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語文《白楊》教學(xué)反思

時間:2024-06-29 21:54:59 教學(xué)反思 我要投稿

語文《白楊》教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編整理的語文《白楊》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語文《白楊》教學(xué)反思

語文《白楊》教學(xué)反思1

  《白楊》一課在表達方式上的最大特點就是“借物喻人,托物言志!弊髡咄ㄟ^文中父親對白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向,并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒有直接歌頌?zāi)切o私的建設(shè)...

  《白楊》一課在表達方式上的最大特點就是“借物喻人,托物言志!弊髡咄ㄟ^文中父親對白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向,并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒有直接歌頌?zāi)切o私的建設(shè)者,而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點就在通過白楊樹的外在特點感悟其內(nèi)在的品質(zhì),體會作者的借物喻人,托物言志的寫法。

  為了使學(xué)生深入理解句子含義,課前我布置學(xué)生查找資料,對白楊的生長環(huán)境有所了解。課上,我從課文中孩子們的童真對話引入,歸納出白楊的形體特點。再通過父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報,讓學(xué)生有足夠的時間與文本對話,和作者交流,與同伴商討……總結(jié)出白楊的生長特點。并使學(xué)生懂得,父親的話是托物言志。作者表面上是在寫白楊,贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長,能頂住任何自然災(zāi)害,實際上是在喻人,是通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的'建設(shè)者,歌頌他們無論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強不屈、盡職盡責(zé)。最后,在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生充分讀,自由讀,齊讀,表演讀,充分體驗感悟。

  “爸爸只是向孩子介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白自己的心”. 通過朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作,而當(dāng)時的社會情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生,畢竟那個時代距離學(xué)生較遠,這樣就造成學(xué)生在與文本對話的過程中,對邊疆建設(shè)者無怨無悔、奉獻一切的精神的體會會遇到障礙。為此,我在課前搜集有關(guān)白楊樹、西部建設(shè)的相關(guān)資料,與學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí),在頭腦中形成認識。再加上對如今西部的介紹,學(xué)生達到對建設(shè)者精神的理解和認同。

  對于課文最后一句話(父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。)的理解,我沒有直接提問學(xué)生這句話的含義,而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句,讓學(xué)生思考:此時此刻父親看到了什么,他會想些什么?學(xué)生在思索的同時,也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而為理解文章最后一句話的深刻含義打下基礎(chǔ)。這樣,通過聯(lián)系上下文,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法,也使學(xué)生掌握了抓住重點詞句理解內(nèi)容的方法。

語文《白楊》教學(xué)反思2

  這篇課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。為了完成這一教學(xué)目標(biāo),第一:我引導(dǎo)學(xué)生重點理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義。第二:我抓課文中的聯(lián)系點,即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來,我本課的教學(xué)定位、定向于此。上完課后,我反思了自己的教學(xué),有“五點”收獲,“四點”思考。

  一、加強了兩個意識。

  本節(jié)課的教學(xué),我力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識與語言文字訓(xùn)練意識,如,朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中,強調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”,使學(xué)生讀得充分,讀得有層次。在讀的形式上,有自由讀、個別讀、范讀、齊讀、師生合作讀、聽讀、背誦等。同時,我以學(xué)生為本,力求體現(xiàn)工具性和人文性統(tǒng)一的意識,如,在體會作者思想感情的同時,邊讀邊總結(jié)讀書方法。

 。、讀書時抓重點詞句品味,體會作者要表達的感情。

 。病⒆x書時聯(lián)系上下文抓重點句理解,能進一步體會作者的感情。

 。场⒆x書時抓重點段反復(fù)思考閱讀,就能體會感情,從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本,也體現(xiàn)了學(xué)生動腦、動口、動手的全面訓(xùn)練。

  二、注重教師評價,展示了民主、平等的師生關(guān)系。

  我隨時注意用豐富的.語言評價學(xué)生,在評價中鼓勵學(xué)生建立自信心,營造課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生情感,向?qū)W生教授學(xué)習(xí)方法。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。如這樣的語言:“我有一個心得跟大家分享”、“我想請教在座的小老師一個問題?”……這充分表現(xiàn)了融洽的師生關(guān)系。在整個教學(xué)過程中調(diào)動了學(xué)生的積極性,能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。

  三、抓聯(lián)系,挖掘內(nèi)涵,深入理解體會文中寓意。

  應(yīng)該說,學(xué)生認識了白楊的形象,理解了白楊的特點,體會出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達到了。但由于時代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。針對這一難點,我采用“上接下連”的方法,上接“特點”,下連“三個只知道”,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”,推想出三個“不知道”。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語言包含的底蘊,加之激起的情感共鳴,使語言教學(xué)與思想教育融為一體,文和理達到完美統(tǒng)一。

  四、在閱讀過程中引導(dǎo)質(zhì)疑。

  創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程,必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課,我注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思,并提出問題。如,學(xué)生在閱讀最后一自然段時,提出置疑:爸爸為什么又陷入了沉思?爸爸的嘴角為什么浮起了一絲微笑?這節(jié)課,學(xué)生從多角度、多方面進行了反顧全文的質(zhì)疑,在理解課文的同時,所提出的問題又逐一得到了解決。可以看出,學(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。

  五、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段突破難點。

  現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運用,能收到事半功倍的教學(xué)效果。如,本節(jié)課中“白楊樹象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”,這一部分內(nèi)容課文中沒有直接描寫,而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點,也是難點。我引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”,并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場面,使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時,展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對比,更富現(xiàn)實教育意義。電教媒體切實為教學(xué)服務(wù),使教學(xué)難點迎刃而解。

  六、我的思考。

 。、整節(jié)課,我牢牢抓住核心問題,輻射全篇,牽一發(fā)而動全身,體現(xiàn)了整體性原則。但在學(xué)習(xí)白楊特點時,我卻忽略了,沒有從整體入手,而是直接從部分一句句的入手,讓學(xué)生分別了解白楊樹的三個特點,回到整體爸爸介紹白楊的一段話,體會白楊的直、生命力強、堅強的特點。

 。、在后一部分“爸爸表白心意”的教學(xué)中,自我感覺教師與文本、與學(xué)生的對話不夠充分,今后在備課時要進行多種情況的預(yù)設(shè)。

 。、在播放建設(shè)者建設(shè)邊疆的畫面時,我如果能配合畫面插入一段教師的激情導(dǎo)語,相信更能激發(fā)學(xué)生的情感,更能產(chǎn)生情感的共鳴。

 。、怎樣把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位,為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),是我永遠的思考。

語文《白楊》教學(xué)反思3

  《白楊》一文,最值得學(xué)習(xí)的就是借物喻人的寫作方法。首先要寫出物的特點,再由物的特點聯(lián)想到人的性格品質(zhì);其次要注意抓住物與人之間的相似之處,比喻恰當(dāng)、得體。本文取材于六十年代支邊一事,寫一位新疆工作的父親,帶子女去新疆,旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點,借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣,哪兒需要,就哪兒扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。

  教學(xué)中我堅持:以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù),以學(xué)生個性發(fā)展為目標(biāo),以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力。

  1、引導(dǎo)學(xué)生重點理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義;

  2、抓課文中的聯(lián)系點,即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來。如:

  (1)在描述了白楊的特點之后的內(nèi)容:“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白自己的心。而這,孩子們現(xiàn)在還不能理解!

  (那么,爸爸表白的是什么心意?這又是用的什么寫作方法呢?

  爸爸的心意,就是希望孩子們也像小白楊一樣,堅強、不軟弱,迎著風(fēng)沙成長。)

 。2)文章結(jié)尾:“爸爸摟著孩子,望著窗外沉思,看到白楊樹,他又微笑了!保ㄟ@是又一次由樹聯(lián)想到人,托物寄意,借物喻人。)

  3、讀、說、寫的`訓(xùn)練。

  要讓語文課成為語言文字訓(xùn)練課,

 。1)突出“讀”的訓(xùn)練。課中我采用了多種形式的讀,特別是重點段落的反復(fù)朗讀,甚至成誦,這樣大大的增加學(xué)生感受語言的機會,促進了理解,促使了感情共鳴,使語言文字中蘊含著的思想感情逐漸滲透學(xué)生的心靈深處。

 。2)進行思維訓(xùn)練。如:根據(jù)三個“只知道”,推想出“三個不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強化對思想內(nèi)涵的理解深度。通過抓關(guān)鍵詞句理解白楊的特點。找出“哪兒……哪兒……”,“不管……不管……總是……”這兩個句式歸納出白楊的特點,并相機用這兩個句式練說;

 。3)讓學(xué)生仿照以上兩組句式去寫話,以提高他們的寫作能力。如,讓學(xué)生暢談“你父母對你的希望是什么?你如何去實現(xiàn)它?”從而潛移默化,啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。

  4、活學(xué)活用,學(xué)習(xí)應(yīng)用以托物寄意,借物喻人方法習(xí)作,如寫《木棉樹》,由樹聯(lián)想到人。

語文《白楊》教學(xué)反思4

  教學(xué)要求:

  1、有感情地朗讀課文,體會邊疆建設(shè)者服從需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的志向和無私奉獻的精神,從而使學(xué)生受到思想感染,陶冶高尚的情操。

  2、指導(dǎo)學(xué)生概括課文中心思想,初步掌握概括中心思想的方法。

  3、自學(xué)生字詞,理解并體會含義深刻的句子。

  4、背誦課文。

  教學(xué)重點:

  體會爸爸借白楊表白自己的心愿的有關(guān)句子。

  練習(xí)概括中心思想。

  教學(xué)難點:引導(dǎo)學(xué)生初步從內(nèi)容中體會思想這一概括中心思想的方法。 教具準(zhǔn)備:

  《小白楊》歌曲磁帶。

  理解白楊特點及體會爸爸心愿的一些句段的文字。

  教學(xué)過程:

  板塊一:創(chuàng)設(shè)情境,走進白楊世界

  1、播放課件。課件的背景音樂為歌曲《小白楊》,畫面為茫茫大戈壁及傲然挺立的白楊。

  2、學(xué)生看完課件后交流感受。

  3、師導(dǎo)入:美麗堅強的白楊給我們留下了深刻的印象,下面我們再次走進白楊的世界。

 。ㄔO(shè)計意圖:情境的創(chuàng)設(shè)拉近了學(xué)生與白楊的距離,為學(xué)生作好心理鋪墊,激發(fā)學(xué)生走進白楊的欲望。

  板塊二:初讀課文,感知白楊形象

  用自己的方式自由朗讀課文,提出以下要求:

  1)把課文讀正確,讀通順。

  2)聯(lián)系上下文或利用工具書自學(xué)生字新詞。

  3)思考課文主要講述了一件什么事。

  (設(shè)計意圖:整體把握課文,為下一步解讀白楊物象打下基礎(chǔ),避免學(xué)生只見樹木,不見森林的狹隘閱讀。

  板塊三:解讀物象,勾畫白楊輪廓

  1、勾畫白楊生長環(huán)境——大戈壁的輪廓。請同學(xué)找出描寫大戈壁的句子,并圈出重點詞語。

  重點體會詞語:茫茫 沒有??沒有??也沒有?? 渾黃一體

  2、勾畫白楊的輪廓。請同學(xué)們找出描寫白楊樹外形特點的句子,并圈出重點詞語。

  重點體會:高大挺秀;粗壯

  3、想像輪廓

  師:讀著這樣的句子,品著這樣的詞語,我們的腦海里一定浮現(xiàn)出了一幅清晰的戈壁白楊圖,請大家想一想,能把你想到的畫面說出來與大家交流嗎?

 。ㄔO(shè)計意圖:先把握物象,為后面體會精神作好準(zhǔn)備,把平面的文字變成立體的圖畫,讓學(xué)生深刻感受白楊的正直、奉獻的光輝形象)

  板塊四:品讀意象,探究白楊神韻

  1、深情朗讀爸爸說的三句話,在細細品讀中體會白楊的神韻。

  1)比較下組句子,反復(fù)朗讀體會

  白楊樹在任何時候都是這么直,這么高大。

  白楊樹從來就這么直。

  白楊樹很直。

  2)聯(lián)想具體環(huán)境展開述說。

  需要白楊,白楊就在____很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。當(dāng)風(fēng)沙襲來時,白楊_____;當(dāng)雨雪來臨時,白楊_____;當(dāng)干旱來到時,白楊。

 。ㄔO(shè)計意圖:把眼中的白楊深化為心中的白楊。在語言的訓(xùn)練熏陶中激蕩起學(xué)生對白楊的崇敬之情。)

  板塊五:學(xué)習(xí)白楊,構(gòu)筑精神家園

  1、白楊樹在荒涼的戈壁中頑強地生長著,同學(xué)們,讀了課文,你覺得還有誰也像白楊樹一樣,在那里默默奉獻著?

  2、爸爸的做法和白楊的特點有什么相似的地方?從爸爸的做法可以看出爸爸具有怎樣的心愿和怎樣的精神?

  3、爸爸像白楊,在你們眼中還有誰像白楊?你們愿做一棵白楊嗎?

 。ㄔO(shè)計意圖:語文教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字的品讀,得到情感的熏陶,人生觀、價值觀的培養(yǎng)和提升)

  教學(xué)反思

  對于“白楊”一文的教學(xué),按課前預(yù)設(shè)共分為五大板塊進行。在預(yù)設(shè)中,每一個板塊都給學(xué)生留下了足夠的讀、思、體驗的空間,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的`意識,因而收到了理想的教學(xué)效果。

  在“創(chuàng)設(shè)情境,走進白楊”這一板塊中,利用音樂和畫面的感染力,讓學(xué)生走近白楊,認識它駐守邊疆,哪里需要哪里扎根的奉獻精神。動聽的音樂流淌在學(xué)生的心上,每個人對于音樂的都感受不一樣。當(dāng)學(xué)生聽完歌曲欣賞完畫面后,再來談?wù)勛约旱母惺,學(xué)生都積極調(diào)動自己的語言積累,運用自己掌握的表達方法,說出自己真實的感受。有的感受到了白楊的正直挺拔,有的感受到了白楊的無私奉獻,有的感受到了白楊的親切樸實,撥動學(xué)生善感的心靈,掀起學(xué)生情感的的波瀾,課堂生成自然展現(xiàn)。在初讀課文,感知白楊形象,進而勾畫出白楊輪廓這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我先讓學(xué)生充分讀文,品味“高大挺秀”、“茫!薄坝械臎]有?也沒有”等重點詞語,有意把白楊的外形與白楊生長的環(huán)境聯(lián)系起來,讓學(xué)生感受到作者對白楊濃濃的情意。在此基礎(chǔ)上,讓大家把感受到的畫面描繪出來,這無疑又是為學(xué)生搭建一個展示的平臺。有的學(xué)生動情地用課文中的語句描述,有的學(xué)生創(chuàng)造性地加入了自己想像中的事物,課堂生成在你渲我染中走向高潮。

  在《白楊》教學(xué)的全過程中,我力求做到培養(yǎng)學(xué)生多方面的語言表述能力和思維能力,力求能使本課有比較濃烈的“語文味”。例如板塊四中,利用具體環(huán)境展開述說環(huán)節(jié),還有讓學(xué)生聯(lián)系實際談?wù)務(wù)l像白楊等教學(xué)預(yù)設(shè),有效地訓(xùn)練了學(xué)生聽說讀寫的能力,分析與綜合、想象與表達等思維能力,學(xué)生在相互交流啟發(fā)中激起課堂生成的美麗漣漪。

語文《白楊》教學(xué)反思5

  《白楊》是五年級下冊第一單元的一篇借物喻人的抒情散文,文章含蓄凝煉,寓意深刻,作者借大戈壁上的白楊來贊美在新疆扎根落戶的建設(shè)者,熱情歌頌他們不但把自己奉獻給新疆,還為邊疆培育下一代建設(shè)者的精神。教學(xué)重點是要讓學(xué)生了解白楊的特點,體會“爸爸”心,進而學(xué)習(xí)文章“借物喻人”的寫法。

  學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前,已經(jīng)學(xué)習(xí)過一些寫景狀物文章和寫人記事性文章,能過通過抓住景物描寫領(lǐng)悟景物特點,通過抓住人物語言、動作、神態(tài)、心理的描寫理解人物思想感情。但是,對于本文“借物喻人”的寫法,學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見到,所以還沒有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外,這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛邊疆、扎根邊疆的`志向和不畏艱難困苦的精神。對于當(dāng)今生活無憂無慮的學(xué)生來說,距離較遠,學(xué)生對“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆,建設(shè)新疆可能會留有疑問,也就很難對“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語文教學(xué)的“彼時彼地彼人”,所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時的背景做了補充。

  縱觀本教學(xué)設(shè)計并結(jié)合實際操作,細細反思,發(fā)現(xiàn)在實際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補。首先,我在本教學(xué)設(shè)計中力求做到,切實的關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展。但實際的細節(jié)設(shè)計中,我卻沒有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對此問題,我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下,更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評價的語言,其實評價本身也是一種教學(xué)活動。在這種活動中,學(xué)生的知識、技能將獲得長進,甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評價語言,師生就文本學(xué)習(xí)進行和諧而平等的對話,教師順學(xué)而導(dǎo),就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟,獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,最終達到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外,在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段,進而處理“爸爸的心”這一部分時,我的考慮還不夠細致!栋讞睢愤@一課的寫作時代離學(xué)生很遙遠,其背景資料也很多很復(fù)雜,而就文本自身而言又帶有很深的時代烙印,它是作家對當(dāng)時社會乃至國家的一種摯誠關(guān)注。對于這樣的一篇文本,學(xué)生在收集整理資料就很難,要準(zhǔn)確地運用其幫助深入理解對文本就更難,那么,教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況,預(yù)測到學(xué)生收集運用資料解讀文本的程度,在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問題或給予一些資料的補充,讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護航中,駛向勝利的彼岸。所以,在今后的教學(xué)設(shè)計中我還需要時時地提醒自己,以為每一個學(xué)生搭建與文本對話的橋梁為己任,精心預(yù)設(shè),上下求索,努力締造生動和諧、平等對話的優(yōu)質(zhì)課堂。

語文《白楊》教學(xué)反思6

  過去的語文教學(xué),曾經(jīng)“只重積累,不重理解”或“只重理解,不重積累”。課上熱衷于繁瑣的分析,將一篇篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎。課堂上,聽不到瑯瑯書聲,習(xí)作里,見不到濃濃真情。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣沒有了,造成語文教學(xué)的高耗低效。

  小學(xué)語文教學(xué)新課標(biāo)的出臺,給語文教學(xué)帶來勃勃生機和無限前景。新課標(biāo)要求教師必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),按語文規(guī)律進行教學(xué),要重視讓學(xué)生在自主實踐中感知、感受、感悟,避免繁瑣的分析和無效機械的練習(xí)。加強多讀多思,擴大知識面,注重語言和積累,整體提高學(xué)生的語文水平。

  下面就本人貫徹新課標(biāo)精神,教學(xué)《白楊》一課談一些不成熟的思考。

  一、讀與感悟

  “書讀百遍,其義自見”讀是一切語文行為的基礎(chǔ)。語言的感知、理解、積累靠讀,掌握語言的規(guī)律靠讀,感情的激發(fā)熏陶也靠讀。悟是對語言文字的一種感受。讓學(xué)生情有所感,理有所悟。因此,課堂呼喚讀的回歸,以讀為本,讓課堂真正書聲瑯瑯。

  1、以讀促悟

  以讀促悟,就是在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)和鼓勵下,學(xué)生通過讀,來思考語言文字的內(nèi)涵,去咀嚼文字的滋味去體驗文字中蘊含的思想感情。

  如《白楊》一課“爸爸表白的是什么心愿”這一內(nèi)容,文字淺顯易讀,但是思想內(nèi)涵較難理解,且與學(xué)生實際相差較遠。為了讓學(xué)生通過讀自己去感悟,避免教師灌輸式的講解。我讓學(xué)生先讀“三個只知道”的句子,討論悟出“三個不知道”的內(nèi)容。再由“孩子們不知道,你們知道嗎?”的問題引導(dǎo)學(xué)生回讀上文爸爸介紹白楊樹特點的句子,然后聯(lián)系“三個不知道”的內(nèi)容想一想。學(xué)生很快明白了爸爸表白的是“自己像白楊樹一樣服從需要,扎根邊疆,同時也希望自己的子女將來也能扎根邊疆”的心愿。

  這一環(huán)節(jié)設(shè)計以讀為本,以讀促悟,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,讓學(xué)生在主動有趣的學(xué)習(xí)中獲得身心的愉悅。

  2、以讀現(xiàn)悟

  果戈里曾經(jīng)說過:“像樣讀一篇課文,需要同作者分享他那充滿心靈的崇高感受,需要用心靈去感受它的每一個詞!弊x與悟相輔相成。讀得好,則悟得好。悟得好則能讀得好。

  《白楊》一課“白楊樹的特點”這一內(nèi)容文質(zhì)兼美,充滿感情。為了讓學(xué)生能感受到白楊令人敬佩、贊美的內(nèi)在品質(zhì),并把這一情感表現(xiàn)出來,我采用了以下方法:

 。1)拓讀現(xiàn)悟

  這種方法就是將文中概括或抽象的內(nèi)容,拓展成具體的內(nèi)容,與有關(guān)語句組合成排比句,讓學(xué)生感悟其思想內(nèi)涵。

  如“哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽,長出粗壯的枝桿!边@一句體現(xiàn)了白楊樹生命力強的特點,將這里的“哪兒”一詞從“大戈壁”拓展到任何一處,尤其是環(huán)境惡劣的地方,與句子部分構(gòu)成一個排比句:

  大戈壁需要它,

  它就很快地在大戈壁生根發(fā)芽,長出粗壯的枝桿。

  荒山需要它,

  它就很快地在荒山生根發(fā)芽,長出粗壯的枝桿。

  內(nèi)地需要它,

  它就很快地在內(nèi)地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝桿。

  邊疆需要它,

  它就很快地在邊疆生根發(fā)芽,長出粗壯的枝桿。

  通過這一組排比句的強化朗讀,學(xué)生對白楊樹“生命力強”的特點就有了深刻的感悟,學(xué)生再讀“哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽,長出粗壯的枝桿!边@句時腦中就浮現(xiàn)以上一幅幅畫面,自然流露出對白楊樹的敬佩、贊美之情。

  (2)分讀現(xiàn)悟

  這種方法是將課文里從幾個方面集中說明事物某一特性的幾個方面分離開來,與有關(guān)語句組成排比句,讓學(xué)生用讀來表現(xiàn)對事物的感悟,如“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么堅強,不軟弱,也不動搖!边@一句,作者從“風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”等四個方面的自然災(zāi)害和惡劣氣候來突出白楊樹堅強不屈的特性,可以從四個方面構(gòu)成一組排比句。

  在風(fēng)沙面前,它好像一堵城墻,巍然屹立,

  是那么堅強,不軟弱,也不動搖。

  在雨雪面前,它似青松,傲然挺立,

  是那么堅強,不軟弱,也不動搖。

  在干旱面前,它似駱駝耐干耐,

  是那么堅強,不軟弱,也不動搖。

  在洪水面前,它似中流砥柱,堅如磐石,

  是那么堅強,不軟弱,也不動搖。

  通過這一組排比句的讀,學(xué)生對白楊樹“堅強不屈”的個性有深刻印象,再讀時很好地流露出對白楊樹的敬佩和贊美之情。

  當(dāng)然,強調(diào)學(xué)生的自主讀書、感悟的同時,不能忽略老師“導(dǎo)”的作用。我們常常困惑如何點撥學(xué)生的朗讀,讀要達到什么要求。有一句話說得好:讀要讀出形,讀出情,讀出味,讀出神來。我們要研究導(dǎo)的方法,導(dǎo)的特點,導(dǎo)的規(guī)律。其要點是,重在啟發(fā),貴在引導(dǎo),妙在點撥。這里介紹我在實踐中總結(jié)出來的幾種指導(dǎo)方法:教師范讀法、語言渲染法、形象支撐法、形體指揮法、有意比較法、借詞發(fā)揮法、競賽激勵法、角色置換法……

  二、讀與積累

  俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟!闭Z言材料的積累與語感經(jīng)驗的積淀,與讀與悟息息相關(guān)。凡讀書,熟則能悟,悟則能比,古人說:文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也,作文時,吾意所欲言,無不隨吾所欲,應(yīng)筆而出,如泉之涌,滔滔不竭。

  許多作家在談及成功的秘密時,都感慨得益于少時的多讀。因此,我們應(yīng)在學(xué)生記憶的黃金時機讓學(xué)生積累豐富的語言,為他們的進一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。熟讀成誦是語言積累的一種方法,但如果一味讓學(xué)生通過長時間多遍數(shù)單一的記憶,是既枯燥乏味又短暫無效的。因此,創(chuàng)造寬松的教育環(huán)境,進行活潑多樣的誦讀,能提高語言積累的效果。

  在教學(xué)“白楊樹特點”這一精美片斷時,我這樣來幫助學(xué)生積累語言。

  1、引導(dǎo)自主實踐

  語文教學(xué)的活動觀,要求我們要創(chuàng)造機會,讓學(xué)生在自主實踐中發(fā)展。我在課堂上讓讀書有困難的學(xué)生去請教同學(xué),如何讀得更好,同時要求其他學(xué)生全力以赴,果然收效甚好,課堂氣氛熱烈,學(xué)生興致盎然,互幫互助,很快讀熟讀好了這一內(nèi)容。

  2.美讀競賽激勵

  在課堂上引進競爭機制,更能激發(fā)學(xué)生的`向上。為了推波助瀾,我又讓每組推選一名學(xué)生代表與老師比賽讀。老師參與學(xué)生的活動,主動為學(xué)生服務(wù),課堂高潮迭起。老師和學(xué)生都運用自己的語言技巧,創(chuàng)造性地表現(xiàn)課文的形式美、音韻美、形象美、意蘊美,在激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉......與作者的心靈相通......在不知不覺中,學(xué)生已熟讀于心。相信這一競讀會給學(xué)生深刻印象。

  課堂上語言積累的形式還有很多,比如,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容給畫面配音,把課文改編成童話等,只要孩子們高興,我們都可以嘗試。

  三、讀與運用

  教育起源于實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。葉圣陶先生說:“學(xué)語文是為用,即所謂學(xué)以致用!边@就是語文的交際性工具作用。

  在《白楊》這篇課文里,學(xué)生讀懂了“借物喻人”的寫作手法,如果僅此滿足,點到為止,恐怕學(xué)生對如何運用“借物喻人”的手法還是“紙上談兵”。因此,我這樣幫助學(xué)生在讀中運用。

  1.與課外結(jié)合——讀讀

  “課文無非是個例子!蔽覀儾荒芤蛭乃В瑧(yīng)該樹立大語文的教學(xué)觀。將“借物喻人”這一知識拓展到課外這一大語境里,讓學(xué)生通過讀《白楊禮贊》來欣賞茅盾筆下白楊樹的偉岸正直,體會一下東北漢子抗日的堅強不屈,領(lǐng)悟“借物喻人”的精妙。相信,通過這一遷移,學(xué)生不僅了解了語言,也懂得了語言的表達。,

  2.與生活結(jié)合——唱唱

  生活就是語文。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活密切相關(guān)。新課標(biāo)也提出要充分利用現(xiàn)實生活中語文教育資源。唱唱學(xué)生愛聽的歌曲《小白楊》,在活潑歡樂的氛圍中讀懂借白楊來比喻邊防戰(zhàn)士。讓學(xué)生在喜聞樂見的形式中培養(yǎng)學(xué)語文用語文的濃厚興趣,把課堂與課外結(jié)合起來,把語文融入生活。

  3.與時代結(jié)合——議議

  時代在前進,語文的內(nèi)涵在不斷豐富。緊扣時代步伐,語文教學(xué)才會永具魅力和活力。課結(jié)束時,我讓學(xué)生交流西部大開發(fā)的信息,談?wù)勗鯓幼鲆粋新時代的小白楊,這一設(shè)計在讀中積累,在讀中運用,發(fā)揮了語文人文性的育人功能。

  只有語文教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立學(xué)生主體意識,努力做到教學(xué)內(nèi)容生活化,課堂結(jié)構(gòu)主體化,教學(xué)過程開放化,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,在讀中感悟,在讀中積累,在讀中運用,才能讓學(xué)生“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張!辈拍苈鋵嵭抡n標(biāo)精神:整體提高學(xué)生的語文水平。

語文《白楊》教學(xué)反思7

  核心提示:《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個順序組織文路的…… 《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個順序組織文路的。然而,課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗相差甚遠,學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法,在理解上有一定的難度,在教學(xué)中如何解決這些問題。在備課時,我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料,在教學(xué)中作了以下的嘗試:

  一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式

  1.設(shè)計了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后,直奔與課文中心密切相關(guān)的段落,先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點”,這就與理解“建設(shè)者的奉獻精神”自然銜接,而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時段,集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹的特點之后,自然引向前三個自然段,了解了白楊樹的生長環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個自然段,反顧全文,深入理解作者為什么寫白楊樹。既突出了重點,又梳理了順序,條理異常清晰。

  2.加強了兩個意識。本節(jié)課的設(shè)計,力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識與語言文字訓(xùn)練意識,如,朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中,強調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”。在讀的形式上,有自讀、范讀、齊讀、自由讀、聽讀、個別讀、背誦,內(nèi)容上則有讀詞、讀句、該段、讀全文。同時,邊讀邊總結(jié)讀書方法:(1)讀書時抓重點詞品味,就能作會作者要表達的感情;(2)讀書時聯(lián)系上下文抓重點句理解,能進一步體會作者的感情;(3)讀書時抓重點段反復(fù)思考閱讀,就能體會感情,從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。并讓學(xué)生及時將自己的所感所悟,批閱在相應(yīng)的句段旁,養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好的閱讀習(xí)慣。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本,也體現(xiàn)了學(xué)生動腦、動口、動手的全面訓(xùn)練。

  二、在閱讀過程中引導(dǎo)質(zhì)疑

  創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程,必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課,老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思,并提出問題。如,學(xué)生在閱讀爸爸說的三句話時提出:“我不明白爸爸明明是在說樹,干嗎用了‘堅強、不軟弱、不動搖’這些寫人的詞呢”這一問題極有思考價值,說明學(xué)生已初步從理解詞語聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。這節(jié)課,學(xué)生從多角度、多方面,進行了聽讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑,在理解課文的同時,所提出的問題又逐一得到了解決?梢钥闯觯瑢W(xué)生提出問題與解決問題的`能力正在形成。

  三、利用多種手段突破難點

  現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運用,能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時,我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如,戈壁灘的飛沙走石,白楊樹的挺拔高大,并制作成 powerpoint演示文稿,幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時在板書設(shè)計上,圖文并茂,使借物喻人的寫作方法一目了然。

  在教學(xué)實踐中,課堂的動態(tài)生成與設(shè)計有所偏離,細細想來,在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思:

  1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨特感受和體驗。

  “有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”,閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對話,學(xué)生可以也一定會有自己的獨特感受,他們的朗讀就可以表達自己不同的理解、體會和感受。然而,在教學(xué)概括白楊的特點時,我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨立性。

  2、要遵循孩子的認知特點

  在教學(xué)時,有時一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程,一古腦的將問題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿,老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來,以孩子的眼光去理解課文。

語文《白楊》教學(xué)反思8

  《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢,人物描寫生動。文章由樹及人,從孩子們關(guān)于白楊的爭論開始,引出爸爸對白楊特點的介紹,托物言志。對于這樣一篇意境深遠的文章,學(xué)生很難透過文字理解課文蘊涵的深刻含義。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我大致分了三步:第一步,課前讓學(xué)生搜集白楊的資料,了解白楊的生長環(huán)境,外在特點,以便為下文體會白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的'對話,歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。第二步,深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流,全班交流,讓學(xué)生充分與文本對話。

語文《白楊》教學(xué)反思9

  我在教學(xué)《白楊》這課時,首先確立的重難點:引導(dǎo)學(xué)生深入體會文中一些含義深刻的句子(爸爸說的話),感受新疆建設(shè)扎根邊疆、無私奉獻的精神。為了使學(xué)生深入理解句子含義,我采取多種教學(xué)手段,做到在教學(xué)語言上花力氣,在體會感情上下功夫,首先讓學(xué)生畫出自己認為含義深刻、耐人尋味的語句,并反復(fù)研讀,然后小組和全班交流。課前我不僅讓學(xué)生查找資料,對白楊的生長環(huán)境(大戈壁)有所了解,還自己查閱資料、圖片,制作成課件,為無法查閱資料的同學(xué)服務(wù)。課堂上,我讓學(xué)生默讀課文,談?wù)勛约簩Π讞畹牧私。學(xué)生很快找到了白楊外在的特點:直、生命力強,我順勢引出“爸爸”的話,并且給予學(xué)生充足的時間,讓其與文本對話,和作者交流,與教師商討,向同伴匯報,學(xué)生慢慢地從中感悟到了白楊樹“無私奉獻、盡職盡責(zé)、堅強執(zhí)著……”的內(nèi)在精神,體會數(shù)得形象與人的形象是如何合二為一的。在這基礎(chǔ)上,提問“爸爸的這番話只是向孩子介紹白楊樹嗎”,學(xué)生就能十分肯定地說“不是的”。學(xué)習(xí)“他們只知道…幾天汽車”時,我又采用引讀的方式,引導(dǎo)學(xué)生明白兄妹倆 “不知道”什么。對于課文最后一句話的'理解,我沒有機械地照書后要求讓學(xué)生說句子含義,而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句,提出:此時此刻父親在沉思什么?他的嘴角為什么又浮起一絲微笑?從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,理解“……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”這句話的深刻含義。通過解詞析句,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法,也使學(xué)生掌握了抓住重點詞句理解內(nèi)容和思想的方法。

  課堂中,如果能全面調(diào)動學(xué)生‘自主參與’的積極性,學(xué)生的求知欲就會高漲,學(xué)得很投入。那教學(xué)豈不成了一件非常愉快的事?

語文《白楊》教學(xué)反思10

  《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點,借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點,借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。

  一、抓思路 課文的作者是按照白楊的形象

  白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進,引向深入。理解白楊的象征意義。教學(xué)中,我把三個問句作為“突破口”,并圍繞三個問句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的'思想內(nèi)容,體會作者的思想感情。

  二、重訓(xùn)練,以讀為本,聽、說、寫的訓(xùn)練

  語文課要上成語言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課,我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點段落的反復(fù)朗讀,大大增加學(xué)生感受語言的機會,促進理解,促使感情共鳴,使語言文字中蘊含著的思想感情,達到深化理解的目的。

  抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來歸納白楊的特點。

語文《白楊》教學(xué)反思11

  《白楊》這篇精讀課文寫一位新疆工作的父親,帶子女去新疆,旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點,借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長,語文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子,即爸爸的話及最后一節(jié)的含義,并能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實際發(fā)表自己的見解,這也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中,我遵循新課程改革教學(xué)理念,重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神,使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣,具體教學(xué)方法如下:

  一、建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)

  單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí),合作探究,自我發(fā)展”,注重能力的形成,加強學(xué)生自主的語文實踐活動。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想,讓學(xué)生的個性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個教學(xué)過程中,我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,如圈畫、思考、討論、匯報……加上足夠的時間保證,民主的課堂氛圍,讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié):學(xué)生通過預(yù)習(xí),加深體驗和感悟,為學(xué)習(xí)做好知識和情感的準(zhǔn)備同時,還能帶著問題走向老師和同學(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確,也使課堂上的交流更充分、深刻,使課堂教學(xué)變得充實、豐滿。

  預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計的:

 。、自學(xué)生字新詞,查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗理解它們在文中的意思。

 。、結(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文,在感受最深的地方做上記號,可在空白處簡要寫出自己的體會,在不明白的地方做上記號,提出自己的疑問。

 。场⑺鸭n文內(nèi)容相關(guān)的背景資料(文本、圖片、音像)以及跟課文主題、體裁相同,思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點這一環(huán)節(jié),通過小組合作學(xué)習(xí),讓大家把自己的見解說一說,互相交流,互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰,都是渾黃一體”一句,體會大戈壁的特點,學(xué)生經(jīng)過自主閱讀,紛紛發(fā)表自己的見解:“我認為句中的‘茫!,意思是不清晰,看不清楚,在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊,很寬敞!薄拔艺J為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的!薄拔艺J為‘沒有水,也沒有人煙’意思是說大戈壁很荒蕪!拔蚁搿荒敲辞逦谡n文是指天地界限并不那么清晰!薄啊叽笸π恪@里是說白楊樹的身影很壯美。”“我知道了戈壁灘渾黃一體,十分荒涼,可白楊樹卻在這兒長得高大壯美,生命力很強……”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得,以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式,充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書,完全符合閱讀是讀者對文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理,也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法,教學(xué)反思《語文白楊教學(xué)反思》。

  二、注重學(xué)生合作交流,探究文本

  學(xué)生認識了白楊的形象,理解了白楊的特點,但要體會出白楊的象征意義(爸爸的心愿),即本課的教學(xué)目的就有點困難,這也是本課的難點。由于時代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。針對這一難點,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系,合作探究文體,讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”,推想出三個“不知道”:只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作,而不知道父母是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們,到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué)”,而不知道父母帶他們來新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿,讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個很遠的地方”,而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠,需要付出幾代人艱辛的勞動,才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語言包含的底蘊,加之激起的情感共鳴,使語言教學(xué)與思想教育融為一體。

  在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,主要以學(xué)生讀、悟、問、議的合作學(xué)習(xí)方式達到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟,再提出疑難問題,教師巡視,引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問題,直奔課文重點,最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論,了解學(xué)生交流情況,及時引導(dǎo)。在學(xué)生展開研讀時,仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時間研讀課文,思考分析,邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo),參與學(xué)生的自學(xué)研討活動,并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的,看似一段空白,實則是充滿了學(xué)生整個思維過程的一段寶貴時空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨特感受,才能更好的參與合作小組的討論,傾聽和評價他人的發(fā)言,接納別人的合理見解。

  在小組作交流,相互合作探究文本時,教師有針對性地參與小組討論。最后組織全班交流,讓學(xué)生按自己的選擇,交流感受最深的部分。在交流過程中,落實訓(xùn)練點,如:理解含義深刻的句子:“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎?”、“他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因為他看見火車前進方向的右面,在一棵高大的'白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”教師適時組織討論補充、評議深化、相機誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計,給學(xué)生提供切實可操作的探究方法和過程提示,讓他們圍繞自己的最深感受來進行深入研讀,使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對話,而后再展開生生之間、師生之間的對話,師生在互動的閱讀實踐中,日積月累,豐厚語文素養(yǎng)。

  三、側(cè)重聽說讀聽寫訓(xùn)練,落實寫作方法的指導(dǎo)

  語文課要上成語言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點段落的反復(fù)朗讀,會大大增加學(xué)生感受語言的機會,促進理解,促使感情共鳴,使語言文字中蘊含著的思想感情,通過口誦,達到深化理解的目的。其次,在讀的過程中還要進行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程,實質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程,學(xué)生對課文的理解層層深入,思維也漸漸深入,對問題的認識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計的根據(jù)三個“只知道”,推想出“三個不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強化對思想內(nèi)涵的理解深度。再次說、寫并舉,理解白楊的特點,通過抓關(guān)鍵詞句完成,即找出“哪兒……哪兒……”,“不管……不管……總是……”這兩個句式歸納出白楊的特點,并相機用這兩個句式練說;等到理解了白楊的象征意義這段文字后,再帶著對邊疆建設(shè)者的崇敬與愛戴,讓學(xué)生用這兩組句式去寫話,以提高他們的寫作能力;進而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對你的希望是什么?你如何去實現(xiàn)它?”從而潛移默化,啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。

  另外,在進行聽說讀寫的訓(xùn)練時,還不忘指導(dǎo)文章的寫作方法,如在文章結(jié)尾寫爸爸摟著孩子,望著窗外沉思,看到白楊樹,他又微笑了。這是又一次由樹聯(lián)想到人,托物寄意,借物喻人。我們在作文時,也可以學(xué)習(xí)運用這種方法。例如寫《植樹》,我們就可由小樹聯(lián)想到人(包括自己),聯(lián)想到一代人的成材;寫《蠟燭》時可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無私奉獻的勞動者。讓學(xué)生學(xué)會在寫借物喻人的作文時,首先要像《白楊》一樣,寫出物的特點,再由物的特點聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處,比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過程還給學(xué)生,還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁,不如授之以魚,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),這也是單元模塊主題教學(xué)課題實驗的思想。

  《白楊》教學(xué)反思

  還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細讀的觀點,那就是以不同的身份來讀文本,以讀者的身份來讀文本,以作者的身份來讀文本,以教者的身份來讀文本,最后就是以學(xué)者的身份來讀文本。我覺得這個觀點非常適用于我們教研的課題------文本細讀。在《白楊》教學(xué)過程中,我大膽對這一觀點進行了嘗試,雖然說還有很多不足,但是,通過這樣的嘗試,我也有很多收獲。

  《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,文字雋永,感情豐富,是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細讀文本,通過語言文字理解體會文章中的思想感情,所以,在教學(xué)中,我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進行細讀。

  第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時,讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落,然后讓學(xué)生細讀該文本,在細讀的過程中,抓住文本中的“茫!、“渾黃一體”、重點詞來理解大戈壁的環(huán)境的惡劣,從而激發(fā)學(xué)生們對白楊樹的敬佩之情;抓住“沒有山,沒有水,也沒有人煙”這一句話來體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存,它的生命力是多么頑強;另外從 “高大挺秀”一詞中,讓學(xué)生真切的體會到白楊樹的適應(yīng)力及頑強的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后,讓學(xué)生們帶著自己的理解來讀文本,讓孩子們的感情來源于文本,在歸結(jié)于文本。這樣,就在讀的過程中,讓學(xué)生們學(xué)會理解文本,再將自己的理解通過讀來展現(xiàn)。

  第二處文本細讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時,這一段是本文的重點,也是難點,短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點,同時也借白楊表白爸爸的心。

語文《白楊》教學(xué)反思12

  《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,感情豐富,是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細讀文本,通過語言文字理解體會文章中的思想感情,所以,在教學(xué)中,我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進行細讀。

  第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時,讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落,然后讓學(xué)生細讀該文本,在細讀的過程中,抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點詞來理解大戈壁的環(huán)境的惡劣,從而激發(fā)學(xué)生們對白楊樹的敬佩之情;抓住“沒有山,沒有水,也沒有人煙”這一句話來體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存,它的生命力是多么頑強;另外從 “高大挺秀”一詞中,讓學(xué)生真切的體會到白楊樹的適應(yīng)力及頑強的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后,讓學(xué)生們帶著自己的理解來讀文本,讓學(xué)生們將自己的理解通過讀來展現(xiàn)。

  第二處文本細讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時,這一段是本文的重點,也是難點,短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點,同時也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細讀的過程中,我讓學(xué)生們抓住中點詞句來理解文本,通過上下文的聯(lián)系來理解文本,讓學(xué)生們充分的讀,充分的說,再度重感悟,再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問題入手,帶著爸爸嚴(yán)肅的表情,讓學(xué)生一句一句的讀,從段與段的'內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義,進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”,推想出三個“不知道”。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,體會父親的話是托物言志,表面上是寫物,實際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆,獻身邊疆,他也希望自己的子女如小樹一樣成長,經(jīng)受磨練,成為祖國邊疆的建設(shè)者。這樣做,不光激發(fā)學(xué)生們對白楊樹的崇敬之情,最重要的是讓學(xué)生們懂得,爸爸說這些話的用意,那就是爸爸不光在講白楊,還要借白楊來贊美那些遠離優(yōu)越生活,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計,學(xué)生認識了白楊的形象,理解了白楊的特點,體會出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達到了。

  另外,學(xué)習(xí)文章的最后一個自然段時,我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子,并讀一讀,在小組中討論每一次表情變化是為了什么?你從中理解了什么?這樣做,不光是對文本的一次整體貫穿,最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,在讀文本的過程中,只有學(xué)生們能大膽的問一問,想一想,才能從對文本細讀,對文本細想,對文本細細的理解。

  總之,在教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地去讀,變換形式去讀,教師適時引導(dǎo)去讀,才能真正地讓學(xué)生去理解課文,感悟課文。

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