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并集的教案(15篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那要怎么寫好教案呢？以下是小編收集整理的并集的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
并集的教案1
游戲1：打電話
玩法：教師邊做打電話的動作，邊說兒歌："叮鈴鈴、叮鈴鈴 …… "全體幼兒接著說："叮鈴鈴、叮鈴鈴，悅耳的聲音真動聽，不知電話誰打來，快快拿起聽一聽。"（做聽電話動作）幼兒："喂，你好，請問你是誰？"師："你好，我是××老師，我找××字寶寶。"拿相應(yīng)字卡的幼兒站起來，舉起字卡說："我是××字寶寶。"游戲依次進(jìn)行。
游戲2：照相機(jī)
玩法：大家面向教師坐好，集體說兒歌："我有一架照相機(jī)，照出照片真像你。我來給你拍個照，馬上把照片送給你。"教師出示大字卡，幼兒用兩手做拍照狀，嘴里說："咔嚓"，然后就在自己的小字卡中找出相應(yīng)字卡舉起來。游戲反復(fù)進(jìn)行。
游戲3：引小動物找家--主要用于對動物名稱的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：在家里準(zhǔn)備一塊識字場地，場地的周圍貼著小貓、小狗、小雞、小鴨等動物名稱字卡。
玩法：幼兒在場地一端站好。老師說："輕輕走，輕輕跑，我的小貓'喵喵喵'。"幼兒立即邊跑邊學(xué)小貓的動作向小貓字卡跑去。其余的兒歌如： 愛吃小蟲愛吃米，我的小雞嘰嘰嘰。" "黃嘴巴，大腳丫，我的小鴨呷呷呷。"大鼻子，長又長，我的大象在哪方？" 耳朵長尾巴短，我的小兔跳得遠(yuǎn)。"
游戲4：給字搬家
玩法：把將要復(fù)習(xí)的生字貼在家里的門上,父母說:"寶寶，我們要把字寶寶搬到書房去，請遠(yuǎn)遠(yuǎn)把某個字寶寶搬到書房。"搬對了，給以掌聲鼓勵；搬錯了，老師示范一次，給幼兒進(jìn)行指證。直到生字搬完為止。
游戲5：快樂魔方
玩法：老師將要復(fù)習(xí)的生字寫在正方體的各個面上，坐在床上或者是地上讓幼兒來拋，小方盒落地后，哪一面朝上，就請念出它的名字，也可以以小組為單位進(jìn)行游戲。
游戲6：小演員
玩法：如果要復(fù)習(xí)的生字是幼兒可以用動作來表現(xiàn)的`，老師可以出示字卡請幼兒當(dāng)小演員來表演相應(yīng)的動作，如出示"跳"字，幼兒看后，原地跳幾下。
游戲7：點(diǎn)老五
玩法：老師手拿字卡，走到小朋友中間，用手摸著小朋友的頭說"點(diǎn)一，點(diǎn)二，點(diǎn)三，點(diǎn)四，點(diǎn)到老五就是他。"點(diǎn)一個摸一個，直到第五個，便請他站起來，認(rèn)一張字卡。
游戲7：當(dāng)小老師
玩法：請一名小朋友到臺前來，其他小朋友向他問好"老師好"，然后這個小老師指一個字讀一下小朋友跟著念一遍。完畢后，小朋友們向小老師致謝。
游戲8：找朋友
玩法：將"蘋果""太陽""天空""船"比賽""美麗"等詞，分成單字作成字卡。（或?qū)?比賽"剪開兩個單字卡---"比"""賽"）小朋友一人拿一個單字卡，唱"找呀找呀找朋友，找到一個好朋友，敬個禮握握手，你是我的好朋友！"（此法用于小朋友會認(rèn)詞之后，拆開讓他們認(rèn)單個字。
游戲9：給字寶寶照相
玩法：老師出示"字寶寶"，讓幼兒給"字寶寶"照相，等幼兒念三遍字后，說"咔嚓咔嚓喀嚓＂。
游戲10：送字寶寶回家
玩法：老師將兒歌或故事中的生字空出，與幼兒齊念兒歌（或故事），念到空白處時(shí)，請幼兒找出所缺的生字字卡，放到空白處。
并集的教案2
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 通過學(xué)習(xí)《蘭亭集序》，讓學(xué)生了解書法作為藝術(shù)的基本特點(diǎn)。
2、 體悟王羲之對人生喜悅與哀傷的相關(guān)論述；
3、 理解王羲之對生命的覺解，留下生命的痕跡。
二、教學(xué)難點(diǎn)
1.作為“天下第一行書”的《蘭亭集序》所蘊(yùn)含的書法美學(xué)；
2、《蘭亭集序》中流溢的魏晉哲學(xué)思想。
三、教材分析：
《蘭亭集序》位于必修二第三單元第一課。這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。閱讀這類文章，既要欣賞文本描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和時(shí)代背景，品味作者書法的感情和文章寄寓的旨趣。
作者王羲之，作為大書法家，他在文本的書寫中寄寓自己對生命的觀照和理解，這是“書法的蘭亭”。
王羲之在表達(dá)生命的歡悅時(shí)，用了非常優(yōu)美而雅馴的文辭來描繪歷史中的那一個春天的美景，這是“文學(xué)的蘭亭”。
同時(shí)，王羲之作為東晉之人，必然要帶上那個時(shí)代的印記——對生命短暫與生命無常的深刻喟嘆，這是如霧一般籠罩整個魏晉時(shí)代的生命思想，王羲之也不例外，這是“哲學(xué)的蘭亭”。
四、學(xué)情分析：
高一的學(xué)生來接受這一篇課文，還是非常好的，他們已經(jīng)完成了必修一的學(xué)習(xí)，對較為深刻的'文本有了一定的接受基礎(chǔ)。同時(shí)，他們對新鮮的文本，對膾炙人口的文本保持著較為持久的期待，這樣的心理易于學(xué)生的接受。
五、教學(xué)方法和工具：
講讀，討論，評析
多媒體
六、課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)實(shí)錄：
課時(shí)一：書法的蘭亭
一、背景導(dǎo)入——書壇“教父”
王羲之是第一個把寫字當(dāng)做藝術(shù)追求的唯美的書者，他“增刪舊制，獨(dú)創(chuàng)新體”，代表書法藝術(shù)的覺醒，備受后人推崇。他眾體兼善。唐太宗在《王羲之傳序》中評其書法曰“盡善盡美”。王羲之在當(dāng)時(shí)就“生華四宇，價(jià)傾五都”，《集王圣教》被譽(yù)為“千古書學(xué)之祖”，黃山谷說他“無一字不可人意”，這位“書圣”簡直可算書壇“教父”。他在千年書法史上留下了一座巨大的豐碑，后代書家甚至無人從他設(shè)立的范式中走出�！短m亭集序》被譽(yù)為
“天下第一行書”，后代書人無不服膺。
二、書法的蘭亭
書法作為藝術(shù)——《蘭亭集序》的書法賞析
書法不是寫字。書法是追求美的，寫字是實(shí)用的。然而是否“美”即是書法呢？印刷體還有一些人的字也很美，很干凈，平正，舒服，但不見性格性情，也不是“書法”。
書法要“達(dá)其性情，形其哀樂”（多媒體展示書論1），要寫出字的生命感。
“種種筆法，如人坐臥，行立，奔趨，揖讓，歌舞，擘踴，醉狂，顛伏，各盡意態(tài)，方為有得�！保ǘ嗝襟w展示書論2）
展示《蘭亭集序》馮承素摹本圖片，讓學(xué)生感受、品評、欣賞書法中的生命氣息，并嘗試用一兩個字概括。
明確：姿媚、俊朗
�。ǘ⿻ㄊ鞘闱榈�
“書者，抒也，散也，散懷抱也”，“文則數(shù)字成其言，書則一字已見其心”。
討論2：在《蘭亭集序》中王羲之怎樣借書法抒情的？書法中能否看到王羲之的情緒波動？
展示《蘭亭集序》馮承素摹本圖片，學(xué)生欣賞、討論、發(fā)言
結(jié)論：前面和后面看得見情緒的波動，涂抹的草跡流露出喜與憂。這些書寫的痕跡與文脈是貫通的，我們即使不讀文章，只讀一讀帖，就能知道那個惠風(fēng)和暢的上午王羲之的心情變化：前段字跡雋秀工穩(wěn)，行距較大，舒展開朗，寫的是蘭亭雅集盛況，可見書寫此段時(shí)作者心情愉悅，隨之行距漸仄，行筆加快，字亦稍粗放，筆誤涂抹之處增多，體現(xiàn)了作者由樂而憂由憂而悲的微妙情緒變化。高妙的書法家會以筆寫心，以微妙的筆觸表達(dá)心跡，拙劣的書法家每幅字都是一樣的，看不到書寫時(shí)的心境。
�。ㄈ⿻ㄊ潜憩F(xiàn)個性的
“書，如也，如其字，如其才，如其志，總之如其人而已�！保ǘ嗝襟w展示）
討論3：從《蘭亭集序》可以知道王羲之是個什么樣的人？
找三個性格迥異的同學(xué)板書，并分析其自己與性格的關(guān)系
舉例：
放蕩不羈的人——龍飛鳳舞，氣勢不凡
謹(jǐn)小慎微的人——畢恭畢敬，刻板
堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)的人——剛勁有力
從《蘭亭集序》課件王羲之性情如何？
散淡、儒雅
三、教學(xué)生臨寫《蘭亭集序》中行書筆法——以“永字八畫”為例。
課時(shí)二：文學(xué)的蘭亭，哲學(xué)的蘭亭
一、文學(xué)的蘭亭
段一、段二：以人為本的詩意生活
讓學(xué)生閱讀課本，尋找良辰美景賞心樂事。
明確：
良辰——永和九年，歲在癸丑，暮春之初。
美景——此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
賞心——仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
樂事——會于山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。流觴曲水，列坐其次，一觴一詠，暢敘幽情。
反觀現(xiàn)代人的生活：緊張，競爭，恐懼�？諝馐俏蹪岬�，環(huán)境是污染，工作高強(qiáng)度，居住擁擠。人生活的目的是什么？現(xiàn)代社會的發(fā)展很多地方與人的生存目的是背道而馳的。
總結(jié)：一二兩段觸景生情，眼前美景，信可樂也。
二：哲學(xué)的蘭亭
段三、段四：緣情析理
讓學(xué)生閱讀第三段并思考——人生是否都由快樂構(gòu)成？人生是由什么構(gòu)成的？
人生之樂：欣于所遇—（愛情、金錢、權(quán)勢、名譽(yù)）
暫得于己（一時(shí)的快樂）
快然自足，曾不知老之將至（得意忘形）
人生之憂：情隨事遷，向之所欣，俯仰之間，以為陳跡。
總結(jié)：人生難免為“欣于所遇”的樂和“情隨事遷”的憂所左右，忽有忽樂，或憂或樂，直到死亡的來到——終期于盡，而這死是否是自己所能控制的呢？答案是不能確定因?yàn)樾薅屉S化。
分析到這里，我們感到豈不痛哉，文章到此洋溢著生命的無奈，死亡的悲哀，人在死亡面前，能作些什么呢？——無能為力？
2、分析段四：留下生命的痕跡
生命的無奈，死亡的悲哀是從古到今一貫存在的。
昔人（興感之文）
王羲之（臨文嗟悼） 其致一也
后之覽者（有感于斯文）
在真實(shí)的死亡面前，戰(zhàn)國時(shí)期的莊子已有覺解：生是痛苦，而死是一種解脫，復(fù)歸大道，浮生若夢。死就是從夢中醒來。莊子竭力消除死亡的痛苦和人對死亡的畏懼。甚至以死之美好否定生之痛苦，否定現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)。這是一種被動的無力的受虐似的對死亡的接受，其實(shí)簡介的否定了人生的價(jià)值和人的尊嚴(yán)。
那么，人在死亡面前是否真的無能為力呢？
古人云人生之三不朽立德立言立功，都留下生命的痕跡。
王羲之反對莊子式的自我欺騙的覺解：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，又說：“死生亦大”。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是唯一存在的世界，生就是生，死就是死，并不存在更美好的死后世界。人要抓住現(xiàn)實(shí)的唯一的生的世界，在這唯一的世界上留下自己生命的痕跡�！肮柿袛r(shí)人，錄其所述”，留下姓名，留下詩歌，留下這次盛大歡會的生命記錄，使”后之覽者，亦將有感于斯文”。王羲之要通過書法、詩歌留下自己生命的痕跡，在積極的人生態(tài)度中尋求不朽。傳說他苦練書法，長期洗硯，以至池水盡黑。羲之墨池的故事正是他追求生命輝煌的明證，“羲之之書晚乃善”，至暮年他才登上人生不朽的頂峰。
結(jié)語：
孔子說：我死了，但我的道要傳下去。
王羲之說：我死了，但我的書法要傳下去。
同學(xué)們，如果有一天我們都死了，我們的什么可以傳下去呢？
并集的教案3
教材分析本單元是在三年級上冊初步認(rèn)識平移、旋轉(zhuǎn)和軸對稱現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、操作等具體的活動，進(jìn)一步認(rèn)識圖形的平移、旋轉(zhuǎn)和軸對稱，體會圖形運(yùn)動的基本方式，積累一些圖形變換的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展初步的空間觀念，并為第三學(xué)段進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容打好基礎(chǔ)。
教學(xué)過程（分課時(shí)）二度備課
第四課時(shí) 練習(xí)一
教學(xué)內(nèi)容：
課本練習(xí)一第7~13題，并開展“動手做”活動
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過練習(xí)處學(xué)生知道圖形中的對稱，體會平移、旋轉(zhuǎn)在圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
2.鼓勵學(xué)生富有個性地完成設(shè)計(jì)圖案的'任務(wù)，感受數(shù)學(xué)美和數(shù)學(xué)方法的價(jià)值。
教學(xué)準(zhǔn)備：
把教材中的有關(guān)圖片整理加工，做好一個資料包。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)
前幾天我們學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容？你認(rèn)為要哪些方面需要向同學(xué)們提醒一下？
小結(jié)：平移 找對應(yīng)點(diǎn)比較方便
旋轉(zhuǎn) 要找對應(yīng)的邊旋轉(zhuǎn)
練習(xí)第8題 判斷哪些是平移得到？哪些是旋轉(zhuǎn)得到的？
通過演示，幫助學(xué)生弄清每個圖案的形成過程，加深對圖形平移和旋轉(zhuǎn)的認(rèn)識，感受平移和旋轉(zhuǎn)的價(jià)值。
二、練習(xí)指導(dǎo)：
1.兩次平移
第9題
填空，再同桌說一說，你是根據(jù)哪個點(diǎn)來數(shù)的？
每人發(fā)一張方格紙，同桌互畫一個梯形，先向下平移3格，再向右平移6格
2.先旋轉(zhuǎn)再平移
師生共同完成第10題
提問：你認(rèn)為先確定哪條邊比較合適？
把能夠旋轉(zhuǎn)的邊確定后，再根據(jù)圖形的特點(diǎn)確定另兩條邊，確保圖形旋轉(zhuǎn)后，圖形沒有變形。
每人發(fā)一張方格紙，同桌互畫一個梯形，先向順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度，再向右平移6格。
3.完成10~13題
�、俣嗝襟w演示
�、谧寣W(xué)生在書上練習(xí)
�、蹖W(xué)生設(shè)計(jì)后，全班交流欣賞
三、動手做
1.學(xué)生讀題
2.討論方法，明確移動的順序
3.學(xué)生動手操作
四、全課總結(jié)
通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？
板書設(shè)計(jì)
練習(xí)一
平移 找對應(yīng)點(diǎn)比較方便
旋轉(zhuǎn) 要找對應(yīng)的邊旋轉(zhuǎn)
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、練習(xí)簿；2、《補(bǔ)充習(xí)題》相應(yīng)練習(xí)
并集的教案4
活動目標(biāo)：
1、嘗試用簡單的線條表現(xiàn)好朋友臉部的主要特征。
2、通過步驟圖來自主學(xué)習(xí)大眼睛的畫法，加深對人物眼睛特點(diǎn)的認(rèn)識和把握，并在愛心框中合理布局，細(xì)致地刻畫出自己的好朋友。
3、懷著對同伴的眷念之情，大膽地表現(xiàn)和裝飾好朋友寫真集。
活動重點(diǎn)：
嘗試用簡單的線條表現(xiàn)好朋友臉部的主要特征。
活動難點(diǎn)：
通過步驟圖來自主學(xué)習(xí)眼睛的修飾，加深對人物眼睛特點(diǎn)的認(rèn)識和把握，并在愛心框中合理布局，細(xì)致地刻畫出自己的好朋友。
活動準(zhǔn)備：
1、蠟筆、記號筆人手一份
2、范畫ppt。
活動過程：
一、通過語言，引出好朋友。
師：我們小朋友升入大班啦，老師想問問你的好朋友是誰？他（她）是什么樣子的？請幼兒進(jìn)行描述，重點(diǎn)講講臉部的特征。
1、說說我的好朋友是什么樣子的？（戴眼鏡、長頭發(fā)、大眼睛）
2、采用猜謎語的游戲形式，進(jìn)一步加深對人物五官特點(diǎn)的把握。
師：兩個小池塘，上面月亮彎彎，下面月亮彎彎，左邊一滴水珠，右邊一滴水珠，烏云遮住小池塘，雨后彩虹露笑臉。是什么呀？瞧，原來我的好朋友他有一雙的大眼睛。
通過步驟圖，讓幼兒觀察如何修飾人物的眼睛，并且能夠跟著謎語的順序畫這一對大眼睛。（請幼兒根據(jù)畫大眼睛的兒歌來念兒歌并且徒手試著畫一畫。）
二、介紹設(shè)計(jì)《我的好朋友寫真集》的思路。
1、觀看范畫，引導(dǎo)幼兒跟小朋友一起設(shè)計(jì)《好朋友寫真集》，啟發(fā)幼兒在心形畫框里畫上自己的好朋友，也可以畫出自己和好朋友兩個人的臉部表情和特征，人物的正面形象或側(cè)面形象都可以。
2、引導(dǎo)幼兒觀察畫面上的空白，啟發(fā)幼兒想一想，在《好朋友寫真集》里除了畫出好朋友的形象外，還可以用什么方式表達(dá)自己與好朋友的友情呢？（可以用語言文字的'方法對好朋友說說甜甜的話）
三、幼兒操作繪畫，教師巡回觀察指導(dǎo)，并幫助幼兒在空格中記錄自己想要對好朋友說的話。
要求：繪畫時(shí)，注意好朋友的頭和身體的大小，重點(diǎn)畫出好朋友的大眼睛，并且先畫人后畫愛心框，最后可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行裝飾，讓圖案變得更加豐富、飽滿。
四、展覽幼兒作品。
請幼兒介紹一下作品中的人物。
五、延伸：
設(shè)立“好朋友”專欄，張貼“我與好朋友”的照片，進(jìn)一步加深與好朋友之間的美好情感。
并集的教案5
活動目標(biāo)
認(rèn)識并喜歡自己的新班級。
樂意接受新朋友，并能在集體面前表達(dá)。
活動重點(diǎn)
知道自己有了新班級、新朋友
活動難點(diǎn)
介 紹 自 己
活動準(zhǔn)備
小魚圖片一張
活動過程
一、提問導(dǎo)入
師：小朋友們知不知道我們是什么班��？（出示小魚的圖片）以后啊，這里就是我們在幼兒園的家。
二、參觀班級
小朋友分組參觀班級（午睡室、廁所、教室）
三、自我介紹
師：我們看過了我們“溜溜魚班”的新教室，小朋友們覺得漂亮嗎？我們認(rèn)識了新我們的新教室，現(xiàn)在來看看你身邊的小朋友，以后啊，你們就是好朋友了。首先呢，我們來介紹一下自己，讓小朋友們認(rèn)識你，愿意和你做朋友。（介紹學(xué)號；姓名；年齡；最喜歡什么，比如動物、玩具、卡通形象、顏色；特長，如：喜歡跳舞，喜歡唱歌等）
四、和小朋友一起游戲
教師組織幼兒玩游戲、交談。
教學(xué)反思
因?yàn)槭侨雸@第一天，幼兒情緒尚未穩(wěn)定，在認(rèn)識新教室新班級時(shí)，我大致向幼兒介紹各個環(huán)境的作用，在認(rèn)識新朋友的環(huán)節(jié)中，因?qū)Υ蠹也皇煜�，幼兒表現(xiàn)膽怯，不愿意在這么多人面前介紹自己，我在課上臨時(shí)改變方式，以每個幼兒的全家福入手，將幼兒全家福展示給所有幼兒欣賞，我慢慢引導(dǎo)幼兒介紹照片中的內(nèi)容，問幼兒，這是誰的照片呀？里面有誰？幼兒反應(yīng)積極，很愿意告訴大家并分享內(nèi)容：這是我自己，這是我的爸爸媽媽，我們在哪里，在干什么。很多幼兒很積極表現(xiàn)自己，能夠大膽的借助照片完整介紹自己。在課后，我還將幼兒的全家福裝飾好并寫上幼兒的名字，（如：29號朱夢圓小朋友的一家）并將照片掛在教師醒目的位置，在自由活動的時(shí)間，我看到很多孩子聚在照片下面，爭先恐后的.找自己的照片，并跟大家在介紹自己的爸爸媽媽及自己，孩子們臉上都洋溢幸福、自豪的笑容。
并集的教案6
教學(xué)內(nèi)容：
1、聽：《真善美的小世界》
2、唱：《小朋友的家》
3、動：卡通歌曲大家唱
4、拓展：了解迪士尼樂園的有關(guān)知識
教學(xué)理念：
在音樂教學(xué)過程中，教育者創(chuàng)設(shè)良好的音樂藝術(shù)與教育氛圍，盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動地參與音樂實(shí)踐活動，從而使他們獲得音樂審美體驗(yàn)。
教材分析
《小朋友的家》是蘇教版小學(xué)音樂三年級上冊第五單元第一課的歌曲，是卡通片《歡樂谷》的主題歌，一段體結(jié)構(gòu)，旋律歡快跳躍，是一首充滿情趣、帶有童謠風(fēng)格的兒童歌曲。歌曲采用說唱結(jié)合，不但充滿著童趣，還復(fù)習(xí)了以往學(xué)過的節(jié)奏。緊湊風(fēng)趣的曲調(diào)再加上活潑輕松的念白，生動地描繪了歡樂谷中的趣事，表達(dá)了小朋友對卡通的喜愛。
1、能熟練演唱《小朋友的家》，學(xué)會用輕快、自然的歌聲表現(xiàn)歌曲，養(yǎng)成專心聆聽的習(xí)慣，能大膽表達(dá)內(nèi)心對音樂的感受。
2、在學(xué)會歌曲的基礎(chǔ)上自由表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生合作創(chuàng)新意識，根據(jù)單元要求拓寬與動畫相關(guān)的知識，積累和豐富課外學(xué)習(xí)成果。
3、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注、喜歡動畫音樂的習(xí)慣，使之能與大家分享可愛的卡通人物和好聽的卡通片歌曲。
教學(xué)重點(diǎn)：
用歡快自然聲音的演唱《小朋友的家》。
教學(xué)難點(diǎn)：
清晰吐字，清晰演唱。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┙M織教學(xué)
1、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生在《小朋友的家》的音樂中蹦蹦跳跳地走進(jìn)教室。
2、師生問好：（同學(xué)們好，老師好，同學(xué)好，老師您好）
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課
教學(xué)目標(biāo)：
1.師：同學(xué)們，你們喜歡動畫城嗎？你們知道動畫城的片頭曲是什么嗎？那就讓我們一起來欣賞一下吧�。牳枨犊禳c(diǎn)告訴你》）
師：動畫城里有很多好看的動畫片，你們對動畫片了解的多嗎？那老師就來考考你們。（猜謎語）
2.師：這幾部動畫片都包含了里面重要的卡通形象，你們還知道哪些卡通形象？（生答）
師：除了你們說的卡通形象，還有米老鼠、唐老鴨、白雪公主等。這些都是迪士尼公司出產(chǎn)的卡通人物，讓我們通過圖片來了解迪士尼公司的卡通形象。
3．觀看迪士尼公司卡通形象。
4．師：在迪士尼公司旗下還有一座著名的游樂園叫迪士尼樂園，你們對迪士尼樂園有了解嗎？迪士尼樂園簡介。
5．師：你們想去嗎？讓我們一起走進(jìn)香港迪士尼樂園。
6．師：我覺得它真是一個快樂、美麗而夢幻的地方。也因?yàn)槿绱�，有人專門為它創(chuàng)作了一首歌曲，讓我們一起聽聽吧！想一想：歌曲是怎樣描寫迪士尼樂園的？聽《真善美的小世界》。（生答）
總結(jié)：快樂美麗、甜美幸福、真善美
�。ㄈ┬赂杞虒W(xué)
1.導(dǎo)入新歌。師：動畫城有很多好看的動畫片，迪士尼樂園里也有很多經(jīng)典的動畫，但不管是動畫城還是迪士尼樂園，都是我們小朋友的家。下面讓我們一起學(xué)習(xí)卡通片《歡樂谷》的主題歌《小朋友的家》
2．初聽歌曲，回答問題：歌曲中唱到哪些卡通形象？
3．再聽歌曲，回答問題：從歌曲中你發(fā)現(xiàn)了歡樂谷里的哪些趣事？
4．師：下面我想邀請同學(xué)們和我一起朗讀一下歌詞，朗讀的過程中要注意口齒清楚，吐字清晰。
按節(jié)奏朗讀歌詞，重點(diǎn)練習(xí)“念白”部分。（要求口齒清楚，吐字清晰）
5．師：同學(xué)們讀的非常好，就讓我們一起隨音樂輕聲唱。（先試一下）采用輕聲學(xué)唱法教學(xué)歌曲。
6．教唱：a:跟琴用”lu”唱；b：跟琴逐句學(xué)唱；c：完整唱一遍（速度較慢）
7．討論：你們覺得我們應(yīng)該用什么樣的情緒演唱這首歌？（生答）用學(xué)生說的情緒演繹歌曲。
師生合作：教師完成歌唱部分，學(xué)生完成念白部分。
生生合作。
8．學(xué)生跟伴奏完整的演唱。
9．師：大家覺得什么地方比較難唱的需要老師幫下忙的。
歌曲易唱錯的地方教師重點(diǎn)訓(xùn)練。
10．分組演唱
11．活動：載歌載舞（找會跳舞的學(xué)生跳舞，其他人唱《小朋友的家》伴奏。
12.學(xué)生完整地演唱歌曲。（學(xué)生用自己喜歡的方式演繹歌曲）
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師：今天同學(xué)們那么快就學(xué)會這首好聽的卡通歌曲，真的非常棒。老師今天還準(zhǔn)備了幾首好聽的卡通歌曲，你們想聽嗎，讓我們一起唱一唱。
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動畫給人帶來視覺和聽覺的享受，而卡通歌曲給人帶來的更多是心靈的觸動，希望同學(xué)們以后能夠更多的關(guān)注卡通歌曲，熱愛卡通歌曲。
今天的課就到這里，同學(xué)們再見！
教學(xué)反思：
《小朋友的家》是三年級上冊第五單元《歡樂谷》中的'一課。動畫因其豐富的表現(xiàn)內(nèi)容、奇妙的想象與幻想成為少年兒童娛樂生活中的重要內(nèi)容。動畫片中的主題歌、插曲、背景音樂也成為廣泛的音樂佳作。本課旨在通過好看的動畫激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對卡通音樂的興趣，了解相關(guān)的卡通文化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中的音樂。在設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)的過程中，我有如下體會：
一、新穎的開頭，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)的開始我采用了猜謎語的方式，激發(fā)了學(xué)生的興趣。
二、視聽結(jié)合，突破歌曲難關(guān)。在學(xué)唱環(huán)節(jié)之前，我根據(jù)歌詞設(shè)計(jì)了兩個問題，加深了學(xué)生對歌詞的記憶，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成專心聆聽的好習(xí)慣。學(xué)唱環(huán)節(jié)中，我采用輕聲學(xué)唱法，有利于糾正學(xué)生的音準(zhǔn)。另外我通過豐富多樣的演唱形式讓反復(fù)演唱的過程充滿了趣味,取得了良好的教學(xué)效果。
另外，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足：如樂理知識貫穿的較少；反復(fù)練唱的過程有些單調(diào)等。通過這次實(shí)踐，我不僅認(rèn)識到自己的不足，還學(xué)習(xí)了一些自我改進(jìn)的方法，我相信在以后的不斷實(shí)踐學(xué)習(xí)中，我一定能夠做的更好！
并集的教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1．使學(xué)生進(jìn)一步理解集合的含義，了解集合之間的包含關(guān)系，理解掌握子集的概念；
2．理解子集、真子集的概念和意義；
3．了解兩個集合之間的相等關(guān)系，能準(zhǔn)確地判定兩個集合之間的包含關(guān)系．
教學(xué)重點(diǎn)：
子集含義及表示方法；
教學(xué)難點(diǎn)：
子集關(guān)系的判定．
教學(xué)過程：
一、問題情境
1．情境．
將下列用描述法表示的集合改為用列舉法表示：
A＝{x|x2≤0}，B＝{ x|x＝(－1)n＋(－1)n+1，nZ}；
C＝{ x|x2－x－2＝0}，D＝{ x|－1≤x≤2，xZ}
2．問題．
集合A與B有什么關(guān)系？
集合C與D有什么關(guān)系？
二、學(xué)生活動
1．列舉出與C與D之間具有相類似關(guān)系的兩個集合；
2．總結(jié)出子集的定義；
3．分析、概括兩集合相等和真包含的關(guān)系的`判定．
三、數(shù)學(xué)建構(gòu)
1．子集的含義：一般地，如果集合A的任一個元素都是集合B的元素，（即
若a∈A則a∈B），則稱集合A為集合B的子集，記為A B或B A．讀作集合A包含于集合B或集合B包含集合A．
用數(shù)學(xué)符號表示為：若a∈A都有a∈B，則有AB或BA．
�。�1）注意子集的符號與元素與集合之間的關(guān)系符號的區(qū)別：
元素與集合的關(guān)系及符號表示：屬于∈，不屬于 ；
集合與集合的關(guān)系及符號表示：包含于 ．
�。�2）注意關(guān)于子集的一個規(guī)定：規(guī)定空集是任何集合的子集．理解規(guī)定
的合理性．
�。�3）思考：A B和B A能否同時(shí)成立？
�。�4）集合A與A之間是否有子集關(guān)系？
2．真子集的定義：
�。�1）AB包含兩層含義：即A＝B或A是B的真子集．
�。�2）真子集的5
并集的教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、指導(dǎo)學(xué)生深入理解作者的寫作意圖，領(lǐng)悟作者對人生重大問題的深切感慨。
2、指導(dǎo)學(xué)生體會本文情景交融、敘議結(jié)合的寫作手法及行文的巧妙。
3、指導(dǎo)學(xué)生品味本文精練優(yōu)美、樸素清新的語言。
核心素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運(yùn)用：鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
思維發(fā)展與提升：體會本文文筆洗練，自然清新的風(fēng)格及敘、議巧妙融合的藝術(shù)特色。
審美鑒賞與創(chuàng)造：體會作者對大自然的熱愛以及字里行間表現(xiàn)出來的曠達(dá)胸懷。
文化傳承與理解：了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認(rèn)識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
體味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。
難點(diǎn)：
理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。
課前準(zhǔn)備
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世，大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧！
二、寫作背景
蘭亭，為東晉會稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。其地有湖，“湖南有天柱山湖口有亭，號曰蘭亭”（《水經(jīng)注浙江水》）。東晉建立后，南渡的中原士族在山水清麗的會稽廣置園田別墅。風(fēng)景幽絕的蘭亭，就成為王羲之、謝安等名流宴集流連之地。穆帝永和九年（353），五十一歲的王羲之時(shí)任會稽內(nèi)史（相當(dāng)于郡太守）。三月三日，他邀集友人作四言、五言詩各一首。之后，王羲之將各人名爵及詩作一一記錄，并作序一篇，記述其事并抒寫內(nèi)心感觸。此序即《蘭亭集序》。
三、作者介紹
王羲之，東晉人，著名書法家，有“書圣”之稱，曾任右軍參軍，人稱“王右軍”，其文隨意揮寫，自然有致，情意深遠(yuǎn)。
本文選自《晉書王羲之傳》。王羲之以書法聞名古今，他的文名反被掩蓋，本文既是佳篇，也是名帖，文章、書法相得益彰，輝映千秋，流傳廣遠(yuǎn)。
四、題目解說
《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序，文體的一種，寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。這里用以記事。
蘭亭，地名，在今浙江省紹興縣西南蘭渚，此地有亭，故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會，臨流賦詩，抒發(fā)情懷后將這些詩匯集成冊，由王羲之作序，寫成本文。
五、層次結(jié)構(gòu)
本文共分為三個部分：
第一部分：敘宴集盛況。（樂）
第二部分：發(fā)人生感慨。（痛）
第三部分：明作序目的。（悲）
六、全文分析
1、謝靈運(yùn)說過：“天下良辰美景，賞心樂事，四者難并�！笨商m亭集會卻達(dá)到了“四者兼并”的境界，作者直呼“信可樂也”。請根據(jù)第1、2兩段概述這“四者”的內(nèi)容。
明確：
�、倭汲剑耗捍褐�，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
�、诿谰埃撼缟骄䦷X，茂林修竹，清流激湍，映帶左右。
�、圪p心：仰觀宇宙，俯察萬物，游目騁懷，視聽皆娛。
�、軜肥拢喝嘿t畢至，少長咸集；流觴曲水，暢敘幽情。
2、文章第12段概述了蘭亭集會的情況，說說作者的內(nèi)心感受是什么，并說說原因。
明確：
作者的內(nèi)心感受是“信可樂也”。
原因：
�、倬蹠宋锉姸��！叭嘿t畢至，少長咸集”。
�、诃h(huán)境優(yōu)美�！按说赜谐缟骄䦷X，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”。
�、刍顒游难庞腥�。引清流為“流觴曲水”，飲酒賦詩。
�、芫蹠䲡r(shí)天公作美。暮春三月，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”。
⑤與會者心情愉悅�！耙挥x一詠”“暢敘幽情”“游目騁懷”“極視聽之娛”，都彰顯了雅士心情的輕松與舒暢。
3、引用“古人云”，點(diǎn)明情感由“樂”而“痛”的變化。作者為什么會產(chǎn)生這種由“樂”而“痛”的情感變化？
明確：
人生的快樂有限�？鞓返玫綕M足，就會感覺興味索然，往事轉(zhuǎn)眼成為歷史。人的生命歸宿是死亡（終期于盡）�！八劳觥比绱藦�(qiáng)大又無法抗拒，個體生命如此渺小、脆弱，因而作者發(fā)出“死生亦大矣”的嘆息。
4、聯(lián)系時(shí)代背景和上文，說說“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的生死觀。
明確：
魏晉時(shí)期，士大夫普遍崇尚老莊之學(xué)，逃避現(xiàn)實(shí)，要么談玄說道，要么歸隱山林，陶醉于一時(shí)的快樂滿足。作者認(rèn)為人不管以怎樣的'方式活著，生命都在不知不覺中逝去，而壽命的長短只能聽?wèi){造化，終究歸結(jié)于消滅。所以生就是生，活著能享受樂趣；死就是死，死后一切皆無。這表明作者希望當(dāng)時(shí)的文人們在有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不應(yīng)只是空談玄理，無所作為。
5、如何理解作者發(fā)出的“悲夫”之嘆？
明確：
作者悲古人，因?yàn)樗纳w驗(yàn)和古人何其相似；作者悲后人，因?yàn)楹笕俗x其文章和他讀古人文章的感受會是一樣的。人生代代無窮盡，永遠(yuǎn)面對變化，永遠(yuǎn)帶著遺憾。作者悲嘆的是人面對生死的局限性，文章的高妙之處也在于揭示了這種局限性。
6、全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了作者怎樣的情懷？
明確：
本文由“樂”而“悲”，感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情，以一“樂”字為統(tǒng)領(lǐng)，然后寫宴集之后的感慨，以一“悲”字為核由“樂”而“悲”，看似突兀，但卻在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，頓生感慨。隨著時(shí)光的流逝，生命也終有盡期，感慨之余，產(chǎn)生無限傷感，“悲”感隨之而生。作者將目光上溯至古人，從古人留下的文章來看，古人亦為人生的變化而興嘆，因此斥莊子“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，再將目光移至未來，推想后人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨�！颁浧渌觥辈橹餍颍康脑谟谝稹昂笾[者”的感慨與共鳴，能夠理解作者心中的感觸。作者在深深的感慨中暗含著對人生的眷戀和熱愛，與前文的“樂”遙相呼應(yīng)，形成一個整體。
七、中心思想
本文以飽含感情的筆觸、樸素清新的語言，記錄了蘭亭美景、雅集樂事，表達(dá)了興盡悲來的憂傷。既嘆古今之常情，又悲生命之有限，并由此抒發(fā)了生死事大、不可虛度此生的感慨，以寄意于后世來者。
八、寫作特點(diǎn)
�、倭⒁飧哌h(yuǎn)，蘊(yùn)藉深長。
作者善于以小見大，從一次普通的游宴活動談到了他的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全篇在立意上顯得不同凡響。
�、谖墓P洗練，自然有致。
兩晉時(shí)期，駢儷藻飾之風(fēng)盛行�！短m亭集序》別開生面，它的語言或駢或散，駢則整齊優(yōu)美，散則錯落有致，駢散間行，各得其長；且不尚華麗辭藻，不重典故堆砌，文筆洗練，自然有致。如“崇山峻嶺，茂林修竹”“清流激湍，映帶左右”，短短十六個字就寫出了蘭亭周圍山水之清幽。這種樸素自然的風(fēng)格與內(nèi)容構(gòu)成了和諧的統(tǒng)一，所以后人評價(jià)這篇文章“高爽有風(fēng)氣，不類常流”。
�、凼址ǘ鄻�，逸趣無窮。
本文是一篇書序，文章雖然短小，但表現(xiàn)手法多樣，熔寫景、敘事、抒情、議論于一爐，環(huán)環(huán)相扣，波瀾疊起，意趣無窮。
a.寫景。如以“崇山峻嶺，茂林修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，以此將蘭亭四周的景色寫得清幽明麗。
b.敘事。如“引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，記的是游宴的情形，所用皆為普通詞匯，極少用形容詞語，卻將宴會中重要的細(xì)節(jié)都寫了出來。
c.抒情。如“情隨事遷，感慨系之矣”，是歷來膾炙人口的名句，因?yàn)樗f出了古往今來的人們的普遍感受：感情隨著情況的變化而變化，感慨隨著這種變化而有所不同。又如“臨文嗟悼”，寫出了許多人讀古人文章時(shí)的共同體驗(yàn)，引起了人們在感情上的共鳴。
d.議論。如“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，批判了魏晉時(shí)代的文人士大夫崇尚老莊之學(xué)，喜好虛無的清談的作風(fēng)。作者能與時(shí)風(fēng)相悖，對這種思想進(jìn)行大膽否定，是難能可貴的。
九、補(bǔ)充資料
序
序，即書序，又名“序言”“前言”“引言”，是古文體的一種，同“跋”是一類文體。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人的著作，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同本書有關(guān)的事情等，幫助讀者更好地去閱讀或理解此書。
序言有作者本人寫的，叫“自序”；也有請他人寫的，叫“他序”�！八颉背私榻B著作外，還有一些評價(jià)的內(nèi)容。
古人宴集時(shí)，常常一同賦詩，詩成后公推一人作序，是為宴集序，如王羲之的《蘭亭集序》。雖無聚會，也作文相贈，以表惜別、祝愿、勸勉之意，是為贈序，如韓愈的《送李愿歸盤谷序》。
十、總結(jié)全文
作者記錄了蘭亭集會的盛況，抒發(fā)了對于死生的感慨。在作者看來，對生的執(zhí)著、對死的排斥是人所共有的感情，是客觀存在，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，這就徹底否定了老莊“齊生死”的觀點(diǎn)，而樹立了自己的生命意識——死生亦大矣。
布置作業(yè)
現(xiàn)今社會雖然醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，但終究只是治病救人，無法讓人長生不死。那么，我們該如何看待古人“一死生”的人生觀和王羲之對這種人生觀的否定？請查找有關(guān)背景資料并結(jié)合你對課文的理解闡述你的觀點(diǎn)。
課后訓(xùn)練
1.下列加粗字的注音正確的一項(xiàng)是()
A.會稽(kuài)修禊(qì)清流急湍(tuān)
B.逞辯(chěng)契合(qì)流觴曲水(shāng)
C.虛誕(dàn)趣舍(qù)放浪形骸(hái)
D.癸丑(kuí)嗟悼(jiē)感慨系之(xì)
2.下列加粗詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.俯察品類之盛品類：品種、類別，指萬物
B.向之所欲，俯仰之間俯仰：一低頭一抬頭之間，形容時(shí)間極短
C.或因寄所托，放浪形骸之外形骸：身體
D.亦將有感于斯文斯文：溫文爾雅
3.下列各項(xiàng)中加粗詞的活用現(xiàn)象，與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.群賢畢至B.齊彭殤為妄作
C.少長咸集D.死生亦大矣
4.王羲之批評“一死生”“齊彭殤”的生死觀，在現(xiàn)實(shí)中是否有借鑒意義?生命，怎樣才能更精彩?請以“讓生命更精彩”為題，寫一段文字，不少于250字。
答案及解析：
1.答案：B
解析：A項(xiàng)，“禊”應(yīng)讀xì;C項(xiàng)，“趣”應(yīng)讀qū;D項(xiàng)，“癸”應(yīng)讀guǐ。
2.答案：D
解析：斯文：這次集會的詩文。
3.答案：B
解析：“齊”在這里用作動詞。其他均為形容詞用作名詞。
4.答案：
讓生命更精彩
王羲之在《蘭亭集序》一文中批評了“一死生”“齊彭殤”的生死觀，他認(rèn)為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，因此，他要著文章流傳后世，以啟后來者珍惜生命，熱愛生活。那么，如何才能讓有限的生命更精彩呢?魯迅棄醫(yī)從文，文壇一生領(lǐng)吶喊，是因?yàn)樗褎e人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上;齊白石從木匠到畫家，是他白天做工、晚間用松火照明學(xué)畫的結(jié)果。居里夫人說：“在成功者的道路上，流的不是汗水，而是鮮血，他們的名字不是用筆，而是用生命寫成的�！北柨虏旖鹫f：“人最寶貴的是生命。生命對于我們只有一次�！闭湎r(shí)間，就是珍惜生命。珍惜時(shí)間，為理想而奮斗，生命才能更精彩!
并集的教案9
教學(xué)目標(biāo)
1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認(rèn)識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3.背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解由這次集會而引起的人生無常的感慨，理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2.背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
2.對文中多義詞具體義項(xiàng)的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個)“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣)，“所以興懷，其致一也”(一樣、相同)等四個句子中的意義。
教具準(zhǔn)備
投影儀 投影膠片 錄音機(jī) 教學(xué)磁帶 《蘭亭集序》摹本
課時(shí)安排
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領(lǐng)會句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，了解本文作為宴游詩的特征。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的“修禊”儀式(古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一朝風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災(zāi)的儀式。)，東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會，他們曲水流觴，引酒賦詩，各抒懷抱，最后有王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫的好，又善書法，有書圣之稱，于是蘭亭，(蘭渚之亭)流芳萬古，大大超過了蘭草的清香，。就讓我們共同欣賞吧。
二、作者簡介
學(xué)生讀注解①。教師作補(bǔ)充：魏晉時(shí)期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。為官至右軍參軍，世稱王右軍。因與揚(yáng)州刺史不和稱病離郡，放情山水，弋釣自娛，以壽終，后人輯有《王右軍集》2卷。相傳王羲之7歲學(xué)書，12歲讀前人筆論。少時(shí)曾學(xué)衛(wèi)鑠，自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山，見李斯、鍾繇等名家書法，又在洛陽看到蔡邕寫的石經(jīng)及張昶《華岳碑》，開始意識到自己不及。于是遍學(xué)眾碑，從此書藝大進(jìn)。創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能體現(xiàn)雄逸流動的藝術(shù)美。論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。后世譽(yù)之為書圣。前人對他的評價(jià)“飄如游云，矯如驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。
三、解題
序也寫著“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”。 “序”一般寫在文章前面，列于書后稱為“跋”或“后序”。 序是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。后者一般寫在書或文集的前面，內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調(diào)，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作�！短m亭集序》就是這樣的一篇文章。
四、放錄音、正音學(xué)生聽錄音一遍。教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。投影：多音字：會稽(kuài jī) 感慨系之(xì) 曾不知老之將至(zēng)通假字：趣舍萬殊(通“趨”) 古之視今亦由今之視昔(通“猶”)
五、朗讀課文，體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。
六、品讀課文，結(jié)合注釋，熟悉文意，并思考：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。明確：一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。作為書序，本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時(shí)人，錄其所述”)、本書意義(“后之覽者，亦將有敢于斯文”)。本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。
七、布置作業(yè)
熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習(xí)一。
第 二 課 時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]采用誦讀教學(xué)法，以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。
包括兩部分內(nèi)容：
�、� 對課文內(nèi)容作簡單的分析，以期盡快形成背誦思路。
�、谡Z氣揭示。難點(diǎn)突破，引導(dǎo)學(xué)生理解本文貌似消極悲觀實(shí)則積極的人生感慨，歸納總結(jié)一詞多義。[教學(xué)步驟]一、學(xué)生齊讀全文，檢查多音字、通假字的掌握情況二、分析理解，指導(dǎo)誦讀三、整體感知，理清思路1、 本文寫了作者怎樣的情感以及變化?明確：由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
2、 分小組討論，給文章劃分段落部分，概括要點(diǎn)。明確并板書：第一部分：點(diǎn)敘宴集盛況(樂)第二部分：抒發(fā)人生感慨(痛)第三部分：交代作序目的(悲)
四、賞析課文
(一)第一段：
(1)以課文的第一部分為主，看作者在表達(dá)自己的心境時(shí)從哪幾個方面寫的?明確：時(shí)間：永和九年 暮春之初地點(diǎn)：會稽山陰之蘭亭風(fēng)景：崇山峻嶺 茂林修竹 清流急湍 天氣氣清 惠風(fēng)和暢 人物：群賢畢至，少長咸集 盛況：列坐其次 一觴一詠 暢敘幽情感受：信可樂也寫法：寫景抒情 敘議結(jié)合 作者用簡潔雅致、妙趣天成的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。 賞析：崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右 作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流，潔凈明朗;湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機(jī)盎然。
賞析：引以為流觴曲水…… 文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了酒與詩\，酒是感情的催化劑，詩\是情感的產(chǎn)品，他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的前面，誰就取來飲酒)，于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。 似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn)，回到蘭亭集會上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒現(xiàn)代人的豪情。 賞析：天朗氣清，惠風(fēng)和暢。 仰……俯……。 乘著快意，信步登上蘭亭的最高處。作者仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺;俯視，大自然萬物是如此繁茂昌盛，生機(jī)盎然。王羲之，縱展 目力，開暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂。 作者發(fā)出由衷的感嘆，信可樂也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。
(2)學(xué)生嘗試背誦第一段。 理清背誦思路：記敘了集會的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。要求：學(xué)生體會作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點(diǎn)，感受作者快樂的心境。請學(xué)生摘錄寫景句。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
了解作者的心境的變遷。人們常說：好花不常開，好景不常在，天下沒有不散的筵席，看看在接下來的一段中，又表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個字痛。 痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答，先看作者是因何而痛? 俯仰：指社會人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。 人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活。如何面對世俗生活，作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)：把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。 因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。 這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的.人生態(tài)度，比如，就著自己的才華，到社會上去施展人生的抱負(fù)? 講析：王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會極劇動蕩的年代，天下名士，少有全者，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道：悟言一室之內(nèi)\，有的人歸隱山林，放浪形骸之外。
正如王羲之在文中寫道：雖趣舒殊，靜噪不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。他們陶醉于一時(shí)的快樂，追求暫時(shí)的滿足�？删鸵粫r(shí)的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無成，作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至\。 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。 向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是勝景不常，勝筵難再\，這怎能不讓人黯然神傷。 況修短隨化，…… 況且人的壽命的長短，要聽?wèi){造化，無論壽命的長短，其結(jié)果是殊途同歸，終期于盡，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時(shí)間的無情吞噬，死亡\是如此強(qiáng)大而無法抗拒，因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對死亡的思考，作者在對死亡\的觀照中，再次感受到人生之痛。 這種痛是痛什么?是痛惜之情，是對人生短暫，世事無常的痛惜嘗試背誦第二段
(三)朗讀并分析第三自然段。
找出表達(dá)其情況的詞：悲 悲與痛\是一樣的情感嗎?不一樣，讓我們先來看看他為什么悲?悲什么? 作者為什么悲，與他的人生觀有著密切的關(guān)系，找出這句話：固知…… 佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們一生死生，齊彭殤，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下\，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)�？蛇@種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因?yàn)槲覍ι侨绱说恼湎�，因此，每賢者……。我悲古人，因?yàn)槲覍ι捏w驗(yàn)和古人對生命的體驗(yàn)是何其相似;我亦悲后人，后之觀今，亦由今之視昔\，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，他詢問古今，發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛\，是對個體之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。 人類社會從古至今邁進(jìn)了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗(yàn)卻是一致的，王羲之也正是道出了這種千古同悲，才如此深深地打動了我們。
關(guān)于蘭亭詩蘭亭詩的內(nèi)容，或抒寫山水游賞之樂，表現(xiàn)山水審美的情趣;或由山水直接抒發(fā)玄理。寫游賞的樂趣，包括山水之美、飲酒之樂、臨流賦詩之雅興，其中心內(nèi)容是在美好的自然與人文環(huán)境中得到審美愉悅。如王羲之：“欣此暮春，和氣載柔。詠彼舞雩，異世同流。”“雖無絲與竹，玄泉有清聲。雖無嘯與歌，詠言有馀馨�！睂O統(tǒng)：“時(shí)禽吟長澗，萬籟吹連峰�！边�有一些詩是寫在山水陶冶中忘記憂愁。如王玄之：“松竹挺巖崖，幽澗激清流。蕭散肆情志，酣暢豁滯憂�！蓖踽缰骸吧焉剿�，蕭然忘羈�！蓖跆N(yùn)之：“散豁情志暢，塵纓忽已捐�！边@一部分內(nèi)容，大致相當(dāng)于王羲之《蘭亭集序》前半部分的意思。在山水游覽中體認(rèn)玄理的作品，如王羲之：“仰望碧天際，俯磐綠水濱。寥朗無觀，寓目理自陳�！夯[雖參差，適我無非新�！边@是從山水游賞中體悟到大自然生生不息的力量。謝安：“萬殊混一理，安復(fù)覺彭殤�！眲t是抒發(fā)萬物渾
四，不辨彭殤的玄理。
蘭亭詩標(biāo)志著詩人已開始留意山水審美，并從山水中體悟玄理。這種嘗試預(yù)示著山水詩將要興起。蘭亭雅集對中國文人生活情趣有重大影響，同時(shí)對詩歌流派的形成也有推動作用。理清背誦思路：首先，由讀古人興感之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”，從而加深自己的感慨說明古人也有感于死生;然后，聯(lián)系當(dāng)前，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力;再接著，把目光轉(zhuǎn)向未來，逼出“后之視今，亦由今視昔”兩句，并發(fā)出“悲乎”的慨嘆。巧妙地把話題引到詩集的編著及其意義上來，以 “后之覽者，亦將有感于斯文”，總結(jié)全文。
[延伸閱讀]
將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對讀，《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景詩如何對應(yīng)的，這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?教師可把《蘭亭詩》打印分發(fā)給學(xué)生�！短m亭詩》其一仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寂闃無涯觀，寓目理自陳。大哉造化工，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。詩中的“仰視碧天際”對應(yīng)《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。詩中“俯瞰淥水濱”對應(yīng)《序》中“俯查品類之盛”“清流激湍”。詩中“無涯觀”“萬殊”“群籟”對應(yīng)《序》中“崇領(lǐng)峻嶺，茂林修竹，清流激湍，惠風(fēng)暖日”。這些景物并非客觀存在之景，而是貫注了詩人心性的情致化景物，從詩中最后一句來看，宇宙萬物雖有差別，但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。集體齊讀課文第三自然段，背誦。
五、探究性閱讀訓(xùn)練思考
課文對老之將至，人生無�？畤@不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無不蘊(yùn)含其中，你是如何看待這一問題的?學(xué)生分組討論。明確：本文第一自然段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，這些斗看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔θ松鷳n患有清新的認(rèn)識，才可揚(yáng)長避短，在有限人生中進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時(shí)，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義，當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩中寫道“人生幾何，對酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄。
正是因?yàn)樗麄儗θ松錆M了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求，這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀，仍惻然動人。
六、小結(jié)
《古文觀止》評《蘭亭集序》 清人吳楚材、吳調(diào)侯選注的《古文觀止》如此評《蘭亭集序》：通篇著眼在“死生”二字。只為當(dāng)時(shí)士大夫務(wù)清談，鮮實(shí)效，一死生而齊彭殤，無經(jīng)濟(jì)大略，故觸景興懷，俯仰若有余痛。但逸少曠達(dá)人，故雖蒼涼感嘆之中，自有無窮逸趣。
七、布置作業(yè)
1、 背誦全文。
2、 完成《考之韻》本文練習(xí)
并集的教案10
活動目標(biāo)：
1.根據(jù)手形的變換聯(lián)想各種事物，并嘗試用自己的小手變出各種生動的圖案，
2.通過讓幼兒繪畫、剪、拓印等形式來表現(xiàn)手型畫，激發(fā)幼兒對美術(shù)活動的興趣。
3.鼓勵幼兒的想象，大膽嘗試，發(fā)展幼兒想象力和創(chuàng)造力。
4.評價(jià)幼兒作品，讓幼兒發(fā)現(xiàn)同伴作品的優(yōu)點(diǎn)，從而提高審美能力。
活動重點(diǎn)：
能根據(jù)手型的變換聯(lián)想各種事物，并將它通過繪畫、剪、拓印等形式變表現(xiàn)出來，體驗(yàn)到多種表現(xiàn)形式的樂趣。
活動難點(diǎn)：大膽發(fā)揮想象創(chuàng)造出各種類型的手型畫。
活動準(zhǔn)備：油畫棒、水粉顏料、水彩筆、卡紙、固體膠、剪刀、手型圖。
活動過程：
一、游戲?qū)�，激發(fā)幼兒興趣。
1．師：小朋友們，大家好！今天老師帶來了一個好玩的手
指游戲，我們一起來玩一玩，好嗎？
小手，小手，變變變，變成剪刀剪剪剪。
小手，小手，變變變，變成SHOU槍啪啪啪。
小手，小手，變變變，變成小鳥飛飛飛
2.鼓勵幼兒大膽想象。師：咦，小朋友們，小手還能變成什么呀？（幼兒回答：變成相機(jī)咔咔咔，變成噴泉噴噴噴、變成小兔跳跳跳）小結(jié)：哎呀，我們的小手真能干，還能變出許多東西來
二、教師示范講解多種形式的手型畫，引導(dǎo)幼兒想象、探索。
師：昨天魔術(shù)師先生還教了我很多小手變變變的本領(lǐng)呢，小朋友們，你們想不想學(xué)呀？好的，那老師就來教教你們吧，認(rèn)真看哦，我要開始變魔術(shù)嘍！
1.我的小手變變變，變成大樹結(jié)蘋果呀。
師：老師是怎么讓小手變成蘋果樹的呀？哦，對了，先沿著小手的輪廓畫出小手的外形，再添上幾筆，枝干、大樹就畫好了，小朋友們也可以變成桃樹、梨樹、其他各種各樣的樹。還可以添上自己喜歡的背景，涂上喜歡的顏色哦。
2.我的小手變變變，變成孔雀真美麗。
師：猜猜老師還能把小手變成什么呢？
咦，小手怎么出來的？哦，說的對，是印出來的。這是水粉顏料，手沾上顏料在紙上輕輕一拍，小手就出來了，小手小手小手變變變，變成孔雀真美麗。
3.我的小手變變變、變成小魚游游游。
師：小手小手變變變，呀，小手怎么變出來了呀？真棒，就是先畫好手形，再用剪刀剪下來的.，小朋友們可以在上面畫上自己喜歡的圖案哦，小手小手變變變，變成小魚，游游游，對了，可以把它黏貼在紙上，再添畫一些背景。
三、尊重幼兒的意愿，鼓勵幼兒大膽創(chuàng)作意愿畫。
師：小手厲害吧，能變出各種各樣的東西，小朋友們，下面你們也來當(dāng)當(dāng)小小魔術(shù)師吧，看看小手，還能變出什么來。那邊老師準(zhǔn)備了油畫棒、水彩筆、水粉顏料、卡紙、剪刀、固體膠、你們可以選擇自己喜歡的形式進(jìn)行小手變變變
四、教師巡視指導(dǎo)。
五、評價(jià)作品。
師：都畫好了吧？好，我們一起來欣賞，平平，你喜歡哪一幅？哦，為什么呢？顏色鮮艷，而且涂的很均勻。芳芳、你喜歡哪一副？哦，他添畫了許多背景。真不錯，你們看這幅。
六、總結(jié)。
并集的教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1.領(lǐng)會本文的思想內(nèi)容，揣摩作者的思想感情的變化，正確評價(jià)作者的生死觀。
2.學(xué)習(xí)本文情景交融、敘議結(jié)合的協(xié)作手法，感受幽遠(yuǎn)的文思，清新的辭采。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理清課文線索，了解文章內(nèi)容，揣摩作者的感情。
2.了解書序體裁的特色，學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景，理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
用幻燈片展示王羲之的書法作品——《蘭亭序帖卷》，我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。那么，你們知道王羲之是在什么狀態(tài)下創(chuàng)作出《蘭亭集序》的嗎？
據(jù)說，王羲之寫這篇序時(shí)，已經(jīng)喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異；他日更書數(shù)十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為“天下第一行書”，并命虞世南、歐陽詢、褚懷良等臨寫了幾本。被呼為“行書之龍”的王羲之的《蘭亭序帖卷》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進(jìn)道路。
而《蘭亭集序》則是膾炙人口的詩序名篇，其思想和辭藻都是很有代表性的，從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣�，F(xiàn)在，就讓我們共同欣賞吧。
二、朗讀課文，了解大意：
1．教師范讀。要求學(xué)生注意聽清文章語氣、節(jié)奏和讀音。出示小黑板，指一名學(xué)生讀準(zhǔn)下列生字：
癸(guǐ)丑修楔(xì)流觴(shāng)游目騁(chěng)懷趣(qū)舍萬殊齊彭殤（shāng）
2．學(xué)生齊讀。要求讀準(zhǔn)字音，在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，加深對課文的印象。
3．默讀全文。要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，然后指名學(xué)生試譯課文。
三、教師講析課文：
1）、講析第一段：（修禊）之樂。思考：作者是按怎樣的順序來記敘蘭亭盛會的？
第一句：時(shí)間、地點(diǎn)、集會的原因。
�、牛糯o(jì)年方法：年號紀(jì)年和干支紀(jì)年
所謂"天干"就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這十個字，"地支"則是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥這十二個字。紀(jì)年的方法，從"天干"中的"甲"開始，配"地支"中的"子"依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十個組合，俗稱作"六十花甲"。這種"天干地支"紀(jì)年法，六十年為一周期。
如：20xx年是庚辰年；20xx年是辛巳年；……20xx年是庚寅年。
�、疲揿褐袊糯耖g的一種風(fēng)俗，古人視季春三月是萬物萌生的時(shí)節(jié)，早在周代，人們在三月的第一個巳日到河邊以香草浸水沐浴，祛病除邪，《詩經(jīng)》、《周禮》中都有記載�？鬃拥牡靡忾T生曾點(diǎn)將春禊視為其志，得到孔子的贊賞。"莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。"（《論語先進(jìn)》）三國魏以后春禊定在三月三，活動內(nèi)容也改為在水邊宴飲、賦詩等。
第二句：交待與會者
第三句：寫蘭亭周圍地形環(huán)境
�、牛畮В好~動用，像衣帶一樣圍繞
第四句：寫宴飲之樂
�、牛饔x曲水：也稱為"曲水流觴"，春禊活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容，引溪水進(jìn)入彎曲的水渠，人們坐在水渠兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰即取飲。觴系古代盛酒器具，即酒杯。通常為木制，小而體輕，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，兩邊有耳，又稱“羽觴”，因其比木杯重，玩時(shí)則放在荷葉上，使其浮水而行。曲：使動，使（水）彎曲
�、疲危号赃�
�、牵唬阂恍�，一點(diǎn)
�、龋那椋荷畈貎�(nèi)心的感情
第五句：天氣
第六句：作者的主觀感受。
�、牛鲇^，俯察：古人觀照自然、人生的兩種方式。
�、疲裕河脕�
�、牵文框G懷：縱展眼力，開闊胸懷。
�、龋畼O：窮盡
�、桑畩剩簶啡�
�、剩牛簩�(shí)在，誠
整段譯文：
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，為的是到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險(xiǎn)峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞。把水引到（亭中）的環(huán)形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們?nèi)★嫞�。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。這一天，天氣晴朗，和風(fēng)輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實(shí)在快樂啊!
情感思路：
第一自然段，記敘了集會的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日地”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。本段中作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，這可看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。
第二課時(shí)
一、講析第二段：：（死生）之痛。思考：本段作者的觀點(diǎn)是什么？是如何逐層闡述的？
第一句：眼前聚會盛況，引起人生感悟。
�、牛c：結(jié)交，交往
�、疲┭觯荷鐣耸轮苄龖�(yīng)酬
第二句：兩種生活態(tài)度："晤言一室"與"放浪形骸"
�、牛颍河械娜�
�、疲钛裕簩γ娼徽�
�、牵颍壕椭�
�、龋爬耍悍趴v無拘束
第三句：兩種生活感受："快然自足"與"感慨系之"
�、牛ぃ和�"趨"，往，追求
�、疲壕�，乃
�、牵现畬⒅粒�"葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：’子奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！�"（《論語述而》）
�、龋和�，到達(dá)
�、桑担焊街�
第四句：過渡深化：生之無常--死之無奈
�、牛颍阂郧�
⑵．俯仰：時(shí)間很短
�、牵q：尚且
�、龋捍�，指"向之所欣，俯仰之間，已為陳跡"。
�、桑疀r：何況
�、剩薅蹋簤勖L短
�、耍冢褐�，及
第五、六句：得出"死生亦大"的結(jié)論，令人悲痛。
仲尼曰："死生亦大矣，而不得與之變，雖天地覆墜，亦將不與之遺。"（《莊子德充符》）
整段譯文：
人們彼此相處，一生很快就度過。有的人喜歡講自己的志趣抱負(fù)，在室內(nèi)（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗(yàn)：）當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)間很自得，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對于自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當(dāng)前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變?yōu)殛愛E了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。古人說：“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢？
情感思路：
第二自然段，由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”。第三來自個體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”。最后以“死生亦大矣，豈不痛哉？”作結(jié)。第二自然段，雖然作者對時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔θ松鷳n患有清新的認(rèn)識，才可揚(yáng)長避短，在有限人生中進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造。
二、講析第三段：（今昔）之悲思考：作者因何而悲？編輯蘭亭詩集的目的是什么？
第一句：指出古今興感相同這一現(xiàn)象
�、牛艉弦黄酰海ü湃伺d感之由）象符契一樣相合
�、疲荒苡髦趹眩盒睦飬s不明白是什么原因（為何嘆息悲傷？）
第二句：批駁"死生一體"的觀點(diǎn)，解釋"興感之由"。
�、牛蹋罕緛�
�、疲凰郎喊阉篮蜕醋饕惑w
齊彭殤：把長命和短命等同
“天下莫大于秋毫之末，而太山為��；莫壽于殤子，而彭祖為夭�！保ā肚f子齊物論》）
第三句：死生之大，千古同慨，人們將永遠(yuǎn)處于困境之中。
�、牛桑和ā蔼q”，如同
第三、四句：指出結(jié)集的目的：引起后人對這個問題的關(guān)注與共鳴。
�、牛觯宏愂�，創(chuàng)作
�、疲裕骸脑�
�、牵拢呵槿�
整段譯文：
每當(dāng)我看到前人發(fā)生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對著（他們的'）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會這樣。（我）這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲啊!因此我一一記下參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作。盡管時(shí)代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。后代的讀者讀這本詩集也將有感于生死這件大事吧。
情感思路：
第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契“說明古人也有感于死生；然后轉(zhuǎn)入對人生世事的深入抒寫，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎”的慨嘆，可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有敢于斯文”，總結(jié)全文。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時(shí)，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義，這應(yīng)該看作是積極的。
三、解析文體特點(diǎn)：
不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》，等等。
“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。跋，也稱“題跋”、“跋尾”或“書后”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價(jià)的內(nèi)容。
王羲之的《蘭亭集序》屬于“序跋”之序，但它并沒有僅僅停留于對《蘭亭集》的寫作因由、過程、作者等情況的泛泛交待，而是將寫景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起來，成就了一篇極富藝術(shù)美感和思想啟迪價(jià)值的千古至文。在序這種應(yīng)用文中有如此成就，是令人贊嘆的。
早在西漢就出現(xiàn)了序，司馬遷的《史記太史公自序》開其濫觴。早期的序并不都寫在文章的前面，而是單篇文章序于前，整部書則序于后，直到梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》等書才把序一律放在了前面，后面類似序的文章稱作“后序”或“跋”。
贈序，是一種與序有密切關(guān)系但也有很大不同的一種散文，它是專門為了送別親友而寫的以述友誼、敘交游、道惜別為主的文辭。就起源而言，贈序是由詩文之序演化而來的，古人餞別時(shí)，飲酒賦詩，詩篇多了，就由在場的人作序，敘其緣起。但，清代的姚鼐認(rèn)為贈序類者，乃“老子曰：‘君子贈人以言’”之意，所以在他所編的《古文辭類纂》中單獨(dú)列出“贈序”一類。贈序晉代已有，如傅玄的《贈扶風(fēng)馬鈞序》、潘尼的《贈李二郎詩序》等，唐代贈序最為興盛。對廣大的中學(xué)同學(xué)來說，最熟悉的贈序是明代宋濂所作的《送東陽馬生序》。
四、探究性學(xué)習(xí)：
晉人王羲之的《蘭亭集序》是世所稱道的序文名篇，讀這篇文章我們會發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象——第一段的末尾作者說“信可樂也”，而第二段的末尾卻說“豈不悲哉”一樂一悲，情感反差如此之大，這是為什么呢？
文章開篇，敘述雅集的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、天氣以及環(huán)境，著色輕淡，用詞淺切。一切如清風(fēng)流水，發(fā)諸自然。此時(shí)此地，風(fēng)景秀麗，山輝川媚，作者仰觀俯察，景情宜人，于是感萬物昂盎，宇宙博大。歡愉之情，溢于言表。
“�？执喝ビ窒Т骸�，人的感情總是復(fù)雜的。面對如此良辰美景，作者不由聯(lián)想到人生短促，美景難再。其情感由歡樂而轉(zhuǎn)低沉，就顯得很自然了。
如果蘭亭集會僅限于文人的歡宴，則它斷然不會成為千古美談；如果王羲之之筆僅觸及宴會表面的奕奕情暢，也不會成為千古傳誦的名篇。于是文章的第二段發(fā)生轉(zhuǎn)折，喟嘆人生幾何，“俯仰一世”，或暢敘寄情，或玩物寄托，豈不知“老之將至”，深感韶華春短，壯志難酬，樂極而生悲�？梢哉f，文章由美景之樂到人生之哀的轉(zhuǎn)化，是主題的深化。舍此，文章有何可取之處？
深究感慨之因，與漢帝國崩潰后，儒家思想統(tǒng)治瓦解，政治社會陷入混亂不無關(guān)系。大局的不平穩(wěn)加深了人們對生命得不到保障的恐慌，而晉代名士尤甚。他們感到時(shí)光飄忽，人生短促，生，樂莫大焉；死，哀莫深焉。于是，即使沉醉詩酒、瀟灑淡然，及時(shí)明了“修短隨化，終期于盡”，也無法擺脫“死”給內(nèi)心帶來的煎熬。同時(shí)，作者仕途的坎坷，知音的難覓也加深了對這種體驗(yàn)的深切體會。
接下去的第三段，作者又站在時(shí)間之軸的現(xiàn)時(shí)基點(diǎn)上，將心中所思所感推及人類：昔人興感，已契我心；“后之視今，猶今之視昔”。詩人情感也由悲而壯，由悲而怒。人事倏忽天道綿綿，這是永遠(yuǎn)無法克服的矛盾，而玄學(xué)家的所謂“一死生”、“齊彭殤”不過是無稽之談。
統(tǒng)觀全文，作者在從自足無外求的自然里得到愉悅的同時(shí)，又從中感受到悲哀，進(jìn)而聯(lián)想到社會風(fēng)氣，結(jié)合生活積淀，造就了起伏的情感變化，最終于深郁中揭示對生命深厚的指著與眷戀。
在情與景的關(guān)系中，我們一般的認(rèn)識就是“情景交融”——情感與景物取同一色調(diào)�！包S昏古道”、“寒秋霜林”常常用以寄托孤寂、悲哀等消極情感；“陽春白雪”、“鮮花明月”等往往被融進(jìn)歡快、喜悅等積極情感。事實(shí)上并不盡然，文學(xué)作品中常有以美景寫悲情者，除本文外，還有“黛玉葬花”的故事。這是本文從寫法對我們的一點(diǎn)啟示。
附其它備課資料：《名作欣賞》1997.4陳友康文——重新把握《蘭亭集序》
長期以來，人們在解讀這篇杰作時(shí)，要么指責(zé)它情調(diào)消極，要么泛泛而論，未能揭示它內(nèi)蘊(yùn)的精神。
魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對人自身的外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求，這一時(shí)期的文學(xué)作品中充溢著濃郁的人生意識和宇宙情調(diào)，從這一角度去解讀，能使我們更趨近于文本的內(nèi)在精神。
澄懷者眼里的自然。本文開頭以簡凈雅潔，鏗鏘有致的語言寫出蘭亭宴集之時(shí)優(yōu)美的環(huán)境和融和的天氣，這些景物，清澈明朗，晶瑩亮麗，生機(jī)盎然，反復(fù)吟詠，讀者的心胸也會變得靈秀爽快。
這里的自然是經(jīng)過王羲之心靈漱滌過的自然，是澄懷者眼里的自然。王羲之以高潔脫俗的情懷、美好自由的心靈去領(lǐng)悟客觀世界，自然在他的眼里就有了活潑的生機(jī)和靈性。
深情者眼里的自然�！短m亭集序》主旨在于探索人生哲理，發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法，即所謂“暢敘幽情”。深情的人對事物往往別有一種敏銳、深刻的感受，對人生更有一份特別的熱愛執(zhí)著。
文中王羲之思考并揭示了人生憂患的來源，首先來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定，難以依恃，其次來自個體生命的短暫有限，第三來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望。他的這種認(rèn)識、關(guān)注，使人們對探尋生存的意義和價(jià)值保持敏感和熱情，使人們對生命的優(yōu)長和局限擁有清醒的認(rèn)識，從而揚(yáng)長避短，在有限的人生中進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造，因此這種喟嘆不能認(rèn)為是消極的�！�1997.4《名作欣賞》
并集的教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、文言字、詞、句教學(xué)，讀懂文章內(nèi)容，并能成誦。
2、領(lǐng)會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
3、把握文章融敘事、描寫、抒情、議論為一爐的寫法。
【教材分析】
1、本單元所選皆山水游記散文，此類文章一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情與說理的成分。
具體到本文，作者借由眼前“樂”事，想到生命短暫，故而有了“痛”感，并進(jìn)一步想到“前人”、“后人”對“生死”的共同感慨，由此生出了“萬古同悲”之嘆（無論過去，還是將來，人的生命終將歸于寂滅，此乃亙古不變之規(guī)律，故悲）。當(dāng)然，教學(xué)本文也不能忽略作者表達(dá)的積極情緒。
這是本文教學(xué)難點(diǎn)（不是重點(diǎn)），不可不引導(dǎo)學(xué)生體會。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”部分載有“閱讀淺易的文言文……理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”的'說法，字、詞、句教學(xué)是本文教學(xué)的一個重點(diǎn)。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分載有“古代詩文……教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”的說法，鼓勵學(xué)生多讀是本文教學(xué)的另一個重點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、字、詞、句教學(xué)，如“歲、雖、所以、引、信、相與、興、或、向”等，幫助學(xué)生讀懂文章。
2、誦讀教學(xué)，提示學(xué)生抓住文中表示感情變化的關(guān)鍵詞語，如“樂、痛、悲”，以此帶動對全文的理解背誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、領(lǐng)會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
2、把握本文融敘事、描寫、抒情、議論于一爐的寫作方法。
【教學(xué)方法】
1、反復(fù)誦讀：音頻朗讀、集體朗讀、教師范讀。
2、字、詞、句等文言知識教學(xué)以學(xué)生質(zhì)疑、師生解疑方式展開。
3、以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在文章中的情緒變化。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、音頻朗讀材料、視頻介紹材料、課件。
2、預(yù)習(xí)作業(yè)
�、倭私庾髡�、作品，能用自己的話介紹作者、作品。
�、诮柚n下注釋和工具書（教輔），讀懂文章內(nèi)容，翻譯文章一遍。
�、壅页鑫恼卤硎咀髡咔楦凶兓年P(guān)鍵詞，嘗試體會作者情感變化的內(nèi)在原因。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
一則新聞（視頻），王羲之《妹至帖》僅17個字，拍出2400萬元。
一則典故（幻燈片），《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品。
足證王羲之無愧“書圣”稱號。
二、常識簡介：作者、作品
1、請1位同學(xué)用自己的語言介紹作者。
2、用幻燈片展示王羲之書法藝術(shù)，點(diǎn)到即止。
3、視頻短片拓展視野，學(xué)生更好理解本文寫作的來龍去脈。
三、聽音頻范讀（正音）
1、要求學(xué)生標(biāo)出生字詞的讀音。
2、生字詞注音。
癸(guǐ)丑 修楔(xì) 事 清流激湍（tuān）
流觴(shāng)曲水 形�。╤ái） 游目騁(chěng)懷
趣(q)舍萬殊 若合一契（qì） 齊彭殤（shāng）
四、配樂集體朗讀（理清思路，整體把握情感）
1、要求學(xué)生找出文中表示作者情感變化的三個關(guān)鍵詞，領(lǐng)會作者情感的變化，并思考作者情感變化的脈絡(luò)與原因。
2、合作學(xué)習(xí)，討論并領(lǐng)會作者情感的變化。
�。�1）鄰桌討論。
�。�2）學(xué)生展示。
�。�3）教師明確：
情感變化：樂→→痛→→悲
因時(shí)、地、景、人、物、事而樂；
因生命短暫、人生易老而痛；
因“前人”、“后人”對“生死”的感慨相同，故生“萬古同悲”之嘆（無論過去，還是將來，人的生命終將歸于寂滅，此乃亙古不變之規(guī)律，故悲）。
五、教師示范朗讀（詳解1、2語段字、詞、句）
1、同學(xué)指出1、2段不解的字、詞、句。
2、師生共同解決學(xué)生提出的字、詞、句問題。
3、教師幻燈片展示重點(diǎn)字、詞、句。
�、僦攸c(diǎn)實(shí)詞（黑體字）：
歲在癸丑
茂林修竹
引以為流觴曲水
列坐其次
足以暢敘幽情
足以極視聽之娛
�、谥攸c(diǎn)虛詞（黑體字）：
信可樂也
雖無絲竹管弦之盛
所以游目騁懷
�、墼~類活用（黑體字）：
少長咸集（形容詞作名詞）
所以游目騁懷（動詞的使動用法）
�、芴厥饩涫剑�
會于會稽山陰之蘭亭（狀語后置）
會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也（判斷句，判斷目的）
引以為流觴曲水（省略句，省略介詞的賓語）
列坐其次（省略句，省略介詞）
六、學(xué)生再次齊讀全文（加深對文章的理解）
說明：如果時(shí)間不夠，本環(huán)節(jié)略去。
七、小結(jié)本課時(shí)
1、同學(xué)們大體知道了王羲之其人其事和本文寫作的來龍去脈。
2、同學(xué)們初步領(lǐng)會了作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
3、我們詳細(xì)解讀了1、2自然段，讀懂了這兩個語段的內(nèi)容。
八、布置作業(yè)
1、以文中三個關(guān)鍵詞為紐帶，背誦全文。
2、借助課下注釋，讀懂文章3、4段內(nèi)容。
3、思考作者在文中表達(dá)的積極情感。
附1、板書設(shè)計(jì)
附2：第二課時(shí)主要內(nèi)容
1、反復(fù)誦讀文章。
2、解析3、4自然段的字、詞、句，讀懂語段內(nèi)容。
3、完整領(lǐng)會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命哲思。
3、理解文章融敘事、描寫、抒情、議論于一體的寫法。
并集的教案13
教學(xué)目標(biāo):
1、初讀《伊索寓言集》了解作者，交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、總結(jié)讀寓言故事的方法，讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，培養(yǎng)書做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
交流中體會到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言集》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓(xùn)。
最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來看看大家都對這本書了解了多少。
1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請學(xué)生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言集》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大�！兑了髟⒀约肥鞘澜缟弦徊孔罟爬系脑⒀约�，也是世界上讀者量最多的一本書�！兑了髟⒀约分械墓适�，每一篇都閃著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對富人貪婪自私的揭露，有對惡人殘忍本性的鞭撻，有對勞動創(chuàng)造財(cái)富的肯定還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀约肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。
二、邊讀邊聊，汲取營養(yǎng)
1、說說人物：在讀過或聽過的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》，說說你對其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例，談?wù)勗谧x過的故事或現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似的人或事情？
4、小結(jié)：通過交流我們知道，書中很多故事反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源自生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明確讀書要求，制定讀書計(jì)劃。
1、翻開《伊索寓言集》目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么。
2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。
�。�1）2分鐘做準(zhǔn)備。
�。�2）生說或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來激發(fā)大家的興趣。
3、在沒有讀過的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請看過的'同學(xué)說說，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)？
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn)，這些教訓(xùn)顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會，閱讀時(shí)不必受這些教訓(xùn)的束縛，這樣更可以體會寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
5、養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。制定讀書習(xí)慣，做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體規(guī)定一個時(shí)間表，一般一個月左右完成。
四、后繼活動，深化閱讀效果。
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以，請大家繼續(xù)閱讀此書，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思索書中的思想精髓，體會蘊(yùn)涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽聽。
作業(yè)：繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀，持之以恒，讀完整本書。
2、要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
3、指定讀書計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況劃定時(shí)間表，一個月左右的時(shí)間把本書讀完。
另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。
2、將小報(bào)貼在讀書欄上，在全班展示。
板書設(shè)計(jì)：
《伊索寓言集》
寓言是一種帶有勸喻性的小故事。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)先講故事，再點(diǎn)明寓意。
寫作手法比喻、擬人
并集的教案14
教學(xué)目的：
�。�1）理解兩個集合的并集與交集的的含義，會求兩個簡單集合的并集與交集；
�。�2））能用Venn圖表達(dá)集合的關(guān)系及運(yùn)算，體會直觀圖示對理解抽象概念的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：集合的交集與并集的概念；
教學(xué)難點(diǎn)：集合的交集與并集 “是什么”，“為什么”，“怎樣做”；
教學(xué)過程：
一、引入課題
我們兩個實(shí)數(shù)除了可以比較大小外，還可以進(jìn)行加法運(yùn)算，類比實(shí)數(shù)的加法運(yùn)算，兩個集合是否也可以“相加”呢？
思考（P9思考題），引入并集概念。
二、新課教學(xué)
1、并集
一般地，由所有屬于集合A或?qū)儆诩螧的元素所組成的集合，稱為集合A與B的并集（Unin）
記作：A∪B讀作：“A并B”
即： A∪B={x|x∈A，或x∈B}
Venn圖表示：
說明：兩個集合求并集，結(jié)果還是一個集合，是由集合A與B的所有元素組成的集合（重復(fù)元素只看成一個元素）。
例題1求集合A與B的并集
�、貯={6，8，10，12} B={3，6，9，12}
�、贏={x|-1≤x≤2} B={x|0≤x≤3}
�。ㄟ^度）問題：在上圖中我們除了研究集合A與B的'并集外，它們的公共部分（即問號部分）還應(yīng)是我們所關(guān)心的，我們稱其為集合A與B的交集。
2、交集
一般地，由屬于集合A且屬于集合B的元素所組成的集合，叫做集合A與B的交集（intersectin）。
記作：A∩B讀作：“A交B”
即： A∩B={x|∈A，且x∈B}
交集的Venn圖表示
說明：兩個集合求交集，結(jié)果還是一個集合，是由集合A與B的公共元素組成的集合。
例題2求集合A與B的交集
�、跘={6，8，10，12} B={3，6，9，12}
�、蹵={x|-1≤x≤2} B={x|0≤x≤3}
拓展：求下列各圖中集合A與B的并集與交集(用彩筆圖出)
說明：當(dāng)兩個集合沒有公共元素時(shí)，兩個集合的交集是空集，而不能說兩個集合沒有交集
3、例題講解
例3(P12例1)：理解所給集合的含義，可借助venn圖分析
例4 P12例2）：先“化簡”所給集合，搞清楚各自所含元素后，再進(jìn)行運(yùn)算。
4、集合基本運(yùn)算的一些結(jié)論：
A∩B A，A∩B B，A∩A=A，A∩ = ,A∩B=B∩A
A A∪B，B A∪B，A∪A=A，A∪ =A,A∪B=B∪A
若A∩B=A，則A B，反之也成立
若A∪B=B，則A B，反之也成立
若x∈（A∩B），則x∈A且x∈B
若x∈（A∪B），則x∈A，或x∈B
三、課堂練習(xí)（P13練習(xí)）
四、歸納小結(jié)
五、作業(yè)布置
1、書面作業(yè)：P13習(xí)題1.1，第6-12題
補(bǔ)充：
�。�1）設(shè)A={奇數(shù)}、B={偶數(shù)}，則A∩Z=A，B∩Z=B，A∩B=
�。�2）設(shè)A={奇數(shù)}、B={偶數(shù)}，則A∪Z=Z，B∪Z=Z，A∪B=Z
2、提高內(nèi)容：
�。�1）已知X={x|x2+px+q=0，p2-4q>0},A={1,3,5,7,9},B={1,4,7,10}，且，試求p、q；
�。�2）集合A={x|x2+px-2=0},B={x|x2-x+q=0},若A B={-2，0，1}，求p、q；A={2，3，a2+4a+2}，B={0，7，a2+4a-2，2-a}，且A B ={3，7}，求B
備選例題
例1 已知集合A = {–1，a2 + 1，a2 – 3}，B = {– 4，a – 1，a + 1}，且A∩B = {–2}，求a的值.
【解析】法一：∵A∩B = {–2}，∴–2∈B，
∴a – 1 = –2或a + 1 = –2，
解得a = –1或a = –3，
當(dāng)a = –1時(shí)，A = {–1，2，–2}，B = {– 4，–2，0}，A∩B = {–2}.
當(dāng)a = –3時(shí)，A = {–1，10，6}，A不合要求，a = –3舍去
∴a = –1.
法二：∵A∩B = {–2}，∴–2∈A，
又∵a2 + 1≥1，∴a2 – 3 = –2，
解得a =±1，
當(dāng)a = 1時(shí)，A = {–1，2，–2}，B = {– 4，0，2}，A∩B≠{–2}.
當(dāng)a = –1時(shí)，A = {–1，2，–2}，B = {– 4，–2，0}，A∩B ={–2}，∴a = –1.
例2 集合A = {x | –1＜x＜1}，B = {x | x＜a}，
�。�1）若A∩B = ，求a的取值范圍；
�。�2）若A∪B = {x | x＜1}，求a的取值范圍.
【解析】（1）如下圖所示：A = {x | –1＜x＜1}，B = {x | x＜a}，且A∩B= ，
∴數(shù)軸上點(diǎn)x = a在x = – 1左側(cè).
∴a≤–1.
�。�2）如右圖所示：A = {x | –1＜x＜1}，B = {x | x＜a}且A∪B = {x | x＜1}，
∴數(shù)軸上點(diǎn)x = a在x = –1和x = 1之間.
∴–1＜a≤1.
例3 已知集合A = {x | x2 – ax + a2 – 19 = 0}，B = {x | x2 – 5x + 6 = 0}，C = {x | x2 + 2x – 8 = 0}，求a取何實(shí)數(shù)時(shí)，A∩B 與A∩C = 同時(shí)成立？
【解析】B = {x | x2 – 5x + 6 = 0} = {2，3}，C = {x | x2 + 2x – 8 = 0} = {2，– 4}.
由A∩B 和A∩C = 同時(shí)成立可知，3是方程x2 – ax + a2 – 19 = 0的解. 將3代入方程得a2 – 3a – 10 = 0，解得a = 5或a = –2.
當(dāng)a = 5時(shí)，A = {x | x2 – 5x + 6 = 0} = {2，3}，此時(shí)A∩C = {2}，與題設(shè)A∩C = 相矛盾，故不適合.
當(dāng)a = –2時(shí)，A = {x | x2 + 2x – 15 = 0} = {3，5}，此時(shí)A∩B 與A∩C = ，同時(shí)成立，∴滿足條件的實(shí)數(shù)a = –2.
并集的教案15
幼兒園大班識字教案――開汽車
一、目標(biāo)
初步引導(dǎo)幼兒了解筆順，知道正確的書寫方法，并對書寫產(chǎn)生興趣。
二、準(zhǔn)備
圖片若干，人手一份畫有筆順的字樣圖。
三、過程
(一)引起興趣
1．提問：“小朋友，這幾天動物城發(fā)生了很多交通事故，怎么回事呢?”
2．原來動物城的駕駛員開汽車的時(shí)候不遵守交通規(guī)則，想往哪兒開就往哪兒開�！罢l有辦法來解決這個問題呢?”
3．出示黑貓警長�！八氤隽撕棉k法，在馬路上畫上了許多箭頭，駕駛員都按箭頭指的.方向開車，這樣交通事故就減少啦。”
4．“你們愿意來做小司機(jī)嗎?”出示畫有箭頭的“馬路”。(橫、豎、撇、捺等筆畫)
(二)操作實(shí)踐
1．引導(dǎo)幼兒用手指按箭頭方向空畫。
2．互相交流：鼓勵幼兒在圖片上指指畫畫。
3．人手一份筆順圖，引導(dǎo)幼兒按筆順方向畫一畫。
四、提示與建議
1．引導(dǎo)幼兒先了解基本筆畫的筆順。
2．在練習(xí)時(shí)可把基本筆畫結(jié)合起來，成為結(jié)構(gòu)較為簡單的字。
幼兒園大班識字教案――吹泡泡
名稱：語言教案――吹泡泡（大班）
一、目標(biāo)
1．在鞏固“月亮、烏云、母雞、果樹”四個詞語的基礎(chǔ)上，感知認(rèn)識“星星、雨點(diǎn)、雞蛋、蘋果”。
2．在游戲活動中，愉快地感知兒歌《吹泡泡》的有趣內(nèi)容，感受自然界中事物一一對應(yīng)的關(guān)系。
二、準(zhǔn)備
圖畫、漢字、頭飾、胸飾
三、過程
(一)引起興趣
1．看看老師在干什么呀?(吹泡泡)
出示漢字：吹泡泡
2．老師吹的泡泡是怎么樣的?(圓圓的、五顏六色的)
3．老師會吹泡泡，我這里還有好些朋友也會吹泡泡。認(rèn)識的把它說出來。出示漢字：月亮、烏云、母雞、果樹。
4．它們會吹出怎樣的泡泡呢?我們來聽一聽、看一看。
(二)理解感知
1．誰知道月亮、烏云、母雞、果樹吹的泡泡是什么?幼兒講出一個，教師出示相應(yīng)的圖或漢字。
2．泡泡們說你們真的認(rèn)識我了嗎?現(xiàn)在要把圖上的漢字藏起來，看一看圖片是怎樣排的，請找出漢字，按順序從左到右排列。
(幼兒上來演示)對應(yīng)檢查。
3．咦，吹泡泡的朋友說，它們吹的泡泡都不見了，上哪去了?看見了，原來在我們小朋友這里，我們幫著送泡泡回家好嗎?
(1)集體講講對應(yīng)的泡泡是誰?
(2)幼兒分組找出并送到相應(yīng)的地方。
泡泡都到家了，真高興。
(三)游戲鞏固：變泡泡
我們也來做泡泡，老師幫你們每人準(zhǔn)備了紅、黃兩色泡泡，你們想先做哪種，就把這一面放在前面，看看你是什么，是誰的'泡泡，記在腦子里。
還要請四個幼兒做吹泡泡的朋友，老師幫他帶上頭飾，讓他們猜一猜自己是誰。
泡泡朋友，你是誰吹的泡泡，聽音樂圍到他身邊，猜對了的朋友，泡泡就說：“對對對，××是××吹的泡泡�！�
游戲反復(fù)若干次。
四、提示與建議
這一活動較適合中班幼兒。在進(jìn)行教育活動之前，首先幼兒要認(rèn)識以下漢字：月亮、烏云、母雞、果樹，并要有一定的生活經(jīng)驗(yàn)。
附兒歌：
星星是月亮吹的泡泡，
雨點(diǎn)是烏云吹的泡泡，
雞蛋是母雞吹的泡泡，
蘋果是果樹吹的泡泡。
幼兒園大班識字教案――躲避危險(xiǎn)
一、目標(biāo)
1．區(qū)分動物的習(xí)性，認(rèn)識詞：小心、危險(xiǎn)。
2．有初步識字興趣。
二、準(zhǔn)備
各種不同習(xí)性的動物圖和字、提示性的詞句
三、過程
(一)區(qū)分習(xí)性，認(rèn)漢字
1．出示圖片：請小朋友看一看，這是在哪里?一些動物為什么要用欄桿隔開?邊上寫著什么?
2．讀詞：小心、危險(xiǎn)。
3．為什么要有“小心”、“危險(xiǎn)”的標(biāo)志?
4．講一講哪些動物是兇猛的，會傷害小朋友和小動物的。
5．如果你們發(fā)現(xiàn)有危險(xiǎn)的動物，可是別人還沒有發(fā)現(xiàn)，你們會怎么辦?(出示相應(yīng)的漢字卡片“小心”、“危險(xiǎn)”)
6．平時(shí)你們看見寫有“危險(xiǎn)”或者“小心”的`地方應(yīng)該怎么樣?
7．哪些動物是溫順的?小朋友見到溫順的動物會怎樣呢?
(二)游戲：“去森林”
1．交代規(guī)則：
(1)出示提示牌，讀一讀(老虎來了“危險(xiǎn)”――快快跑，看見獅子“小心”――不講話，看見老狼“小心”――蹲下來，小雞來了“安全”――做游戲，看見小鴨“安全”――輕輕走)
(2)教師出示提示牌，幼兒做相應(yīng)的動作。
2．帶小朋友去戶外花園環(huán)境中進(jìn)行游戲。(要求小朋友邊看指示牌邊做動作)
(三)延伸活動――“寫漢字”有許多兇猛的動物，也有溫順的動物，可指示牌不夠怎么辦?
(幼兒書寫提示牌)
四、提示與建議
1．在戶外游戲更有趣且空間大。
2．活動中，要注意調(diào)動幼兒的情感，使幼兒更投入地活動。
3．指示牌中的短句可根據(jù)孩子的識字量經(jīng)常更換，增強(qiáng)孩子的興趣。
幼兒園大班識字教案――上海一日游
一、目標(biāo)
1．在說說、聽聽、寫寫活動中，初步了解上海部分景點(diǎn)。
2．引導(dǎo)幼兒關(guān)心上海著名景點(diǎn)，激發(fā)幼兒熱愛上海的情感。
3．鼓勵幼兒積極參與活動并大膽表達(dá)。
二、準(zhǔn)備
1．字、圖片、照片、提示牌、小黑板。
2．初步了解上海部分景點(diǎn)的名稱并熟悉相應(yīng)漢字。
三、過程
(一)自主選擇
“小朋友，今天，老師請你們來做小導(dǎo)游，老師為你們準(zhǔn)備了許多活動內(nèi)容，你們等會去聽一聽、看一看、說一說，玩一玩，然后，請你們向大家介紹你是怎么玩的?知道了上海的哪些著名景點(diǎn)?”
(二)自主游戲
1．內(nèi)容
聽錄音――介紹上海景點(diǎn)，看圖片，邊聽邊把相應(yīng)的景點(diǎn)勾或?qū)懗鰜�，并說說聽到了上海的哪些景點(diǎn)。
游戲棋――“小汽車”為棋子，上海各著名景點(diǎn)為棋盤，幼兒邊玩邊說說上海的景點(diǎn)。說對了，跳一格，說錯，停一次。
名詞連接――如“楊浦”與“大橋”連接。
照片――說說在什么地方拍的，簡單介紹，寫地名。
圖書――“孫悟空游上�！�，看看、說說有哪些景點(diǎn)，念念“游上�！钡�.兒歌。
寫字――圖片、字，幼兒可說說、寫寫上海的地名。
配對――字、圖片找朋友。
制作導(dǎo)游圖――根據(jù)圖片、漢字提示制作導(dǎo)游圖。
2．重點(diǎn)指導(dǎo)(制作導(dǎo)游圖)
第一層次：將所選的上海景點(diǎn)剪貼在紙上，注明先后順序，并能說出各景點(diǎn)。
第二層次：將所選的上海景點(diǎn)用文字寫在紙上，注明先后順序，能讀出漢字并能簡單介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。
3．一般指導(dǎo)
聽錄音：圈一圈，要求幼兒能將聽到的景點(diǎn)圈出來。照片：請幼兒說說自己在什么地方拍的，并寫下地名。
(三)分享交流
請幼兒來做小導(dǎo)游，介紹今天你們玩了哪些景點(diǎn)?你最喜歡的景點(diǎn)是什么?為什么?重點(diǎn)請“制作導(dǎo)游圖”的小組將導(dǎo)游圖展出，說說有哪些景點(diǎn)，能正確說出景點(diǎn)名稱。
四、提示與建議
活動前組織幼兒收集相關(guān)材料。該活動適合5～6歲幼兒。
幼兒園大班識字教案――有趣的偏旁
幼兒園大班識字教案
一、目標(biāo)
1．引導(dǎo)幼兒在探索、操作中感知字是有偏旁的，并初步認(rèn)識四種偏旁。
2．通過游戲擴(kuò)大幼兒的識字量。
二、準(zhǔn)備
教師演示教具一份，幼兒每組一份字卡、計(jì)算板，各種書
三、過程
(一)探索操作
1．幼兒自由進(jìn)行探索操作，將各種相同偏旁的漢字進(jìn)行歸類。
2．教師巡回觀察幼兒的操作情況，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)?引導(dǎo)。
(二)交流討論
1．幼兒展示他們的成果。教師啟發(fā)提問：“為什么要把這幾個字放在一起?”
2．教師引導(dǎo)幼兒認(rèn)識四種偏旁。
(三)游戲鞏固
幼兒自由地在各種書中找這四種偏旁的字，并將它寫下來，互相交流。
四、提示與建議
1．此活動要在幼兒有較大識字量的基礎(chǔ)上進(jìn)行，且幼兒已認(rèn)識活動中的漢字。
2．該活動適合中、大班。
附字卡：
偏旁四種：“草字頭”、“反犬旁”、“三點(diǎn)水”、“木字旁”各一。
每偏旁各四個字或詞：
“草字頭”：菠菜、花、芹菜、草
“反犬旁”：狐貍、狗、貓、豬
“三點(diǎn)水”：海洋、河流、湖泊、溪流
“木字旁”：樹枝、桃樹、森林、楊樹
幼兒園大班識字教案――小熊的家
一、目標(biāo)
1．在情景活動中，引導(dǎo)幼兒感知漢字“床、櫥、柜、桌、椅”。
2．啟發(fā)幼兒初步發(fā)現(xiàn)漢字的規(guī)律，知道有“木”偏旁的字很多都與木有關(guān)。
3．培養(yǎng)幼兒識字的興趣，提高認(rèn)讀能力。
二、準(zhǔn)備
各種實(shí)物小家具、“床、櫥、柜、桌、椅”的字卡
三、過程
(一)幼兒感知“床、櫥、柜、桌、椅”
1．帶領(lǐng)幼兒參觀小熊的家，看看它家有哪些家具?
2．出示字卡，讓幼兒看一會兒，猜猜是什么字?(這些字都與家具有關(guān))
3．幼兒認(rèn)讀，教師把字和家具一一對應(yīng)。
4．請小朋友幫小熊移動家具，教師打亂字卡，請小朋友將字和家具一一對應(yīng)。(幼兒操作)
(二)初步發(fā)現(xiàn)“床、櫥、柜、桌、椅”的規(guī)律
1．幼兒觀察：你們有沒有發(fā)現(xiàn)，這些字有一個共同的小秘密，誰能找出來?(都有一個木字)
2．幼兒回答后，請幾個幼兒上來，找出“木”字在哪里?(里面、旁邊、下面)
3．為什么這些字都帶有一個“木”字。(這些家具都是木頭制作的，與木有關(guān)，所以它們的名字上都有一個“木”字)。
(三)理解“木”字
1．木是從哪里來的?(出示字卡及木頭的'圖片)
2．出示“樹”字，樹里有沒有藏“木”字?(因?yàn)槟绢^是從樹上砍下來的。)
(四)遷移運(yùn)用
1．幼兒說說有“木”字的漢字。
2．引導(dǎo)幼兒想出各種樹名，幼兒說一個，教師在黑板上寫一個，然后看看“木”字在哪里?(桃樹、李樹、蘋果樹、檸檬樹、梨樹、柿子樹、梧桐樹、松樹、柏樹……)
四、提示與建議
1．利用日常生活引導(dǎo)幼兒尋找有“木”字的漢字的規(guī)律。
2．可以與孩子說說木頭是如何變成家具的。
3．幼兒已積累一定的識字量。
4．該活動適合5～6歲的幼兒。
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