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《蒹葭》教案4篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,總不可避免地需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的《蒹葭》教案4篇,歡迎閱讀與收藏。
《蒹葭》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1. 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》重章疊句,起興等有關(guān)特點(diǎn)。
2. 感受,理解和鑒賞詩(shī)歌音樂(lè)美,繪畫美和情感美。
預(yù)習(xí)要求:
1.讀準(zhǔn)字音。
2.讀順詩(shī)歌。
教時(shí)安排: 一教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課。
1. 播放樂(lè)曲《在水一方》,創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》選篇《蒹葭》作鋪墊。
2. 導(dǎo)語(yǔ):通過(guò)《關(guān)雎》一詩(shī)的學(xué)習(xí),可以說(shuō)我們已經(jīng)在聆聽(tīng)三千年華夏先民的吟唱中,感受了公元前東方文明輝煌。今天,我們要來(lái)學(xué)習(xí)“最得風(fēng)人深致”的一首《詩(shī)經(jīng)》作品——《蒹葭》。
3. 交代學(xué)習(xí)方法:吟讀——譯讀——研讀——美讀。
二.吟讀。
《蒹葭》中有些詞語(yǔ)如“涘、湄、沚”比較生僻,句式、押韻也不符合常見(jiàn)的規(guī)律,讀起來(lái)有詰屈聱牙之感。本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)就是要讀通,讀順詩(shī)歌,為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
1. 檢查預(yù)習(xí),為學(xué)習(xí)詩(shī)歌掃除字詞障礙。
2. 提出吟讀要求:聲音要有起伏,節(jié)奏比較自由,帶上古人的味道。
3. 聆聽(tīng)配樂(lè)朗讀,直觀感受吟讀方法。
4. 學(xué)生吟讀。
5. 教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的吟讀。
三.譯讀。
由于年代久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解可能比較模糊,本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)就是要理解詩(shī)歌內(nèi)容。
1. 提出譯讀要求與方法:把《蒹葭》譯成現(xiàn)代詩(shī),以詩(shī)譯詩(shī),不要譯成文;注意力求押韻,詩(shī)歌講究押韻;譯詩(shī)就是把有些字解釋一下,把有些字的意思擴(kuò)展一下,,用解釋擴(kuò)展的方法來(lái)翻譯,記下來(lái)就是詩(shī)。
2. 教師示范:蒹葭蒼蒼,白露為霜——蘆花一片白蒼蒼,清早露水變成霜。
3. 學(xué)生小組譯讀練習(xí)。
4. 學(xué)生譯讀交流。
5. 概括詩(shī)歌主要內(nèi)容。
四.研讀。
。ㄍㄟ^(guò)《關(guān)雎》一詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的寫作特色有一定的感受和理解,這是這一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)成功的'基礎(chǔ)。) 《蒹葭》一詩(shī)玲瓏剔透,令人遐想,美不勝收。本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)就是鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)美,感受古典文化的神韻。
1. 方法介紹:回憶鑒賞《關(guān)雎》藝術(shù)美的方法,遷移到本詩(shī)的鑒賞。
2. 推薦選題,供學(xué)生選讀。 研讀選題如下: 《蒹葭》的音樂(lè)美 (理解《蒹葭.》用韻,疊詞及重章疊句方面的特色。) 《蒹葭》的繪畫美(理解《蒹葭》“興”的運(yùn)用所營(yíng)造的“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)’的特色。) 《蒹葭》的情感美 (理解《蒹葭》用“以景托情”手法來(lái)表現(xiàn)強(qiáng)烈、細(xì)膩、豐富、執(zhí)著感情的特色。) …… (學(xué)生也可自定選題,如: 《蒹葭》的含蓄美 《蒹葭》的朦朧美 ……
3. 學(xué)生分組研讀,教師巡回指導(dǎo)。
4. 研讀交流,教師相機(jī)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行點(diǎn)撥。 五.美讀。 通過(guò)美讀,在學(xué)生頭腦中鮮明完美地再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的藝術(shù)形象。
1. 播放配樂(lè)朗讀。
2. 播放音樂(lè),學(xué)生自由美讀,互聽(tīng)互改。
3. 學(xué)生配樂(lè)美讀交流,全體鑒賞。
4. 美讀成誦。
六.作業(yè):
1. 制作《蒹葭》的朗讀錄音帶。有條件的可以配樂(lè)。
2. 任意選擇詩(shī)句,擴(kuò)展成一段話,描繪出意境。
板書:
蒹葭《詩(shī)經(jīng)》
音樂(lè)美——用韻 疊詞 重章疊句 一唱三嘆 余音裊裊 繪畫美——起興 詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī) 情感美——以景托情 強(qiáng)烈、細(xì)膩、豐富、執(zhí)著
《蒹葭》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握《蒹葭》中起興手法運(yùn)用以及了解重章疊唱特點(diǎn),體會(huì)(本詩(shī)藝術(shù))手法對(duì)情感表達(dá)及主題深化的作用;
2、探討詩(shī)歌中“伊人”的多義性,從而發(fā)掘出詩(shī)歌主題的多義性。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、“伊人”多義性探究
2、賞析多主題詩(shī)歌
教學(xué)過(guò)程:
一、課前預(yù)習(xí)
1、朗讀詩(shī)歌,爭(zhēng)取熟讀成誦;
2、結(jié)合注釋,了解詩(shī)歌大意。
二、課堂安排
1.導(dǎo)入:播放《在水一方》的音樂(lè),PPT顯示歌詞,要求學(xué)生比較歌詞的第一段與原作第一節(jié),看看哪個(gè)詞語(yǔ)在語(yǔ)意上有明顯改變。
2.發(fā)現(xiàn):“伊人”改為了“佳人”
引出問(wèn)題:“伊人”到底是個(gè)怎么樣的形象呢?
3.誦讀感知詩(shī)歌內(nèi)容,要求學(xué)生思考“伊人”是個(gè)怎樣的形象。
。ㄕ(qǐng)一男一女兩位同學(xué)朗讀)
4.問(wèn)題:試簡(jiǎn)要概括詩(shī)中“伊人”的特點(diǎn)?
(要求讀出作為理由的詩(shī)句,穿插讀法指導(dǎo))
5.學(xué)生發(fā)言,教師明確:
。1)內(nèi)容把握:
蒹葭、白露——景物給人以凄清之感——“清”
補(bǔ)充:寫景起興
在水一方/之湄/之泗——伊人的位置始終在變化——“飄忽不定”
宛在水中央/水中坻/水中址——伊人始終難于接近——可望而不可即
溯洄/溯游,道阻且長(zhǎng)/右/躋——追尋者不畏艱險(xiǎn),執(zhí)著追尋——有吸引力
補(bǔ)充:重章疊句,一唱三嘆
。2)方法指導(dǎo):根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容出發(fā),可從
A直接的正面描寫B(tài)景物描寫C旁人的反應(yīng)三個(gè)方面來(lái)把握“伊人”特點(diǎn)。
【板書】
堅(jiān)定執(zhí)著河水“清”而獨(dú)立
追尋——————伊人飄忽不定
不畏艱辛道阻可望難即
有吸引力
手法:重章疊句,一唱三嘆
寫景起興
6.分三組誦讀(每組各讀一節(jié)),進(jìn)一步感知并體味伊人形象。
7.分組討論:在你的心目中,“伊人”是個(gè)怎樣的形象?
(要求:每組推舉代表發(fā)言、需說(shuō)明理由、注重條理、)
8.PPT展示關(guān)于“伊人”的已有觀點(diǎn)。
9.小結(jié)一:不同解讀的原因;作為愛(ài)情詩(shī)產(chǎn)生的可能性。
10.小結(jié)二:(1)《詩(shī)經(jīng)》文體基本特點(diǎn)、“伊人”母題
。2)多角度解讀的基礎(chǔ)——進(jìn)入文本;多角度解讀的意義——共鳴、創(chuàng)造
11.作業(yè):分析《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》中的“伊人”形象。
詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒
皎皎白駒,食我場(chǎng)苗?{之維之,以永今朝。所謂伊人,於焉逍遙。
皎皎白駒,食我場(chǎng)藿?{之維之,以永今夕。所謂伊人,於焉嘉客。
皎皎白駒,賁然來(lái)思。爾公爾侯,逸豫無(wú)期。慎爾優(yōu)游,勉爾遁思。
皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心。
【注釋】皎皎:潔白,光明。這里指馬皮毛發(fā)光?{:絆。維:拴。焉:此,在這兒。賁:飾也。一說(shuō)光采之貌。逸豫:安樂(lè)。勉:抑止之詞。
遁:隱去。一說(shuō)走?展龋厚饭龋簧罟。音:信。遐:遠(yuǎn)。
補(bǔ)充作品:
詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣
南有喬木,不可休思①;漢有游女②,不可求思。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣③,不可方思④。
翹翹錯(cuò)薪⑤,言刈其楚⑥;之子于歸,言秣其馬⑦。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翹翹錯(cuò)薪,言刈其蔞⑧;之子于歸,言秣其駒。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
【注釋】①休:休息,在樹(shù)下休息。思:語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有實(shí)義。②漢:指漢水。游女:游玩的女子,亦指漢水女神。③江:指長(zhǎng)江。永:水流很長(zhǎng)。④方:渡河的木排。這里指乘筏渡河。⑤翹翹:本指鳥(niǎo)尾上的長(zhǎng)羽,比喻雜草叢生。錯(cuò)薪:古代嫁娶必以燎炬為燭,故過(guò)以折薪、楚為興。刈:割。⑥楚:灌木的名稱,即荊條。⑦秣(mo):喂馬。⑧蔞(lou):草名,即蔞蒿,嫩時(shí)可吃,老則為薪。
蝶戀花(宋·柳永)
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
【注釋】佇:久立。危樓:高樓。望極:極目遠(yuǎn)望。黯黯:迷忽不明。
擬把:打算。疏狂:粗疏狂放,不合時(shí)宜。
對(duì)酒當(dāng)歌:語(yǔ)出曹操《短歌行》。當(dāng):與“對(duì)”意同。強(qiáng):勉強(qiáng)。強(qiáng)樂(lè):強(qiáng)顏歡笑。
衣帶漸寬:指人逐漸消瘦。語(yǔ)本《古詩(shī)》:“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”。
青玉案·元夕(宋·辛棄疾)
東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
【注釋】青玉案:詞牌名元夕:陰歷正月十五日為元宵節(jié),是夜稱元夕或元夜。
花千樹(shù):花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。
玉壺:指月亮。龍舞:指舞魚、龍燈。蛾兒、雪柳、黃金縷:皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。盈盈:儀態(tài)美好的樣子。驀然:突然,猛然。闌珊:零落稀疏的樣子。
古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
《蒹葭》教后記
一、課前回顧
起初選定《蒹葭》一課,首先是考慮其意思比較簡(jiǎn)單,重章疊句、一唱三嘆的文體特點(diǎn)應(yīng)該也是比較容易把握的。但真正準(zhǔn)備起來(lái)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)經(jīng)常識(shí)、意象、意境、結(jié)構(gòu)等諸多方面的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一節(jié)課的容量,而且總體感覺(jué)十分零碎,看似知識(shí)點(diǎn)多,實(shí)則重點(diǎn)不突出。這恐怕也是像我這樣的新教師的一個(gè)通病,總是希望在一節(jié)課講述盡可能多的東西,而忽視了學(xué)生到底能消化和吸收多少。教學(xué)目標(biāo)的選定其實(shí)也是一個(gè)梳理思路的.過(guò)程,如何把眾多零碎的知識(shí)集中于一個(gè)明確而突出的目標(biāo)之下,成為了我前期準(zhǔn)備過(guò)程中思考的主要問(wèn)題。在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考中,我始終明確了兩點(diǎn):一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要簡(jiǎn)明突出,能貫穿整節(jié)課,能調(diào)動(dòng)學(xué)生,二是目標(biāo)的設(shè)定離不開(kāi)對(duì)文本本身的特點(diǎn)及聽(tīng)課學(xué)生的特點(diǎn)的考慮。教學(xué)目標(biāo)確定,第一步要明確文本的的價(jià)值!遁筝纭芬辉(shī),基本內(nèi)容比較明確,字詞方面的障礙也不大,其基本價(jià)值有二:一是其作為《詩(shī)經(jīng)》的文體價(jià)值,也即重章疊句、一唱三嘆,起興等特點(diǎn),二是其審美價(jià)值,詩(shī)中主人公堅(jiān)定執(zhí)著的追尋精神以及伊人形象的多義性均可作為審美價(jià)值的挖掘點(diǎn)?紤]到本校學(xué)生整體的基礎(chǔ)水平較好,我最終決定以伊人形象的多義性為突破口,立足文本分析,將相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)貫穿在伊人形象的分析中,調(diào)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)對(duì)“伊人”形象的討論。
目標(biāo)明確后,具體的課堂設(shè)計(jì),我選擇了以大家熟悉的流行歌曲《在水一方》作為導(dǎo)入,在引起學(xué)生興趣的同時(shí)也引導(dǎo)他們將關(guān)注的焦點(diǎn)集中到“伊人”,而后通過(guò)文本的細(xì)讀分析把握伊人特點(diǎn)進(jìn)而再展開(kāi)對(duì)“伊人”形象的討論。這樣一來(lái),起興、重章疊句等基本內(nèi)容就無(wú)需專門單獨(dú)講,只需滲透在就伊人特點(diǎn)的分析中即可。至于討論環(huán)節(jié),我也搜集準(zhǔn)備了許多已有說(shuō)法作為小結(jié)備用。經(jīng)過(guò)這樣的準(zhǔn)備,目標(biāo)是明確了,但實(shí)際操作中卻并不那簡(jiǎn)單。在準(zhǔn)備試講和與師傅、同事交流討論的過(guò)程中,如何自然地將重章疊句、起興等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)滲透在對(duì)伊人特點(diǎn)的分析中,如何在伊人特點(diǎn)把握過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo),如何有效地應(yīng)對(duì)討論中出現(xiàn)的意外問(wèn)題,均成了這堂課準(zhǔn)備過(guò)程中的重點(diǎn)問(wèn)題。
二、課堂實(shí)錄
實(shí)錄一:導(dǎo)入
課前《在水一方》的音樂(lè)導(dǎo)入還比較順利,由于我提前已將歌詞在幻燈片做好,所以帶著“邊聽(tīng)音樂(lè),邊尋找歌詞與原詩(shī)比進(jìn)行了怎樣的改動(dòng)”這樣一個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們也很快進(jìn)入課堂狀態(tài)。音樂(lè)結(jié)束,大家很快指出了歌詞把原詩(shī)中的“伊人”改為“佳人”這一事實(shí),學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)倒是完全在我的預(yù)期之內(nèi)。于是我就很自然的引導(dǎo)學(xué)生思考“伊人”與“佳人”的不同,當(dāng)學(xué)生齊聲回答“佳人”一般都是指“美女”的時(shí)候,我就自然地拋出了本課要解決的主要問(wèn)題——“瓊瑤將伊人視作‘美人’,你認(rèn)為伊人是一個(gè)怎么樣的形象?”
導(dǎo)入環(huán)節(jié)有一個(gè)問(wèn)題值得注意,《在水一方》的歌詞與原詩(shī)畢竟還是有很多不同,如果學(xué)生們不能很快的發(fā)現(xiàn)這一不同,我又該做何引導(dǎo)?對(duì)此,我的看法是由于這一改動(dòng)的發(fā)現(xiàn)只是引出整節(jié)課內(nèi)容的一個(gè)前奏,所以無(wú)需過(guò)多糾纏于歌詞其它諸如“蒹葭”改為“綠草”等細(xì)枝末節(jié)的改動(dòng),再則也只有“佳人”這一改動(dòng)最能體現(xiàn)瓊瑤對(duì)于原詩(shī)的理解。
實(shí)錄二:詩(shī)歌文本分析,“伊人”形象把握
在分析伊人形象的過(guò)程中,一開(kāi)始就碰到了難題。當(dāng)我問(wèn)及大家從詩(shī)中看“伊人”形象有何特點(diǎn)的時(shí)候,第一位同學(xué)回答的是“迷離”。從語(yǔ)意上來(lái)說(shuō),迷離具有模糊不明、難于分辨的意思,用來(lái)概括處身在由清晨、白露、蒹葭、河水等諸多要素構(gòu)成的特定環(huán)境中的人,并不太恰當(dāng)。但在課堂上,對(duì)于學(xué)生這一超出我預(yù)期的回答,我進(jìn)行了追問(wèn),試圖讓學(xué)生意識(shí)到“迷離”一詞用來(lái)概括伊人特點(diǎn)其實(shí)并不太合適,結(jié)果學(xué)生也被問(wèn)得不知所措,我也顯得有些緊張。最終我將追問(wèn)引向了詩(shī)歌開(kāi)頭兩句的寫景,并歸納出置身“清冷”景物中的“伊人”也具有“清”的特點(diǎn)。這一開(kāi)頭的小插曲直接導(dǎo)致我在后面分析伊人特點(diǎn)的時(shí)候顯得有些急躁,以至有些東西未等學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)就先講了,未能留給學(xué)生足夠的思考空間。回想起來(lái),其實(shí)這種情形,可先請(qǐng)學(xué)生坐下、簡(jiǎn)要指出學(xué)生不足,也可直接放開(kāi)讓學(xué)生討論“迷離”進(jìn)而引出對(duì)伊人形象的進(jìn)一步把握。而在后面分析到伊人難于接近及追尋者堅(jiān)定執(zhí)著態(tài)度的時(shí)候,未能由“為霜——未晞——未已”、“一方——之湄——之涘”和“水中央——水中坻——水中沚”這種時(shí)間和空間的變化,自然地過(guò)渡到“重章疊句、一唱三嘆”的手法,而是后來(lái)單獨(dú)做的補(bǔ)充,顯得有些生硬。最后對(duì)伊人特點(diǎn)的小結(jié),其實(shí)很大程度上也是參照我自己的預(yù)設(shè)在板書,沒(méi)有能適時(shí)的參照學(xué)生的的一些好想法予以調(diào)整。在方法論的指導(dǎo)方面,這個(gè)環(huán)節(jié)從直接的正面描寫、寫景以及追尋者的旁襯三個(gè)角度去探究伊人形象這一點(diǎn)倒是落到了實(shí)處。
實(shí)錄三:課堂討論,“伊人”多義性討論
在對(duì)伊人特點(diǎn)有所把握的基礎(chǔ)上,我將學(xué)生分成了六個(gè)小組進(jìn)行討論,要求討論交流各自心目中的伊人形象,并要求推舉代表發(fā)言并說(shuō)明理由。這個(gè)環(huán)節(jié)最大的不足就是分組后討論的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),而且各種不同看法間的碰撞不夠。不過(guò)各組基本上都能從文本出發(fā),得出一些關(guān)于“伊人”的看法,有的小組意見(jiàn)趨同,有些小組則意見(jiàn)各異。有的認(rèn)同瓊瑤的看法,認(rèn)為“伊人”就是美人,也有的認(rèn)為“伊人”不一定是女性,也可能是男性,還有的認(rèn)為“伊人”可能是某種理想。最讓人欣喜的是,有位同學(xué)指出詩(shī)歌有些道家思想的味道,“伊人”就好比看不見(jiàn)摸不著的某種“道”,這種見(jiàn)解也算是討論中的一個(gè)亮點(diǎn)了。當(dāng)然,還有些同學(xué)的發(fā)言則是完全出乎人意料,比如有位同學(xué)引用了大量的名人名言卻只說(shuō)了追尋者的執(zhí)著非常讓人欣賞,并未能緊扣“伊人”。不過(guò)她的“妙語(yǔ)”也一下子活躍了討論的氣氛,而我也順勢(shì)把她所說(shuō)的追尋者的執(zhí)著追尋,歸結(jié)到伊人的極具魅力這一特點(diǎn)上來(lái)。
實(shí)錄四:課堂小結(jié)
因?yàn)橄胍堰@首詩(shī)歌的基本價(jià)值和這節(jié)課多角度解讀的意義在小結(jié)的時(shí)候以盡可能簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講解清楚,所以課堂小結(jié)在之前準(zhǔn)備的過(guò)程中花了比較多的工夫。課堂的實(shí)際效果卻并不如自己準(zhǔn)備的那么好。由于時(shí)間有些超,所以順承“伊人”的多義性探究收尾的小結(jié)也顯得有些忙亂。原本準(zhǔn)備的小結(jié)一是詩(shī)經(jīng)文體的基本特點(diǎn)及“伊人”的母題,二是多角度解讀的基礎(chǔ)和意義,但是因?yàn)橹庇行┟y故而把“伊人”母題的小結(jié)給遺漏了,這不能不說(shuō)是一種缺憾。
三、課后反思
這一節(jié)公開(kāi)課,我給自己的課堂表現(xiàn)打分是65分。雖然教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)還不錯(cuò),但感覺(jué)自己并未能很好的把之前的課堂設(shè)計(jì)的許多環(huán)節(jié)落實(shí)好,而且整節(jié)課時(shí)間沒(méi)能把握好,有些超時(shí)。評(píng)課的時(shí)候,許多經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師也給我提出了很多寶貴意見(jiàn)。綜合一下,這節(jié)課的不足主要有如下幾個(gè)方面:首先,對(duì)于“伊人”形象的特點(diǎn)把握,未能很好地深挖詩(shī)歌文本,流于空泛。比如對(duì)伊人位置由實(shí)到虛的這一變化基本上沒(méi)有講到。其次,授課過(guò)程中相關(guān)內(nèi)容自己的預(yù)設(shè)性太強(qiáng),有些時(shí)候?qū)τ趯W(xué)生的回答引導(dǎo)顯得有些牽強(qiáng)。比如在歸納“伊人”特點(diǎn)的時(shí)候就太過(guò)于執(zhí)著于自己預(yù)先的準(zhǔn)備,臨場(chǎng)應(yīng)變不足。再者,朗讀方面還沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生,整節(jié)課雖然讀了三四遍詩(shī)歌,但是學(xué)生投入不夠。還有,對(duì)于詩(shī)歌的極具畫面感的意境美沒(méi)有做引導(dǎo)賞鑒,未能在授課中把對(duì)詩(shī)歌美感的閱讀體現(xiàn)出來(lái)。最后,時(shí)間把握不準(zhǔn)。比如像討論時(shí)間拖得過(guò)長(zhǎng),最后的拓展與作業(yè)環(huán)節(jié)也未能在課堂時(shí)間內(nèi)及時(shí)地完成。
正所謂“教,然后知困”,一節(jié)公開(kāi)課的準(zhǔn)備,讓我學(xué)到了很多的東西,尤其在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定方面,感觸頗深!遁筝纭愤@節(jié)課,從教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況看,個(gè)人感覺(jué)基本還是達(dá)到了對(duì)于“伊人”形象的多角度把握,但在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中仍然有許多地方比較粗糙不夠細(xì)致,以后還需不斷在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和鍛煉。
《蒹葭》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.讓學(xué)生在把握全詩(shī)感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩(shī)。
2.品味與賞析詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境。
3.培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣,激發(fā)他們創(chuàng)造美的動(dòng)力。
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備投影儀、錄音帶和VCD碟片。
2.詩(shī)詞曲賦是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶,多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生搜集一些與之相關(guān)的詩(shī)詞,以開(kāi)闊視野,拓寬思路,增加積累。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師:同學(xué)們,當(dāng)你聽(tīng)到“流浪的人在外想念你,親愛(ài)的媽媽,流浪的腳步走遍天涯,沒(méi)有一個(gè)家,……”這膾炙人口的歌詞時(shí),是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙?秋思》?當(dāng)你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時(shí),是否記起了父母“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的囑咐?當(dāng)你驚嘆于戈壁灘的狂風(fēng)吹沙時(shí),是否憶起“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯志豪情?古典詩(shī)詞以其不可抗拒的魅力走進(jìn)了我們的生活,為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天,讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩(shī)歌,再一次滋潤(rùn)我們渴求的心靈。
(二)初讀詩(shī)歌
1.多媒體投影薄霧中的水邊蘆葦,蘆葉蕭蕭,茫茫蒼蒼。在這個(gè)畫面的襯托下,投影出詩(shī)歌原文。(藍(lán)色字幕)
2.播放背景音樂(lè)(低聲地):播放小提琴曲《水邊的阿蒂麗娜》。
3.學(xué)生初讀課文:借助“預(yù)習(xí)提示”以及注釋,讀準(zhǔn)字音,了解大意。
文采飛揚(yáng)的導(dǎo)語(yǔ),清新自然的背景畫面,悠揚(yáng)恬靜的音樂(lè),使課堂中的每一個(gè)角落都充滿了美,使學(xué)生體驗(yàn)了情境美、奠定了本堂課的基調(diào)。
二、品味賞析
(一)整體感知
1.配樂(lè)朗讀:在《水邊的阿蒂麗娜》的音樂(lè)聲中,教師范讀,學(xué)生仿讀。
樂(lè)曲播放與詩(shī)歌朗誦同時(shí)進(jìn)行,激發(fā)學(xué)生的情感,引起學(xué)生的聯(lián)想,從而產(chǎn)生共鳴。
2.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)選擇《水邊的阿蒂麗娜》的作為背景音樂(lè)的原因。
體會(huì)詩(shī)歌迷茫而略帶憂郁的情感基調(diào)
3.詩(shī)歌中主人公為何憂傷?
4.求而不得后主人公的態(tài)度如何?
整體感知詩(shī)歌的思想內(nèi)容:向往和追求純潔的愛(ài)情和求而不得后,主人公依然執(zhí)著追求的感情。
(二)品味語(yǔ)言
1.上述體會(huì)你是從詩(shī)歌的哪部分感受到的?
目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課文重章疊句的結(jié)構(gòu)特色,品味詩(shī)歌樸素清新風(fēng)格灑落的語(yǔ)言
2.創(chuàng)新設(shè)計(jì):請(qǐng)同學(xué)把大屏幕上的詩(shī)歌中加點(diǎn)的詞改換一下,要求改后的`詩(shī)歌整體風(fēng)格不變。
這個(gè)設(shè)計(jì)遷移性、挖掘性很強(qiáng),它點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)的火花。詩(shī)歌中的加點(diǎn)詞語(yǔ)為三段對(duì)應(yīng)部分稍加變化的詞語(yǔ),學(xué)生改換后的詞大多是貼切的、和諧的,多元的。在這創(chuàng)新的自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生受到美的陶冶是潛移默化的。
3.熟讀成誦。(采用男女聲交替讀、齊讀等各種形式)
三、激發(fā)激情
(一)深層理解:
1.課后思考練習(xí)一:詩(shī)中描寫了哪些景物?這些景物描寫有什么作用?
目的讓學(xué)生掌握意象的概念,因?yàn)槔斫庠?shī)歌中的深層敘往往是從理解分析意象的作用為切入口的。
2.自由討論“蒹葭”“蘆葦”“道路”等意象的象征意義。
讓學(xué)生極大地調(diào)動(dòng)自己的生活積累,通過(guò)相象和聯(lián)想,準(zhǔn)確體會(huì)意象的象征意義。
(二)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的激情
1.多媒體投影出《在水一方》的歌詞,同時(shí)播放這首歌。
2.思考:你認(rèn)為這首改編自《蒹葭》的歌詞好嗎?為什么?
在討論中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌詞將原詩(shī)中的渺遠(yuǎn)迷茫、纏綿感傷的意境,反復(fù)詠唱的形式等精華部分保留了下來(lái)。這一發(fā)現(xiàn),加深了學(xué)生對(duì)原詩(shī)的理解。學(xué)生在這首優(yōu)美的歌曲聲中,再一次地感受到了美的情感體驗(yàn)。
3.您也許不是詩(shī)人,也許不是藝術(shù)家,但老師相信你有豐富的想象力。你能想象一下《蒹葭》這首詩(shī)歌的意境,借助除文字和音樂(lè)以外的其他藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)的情景嗎?(各學(xué)習(xí)小組之間合作、探究、討論)
這一設(shè)計(jì)極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。這種開(kāi)放型的題目極大地鼓舞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加上小組之間的合作、交流,使學(xué)生暢所欲言,這樣學(xué)生的創(chuàng)造性思維層出不窮,水到渠成地把學(xué)生創(chuàng)造的激情激發(fā)出來(lái)。
《蒹葭》教案 篇4
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
播放歌曲《在水一方》,引入新課。《在水一方》是一首電視連續(xù)劇插曲,是根據(jù)《蒹葭》改寫而成的。
二、解題
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。本來(lái)只稱《詩(shī)》后來(lái)儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305首,包括風(fēng)、雅、頌三部分!帮L(fēng)”,大部分是民間歌謠,小部分是貴族作品;“雅”,大都是貴族作品,只有小部分是民間歌謠;“頌”,都是貴族作品!对(shī)經(jīng)》的精華是民歌部分,它鮮明地表現(xiàn)人民的愛(ài)憎及他們的反抗斗爭(zhēng),真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,為我國(guó)古典詩(shī)歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。
《論語(yǔ)》說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過(guò)詩(shī)教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》,日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。
《詩(shī)經(jīng)》以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要,分別采用賦廣、興的藝術(shù)手法。語(yǔ)言樸素優(yōu)美,句式回環(huán)往復(fù),韻律和諧。寫景抒情都富于藝術(shù)感染力,對(duì)后代文學(xué)有很深遠(yuǎn)的影響。
三、朗讀課文,疏通閱讀障礙
1.解決課文中重點(diǎn)字詞的讀音。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。唏(xī):干。坻(chí):水中的小洲或高地。佸(sì):水邊。
3.學(xué)生自由朗讀課文,初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。
①題目取自于句首。 ②基本句式是四言。
、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
、転榱双@得聲韻上的美感,大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。
四、探究。
1.詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情都是真摯而熱烈的,例如我們學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》,這首詩(shī)又是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛(ài)情追求的?
提示: 主人公是如何去追尋伊人的?
寫景多為抒情,文中描繪了哪些景物?有什么作用?
這種感情與景物描寫相結(jié)合,景與情的'結(jié)合,情景交融,把詩(shī)人的感情推向了極致。
2.仔細(xì)思考體會(huì):這首詩(shī)各章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個(gè)詞語(yǔ),你認(rèn)為這幾章是否可以調(diào)換次序?這樣寫是否重復(fù)?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。
3.討論,主人公追尋的伊人究竟是什么樣的人?是否有更深一層的含義?
跳出狹隘的追求愛(ài)情,走向廣闊,可理解為對(duì)美的追求,對(duì)真理的追求,對(duì)理想的追求。
所以這種可望而不可即的感受才引起了許多人的共鳴,這種執(zhí)著也是許多人共同的經(jīng)歷。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重,道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無(wú)限情意。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。所謂“賦”,是鋪陳其事;所謂“比”,是譬喻和比擬;所謂“興”,是“先言他物,以引起所詠之辭”(朱熹《詩(shī)集傳》)!对(shī)經(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開(kāi)頭。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個(gè)秋日的清晨,詩(shī)人來(lái)到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
五、《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀歸納,體會(huì)作用。
(1)詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干?捎纱送葡耄(dāng)時(shí)演唱的《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)旋律是比較平穩(wěn)的、簡(jiǎn)單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句,只變動(dòng)了十幾個(gè)字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng),伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還?吹竭@種情況,這說(shuō)不上影響,卻有古今相通的道理。
通過(guò)小組朗讀體會(huì)。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。在古漢語(yǔ)的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,苗繪精彩美麗的自然!遁筝纭分械摹吧n蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
六、《蒹葭》與《關(guān)雎》對(duì)比鑒賞
《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇?赡苁菍懸粋(gè)男子傾心于一個(gè)女性,表現(xiàn)可望而不可即的心情。這首詩(shī)和《關(guān)雎》都可以看作愛(ài)情詩(shī),但是無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。
《關(guān)雎》一詩(shī)著重于“敘事”,我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索!遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,伊人正姍姍而來(lái),且行且望,望穿秋水,苦苦追尋,伊人仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上,若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出!拜筝纭薄ⅰ八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。寫主人公的形象,則著力寫他的遠(yuǎn)望。一開(kāi)始,他若有所思地站在水邊,向?qū)Π锻,看到他所?ài)慕的那個(gè)姑娘正向水邊走來(lái),心里很高興;可不久,蘆葦擋住了他的視線,看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去,也就沿著河岸向上走;走了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段艱難而又曲折的路,卻依舊是什么也沒(méi)有看見(jiàn)。他不灰心,又折回來(lái)去追尋她,最后終于看到她正站在河中的一個(gè)小洲上;這時(shí)他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯,主人公跟那姑娘并無(wú)交往,甚至還不知道她的名字,但只要能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)她,便感到心滿意足。這種愛(ài)是“朦朧”的,它的動(dòng)人之處也正在于“朦朧”和距離感。
七、作業(yè):背誦這首詩(shī)。
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