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《論美》教案
作為一位杰出的老師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編收集整理的《論美》教案,希望能夠幫助到大家。
《論美》教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解美的真正含義,形成對美的正確認(rèn)識。
2、學(xué)習(xí)作者格言式的語言和惜墨如金的寫法。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:
1、預(yù)習(xí)課文掃清文字障礙。
2、積累文中的名言警句。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:
“學(xué)問好比是鐵,而智慧是煉鋼的電火”。同學(xué)們,一個很有學(xué)問和智慧的人,你不覺得他很美嗎?一個人形貌出眾,你不覺得他很美嗎?一個人品行高尚,你不覺得他很美嗎?那么,外在美與內(nèi)在美究竟是什么關(guān)系呢?今天我們帶著這個問題向著名的英國哲學(xué)家、美學(xué)家培根請教。
二、介紹培根。
(學(xué)生根據(jù)自己收集的培根的資料來介紹。)
三、閱讀課文(學(xué)生用自己最喜歡的方式讀課文)。
1、找出作者的審美觀念,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
2、作者最看重的是什么美?學(xué)生討論文后練習(xí)題一。
3、學(xué)生討論形美與德行美的關(guān)系?梢耘e生活中的例子來說明。
四、品味語言。
1、品味文中精彩的語句,理解它們在文中的意義及作用。(學(xué)習(xí)作者惜墨如金的寫法。)
2、完成文后練習(xí)二。
五、自由闡發(fā):
1、可以針對文中的句子提出自己的`看法;也可以提出自己不懂的句子。
2、每人擬一條自己關(guān)于美的格言。
六、布置作業(yè)。
完成文后練習(xí)三、四。
板書設(shè)計:
很美的人多半無才能
。ǖ唤^對,舉例)
什么是美
怎樣的美才是最美
論美
批駁生硬創(chuàng)造美的觀念(按幾何觀念合成、雜取種種合成一個)
美的期望(希望“美放射真正的光輝”)
《論美》教案2
一、導(dǎo)入新課:
今天,我們要討論一個同學(xué)們非常感興趣的話題——美。板書:美剛才上樓梯時,我遇到了一個帥哥。一臉陽光,一身黑色運(yùn)動服,超帥,超酷!可惜美中不足的是:他邊走邊吃著烤腸。(我們班同學(xué)也喜歡這樣)吃完就隨手把烤腸棒扔在樓梯上。最可惡的是他扔在了我們班的包干區(qū),我很氣憤,頓時覺得他僅有的一點(diǎn)美感就如肥皂泡一樣迸裂了。那么什么才是美呢?今天我們就隨著大哲學(xué)家弗蘭西斯培根一起來《論美》。板書:論
二、初讀感知,讀懂美
1.請同學(xué)們大聲朗讀課文,看看作者圍繞著“美”作了哪些論述?邊讀邊把課文中的關(guān)鍵語句勾畫出來。
出示:在議論文中能表明作者觀點(diǎn)的,能給我們以啟迪的,或者在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用的,等等,都可以稱之為關(guān)鍵句。
。ㄉ杂勺x課文,邊讀邊勾畫關(guān)鍵句。)
2.師生交流,朗讀那些富含哲理的句子并思考問題。
師:同學(xué)們都讀得非常專注,那現(xiàn)在請大家說說,你勾畫了哪些關(guān)鍵語句。
師:同學(xué)們找得很好,老師也把自己覺得關(guān)鍵的語句摘錄了出來,其實和大家所摘錄的差不多。(屏幕顯示關(guān)鍵句)來,我們先一起把這些關(guān)鍵句讀一讀,初步了解一下培根的觀點(diǎn)。
師:下面讓我們思考兩個問題。(四人小組討論合作)
。1)你認(rèn)為文中哪一句話最能表達(dá)作者的主要觀點(diǎn)?(說出理由)
參考:把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。(因為盡管作者十分強(qiáng)調(diào)人的美的德行,認(rèn)為和美的外表相比,美德是最有價值的,但作者并不是簡單否定外表之美。)
。2)課文是如何圍繞中心論點(diǎn)展開論證的?請簡要闡述。(同桌間互說)
出示簡述論證過程的步驟:1.分段或分層;2.概括段意或?qū)右猓?.用先…再…然后…最后…將段意或?qū)右庹。(注意?lián)系文章內(nèi)容)
如:《學(xué)問與智慧》作者先解說“學(xué)問與智慧”概念的不同,再通過對比論證論述“學(xué)問不能離開智慧”,然后通過比喻論證、正反對比論證“智慧也離不開學(xué)問”,最后得出結(jié)論“我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧”。
三、精讀課文,品味美
1.文中的語言或準(zhǔn)確精煉,或含蓄雋永,或形象睿智,很值得我們?nèi)ネ嫖。請選擇你認(rèn)為最精彩的語句寫一段賞析的話,或是選擇富有哲理的語句,聯(lián)系生活說說你的理解或是受到的啟示,制成“美的格言卡”。(學(xué)生寫)
參考例句1:
格言:晚秋的景色是最美好的。
我的賞析:晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說明有些老人,因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。
參考例句2:
格言:美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇,而不是公式。
我的理解:美是相對的,不同時代不同國家不同的人,對什么是美各有自己的看法,沒有統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn)。例中國唐朝以胖為美,體胖者生在今天就是機(jī)遇不佳,而楊貴妃機(jī)遇太好;幾內(nèi)亞人認(rèn)為,美就是黑得油亮的皮膚,深陷的眼睛和扁平的鼻子。
但公認(rèn)的規(guī)范還是有的,例如:中華人民共和國國旗在第一次政協(xié)會上討論,絕大部分小組不約而同地選擇了現(xiàn)在的五星紅旗。
四、再讀課文,完善美
1.為了使文章論證更有力,下面我想請大家根據(jù)每小節(jié)闡述的'主要觀點(diǎn),補(bǔ)充一個事實論據(jù)。
我想將事例放在第段,例子是:
我的理由是:
教師出示幻燈片:補(bǔ)充論據(jù)的溫馨提示
學(xué)生再讀課文,寫一寫,組內(nèi)展示,討論,評價,小組整合成果后全班交流,分享。
2.同學(xué)們能為課文錦上添花,真不錯,老師也為課文準(zhǔn)備了一個論據(jù),讓我們一起走進(jìn)美麗的老人——白芳禮。
。úシ乓曨l:白芳禮事跡2分鐘)
3.白芳禮老人美嗎?你們能理解老師為什么要將這個故事放在課文中嗎?放在第幾小節(jié)?
五、讓我們都擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛
羅丹曾說過:世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。老師這里準(zhǔn)備了一個短片(一幅幅優(yōu)美的畫面,從自然到社會,從生活到藝術(shù),有關(guān)于季節(jié)的,有關(guān)于動物的,有關(guān)于運(yùn)動的,有關(guān)于親情的),現(xiàn)在請大家用眼睛、用耳朵、用心靈去捕捉,然后把你對美的感悟告訴在場的老師和同學(xué)們,F(xiàn)在就請大家把你的發(fā)現(xiàn)或感悟,寫一句關(guān)于美的格言,或一首小詩,或一段隨筆。(能學(xué)習(xí)本文用一些修辭手法更好)(屏幕顯示:一句格言、一首小詩、一段隨筆)
小結(jié):其實,龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神也是一種美;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣是美;蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)更是美。而坐在我們身后的老師們,在這寒冷的冬季,靜靜地坐著、聽著,甘愿做我們的觀眾,這種場面不也是一種美嗎?你們能認(rèn)真聽講,積極發(fā)言,努力學(xué)習(xí)同樣也是一種美!我們生活中處處都有美,愿同學(xué)們從身邊的每一件小事做起,不斷培養(yǎng)自己美的德行,做一個真正讓自己滿意,受他人歡迎的美人。
六、作業(yè):
1.有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),他的臉上有一塊胎記,其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友,請你寫一段話勸說他(她)。
。ㄒ笳Z段中要恰當(dāng)引用文中的語句,100字左右)
2.推薦閱讀:
朱光潛《談美書簡》
宗白華《美學(xué)散步》
《論美》教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、記住課文中的名言警句。
2、提高學(xué)生文學(xué)作品的積累量,培養(yǎng)表達(dá)能力。
3、討論外在美與內(nèi)在美的關(guān)系,懂得把美好的形貌與美的德行相結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝的道理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、品味文章中有關(guān)“美”的論述。
2、體會形象、深刻的名言警句。
【課時安排】一課時
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入
美是人類永恒的話題。那么,究竟什么是美呢?不同的人有不同的理解,今天就讓我們來共同學(xué)習(xí)英國哲學(xué)家培根的《論美》,品一品培根所謂的美。
二、快速閱讀課文,思考課文主旨
。▽W(xué)生用自己喜歡的方式閱讀課文。)
明確:本文著重論述了人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。作者認(rèn)為把美的形貌與美的'德行結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝。
三、理清課文的寫作思路
。▽W(xué)生討論)
明確:作者首先說到美德是最為重要的,但外形美和內(nèi)在美往往不能統(tǒng)一,不能兼得,這時,作者提出不要因為外形美而放棄了內(nèi)在美(像作者所舉的這些人都是內(nèi)外皆美的,但畢竟是少數(shù))。為什么內(nèi)在美比外在美重要呢?作者在第三、第四節(jié)中作了回答。作者將顏色之美、形體之美和行為之美(人的行為是受思想支配的)進(jìn)行比較,說明形體之美勝于顏色之美,優(yōu)美的修養(yǎng)勝于形體之美。培根所說的有些老人顯得可愛因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美,有些年輕人雖然美貌,但缺乏修養(yǎng),正是為了證明內(nèi)在修養(yǎng)勝于外在美。最后,總結(jié)出把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝。
四、積累名言警句
(以四人小組為單位,共同找出課文的名言警句)
1、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
明確:把美德比作寶石非常形象。這句話很有哲理,說明不要用一些華麗的無用的東西淹沒了寶石的光輝。以此類比,美德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體閑雅、氣質(zhì)莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。不要因為外在的美而影響了內(nèi)在的美。
2、形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。
明確:作者把美從低級到高級排列,顏色美、形體美、行動美、美之上者……德行美,由外在而內(nèi)在,使人一目了然。
3、美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇。
明確:美不可能有統(tǒng)一的規(guī)范,個體與一定的機(jī)遇和環(huán)境相適應(yīng),整體和諧,那就是美。
4、晚秋的景色是最美好的。
明確:晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美,用晚秋景色打比方,說明有些老人因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng),而顯示出不同尋常的成熟美。
5、美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
明確:這里的美指外表的美麗,這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗,是不可能長久的。
五、再讀課文,選做下面三題
1、在文中找出讓你感觸最深的觀點(diǎn)或言論,結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子(古今中外皆可)談?wù)勀銓@些觀點(diǎn)的理解。
2、在日常生活中“缺陷美”往往更真實可信,請你列舉一個破碎的美麗的事例,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、請用一句名言的形式說說自己對美的看法。
六、小結(jié)
再美的鮮花總會有凋謝的時候,形貌之美難以恒久不變,而內(nèi)在美好比是鉆石,是永不凋謝的花朵,如果兩者不可兼得時,我們應(yīng)該選擇的是內(nèi)在美。
七、布置作業(yè)
羅丹說過,美到處都有,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。請你列舉文學(xué)作品中的人物形象,分析其外表或者內(nèi)心的美或丑,去證明文中作者所告訴我們的道理。參考篇目:《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《最后一課》。
《論美》教案4
教學(xué)目的:
1、把握文章主旨
2、掌握各種論證方法
3、學(xué)會鑒賞格言式的語言風(fēng)格
4、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀和良好的行為美德。
教學(xué)時數(shù):一課時
教學(xué)方法:引導(dǎo)提問、討論
教學(xué)過程:
一、 課文導(dǎo)入:
各位同學(xué)好!我是華東師范大學(xué)中文系的碩士研究生王琳,今天借用大家一節(jié)課的時間,看看我是否有緣成為大家的老師。初次見面,想必大家看著我這位新老師,是不是心里在琢磨著:艾,這位老師長得……穿得……
可見,看一個人我們首先會想他漂亮不漂亮,帥不帥,也就是說外表美不美。
所以外表美不是不重要
弗蘭西斯.培根(Francis Bacon,1561-1626)——英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時期的巨人中被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖!钡谝粋提出“知識就是力量”的人。
二、教授新課:可結(jié)合“大長今”
1、美德
美德好比寶石 喻證
有美德的人 例證
(第一組朗讀)
2、美貌
(第二組朗讀)
討論思考:為什么要寫這一段? 對比中看出作者的價值取向 對比論證
大家先想想,一個長得很漂亮的人但沒有什么才能的人,和一位長得比較普通但很有才能的人,你偏向喜歡哪個,或者說比較欣賞哪位?
俗話說:“繡花枕頭一包草”其實就是對金玉其外、敗絮其中的人的鄙視。也就是大家更看重的是一個人的內(nèi)在表現(xiàn)。其實偉大的科學(xué)家培根和大家一樣,他也覺得有才能有所為的人比光有美貌的人更值得肯定、贊賞。從這一段里可以很明顯地看出作者培根的價值取向,即還有其他東西比美貌更重要。那么究竟是什么呢?
3、最高的美——美德
好,我們來跟著培根“仔細(xì)考究”一下:
(第三組朗讀)
對比論證、例證
外在:優(yōu)雅行為 形體之美 顏色之美(最直觀,畫家最容易表現(xiàn)出來)
內(nèi)在:美德——最高的'美(難于直觀,畫家無法表現(xiàn))
內(nèi)在外化 外在內(nèi)現(xiàn)
隨后作者進(jìn)一步說明:
“美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式!惫绞呛唵蔚,機(jī)遇卻是可遇不可求的,難得的。課文舉例說明,可以讓學(xué)生補(bǔ)充說明。
——美是難的。柏拉圖《大希庇阿斯篇——論美》
《論美》教案5
論 美
培根
教學(xué)目標(biāo)
1.體味文章對美的論述
2.品味美的內(nèi)涵,能表達(dá)對美的理解
教學(xué)重點(diǎn)
品味文中富有哲理的語言
教學(xué)難點(diǎn)
感受美的內(nèi)涵
教學(xué)方法
引導(dǎo)法 討論法
教學(xué)過程
作者介紹:培根(1561~1626)英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家
被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物,被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作,留下了很多廣為傳誦的名言,如: 。
檢查字詞:
肅然起敬( ) 吝嗇( )( ) 滑稽( )
攝取( ) 諺語 ( ) 愧悔( )
問題設(shè)置:
1. 作者談?wù)摿四膸追N美,這幾種美之間是什么關(guān)系?
2. 作者的主要觀點(diǎn)是什么?文中運(yùn)用了哪些論證方法?
3. 文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵和希望?
品味語句:
例:美言: 美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
賞析(推薦理由): 這里的美是指外表的'美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗,是不可能長久的。
美言:
賞析:
拓展延伸:
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
作業(yè)布置: 以“論不美”為題寫一篇小隨筆。
論美
培根
美德好比寶石,它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的,他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對,因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔細(xì)考究起來,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn),用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過:“晚秋的秋色是最美好的!倍M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。
《論美》教案6
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理解美的真正含義,形成對美的正確認(rèn)識。
2、學(xué)習(xí)作者格言式的語言和惜墨如金的寫法。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、初步了解培根的審美觀,品味文章的有關(guān)論述,培養(yǎng)錘煉語言的意識。
2、學(xué)習(xí)雜感的寫法,聯(lián)系相關(guān)知識,表達(dá)自己對美的理解。
三、教學(xué)課時:二課時
四、教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)十七世紀(jì)英國偉大的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的《論美》。一說到美,我就情不自禁地想到這樣兩件事。
1.1946年,二戰(zhàn)剛剛結(jié)束,德國歷經(jīng)戰(zhàn)火的城市,到處頹垣殘壁,一片慘象。一天,有兩個美國人訪問了一戶住在地下室的德國居民,然后,這兩個人有一番發(fā)人深思的談話:“你看他們能夠重建家園嗎?”
“一定能!”
“你為什么回答得這樣肯定?”
“你沒看到他們在地下室的桌子上放著什么嗎?”
“一瓶花!
“對,任何一個民族,處在這樣一個困苦的境地,還沒有忘記美,那就一定能在廢墟上重建家園!
2.《紅樓夢》第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說榮國府》中,有一段冷子興的敘述:“那周歲時,政老爺試他將來的志向,便將世上所有的東西擺了無數(shù)叫他抓,誰知他一概不取,伸手只把脂粉釵環(huán)抓來玩弄,那政老爺便不喜歡,說將來不過酒色之徒!边@是賈寶玉抓周的一個鏡頭,賈政的`評價完全是唯心的,倘從唯物的角度出發(fā),一個周歲嬰兒,抓取脂粉釵環(huán)是理所當(dāng)然的,因為脂粉釵環(huán)色彩最美,不僅賈寶玉,李寶玉、張寶玉也照樣如此?梢,不管身處絕境的民族,還是一個不懂事的孩子都愛美,但是怎樣認(rèn)識美呢?我們今天要學(xué)一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作:《論美》。
二、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同析疑,解疑。
1.師:美的分類有:自然美,社會美,藝術(shù)美等等。美無處不在,涉及社會生活的各個領(lǐng)域,培根這篇文章僅533字,主要談了哪一方面的美呢?
——人的美(板書)
明明談的是“人的美”,為何起“論美”這么大的題目呢?
一篇文章的理解不要忘了出處,這本書的書名就是《培根論人生》。作者作了說明:“系關(guān)于人性及人生問題之研討”,體現(xiàn)了文藝復(fù)興后歐洲人的價值觀,在這樣的總標(biāo)題下,“論美”也必然只涉及“人”的領(lǐng)域。(注意不是談自然美,藝術(shù)美。)
2.這篇文章的語言簡潔、含義深刻,含金量很高,同學(xué)們在預(yù)習(xí)中一定有不少問題要提出來討論,現(xiàn)在請一個同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考一下有哪些問題要提出來。
估計要展開討論的問題,有難度的、有共性的有:
(1)第二段寫“美貌的人并不都有其它方面的才能。因為造物主是吝嗇的,他給了此就不再給彼。”后面又列舉一連串二者兼?zhèn)涞娜,是否自相矛?
——其實不矛盾,因為培根用詞時極有分寸:“并不都有……許多……此話也不全對……”說明絕大多數(shù)人是美貌和才能不能兩全的,但大千世界,情況是多種的,不排除有兩全之人。思維多么周密,言辭嚴(yán)謹(jǐn),貌似自相矛盾,實則無懈可擊。
《論美》教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):體味文章對美的論述,培養(yǎng)錘煉語言的意識。
2、能力目標(biāo):品味美的內(nèi)涵,能表達(dá)對美的理解。
3、情感目標(biāo):形成對美的正確認(rèn)識。
教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):品味文中富有哲理的語言
2、教學(xué)難點(diǎn):感受美的內(nèi)涵
教學(xué)手段及其教學(xué)方法
1、教學(xué)手段:多媒體課件
2、教學(xué)方法:朗讀法、引導(dǎo)法、討論法
課前準(zhǔn)備:瀏覽課文,熟悉基本內(nèi)容。
教學(xué)課時:1課時
第一課時(9-3-34)
教學(xué)內(nèi)容及其過程
一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。
“愛美之心人皆有之”,美需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)、去用心去感受,更需要我們?nèi)ダ硇缘厮伎,今天讓我們隨著英國大哲學(xué)家培根一起來《論美》。
二、朗讀課文,初步感知
思考:
1、文章論了哪幾種美?
參考:形體之美、顏色之美、行為之美,美德。
形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),
2、作者認(rèn)為這幾種美是怎樣的關(guān)系?由此,可以看出最高層次的美是哪一種美?
參考:“形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”
。ㄐ袨橹,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),內(nèi)在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美
3、作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個觀點(diǎn)的?請舉例說明。
明確:舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證。舉例略。
三、品味語言,制作格言卡
培根的隨筆,都是勸世箴言之類的短文。黑格爾曾指出:“培根擁有豐富的閱歷,高度的想象,有力的機(jī)智,透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請同學(xué)們再讀課文,選取你認(rèn)為最精彩的一句話做一張“美的格言卡”。
1、出示格言卡
美的格言卡
格言:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
賞析(推薦理由):以寶石為喻,說明一個人如果有了美好的德行,樸素的'外表會使這美好的德行更加寶貴。
2、組織學(xué)生制作、交流格言卡
3、總結(jié):通過格言卡的制作,我們發(fā)現(xiàn)這篇文章在語言上有么特點(diǎn)?
要點(diǎn):語言準(zhǔn)確、精練、雋永、形象。
美的格言卡預(yù)案
美的格言卡
格言:因為造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼。
賞析(推薦理由):一個人既有外形美,又有內(nèi)在美,是不容易的。
美的格言卡
格言:拉丁諺語說過:“晚秋的景色是最美好的!
賞析(推薦理由):晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說明有些老人,因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。
美的格言卡
格言:美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
賞析(推薦理由):這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗,是不可能長久的。
四、凡人論美
1、培根認(rèn)為:美德最美。確實,一個人無論容貌如何,當(dāng)有了美德,他身上就會散發(fā)出美麗的光芒。同學(xué)們,縱觀古今中外,你們知道有哪一些名人因為他們的精神和美德而流芳百世嗎?
示例:如周總理,居里夫人,任長霞,劉翔等
2、名人們因為美德更為后人所敬仰,可是美德并不只是名人們的專利,我們平凡的人有沒有德行之美呢?有人說“美在于發(fā)現(xiàn)”,同學(xué)們,你發(fā)現(xiàn)我們的生活當(dāng)中還有哪一些美呢?
示例:為身患絕癥的同學(xué)捐款。樂于幫助同學(xué)解決難題。
3、今天,你贊美了嗎?
會贊美的人,有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛;會贊美的人,有一顆美好的心靈。贊美別人,就是肯定自己。在別人的優(yōu)點(diǎn)中,肯定了自己的眼光;在別人的表現(xiàn)中,肯定了自己的氣度。你的贊美,一如珍珠,令別人愉悅的同時也會使你光華耀眼。
請你說一說,贊美一下一位你認(rèn)為美的老師或同學(xué)的名字,送他(她)一句精彩的贊美。
你雖然沒有閉月羞花,沉魚落雁的美貌,但是你在學(xué)習(xí)上勇于攀登的精神讓我感動,我贊美你!
五、完成補(bǔ)充習(xí)題
1、寫出下列詞語的同義詞
(1)華麗——華美、華貴(2)俊秀——俊美、俊俏 (3)優(yōu)雅——優(yōu)美、儒雅 (4)完美——完善、圓滿
2、課文中“因為造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼”一句中“吝嗇”怎么理解?“此”和“彼”分別指什么?
吝嗇——過分愛惜,不大方的意思,這樣寫顯得幽默風(fēng)趣。此——指形體美;彼——指內(nèi)在美。
3、下列句中加點(diǎn)的詞語能否刪去?為什么?
。1)美貌的人并不都有其他方面的才能!荒。用“并不”限制“都有”,說理就實事求是,很有分寸。
。2)其實像這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。——不能。“恐怕”表猜測,并非排除“畫家本人”以外的人也會喜歡,這樣就避免了說理絕對化。
4、文中說:“有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人!蹦闶窃鯓永斫膺@句話的含義的?
美是整體的、和諧的、不可分割的。
5、本文的中心論點(diǎn)是什么?這一論點(diǎn)是怎樣提出來的?
美德最美。在文章的開頭用一個比喻、一個實例表明這個主要觀點(diǎn)。
6、課文運(yùn)用了哪些論證方法?請你就某一論證方法說說它的表達(dá)作用。
舉例論證、對比論證、引用論證。舉例論證有兩種類型,其一具體式舉例,如“奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、……都既是大丈夫,又是美男子”,典型地論證了外在美與內(nèi)在美可以統(tǒng)一起來;其二是概括式舉例,如以“打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人”為例,說明不要只去追求華貴的外表,美德最美。
7、從課文中摘抄你欣賞的比喻句,體會這些語句在表情達(dá)意方面的作用。
“美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗!边@里以寶石為喻,說明一個人如果有了美好的德行,樸素的外表會使這美好的德行更加寶貴。
8、研讀下面選段,回答問題
“有些老人顯得很可愛……美才會放射出真正的光輝!
(1)這兩段文字中培根側(cè)重強(qiáng)調(diào)了什么?
側(cè)重強(qiáng)調(diào)美德最美。
(2)第2段中開頭的“美”和末句中的“美”是同一概念嗎?為什么?
不是。開頭的“美”是指形貌美,句末的“美”是指形貌、德行結(jié)合的美。
9、閱讀培根的《論禮貌》,回答問題
“只有確實內(nèi)在品格很高的人……這種不自重的結(jié)果是別人也放棄對他的尊重!
(1)文中畫線句“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書”向人們傳遞了什么信息?
舉止有禮貌的人一定能夠到處贏得好的聲譽(yù),從而立于不敗之地。
。2)作者贊賞什么樣的行為舉止?鄙視什么樣的行為舉止?
贊賞優(yōu)美的舉止,即舉動自然純真,不過于做作;鄙視表現(xiàn)過于做作,過分注重細(xì)微末節(jié),或者粗放不拘禮儀,有失自重。
。3)從選文內(nèi)容看,作者的觀點(diǎn)是傾向于人可以不計較小節(jié)呢,還是應(yīng)該注重小節(jié)?請結(jié)合具體語句說說你的理由。
應(yīng)該注重小節(jié)。因為作者認(rèn)為,只有確實內(nèi)在品格很高的人,才可以不計較小節(jié),而作為常人,小節(jié)問題隨處存在,它更易為人注意,且只要做到細(xì)心,就可以習(xí)得優(yōu)美的舉止。
六、教師寄語
閉月羞花,沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時候,只有美德能散發(fā)出永恒的光芒!不管容顏俊秀還是長相平凡,只要豐富我們的修養(yǎng),完善我們的德行,只要我們善良、誠實、自信、自強(qiáng),我們就可以說——我是最美的!
《論美》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、內(nèi)在美與外形美的主次關(guān)系
2、舉例、對比、比喻等論證方法
教學(xué)過程
一、作者簡介
弗蘭西斯·培根(1561——1626),“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”(馬克思、恩格斯)。曾任掌璽大臣,升大法官,授子爵。反對經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義,提出“假相”說。認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)使人與自然隔絕,束縛于教條和權(quán)威之下,不能獲得真正的知識。主張打破“假相”,鏟除各種幻想和偏見。還主張“雙重真理”說,強(qiáng)調(diào)發(fā)展自然科學(xué)的重要,提出知識就是力量,認(rèn)為掌握知識的目的是認(rèn)識自然,以便征服自然。在教育方面,強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)傳授百科全書式的知識。主要著作有《論科學(xué)的價值和發(fā)展》、《新工具》。
二、閱讀課文,思考預(yù)習(xí)提示
明確:“外形美”輕,“內(nèi)在美”重。作者的觀點(diǎn)主要是“美德最美”,“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來”。理由是美德是最根本的美,再加上美形和美行,就能產(chǎn)生一種更能打動人心的美。文章以比喻和實例提出中心論點(diǎn):美德最美,然后分三層具體論述:(一)“內(nèi)在美”是人生最重要的;(二)“最高的美”是行為之美,即美德之美;(三)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。最后勉勵人們把美的形貌和美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。
三、課文分析
1、理清全文條理:
全文共5段,可分三個部分。
第一部分(1),以一個比喻、一個實例,提出全文的中心論點(diǎn):美德最美
第二部分(2——4),具體論述美德最美。
第一層(2),以兩種人為例,論述人生內(nèi)在美的重要。
第二層(3),通過顏色之美、形體之美、行為之美的比較,論述“最高的美”是行為之美,即美德之美。
第三層(4),通過某些老人和年輕人的對比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。
第三部分(5),勉勵人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。
2、分析第一部分
把美德比作“寶石”,它們的共同特征是“在樸素背景的襯托下反而更華麗”。這就把美德與樸素聯(lián)系起來,區(qū)分了內(nèi)在與內(nèi)在不同的美,突出了美的內(nèi)在意義。
文章又以“一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人”“令人肅然起敬”為例,說明了內(nèi)在美德比外在“華貴”更有價值。
全面理解一個比喻、一個實例的意思,就是:不要只去追求華貴外表,美德最美。
3、分析第二部分第一層
一種人“過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美”,結(jié)果“一無作為”;
另一種人內(nèi)外兼美,“既是大丈夫,又是美男子。”
文章主要談的是前一種人的情況,并且指出“造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼。”
“此”指代“容顏俊秀”;“彼”指代“才能、作為和美德”。“造物”指造物主、上帝。在唯心主義者看來,上帝創(chuàng)造了一切。這里是一種幽默的說法,人的美貌如果說是與生俱來的,“才能”卻是通過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而形成的,不是“造物”給予不給予的問題。采用“造物是吝嗇的”這種說法,增強(qiáng)了事理中間的某種“必然性”,并添加了諷刺意味。
后一種內(nèi)外兼美的情況是辯正地補(bǔ)充前面而寫的,并不表明人人都應(yīng)該“既是大丈夫,又是美男子!
4、分析第二部分第二層
顏色之美,是純外在的美;形體之美,在一定程度上已體現(xiàn)了人的意志和主觀努力的因素;優(yōu)雅行為之美,體現(xiàn)了人的內(nèi)在素養(yǎng)。三者之美的不同層次的比較,充分說明內(nèi)在美重于外在美。
“最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的”,“最高的美”是內(nèi)在美,是品德之美。它難于直觀,也不可能做作。意大利克羅齊說:“美不是物理的事實它不屬于事物,而屬于人的活動,屬于心靈的力量!
“美是不能制定規(guī)范的”,意思是美不可能有統(tǒng)一的外在規(guī)范;
“創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式”,意思是個體(部分)與一定的機(jī)遇和環(huán)境相適應(yīng),整體和諧,那就是美,人在遭逢的場合中能夠表現(xiàn)出相應(yīng)的“優(yōu)雅行為”,也就創(chuàng)造了美。
5、分析第二部分第三層
運(yùn)用對比表明,“優(yōu)雅”的“作風(fēng)”、“優(yōu)美的修養(yǎng)”勝過“美貌”;“不配”一詞,表現(xiàn)了作者對某些虛有其表者的蔑視。
6、分析第三部分
以“盛夏的`水果”為喻,指出美“容易腐爛而難已保持”的特點(diǎn),形容形體美難以永久保持,并以許多美人“有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年”為鑒,告誡人們要“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來”。
“只有這樣,美才會放出真正的光輝”,其含義是:只有具備了“美的德行”,美才是光彩四射的,“美的形貌”才是有價值的,一切才是最完美的。
四、中心意思
本文論證了美德是人類最高的美,勉勵人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,使美放射出真正的光輝。
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)。
《論美》教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、能找出文章的主要觀點(diǎn),簡述理由。
2、能恰當(dāng)引用課文語句,寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。
3、能對文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入。
今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根寫的一篇雜感《論美》。常言道:愛美之心,人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些,花許多鈔票去美容,還有甚者,不惜千金去做整容手術(shù),當(dāng)一回人造美女或人造美男。我們都不是一擲千金的`富翁,當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上,那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥?那么我們學(xué)習(xí)完這篇課文,相信同學(xué)們能找到一個滿意的答案。
(二)整體感知。
1、用自己喜歡的方式讀課文,用文中的句子歸納課文的主要觀點(diǎn),并簡要說說課文論述的思路。
(三)觀點(diǎn)運(yùn)用。
1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),他的臉上有一塊難看的胎記,其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友,請你寫一封信勸說他(她)。
要求:(1)運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語句進(jìn)行勸說。
(2)認(rèn)真研讀課文,收集有關(guān)語句,仔細(xì)揣摩。
(3)150字左右,10分鐘左右完成。
(四)辨別觀點(diǎn)。
1、仔細(xì)閱讀課文,對于作者的一些見解你是否贊成?如果贊成請舉一個例子證明;如果不贊成也請舉一個例子來反駁。
總結(jié):
教師寄語:擁有美,猶如擁有冬日的陽光,溫暖了別人,也會溫暖你自己。學(xué)會熱愛,學(xué)會珍惜,學(xué)會奉獻(xiàn),你就是最美。
《論美》教案10
一、提出中心意思:美德最美。
二、具體論述美德最美。
1、以兩種人為例,論述人生“內(nèi)在美”的重要。
2、通過顏色之美、形體之美和行為之美的比較,論述“最高的美”是行為之美,即美德之美。
3、通過某些老人和年輕人的對比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。
三、勉勵人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正光輝。
教師活動內(nèi)容、方式
學(xué)生活動內(nèi)容、方式
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)十七世紀(jì)英國偉大的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的《論美》。一說到美,我就情不自禁地想到這樣兩件事。
1.1946年,二戰(zhàn)剛剛結(jié)束,德國歷經(jīng)戰(zhàn)火的城市,到處頹垣殘壁,一片慘象。一天,有兩個美國人訪問了一戶住在地下室的德國居民,然后,這兩個人有一番發(fā)人深思的談話:“你看他們能夠重建家園嗎?”“一定能!”“你為什么回答得這樣肯定?”“你沒看到他們在地下室的桌子上放著什么嗎?”“一瓶花。”“對,任何一個民族,處在這樣一個困苦的境地,還沒有忘記美,那就一定能在廢墟上重建家園!
教師活動內(nèi)容、方式
學(xué)生活動內(nèi)容、方式
2.《紅樓夢》第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說榮國府》中,有一段冷子興的敘述:“那周歲時,政老爺試他將來的志向,便將世上所有的東西擺了無數(shù)叫他抓,誰知他一概不取,伸手只把脂粉釵環(huán)抓來玩弄,那政老爺便不喜歡,說將來不過酒色之徒!边@是賈寶玉抓周的一個鏡頭,賈政的評價完全是唯心的,倘從唯物的角度出發(fā),一個周歲嬰兒,抓取脂粉釵環(huán)是理所當(dāng)然的,因為脂粉釵環(huán)色彩最美,不僅賈寶玉,李寶玉、張寶玉也照樣如此。
可見,不管身處絕境的民族,還是一個不懂事的孩子都愛美,但是怎樣認(rèn)識美呢?我們今天要學(xué)一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作:《論美》。
二、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同析疑,解疑。
1.師:美的分類有:自然美,社會美,藝術(shù)美等等。美無處不在,涉及社會生活的各個領(lǐng)域,培根這篇文章僅533字,主要談了哪一方面的美呢?——人的美(板書)
明明談的是“人的美”,為何起“論美”這么大的題目呢?
提示:一篇文章的理解不要忘了出處,這本書的書名就是《培根論人生》。作者作了說明:“系關(guān)于人性及人生問題之研討”,體現(xiàn)了文藝復(fù)興后歐洲人的價值觀,在這樣的總標(biāo)題下,“論美”也必然只涉及“人”的領(lǐng)域。(注意不是談自然美,藝術(shù)美。)
2.這篇文章的語言簡潔、含義深刻,含金量很高,同學(xué)們在預(yù)習(xí)中一定有不少問題要提出來討論,現(xiàn)在請一個同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考一下有哪些問題要提出來。
估計要展開討論的問題,有難度的、有共性的有:
。1)第二段寫“美貌的人并不都有其它方面的才能。因為造物主是吝嗇的,他給了此就不再給彼!焙竺嬗至信e一連串二者兼?zhèn)涞娜,是否自相矛盾?/p>
——其實不矛盾,因為培根用詞時極有分寸:“并不都有……許多……此話也不全對……”說明絕大多數(shù)人是美貌和才能不能兩全的,但大千世界,情況是多種的,不排除有兩全之人。思維多么周密,言辭嚴(yán)謹(jǐn),貌似自相矛盾,實則無懈可擊,不愧是個哲學(xué)家,在議論文中有時候留有余地反而無懈可擊!
。2)“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”,為什么?
——形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),所以在三者中最高。這三個層次都屬于外形美,但層次有別,不在同一個審美層次上,故作者“仔細(xì)考究起來”,看法很有新意。
。3)“最高的美是畫家無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美!逼婷钤诤翁?
——“最高的美”應(yīng)指內(nèi)在美,比如德行,畫家怎么畫得出來呢?“奇妙”在于會起變化。在內(nèi)在美的照射下,一個人假如原來外貌較丑,人們也會對他改變印象,覺得他美。如:“簡·愛”、“卡西莫多”,這種審美心理的變化簡直如同化學(xué)反應(yīng)一般,怎么不奇妙呢?體育運(yùn)動員不少從形體到顏色都不美,但當(dāng)他站在領(lǐng)獎臺上,聽著國歌,看著國旗的激動神情,就覺得美。
。4)“美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式!
——這句話的精髓是美是相對的,不同時代不同國家不同的人對什么是美各有自己的看法,沒有統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn)。“情人眼里出西施!
例△中國唐朝以胖為美,體胖者生在今天就是機(jī)遇不佳,而楊貴妃機(jī)遇太好。
△伏爾泰:幾內(nèi)亞人認(rèn)為,美就是黑得油亮的皮膚,深陷的眼睛和扁平的鼻子。
△德行的美也不是絕對的,各個國家國情不同,各階段情況不同,如在日本是正派的事到了羅馬就不正派。
。5)“有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。”“可愛”一詞是否恰當(dāng)?
——人到老年,因飽經(jīng)世事而樂觀、豁達(dá)、開朗,笑對生活的一切,外貌是無美可言了,但性格和精神世界令人可敬可愛。
例:有的老人性格可愛得像個老頑童,對下一代呵護(hù)有加,舍生忘死,無私奉獻(xiàn)精神使他變得可愛。
教師:17世紀(jì)法國啟蒙思想家孟德斯說過:女人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。女人如此,男人、老人亦如此。
。6)文章的開頭結(jié)尾似乎自相矛盾,開頭:美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行。結(jié)尾:“只有把美的外貌與德行結(jié)合,才能……真正光輝!本烤挂灰饷裁溃
——不矛盾。全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性,外貌不美的,機(jī)遇不好,要加強(qiáng)修養(yǎng),讓寶石發(fā)光,對“世上的許多美人”呢?不要倚仗年輕美貌,“只有二者結(jié)合才是最佳選擇”。聯(lián)系作者生平,從小出入宮廷,看慣了上流社會的貴族貴婦人們是怎樣注重外形美的,所以結(jié)尾的號召是有針對性的。
——至此文章的疑難問題得到解決,文章的主旨也應(yīng)該清晰了:內(nèi)在美勝于外形美,二者結(jié)合,美才放射真正光輝。
三、請同學(xué)們選取文中最精彩的句子做一張“美的格言卡”,你準(zhǔn)備選哪句?
。ü烙嬤x比喻句多,師:文章論美,語言本身也美,仔細(xì)推敲起來,恐怕就美在大量比喻,具體形象喚起我們的想象。沒有這些比喻,文章會像干癟的水果,盡管還有些營養(yǎng),但引不起人們的'食欲。)
四、同學(xué)們,培根的《論美》寫于400多年前的英國。
此刻,當(dāng)我們用一個當(dāng)代中國青年的眼光來重新審視培根的觀點(diǎn),你認(rèn)為它過時了嗎?這篇文章無論在遣詞造句還是思想觀點(diǎn)方面還有沒有值得修正、補(bǔ)充和發(fā)展的呢?
估計會有的反應(yīng):
1.沒有過時,內(nèi)在美勝于外在美永遠(yuǎn)不會過時。即使開放如美國,克林頓當(dāng)總統(tǒng)時發(fā)現(xiàn)有緋聞還是差點(diǎn)下臺的。
2.外在美與內(nèi)在美可并重,因為人們物質(zhì)生活水平提高了,可以講究點(diǎn)包裝打扮,更何況現(xiàn)代科技手段為人的外形美創(chuàng)造了種種可能性。(整容術(shù))
——但是任何科技手段都無法使我們的內(nèi)在美得到任何一點(diǎn)彌補(bǔ),因此培根此文的現(xiàn)實意義永遠(yuǎn)不會過時,將伴隨人類社會始終。
——那么有沒有提升內(nèi)在美的美容術(shù)呢?——讀書,培養(yǎng)優(yōu)雅作風(fēng)、德行
3.“美是不能制定(絕對)規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不(常)是公式!
——這樣更嚴(yán)密,原文太絕對。
如:公認(rèn)的規(guī)范還是有的,中華人民共和國國旗在第一次政協(xié)會上討論,絕大部分小組不約而同地選定了現(xiàn)在的五星紅旗。
和諧是美,黃金分割是美,《蒙娜麗莎》是美,都是公認(rèn)的。
4.內(nèi)在美或不美真的會直接影響到這個人的外在美不美?
——如:一個人心胸狹窄,仇恨焦慮,悶悶不樂會影響皮膚,生出皺紋,加快衰老。相反,一個開朗豁達(dá)的人,拿得起放得下就青春常在。廣告不是說:“女人的容顏,是由內(nèi)而外的保養(yǎng)”么?所以面對半瓶酒,我們應(yīng)該怎么說?——還有半瓶酒。
3.仿照例句,以“美”為話題,另造二個句子。
愛,是冬日里的一縷陽光,是饑餓時的一塊面包。
美,是______________,______________。
美,是______________,______________。
【明確】如:美,是藍(lán)天上的一朵白云。美,是沙漠中的一片綠洲。
4.結(jié)合“晚秋的景色是最美好的”這句拉丁諺語,談?wù)剬χ醒腚娨暸_“夕陽紅”節(jié)目中“最美不過夕陽紅”含義的理解。
【明確】這里的秋天與夕陽紅都象征老年。夕陽瑰麗多姿,溫馨從容,老人盡管歲至暮年,但是,因為作風(fēng)優(yōu)雅,生活充實,其風(fēng)采依然屬人世間至善至美者。
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