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《安塞腰鼓》說課稿通用15篇
作為一位杰出的老師，時常需要編寫說課稿，編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫說課稿呢？下面是小編為大家收集的《安塞腰鼓》說課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《安塞腰鼓》說課稿1
教材簡析：
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，安排在六年級上冊第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分，呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現(xiàn)安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。《安塞腰鼓》一文，其最大特點是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢怎樣？”等這些知識，更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，從而懂得這樣運用語言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。
針對課文的特點，我在教案中作了以下安排。
教學(xué)重點：
通過各種形式的朗讀，教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡(luò)。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨特的體驗，并勇于發(fā)表自己的見解。
教學(xué)策略：
1.構(gòu)建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線，奠定教學(xué)的情感基調(diào)，引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學(xué)的全過程。這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅�，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀，意在教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨特的體驗，感悟到文章語言的魅力。
教學(xué)過程：
結(jié)合六年級學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說、寫等能力的特點，我抓住“好”字，組織學(xué)生和課文展開對話，以“生命之勁”為情感主線，設(shè)計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學(xué)環(huán)節(jié)。
“看好鼓”環(huán)節(jié)是一個課前與課上相融貫通的部分，由于生活中學(xué)生對安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此，我首先在課前以國慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫面和熱烈的音樂，在視覺上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊，再在回憶課文內(nèi)容——（
）的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調(diào)：安塞腰鼓強盛的“生命之勁”。
“品好句”環(huán)節(jié)，則主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀，給學(xué)生設(shè)計了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動步驟：找一找?guī)А皠拧眱旱木涠巍⑵芬黄穾А皠拧眱旱奈恼陆Y(jié)構(gòu)。不動筆墨不讀書，有意識地引導(dǎo)學(xué)生畫出富于感染力的語句，并采用多種方式反復(fù)誦讀，感受排比、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣，是……”，句式極為特別，我設(shè)計了一處小練筆，讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子，被描寫對象顯得形象生動、句式特別整齊有力的特點。借助反復(fù)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對安塞腰鼓的`贊美及對黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié)，則嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果，
“讀好文”環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫好詞”，則是在訓(xùn)練并檢驗學(xué)生對文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語言的運用情況。解說現(xiàn)場的真實再現(xiàn)，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗”等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對學(xué)生語言文字運用能力提升的一個考驗，更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華。
基于種種原因，感覺自己對文本及教學(xué)的把握還不是特別到位，不當(dāng)之處，歡迎大家批評指出。
《安塞腰鼓》說課稿2
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實驗中學(xué)， 我叫周璐。我的說課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說明。
（一）教材分析：
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲�。弧犊诩肌分械拿耖g傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
二、教學(xué)目標(biāo)：
【理論依據(jù)】根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
2、 過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、 情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
三、教學(xué)重難點：
【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的`筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、 重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、 難點：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
四、教法學(xué)法
【理論依據(jù)】：新課標(biāo)中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
五、課時安排：一課時
六、教學(xué)準(zhǔn)備：1、初讀課文，梳理字詞 2、收集作家以及課文資料
七、教學(xué)步驟：
一、 創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
�。úシ哦嗝襟w課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)
三、朗讀課文、整體感知
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
過渡：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
�。ǚ纸M交流、合作討論）
明確、板書：
第一部分：（1--4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
�。�5--13）火烈的場面。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。 （14--17）沉重的響聲。
�。�18--22）擊鼓的后生。
�。�23--27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
四、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
�。�1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
�。ㄅ疟�。給人一氣呵成之感，語言暢達(dá)，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
�。�2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了�。ㄔ鰪姎鈩荩�
�。�3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
，《安塞腰鼓》說課稿6（人教版七年級下冊教案設(shè)計）標(biāo)簽：初一下冊語文教案大全, 《安塞腰鼓》說課稿6（人教版七年級下冊教案設(shè)計）,
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓�。ǜ星槌渑�，富有感染力）
�。�4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟�。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
�。ㄅ派降购�，氣勢磅礴）
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼�？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
八、課堂小結(jié)：
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）
九、布置作業(yè)：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學(xué)上，我還有很長的路要走。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
《安塞腰鼓》說課稿3
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟，以及引發(fā)的對人生的認(rèn)識與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析，對作者表達(dá)方式的認(rèn)識，請學(xué)生聯(lián)系實際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動，富感染力�！栋踩摹肥且黄⑽�，講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的描寫，展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。
二、說學(xué)情
學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗較少，對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實踐進(jìn)一步強化這方面的能力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢。(重難點)
3.情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
四、說教學(xué)重難點
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點。
五、說教法學(xué)法
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用談話、討論法、PPT輔助教學(xué)法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意，將學(xué)生帶進(jìn)語文學(xué)習(xí)的氛圍中來，因此，導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻，補充安塞腰鼓的相關(guān)知識。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動，只要學(xué)生能自圓其說都用鼓勵性的語言評價)。然后引題：同學(xué)們說的都很好，今天我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文，我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。(板書標(biāo)題)
(二)初步感知
讀是語文教學(xué)的重要方法，朗讀可加強學(xué)生對文章語言的感受，可加強語感;默讀可加強學(xué)生對文章框架的整理能力，可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此，在本課開始，我會給同學(xué)們3分鐘，請他們用大聲朗讀的方式初讀課文，同時用PPT出示本文的'生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子，并反復(fù)朗讀。
初步熟悉課文后，我會提出一個問題：文章描寫了一個怎樣的過程，劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。
這是一個結(jié)構(gòu)性問題，學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到細(xì)節(jié)信息是如何通過邏輯框架服務(wù)于主題。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用PPT展示出幾個與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問題給學(xué)生，學(xué)生自主思考，回答問題的方式力求突出重點、突破難點：
1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫重點放在“動”這個部分，那么這部分的寫作結(jié)構(gòu)是如何的?
2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語言中，有什么獨特之處?這樣寫有何好處?
3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置，來想想這些句子有什么作用?
這三個問題是針對文章詳寫的部分的分析，通過思考，學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三個層面對文章的主要部分切入分析，這三個層面都分析清楚后，就把握好文章的主題了。
(四)鞏固提高
為了加強學(xué)生的自我分析能力，我會組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過的知識，并利用我們本節(jié)課的思路：結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言的分析。分析的過程也是學(xué)生一種自學(xué)方式，口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機會。通過這種方式，學(xué)生既鞏固了知識，又鍛煉了能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，對于文學(xué)性比較強的文章，我會帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語言特色。尤其是描寫具體生動的句子，在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實踐性地拓展延伸，也是訓(xùn)練學(xué)生實踐能力的重要方式。
基于此，課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子，如排比、比喻、擬人等句子來仿寫三個。下節(jié)課點評。
七、說板書設(shè)計
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
《安塞腰鼓》說課稿4
各位評委老師好，我今天說課的題目是《安塞腰鼓》，根據(jù)新課改的理念，我認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中以“讀——品——寫”為學(xué)習(xí)線索，抓住“語言”和“情感”兩個方面對安塞腰鼓進(jìn)行賞析，通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計，逐步完成“品味——理解——運用語言”的任務(wù)，達(dá)到學(xué)生主動參與，師生共同探究的教學(xué)效果。為此，我將從以下六個方面說說這節(jié)課的設(shè)計：
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟，以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎(chǔ)�！栋踩摹肥且黄哂性娨饷赖纳⑽模恼乱早H鏘磅礴的語言，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝训墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場驚心動魄，驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負(fù)的教學(xué)任務(wù)是品味鏗鏘語局表達(dá)的勃發(fā)的生命激情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說學(xué)情
我所教本課時面對的七年級學(xué)生、求知欲望、探究欲望比較強烈，自主學(xué)習(xí)、探究能力強。雖然對散文的基礎(chǔ)形式了解不深，但對閱讀優(yōu)美詩意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學(xué)習(xí)散文的經(jīng)驗與方法，但在語言的品味和鑒賞方面還有待提高，這在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該有所考慮。
三、說教學(xué)目標(biāo)及難點的指定
根據(jù)以上學(xué)情，結(jié)合對教材的分析以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我準(zhǔn)備以學(xué)定教，這樣制定教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力、學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
過程與方法目標(biāo)：
朗讀課文，獲得整體感知——品讀語言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發(fā)對人生的思考。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會中華民族精神的生生不息，拼搏頑強。
對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)重點制定為：品讀語言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內(nèi)容的關(guān)鍵因素，所以我把教學(xué)難點制定為：結(jié)合時代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
四、說教法和學(xué)法
為完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點，突破教學(xué)難點，我制定了本節(jié)課的教學(xué)法和說法。
1、基于本課的特點，以聲感人的主線。我采用的教法指導(dǎo)思想是：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們積極思考。主動參與、自主解決問題，采用情境導(dǎo)入法、誦讀法、點撥法，同時用多媒體輔助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。
2、真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)，散文亦復(fù)如此。指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的`學(xué)習(xí)方法是：朗讀法、討論法、勾畫圈點讀書法。
有這些教法和學(xué)法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下一定能順利完成教學(xué)任務(wù)。
五、說教學(xué)過程
課堂教學(xué)我準(zhǔn)備從以下5個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課
通過調(diào)查得知，絕大部分學(xué)生對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟悉，我在導(dǎo)課時先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀感知，以此引出文章，激發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚）
為了滿足學(xué)生的求知欲望，接下來我就讓學(xué)生朗讀課文，并以“好一個聲音（氣勢、舞姿、場面） 的安塞腰鼓”這樣一個填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過看視頻和閱讀文章，學(xué)生能很快完成填空。
給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢大氣磅礴、舞姿勢烈奔放、場面恢宏壯闊�！边@樣既培養(yǎng)了學(xué)生獨立閱讀的能力，也鍛煉了他們的思維能力，達(dá)到初步整體感知課文內(nèi)容的目的。同時鍛煉了學(xué)生的概括能力。
環(huán)節(jié)3、品讀語言，感悟散文語言的魅力。
在散文閱讀中，語言是靈魂，所以本課的重點環(huán)節(jié)是賞析本文的語言。在這里，我設(shè)計了這樣一個問題來解決教學(xué)重點。
“文中哪些語句深深地震撼了你的心靈，請找出來讀給同桌聽，并說說你喜歡這句話的理由？”
學(xué)生有可能找到的語句有：（我把學(xué)生可能找到的語句有選擇地用多媒體展示出來）
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿�！睂W(xué)生會說出比喻、排比的修辭及作用。
▲我就勢指導(dǎo)學(xué)生，通過感悟“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”的特征，感受安腰鼓鼓聲節(jié)奏的鏗鏘，動作的矯健。通過對比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力，品“斗虎”一詞，引導(dǎo)學(xué)生想象斗虎的場面，聯(lián)系與虎有關(guān)的成語，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強健。
2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解，好一個安塞腰鼓！”
▲學(xué)生同樣會關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣勢，同時還會提到疊詞的運用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢引導(dǎo)學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發(fā)狠的、忘情的、沒命的“力氣壓著”“隆隆隆隆”的鼓點朗誦這段文字，語調(diào)高亢、歡快、充滿活力，感受安塞腰鼓的氣勢與生機。
3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”
▲ 在這里我設(shè)計了一個“你想起了什么”的問題，讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力，展開思想的翅膀，學(xué)生可能會想到一些場面壯大的場景，如：舉國歡慶春節(jié)、戰(zhàn)場上擂鼓鳴金的場面等。
4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
▲ 這里學(xué)生會說出這句話的斬釘截鐵的語氣。我會指導(dǎo)他試著用鏗鏘有力、高亢激昂的語氣讀出來。同時同學(xué)生合作朗讀9-13段，配以背景音樂。
環(huán)節(jié)4、探究質(zhì)疑，挖掘主旨
理解相關(guān)語句的內(nèi)涵是本文的教學(xué)難點、這個問題解決了，文章的主旨也就會清晰起來，教學(xué)難點也就突破了。結(jié)合上面環(huán)節(jié)，學(xué)生會提出質(zhì)疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“掙脫了、沖破了、撞開了”什么？
我及時用多媒體展示相關(guān)背景資料。
正如古人所說：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯。更是成功的關(guān)鍵！讓每一個學(xué)生結(jié)合背景資料自由、充分的發(fā)揮見解，從而得出本文主旨：
歌頌生生不息、奮發(fā)向上、斗志昂揚、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
完成教學(xué)難點后，為了升華主題，我設(shè)計了讓學(xué)生再次齊聲配樂朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。
環(huán)節(jié)5、延伸感悟
聽了、讀了、品了安塞腰鼓所展現(xiàn)出來的奮發(fā)向上，斗志昂揚的精神面貌，學(xué)生們聯(lián)系自身，從中有何收獲？引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會、關(guān)注自我發(fā)展。
我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂中結(jié)束本課。
環(huán)節(jié)6、作業(yè)布置
搜集身邊的民間藝術(shù)，說說他們的由來和特征。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，關(guān)注身邊社會人和事。
這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對民間藝術(shù)的感悟，從而又豐富了知識結(jié)構(gòu)。
六、板書設(shè)計
根據(jù)以上教學(xué)過程，我設(shè)計了板書。他全面而簡明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，同時也便于學(xué)生理解和記憶。
各位評委老師，以上就是我本節(jié)課說課的全部內(nèi)容，如有不當(dāng)之處，還請各位老師給予批評指正！
《安塞腰鼓》說課稿5
一、教材分析
1、教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能�；谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是蘇教版國標(biāo)本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術(shù)的體驗和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊，進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
4、教學(xué)重點、難點
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
二、教學(xué)思想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則：主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
四、媒介的'運用
1、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。
2、 利用錄像填補學(xué)生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。
3、 利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴充，變理性講解為形象感知。
4、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識的重構(gòu)，真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。
五、教學(xué)流程
一、 情境導(dǎo)入
1、 今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓
2、 （播放腰鼓的聲音）聽！安塞腰鼓響起來了，此時，沉寂在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動起來了，你仿佛看到了什么？
二、 感受“搏擊”
1、 這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌�，是“搏擊”出來的。板書：（搏擊）你能找到直接描寫后生們搏擊的句子嗎？�?/p>
2、 交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。
3、 一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什么不同？再讀好句子。
4、 這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié)，劃出相關(guān)句子。
交流并相機學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。（重點學(xué)習(xí)一組排比句）
（1） 讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢、有節(jié)奏、都是比喻句）
�。�2） 能把他們讀好嗎？練讀。
�。�3） 指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點”
�。�4） 指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大，很急，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。
�。�5） 讀這段文字時，要聯(lián)系前后，對照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個方法，自己練讀其他幾句。
�。�6） 指名讀，齊讀。
�。�7） 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）
�。�8） 你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。
�。�9） 你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比。
�。�10） 引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的陽光立即變得——，使困倦的世界立即變得——
（11） 變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——
�。�12） 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。
學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。
�。�1） 指名讀。
�。�2） 這里兩段話中用了六個“隆隆”，為什么要反復(fù)？
�。�3） 把你體會到的送到句子中，讀好。
�。�4） 男、女生讀。
學(xué)習(xí)15小節(jié)。
�。�1） 指名讀，你有什么感受？
�。�2） 變成詩的形式讀。
�。�3） 讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰(zhàn)栗”
（4） 什么是戰(zhàn)栗？能給它找個近義詞嗎？
�。�5） 令人戰(zhàn)栗的到底是什么？（生命的力量、強盛）
�。�6） 齊讀12小節(jié)，感受生命的強盛和活躍。
六、 升華“搏擊”
1、 這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節(jié)。
2、 你覺得他們還在搏擊著什么？結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說一說。
3、 學(xué)生交流。
4、 （播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來一道道水，風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯(lián)合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。
5、 你能說說他們還在搏擊什么呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）
6、 在他們無所畏懼的搏擊中，人是有希望的，命是有希望的，腳下的土地也是有希望的……
7、 一齊讀好17小節(jié)。
8、 師讀：18—20
9、 播放安塞腰鼓的聲音。
10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？
《安塞腰鼓》說課稿6
《安塞腰鼓》選自部編教材八年級下冊第一單元的一篇自讀課文，這個單元是一個多文體的單元，有小說、詩歌、散文，但都有一個共同的主題，那就是“民俗文化”，學(xué)習(xí)本單元，能讓學(xué)生開闊眼界，見識多樣多元的民俗現(xiàn)象，增進(jìn)學(xué)生對社會生活和文化的理解。《安塞腰鼓》這篇文章以粗獷豪放、剛健雄渾的語言風(fēng)格展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學(xué)本文，引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的語言之美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生語言文字的理解感悟能力。
本文的授課對象是八年級的學(xué)生，八年級的學(xué)生在前三個學(xué)期的學(xué)習(xí)中已經(jīng)初步具備了一定的語文知識積累和一定的學(xué)習(xí)方法策略，比如朗讀、抓住修辭和字詞賞析語言等，在前兩課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，已經(jīng)感受了不同地域的風(fēng)俗，學(xué)習(xí)了不同表達(dá)方式來品讀課文內(nèi)容，體會作者感情。但我所任教的學(xué)生都來自農(nóng)村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低，所以這節(jié)課還是要繼續(xù)鞏固鑒賞語言的方法，讓學(xué)生了解西北的地方特色，豐富學(xué)生的見聞。
根據(jù)單元導(dǎo)讀和本課的閱讀提示，結(jié)合教材特點和學(xué)情，我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
感受安塞腰鼓粗獷豪放、剛健雄渾的藝術(shù)之美和生命之力。
其中我把朗讀體會語言和句式的特點作為教學(xué)的重點，提高學(xué)生的朗讀水平和鑒賞語言的能力，引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的藝術(shù)之美和生命之力作為難點，擴寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
優(yōu)美的散文要反復(fù)朗讀，課標(biāo)提倡學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。我將采取朗讀法、圈點勾畫批注法、自主學(xué)習(xí)和合作探究法來突破重難點。
我將用安塞腰鼓的視頻導(dǎo)入，拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后分三個任務(wù)完成本課教學(xué)
學(xué)生自由朗讀課文，說說安塞腰鼓給你的最初印象是怎樣？要用怎樣的感情基調(diào)來朗讀本文？
這是一篇自讀課文，這個任務(wù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生整體感知文本的能力，確定感情基調(diào)，為下一個環(huán)節(jié)朗讀設(shè)計做鋪墊。
小組合作，選擇你喜歡的.語段進(jìn)行朗讀設(shè)計，參考閱讀提示，說明你喜歡該語段的理由，用你們喜歡的方式進(jìn)行朗讀表演�？梢詡�別讀，分工讀、齊讀。
這個任務(wù)主要讓學(xué)生突破目標(biāo)一和目標(biāo)二，在解說喜歡理由的過程中學(xué)生會抓住詞語、修辭、句式、表達(dá)方式等角度來賞析語言，體會安塞腰鼓的樸實、自由和力量美。分工合作設(shè)計朗讀，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，老師對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導(dǎo)和示范，這不僅提高學(xué)生朗讀的水平，也培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。
教師ppt出示寫作背景，提示學(xué)生中國20世紀(jì)80年代黃土高原比較貧窮，人民生活艱苦的背景資料，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容（比如開頭和結(jié)尾的語句），再結(jié)合旁批，合作探究本文主旨。
學(xué)生會出現(xiàn)多種主旨解讀，切合文章內(nèi)容的主旨理解教師都予以肯定，這個任務(wù)讓學(xué)生學(xué)會借助背景和語言文字深入思考文本，并培養(yǎng)學(xué)生多元解讀文本的能力，對學(xué)生的情感態(tài)度價值教育起到一定作用。
小結(jié)：教師總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵，又使整個教學(xué)過程顯得更加圓融。
作業(yè)：尋找你身邊的藝術(shù)審美，例如溫州鼓詞，南戲等。查找資料寫一寫你的發(fā)現(xiàn)。
這個作業(yè)既拓展了學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，也培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力的全面發(fā)展。
板書設(shè)計板書清晰直觀，全面簡潔地將授課內(nèi)容展示給學(xué)生，便于學(xué)生理解文章內(nèi)容，加深對本課內(nèi)容的印象。
《安塞腰鼓》說課稿7
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與技能
1、學(xué)會朗讀的方法與技巧。
2、在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
�。ǘ┻^程與方法
1、采用篩選文章關(guān)鍵詞語的方法，表達(dá)初讀感受。
2、采用教師示范，學(xué)生實踐的辦法，掌握朗讀方法，學(xué)會朗讀，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度與價值觀
體會中華文化的悠久和精深。
二、教學(xué)重點、難點
1、重點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
2、難點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
三、教學(xué)方法
1、教法：朗讀法品析法
2、學(xué)法：朗讀法自主合作法
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
在陜西安塞縣，有一種獨特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個性，被稱為“天下第一鼓”。今天，我們一起走進(jìn)文字中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。（板書課題）
�。ǘ┗顒舆^程
活動一：說初讀感受
瀏覽課文，根據(jù)課文詞語，用“的安塞腰鼓”表達(dá)初讀感受。
�。ㄌ崾荆簭恼n文中尋找，可填詞語、短語或句子）
示例：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。
活動二：說朗讀理解
【教師闡釋】本文的.結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：
第一部分（1—4段）表演前；
第二部分（5—27段）表演中；
第三部分（28—30）表演后
朗讀——
第7段；
第18段；
第27段：
從自己朗讀后的感受出發(fā)，用“好一個的安塞腰鼓”表達(dá)你的朗讀理解。
（要求：不能用課本上的內(nèi)容，可以是詞語、短語或句子）
示例：好一個讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。
在全班的朗讀聲中結(jié)束課堂教學(xué)。
《安塞腰鼓》說課稿8
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級說課稿，希望可以加強你的基礎(chǔ)。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的`作用。
1：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
2：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
《安塞腰鼓》說課稿9
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能�；谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的`雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
�。ǖ谝欢危簭拈_頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓�！边@里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
�。╨）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
�。�2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
�。�3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》說課稿10
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷， 下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓，希望可以加強你的基礎(chǔ)。
一、教材分析
《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)�！�
2、新課標(biāo)對必修課程的設(shè)計目的：“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的'應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”
3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過多分析�！�
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾�！�
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
�。ㄈサ艉竺嫒齻�“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用：
1、語言有氣勢。
2、感情充沛。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。
反復(fù)誦讀
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達(dá)效果。
采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點，感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
拓展訓(xùn)練
讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評。
學(xué)以至用，提高語言表達(dá)能力。
布置作業(yè)
以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）
學(xué)寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學(xué)會演講。
感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。
《安塞腰鼓》說課稿11
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容，閱讀這些可以提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。這一單元的重點是：要求通過朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語言�！栋踩摹肥且黄�，優(yōu)美的散文，以動人心魄的語言描寫了安塞腰鼓表演的場面，讓人感受到了強大的生命力。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語言品味的方法、體會排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場面描寫、布局的方法、體會短句是使用的妙處等。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課標(biāo)的要求：欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然社會人士的有益啟示，要品味富有表現(xiàn)力的語言。結(jié)合本帶的重點和本課的特點，我給本課設(shè)計的目標(biāo)是：一、品味語言題和安塞腰鼓的特點。二、反復(fù)誦讀體會作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文，對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)的重點你品味語言，體會安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫作有一定的.時代背景，學(xué)生理解會有一定的困難，因此我把體會的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點。
三、說教法、學(xué)法
根據(jù)本課的特點，為了完成本課的目標(biāo)，解決重點突破難點激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我將用情景導(dǎo)入法、點撥法、誦讀法等教學(xué)方法來進(jìn)行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。榜樣的力量是無窮的，“授之以魚，不如授之以漁”。課堂中我會在學(xué)生誦讀和品味語言時給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo)，從而規(guī)范他們的課堂語言，強化他們的閱讀習(xí)慣。為此本篇課文的教學(xué)，我將分兩個課時進(jìn)行。第一課時主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語言，體會思想內(nèi)容。第二課時會另選三篇，讓學(xué)生用從第一課時學(xué)的閱讀方法自由閱讀，交流展示。
四、教學(xué)流程
下面我主要說一說第一課時的課堂教學(xué)流程。這節(jié)課我將從以下三個環(huán)節(jié)展開：
環(huán)節(jié)一、初識魅力
為了激發(fā)他們的閱讀興趣，激活他們內(nèi)心的生活體驗，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入。
環(huán)節(jié)二，反復(fù)誦讀品味語言，感受魅力
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進(jìn)行教學(xué)，也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點批注，老師也不點撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語與短語之間的排比進(jìn)行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗法，來體會的排比修辭手法的妙處。
環(huán)節(jié)三，結(jié)合背景體會作者的思想內(nèi)容，升華魅力
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二，也是本課的難點。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，結(jié)合仿寫練習(xí)，來體會作品的思想內(nèi)容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗，完成本課的教學(xué)。
這是我對本課的初步預(yù)設(shè)，具體環(huán)節(jié)我會根據(jù)上課時學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，作適當(dāng)調(diào)整。
《安塞腰鼓》說課稿12
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我說課的題目是《安塞腰鼓》。下面，我將從教材分析，教法運用，學(xué)情分析、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過程分析這四個方面對本課的設(shè)計進(jìn)行說明。
一、說教材《安塞腰鼓》是人教版語文七年級下冊第四單元中的一篇精讀課文，是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力，并激發(fā)學(xué)生對人生和生命的思考。基于以上分析，我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為：
�。�1）知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
�。�2）過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
�。�3）情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。 （4）、重點、難點：
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
語文源于生活，最終也必將要融入生活，所以，讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，因此我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說教法
語文學(xué)習(xí)，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的.影響。
三、說學(xué)法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們這些生活在南方的中學(xué)生，大多對其缺乏形象的直觀的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)法指導(dǎo)
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要�！弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的�！笨梢�，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
四、說教學(xué)過程（一）教學(xué)準(zhǔn)備
1。布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2。教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：問學(xué)生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”。通過對課文的閱讀，大家有沒有感受到安塞腰鼓的氣勢呢？現(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導(dǎo)入設(shè)計，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)習(xí)新課
因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會，所以就要對課文進(jìn)行精讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐�！备鶕�(jù)這一精神，我重點作了如下設(shè)計。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞，提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀�！薄伴喿x是一種個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解�！惫耪Z云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問難——想像描述——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書。本課我嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點，摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
《安塞腰鼓》說課稿13
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進(jìn)行說課。
一、說教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結(jié)合文章特點，依照《課標(biāo)》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：
1.聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4.體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見解。
二、說教法、學(xué)法
教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
三、說教學(xué)手段
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說教學(xué)程序
（一）導(dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓�。ò鍟n題和作者）
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)新課
我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3.接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：
1.請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評價。（可用文中內(nèi)容回答）
2.本文用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實現(xiàn)。
1.出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2.品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進(jìn)行評價）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。
�。�1）“驟雨一樣，是急促的鼓點……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”句：排比、比喻修辭的運用，更加形象、生動地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點。（教材無非是個例子，語文教學(xué)目的一是教會學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來，可見，讀與寫是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫）我以此為契機，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識遷移。
我及時強化成功意識，鼓勵創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強調(diào)：有了好的內(nèi)容，必須要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。
�。�2）在品讀中我適時引出“擊鼓的后生”：重點體會“搏擊”的后面還有什幺內(nèi)涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？
使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考？
最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會停止！
（3）在品讀中，我適時提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達(dá)作者情感的句子，體會其作用。明確：好一個
安塞腰鼓！此句貫穿全文，強烈地抒發(fā)了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點的突破水到渠成）
�。�4）學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識，我適時引入課外資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的思想感情。
“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調(diào)的運行，綜合治理黃土高原政策的'實施給西北人民帶來無限的生機與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！
�。ㄔ谶@一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會了作者的寫作意圖。同時也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究，解決問題的能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)）
第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：
�。�1）出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟。
�。�2）作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫一個令你難忘的場面！（進(jìn)一步體會修辭在文中的作用，提高審美情趣）
�。�3）最后我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：通過《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：
“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅強的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己未來燦爛美好的生命之鼓！”
�。�4）為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計了這樣的板書：
左側(cè)是學(xué)生品讀文章時的獨特感受，與右側(cè)文中兩個重要意象及一個動詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養(yǎng)育了這樣一群粗獷豪，頑強不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。
這樣的板書簡潔、直觀，既加深對課文的理解，又升華了主題。
好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
《安塞腰鼓》說課稿14
各位評委，大家好！
今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標(biāo)語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶情操�！栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩荩瑔l(fā)對生命的體悟和思考。
由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力量的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏，所以，設(shè)置了在朗讀中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢，作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，在此過程中，不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實踐，因此，也把學(xué)會朗讀的方法和技巧作為又一個教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，確立了在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢作為教學(xué)重點和難點。主要意圖是：在朗讀中，習(xí)得朗讀的方法和技巧，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學(xué)生學(xué)讀，通過反復(fù)實踐，掌握朗讀方法，在朗讀中，體會安塞腰鼓的'氣勢。
根據(jù)目標(biāo)的設(shè)定，重難點的確定，我主要依據(jù)本文的特點和學(xué)生的短板，以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時地帶動語言的品析，因此，又采用了品析法。
為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，重難點的突破，將課堂教學(xué)的線索，用ppt展示出來，清晰而直觀。
基于教法，學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是：學(xué)生先朗讀，初步體會和感受，然后由教師示范、引導(dǎo)，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學(xué)生先朗讀，形成朗讀初體驗，這種體驗或是美好的，或是遺憾的，都會在教師的示范和不斷地實踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，以及學(xué)生的短板，確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中，不斷分享，才能取長補短，最終得到進(jìn)步，因此，采用了合作學(xué)習(xí)法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點和教法、學(xué)法，我設(shè)計了以下教學(xué)流程：
導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從特點、成就、影響出發(fā)，迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲，為下面兩個活動的開展，做好鋪墊。
說初讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺，也是對的整體感受。主要構(gòu)思是：先做示范，然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的個性特征，一方面對活動進(jìn)行示范，另一方面，從課文中找詞語、短語和句子，讓不同層次的學(xué)生有話可說，從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
說朗讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：教師先對的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋，主要是明確5—27段的重點，只有朗讀好這一部分，才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實踐中，習(xí)得朗讀方法，最后，對課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子，進(jìn)行擴展，表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實踐，體會特點；最后句式說話，表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的個性特點，采用示范、引導(dǎo)，反復(fù)實踐，讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
在學(xué)生的朗讀聲中，結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。
《安塞腰鼓》說課稿15
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂�，急促暴烈的�?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點：
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
2、簡介安塞腰鼓
3、簡介作家劉成章及其作品
二、初涉文本，整體感知
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語言
主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點�？蓮淖�、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點評。
四、拓展延伸，內(nèi)化語言
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華，布置作業(yè)
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)
設(shè)計理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的`學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進(jìn)步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力�！蔽蚁�，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性。《安塞腰鼓》一文，我設(shè)計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進(jìn)展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提�！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑�，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達(dá)到“情動于中而形于外”的境界。
板書設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，本著體現(xiàn)教學(xué)的重點、難點，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容。
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