　　5.固定句式

　　A、泣下沾襟，何其衰也！多么……啊

　　B、雖曰天命，豈非人事哉！難道……嗎

　　四、總體感知

　　全文可分為四個部分：

　　第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的論點，并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。

　　第二部分：（第2段），詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過。這一段敘事的語勢比較平緩，沒有直接的議論，但是作者寓論點于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文張本。

　　第三部分：（第3段），轉(zhuǎn)入議論，評論莊宗的.“盛衰之理”，闡明中心論點。

　　第四部分：（第4段），引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。

　　五、學(xué)習(xí)課文

　　1、第一段有何作用？

　　明確：

　　①開篇直接提出中心論點“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”引發(fā)思考；

　�、诳傤I(lǐng)式點出拿莊宗興亡的歷史進行說理，引起下文，為下文的敘事說理做鋪墊。

　　2、“莊宗受而藏之于廟……及凱旋而納之”這幾句話中哪些動詞用得好？

　　明確：

　　“受”“藏”“遣”“告”“請”“盛”“負(fù)”“納”等動詞，描繪出莊宗一心執(zhí)行父命的形象，以及其全盛時期的征戰(zhàn)情況，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”及“人事”的作用，為下文的議論做準(zhǔn)備。

　　3、全文是如何圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”展開的？

　　明確：

　　文章開頭提出“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這個論點，具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點。

　　第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。

　　第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”進行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。

　　第四段承接上文進一步議論，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。

　　4、本文第四段是否只是對前面闡述的觀點的重復(fù)？為什么？

　　明確：

　　不是。作者在文章的第三段，通過正反對比，已經(jīng)得出了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，點明了莊宗得天下和失天下的根本原因，這與文章開始提出的論點相照應(yīng)。至此，文章似乎已經(jīng)有了一個完整的結(jié)構(gòu)。但是，作者沒有收筆，而是繼續(xù)展開議論。在前面對比闡述的基礎(chǔ)上，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多于所溺”的經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)使人國破家亡的不僅僅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂中，忘記憂勞興國的至理，同樣會落得身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評了朝政，諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。這就使得文章闡述的事理更具普遍性，更具現(xiàn)實針對性。因此，可以說，第四段是對伶官亡國一事的現(xiàn)實意義的進一步開掘，并不只是簡單的重復(fù)。

　　5、結(jié)合文本，簡要分析本文是如何使用事實論證的。

　　明確：

　　第一段，以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù)。在具體選材上，文章以“晉王三矢”為事例，充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞"，突出了“人事”的作用，再輔之以莊宗盛衰時所涉及的點滴史實，就使人們對于莊宗由“盛”而“衰”，由“憂勞”到“逸豫”的轉(zhuǎn)變了然于胸，達到了以材料論證觀點的目的。

　　6、結(jié)合文本，簡要分析文章是如何圍繞“盛衰”進行對比論證的。

　　明確：

　　文本從“盛”“衰”兩個方面，圍繞“人事”進行層層深入的對比論證，著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點到論據(jù)，從論證過程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實，還是作者抒發(fā)的感慨或議論，都是具有對比性的。文章通過正反兩方面的鮮明對比，既突出了中心論點，使說理深刻、透徹，也使文章一氣貫通，前后呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　7、“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的？請結(jié)合文本的具體內(nèi)容簡要分析。

　　明確：

　�、偾f宗得天下和失天下的事例，為說明“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點提供歷史根據(jù)。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例，第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進行了有力論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。③第四段承上文進一步議論，引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人，深化了人們對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。

　　8、文章題目是“五代史伶官傳序”，但文章很少直接提到伶官的事情，這是不是文不對題？結(jié)合文本說說你的理由。

　　明確：

　　觀點一：沒有文不對題。歐陽修寫作《五代史伶官傳序》的主要目的是：總結(jié)莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明國家盛衰取決于“人事”，諷諫北宋統(tǒng)治者。而有關(guān)伶官的事情在《伶官傳》中已經(jīng)有了詳細(xì)的敘述，本文不需要重復(fù)。

　　觀點二：有點文不對題。莊宗的衰敗是由伶官引起的，作者以史為鑒，就伶官亂政誤國來評述國家興盛衰敗的道理，雖然《伶官傳》中詳細(xì)地敘述了有關(guān)伶官的內(nèi)容，但在這篇文章中，也應(yīng)該簡要地敘述一些有關(guān)伶官的事情，讓讀者更明確地把握文章主旨。

　　《伶官傳序》教案篇7

　　【目的要求】

　　1、學(xué)習(xí)文中的一些實詞、虛詞。理解句意、文意。

　　2、理解“滿招損、謙受益”；“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”；“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的含義。

　　【文言基礎(chǔ)知識】

　　1、字詞解析

　�、僮⒁翎屃x

　　系燕父子(系jì，捆綁。)

　　仇讎已滅(讎chóu，同“仇”。)

　　亂者四應(yīng)(應(yīng)yìng，應(yīng)和(hé))

　　盛衰之理(盛shèng，興盛。)

　　盛以錦囊(盛chéng，裝。)

　�、谠~性活用

　　函梁君臣之首(木匣→用木匣封裝。名詞作狀語)

　　一夫夜呼(在夜里。名詞作狀語)

　　憂勞可以興國，逸豫可以亡身(使國興，使身亡。動詞的使動用法。)

　�、垡辉~多義

　　【原】

　　汝在九原，當(dāng)分明記之。(當(dāng)“泉”講，用的是本義�！都烂梦摹�)

　　武夫力而拘諸原(原野�！稓ブ畱�(zhàn)》)

　　天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也。(原來�！吨纹狡�)

　　原莊宗之所以得天下，與其所以失之者(推究，探求。)

　　【微】

　　微行入古寺(隱蔽身份，這是本義�！蹲笾乙愎菔隆�)

　　嶺嶠微草，凌冬不雕(極小的�！恫刹菟帯�

　　夫禍患常積于忽微(微小的。)

　　其文約，其辭微(微妙，深奧《屈原列傳》)

　　恨晨光之熹微(微弱�！稓w去來兮辭》)

　　微指左公處(暗暗地《左忠毅公逸事》)

　　微太子言，臣愿得謁之(如果沒有�！肚G軻刺秦王》)

　　微斯人，吾誰與歸？(如果不是�！对狸枠怯洝�)

　　【告】

　　遷矢先王，而告以成功。(上報，報告)

　　私見張良，具告以事(告訴，陳述《鴻門宴》)

　　自告奮勇(表示，表明)

　　【盛】讀shèng

　　盛衰之理(強盛、興盛)

　　勝地不常，盛筵難再(豐盛�！峨蹰w序》)

　　其意氣之盛(盛大，雄壯)

　　位卑則足羞，官盛則近諛(職位高�！稁熣f》)

　　讀chéng

　　盛以錦囊(裝。)

　　2、難詞句解析

　　①盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

　　理：道理，此處可理解為原因。事：做。人事：可理解為“人為”。豈……哉：難道不是……嗎？此處是用反語問句的形式來抒發(fā)感嘆。

　　譯作：興盛和衰敗的原因，雖然說是上天決定的，難道不也是人為造成的嗎！

　　②原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　“之所以……”，“之所以……者”，都是“……的原因”的意思，“所以”前的“之”字是結(jié)構(gòu)助詞，可有可無，不必解釋。原：推究。之：代上一句講的道理。

　　譯作：推究莊宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道這個道理了。

　　③莊宗受而藏之于廟，其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　受：授，接受。古漢語中“受”“授”同源。廟：宗廟，祭祀祖先的地方，就是下文的“太廟”。從事：一般的官員。一少牢：用一只羊、一只豬作祭禮。

　　譯作：莊宗接受了劍，把劍收藏在宗廟里，從那以后，每當(dāng)用兵的時候，就派遣手下的官員用一只羊、一只豬的祭禮向祖廟禱告，又請出那三枝箭，用錦囊裝了，背著(劍)一馬為先，等到得勝回來時，再把箭放回原處。

　　④豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

　　抑：連詞，還是。本推究……根源。“得之”，“失之”中的“之”都是代詞，代“天下”。兩個“而”都是表轉(zhuǎn)折的連詞。自于：由于。

　　譯作：難道是得天下困難而失掉天下容易呢？還是推究那導(dǎo)致成功和失敗的原因都是由于人為造成的呢？

　�、莘虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

　　忽微：極細(xì)微的事，“忽”和“微”都是極小的計量單位。智勇：有“智”與“勇”的人。所溺：溺愛的人或事。豈獨……也哉！難道僅僅(單單)……嗎？也哉：語氣助詞連用。

　　譯作：災(zāi)難禍害常常是從小的事情上積累起來的，聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾，難道僅僅是幾個伶官(造成的)嗎？

　　【內(nèi)容主旨】

　　全文共4個自然段。

　　第1自然段，開門見山提出中心論點：盛衰之理，豈非人事。

　　2～4自然段以唐莊宗為例，邊擺事實，邊講道理，展開討論。唐莊宗李存勖接受父命，報仇雪恥，系燕父子、函梁君臣，這是他成功的時候。但天下平定后，卻一夫作亂，倉皇東出，伶人困之，身死國滅“，這是他慘敗的時候。莊宗成時：意氣之盛，可謂壯哉；莊宗敗時：泣下沾襟，何其衰也。

　　在敘述史實中得出結(jié)論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。從而進一步推出：禍患常積忽微，智勇多困于所溺。

　　【寫作特點】

　　1。本文在開篇提出中心論點之后。運用正反對比推理，使論證其有極強的說服力。用于推理的事例無可辨駁的史實，使人感到真切而信服。

　　2。本文感情充沛，語言寓于變化，長句短句錯落得體，多用短句，干脆有力，讀起來瑯瑯上口，加上陳述句與反語句反復(fù)出現(xiàn)，語氣詞多處運用，使議論中透出情韻。文章結(jié)尾處“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，既是全文的歸結(jié)，又是格言式的警句，給人以啟示。

　　【解題指導(dǎo)】(思考和練習(xí))

　　一、見【內(nèi)容主旨】

　　二、

　　1、(莊宗)請其矢，盛(之)以錦囊，負(fù)(之)而前驅(qū)。

　　2、(莊宗)還矢(于)先王，而告(之)以成功。

　　3、公使陽處父追之，反諸河，(孟明等)則在舟中矣。

　　4、鄭穆公使(之)視客館，(杞子等則束載，厲兵、秣馬矣。)

　　5、若從君惠而免之，(吾等)三年將拜君賜。

　　三、這樣行文，使句式對稱，讀起來瑯瑯上口。特別是一些正反對比的對稱句子，不僅有音節(jié)美，而且在細(xì)細(xì)咀嚼中，我們可深刻地領(lǐng)略作者褒貶揚抑的立場，體味到作者鮮明的思想感情。

　　【資料窗】

　　1、關(guān)于作者

　　作者歐陽修(1007～1072)，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使，參知政事。

　　歐陽修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖。大力提倡古文，并且提拔和獎掖后進。著名的'古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就，而尤以散文的造詣最高。后人把他列為唐宋八大家之一。

　　他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》�！端问贰肪砣偈庞袀�。

　　2、關(guān)于歷史背景

　　五代(907～960)，指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)(pái yōu，雜耍藝人)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。

　　歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)為吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不當(dāng)滿足于表面的繁榮。

　　《伶官傳序》教案篇8

　　【教材分析】

　　《伶官傳序》選自選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第五單元，本單元所選課文盡管風(fēng)格各不相同，但都體現(xiàn)了散文“散而不亂氣脈中貫”的特點，行文在結(jié)構(gòu)安排上都有較強的思想邏輯和情感邏輯，《伶官傳序》處于本單元第二篇，借后唐莊宗寵愛伶人的歷史事件論述了"憂勞可以興國，逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律論證結(jié)構(gòu)上一事一議，論證條理清晰，情感脈絡(luò)鮮明，文章平易流暢，課下注釋詳細(xì)對于已有一定文言閱讀基礎(chǔ)的高二學(xué)生難度不大可以讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上把握本文清晰的深刻和思想內(nèi)涵。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》對選修部分古代散文學(xué)習(xí)的要求是：借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富傳統(tǒng)文化積累并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)鑒賞古代散文的基本方法，初步把散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的`閱讀體驗理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識和能力

　　1、通過學(xué)習(xí)掌握本文重要文言詞語的含義，翻譯本文重要文言句子。

　　2、理清文章的論證結(jié)構(gòu)，把握本文“散而不亂”的特點。

　　過程和方法

　　學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師點撥為輔，把握本文論證思路。

　　情感態(tài)度和價值觀

　　理解"滿招損，謙受益""憂勞可以興國，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義。

　　【教學(xué)重點】

　　疏通文意，掌握重要詞語

　　【教學(xué)難點】

　　把握文章脈絡(luò)

　　【教學(xué)安排】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課(以課文注釋導(dǎo)入)

　　文章的題目為《伶官傳序》，被立傳的主人公是什么人?作者為何要給他們立傳?

　　明確：“伶官”是封建時代在宮廷中授有官職的伶人，作者寫此文并冠以短序的目的是讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗的歷史教訓(xùn)，戒除驕奢，防微杜漸，勵精圖治

　　二、理清結(jié)構(gòu)，把握意脈

　　1、學(xué)生齊讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　2、翻譯主要文句，理解關(guān)鍵詞語和句子

　　3、把握材料和觀點關(guān)系，理清思路

　　(1) 從對題目的分析可知，此文是借歷史材料來證明觀點的，迅速瀏覽課文，找出歷史事件對應(yīng)的文字?

　　明確：“世言晉王……何其衰也!”

　　(2) 作者由此事悟出了那些道理?

　　“滿招損，謙得益”

　　“有勞可以興國，抑郁可以亡身”

　　(3)翻譯“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”，把握“抑”字前后選擇關(guān)系，理解“人事”含義

　　(4)觀點若想讓人信服，材料必須能充分論證觀點，請認(rèn)真閱讀事實材料，談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點展開論證的?

　　重點翻譯：

　　其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前趨，及凱旋而納之

　　方其系燕父子以組，函梁君臣之手，入于太廟，還矢先王，而告以成功

　　(5)整個二三段的議論過程，對應(yīng)的是第一段的那一句話?

　　(6)文章的最后一點可否去掉，為什么?

　　(7)諸多觀點，哪個才是本文的中心論點?

　　板書：

　　三、作業(yè)

　　完成課后第三題

　　【教后感和課后反思】

　　1、關(guān)于學(xué)生

　　此節(jié)課以學(xué)生自學(xué)為主，所以應(yīng)盡可能通過多種方式讓學(xué)生反復(fù)誦讀，學(xué)生在讀中加強對文意的疏通和理解，但實際除了一次學(xué)生齊讀和對各段理解文意時的默讀，讀得太少

　　2、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)

　　此課教學(xué)內(nèi)容的重點是理解文中幾個重要句子的含義，并以此為基礎(chǔ)把握文章的觀點和意脈但在重難點的解決上卻存在問題由于教學(xué)中想在理解觀點把握文脈的同時借此課第二段圍繞中心選材指導(dǎo)學(xué)生寫作，所以教學(xué)切入從第二段開始，造成學(xué)生對本文觀點理解混亂，反倒不如從第一段開始清晰，教學(xué)難點和重點發(fā)生偏離同時，也因缺少第一段“原莊宗之所以的天下，與其所以失之者，可以知之矣”這句話的理解，學(xué)生在對重要文句“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”較難理解，耽誤了太多時間，對其他文言句子翻譯落實不到位

　　3、課堂提問

　　以學(xué)生自學(xué)為主的文章并不是讓學(xué)生放任自流，適時到位提問點撥是非常重要的但本節(jié)課的課堂提問不是很到位，問題優(yōu)待斟酌，比如課堂提問問題(4)：觀點若想讓人信服，材料必須能充分論證觀點，請認(rèn)真閱讀事實材料，談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點展開論證的?因為幾個觀點本身就是包含與被包含關(guān)系，同一材料從不同的角度說論證不同的觀點，所以學(xué)生一時之間不知如何回答老師提出的問題

　　4、未能學(xué)生在學(xué)習(xí)中體味本文“氣脈中貫”的特點，應(yīng)加入適當(dāng)?shù)淖x，感受繼續(xù)中作者所蘊含的情感。

　　《伶官傳序》教案篇9

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.掌握文中相關(guān)文言知識，積累文言語法現(xiàn)象，理清文章脈絡(luò)。

　　2.學(xué)習(xí)本文通過對比論證來論證文章中心論點的寫作手法。

　　3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”和“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的道理，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識。

　　【重點難點】

　　重點：疏通文章大意，體會作者運用對比手法總結(jié)歷史興衰成敗的教訓(xùn)。

　　難點：理解作者“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的史學(xué)觀點，及文本以史鑒今的手法。

　　【教學(xué)過程】

　　一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入

　　同學(xué)們，大家好！唐朝滅亡后，我國歷史再次進入到一個大分裂大動蕩的時期——五代十國時期。這一時期，政權(quán)更迭頻繁，戰(zhàn)事不斷，人民生活困苦。在那個時期，有一位軍事天才，李存勖，驍勇善戰(zhàn)，是最有可能統(tǒng)一天下之人。可是他建立后唐王朝，稱帝僅四年，便身死國滅，這又是為什么呢？北宋文宗歐陽修以史學(xué)家的深刻、政治家的敏銳、文學(xué)家的生動為我們解讀了這一歷史事件，今天，我們就來一起學(xué)習(xí)歐陽修的《五代史伶官傳序》。

　　二、學(xué)習(xí)任務(wù)分析

　�。ㄒ唬┲R要點

　　1.了解文章體裁、寫作背景以及寫作目的。本文是一篇序文，作者所在時代，正是北宋由盛轉(zhuǎn)衰時期，作者很擔(dān)心五代的慘痛歷史會重演，因此撰寫《新五代史》以告誡北宋統(tǒng)治者引以為戒，本文是《新五代史伶官傳》的序文。

　　2.了解本文作者開門見山提出“盛衰之理”在“人事”的觀點，并舉出莊宗事例作為立論依據(jù)。

　　3.理解作者將莊宗得天下時“意氣之盛”與失天下時“泣下沾襟”進行對比，推導(dǎo)出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。

　　4.理解作者在總結(jié)莊宗逸豫亡身的歷史教訓(xùn)之后，擴而充之，延伸到“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的道理，從而把握作者借古諷今的寫作手法，以莊宗的亡國教訓(xùn)，告誡北宋統(tǒng)治者要以史為鑒。

　　5.學(xué)習(xí)本文帶來的啟示：人生的禍患常常是從細(xì)微的事情沉淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困。以此明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，從而指導(dǎo)我們當(dāng)下的生活。

　�。ǘ┏袚�(dān)的單元任務(wù)

　　本課屬于史論文學(xué)，從一個細(xì)微的角度切入，縱說盛衰之理，探討了后唐滅亡的歷史教訓(xùn)。學(xué)習(xí)本課要理解文章的歷史觀念、國家情懷和擔(dān)當(dāng)精神，把握作者的觀點和論證方式，學(xué)習(xí)和借鑒他們思考社會現(xiàn)實問題的態(tài)度和論述方式，積累文言文的語法現(xiàn)象，學(xué)會在具體語境中分辨詞語的意義和用法。

　　本課承擔(dān)單元任務(wù)二和任務(wù)三。任務(wù)二是為歷史人物李存勖整理一份簡略的人物年表，需要借助注釋和課外資料完成。任務(wù)三培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。結(jié)合所學(xué)的歷史知識，參考相關(guān)資料，嘗試寫一篇短文，對文章提出質(zhì)疑或進行辯駁。

　　三、學(xué)習(xí)活動

　�。ㄒ唬┳骷易髌芳皩懽饕鈭D介紹

　　歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年自號六一居士。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。其散文說理暢達，為“唐宋八大家”之一，是北宋古文運動的領(lǐng)袖。其實歐陽修更是一位出色的政治家和史學(xué)家。他曾官至參知政事，曾與人合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。

　　本文選自《新五代史﹒伶官傳》，是歐陽修為《伶官傳》所寫的短序。本文是歐陽修通過對后唐李存勖的興亡史進行諷諫，來告誡北宋統(tǒng)治者要以史為鑒。

　�。ǘ┦崂砦囊�，問題探究

　　第一段內(nèi)容理解：文章開篇立論，提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點，意思是，國家盛衰興亡的道理，雖說是天命，難道不是由于人的作為嗎！作者在沒有否定天命因素的基礎(chǔ)上，更肯定了人的作用，即人的作為的作用。如何知之？作者在提出論點之后，進一步以莊宗得天下與失天下的教訓(xùn)作為論據(jù)。作為議論文，開篇即明確中心論點，并且把觀點事例也扼要概括出來，可謂言簡意賅，章法井然。

　　問題探究：

　　1.請同學(xué)們思考，“嗚呼”這一感嘆詞起筆，有何深意？

　　文章以“嗚呼”的感嘆，突兀而起，引發(fā)對歷史的沉痛追問和感慨。五代十國時期，可以算是中國歷史上最為黑暗的時期之一，作者感慨沉痛，故作序論皆以“嗚呼”開篇。同時也為全文奠定了哀婉的感情基調(diào)。

　　第二段內(nèi)容理解：這一層講晉王，即莊宗的父親——李克用的三樁遺恨，他在臨死前留給莊宗三支箭，讓其完成遺愿。相對于第一段的簡潔，第二段近乎小說家語，用“世言”二字起筆，即正史中未見記錄，彰顯了史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)。在“三遺恨”的故事里，提到了三個仇人，他們又是誰呢？

　　一是朱溫。李克用曾與朱溫聯(lián)合剿滅黃巢軍，后朱溫多次意圖殺害李克用，二人結(jié)怨越來越深，不共戴天。此后對峙爭霸數(shù)十年。

　　二是劉仁恭。文中所寫“吾所立”是指劉仁恭借李克用兵馬奪取幽州，后劉仁恭與李克用反目，歸附于朱溫，他的兒子劉守光開始稱燕王，后來稱帝。這里稱劉仁恭為燕王，是籠統(tǒng)的說法。

　　三是契丹人，契丹首領(lǐng)耶律阿保機，原與李克用結(jié)盟夾擊朱溫，后來卻撕毀盟約，與朱溫結(jié)盟。

　　問題探究：

　　1.請同學(xué)們思考：這幾個動詞刻畫了莊宗李存勖怎樣的形象？

　　首先是他對復(fù)仇極為重視：他將箭藏在供奉祖宗的宗廟之中，并且每次出兵都要以少牢祭奠，得勝后，請下箭，還要用錦囊盛起來，告慰父親。

　　再者，他對復(fù)仇極為決絕：每次作戰(zhàn)都要帶著這三支箭，矢志不渝，誓死報仇。因此，這幾個動詞，描繪出莊宗一心執(zhí)行父命決絕復(fù)仇的形象。

　　第二段總結(jié)：第二段詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過。這一段敘事的語勢比較平緩，沒有直接的議論，但是作者寓論點于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文寫衰作張本。

　　第三段第一層內(nèi)容理解：莊宗用繩索幫著劉仁恭、劉守光父子。之后又寫道：莊宗用匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭，一一復(fù)仇之后，莊宗進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功。作者詳細(xì)描寫了莊宗復(fù)仇的經(jīng)過。面對著莊宗的赫赫戰(zhàn)功，作者不禁發(fā)出了“壯哉”的感慨。

　　問題探究：

　　1.作者為何要大費筆墨逐一描寫莊宗消滅敵人？

　　寫莊宗逐個消滅仇敵，極力表現(xiàn)其聲威的壯大，一方面照應(yīng)開頭“盛衰”的“盛”，極力寫英勇殺敵的威武雄壯，也暗示了成功背后的艱辛。另一方面越寫奮勇殺敵的極盛之勢，也越能與下文的迅速敗亡形成對比，從而更好地揭示主題盛衰之理，在于“人事”的道理。

　　第三段第二層內(nèi)容理解：短促有力的語句，讓讀者直觀地感知到了李存勖的敗亡之“神速”。

　　通過梳理有關(guān)李存勖的履歷，我們關(guān)注到后唐莊宗李存勖從接受遺命到后唐建立，經(jīng)過了十五年奮戰(zhàn)，而“失天下”僅三年。

　　敗亡的導(dǎo)火索，令人觸目驚心：一夫夜呼，是說公元926年，樞密使崇韜和他的女婿、莊宗的異母弟存相繼被殺，加上其他天災(zāi)人禍，一時謠言四起，人心浮動。兵士黃甫暉當(dāng)時奉命戍守瓦橋關(guān)，戍期已滿，卻被留下守貝州，心懷不滿，便趁機糾眾殺部將楊仁晸，裹脅裨將趙在禮為亂。這次兵變發(fā)生在夜間，故稱“夜呼”。莊宗之禍，自皇甫暉一夫夜呼而起。

　　其后“亂者四應(yīng)”是說李嗣源發(fā)動兵變，郭從謙首先響應(yīng)，率從馬直親兵攻皇城，縱火焚燒興教門，闖入內(nèi)宮，亂兵在宮樓上用箭射死了倉皇東出的唐莊宗�！读婀賯餍颉穼⑵涓爬椤耙环蛞购�，亂者四應(yīng)”以及“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”。

　　此外，這段文字更寫出了敗亡之際的倉惶落魄，“未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟”，這“極衰”時的“泣下沾襟”又與前文“得天下”時的“意氣之盛”形成強烈對比，為下文議論張本。

　　歐陽修用李存勖復(fù)仇的極盛之勢為其敗亡的神速蓄勢，功業(yè)到達頂峰之后，頃刻間，一敗涂地，“意氣之盛”蕩然無存，對比極為鮮明，不禁引發(fā)人們思考：到底是什么原因?qū)е吕畲孥猛鰢�？行文至此，再進行議論，必然水到渠成。

　　文章先讓一步，講道難道是得天下困難，失天下容易嗎？自然并非如此，文章隨即作出回答：或者考察他成敗的原因，都是因為人事吧。接著開始分析到底是怎樣的人事致其成敗，引用了《尚書》中的古訓(xùn)“滿招損，謙受益”，暗喻莊宗之前謙虛謹(jǐn)慎，終于成事，之后沉湎享樂，終致顛覆。由此得出結(jié)論“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”�！皯n勞興國，逸豫亡身”是對人事的具體解讀，也是作者以史為鑒得出的結(jié)論。

　　第四段內(nèi)容理解：正因為莊宗之前憂慮勞苦，竭忠盡智，所以強盛的時期，全天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)�；而后安于享樂，不思戒慎，所以等到他失敗的時候，幾十個伶人圍困他，身死國滅，被天下人譏笑。最后又將此論推而廣之，禍患常常是從極小的事情積累起來的`，進而得出結(jié)論：人的才智勇氣往往被他溺愛的人或物困擾，難道知識溺愛伶人才如此嗎？

　　問題探究：

　　1.請同學(xué)們思考：“豈獨伶人也哉”的言外之意？

　　作者在敘述莊宗得失、盛衰的對比中，深化了主題，其實，讓作者深思的不僅是后唐莊宗的滅亡教訓(xùn)，更讓人擔(dān)憂的是作者所處的北宋王朝。

　　北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種內(nèi)外交困的形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。警告北宋統(tǒng)治者，應(yīng)該振作覺醒了，否則就會斷送自己的江山。

　　因此，歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實，借古諷今，諷諫當(dāng)時北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒。

　　其實，歐陽修并非危言聳聽。后來北宋王朝亡于宋徽宗之手，而宋徽宗恰是一個沉溺于歌舞與書畫的君王。李存勖寵愛優(yōu)伶，熱愛演戲，宋徽宗擅長繪畫，有著極高的藝術(shù)修養(yǎng)，但歷史賦予他們的使命和責(zé)任卻是一國之君。他們都違背了自己的使命，最終身死國滅，為天下笑。

　　2.請同學(xué)們思考，我們還學(xué)過哪些借古諷今的文章？

　　杜牧《阿房宮賦》：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”

　　蘇洵《六國論》：“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”

　　賈誼《過秦論》：“仁義不施而攻守之勢異也”

　　以上所論都是在提醒后世的統(tǒng)治者，不要重蹈覆轍。歐陽修通過《伶官傳序》中敘寫莊宗的得失盛衰之變，形象直觀地告誡統(tǒng)治者，要以史為鑒，知古鑒今，體現(xiàn)了古代文士的良知與家國情懷，始終關(guān)懷民族命運前途。

　�。ㄈ┛偨Y(jié)文章論證思路與寫作特色

　　論證思路：首段開門見山提出論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉。并且概括舉莊宗成敗事例作為論據(jù)，得則接受父命報仇雪恥，系燕父子函梁君臣，失則一夫作難倉皇東出，伶人困之身死國滅。在得與失的強烈對比中，寓議于敘之中，得出結(jié)論“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，并由此推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。

　　寫作特色：

　　文章運用了對比手法。寫后唐的盛衰對比，先寫莊宗極盛的史實，再寫其極衰的場面，后面總言興亡，喟嘆不已。一盛一衰，既揚又抑，交錯成文。通過盛衰對比，昭示了憂勞興國、逸豫亡身這樣一個發(fā)人深省的歷史教訓(xùn)。

　　在語言方面，辭氣委婉，言語懇切

　　文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文，依據(jù)史實，娓娓道來，仿佛與預(yù)想中的讀者談古論道，辭氣委婉，言語懇切。文章敘莊宗功業(yè)輝煌，語含敬佩；述其迅疾隕落，則充滿嘆惋；論其敗因，先用反問，再以疑問呼應(yīng)觀點，使得說理委婉懇切。抑揚頓挫，錯落有致，文章以散體寫史論，間以對仗工整的駢句，駢散結(jié)合，錯落有致；適當(dāng)運用長句，調(diào)節(jié)語勢，張弛有度，讀起來抑揚頓挫，感情飽滿，氣勢旺盛。

　　其次，本文語言平實，言簡意豐。文章沒有華麗的辭藻，基本用平實的語言敘述事例，闡發(fā)道理，平易近人，自然曉暢。敘事不枝不蔓，概括性強；議論簡明扼要，切中肯綮。有些語句，如“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，言簡義豐，發(fā)人深省。

　�。ㄋ模┪难袁F(xiàn)象總結(jié)

　　總結(jié)一詞多義現(xiàn)象：盛、困、告

　　總結(jié)通假字：無、讎

　　總結(jié)古今異義：少牢、人事

　　總結(jié)特殊句式：判斷句、狀語后置句、被動句

　　四、課堂小結(jié)

　　《伶官傳序》旨在知古鑒今，告誡沉溺的惡果，警示亡國的落魄。同樣，人生的禍患常常是從細(xì)微的事情沉淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困。這樣的規(guī)律于今日也能帶給我們啟示，來指導(dǎo)我們當(dāng)下的生活。優(yōu)秀的文學(xué)作品就如火炬在前，一直照亮我們的漫漫人生路。

　　五、課后作業(yè)

　　優(yōu)秀的史傳文學(xué)，往往圍繞歷史人物，選取恰切的歷史事實，既敘寫人物生平，又展示人物的精神世界，同時將史家對人物的評價和對歷史的態(tài)度蘊含其中。研讀課文，為本文的歷史人物李存勖整理一份簡略的人物年表。

　　提示：完整的人物年表包括以下內(nèi)容：年歲、年月、本人經(jīng)歷和活動事跡、傳主所處時代發(fā)生的重要事件、家族情況和社會交往等。

　　《伶官傳序》教案篇10

　　《伶官傳序》選自人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第五單元，是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的短序。文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事，以此借古諷今，警示當(dāng)世。沈德潛評論本文:“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中，第一篇文字�！边@一篇史論文，無論是思想內(nèi)容，還是行文特點，都堪稱中學(xué)生學(xué)習(xí)的典范；并對學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實影響。

　　1.積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類活用和文言句式。

　　2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點。

　　3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，在反復(fù)誦讀中理歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。

　　疏通文章大意，歸納字詞句；深挖歷史興衰成敗的教訓(xùn)。

　　理解作者“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的史學(xué)觀點，及文本以史鑒今、對比論證的手法。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　雨果在他的著名小說《笑面人》中寫道：“歷史是什么？是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映�！倍嗲镉暝凇端囆g(shù)創(chuàng)造工程》中則更為溫和地說：“歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊�！睔v史給了我們無限的思考，指引著我們在人類歷史長河中前行。一千年前的歐陽修也用他的方式編纂了前人的歷史《新五代史》，并在千古名文《伶官傳序》中向我們發(fā)出振聾發(fā)聵的警示！他想對我們說什么呢？

　　二、知人明史

　　1.作者簡介

　　歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運動的倡導(dǎo)者�！疤扑伟舜蠹摇敝唬未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、詞、文、書法、文論等各方面都很有成就。

　　為文主張切合實用，重內(nèi)容，反浮靡。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

　　六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士�？陀袉栐唬骸傲�，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺�！笨驮唬骸笆菫槲逡粻�，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”（歐陽修《六一居士傳》）

　　2.題解

　�。�1）伶：封建時代稱演戲的人為伶。

　�。�2）伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。

　�。�3）《伶官傳》：選自歐陽修《新五代史》。

　�。�4）序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。（tip：書序、贈序、宴集序）

　　3.歷史背景

　　五代，指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時代。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，被伶官所惑，伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》。

　　李亞子指的就是后唐莊宗李存勖。他是李克用（晉王）的.長子。李克用是突厥后裔沙陀人，曾經(jīng)被唐朝重用又賜皇姓李。李克用因不滿朝廷調(diào)遣任命，父子曾共同反叛唐朝。當(dāng)唐都長安被黃巢占領(lǐng)時，唐王赦免其反叛之罪，任命他為雁門節(jié)度使，要求其戴罪建功，領(lǐng)三萬鐵騎攻打黃巢。李克用勇猛異常，攻入長安，逼黃巢逃奔出城自殺。李唐江山傾覆后，李克用仍執(zhí)意使用唐朝年號。后來其墓就置建于代縣陽明堡鎮(zhèn)七里鋪村北。

　　李亞子幼時體貌出眾，而且忠厚沉穩(wěn)，喜歡獨來獨往，很受李克用的喜愛。十一歲時便跟隨父親出征作戰(zhàn)，得勝后隨父親進見唐昭宗。昭宗見了他，非常驚訝：“這孩子真是長相出奇！”然后輕撫著他的背說：“小兒日后必定是國家的棟梁之才，不要忘了為我大唐盡忠盡孝�。　币驗檎炎趯畲孥谜f了一句“此子可亞其父”，意思是說使他的父親成為亞軍，超過其父，因而得名“亞子”。

　　后他還常常用戲子名字自稱，叫自己為李天下。從他繼承父業(yè)，到統(tǒng)一天下，常常和戲子在庭院排練演戲，伶人因此掌握朝政大權(quán)，正是因為莊宗的寵幸，這些伶人做了高官（景進、史彥瓊、郭從謙），出入宮廷，作威作福，致使朝政日益敗壞。

　　4.本文時代背景

　　北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史諷諫當(dāng)時君王。

　　三、研讀文本

　　1.正音正字

　　盛(chéng)以錦囊故方其盛(shèng)也方其系(xì)燕父子以組

　　及仇讎(chóu)已滅亂者四應(yīng)(yìng)豈得之難而失之易歟（yú）

　　智勇多困于所溺（nì）以三矢（shǐ）賜莊宗

　　2.文段賞析

　�。ㄒ唬┑谝欢�

　　嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　唉！盛衰的道理，雖然說是天命決定的，難道說不是人的作為造成的嗎？推究莊宗取得天下的原因，與他失去天下的原因，就可以明白了。

　　例證法：

　　論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

　　論據(jù)：莊宗李存勖得天下與失天下的事例

　　（二）第二段

　　世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　世人傳說晉王臨死時，把三支箭賜給莊宗，并告訴他說:“梁王朱溫是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三支箭，你一定不要忘記為你父親報仇的志向。莊宗受箭收藏在祖廟。這以后莊宗出兵打仗，便派手下的隨從官員，用一豬一羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在前面開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收藏（在祖廟里）。

　�。ㄈ┑谌�

　　方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益�！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子，用木匣裝著后梁皇帝、大臣的頭顱，進宗廟，把箭交還先王，把報仇成功的消息稟告先王的時候，他意氣之盛，可以說是豪壯啊!等仇敵已滅，天下平定，一個人夜里呼喊，叛亂的人四方響應(yīng)，莊宗慌張向東逃跑，還沒等見到敵人，官兵們就離散了，只剩下君臣互相瞧著，不知投奔哪里是好，以至于截斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚流下來沾濕了衣裳，這又是多么衰敗啊!難道真是得天下難而失天下易嗎!還是推究他成功或失敗的原因，都出自人的原因嗎?《尚書》說:“自滿招致?lián)p失，謙虛得到好處。憂思與勤勞可以使國家興盛，貪圖安逸享樂可使性命喪失，這是很自然的道理。

　　（四）第四段

　　故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

　　所以當(dāng)莊宗氣勢強盛時，全天下豪杰沒有誰能同他對抗，等到衰敗時，幾十個伶人就可使他命喪國亡，被天下人恥笑�？梢娙松牡溁汲３Ｔ跇O小的事上累積而成，聰明勇敢的人反而常被溺愛的人或事困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？

　　3.線索梳理：

莊宗大事記

　　時間年齡事件結(jié)論教訓(xùn)

　　盛908年23歲受命繼志

　　憂勞可以興國禍患常積于忽微

　　智勇多困于所溺

　　912年27歲系燕父子以組

　　923年38歲函梁君臣之首

　　15年衰3年逸豫可以亡身926年41歲身死國滅一夫夜呼

　　4.思路梳理

　　四、總結(jié)全文

　　1.文章主旨：

　　文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。

　　2.千古名句：

　　滿招損，謙得益

　　憂勞可以興國，逸豫可以亡身

　　禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

　　3.啟示：讓歷史的悲劇不再重演！

　　《伶官傳序》教案篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、讓學(xué)生掌握重點字、詞、句的意義及用法。

　　2、讓學(xué)生了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，體會正反說理突出中心的寫作手法。

　　3、讓學(xué)生感受文章氣勢旺盛、波瀾起伏而又平易自然、簡約凝練的語言。

　　4、讓學(xué)生理解文章“盛衰之理在于人事”的中心論點的歷史意義及現(xiàn)實意義。

　　教學(xué)重難點：

　　讓學(xué)生感受文章氣勢旺盛、波瀾起伏而又平易自然、簡約凝練的語言。

　　教學(xué)方法：誦讀法，探究法

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　解題

　　二、整體感知

　　生讀文章。

　　文章的中心論點是什么?論據(jù)又是什么?

　　三、文本探究

　　1、學(xué)習(xí)第1段

　　中心論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!

　　比較：盛衰之理，并非天命，實乃人事也。

　　盛衰之理，雖曰天命，然亦乃人事也。

　　2、學(xué)習(xí)第2段

　　這一段是圍繞什么來寫的?

　　明確：矢

　　這一小段又從哪兩個方面來寫的?

　　作者是如何寫晉王賜矢的?

　　重點分析“爾其無忘乃父之之志!”

　　莊宗又是如何對待這矢?(請找出相關(guān)動詞)這表現(xiàn)了什么?

　　動詞：受、藏、請、盛、負(fù)、納

　　為完成父命，盡心盡力。

　　3、學(xué)習(xí)第3段

　　第3段寫了哪些內(nèi)容?

　　明確：莊宗的成功之盛和失敗之衰，以及分析了他成敗的原因。

　　如何寫莊宗成功之盛的?(請找出相關(guān)動詞)那一句話最能表現(xiàn)?“可謂壯哉!”

　　又是如何寫莊宗失敗之衰的?連續(xù)短句的運用，讓我們感到莊宗的氣勢斗轉(zhuǎn)直下。那一句話最能表現(xiàn)?“何其衰也!”

　　二者的鮮明對比，有什么表達效果?(在情感的表達上)

　　明確：表達了作者“嘆惋”之情。

　　回到文首“嗚呼”，奠定“嘆惋”的感情基調(diào)。

　　作者所分析莊宗成敗的原因是什么?

　　明確：人事�！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身�！边@是中心論點具體的闡釋。(投影相關(guān)材料)

　　小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，他按照“提出論點—例證分析—得出結(jié)論”的方式進行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　4、學(xué)習(xí)第4段

　　重點理解句子“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”。

　　作者為什么還要寫第四段呢?

　　明確：①照應(yīng)題目

　�、诮韫胖S今。諷諫北宋統(tǒng)治者要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。(投影北宋當(dāng)時現(xiàn)狀的資料)

　�、圩髡邚娬{(diào)使人逸豫亡身的.不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。加強文章的針對性，也使得文章更具現(xiàn)實意義。

　　四、課堂小結(jié)：

　　古人說得好：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。我們要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫亡身的道理，要居安思危，防微杜漸，不能玩物喪志，重復(fù)古人的錯誤和悲劇。

　　五、課后作業(yè)

　　1、熟讀全文，背誦名句。

　　2、學(xué)習(xí)此文后，根據(jù)你所得到的啟示，選取感受最深的一個觀點，結(jié)合自身實際，寫一篇小作文，文體為議論文。

　　《伶官傳序》教案篇12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言詞語，判斷句、被動句等特殊句式，疏通文意，理解作者觀點。

　　2、品味語言，感受本文行文抑揚頓挫的特點，體會作者對后唐莊宗的嘆惋之情和借史諷喻的苦心。

　　3、了解史論文以史帶論、以史論證的特點，深入理解、體會“憂勞興國，逸豫亡身”等文中警策句的內(nèi)涵和人生啟示。

　　語言建構(gòu)與運用：掌握文中的相關(guān)文言知識：一詞多義、古今異義和特殊句式等。

　　思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)本文通過對比論證來論證文章中心論點的寫作手法。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：通過反復(fù)誦讀，鉤玄提要，把握文章的論證結(jié)構(gòu)和論證特點。

　　文化傳承與理解：了解“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的觀點，培養(yǎng)憂患意識。

　　教學(xué)重難點

　　重點：理清論證思路，探究莊宗成敗的原因。

　　難點：理解作者以史為鑒的作序初衷。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

　　2、制作課件

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”《六國論》中蘇洵警告當(dāng)權(quán)者“為國者無使為積威之所劫哉！”，《過秦論》中賈誼以秦警醒，“仁義不施而攻守之勢異也”那么歐陽修的《五代史伶官傳序》又有何深意呢？今天我們就來一探究竟。

　　二、寫作背景

　　三、作者介紹

　　歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文創(chuàng)新運動的倡導(dǎo)者�！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面，與宋祁合著《新唐書》，又單獨編纂了《新五代史》。

　　四、題目解說

　　伶：封建時代的樂工，演戲的人。

　　伶官：授有官職的樂工或演戲的人。

　　伶官傳：選自歐陽修《新五代史》。

　　序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。

　　五、層次結(jié)構(gòu)

　　全文可分為四個部分：

　　第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的論點，并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。

　　第三部分：（第3段），轉(zhuǎn)入議論，評論莊宗的“盛衰之理”，闡明中心論點。

　　第四部分：（第4段），引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。

　　六、全文分析

　　1、第一段有何作用？

　　明確：

　�、匍_篇直接提出中心論點“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”引發(fā)思考；

　�、诳傤I(lǐng)式點出拿莊宗興亡的歷史進行說理，引起下文，為下文的敘事說理做鋪墊。

　　2、“莊宗受而藏之于廟……及凱旋而納之”這幾句話中哪些動詞用得好？

　　明確：

　　3、全文是如何圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”展開的？

　　明確：

　　文章開頭提出“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這個論點，具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點。

　　第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。

　　4、本文第四段是否只是對前面闡述的觀點的重復(fù)？為什么？

　　明確：

　　5、結(jié)合文本，簡要分析本文是如何使用事實論證的。

　　明確：

　　第一段，以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù)。在具體選材上，文章以“晉王三矢”為事例，充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了“人事”的作用，再輔之以莊宗盛衰時所涉及的點滴史實，就使人們對于莊宗由“盛”而“衰”，由“憂勞”到“逸豫”的轉(zhuǎn)變了然于胸，達到了以材料論證觀點的目的。

　　6、結(jié)合文本，簡要分析文章是如何圍繞“盛衰”進行對比論證的。

　　明確：

　　7、“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的？請結(jié)合文本的具體內(nèi)容簡要分析。

　　明確：

　　8、文章題目是“五代史伶官傳序”，但文章很少直接提到伶官的'事情，這是不是文不對題？結(jié)合文本說說你的理由。

　　明確：

　　七、中心思想

　　文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家之盛衰取決于“人事”，“優(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，諷諫比宋統(tǒng)治者應(yīng)力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

　　八、寫作特點

　�、僬Z言委婉，氣勢旺盛。

　　全文從“嗚呼”起筆，到“豈獨伶人也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆始，以嘆終。于反復(fù)詠嘆中顯示委婉的韻致。在議論的文字中，多用反問句、疑問句，使說理委婉而引人深思；多采用對仗工整的駢句，造成鮮明的對比氣勢和節(jié)奏感；適當(dāng)運用長句，調(diào)節(jié)語勢，有張有弛。

　　②文筆酣暢，波瀾起伏。

　　文章開篇發(fā)出嗟嘆，提出論點，語勢突兀而起；隨后敘莊宗成敗之事，語勢猛升陡降；繼而步步緊逼，設(shè)疑問、引古語而得出“自然之理”；最后評論莊宗盛衰，語勢再升再降，于大起大落之中引出教訓(xùn)，文章于此戛然而止。

　　九、補充資料

　　書序

　　“書序”作為古代序文的一種，或由作者自己撰寫，或出自他人之手。相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。

　　伶人

　　伶人一詞，最早可以追溯到黃帝時期。史載，黃帝時伶?zhèn)愒煲魳泛蠓Q樂官為伶官，后來也將以演戲為生的藝人包括進來，將他們統(tǒng)稱為伶人。伶人的社會地位卑下，我國自古就有“樂戶”制度，也就是說伶人都必須列入專門的戶籍，且他們的后代世世代代不得為良。清朝的時候，還有專門的規(guī)定禁止伶人參加科舉。

　　十、總結(jié)全文

　　本文總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

　　布置作業(yè)

　　從下面四句話中選取一句，說說它對你的啟發(fā)。

　　1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

　　2、滿招損，謙受益

　　3、憂勞可以興國，逸豫可以亡身

　　4、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

　　課后訓(xùn)練

　　閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　歐陽修的一生是與酒為伴的一生。縱觀他對酒的態(tài)度的變化，從“無飲酒”到“頹然乎”醉其間，再到渴望“常置酒一壺”得意于其間，恰好折射出其宦海沉浮和心路歷程的變化。（）。中國古代文人大都深受儒家思想影響，可以說，他們既是儒家思想的________，也是儒家思想的踐行者。

　　儒家________人采取積極入世的態(tài)度，要以天下為己任，義不容辭地承擔(dān)社會使命。因此他們的人生之路，必然以入世求仕為開端。于是，在青年歐陽修的身上，可以看到“達則兼濟天下”的理想在閃耀著。不飲酒，正是他恪盡職守、堅守正道的體現(xiàn)。但現(xiàn)實是殘酷的。多年的仕途闖蕩，風(fēng)波迭起，貶謫成為常態(tài)�；潞Ｖ谐粮〉臍W陽修，一方面尊奉儒學(xué)，對政務(wù)盡職盡責(zé)；另一方面，每日面對官場種種黑暗，又無法做到________。沉醉，便是歐陽修心靈糾結(jié)的外現(xiàn)。

　　最終，隨著個人的政治理想、人生理想在時間的流逝中漸行漸遠(yuǎn)，道家回歸自然的思想就成為士人們的精神寄托，成為歐陽修心靈的慰藉地。這種超脫不是源于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的，而是對帶來的社會秩序束縛的一種掙脫，是心靈的自由和奔放。以酒為樂，便成了老年歐陽修________的宣告。

　　1、下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

　　A、了解歐陽修的這種經(jīng)歷與心態(tài)的變化有助于我們理解他的詩歌

　　B、歐陽修的這種經(jīng)歷和心態(tài)的變化在他的詩歌中表現(xiàn)得十分明顯

　　C、而這種經(jīng)歷和心態(tài)的變化在古代封建士大夫中非常典型

　　D、歐陽修對酒的態(tài)度的變化也成了古代封建士大夫的典型代表

　　2、依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

　　A、傳播者鼓吹置之度外置身事外

　　B、締造者激勵置之度外置身事外

　　C、締造者鼓吹熟視無睹超然物外

　　D、傳播者激勵熟視無睹超然物外

　　3、文中畫框的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

　　A、這種超脫不是源于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅，而是對社會秩序帶來的束縛的一種掙脫。

　　B、這種超脫不是源于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅，而是社會秩序帶來的束縛的一種掙脫。

　　C、這種超脫不是由歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的，而是對帶來的社會秩序束縛的一種掙脫。

　　D、這種超脫不是源于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的，而是對社會秩序帶來的束縛的一種掙脫。

　　4、閱讀下面一則短文，按要求答題。

　　據(jù)載，歐陽修為宰相韓琦寫了一篇《相州晝錦堂記》，交稿寄走后，他細(xì)細(xì)推敲了一下，覺得有兩句欠妥。他便派人騎快馬到韓府將文稿追回，做了修改。韓琦再次收到文稿后再三讀之才發(fā)現(xiàn)，全文只是在“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”中增加了兩個“而”字。他反復(fù)吟誦“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”后，不禁拍案叫絕。

　　韓琦為什么對歐陽修增加的兩個“而”字拍案叫絕？請從語言表達效果的角度簡要分析。

　　答案以及解析

　　答案：

　　1、C

　　2、D

　　3、A

　　4、修改后雖語意未改變，但是語氣由急促變?yōu)槭婢�，似潺潺的山間流水，多了一份抑揚頓挫的音樂美。所以，韓琦對增加的這兩個“而”字拍案叫絕。

　　解析：

　　1、上句的落腳點是歐陽修的宦海經(jīng)歷和心態(tài)的變化，下句的陳述對象是“中國古代文人”，只有C項起到了連接前后句語意的作用，故選C。

　　2、傳播者：是傳播行為的引發(fā)者，即在傳播過程中信息的主動發(fā)出者。締造者：一般指對創(chuàng)建某個組織、有形的無形的群體甚至國家等作出突出貢獻的人。根據(jù)語境，應(yīng)選“傳播者”。鼓吹：①宣傳提倡。②吹噓。激勵：激發(fā)鼓勵。根據(jù)語境，應(yīng)選“激勵”。熟視無睹：雖然經(jīng)常看見，還跟沒看見一樣，指對應(yīng)該關(guān)心的事物漠不關(guān)心。置之度外：放在考慮之外，指不把生死、利害等放在心上。根據(jù)語境，應(yīng)選“熟視無睹”。超然物外：①超出于社會斗爭之外。②泛指置身事外。置身事外：把自己放在事情之外，毫不關(guān)心。語境強調(diào)老年歐陽修掙脫社會秩序束縛，追求心靈自由，應(yīng)選“超然物外”。故選D。

　　3、畫框句中有兩處語�。阂皇墙Y(jié)構(gòu)混亂，“源于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的”可改為“源于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅”或“由歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的”；二是語序不當(dāng)，“帶來的”作定語，修飾“束縛”，故應(yīng)將“社會秩序”和“帶來的”交換位置。只有A項全部改正了錯誤。故選A。

　　4、此題要求“從語言表達效果的角度”分析，就是讓學(xué)生分析語言形式方面的作用，即說明增加虛詞“而”帶來的表達效果。所以，應(yīng)側(cè)重賞析虛詞的表達效果。

　　《伶官傳序》教案篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識目標(biāo)：

　　1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。

　　2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。

　　3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。

　　4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。

　　能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對比論證法。

　　德育目標(biāo)：

　　1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。

　　2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。

　　教學(xué)重點：

　　1、文中關(guān)鍵字、詞、句。

　　2、文章議論思路。

　　3、如何通過正反說理突出中心論點。

　　教學(xué)難點：理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。

　　教學(xué)方法：誦讀法，探究引申法

　　課時安排：1課時。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課。

　　1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。

　　2、與《醉翁亭記》對比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。)

　　3、由學(xué)生介紹歐陽修。

　　4、關(guān)于序。

　　5、背景介紹。

　　二、學(xué)習(xí)新課。

　　1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。

　　2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。

　　3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：

　　①讀出重音，體現(xiàn)這種強調(diào)的意義來。(豈非人事哉，“得失”“人事”等)

　�、谧x出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。(“方其”領(lǐng)起下面分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的'氣概。)

　�、圩x出對比，體現(xiàn)出文章的抑揚變化來。

　　④讀出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。

　　三、研討本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索。

　　1、思考，找出本文的中心論點，并用現(xiàn)代漢語表述。(雖由天命，豈非人事哉?——盛衰成敗，由于人事。)

　　2、為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過度到分析中去的?(論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實。過度：莊宗之所以……可以知之矣)

　　3、簡述莊宗得天下和失天下的史實。

　　4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法?(正反對比論證)

　　5、作者從莊宗得天下的史實中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”)

　　6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。(“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵精圖治”“居安思�！�)

　　7、小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點——例證分析——得出結(jié)論”的方式進行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　8、處于北宋時期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?

　　9、師結(jié)：以古喻今，告戒當(dāng)時的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。

　　四、課堂延伸：

　　1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡)

　　2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇!

　　3、課后作業(yè)：

　　①掌握課文中特殊的文言句式。

　�、谡莆贞P(guān)鍵字、詞。

　�、郾痴b此文。

　　教學(xué)反思：

　　《伶官傳序》教案篇14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。

　　2、知識目標(biāo)：

　　A掌握實詞：原，恨，其，乃，納，何其，函，忽微，逸豫。

　　B、多義詞：與，歸，易，告

　　C、虛詞：于，為

　　D、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，

　　F、古今異義：至于

　　3、能力目標(biāo)：

　　A、篩選主要觀點，論據(jù)，論證的信息能力

　　B、掌握詞類活用的相關(guān)知識

　　課時安排二課時

　　第一課時

　　一、新課導(dǎo)入，引出文章論題

　　南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

　　二、作者作品與時代背景

　　歐陽修（1007~1072），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

　　《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的.短序。《伶官傳》是一篇合傳，寫敬新磨、景進、史彥瓊、郭從謙四個伶人。寫敬新磨善于諷諫，沒有貶詞。另三個人都出入宮掖，貨賂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家滅族，使后唐上下離心，互相猜忌，禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面的虛榮。

　　三、釋題：

　　伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官�！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。

　　四、聽朗讀錄音，正音正句讀

　　1.判斷下列對劃線詞語的注音和解釋是否正確

　　A以三矢（shi弓箭）賜莊宗而告之曰（）

　　B在遣從事以一少牢（shaolao指祭品）告廟（）

　　C請其矢，盛（sheng豐盛）以錦囊（）

　　D方其系（xi捆縛）燕父子以組（）

　　E及仇讎（cou仇人）已滅，天下已定（）

　　F至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟（jing衣襟）（）

　　2.判斷下列各句中停頓是否正確，并說明理由。

　　A原莊宗/之所以得天下，與其/所以失之者，可以/知之矣，B.與/爾三矢，爾/其勿忘乃父之志！

　　C抑本/其成敗之跡，而皆/自于人歟？

　　D故/方其盛也，舉天下/之豪杰，莫/能與之爭。