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信陵君竊符救趙教案

時(shí)間:2023-04-02 10:03:18 教案 我要投稿

信陵君竊符救趙教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的信陵君竊符救趙教案,希望對(duì)大家有所幫助。

信陵君竊符救趙教案

信陵君竊符救趙教案1

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、進(jìn)一步了解人物傳記的特點(diǎn)與寫(xiě)法;

  2、掌握文章的基本內(nèi)容,辨清文章的主題思想;

  3、以辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面分析信陵君的人物形象;

  4、學(xué)習(xí)本文記事寫(xiě)人、布局謀篇的方法。

  心理滲透點(diǎn):

  1、遇事能冷靜處理,不急不躁的品格;

  2、培養(yǎng)自信,體驗(yàn)成功。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:回顧信陵君、候生的性格特點(diǎn)

  二、學(xué)生分組討論本文的主題思想。

  1、認(rèn)為本文的主題在于突出魏公子待客以誠(chéng),和賓客們的以死相報(bào)。

  2、認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖主要是贊揚(yáng)信陵君的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

  3、認(rèn)為作者主要是贊揚(yáng)信陵君的愛(ài)國(guó)精神。

  4、認(rèn)為課文主要描述信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末,表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙遜作風(fēng)和救人之困的義勇精神。

  5、歸納學(xué)生觀點(diǎn):通過(guò)信陵君竊符救趙的經(jīng)過(guò),表現(xiàn)了信陵君仁而下士的高貴品格,救人之困的義勇精神,反映了他的'政治遠(yuǎn)見(jiàn)和愛(ài)國(guó)精神。

  三、學(xué)生結(jié)合本單元的四篇課文討論歸納史傳作品的主要特點(diǎn):

  1、善于選擇典型材料。

  2、通過(guò)對(duì)比互襯,明暗交錯(cuò)的手法刻畫(huà)人物。

  3、人物的動(dòng)作和語(yǔ)言富有個(gè)性。

  4、情節(jié)曲折生動(dòng),細(xì)節(jié)細(xì)膩逼真。

  5、結(jié)構(gòu)式上前后照應(yīng),詳略得當(dāng)。

  四、學(xué)生討論以下問(wèn)題:

  1、侯嬴為什么要“北鄉(xiāng)自剄”?信陵君又為何不加勸阻?

  學(xué)生甲:侯嬴“北鄉(xiāng)自剄”有兩個(gè)方面的原因:第一,是為了報(bào)答信陵君的知遇之恩;第二,中考慮到將來(lái)東窗事發(fā),魏王如果怪罪下來(lái),他一定難逃死命,與其將來(lái)被開(kāi)刀問(wèn)斬,不如現(xiàn)在為節(jié)義而死,還能留下一世美名,至于勸阻,那是因?yàn)樾帕昃郧皠襁^(guò)侯嬴但是沒(méi)有勸住。

  學(xué)生乙:侯嬴“北鄉(xiāng)自剄”是不想與信陵君陰陽(yáng)相隔,因?yàn)樾帕昃诰融w以前已經(jīng)做好了死的準(zhǔn)備,從后文他讓士兵回家的做法可以看出這一點(diǎn)。信陵君看出了侯嬴的良苦用心,因此沒(méi)有勸阻侯嬴。

  學(xué)生丙:侯嬴“北鄉(xiāng)自剄”是古代士為知己者死的表現(xiàn),無(wú)論“信陵君竊符救趙”是否成功,他都不會(huì)獨(dú)存于魏。因?yàn)槿绻帕昃融w成功,肯定不為魏國(guó)所容,他肯定會(huì)留在趙國(guó),而侯嬴自己一個(gè)人留在魏國(guó)也沒(méi)有意思。如果信陵君救趙失敗,侯嬴肯定不會(huì)一個(gè)人留在魏國(guó)茍活于世。信陵君很了解侯嬴的為人,知道他一旦決定了的事是絕對(duì)不會(huì)改變的,故沒(méi)有勸阻。

  教師補(bǔ)充:侯嬴以死相報(bào),信陵君為何不勸阻呢?這就要從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚、道德觀念來(lái)分析。在當(dāng)時(shí),盡管社會(huì)處在大變動(dòng)中,但是守信用,踐諾言還是人們的行為規(guī)范。士為知己者死,以死報(bào)知遇之恩是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對(duì)以死報(bào)知己的行動(dòng)加以勸阻,就會(huì)被認(rèn)為是不以知己相待的表現(xiàn),是對(duì)人格的蔑視,是極不禮貌的行為。信陵君認(rèn)為侯嬴的以死相報(bào)將會(huì)激勵(lì)自己在奪軍救趙的斗爭(zhēng)中必須成功、不能失敗的決心,也只有這樣,才對(duì)得起侯嬴。顯然,這樣的處理完全符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和人物的性格特征。

  2、信陵君為了憐“姊”而犧牲魏國(guó)的利益,這是否算得上“義勇”?

  學(xué)生甲:信陵君“竊符救趙”不是義勇行為,他是一個(gè)叛徒。首先,他身不應(yīng)該背叛魏王私調(diào)魏國(guó)大軍去做一件無(wú)益于本國(guó)的事情;其次,為人臣子,不能報(bào)效祖國(guó)反而做了違背國(guó)君之事,事后他就不應(yīng)該留在趙國(guó)茍且偷生,而應(yīng)該以死來(lái)向國(guó)君謝罪。

  學(xué)生乙:信陵君“竊符救趙”是義勇行為。首先,信陵君殺死晉鄙并非出自個(gè)人情感、個(gè)人道義,而是以大局為重,拔兵救趙實(shí)際上是救六國(guó),從另一種意義上是救魏國(guó),這里更能體現(xiàn)出他的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。而殺死晉鄙是不得得已而為之,從文中“于是公子泣”“晉鄙嚯咋宿將,往恐不聽(tīng),必當(dāng)殺之,是以泣耳!闭f(shuō)明信陵君在殺晉鄙之前已經(jīng)做了激烈的思想斗爭(zhēng),而殺晉鄙是別無(wú)選擇的做法。

  學(xué)生丙:信陵君“竊符救趙”不是義勇行為。我們不應(yīng)將信陵君神化,信陵君并沒(méi)有我們想象的那樣有遠(yuǎn)見(jiàn)。如果他有遠(yuǎn)見(jiàn),那么在出發(fā)前他就應(yīng)當(dāng)在竊符之前對(duì)魏王闡明唇亡齒寒的道理;其次,信陵君是熱血男兒,他的舉動(dòng)在特定的條件下成功了;如果信陵君失敗了,我們會(huì)說(shuō)他有遠(yuǎn)見(jiàn)嗎?

  學(xué)生丁:信陵君“竊符救趙”是義勇行為。他在“說(shuō)王萬(wàn)端”的情況下,他欲率門(mén)客與趙國(guó)共存亡,在偶然中得竊符救趙之計(jì),雖說(shuō)這是違背魏王命令,但這也是救趙的最好方法。他能養(yǎng)門(mén)客3000人,并能推賢任士,這也是他的領(lǐng)導(dǎo)才能。我們不能用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求古人。

  3、在這篇課文里突出表現(xiàn)了“士為知己者死”的思想意識(shí),對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)的?

  學(xué)生甲:這是司馬遷的一種理想道德。他歌頌?zāi)切┲矣谥、能為知己者奮勇?tīng)奚娜硕骱弈切┏啬撼荒钆f交,甚至落井下石,賣(mài)友求榮的敗類(lèi)。在此,他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己,為知己盡心盡力,甚至在緊要關(guān)頭能為知己奮勇獻(xiàn)身的特點(diǎn)。

  學(xué)生乙:在封建社會(huì)里,士能如此,不失為一種美德,是值得稱頌的。但是,這一封建社會(huì)知識(shí)分子信條,是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué),盡管侯嬴、朱亥與信陵君之間的關(guān)系相對(duì)平等,但本質(zhì)上他們所反映的人與人之間的關(guān)系仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是“家天下”,所以統(tǒng)治者與士的關(guān)系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關(guān)系某些士人得到封建統(tǒng)治者的賞識(shí)之后便躊躇滿志,把統(tǒng)治者視為知己,表示要為知己者用,甚至為知己者死,無(wú)非是要報(bào)知遇之恩,盡力而為效忠而已。這與我們所提倡的為中華民族利益而獻(xiàn)身,為共產(chǎn)主義而奮斗終身的思想是不可同日而語(yǔ)的。

  4、學(xué)習(xí)了這篇文章,你認(rèn)為對(duì)我們當(dāng)前的高考有哪些方面的作用?

  學(xué)生甲:信陵君從大局著眼的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)前我們復(fù)習(xí)備考應(yīng)該不拘泥小事中,不要被生活中的一些不快攪亂了自己的心情,而應(yīng)該將主要精力集中到學(xué)習(xí)上來(lái),也就是抓住最后的90多天時(shí)間,一心一意迎接高考,服務(wù)于高考。

  學(xué)生乙:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)侯嬴善于用智謀取勝的策略。侯嬴知道不能通過(guò)武力奪取兵權(quán),就用智先騙取虎符,而后讓朱亥強(qiáng)行奪權(quán),椎殺晉鄙,從而解除了趙國(guó)之圍。高考備考也是一樣,我們不能僅僅憑苦學(xué)——這種“勇”,更要?jiǎng)幽X思考提高學(xué)習(xí)效率的方法,也就是巧學(xué)——這種學(xué)習(xí)中的“謀”。

  學(xué)生丙:我覺(jué)得侯嬴遇事冷靜也值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該以一顆平常心去面對(duì)高考,要做到急而不亂,這樣學(xué)習(xí)效率還會(huì)高一些;在平時(shí)考試甚至是高考時(shí),保持平常心尤為重要。因?yàn)楦呖疾粌H是對(duì)我們智力因素的檢測(cè),而且是對(duì)我們非智力因素的檢測(cè),誰(shuí)贏得了非智力因素的勝利,誰(shuí)就贏得了高考。

  教學(xué)反思:

  本堂課上得較為成功,課堂氣氛很活躍,學(xué)生的思維非常開(kāi)闊并且能夠恰當(dāng)?shù)仃愂鲎约旱挠^點(diǎn);同時(shí),在緊張的高三復(fù)習(xí)備考中,該文的學(xué)習(xí)起到了緩解備考?jí)毫Α⒓?lì)斗志的作用

信陵君竊符救趙教案2

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與能力:

  能聯(lián)系已學(xué)知識(shí),自主整理積累文言基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

  能熟練掌握文言句式與詞語(yǔ)的活用、通假、多義現(xiàn)象

  二、過(guò)程與方法:

  能結(jié)合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形勢(shì)讀懂文意,并且能與準(zhǔn)確理解信陵君在忠君愛(ài)國(guó)與兄弟友情之間的艱難抉擇。

  能結(jié)合文本特殊情景理解侯贏與朱亥的性*格與精神。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  正確理解并培養(yǎng)高尚的人際關(guān)系與是非觀念,培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、對(duì)友誼的責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。

  【教學(xué)方法】誦讀、啟發(fā)、品析、評(píng)論 、多媒體輔助

  【教學(xué)課時(shí)】二課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、速讀全文,把握文意。

  1、信陵君為什么要救趙國(guó)/

  2、信陵君救趙國(guó)得力于幾方面的幫助,為什么能得到幫助?

  3、信陵君救趙國(guó)后為什么要留在趙國(guó)?

  4、你認(rèn)為侯贏是一個(gè)什么樣的.人,作者用哪些細(xì)節(jié)刻畫(huà)他的個(gè)性*?

  二、整理積累下列字詞在文中的不同用法與意義

  過(guò)微 乃故就 獨(dú) 下 辭 存 從 資約

  【通假字】

  坐通座 座位;

  俾倪通 睥睨 斜眼看

  決通訣 訣別;

  鄉(xiāng)通向向著;

  【古今異義】

  公子為人,仁而下士 往請(qǐng),欲厚遺之 終不以監(jiān)門(mén)困故 公子從車(chē)騎微察公子 遍贊賓客 過(guò)客,以觀公子 欲就公子之名 數(shù)遺公子書(shū) 已拔趙,必移兵先擊之使人止晉鄙,留軍壁鄴平原君讓公子曰約車(chē)騎百余乘

  邯鄲旦暮降秦而魏救不至且公子縱輕勝,棄之降秦曾無(wú)一言半辭送我

  而如姬最幸

  【同形異義】

  勝之所以自附于婚姻者 及賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端計(jì)不獨(dú)生而令趙亡

  三、練習(xí)與實(shí)踐

  1、鞏固字詞知識(shí)

  2、 找出詞類(lèi)活用與特殊句式特點(diǎn),翻譯并歸納其特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  一、口述全文

  二、談?wù)勀銓?duì)穩(wěn)重人物的評(píng)價(jià)

  三、寫(xiě)一段文字,欣賞本文寫(xiě)人選材以及通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物個(gè)性*的藝術(shù)。

  【教學(xué)反思】

信陵君竊符救趙教案3

  【目的要求】

  1.學(xué)習(xí)文中一些實(shí)詞、虛詞,掌握幾種常見(jiàn)的文言句式。

  2.理解課文在材料的選取,剪裁和組織方面的特點(diǎn)。

  3.了解信陵君禮賢下士的'謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。

  【文言基礎(chǔ)知識(shí)】

  1.字詞解析

  ①注意釋義

  士無(wú)賢不肖(xiào才能低的)

  侯生攝敝衣冠(bì破舊的)

  公子往,數(shù)請(qǐng)之(shuò多次地)

  公子姊為趙惠文王……(zǐ姐姐)

  冠蓋相屬(zhǔ連續(xù))

  賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端(shu勸說(shuō))

  公子自度終不能得之于王(duó揣測(cè),估計(jì))

  約車(chē)騎百余乘(shèng量詞)

  今有難(nàn危難)

  侯生乃屏人間語(yǔ)(bǐng使人退避。jiàn秘密地,悄悄地)

  椎殺晉鄙(chuí?jiǎng)釉~用鐵椎打)

  矯殺晉鄙(jiǎo動(dòng)詞假托……命令)

  公子遂將晉鄙軍。勒兵……(jiàng統(tǒng)帥。lē文中作“檢閱”講)

  嚄唶宿將(sùjiàng有經(jīng)驗(yàn),有威勢(shì)的老將。)

  北鄉(xiāng)自剄(jǐng用刀割脖子)

 、谕僮

  直上載公子上坐(“坐”能“座”)

  俾倪(通“睥睨”,斜著眼睛看。)

  以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄(“鄉(xiāng)”通“向”)

  公子與侯生決(“決”通“訣”)

 、墼~性活用

  A名詞作動(dòng)詞

  仁而下士(謙遜地對(duì)待)

  留軍壁鄴(營(yíng)壘──駐扎)

  如姬資之三年(資財(cái)──出資懸賞)

  朱亥袖四十斤鐵椎(衣袖──袖里藏著)

  B形容詞作動(dòng)詞

  不敢以其高貴驕?zhǔn)浚湴俩ぉぐ谅貙?duì)待)

  臣修身潔行數(shù)十年(清潔──使……高潔,使動(dòng)用法)

  公子從車(chē)騎,虛左(使……空著,使動(dòng)用法)

  為能急人之困(著急──能急救患,為……著急為動(dòng)用法)

  公子怪之(奇怪──感到奇怪意動(dòng)用法)

  C動(dòng)詞的使動(dòng)用法

  公子從車(chē)騎(讓……跟從著)

  故久立公子車(chē)騎市中(使……站立著)

  侯生乃屏人間語(yǔ)(讓……退避)

  D名詞作狀語(yǔ)

  北救趙而西卻秦(向北,向西)

  皆謙而禮交之(禮貌──以禮)

 、芤辉~多義

  【故】終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)(緣故)

  故久立與其客語(yǔ)(故意)

  今公子故過(guò)之(特意)

  朱亥故不復(fù)謝(有意)

  世莫能知,故隱屠問(wèn)耳(所以)

  【引】公子引車(chē)入市(帶領(lǐng))

  公子引侯生坐上坐(延請(qǐng))

  復(fù)引車(chē)追問(wèn)侯生(退回)

  為公子先引(引路)

  【就】乃謝客就車(chē)(上,登上)

  贏欲就公子之名(成就)

  金就礪則利(接近,靠

信陵君竊符救趙教案4

  教學(xué)目的

  1了解人物傳記的寫(xiě)法。

  2掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等幾個(gè)虛詞以及“……為……”格式在文中的用法。

  3了解本文中一些詞的多義現(xiàn)象。

  4理解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。

  教學(xué)設(shè)想

  1本文的教學(xué)重點(diǎn)為教學(xué)目的的第1、4點(diǎn)。

  2教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“臣宜從,老不能,請(qǐng)數(shù)公子行日,以至?xí)x鄙之日北鄉(xiāng)自剄,以送公子”的理解。

  3教學(xué)方法:綜合運(yùn)用導(dǎo)讀、提問(wèn)、討論等方法。

  4教具:繪制一幅信陵君禮待侯生,親自給他駕車(chē)的場(chǎng)面圖,以幫助學(xué)生更加深刻了解文章的主題。課文原插圖有三處失真:車(chē)錯(cuò)、馬錯(cuò)、座次錯(cuò)。據(jù)王力先生《古代漢語(yǔ)·車(chē)馬》一節(jié)說(shuō),戰(zhàn)國(guó)時(shí)供貴族出行的人坐的馬車(chē)叫小車(chē),運(yùn)載貨物的叫牛車(chē)。小車(chē)只有一根或直或曲的轅(當(dāng)時(shí)稱為“轅”),這根獨(dú)轅上應(yīng)有掛馬具的“衡”。但書(shū)上插圖中的車(chē),卻有兩根轅木,轅木上也沒(méi)有“衡”,卻有軛,這是運(yùn)貨的牛車(chē)上才有的物件。其次,插圖上馬的數(shù)量錯(cuò)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),駕人乘小車(chē)的馬,或是二匹,或是三匹,或是四匹,分別稱為駢、驂、駟。插圖中的車(chē)前只有一匹馬。信陵君為禮賢下士,專程親自去接侯生,自然應(yīng)該是用駢馬、驂馬甚至駟馬。另外,插圖所繪座次也錯(cuò)了,課文明確寫(xiě)著:“公子從車(chē)騎,虛左,自迎夷門(mén)侯生。”從插圖上看,實(shí)際是“虛后”。正確的座次排列,應(yīng)該是信陵君和侯生同在車(chē)廂前部,侯生居左。(摘自《語(yǔ)言知識(shí)》1991年11期李瑞琴文)教學(xué)時(shí)數(shù)3教時(shí)。

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  指導(dǎo)預(yù)習(xí),講讀第一、二部分。

  導(dǎo)入新課

  《史記》是我國(guó)歷史學(xué)上一部劃時(shí)代的著作,是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大著作。它不僅開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)!妒酚洝钒ū炯o(jì)、表、書(shū)、世家和列傳五種不同的體例,其中“本紀(jì)”“世家”“列傳”寫(xiě)了一系列歷史人物。司馬遷曾為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哪四大公子作傳?(魏國(guó)的信陵君,齊國(guó)的孟嘗君,楚國(guó)的春申君,趙國(guó)的平原君)我們今天要學(xué)的《信陵君竊符救趙》,節(jié)選自《史記·魏公子列傳》。司馬遷在這篇列傳中,親切地用了一百四十七個(gè)“公子”,敘述信陵君“仁而下士”,終于得到游士、門(mén)客的幫助,抵抗了秦國(guó)的侵略,救趙存魏,振奮諸侯的故事。時(shí)代背景簡(jiǎn)介(參看人教社1991年5月第1版高中第四冊(cè)《教參》第175頁(yè))。

  指導(dǎo)預(yù)習(xí):

  1學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”,教師提問(wèn)并為歸納“提示”要點(diǎn):(1)課文的主要內(nèi)容:(2)一般傳記的寫(xiě)法;(3)本文情節(jié)結(jié)構(gòu);(4)本文表現(xiàn)人物的方法;(5)敘事曲折起伏,精選典型事例,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)的特色。

  2根據(jù)要點(diǎn)讓學(xué)生:誦讀課文,借助注釋和工具書(shū)疏通文意。(教師巡堂釋疑、歸納有關(guān)字詞的讀音、釋義及用法。)

  實(shí)詞(除課文已有注釋的):

  敝衣冠:敝,壞、破舊。

  公子執(zhí)轡愈恭:轡,駕馭牲口用的韁繩。

  公子自度不能得之于王:度,(duó),估計(jì)。動(dòng)詞。

  直上載公子上坐:載,乘坐。動(dòng)詞。

  實(shí)持兩端以觀望:端,事物的一頭或一方。

  侯生果北鄉(xiāng)自剄,剄(jǐng)用刀割脖子。

  語(yǔ)文教案-(信陵君竊符救趙)教案,標(biāo)簽:高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文講評(píng)課教案,

  虛詞(據(jù)《單元知識(shí)和訓(xùn)練》中所提的幾個(gè)虛詞:所、者、安、何、故、且、莫,畫(huà)出文中有關(guān)的例句(略),聯(lián)系上下文體會(huì)其含義、用法。

  3學(xué)生討論后,劃分段落層次。

  第一部分:第1、2自然段。概述信陵君的身分和為人聲望。

  第二部分:第3、4自然段。詳寫(xiě)信陵君“仁而下士”的行為舉動(dòng)。這部分分為兩層:

  第1層:新迎侯生。(詳寫(xiě))

  第2層:數(shù)請(qǐng)朱亥。(略寫(xiě))

  第三部分:第5—12自然段。記述信陵君竊救趙的全過(guò)程。

  第1層:(5、6自然段)寫(xiě)趙請(qǐng)救于魏,公子欲助不能。

  第2層:(7、8自然段)寫(xiě)侯生獻(xiàn)奇謀,朱亥慷慨領(lǐng)命。

  第3層:(9—11自然段)寫(xiě)合符椎殺晉鄙,公子破秦救趙。

  第4層:(12自然段)寫(xiě)魏王怒兵符被竊,公子留趙不歸。

  研習(xí)新課

  1講讀第一部分

  教師出示問(wèn)題(1)(2)(見(jiàn)下文),對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)用現(xiàn)代漢語(yǔ)作出解說(shuō)。例如:“仁而下士”中的“下士”指屈己尊人,即降低自己身分與比自己地位低的人交往;“士無(wú)賢不肖”中的“無(wú)”“不肖”作“無(wú)論”“不賢”講;“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊敝械摹膀準(zhǔn)俊弊鳌皩?duì)士驕傲”講。也可以讓學(xué)生比較此部分中三個(gè)“以”字的不同含義“不敢以其富貴族驕?zhǔn)俊钡摹耙浴保鳌皯{”講;“士以此……”的“以”,作“因此”講;“諸侯以公子賢,多客”的“以”作“認(rèn)為”講。

  (1)提問(wèn):這部分的兩個(gè)自然段怎樣介紹信陵君的?明確:文章首先按傳記的`一般體例,概括介紹信陵君的身分:“魏昭王少子”“魏安釐王異母弟”“封公子為信陵君”然后介紹他的品德特點(diǎn):“謙而禮交之,不敢以其富貴驕?zhǔn)!弊詈蠼榻B信陵君的威望:“士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之”,“(諸侯)不敢加兵謀魏十余年”。

  (2)提問(wèn):這部分所寫(xiě)的內(nèi)容在全文起什么作用?(此問(wèn)題可不急于要求學(xué)生回答:提示學(xué)生思考,在全文分析完后回答。明確:這部分的概括介紹,起了籠罩全篇的作用。文章的后兩部分就具體描寫(xiě)信陵君“仁而下士”及他“仁而下士”所獲取的成果。

  2講讀第二部分。

  學(xué)生朗讀第3、4自然段后,要求學(xué)生回答:

  (1)作者怎樣具體描寫(xiě)陵君與侯生的交往從而體現(xiàn)他“仁而下士”的?

  明確:作者選用了典型的事例:第一件是身為魏國(guó)公子的信陵君,聽(tīng)說(shuō)侯生是個(gè)隱士,并不顧及他是一個(gè)看管城門(mén)的老頭,家境貧寒,地位低下,而“往請(qǐng),欲厚遺之”。當(dāng)侯生不肯受,說(shuō):“臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)”時(shí),信陵君反而更優(yōu)厚地以禮相待。第二件事是“乃置酒大會(huì)賓客,……自迎夷門(mén)侯生并篇贊賓客。

  (2)作者在記敘上述兩件事中如何去表現(xiàn)人物的思想性格和特征的?

  答:作者通過(guò)不同的角度去寫(xiě)信陵君,寫(xiě)他“置酒大會(huì)賓客”,等賓客坐定,他才“從車(chē)騎”“自迎夷門(mén)侯生”且“虛左”以待。而侯生毫不謙讓直上公子上座,“侯生攝敝衣寇,直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子”;又寫(xiě)侯生“故久立與其客語(yǔ)”,“微察公子”,而信陵君竟還為侯生“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”;還寫(xiě)“市人皆觀公子執(zhí)轡”“從騎者竊罵侯生”,信陵君則“色終不變”。至家,“引侯生坐上坐,遍贊賓客”。通過(guò)這些不同人物的不同反映,運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法,把人物形象寫(xiě)得栩栩如生。同時(shí)所選的這幾個(gè)細(xì)節(jié),都安排在“大庭廣眾”的特定的典型環(huán)境中,更使得信陵君求賢若渴,仁而下士的鮮明形象,得到充分而具體的展現(xiàn)。

  語(yǔ)文教案-(信陵君竊符救趙)教案,標(biāo)簽:高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文講評(píng)課教案,

  略講第4段:只須指出作者在這段對(duì)朱亥的兩次描寫(xiě),一是朱亥與侯生在市中久久談話;二是侯介紹朱亥的賢能,信陵君“數(shù)請(qǐng)之”,而朱亥“不復(fù)謝”,是與反文相照應(yīng),表現(xiàn)他不以“小禮”回報(bào),而終能舍身相報(bào)的義勇精神。

  歸納指出:這部分詳寫(xiě)信陵君與侯生的交往,略寫(xiě)與朱亥的義往,正由于他“仁而下士”,他才能得到士的真正幫助,侯生為他謀劃救趙的計(jì)策,使他能卻秦救趙,建立功業(yè)。在結(jié)構(gòu)上這部分為下文救趙的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。

  練習(xí):

  1解釋下列句中加黑的詞:

  (1)公子聞之,往請(qǐng)(謁見(jiàn))

  (2)終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)(緣故)

  (3)故久立與其客語(yǔ)(故意)

  (4)微察公子(暗暗地)

  (5)士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之(代信陵君)

  (6)往請(qǐng),欲厚遺之(代侯生)

  (7)公子怪之(代朱亥不答謝回拜)

  (8)今日嬴之為公子亦足亦(在主謂間,結(jié)構(gòu)助詞)

  2預(yù)習(xí)第三部分。

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  講讀第三部分。

  研習(xí)新課

  1講讀第三部分第1層(5、6自然段)。

  學(xué)生朗讀這兩段。引導(dǎo)學(xué)生弄清下列字 詞含義:“勝所以自附為婚煙者”中的“所以”表“……的原因”;“以公子之高義”中的“以”作“由于”講;“安在公子能急人之困也”中的“安”作“哪里”講;“獨(dú)不憐公子姊邪”中的“獨(dú)”作“難道”講。

  (1)提問(wèn):平原君在怎樣的情況下,向魏國(guó)求救?

  明確:當(dāng)時(shí),“秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍,又進(jìn)兵邯鄲”(長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)重用只會(huì)“紙上談兵”的趙括,而使40萬(wàn)士兵被活埋,因而兵力空竭,只有依賴外國(guó)的援兵)。趙國(guó)局勢(shì)非常緊張。信陵君的救趙就成為趙國(guó)生死存亡的關(guān)鍵。

  (2)提問(wèn):對(duì)于趙國(guó)的求救,魏王及信陵君各抱什么態(tài)度?

  明確:“魏王“使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙”,“恐,使人止晉鄙,留軍壁鄴,名為救趙,實(shí)持兩端以觀望”,由此可看出他自私、怯懦,屈從于秦國(guó)的壓力,而取觀望態(tài)度。信陵君則明確救趙即自救,見(jiàn)義勇為,“數(shù)請(qǐng)魏王”,“計(jì)不獨(dú)生而令趙亡”,“欲以客往赴秦軍,與趙俱死”。

  (3)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)第6段寫(xiě)平原君“使者寇蓋相屬于魏”,接連派使者赴魏國(guó),萬(wàn)般無(wú)祭,只好提到信陵君的姐姐,以求救兵,而信陵君“及賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端”,魏王始終不聽(tīng)。這一段描寫(xiě),對(duì)侯生于危難之中巧設(shè)奇謀是一種襯托。

  2講讀第三部分第2層(7、8自然段)。

  學(xué)生朗讀這兩段。

  (1)讓學(xué)生解釋下列加黑的詞語(yǔ)(可先寫(xiě)在小黑板上):

  ①計(jì)不獨(dú)生而令趙亡(單獨(dú))

 、诩s車(chē)騎百余乘。(套、備辦)

 、垡允侵雍拗畯(fù)返也。(不滿意)

 、苜勅缂Ц笧槿怂鶜ⅰ#ū肀粍(dòng))

  (2)提問(wèn):侯生向信陵君獻(xiàn)了怎樣的計(jì)謀?要求學(xué)生據(jù)課文內(nèi)容復(fù)述獻(xiàn)計(jì)經(jīng)過(guò),即“侯生乃屏人間語(yǔ)曰……如姬果盜兵符與公子”一段。又,要求學(xué)生找出描寫(xiě)信陵君與侯生幾次見(jiàn)面時(shí)各自的言行:

  (3)學(xué)生討論評(píng)價(jià)侯生獻(xiàn)竊符的奇謀及“公子從其計(jì),請(qǐng)如姬”。

  明確:①面對(duì)侯生的冷淡態(tài)度,信陵君“吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞”從而“復(fù)引車(chē)”向侯生求救,說(shuō)明信陵君知人善任、虛心謙恭。侯生所說(shuō):“尚安事客?”反映了封建社會(huì)的“君使臣以禮,臣事君以忠”的倫理道德。侯生在信陵君走投無(wú)路時(shí),想到的竊符之計(jì)是救趙的萬(wàn)全之策。他對(duì)計(jì)策的每一環(huán)節(jié)都作了周密的分析和妥善的安排,以至想用朱亥推殺晉鄙,解救一時(shí)之急。他對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)事、人事了如指掌,“如姬之欲為公子死,無(wú)所辭,顧未有路耳”,表現(xiàn)他料事如神,是一個(gè)出眾超凡的人才。

  語(yǔ)文教案-(信陵君竊符救趙)教案,標(biāo)簽:高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文講評(píng)課教案,

  ②侯生獻(xiàn)策,“公子從其計(jì),請(qǐng)如姬”,說(shuō)明信陵君善納人言、大勇大義。他置個(gè)人安危于不顧,不畏秦的暴力,扶持弱小。值得強(qiáng)調(diào)指出,秦的野心是要并吞六國(guó),一旦秦滅趙,魏則勢(shì)孤,也會(huì)被秦所滅。所以竊符救趙,也是自救,表現(xiàn)了信陵君的愛(ài)國(guó)精神。

  (4)提問(wèn):這兩段側(cè)重寫(xiě)誰(shuí)?與表現(xiàn)信陵君有何關(guān)系?

  明確:側(cè)重寫(xiě)侯生,表現(xiàn)他出眾的智慧和忠誠(chéng),但中心人物仍是信陵君,反映出信陵君“仁而下士”的效果,表現(xiàn)他義勇的精神。文章通過(guò)人物的相互關(guān)系表現(xiàn)出人物的性格特征。

  3講讀第三部分第3層(9-11自然段)。

  學(xué)生朗讀這三段。

  (1)讓學(xué)生解釋下列加黑詞語(yǔ):

 、俪C魏王令(假傳)

  ②袖四十斤鐵椎(袖里籠著,名詞作動(dòng)詞)

 、酃铀鞂x鄙軍(帶領(lǐng))

 、芄优c侯生決(辭別、告別)

  (2)討論歸納各段內(nèi)容。

  第9自然段:寫(xiě)信陵君奪取晉鄙軍權(quán)的經(jīng)過(guò)。整個(gè)過(guò)程驗(yàn)證了侯生料事如神。

  第10自然段:交代救趙結(jié)果。(所述戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程極為簡(jiǎn)略,這是中國(guó)古代描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的傳統(tǒng)筆法,上承《左傳》,下傳后人,影響深遠(yuǎn)。)并以趙王、平原君襯托信陵君。

  第11自然段,交代侯生“北鄉(xiāng)自剄”與前文照應(yīng),至此情節(jié)結(jié)束。(本文竊符救趙的情節(jié)以侯生獻(xiàn)策并誓言“北鄉(xiāng)自剄”始,到此段而終。)

  (3)提問(wèn):對(duì)侯生“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄,以送公子”如何看待?

  讓學(xué)生討論后,可歸納為以下幾點(diǎn)看法:

 、?gòu)漠?dāng)時(shí)的社會(huì)背景考慮:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知己者死”“臣事君以忠”,信陵君“仁而下士”,就會(huì)有“為知己者死”之士。作者寫(xiě)侯生的自剄及朱亥“今公子有急,此乃臣效命之秋也”,都反映了當(dāng)時(shí)“士為知己者死”的道德觀念。

  ②侯生自剄,是在信陵君竊到兵符,又得到朱亥,正向侯生辭別出發(fā)時(shí)。前面說(shuō)到要椎殺晉鄙,信陵君馬上就“泣”,侯生用這樣的舉動(dòng)來(lái)激勵(lì)信陵君,堅(jiān)定公子奪晉鄙軍的意志,并表明事必成功的信心。

 、酆钌鸀樾帕昃鲋\竊符救趙,雖使信陵君救趙成功,但對(duì)魏王是采取了欺騙的行為,是不忠的。作為潔身自好的侯生,為保住自己的聲譽(yù),也會(huì)自剄。

  4講讀第二部分第4層(12段)。

  學(xué)生朗讀后歸納:這段交代信陵君救趙后的處境,突出信陵君竊符救趙的義勇精神。

  練習(xí):

  1熟讀課文,思考分析:全文三個(gè)部分之間的關(guān)系怎樣?

  2要求用講故事的形式有聲有色地講述信陵君自迎侯生這一片段。

  第三教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  總結(jié)課文,完成課后練習(xí)。

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

  1檢查復(fù)習(xí):

  用故事形式講述信陵君自迎侯生的片段。提示:學(xué)生講故事時(shí),一要注意情節(jié)的完整,二要有角色的語(yǔ)言,形象、生動(dòng)。講評(píng)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從這幾方面評(píng)述。

  2提問(wèn):全文三個(gè)部分之間的關(guān)系怎樣?

  明確:文章第一、二部分為第三部分竊符救趙作了鋪墊。第三部分寫(xiě)竊符救趙成功,正是上文所寫(xiě)信陵君“仁而下士”“交結(jié)侯嬴”的結(jié)果。竊救符趙過(guò)程,是全文的主體。從情節(jié)看,第5自然段秦兵圍邯鄲是情節(jié)的發(fā)生;第6—8自然段是情節(jié)的發(fā)展;第9—11自然段是情節(jié)的高潮和結(jié)局;第12自然段是尾聲。

  語(yǔ)文教案-(信陵君竊符救趙)教案,標(biāo)簽:高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文講評(píng)課教案,

  3作者善于用人物的言論和行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物形象。請(qǐng)學(xué)生分析信陵君和侯生的各自言行,說(shuō)說(shuō)兩人各自的性格特點(diǎn)

 。ㄍ瓿伞八伎己途毩(xí)”一,答案參見(jiàn)“教參”179頁(yè))。

  4本文作者對(duì)“仁而下士”“義勇精神”是持贊揚(yáng)態(tài)度的,我們對(duì)此如何評(píng)價(jià)?

  略。可引導(dǎo)學(xué)生正確理解“仁而下士”“義勇精神”在當(dāng)時(shí)所起的作用,從目的不同去認(rèn)識(shí)其作用。

  練習(xí):

  1完成“思考和練習(xí)”二。

  2將“自迎侯生”“竊符救趙”或其他片段改編成課本劇。(教師可給學(xué)生作一些改編工作的指導(dǎo))在課余時(shí)間排練,既加深對(duì)課文的理解,又能培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。

  〔附〕板書(shū)

  第一部分:概括介紹信陵君的身分及“仁而下士”的品德。

  第二部分:詳寫(xiě)信陵君“仁而下士”的行動(dòng)。(鋪墊)

  公子(位顯達(dá)貴)侯生(位卑貧寒)

  虛左、執(zhí)轡坐上、不讓

  引車(chē)、色和入市訪友

  色終不變與客久談

  引為上坐、為壽坐上坐

  第三部分:信陵君竊符救趙。

  椎殺晉鄙──情節(jié)高潮

  信陵君卻秦救趙——情節(jié)結(jié)局

信陵君竊符救趙教案5

  教學(xué)目的

  1 了解史傳作品塑造人物形象的基本方法:語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)和烘托手法的運(yùn)用。

  2 認(rèn)識(shí)信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)和侯嬴的超凡出眾的智慧。

  教學(xué)設(shè)想

  1 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)首先是傳記主人公信陵君形象的分析,其次是烘托手法的分析。這二者之間有著密切的關(guān)系,因?yàn)槲闹杏貌簧俟P墨描寫(xiě)了侯嬴的形象,必須使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)侯嬴是為了寫(xiě)信陵君——侯嬴在關(guān)鍵時(shí)刻獨(dú)出奇謀并殺身相報(bào),正是信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)所結(jié)出的碩果。弄清這種烘托手法,才有利于突出傳記主人公的形象。

  本文布局看起來(lái)不難理解,學(xué)生憑直觀即可將它劃為三個(gè)部分;但作者為什么要如此布局,這跟史傳的要求有什么聯(lián)系,對(duì)于諸如此類(lèi)問(wèn)題,學(xué)生就不易理解了。而講清這些問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)史傳體裁的特點(diǎn)是很有益的。史傳體裁是高中文言文篇目中的重點(diǎn),學(xué)生在過(guò)去兩年中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)若干篇史傳,今后還要繼續(xù)學(xué)習(xí),提出這樣的要求不能算是過(guò)分。

  2 教學(xué)方法。

  本文可以交叉運(yùn)用閱讀和誦讀兩種教法。第3、7、8三段寫(xiě)人物語(yǔ)言、行動(dòng)和神態(tài)栩栩如生,內(nèi)容十分深刻,能背誦下來(lái),可以終生受益,宜用誦讀教法,使學(xué)生當(dāng)堂基本成誦,以減輕其負(fù)擔(dān)。其余部分以學(xué)生自己閱讀為主。

  3 課時(shí)安排:4課時(shí)。

  第一課時(shí)——介紹有關(guān)背景,朗讀全文,補(bǔ)充注釋。

  第二課時(shí)——分析結(jié)構(gòu)層次,閱讀第1、2段,誦讀第3段。

  第三課時(shí)——閱讀5、6段,誦讀第7段。

  第四課時(shí)——誦讀第8段,閱讀第9至12段,總結(jié)全文。做課后練習(xí)。

  預(yù)習(xí)安排

  1 對(duì)照注釋閱讀全文,注音正音,準(zhǔn)備朗讀全文。

  2 讀傳后“太史公曰”,體會(huì)作者對(duì)自己所寫(xiě)人物的態(tài)度。

  太史公曰:“吾過(guò)大梁之(遺址),求問(wèn)其所謂夷門(mén)。夷門(mén)者,城之東門(mén)也。天下諸公子亦有喜士者矣,然信陵君接巖穴隱者,不恥下交,有(因、緣故)。名冠諸侯,不虛耳。高祖(漢高祖劉邦)每過(guò)之而令民奉祀不絕也。”

 。ㄗⅲ哼@段話可以寫(xiě)在黑板上,要求學(xué)生照抄。)

  第一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、有關(guān)背景常識(shí)。

  1 本文雖是節(jié)選,卻占原文三分之二篇幅。被刪節(jié)的部分有:①信陵君有客能知趙王陰事(中華書(shū)局版本第3段);②留趙后,卻趙封,與趙處士毛公、薛公游,傾平原君客(同版本第10—11段);③秦日夜伐魏,魏數(shù)請(qǐng)信陵君,乃歸國(guó)(同版本第12段);④將五國(guó)兵破秦軍于河外,逐秦軍至遂谷關(guān)(第13段);⑤魏王曰聞毀言,使人代公子將,公子病卒(第14段)。以下略敘魏亡及漢高祖常祠公子。

  從傳記的大體內(nèi)容可以看出,信陵君是個(gè)悲劇人物。他有極高的軍事才能,但并未得到發(fā)揮。

  課文中說(shuō):“當(dāng)是時(shí),諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年!边@大約是指前266年以后的事。盡管如此,“魏王畏公子之賢能,不敢任公子以國(guó)政。”竊符救趙,又是違背魏王意愿的,雖然取得很大勝利,但公子仍不敢回來(lái)。留趙十年,秦軍“日夜出兵東伐魏”,魏王才迫不得已請(qǐng)他回來(lái),做了上將軍;可是擊敗秦軍后又免去他的職務(wù)。“公子自知再以毀廢,乃謝病不朝……日夜為樂(lè)飲者四歲,竟病酒而卒。”卒后18歲而魏亡。

  信陵君的悲劇命運(yùn)跟魏國(guó)的衰亡過(guò)程是相始終的。

  2 課文中以較大篇幅描寫(xiě)侯嬴,這涉及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士制度。士,即知識(shí)分子。這些人有較高的文化素養(yǎng)或有高強(qiáng)的武藝,他們或走公室,或入私門(mén),以自己的才學(xué)為各國(guó)統(tǒng)治者效勞;他們可以左右各國(guó)的政策,處理各國(guó)的外交,指揮各國(guó)的軍隊(duì),其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相,如蘇秦、張儀、藺相如等。

  當(dāng)時(shí)收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是所謂四君:“齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵”(賈誼語(yǔ))。司馬遷為四君立傳,都提到門(mén)客的事跡,重視這些人在關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用,如《孟嘗君列傳》中提到馮,《平原君列傳》中提到毛遂,《春申君列傳》中提到朱英。但比較起來(lái),信陵君最善于結(jié)交士,得到他們的幫助也最大。

  讀史傳要注意傳中人物在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。竊符救趙推遲了秦滅六國(guó)的進(jìn)程,這是信陵君對(duì)六國(guó)反秦斗爭(zhēng)所作的杰出貢獻(xiàn)。這貢獻(xiàn)是在侯嬴的幫助下作出的,也是信陵君善于養(yǎng)士的最有力的證明。要充分理解這一點(diǎn),就必須弄清有關(guān)的背景常識(shí)。

  二、朗讀全文并作補(bǔ)充解釋。

  基本方式:逐段進(jìn)行(較短的段落可以合并)。

  步驟:先作補(bǔ)充解釋,接著朗讀,讀后讓學(xué)質(zhì)疑并作解答。

  補(bǔ)充注釋如下:

  ①方數(shù)千里——不是確數(shù),泛指全國(guó)各地,古人計(jì)算土地用截長(zhǎng)補(bǔ)短的方法,湊成正方形。方數(shù)千里,就是每一邊都是數(shù)千里。孟子說(shuō)“天下方千里者九”,可見(jiàn)“方數(shù)千里”是指全國(guó)各地說(shuō)的。

 、诮袢召疄椋ǎ鳕Γ椋┕右嘧阋印n文注釋只有合注,無(wú)分注。關(guān)鍵是這個(gè)“為”字,照譯文容易誤讀為wèi。其實(shí),此“為”字應(yīng)訓(xùn)“助”,古書(shū)中多有此訓(xùn),譯為“為……盡力”“為……效勞”都是對(duì)的,《集解》訓(xùn)為“羞”,非是。

 、哿糗姳卩挕n文注釋訓(xùn)“壁”為“駐扎”,誤。古時(shí)說(shuō)軍隊(duì)駐扎皆用“軍”(如“沛公軍霸上”),即環(huán)車(chē)為營(yíng),是臨時(shí)性的。“壁”,這里用作動(dòng)詞,筑壁壘的意思,表示要做較長(zhǎng)時(shí)間的停留。

 、軘(shù)請(qǐng)魏王,及賓客辯士說(shuō)(shùi)王萬(wàn)端——下句主語(yǔ)仍是“公子”,意思是信陵君跟賓客辯士一起勸說(shuō)魏王(出兵救趙)。

  ⑤我豈有所失哉——課文注釋用“過(guò)失、錯(cuò)誤”解釋“失”,不確。此句與上文“吾所以待侯生者備矣”對(duì)針,“失”即“不備”,意謂失察或考慮不周。

 、奁寥碎g(戟楱お睿┯鎩—間,應(yīng)訓(xùn)“隔離”。課文注釋以“悄悄地”釋“間”,不確。“間”在此句中可以引申為“秘密地”,間語(yǔ)即密談,這樣才符合下文內(nèi)容。

  ⑦袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙——課文注釋有誤。袖四十斤鐵椎,意思是袖子里藏著四十斤重的鐵椎。袖,藏于袖。“椎殺”的.“椎”,是名詞做狀語(yǔ),不是動(dòng)詞,意思是用椎打死晉鄙。

  三、留作業(yè)。

  1 歸納各段大意。

  2 準(zhǔn)備誦讀第3段。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、分析結(jié)構(gòu)層次。

  1 學(xué)生概括各段大意(圓括號(hào)內(nèi)的數(shù)字表示段落順序,板書(shū)可以只寫(xiě)出其中加黑的字)。

  (1)概括介紹信陵君的身份。

  (2)介紹信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)及其影響

  (3)詳寫(xiě)信陵君結(jié)交侯嬴、親迎侯嬴的經(jīng)過(guò)

  (4)略寫(xiě)信陵君結(jié)交朱亥

  (5)交代秦國(guó)邯鄲,魏王派救兵而持觀望態(tài)度

  (6)平原君讓公子,公子數(shù)請(qǐng)而魏王不聽(tīng)

  (7)詳寫(xiě)侯生獻(xiàn)計(jì)竊符,計(jì)成

  (8)寫(xiě)朱亥與公子俱行

  (9)寫(xiě)朱亥椎殺晉鄙

  (10)寫(xiě)信陵君奪軍,卻秦,存趙

  (11)寫(xiě)侯生北鄉(xiāng)自剄

  (12)寫(xiě)信陵君歸軍于魏而自留趙

  2 討論本文的結(jié)構(gòu)層次。

  提問(wèn)學(xué)生:哪幾段是寫(xiě)竊符救趙的?

 。(5)至(12)。)這部分是按怎樣的層次寫(xiě)的?

  ((5)寫(xiě)事件背景,(6)寫(xiě)情節(jié)開(kāi)端,(7)(8)寫(xiě)發(fā)展,(9)(10)寫(xiě)高潮和結(jié)局,(11)(12)是故事的尾聲——有的選本將(10)(11)段合并,不妥。結(jié)局是救趙成功。課本將(11)獨(dú)立出來(lái)是正確的,應(yīng)劃入尾聲。)

  前四段跟這個(gè)部分是怎樣的關(guān)系?

  ((1)是史傳體裁的體例;(2)介紹主人公思想作風(fēng),“仁而下士”一語(yǔ)為一篇之綱;(3)為下文寫(xiě)侯生建策設(shè)伏,非信陵君能“下士”,侯生不會(huì)建此策并以死相報(bào);(4)由結(jié)交侯生而兼及朱亥,為下文寫(xiě)椎殺晉鄙設(shè)伏。)

  由此可以看出本文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)。

  附板書(shū)(可以邊討論邊寫(xiě)):

 。ò鍟(shū)見(jiàn)192頁(yè))

  3 教師小結(jié)。

  《信陵君列傳》主要通過(guò)兩件大事來(lái)表現(xiàn)信陵君在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用:一是這次卻秦救趙之段(前257年);二是十年后率五國(guó)兵敗秦于河外,直抵函谷關(guān)。前者得侯生之助,后者歸功于毛公、薛公之勸;前者是抗魏王之命而行,后者不過(guò)受任一時(shí),他的軍事才能并末得到充分發(fā)揮——這正是信陵君的悲劇。司馬遷是懷著深刻同情來(lái)寫(xiě)這個(gè)人物的,讀本文時(shí)應(yīng)注意這一點(diǎn)。

  二、閱讀第一部分(前兩段)。

  提出下列兩個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生閱讀后作答:

  ①開(kāi)篇交代身份,有什么作用?(下文說(shuō)的“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄爸率晨腿恕倍寂c此有關(guān)。補(bǔ)充:魏安釐王不敢重用信陵君,也與此有關(guān),因?yàn)槭琴Y格繼承王位的。)

  ②信陵君為人的主要特點(diǎn)是什么?(“仁而下士”。補(bǔ)充:“士無(wú)賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕?zhǔn)俊,是?duì)“仁而下士”的解釋。這一點(diǎn),平原君、孟嘗君和春申君都不及他,例略。)