《陳情表》教案

時(shí)間：2023-02-27 09:07:58 教案我要投稿

《陳情表》教案13篇

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，通常會(huì)被要求編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的《陳情表》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《陳情表》教案13篇

　　《陳情表》教案篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；

　　2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；

　　3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　重要的古漢語語詞知識(shí)

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　【教學(xué)方法】

　　作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；

　　讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；

　　讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）

　　A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）

　　C、豈敢盤桓（huán）有所希冀（yì）日�。╞ó）西山除臣洗（xiǎn）馬

　　D、逮（dǎi）奉圣朝過蒙拔擢（zhuó）門衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命

　　分析：B責(zé)臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　2、下列說法，不完全正確的一項(xiàng)是（）

　　A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。

　　D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。

　　分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。

　　三、作者介紹和背景介紹

　　學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。

　　公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。

　　以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。

　　這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。

　　四、梳理課文

　�。ㄒ唬┑谝欢危�

　　1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋：

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

　　2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段

　�。�1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇。

　　父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）

　�。�2）圍繞“閔兇”，作者的`敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？

　　縱的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父見背

　　四歲：舅奪母志

　　少：多疾病

　　九歲：不行

　　橫的方面：（外、內(nèi)）

　　既無——伯叔

　　終鮮——兄弟

　　晚有——兒息

　　外無——期功強(qiáng)近之親

　　內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮

　　3、翻譯下列詞語和句子：

　　臣以險(xiǎn)釁：

　　夙遭閔兇：

　　舅奪母志：

　　憫臣孤弱：

　　九歲不行：

　　零丁孤苦：

　　至于：

　　成立：

　　終鮮兄弟，門衰祚薄。：

　　外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。：

　　煢煢孑立，形影相吊。：

　　而劉夙嬰疾病。

　�。ǘ┑诙危�

　　1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　2、自由誦讀第2段

　　A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：

　　二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。

　　B、前一層按什么順序來寫的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？

　　明確：

　　表時(shí)間：逮、前、后、尋

　　表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬

　�。ń忉�、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）

　　C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

　　處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。

　　品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。

　　3、翻譯詞語和句子

　　逮奉圣朝，沐浴清化。：

　　察臣孝廉：

　　舉臣秀才：

　　供養(yǎng)無主，除臣洗馬，非臣隕首所能上報(bào)。：

　　臣具以表聞：

　　責(zé)臣逋慢：

　　劉病日篤：

　　告訴不許：

　　（三）第三段：

　　1、同上：

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　2、串講

　　1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？

　　提示：三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。

　　A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

　　B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。

　　C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。

　　2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

　　A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇�！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。

　　3）品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)

　　A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

　　B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

　�。ㄋ模┑谒亩危�

　　1、同上

　　臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　2、具體研習(xí)第4段

　　1）本段中哪句話是表文主旨？

　　“愿乞終養(yǎng)”

　　2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

　　“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全

　　3）用語有什么特點(diǎn)？

　　“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切

　　4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？

　　事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。

　　心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

　　五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；

　　2、彰顯孝治天下的恩德。

　　六、梳理課文結(jié)構(gòu)

　　一段：歷述自己的悲慘遭遇。

　　二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng)

　　三段：提出孝之大理。不能就職

　　四段：提出先盡孝、后盡忠。

　　七、藝術(shù)特色

　　1、融情于事。

　　2、語言形象生動(dòng)，自然精粹。

　　八、討論課后練習(xí)

　　九、字詞整理

　　2 、古今異義：

　　至于：到

　　成立：長(zhǎng)大成人

　　辛苦：辛酸苦楚

　　告訴：申訴

　　不行：不能行走

　　3 、通假現(xiàn)象：

　　閔：通“憫”，可憂患的事

　　零�。和ā傲尕辍�，孤獨(dú)的樣子

　　蓐：同“褥”，草褥子

　　4 、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5、判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)

　　②今臣亡國賤俘

　�、鄢贾量�，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。

　　6、被動(dòng)句：

　　而劉夙嬰疾病

　　7、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、板書

　　十一、課后總結(jié)

　　《陳情表》教案篇2

　　教學(xué)設(shè)想：

　　本文是一篇傳誦千古、抒情性很強(qiáng)的傳世名作。它陳情懇切、言辭婉轉(zhuǎn)；情理兼?zhèn)�、誠款感人；緣情揮灑、流暢自然。在設(shè)計(jì)時(shí)我采用多種教學(xué)方式，通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。本文說理邏輯性很強(qiáng)，可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會(huì)，整體把握文章的思想感情。對(duì)于難以理解的段落，展開討論，充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作意識(shí)，讓學(xué)生在討論中獲取新知。同時(shí)，整理重要的文言知識(shí)，有助于學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解�？谡Z訓(xùn)練，有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力。

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀并背誦全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式。

　　2、深入體會(huì)文章婉轉(zhuǎn)的陳情技巧，感受作品濃濃的親情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

掌握重要的古漢語基礎(chǔ)知識(shí)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者當(dāng)時(shí)的兩難處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

　　四、教學(xué)時(shí)數(shù)：

3課時(shí)

　　五、課前預(yù)習(xí)：

　　1、通讀全文，借助注釋和工具書掌握文中重要語句的意義和用法。

　　2、初步了解文中的主要內(nèi)容和表達(dá)的思想感情，理清文章的思路。

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語基礎(chǔ)知識(shí)，理清文章思路。

　　二、教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：

　　1700百年以前的魏晉時(shí)局動(dòng)蕩不定。魏滅蜀國之后，司馬炎篡位，魏國滅亡。晉武帝為了鞏固自己的地位，他大量征召漢蜀舊臣。西蜀名士李密走進(jìn)了他的視野。一面是至高無上、不容推脫的皇帝，一面是年邁多病至親至愛的祖母，在這人生的關(guān)鍵時(shí)刻，他做出了怎樣的選擇呢？今天就讓我們穿越歷史的風(fēng)云回到晉朝，走進(jìn)李密和他的《陳情表》。（板書）

　�。ǘ┱w感知課文：

　　1、找兩位同學(xué)分讀全文。（要求：讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、讀出感情）讀后糾正易讀錯(cuò)字音并標(biāo)示于黑板上。

　　2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意以下詞句。

　�。�1）加點(diǎn)的實(shí)詞：

　　慈父見背夙遭閔兇門衰祚薄形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國恩除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽臣微志庶劉僥幸不勝犬馬怖懼之情臣之辛苦

　�。�2）加點(diǎn)虛詞的詞義和用法：

　　以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西山臣無祖母，無以至今日

　�。�3）注意以下句式：

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　州司臨門，急于星火。

　　3、提問：

　�。�1）陳情的含義？（學(xué)生回答）

　　[明確]陳述自己的感情，陳述事情的理由。

　　（2）是誰陳情？（多媒體顯示）（找一同學(xué)高聲朗讀）

　　李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周。為人正直，頗有才干，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳。晉武帝征為太子洗馬。

　�。�3）在什么背景下陳情？（多媒體顯示）

　　晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召李密到洛陽任職。

　　（4）陳什么情？（學(xué)生思考后回答）

　　向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　（5）李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引導(dǎo)學(xué)生說：“動(dòng)之以情，曉之以理�！保�

　　1、齊讀第一段。

　　2、對(duì)照注釋，疏通文意。

　　3、找兩名學(xué)生口譯本段文字。

　　4、（1）文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔�？（學(xué)生回答）

　�。�2）它包括了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案）

　　父死母嫁(生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。)

　　祖母撫養(yǎng)(祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。)

　　少年多病(臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。)

　　無親無戚(既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。)

　　祖母病臥(而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。)

　　5、學(xué)生試背第一段。

　�。ㄋ模┙Y(jié)束語：

　　一味的訴苦能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？李密又是怎樣陳述的呢？我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)內(nèi)容：繼續(xù)積累古漢語基礎(chǔ)知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；

　　二、教學(xué)過程：

　　（一）檢查第一段的背誦。（找三至五位同學(xué)）

　　（二）導(dǎo)入：千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，上節(jié)課我們已經(jīng)感受到李密祖孫間相依為命、血濃于水的親情，但是在搞政治的晉武帝眼里，會(huì)不會(huì)不堪一擊呢？

　�。ㄈ┓治稣n文：

　　1、學(xué)生齊讀第二段。

　　2、找一至位二學(xué)生疏通文意，重點(diǎn)詞句大聲讀出。

　　3、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生依據(jù)課文回答，注意抓住動(dòng)詞，教師利用多媒體分條顯示）

　　4、從本段中我們看到的是李密的堅(jiān)決態(tài)度呢，還是他的'哀婉陳情？（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的挖掘）

　　明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表像是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。

　　1、默讀第三段，自己完成文意的疏通。

　　2、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？（用文中的話回答）

　　矜守名節(jié),古代崇尚“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密矜守名節(jié)。

　　本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓。

　　3、為什么李密從“孝”的角度來說理呢？（同學(xué)們討論并作出解答）

　　明確：一、晉武帝治國標(biāo)榜的是“以孝治天下”作者就利用當(dāng)今人主的這種心理來做文章。消除晉武帝對(duì)自己的懷疑。

　　二、李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩。

　　三、陳述祖母的苦情，以喚起同情。

　　1、教師范讀第四段。

　　2、找二三位同學(xué)翻譯本段文字。

　　3、(1)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

　　忠孝兩全

　　無比懇切

　　“盡節(jié)”

　　“報(bào)養(yǎng)”

　　(2)用語有什么特點(diǎn)？

　　“愿乞”

　　“愿矜憫”

　　“聽臣微志”

　　(3)晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　1、為李密的言辭和情理所動(dòng)。

　　2、彰顯孝治天下的恩德。

　�。ㄋ模⿲W(xué)生試背全文

　　第三課時(shí)

　　一、教學(xué)內(nèi)容：檢查背誦；整理本課的語言知識(shí)；做練習(xí)；口語訓(xùn)練。

　　二、教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬┓纸M背誦全文。

　�。ǘ┛偨Y(jié)本課古漢語知識(shí)、文化知識(shí)：(由學(xué)生展示成果，教師補(bǔ)充)

　　1、詞類活用：

　　夙遭閔兇：名詞，憂患，不幸的事察臣孝廉：動(dòng)詞，作孝廉，為孝廉

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：動(dòng)詞，遠(yuǎn)離猥以微賤：名詞，社會(huì)地位低下之人

　　謹(jǐn)拜表以聞：使動(dòng)用法，使皇上聞則劉病日篤：狀語，一天天地

　　2、古今異義：

　　例句

　　詞語

　　古義

　　今義

　　臣欲奉詔奔馳

　　奔馳

　　急速就道

　　（車、馬等）很快地跑

　　則告訴不許

　　告訴

　　申訴

　�。�1）說給人聽，使人知道（2）受害人向法院告發(fā)。

　　臣少多疾病，九歲不行

　　不行

　　不能走路這里指柔弱

　　不可以

　　臣之辛苦

　　辛苦

　　辛酸苦楚

　　身心勞苦

　　州司臨門，急于星火

　　星火

　　流星的光，比喻急迫

　　微小的光

　　零丁孤苦，至于成立

　　至于

　　到

　　表示另提一事

　　零丁孤苦，至于成立

　　成立

　　長(zhǎng)大成人

　�。ńM織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在。

　　3、通假現(xiàn)象：

　　閔：通“憫”，可憂患的事

　　零�。和ā傲尕辍�，孤獨(dú)的樣子

　　蓐：同“褥”，草褥子

　　4、一詞多義：（多媒體顯示并有所擴(kuò)展）（略）

　　5、判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)

　�、诮癯纪鰢v俘

　�、鄢贾量啵仟�(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。

　　6、被動(dòng)句：而劉夙嬰疾病

　　7、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　8、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢

　　（三）閱讀并翻譯《石奢自刎》（下發(fā)講義）

　　石奢者，楚昭王相也，堅(jiān)直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也�？v其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當(dāng)死�！蓖踉唬骸白范患埃划�(dāng)伏罪，子其治事矣�！笔菰唬骸安凰狡涓�，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也�！彼觳皇苊载囟�。

　�。ㄋ模┛谡Z訓(xùn)練：

　　我們學(xué)習(xí)了李密的《陳情表》，感受到從作者筆端流淌的濃濃親情，請(qǐng)同學(xué)將文中第一段作者的凄慘身世用想象填補(bǔ)并做口頭表達(dá)，不能翻譯原文。

　　《陳情表》教案篇3

　　教材、教法分析

　　本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說理邏輯性很強(qiáng)，可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會(huì)，并注意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實(shí)到文本來看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。

　　教學(xué)方法

　　以誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)。

　　媒體設(shè)計(jì)

　　投影或多媒體展示部分提示語句，以及結(jié)構(gòu)框架，為加強(qiáng)理解、識(shí)記之用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。

　�。ń庹f：可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）

　　二、解題

　　1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。

　　2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。

　�。ń庹f：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）

　　三、研習(xí)課文

　　1、整體把握，理清思路

　�、賹�(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。

　�、趦�(nèi)容與形式梳理。

　　范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

　　內(nèi)容梳理：

　　“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

　　“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

　　結(jié)構(gòu)梳理：

　　“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。

　�。ń庹f：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具體研習(xí)1～2段

　�、僮杂烧b讀第1段。

　　A.哪句話是作者陳述的總提？

　�。ㄗプ”径蔚木V）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？

　　故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）

　　B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？

　�。ń庹f：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

　　提示：

　　縱的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。

　　橫的方面：外、內(nèi)

　　品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。

　　C.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

　　作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

　　D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

　　提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢(shì)。

　　（解說：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語理解創(chuàng)造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　�、谧杂烧b讀第2段。

　　A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

　　提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。

　　B.前一層按什么順序來寫的？

　�。ò磿r(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

　　提示：

　　表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。

　　表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的.科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

　　C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

　　處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。

　　品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶　保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。

　　（解說：將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）

　　3、課堂小結(jié)

　　文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰，語言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。

　　四、布置作業(yè)

　　1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。

　　2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？

　　（解說：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）

　　《陳情表》教案篇4

　　課題：陳情表

　　課時(shí)：第一課時(shí)

　　授課類型：新授課

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式。

　　2、注意作者的處境和在文中表露的情感。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　讀懂課文，把握其行文層次，體悟其以陳情統(tǒng)攝敘事說理、情真理切的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。課文雖文字質(zhì)樸無華，但是作者是如何來表達(dá)對(duì)祖母的感情以及如何巧妙的`拒絕出任仕途涉是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)過程

　　(一)、導(dǎo)入：百善孝為先，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但在古代，忠的思想也占據(jù)著人們的心靈，這就造成了有些人在忠與孝前的矛盾心理，到底孰輕孰重，如何選擇呢?下面就讓我們從李密的《陳情表》中尋找答案。

　　作者簡(jiǎn)介

　　寫作背景簡(jiǎn)介

　　(二)、通讀課文、整體感知

　　1、聽錄音，注意劃線字的讀音以及重點(diǎn)字詞的的釋義。

　　(1)、讀音

　　臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇

　　門衰祚(zuò)薄期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親

　　應(yīng)(yìng)門煢煢(qióngqióng)孑(jié)立

　　床蓐(rù) 猥(wěi)以微賤

　　非臣隕(yǔn)首責(zé)臣逋(bū)慢

　　寵命優(yōu)渥(wò) 劉病日篤(dǔ)

　　猶蒙矜(jīn)育過蒙拔擢(zhuó)

　　盤桓(huán) 氣息奄奄(yǎn)(yǎn)

　　(2)、詞義

　　臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。險(xiǎn)釁：指命運(yùn)不好。夙：早時(shí)。兇：不幸。

　　生孩六月，慈父見背。見背：離開我。背，背離、離開。

　　門衰祚薄，晚有兒息。�。簻\薄。息：子。

　　尋蒙國恩，除臣洗馬。尋：不久。除：授予官職。

　　豈敢盤桓，有所希冀。盤桓：徘徊不進(jìn)的樣子。希冀：這里指非分的愿望。

　　聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。聽：準(zhǔn)評(píng)。卒：終。

　　(3)、古今異義同形詞

　　成立告訴辛苦

　　(4)、成語

　　煢煢孑立，形影相吊

　　日薄西山，氣息奄奄

　　人命危淺，朝不慮夕

　　(5)、通假字

　　閔——憫蓐——褥

　　2、把握文章脈絡(luò)并概括段落大意。

　　(1)請(qǐng)同學(xué)朗讀第一自然段，并分組討論總結(jié)本段大意。提示：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。

　　(2)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第二自然段，并分組談?wù)摽偨Y(jié)本段大意。提示：寫自己忠與孝的兩難處境。

　　(3)請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文的第三自然段，并分組談?wù)摫径未笠�。提示：為打消武帝的疑慮，重申自己的人生態(tài)度及特別處境。

　　(4)全班集體朗讀課文的第四自然段，找同學(xué)分別總結(jié)本段的主要內(nèi)容。提示：明確提出陳情的目的。

　　四、布置作業(yè)：

　　根據(jù)注釋，試翻譯全文。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　陳情表

　　第一段：門衰福薄——“母孫二人，更相為命”

　　第二段：進(jìn)退狼狽——詔書切峻，供養(yǎng)無主

　　第三段：不能廢遠(yuǎn)——“劉病日篤”，朝不慮夕

　　第四段：愿乞終養(yǎng)——生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

　　《陳情表》教案篇5

　　一、教材分析:

　　《陳情表》是人教版高中語文第四冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過誦讀把握作者的思想感情，二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語言特色，三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　（1）.熟讀課文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

　　(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥私情”等文言詞語。

　　(3).積累成語：煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。

　　2、能力目標(biāo)

　�。�1）品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感，理解“忠”“孝”的'含義。

　　(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。

　　(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。

　　3、德育目標(biāo)

　　通過分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德，體會(huì)李密的言外之意，即對(duì)統(tǒng)治者的反抗精神。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)

　　1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。

　　2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。

　　3.把握文意，背誦全文。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　通過對(duì)文句的理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會(huì)作者融情于事的巧妙手法。

　　四、學(xué)情分析

　　本課面向高二年同學(xué)，經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。

　　五、教學(xué)方法

　　新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神，再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下

　　1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句，使學(xué)生積累字詞；學(xué)生在質(zhì)疑討論時(shí)，老師在必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。

　　2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。

　　3、質(zhì)疑討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，討論，培養(yǎng)思考提問的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué)能力

　　六、課前準(zhǔn)備

　　1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：工具書，課內(nèi)資料課外查閱有關(guān)資料

　　2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

　　3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：教室里多媒體打開學(xué)生分組坐好

　　七、課時(shí)安排：

　　3課時(shí)

　　八、教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1．了解作者、寫作背景和文體。

　　2．研討課文第一、二自然段：積累字詞，深入理解文意，理清思路，熟讀背誦。

　　(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

　　檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

　　（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

　　蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　�。ㄈ┝私庾髡�、寫作背景和文體

　　讓學(xué)生閱讀課下注釋①，標(biāo)劃要點(diǎn)，老師再補(bǔ)充。

　　1、解題點(diǎn)撥：本文的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書，也是一種文體。“陳”是陳述的意思，“情”，課下注釋中沒有注解，那是什么意思呢？

　　提示：情：①情況（事實(shí)）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。

　　點(diǎn)撥：李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢？自然引出對(duì)作者和寫作背景的介紹?

　　2.作者及背景?李密自幼喪父，四歲時(shí)母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。

　　《陳情表》教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；

　　2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；

　　3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　重要的古漢語語詞知識(shí)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教讀方法設(shè)計(jì)：

　　本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落。可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

　　教學(xué)用具：多媒體教學(xué)系統(tǒng)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)： 3課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；

　　2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

　　3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　熟悉課文，掌握古漢語語詞知識(shí)，理清課文思路。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\款感人；它緣情揮灑，流暢自然。

　　這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表—李密》。學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容�！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。（投影顯示“陳情”二字）

　　二、整體感知課文：

　　1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

　　終鮮（）兄弟期功強(qiáng)（）近常在床蓐（）猥（ w噄）以微賤豈敢盤桓（）庶劉僥（）幸

　　2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

　　3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：

　　1）是誰陳情？學(xué)生回答后，投影：

　　李密（ 224 － 287 ），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　2）向誰陳情？

　　晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝。為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

　　3）陳什么情？

　　向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　4、李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學(xué)說：“動(dòng)之以情，曉之以理。”）李密要想說服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？

　　是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　三、分析課文（一）

　　1、齊讀第一段。

　　2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

　　4、文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫克偺崃四膸讉€(gè)方面？

　　學(xué)生回答：總攝作用

　　學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

　　四、結(jié)束語：

　　僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？

　　這個(gè)問題對(duì)于李密來說至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的。我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　繼續(xù)積累古漢語語詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言。

　　教學(xué)過程：

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

　　二、導(dǎo)入

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

　　三、分析課文（二）

　　1、學(xué)生齊讀第二段。

　　2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

　　3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

　　4、情以動(dòng)人，理以喻人。

　　如果李密僅僅想用情來打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心。而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的'陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠��？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！

　　李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學(xué)生說出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義”。

　　為什么李密從“孝”的角度來說理呢？

　　因?yàn)闀x武帝治國標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問題研究、討論并作出解答。（投影問題，逐條解決）

　　1）默讀并口頭通譯第三段；

　　2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　　矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓

　　3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？

　　區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？

　　指代“但以劉日薄西山……更相為命”

　　5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

　　5 、教師范讀第四段。

　　6 、教師串講：（可以參照教學(xué)用書中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例）

　　7 、經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語）

　　四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　五、背誦全文。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語言知識(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術(shù)特色：

　　1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 < 孝順之情，不滿之情，恭敬之情 > ，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

　　2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

　　3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

　　4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

　　三、總結(jié)本課古漢語語詞、文化知識(shí)：

　　1、一詞多義：（略）

　　2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

　　3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

　　4、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶

　　6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　四、口語訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長(zhǎng)？）

　　五、討論：

　　結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

　　六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。

　　《陳情表》教案篇7

　　教學(xué)目的：

　　1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠的親情忠情。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生賞析本文行文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù)。

　　3．繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　本課主要是以情動(dòng)人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語句，進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達(dá)到乞終養(yǎng)的目的。

　　教學(xué)安排：三課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　了解作者和名人對(duì)本文有關(guān)評(píng)價(jià)；指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意；指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識(shí)。

　　一、導(dǎo)入。

　　今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文，題目是《陳情表》，文章選自梁蕭統(tǒng)編的《文選》，作者李密。

　　李密，三國時(shí)人，自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。他為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他以侍奉祖母為名未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》。文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》，把兩者相提并論，有“人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。

　　今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，感悟李密所陳述的情。

　　板書：陳情表李密

　　讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝

　　二．指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意，明確作者陳情目的。

　　1．聽課文錄音，初步感知文章大意。

　　……

　　2．提問：

　　陳，陳述；情，情感；表，古代臣子向君主奏事陳情的一種文體，如《出師表》。讀完全文，說說李密在《陳情表》中向晉武帝陳述了什么情感，目的是什么。請(qǐng)結(jié)合課文句子作答。

　　……

　　陳述了自己的親情、孝情、忠情。

　　以情感人，目的是讓晉武帝答應(yīng)他的要求，可以辭官不做。

　　三．學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

　�。�1）注意以下加點(diǎn)字的讀音或詞義：

　　險(xiǎn)釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐隕首逋慢矜育撥擢

　　優(yōu)渥期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬日篤

　�。�2）注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義或用法：

　　以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無主猥以微賤臣具表以聞

　　圣朝以孝治天下但以劉日薄西山臣無祖母，無以至今日

　　（3）注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

　　慈父見背形影相吊察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國恩

　　除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 拜表以聽臣之辛苦

　�。�4）注意以下句式：

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　州司臨門，急于星火

　　四．指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

　　第一段：凄苦，悲涼；（親情）

　　第二段：感激，懇切；（孝情）

　　第三段：真摯，誠懇；

　　第四段：忠誠，懇切，期待。（忠誠）

　　五．作業(yè)。

　　完成《成才之路》45頁1-8。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：主要是翻譯課文1-2段，理解作者動(dòng)之以情，扣住“親”“情”的寫作方法。

　　一．復(fù)習(xí)回顧。

　　昨天我們學(xué)習(xí)了《陳情表》，了解了作者李密向晉武帝陳情的目的：

　　委婉表達(dá)辭官不做的目的，作者是借助陳情這種方法達(dá)到自己的目的的。

　　那么今天我們就來具體學(xué)習(xí)李密到底陳述了哪些情感，又是如何陳述自己的情的。

　　二．朗讀第一段。翻譯理解第一段。

　　1．朗讀。

　　2．注意下面幾個(gè)詞的讀音。

　　險(xiǎn)釁 xìn 夙sù 閔mǐn兇愍mǐn 終鮮xiǎn兄弟

　　門衰祚zuò薄期jī功強(qiáng)qiǎng近床蓐rù 煢qióng煢獨(dú)立

　　3．學(xué)生翻譯第一段。

　　臣李密上言：我因?yàn)槊\(yùn)不好，幼年時(shí)就遭到不幸。生下來只有六個(gè)月，父親就去世了；長(zhǎng)到四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐惜我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無靠，直到長(zhǎng)大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福澤，很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨(dú)立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有離開過她。

　　4．注意下面幾個(gè)詞語的意義或變化

　　閔：通“憫”，憂傷

　　見背：古今異義，背棄我，這里是死的委婉說法。見，我。

　　不行：不能行走。古今異義，今譯不好，不可以。

　　成立：古今異義，成人自立。今譯成功或建立。

　　兒息：兒子。

　　外：在外面，名詞作狀語。與下面的“內(nèi)”同。

　　吊：安慰。形影相吊意思是只有形體和影子互相安慰，形容極其孤單。

　　嬰：纏繞。

　　5．第一部分陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。朗讀第一段，說說作者說了自己哪些不幸的人生經(jīng)歷。

　　……

　　臣以險(xiǎn)釁，夙遭閩兇，概括自己的坎坷命運(yùn)。

　　然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身。

　　6．作者為什么要向晉武帝陳述這些不幸的遭遇？

　　……

　　由當(dāng)時(shí)的處境看，如果李密一開始就向晉武帝提出辭官的請(qǐng)求，不但達(dá)不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不談上表辭官的事，而是從自己幼年遭遇和家庭困境說起，回憶了自己幼遭不幸與祖孫倆相依為命的經(jīng)歷，營造一種悲戚的情感氛圍，達(dá)到以情動(dòng)人的目的.。

　　因此這段文章的朗讀基調(diào)應(yīng)該是——凄苦，悲涼。

　　下面同學(xué)們帶著這樣的理解朗讀第一段。

　　三．朗讀第二段。翻譯理解第二段。

　　1．朗讀第二段。

　　2．注意下面幾個(gè)詞的讀音。

　　逵kuí 猥wéi 隕yún首洗xiǎn馬逋bū慢日篤dǔ

　　3．學(xué)生翻譯第二段。

　　到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時(shí)候太守逵推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆]有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報(bào)告申訴又得不到準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。

　　4．注意下面幾個(gè)詞語的意義和變化。

　　察：察舉，舉薦。

　　舉：推舉。

　　拜：授予官職。

　　尋：不久。

　　除：拜官授職。

　　孝廉、秀才、洗馬：晉代的官職。

　　隕首：殺身，犧牲生命。

　　聞：使……知道，使動(dòng)用法。

　　逋慢：怠慢。

　　急于星火：比星火還急。狀語后置，于，比。

　　奔馳：赴京就職。古今異義。

　　日篤：一天天沉重。日，一天天，名詞作狀語。

　　告訴：古今異義。申告訴說，報(bào)告申訴。

　　進(jìn)退：到朝廷做官，辭官不做。古今異義。

　　5．如果第一段作者借助親情博取同情的話，那么這一段就是動(dòng)之以理。作者反復(fù)陳述朝廷對(duì)自己的知遇之恩，表達(dá)了感恩之情。同學(xué)們說說哪些是說朝廷對(duì)自己的恩遇，哪些是表達(dá)自己的感恩之情的？

　　……

　　知遇之恩：察臣孝廉，舉臣秀才，拜臣郎中，除臣洗馬，

　　表達(dá)感恩的句子：尋蒙國恩，非隕首所能上報(bào)。

　　6．其實(shí)這段文字還是扣住了一個(gè)“情”字來說的，如果第一段說的事親情，這段說的是恩情。因此朗讀基調(diào)應(yīng)該是——感激懇切的。

　　7．學(xué)生帶著這樣的理解再朗讀第二段。

　　四．作業(yè)。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：主要是翻譯課文3-4段，理解作者曉之以理，體會(huì)作者至真至誠的親情忠情。

　　一．復(fù)習(xí)鞏固。

　　前面我們學(xué)習(xí)了《陳情表》扣住“親”和“情”為自己委婉辭官作了鋪墊，但是我們知道，僅僅以情動(dòng)人還是不夠的，還要曉之以理。今天我們接下來看看作者是如何通過說理來說服及武帝的。

　　二．朗讀第三段，翻譯理解第三段。

　�。保畬W(xué)生朗讀第三段。

　　……

　�。玻⒁庀旅鎺讉€(gè)詞語的讀音。

　　矜jīn育拔擢zhuó 優(yōu)渥wò 更gēng相xiāng

　　3．翻譯。

　　我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不自以為清高。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇枌⒁律降娜耍豢赡芫S持太長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離。

　　4．注意下面幾個(gè)重點(diǎn)詞語的意思或用法。

　　故老：年老而德高的舊臣。形作名詞

　　仕偽朝：在蜀漢做官。仕，做官，名作動(dòng)。

　　不矜名節(jié)：不顧惜自己的名譽(yù)節(jié)操。矜，顧惜，夸耀（矜育，憐憫撫育）

　　拔擢：提拔。

　　優(yōu)渥：優(yōu)厚。

　　希冀：過分的祈求。

　　日薄西山：太陽迫近西山，快到傍晚。這里是比喻劉氏的壽命即將終止。

　　更相為命：相依為命。更相，交替相互。為，作為。

　　區(qū)區(qū)：拳拳，形容感情懇切。

　　廢遠(yuǎn)：廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。

　　5．這段文字是全文最精彩的一段，特別是他的說理尤為突出。同學(xué)們能說說他說理精彩在哪里么？

　　……

　　首先提出“圣朝以孝治天下”的論據(jù)，接下來寫自己忠孝難以兩全的狼狽境地，最后說明自己選擇了盡孝，很有說服力。

　　“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年�！币痪鋵懙煤锨楹侠�，感人至深，使人不得不產(chǎn)生同情。

　　“日薄西山，人命危淺，朝不保夕”用來形容劉氏的垂死狀態(tài)，使人頓感憐憫，這些語言至今很有生命力。

　　6．因此這段文字要讀得真摯誠懇。下面同學(xué)們帶著這樣的理解朗讀這段文字。

　　三．朗讀第四段，翻譯理解第四段。

　　1．學(xué)生朗讀第四段。

　　……

　　2．注意下面幾個(gè)詞語的讀音。

　　又yòu 矜jīn愍mǐn 隕yǔn首

　　3．翻譯第四段文字。

　　我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng)，而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告。

　　4．注意下面幾個(gè)重要詞語的意思或用法。

　　烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)：烏鴉也有反哺之情，我希望能為祖母養(yǎng)老送終。

　　辛苦：古今異義。辛酸苦楚（多指內(nèi)心），今譯堅(jiān)信勞累（多指身體）。

　　明知：明白知曉。

　　鑒：明察。

　　聽：準(zhǔn)許。

　　卒：盡，終。

　　結(jié)草：表示死后報(bào)恩。典故見課文注解。

　　以：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇因?yàn)?/p>

　　臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命因?yàn)?/p>

　　臣具以表聞，辭不就職用

　　圣朝以孝治天下用

　　謹(jǐn)拜表以聞來

　　四．學(xué)生朗讀全文

　　李密煞費(fèi)苦心，扣住“情”字，委婉表達(dá)自己辭官的目的。那么他這樣做有沒有達(dá)到目的呢？據(jù)《晉書》記載，李密上了這道《陳情表》之后，晉武帝看后不僅答應(yīng)了他的請(qǐng)求，而卻大加贊賞。由此看來，在交際的時(shí)候，我們應(yīng)該因人而異，采取最有效的手段，這樣既保護(hù)自己，又不傷他人。

　　五．作品拓展

　　討論：有人認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎？

　　引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》，把兩者相提并論，有“人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。

　　引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎

　　文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語）讀《報(bào)任安書》不下淚者，其人必不為人。

　　六．作業(yè)。

　　寫一篇聯(lián)想親情的文章。

　　《陳情表》教案篇8

　　師：由諸葛亮的《出師表》導(dǎo)入。（溫習(xí)舊知，引出新課）

　　初中學(xué)過《出師表》，《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。陸游在《書憤》中這樣評(píng)價(jià)《出師表》，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，意思是“千年以來誰可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。

　�。ò鍟宏惽楸砝蠲埽�

　　師：同學(xué)們已經(jīng)做了預(yù)習(xí)作業(yè)，通過學(xué)案了解了文體特點(diǎn)，知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，初步解決了字詞問題。同學(xué)們先一起交流，有問題先在小組解決，解決不了，再質(zhì)疑。

　　師：有哪些疑問。

　　生：沒有。

　　師：注意這幾個(gè)字的讀音：期功、終鮮兄弟、洗馬

　　師：學(xué)習(xí)古文最好的方法是誦讀，通過學(xué)案我們已經(jīng)了解了文本的文體知識(shí)，下面我們就通過誦讀首先鞏固文字知識(shí)，其次進(jìn)一步走近文本本身，體會(huì)這篇文章究竟想要表達(dá)一種什么情感，挖掘它的一些內(nèi)涵。

　　誦讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出情感。

　　我讀第一段，請(qǐng)兩位同學(xué)分別讀二、三段，最后一段全班齊讀。

　　教師評(píng)價(jià)：尋|蒙國恩注意中間的停頓

　　全班齊讀有些快

　　師：思考問題：李密為什么要向皇上陳情？（結(jié)合背景，用原文回答）

　　幻燈片出示背景資料

　　學(xué)生甲：有兩個(gè)原因，一是“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”李密要侍奉祖母；還有一個(gè)就是“今臣亡國賤俘，至微至陋”國家已經(jīng)滅亡了，亡國之臣不能侍奉新朝君主。

　　學(xué)生乙：晉武帝篡權(quán)才奪得皇帝，李密有文化、清高，看不上晉武帝的做法。

　　學(xué)生丙：“祖母劉今年九十有六；是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”李密想要先侍奉祖母，再盡忠。

　�。ń處熞龑�(dǎo)：李密最想做什么？他遇到困難了嗎）

　　師：賞讀文章：在兩種情感中，讓作者進(jìn)退兩難。一邊是想要愿乞終養(yǎng)，供養(yǎng)祖母，一邊是皇上催促去做官，告訴不許。在這兩難的境界，李密本人一定會(huì)想，我用一種怎樣的方式，能讓皇上理解我的做法，博得皇上的理解。所以李密采用了一個(gè)最好的方式：曉之以理，動(dòng)之以情。

　　四個(gè)人小組討論：任選一個(gè)自然段，討論：它用什么情打動(dòng)人，用什么理來明人，爭(zhēng)取列出你們討論這個(gè)自然段的情和理的線索，用最精煉的語句概括。再討論一下，你們共同認(rèn)為，你們選的這個(gè)自然段哪一個(gè)語句最能打動(dòng)你，最讓你產(chǎn)生共鳴，留下最深刻的印象。

　　學(xué)生甲：第一段，作者說他的家庭不幸，祖孫二人相依為命的情感，這是動(dòng)之以情。“而劉夙嬰疾病”，祖母身體不好，在孝道上應(yīng)該盡孝，不能離開，在感情上也不愿意離開。最能打動(dòng)我的語句是“而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離”不離不棄。

　　學(xué)生乙：第三段，李密想要留下來侍奉祖母，就需要一個(gè)理由說服皇帝�！胺┦コ孕⒅翁煜拢苍诠世�，猶蒙矜育”晉武帝把孝作為治理天下的方法，李密想要留下來侍奉祖母，就是理所當(dāng)然的事。“但以劉日薄西山”祖母將李密撫養(yǎng)成人，李密報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，他要留下來侍奉祖母，直到終年。我最喜歡的一句話是“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終馀年”知恩圖報(bào)。

　　學(xué)生丙：第四段，情是“是臣盡節(jié)於陛下之日長(zhǎng)”是對(duì)皇帝的忠情，“報(bào)劉之日短也”體現(xiàn)李密的孝心。理是“非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒”從古至今以孝為先，既然以孝為先，就應(yīng)該留下來，照顧祖母。

　　最能產(chǎn)生共鳴的一句是“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，烏鴉都有反哺之情，更何況我們?nèi)四兀?/p>

　　師：練筆悟情：把我們意猶未盡的感受訴諸筆端，用文字表達(dá)我們的`情感。

　　請(qǐng)大家選出文中自己感受最深的一處情境描寫，一個(gè)場(chǎng)面、一句話、一個(gè)詞或一個(gè)細(xì)節(jié)均可，自行設(shè)置一定情境，展開想象，進(jìn)行生動(dòng)的描述。

　　學(xué)生甲：“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”，劉氏在病榻上已經(jīng)躺了幾天了，她不斷呻吟著，因疼痛額頭上滲出一層細(xì)密的汗珠，李密一刻也不敢離開，他用一只手輕輕拍撫著劉氏，一邊用毛巾拭去她臉上的汗珠，盛湯藥的碗隨意的被擺放在床頭。血絲已經(jīng)布滿這孝子的眼，這是愛與痛的交織。愿太陽的馬車能為這赤子之心而停留，灑下自然的圣水滋潤(rùn)這真摯的心。

　　學(xué)生乙：祖母躺在床褥上，氣息微弱，我知道她已是掛在西山的殘陽。但她曾經(jīng)用燦爛的陽光照射著我的童年，陪我一同成長(zhǎng)�，F(xiàn)在陽光依舊在我心中，永存的將是溫暖，即使不久之后她就不在人世。

　　學(xué)生丙：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。鳥有情，木有根，我李密亦如鳥木。日轉(zhuǎn)星移，誰無容顏之變，誰無體弱之虛，只求我用我的一生陪她頤養(yǎng)天年。

　　落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。

　　烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。

　　士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。

　　聽到你們發(fā)自肺腑的文字，我知道李密的感恩不僅溫暖了自己，而且感動(dòng)了你們，這一刻，幸福之花，在我們感恩的枝頭灼灼其華。

　　教師小結(jié)：通過聽、說、讀、寫，我們深入的賞析了文章，作者運(yùn)用情理交融的手法，將他所說的情和所要闡述的理完全融和在一起，情和理達(dá)到水x交融的程度。這讓我想到亞里士多德的一句話：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛�，�?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞�，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說“士之有名，不虛然哉”。不僅沒對(duì)李密的詞不赴詔表示不滿，而且還痛快的答應(yīng)了他的請(qǐng)求，甚至賞賜他來兩個(gè)奴婢，命郡縣按時(shí)給他的祖母送飯，足見《陳情表》所體現(xiàn)出的情的力量。

　　《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。在這堂課上，老師見證了你們心懷感恩的心，相信你們會(huì)用感恩的心為父母端杯茶，為他們捶捶肩，為他們努力到最好。會(huì)把發(fā)自內(nèi)心真誠的愛回報(bào)給我們的父母長(zhǎng)輩。

　　《陳情表》教案篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。保熳x全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式、了解文言知識(shí)；

　�。玻b賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；

　�。常钊塍w會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語語詞知識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。

　　教學(xué)步驟：

　　一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；

　　讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；

　　讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）

　　A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）

　　C、豈敢盤桓（huán）有所希冀（yì）日�。╞ó）西山除臣洗（xiǎn）馬

　　D、逮（dǎi）奉圣朝過蒙拔擢（zhuó）門衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命

　　分析：B責(zé)臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　聽課文讀音，注意字詞讀音

　　2、下列說法，不完全正確的一項(xiàng)是（）

　　A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。

　　分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。

　　3.理解題目“陳情表”：誰在“陳情”、向誰“陳情”、為什么要“陳”、如何“陳”

　　三、作者介紹和背景介紹

　　學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。

　　四、梳理課文

　�。ㄒ唬┑谝欢危�

　　1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋：

　　2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段

　　（1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇

　　父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）

　�。�2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？

　　縱的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父見背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行

　　橫的方面：（外、內(nèi)）

　　既無——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮

　　3、翻譯下列紅色詞語和句子：

　　臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇

　　舅奪母志憫臣孤弱

　　九歲不行零丁孤苦

　　至于成立

　　終鮮兄弟門衰祚薄

　　外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，

　　煢煢孑立，形影相吊。

　　而劉夙嬰疾病

　�。ǘ┑诙危�

　　1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　2、自由誦讀第2段

　　A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：

　　二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。

　　B、前一層按什么順序來寫的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的`詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？

　　明確：

　　表時(shí)間：逮、前、后、尋

　　表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬

　�。ń忉尅⒎e累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）

　　C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

　　處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。

　　品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶　保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。

　　3、翻譯紅色詞語和句子

　　逮奉圣朝，沐浴清化。察臣孝廉舉臣秀才

　　供養(yǎng)無主除臣洗馬非臣隕首所能上報(bào)

　　臣具以表聞責(zé)臣逋慢劉病日篤

　　告訴不許

　�。ㄈ┑谌危ň唧w研讀）：

　　1、同上：

　　2、串講

　　1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？

　　提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。

　　A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

　　B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。

　　C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。

　　2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

　　A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

　　3）品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)

　　A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

　　B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　2、具體研習(xí)第4段

　　1）本段中哪句話是表文主旨？

　　“愿乞終養(yǎng)”

　　2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

　　“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全

　　3）用語有什么特點(diǎn)？

　　“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切

　　4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？

　　事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。

　　心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

　　五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；

　　2、彰顯孝治天下的恩德。

　　六、梳理課文結(jié)構(gòu)

　　一段：歷述自己的悲慘遭遇。二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng)

　　三段：提出孝之大理。不能就職四段：提出先盡孝、后盡忠。

　　七、藝術(shù)特色

　　1、融情于事。

　　2、語言形象生動(dòng)，自然精粹。

　　八、討論課后練習(xí)

　　九、字詞整理

　　2 ．古今異義：

　　至于：到成立：長(zhǎng)大成人辛苦：辛酸苦楚

　　告訴：申訴不行：不能行走

　　3 ．通假現(xiàn)象：

　　閔：通“憫”，可憂患的事零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子蓐：同“褥”，草褥子

　　4 ．成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5．判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)

　�、诮癯纪鰢v俘

　�、鄢贾量�，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。

　　6．被動(dòng)句：

　　而劉夙嬰疾病

　　7．文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、說話訓(xùn)練：

　　學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長(zhǎng)？）

　　十一、討論：

　　談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

　　附：談?wù)勑⒌?/p>

　　作者：任繼愈

　　孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

　　從秦漢開始，中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。

　　農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。

　　 “國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

　　《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來起了積極作用，功不可沒。

　　 “五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。

　　孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。

　　古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。

　　進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。

　　今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。

　　《陳情表》教案篇10

　　單元導(dǎo)讀

　　“心生而言立，言立而文明。”古人將自己的人生感悟、事理思考、情感體驗(yàn)等訴諸筆墨，留下了許多佳作名篇。誦讀這些作品，觸摸民族文化血脈，可以增進(jìn)我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

　　本單元選取魏晉到明代的六篇經(jīng)典散文，有的以情見長(zhǎng)，至情至性，感人肺腑；有的以理取勝，理趣盎然，發(fā)人深思。這些作品體裁不一，風(fēng)格各異，呈現(xiàn)了我國古代散文的多樣面貌。集中在一個(gè)單元研習(xí)，在對(duì)比中體會(huì)，在聯(lián)系中思考，可以幫助我們更全面地了解古代散文。

　　學(xué)習(xí)本單元，重在把握課文的思想情感及其承載的文化觀念，領(lǐng)會(huì)不同作者在審美上的獨(dú)特追求。要反復(fù)誦讀，涵詠品味，把握文意；要理解作者如何通過特有的語言形式去抒發(fā)情志，形成獨(dú)特的美感；還要做些梳理和評(píng)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)章法之妙和細(xì)節(jié)之美。

　　文本解讀

　　《陳情表》以祖孫相依為命的往事寫起，集中陳述“詔書切峻”和“劉病日篤”的矛盾，以誠懇的言辭，請(qǐng)求皇帝允許自己先孝后忠，暫不奉詔。全文情真意切，不加渲染而自能動(dòng)人。要反復(fù)誦讀，體會(huì)文中的感情；還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文，既以情感人，又以理服人�？梢越Y(jié)合作者身份和文章寫作背景，進(jìn)一步思考作者為何堅(jiān)持不入朝為官，體會(huì)這篇文章表達(dá)上的委婉和得體。

　　素養(yǎng)目標(biāo)

　　1、了解李密的生平及文章的寫作背景，積累文化常識(shí)。

　　2、積累文言知識(shí)，疏通文本，背誦全文。

　　3、通過誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情方式。

　　4、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　體會(huì)作者至真至誠的孝情、忠情，分析體會(huì)“動(dòng)之以情，曉之以理”的說理方法。

　　教學(xué)方法

　　合作探究法。

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入

　　蘇軾言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把《出師表》當(dāng)成“忠”的標(biāo)準(zhǔn)，把《陳情表》作為“孝”的典范�？梢娎蠲艿摹蛾惽楸怼肪哂懈腥酥辽畹牧α�。

　　一、知人論世

　　1、了解作者

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，犍為武陽（今四川彭山）人。晉初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長(zhǎng)大。少有文采，曾跟隨名儒譙周學(xué)習(xí)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)著稱。曾在蜀國任尚書郎等職，并多次奉命出使吳國，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請(qǐng)他擔(dān)任主簿，他推辭不就。晉武帝立太子，征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽。后出為河內(nèi)溫令。

　　2、相關(guān)背景

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！睍x武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。

　　3、了解文體“表”

　　“表”是古代的一種奏章，多用于臣子向國君陳請(qǐng)謝賀。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對(duì)象是皇帝，所以呈表人一般態(tài)度誠懇，措辭謙恭，內(nèi)容讀來如對(duì)面談心，頗為感人�！皠�(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。

　　4、解題

　　①陳：陳述。

　�、谇椋簩�(shí)情、感情。

　　③表：古代臣下呈給帝王的一種文書。

　　二、初讀感悟

　�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查

　　1、明確字音。

　　釁（xìn）閔（mǐn）祚（zuò）煢（qióng）孑（jié）

　　隕（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）

　　三、文本研究

　　思考1解釋詞義、概括段意

　�。ǖ谝欢危┏济苎裕撼家裕ㄒ�?yàn)椋╇U(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不好。險(xiǎn)，坎坷。釁，禍患），夙（早年）遭閔（同“憫”，憂傷）兇（不幸。指喪父）。生孩六月，慈父見（用于及物動(dòng)詞之前，有稱代動(dòng)作行為的受事者的作用，相當(dāng)于“我”）背；行年（年歲，年齡）四歲，舅奪（強(qiáng)行改變）母志。祖母劉愍（憐惜）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不會(huì)走路。這里形容柔弱），零�。ü陋�(dú)的樣子）孤苦，至于（至，達(dá)到；于，介詞，引出對(duì)象）成立（成人自立）。既無伯叔，終（又）鮮（少。這里是“沒有”的意思）兄弟，門衰祚�。ǜ７譁\�。碛袃合ⅲㄗ铀茫�。外無期功[期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬]強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立（孤單無依靠地獨(dú)自生活），形影相吊（安慰）。而劉夙（早時(shí)）嬰（纏繞）疾（病）病，常在床蓐（草墊子），臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開（祖母）]。

　　請(qǐng)概括段意：敘述自己的遭遇和家庭的困境。

　　（第二段）逮（及、至）奉圣朝，沐�。ǔ惺芏鳚桑┣寤�。前太守臣逵察（經(jīng)考察后予以推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同）。臣以（因?yàn)椋┕B(yǎng)無主（主事的人），辭（辭謝）不赴命。詔書特下，拜（授官）臣郎中（尚書省的屬官），尋（不久）蒙國恩，除（授官）臣洗馬（太子洗馬，太子的侍從官）。猥（謙辭，辱）以微賤，當(dāng)（承擔(dān)）侍?hào)|宮，非臣隕首（頭落地，指不惜性命）所能上報(bào)。臣具以表聞（使上聞、報(bào)告），辭不就職。詔書切峻（急切嚴(yán)厲），責(zé)臣逋慢（有意拖延，怠慢上命）；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳（赴京就職），則（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）劉病日（名詞作狀語，一天天地）篤（病重）；欲茍（姑且）順?biāo)角�，則告訴[申訴（苦衷）]不許（許可）：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（形容進(jìn)退兩難的窘狀）。

　　請(qǐng)概括段意：敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的處境。

　�。ǖ谌危┓ǚ诘厣舷�。舊時(shí)奏疏中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語）圣朝以孝治天下，凡在故老（元老，舊臣），猶蒙矜育（憐惜養(yǎng)育），況臣孤苦，特為尤甚。且（況且）臣少仕偽朝，歷職（連續(xù)任職）郎署（郎官的衙署），本圖宦達(dá)，不矜（看重、推崇）名節(jié)（名譽(yù)與節(jié)操）。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢（提拔、擢升），寵命優(yōu)渥（優(yōu)厚），豈敢盤桓（猶疑不決的樣子），有所希冀（非分的愿望）。但（只是）以（因?yàn)椋﹦⑷毡∥魃剑ㄌ柨煲渖�。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近），氣息奄奄（氣息微弱、將要斷氣的`樣子），人命危淺（垂危），朝不慮夕。臣無祖母，無以（無法用來……）至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更（輪流，更替）相為命，是以（因此）區(qū)區(qū)（自己的私情）不能廢遠(yuǎn)。

　　請(qǐng)概括段意：進(jìn)一步闡明辭不就職的原因。

　　（第四段）臣密今年四十有（同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù)）四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒（照察、審辨）。愿陛下矜愍（憐恤）愚誠，聽（任從。這里指應(yīng)許）臣微志，庶（希望）劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首（活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷），死當(dāng)結(jié)草（死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩）。臣不勝（承受，承擔(dān)）犬馬怖懼之情，謹(jǐn)（恭敬地）拜表以聞（使動(dòng)用法，使……知道）。

　　請(qǐng)概括段意：提出解決問題的辦法，點(diǎn)明全文主旨。

　　思考2整體感知

　　1、本文是李密向誰陳情？陳述了那幾方面的“情”？最終想達(dá)到什么目的？

　　明確對(duì)祖母———孝情

　　對(duì)晉武帝——忠情

　　對(duì)自己———忠孝難兩全的為難苦情

　　目的：愿乞終養(yǎng)

　　思考3具體探究

　　1、第一段中體現(xiàn)的，李密一定要對(duì)祖母盡“孝情”，原因有哪些？試分析效果。

　　明確①“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志”—父死母嫁，祖母躬親撫養(yǎng)；

　�、凇俺忌俣嗉膊�，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”—體弱多病，祖母精心養(yǎng)育；

　�、邸凹葻o伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”—內(nèi)外無親，祖孫互為依靠；

　　④“而劉夙嬰疾病……未曾廢離”—臥病在床，祖母需要照料。

　　效果：文章一開篇，濃濃的悲情撲面而來，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂，祖母困境中的艱辛；仿佛聽到了他無助的哀嘆，祖母病中的呻吟……至性之言，悲惻動(dòng)人，為下面的陳述奠定了情感基調(diào)。

　　2、在第二段中，李密處于怎樣的兩難境地？如何狼狽？

　　明確兩難：朝廷征召，皇恩浩蕩；祖母病重，無人照顧。

　　狼狽：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火�！边B用四字駢句，渲染出嚴(yán)峻的形勢(shì)。如果一味拒絕，可能招致殺身之禍。

　　3、第三段中，李密為自己找的“理”是什么？有什么作用？

　　明確“圣朝以孝治天下”

　　作用：引孝政，盡孝是遵循國策，“理”應(yīng)認(rèn)同，是忠君的體現(xiàn)。

　　4、李密找到的“忠孝能兩全”的辦法是什么？

　　明確“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”——先盡孝，后盡忠

　　思考4品味語言

　　1、第二段接連使用時(shí)間詞“逮”“前”“后”“尋”，對(duì)應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當(dāng)”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？

　　明確這些詞語都表示新朝對(duì)李密的多次征召：從時(shí)間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來越高，顯示出新朝急于需要李密出來籠絡(luò)人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。

　　2、第二段“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達(dá)效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫面？

　　明確這四個(gè)字形象地寫出了朝廷對(duì)李密“辭不赴命”越來越生氣，責(zé)備越來越嚴(yán)重的態(tài)度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。

　　思考5體會(huì)寫法

　　1、如果將第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后陳情，好不好？

　　明確不好。本文的陳述出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯性。

　　2、本文語言表達(dá)切合身份，恭敬而得體。請(qǐng)從文中找出一些表達(dá)敬意和自謙的詞語，加以體會(huì)。

　　明確表示敬意的詞語有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、寵命、謹(jǐn)?shù)�。表達(dá)自己對(duì)新朝的敬意，進(jìn)一步打消新皇帝的疑慮。表達(dá)謙稱的詞語有：臣、猥、亡國賤俘、乞、犬馬等。謹(jǐn)遵臣道，極盡謙卑之能事，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。

　　思考6對(duì)比閱讀

　　任務(wù)：夏完淳的《獄中上母書》與李密的《陳情表》都屬于“陳情”作品中的佳作，都寫得情感真摯、回腸蕩氣，但兩文的寫作目的、“陳情”的方式卻有所不同。試比較分析。

　　（鏈接1）

　　獄中上母書

　　[明]夏完淳

　　不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問。淳今日又溘然先從九京，不孝之罪，上通于天。

　　嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。

　　淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后。會(huì)稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無后，有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂，決不肯舍！

　　兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)。武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食、盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉！

　　人生孰無死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年，報(bào)仇在來世。神游天地間，可以無愧矣。

　　明確（1）從寫作目的看，《獄中上母書》是寫給母親的一封訣別書，為國赴難，義無反顧，不惜拋卻親情，但拳拳之心，天地可鑒；《陳情表》是寫給皇帝的一封書信，目的是婉言拒絕朝廷的任命，借親情之名“辭不就職”。

　　（2）從“陳情”方式上看，《獄中上母書》自始至終，直抒胸臆，毫無掩飾，酣暢淋漓；《陳情表》則表達(dá)得委婉含蓄，虔敬有加。

　　四、明晰主旨

　　文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。

　　五、拓展閱讀

　　中華民族的孝文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國歷史上，“孝”是進(jìn)入家庭觀念中最早的倫理道德范疇。傳說堯時(shí)，“虞舜，性至孝”，感天動(dòng)地，“帝堯聞之，遂以天下讓焉”。這可能就是中華孝文化的雛形�！靶ⅰ贝笈d于周代，其初始意指尊祖敬宗、報(bào)本返初、生兒育女和延續(xù)生命；至孔子，使“孝”從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為“善事父母”的純粹倫理意義，從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德；至《孝經(jīng)》，“孝”這個(gè)反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化了。

　　孝文化在中國文化中有著舉足輕重的地位�？鬃犹岢隽恕靶槿手尽�，而儒家思想也就是以“仁”為中心的道德思想，可見“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝經(jīng)》中，“孝”被置于道德規(guī)范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思說，孝是道德的根本，一切教化都從此產(chǎn)生。“孝”，作為中華民族傳統(tǒng)道德的本位，可以說是一切傳統(tǒng)道德規(guī)范的核心。

　　孝文化對(duì)“孝”有明確的規(guī)定，并強(qiáng)調(diào)“孝”與“順”的一致。曾子認(rèn)為：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！薄白鹩H”不僅指尊敬，更有一系列禮儀規(guī)定；“弗辱”就是要安分守己，不許玷污祖上的名聲和家族的尊嚴(yán)，還要珍愛父母給予的身體；“能養(yǎng)”并非一般的供養(yǎng)，而是敬養(yǎng)。在中國的孝文化中，還強(qiáng)調(diào)“順”，即順從父母的意愿，孔子對(duì)孝的簡(jiǎn)潔解釋是“無違”，儒家所提倡的“孝”從本質(zhì)上來說，就是服從長(zhǎng)上的意志。

　　孝文化有著重要的政治內(nèi)涵。“孝”本是規(guī)范家庭內(nèi)部親子關(guān)系的倫理道德，但傳統(tǒng)的中國社會(huì)是家國同構(gòu)、君父同倫，“孝”也就具有了重要的政治意義�！捌仗熘履峭跬�，率土之濱莫非王臣�！本秊樘煜赂福行⒌谰褪切兄业�，忠孝是一體的�！缎⒔�(jīng)》認(rèn)為：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！毙⒕锤改钢皇切⒌拈_始，進(jìn)德修業(yè)才是孝之終。這與儒家倫理“修身、齊家、治國、平天下”的思想相一致，與儒家“身—家—國”的模式相統(tǒng)一�？梢�，“孝”已經(jīng)同時(shí)向個(gè)體道德領(lǐng)域和政治領(lǐng)域擴(kuò)展，它起源于個(gè)體道德修養(yǎng)，貫穿于家庭中贍養(yǎng)父母和家庭和睦，終于進(jìn)德修業(yè)，對(duì)國家和社會(huì)履行職責(zé)。

　　孝文化對(duì)“不孝”有明確的規(guī)定。在《孟子》中，孟子提出：“不孝有三，無后為大�！壁w岐為其做了如下注解：“阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也�！薄鞍⒁馇鷱�，陷親不義”從精神層面提出致親于義則為“孝”，陷親于不義則為“一不孝”。可見，孝不是簡(jiǎn)單的恭敬順從，而是以“義”作為“孝”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。“家貧親老，不為祿仕”則從物質(zhì)層面，即溫飽與否和是否為考取功名而努力提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。最后，“不娶無子，絕先祖祀”又從發(fā)展的層面，即后繼是否有人的角度提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。此處的“無后”并不是側(cè)重“不娶無子”，而是強(qiáng)調(diào)“絕先祖祀”，即無人繼承衣缽才是真正的無后，真正的大不孝。

　�。ㄟx自《中西方孝文化探析》）

　　六、素材積累—關(guān)于“孝”的名句

　　1、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——維吉爾

　　2、孝子之至，莫大乎尊親�！献�

　　3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子

　　4、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。

　　5、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

　　6、家貧出孝子，國亂識(shí)忠臣�！睹t集》

　　7、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母�！了骺死�

　　8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

　　9、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志�！抖Y記》

　　10、母親，是唯一能使死神屈服的力量�！郀柣�

　　11、詩書立業(yè)，孝悌做人�！跤辣�

　　《陳情表》教案篇11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。

　　2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。

　　3、背誦全文。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。

　　2、把握本文陳述的層次及語言特色，體會(huì)情之深，理之透。

　　3、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文；對(duì)“忠”“孝”的理解。

　　教學(xué)過程

　　一、作者介紹

　　李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　二、背景介紹此表是西晉初晉武帝泰始三年（公元267）寫的。魏國后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎代魏即帝位，改國號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢（劉備建立的政權(quán)）已經(jīng)滅亡（孫吳到公元280年才滅亡），李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。

　　三、文體知識(shí)

　　表，是臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等�！段恼掠畜w序說》：“七國以前，皆稱上書，秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執(zhí)議�！�

　　四、朗讀課文，初步感知課文。

　　1、朗讀課文注意畫線字的讀音

　　險(xiǎn)釁（）行（）年四歲祚（）薄應(yīng)（）門之僮猥（）以微賤床蓐（）隕（）首責(zé)臣逋（）慢

　　日篤（）拔擢（）寵命優(yōu)渥（）

　　2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠懇；第四段：忠誠，懇切，期待。

　　五、整體把握，理清思路①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。②內(nèi)容與形式梳理。范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

　　“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

　　“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及、祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

　　“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。

　　六、研讀課文

　�。ㄒ唬┓治稣n文第一段

　　1、齊讀第一段。

　　2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

　　4、文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫克偺崃四膸讉€(gè)方面？學(xué)生回答：總攝作用學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　�。ǘ┓治稣n文第二段1、學(xué)生齊讀第二段。

　　2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

　　4、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

　　第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷；

　　第二層重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。

　　5、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的'起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

　　4、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

　�。ㄈ┓治稣n文第三段1、默讀并口頭通譯第三段；2、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？

　　A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

　　B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。

　　3、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

　　A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充

　　4、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？提示：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓5、品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)

　　A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

　　B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

　　（四）分析課文第四段

　　1、齊讀第一段。由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。2、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

　　3、本段中哪句話是表文主旨？

　�。ā霸钙蚪K養(yǎng)”）

　　4、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

　�。ā肮�(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全）

　　5、用語有什么特點(diǎn)？

　�。ā霸钙颉薄霸格鎽憽薄奥牫嘉⒅尽薄獰o比懇切）

　　6、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后

　�。ㄎ澹⿴熒懻摽偨Y(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　（六）討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

　　回答1：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

　　（七）語言藝術(shù)《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語言：“至性之言，悲惻動(dòng)人�！�

　　1、四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　2、對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡(jiǎn)潔凝練，瑯瑯上口，感情倍感熱切，更具說服力。

　　3、比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

　　七、知識(shí)點(diǎn)歸納

　　1、通假字

　　臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

　　九歲不行，零丁孤苦

　　夙嬰疾病，常在床蓐。

　　臣密今年四十有四。

　　2、詞類活用

　　夙遭閔兇察臣孝廉

　　舉臣秀才猥以微賤

　　謹(jǐn)拜表以聞是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　則劉病日篤

　　3、古今異義

　　至于成立。古義：今義：

　　九歲不行。古義：今義：

　　后刺史榮舉臣秀才。古義：今義：

　　臣以供養(yǎng)無主。古義：今義：

　　臣之辛苦。古義：今義：

　　非臣?xì)屖姿苌蠄?bào) 古義：今義：

　　欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。古義：今義：

　　聽臣微志，庶劉僥幸。古義：今義：

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。古義：今義：

　　4、找出本文的成語

　　5、判斷下列句式

　�、俜浅茧E首所能上報(bào) （）

　　②而劉夙嬰疾病（）

　　③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。（）

　�、苤菟九R門，急于星火。（）

　　八、默寫填空

　　1、外無期功強(qiáng)近之親，，，形影相吊。

　　2、臣欲奉詔奔馳，；， ;臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　3、但以劉日薄西山，，，。臣無祖母，無以至今日；，。

　　4、愿陛下矜憫愚誠，，，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，。

　　5、臣少多疾病，九歲不行，__________，至于成立。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無____________，___________，形影相吊。

　　《陳情表》教案篇12

　　教學(xué)目的：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠的親情忠情；

　　2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù)；

　　3、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí)；

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

　　2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入課題

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

　　千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　二、熟讀背誦

　　1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

　　1、注意以下加黑字的讀音和在詞義：

　　臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐

　　猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過蒙拔擢寵命優(yōu)渥

　　期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命

　　2、注意以下加黑虛詞的詞義和用法：

　　以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天但以劉日薄西山臣無祖母，無以至今日

　　3、注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

　　慈父見背二州伯牧所見明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國恩除

　　臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽臣微志庶劉僥幸不勝…之情臣之辛苦

　　4、注意以下句式：

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　州司臨門，急于星火。

　　2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

　　第一段：凄苦，悲涼；

　　第二段：感激，懇切；

　　第三段：真摯，誠懇；

　　第四段：忠誠，懇切，期待。

　　4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

　　總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

　　父死母嫁

　　生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。

　　祖母撫養(yǎng)

　　祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。

　　少年多病

　　臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

　　無親無戚

　　既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

　　祖母病臥

　　而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

　　5、熟讀第二段。

　　6、指導(dǎo)背誦第三段。

　　孝治大道

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

　　不矜名節(jié)

　　且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

　　寵命優(yōu)渥

　　今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！

　　祖母病篤

　　但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

　　不能廢遠(yuǎn)

　　臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　7、熟讀第四段。

　　8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？。

　　引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢？提示：情：

　　○1情況（事實(shí)）；

　　○2衷情（孝情、忠情）；

　　○3情理（忠孝之道）。（投影）

　　9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

　　2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入課題

　　背誦第三段導(dǎo)入。

　　二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

　　1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

　　引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來。

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

　　第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

　　第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

　　2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

　　身世孤苦悲涼

　　孝情

　　祖母情深似海孝治天下（理）盡忠日長(zhǎng)揭示矛盾分析矛盾解決矛盾先盡孝后盡忠

　　沐清化蒙國恩祖母病篤（情）盡孝日短

　　忠心

　　圣朝恩重如山

　　3、思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�，并想想作者為什么要省略這句話？

　　引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請(qǐng)你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？

　　提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

　　4、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？

　　引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

　　因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

　　道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。

　　提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。（投影）見上圖

　　5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

　　引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

　　提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

　　6、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

　　引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　三、賞析語言

　　有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的'語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

　　請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？

　�。▽W(xué)生讀書思考約3—5分鐘，老師巡堂了解情況）

　　重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

　　1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�

　　引導(dǎo)：四字駢句，語勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

　　“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。

　　“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。……�！�

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火�！�

　　引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

　　○1四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　2、“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

　　既無伯叔，終鮮兄弟。

　　生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

　　臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。

　　臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。

　　都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡(jiǎn)潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。

　　○2對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

　　3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”

　　以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。

　　“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”

　　以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

　　臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。

　　臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

　　州司臨門，急于星火。

　　“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。

　　○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

　　4、提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？

　　引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。

　　6、小結(jié)：

　　○1四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　○2對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

　　○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

　　○4豐富了中國語言的詞匯：

　　四、作品評(píng)價(jià)

　　通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。

　　1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？引導(dǎo)：

　　1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

　　引導(dǎo)：

　　2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

　　開放性問題，各抒已見，自圓其說。

　　2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　○1為李密的言辭和情理所動(dòng)；○2彰顯孝治天下的恩德。

　　3、引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語）

　　《陳情表》教案篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。保熳x全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；

　　２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；

　�。常钊塍w會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧

　　教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語語詞知識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美課時(shí)安排為兩課時(shí)要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作

　　教學(xué)步驟：

　　一、課前三分鐘

　　二、課文學(xué)習(xí)

　　我們讀古人的文章會(huì)覺得離我們很遠(yuǎn)前面那個(gè)同學(xué)與李密的經(jīng)歷不盡相同，但是他們都有在逆境中奮起的'精神，我們班的同學(xué)看起來都很健全，沒有那個(gè)同學(xué)的會(huì)有那樣的遭遇，但在我們的成長(zhǎng)過程中，會(huì)有困境嗎？一定會(huì)有的，那你怎樣從困境中突圍，我相信他們兩個(gè)會(huì)給你一些啟迪

　　學(xué)了第一段，大家想想，司馬炎會(huì)不會(huì)一看到李密的信就感動(dòng)得一踏糊涂，馬上就答應(yīng)了他的請(qǐng)求？不會(huì)答應(yīng)了，還是司馬炎如果你是司馬炎，你會(huì)怎么駁回

　　學(xué)生：派人照顧祖母，贈(zèng)給豪宅

　　其實(shí)在古代有一個(gè)國和家的區(qū)別國和家哪一個(gè)輕哪一個(gè)重，一定要分清楚的所以叫國家司馬炎說你會(huì)不會(huì)是找借口，李密得進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)第二段

　　齊讀第二段

　　請(qǐng)大家告訴我，李密又用了什么方法說服司馬炎

　　學(xué)生：進(jìn)退兩難

　　我們來翻譯請(qǐng)學(xué)生翻譯

　　辭

　　拜

　　除

　　古代官職變動(dòng)用詞選例

　　1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬”

　　如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意

　　2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎”

　　3、擢，既由選拔而提升課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官

　　超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”

　　4、遷，改官用法較復(fù)雜，常見的有三種情況一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣”海瑞由原教諭官提升為知縣二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同三是降職，即“左遷”白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬”即指被降為江州司馬

　　5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙”即說張衡所居官職一直未得到改任

　　6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽城”

　　7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿”《張衡傳》：“公車特征拜為郎中”

　　8、出，指出京受任《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相

　　9、去，卸職《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還”這里的“去”，就是卸職之意

　　10、黜，廢免，革職免官《屈原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親” 要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分

　　11、放，放逐如《史記屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思

　　“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思

　　12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”“陟”即指提升和進(jìn)用

　　“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞”

　　13、奪，罷官免職如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”

　　14、罷，革除官職《書博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職