【推薦】高中的作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的高中的作文3篇，歡迎大家分享。
高中的作文 篇1
人最大的敵人永遠(yuǎn)是自己。
曾經(jīng)幾何時(shí)，你想要當(dāng)科學(xué)家，信誓旦旦的認(rèn)為通過自己的努力，一定能把造福于人類的科學(xué)向前再推進(jìn)一步，可是后來你還是你，直到你在這個(gè)世界上消失了，這個(gè)世界上的科學(xué)家有牛頓，有愛因斯坦，有錢學(xué)森就是沒有你……
曾幾何時(shí)，你想當(dāng)空前絕后的一代英雄，信誓旦旦的認(rèn)為通過自己的努力，一定能成為全天下稱頌的一位英雄，可是后來你還是你，直到你在這個(gè)世界上消失了，這個(gè)世界上的英雄有嬴政，有劉徹，有李世民，有拿破侖，有華盛頓，就是沒有你……
曾幾何時(shí)，你想當(dāng)一個(gè)作家，信誓旦旦的認(rèn)為用自己的文筆，為子孫后代創(chuàng)造一筆偉大的精神財(cái)富，可是后來你還是你，直到你在這個(gè)世界上消失了，這個(gè)世界上的作家有司馬遷，有曹雪芹，有盧梭，就是沒有你……
曾幾何時(shí)，你想當(dāng)書法家，信誓旦旦的認(rèn)為通過自己的努力，一定能打造一種屬于自己的字體，然后一字千金，名揚(yáng)天下，流芳千古�？墒呛髞砟氵�是你，直到你在這個(gè)世界上消失了，這個(gè)世界上的書法家有王羲之，有顏真卿，有鄭板橋，就是沒有你……
曾幾何時(shí)，你想當(dāng)一名律師，信誓旦旦的認(rèn)為通過自己的努力，一定能除暴安良，匡扶一方正義。可是后來你還是你，直到你在這個(gè)世界上消失了，這個(gè)世界上的律師很多，就是沒有你……
你就這樣一天天的過去了，當(dāng)你皓首白發(fā)一臉滄桑的時(shí)候，你還好意思教育你的后人嗎？如果你的孫子質(zhì)問你當(dāng)初為什么不好好努力，你將何以應(yīng)答，你有何資格再去催促別人努力。你敢和孫子談理想嗎？你將告訴孫子你當(dāng)年信誓旦旦的偉大理想是消失在路邊的草叢里了，還是消失在田邊的小溪里了，是消失在莽莽的大山里了，還是消失在浩浩的長河里了，是消失在天邊的烏云里了，還是消失在西墜的晚霞里了，是消失在喧鬧的都市里了，還是消失在靜謐的鄉(xiāng)村里了……你都沒有成為英雄，有何面目強(qiáng)逼別人成為英雄；你都不優(yōu)秀，有何理由促使別人優(yōu)秀；難道你要對(duì)你的孫子說，想當(dāng)年，爺爺如果努力一把，現(xiàn)在都……
歷史不可假設(shè)，歷史是血淚打造的事實(shí)，想當(dāng)年扶蘇如果當(dāng)了秦二世的話，現(xiàn)在我們的族名可能不是漢族；想當(dāng)年劉禪如果想劉徹一樣霸氣的'話，大漢可能會(huì)有600年的歷史；想當(dāng)年李隆基如果不輕信安祿山的話，唐朝也不會(huì)衰，那歷史有得改寫……想當(dāng)年，你如果努力一把，你可能成為一代英雄；想當(dāng)年你如果努力一下，你可能成為科學(xué)家，想當(dāng)年你如果努力一下，你可能成為文學(xué)家……
可是當(dāng)年扶蘇就是沒有當(dāng)皇帝，可是當(dāng)年劉禪就是不成器，可是當(dāng)年李隆基就是輕信了安祿山，可是當(dāng)年你就是沒有努力……
如果人人都去這樣假設(shè)，社會(huì)就陷入了杜牧在《阿房宮賦》假定的那個(gè)惡性循環(huán)……
歷史不容假設(shè)，任你千方百計(jì)給出無數(shù)種假設(shè)，可能還都能被你自圓其說，可是歷史還是歷史，血淚打下的痕跡，留在金石上，不可更改，沒有如果……
人最大的敵人永遠(yuǎn)是自己。你還在意你的某一個(gè)敵人，是因?yàn)槟氵�沒有足夠的把握戰(zhàn)勝他，當(dāng)你有足夠的能力戰(zhàn)勝他，他就不配當(dāng)你的敵人了，你再也不會(huì)在意他，也不會(huì)想到他還是你的一個(gè)敵人，幾乎每一個(gè)足以成為你的敵人的人，都是你潛意識(shí)的給自己創(chuàng)造的桎梏而已，可能別人壓根沒把你當(dāng)回事。人最大的敵人永遠(yuǎn)是你自己，夏天的時(shí)候，你嫌太熱，就放棄了努力；冬天的時(shí)候，你嫌太冷的就放棄了努力；有事的時(shí)候，你推脫沒時(shí)間就放棄了努力；沒事的時(shí)候，你忙著放松了，有放棄了努力；到頭來，你的假想敵一個(gè)個(gè)早遠(yuǎn)走高飛，不和你在同一個(gè)世界里玩了。只有你還是一無所有，你才知道真正拖累你的是你自己，真正打敗你的是你自己，真正屬于自己的敵人的只有你自己，你的內(nèi)心里總是有兩個(gè)聲音，你的決心總是給你的潛意識(shí)妥協(xié)，妥協(xié)，直到不能妥協(xié)了。人可以給任何人妥協(xié)，就是不能給自己妥協(xié)，給別人妥協(xié)是一種交際策略，但是對(duì)自己妥協(xié)從來都是失敗。
戰(zhàn)勝一次自己，就勝利一次，如果你總能戰(zhàn)勝自己，你的能力只會(huì)是步步高升，你的所謂的那些假想敵也只會(huì)變得越來越渺小，直到后來你成長成了不可戰(zhàn)勝的巨人，他們只能變得無限渺小，不值一提……
當(dāng)戰(zhàn)勝了所有假想敵之后，你才發(fā)現(xiàn)，人最大的敵人永遠(yuǎn)是自己……
與其皓首白發(fā)時(shí)候懺悔般的談想當(dāng)年，不如現(xiàn)在好好努力，打造一番屬于自己的值得永遠(yuǎn)回顧和向別人訴說的輝煌歷史。
記住你偉大的理想，抓住每一個(gè)今天，朝著屬于自己的理想前進(jìn)！
高中的作文 篇2
隨他們?nèi)グ桑覀兟涞冒踩蛔栽凇?/p>
——題記
以上的文字出自盧梭《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》�！八麄儭痹谠鹊恼Z境里覆蓋了所有曾經(jīng)迫害過他的人。眾所周知，盧梭的后半生因經(jīng)受迫害，境遇非常凄慘。奇怪的是，正是這句看似灑脫的話，讓我在讀這本盧梭生前最后一部作品時(shí)，萌生出了一種如果我生于那個(gè)年代，我想要握住他的手的想法。
如果現(xiàn)在讓我推薦一本盧梭的作品，我多半不會(huì)說出《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》這本書。畢竟就他本人而言，對(duì)后世影響最大的應(yīng)該還是他的政治哲學(xué)與教育哲學(xué)兩個(gè)部分，所以若要談盧梭這個(gè)人，我想先從它的政治哲學(xué)的代表作，《社會(huì)契約論》談起�！渡鐣�(huì)契約論》的大體內(nèi)容，其實(shí)概括來說應(yīng)該是以“人生而自由”這一句話為基礎(chǔ)的一個(gè)理想之國，一個(gè)一切主權(quán)和立法權(quán)都屬于人民的集合體�？梢哉f盧梭是希望在社會(huì)改進(jìn)中尋找人的完善的。他對(duì)“完善”的理解與老子的觀念有幾分相似，都是回到自然與淳樸中去。
事實(shí)上，第一遍我讀《社會(huì)契約錄》的時(shí)候。完全是被他洋溢于字里行間的熱情所驅(qū)使。我對(duì)于平等的觀念幾乎與他大相徑庭，我一向認(rèn)為不平等才是社會(huì)的基礎(chǔ)，正是不平等才使得人們努力履行自己的職責(zé)，使這個(gè)社會(huì)向前運(yùn)轉(zhuǎn)�？墒钱�(dāng)我發(fā)現(xiàn)盧梭實(shí)際上是在社會(huì)環(huán)境中尋找得行與罪惡的起源時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我之所以于他的觀點(diǎn)大相徑庭。不過是因?yàn)槲覐奈醋屑?xì)審視我生活的本源，我只是一個(gè)接受者罷了，接受了社會(huì)在我出生前就有的秩序，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建我自己的生活。這看似是一種生活的哲學(xué)，其實(shí)不過是一種對(duì)社會(huì)本源與其中蘊(yùn)含的問題的逃避罷了，還這種逃避所引發(fā)的后果，就是如果我像盧梭后半生那樣，被排擠出這個(gè)社會(huì)外，我將失出一切生存的價(jià)值。
這也是為何一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的遐想能如此打動(dòng)我的原因，這本書里，只有一部分能隱約窺見社會(huì)契約錄里那種嚴(yán)密的'論證與熱情，更多的是是在《懺悔錄》中掙扎彷徨后于個(gè)人的一種解脫，正是這份和解，徹底將民主自由的思想深深的植入了一個(gè)21世紀(jì)女孩的心里。
讓我握住你的手吧，盧梭先生。即使你以為自己還沒有真正活過就將死去，可是在我看來，你的被迫害的一生，也是一種別樣的活法。至少，你的著作打開了一個(gè)小女孩探索這個(gè)社會(huì)本質(zhì)的門，在打開這扇門后，她才真正的開始學(xué)習(xí)如何與自己相處。
高中的作文 篇3
蒼穹無垠，大漠萬里。遠(yuǎn)處，只有那刀鋒般的地平線連接著茫茫的天與地。
幾個(gè)矮小的身影從東方蹣跚而來——是唐僧師徒。他們已經(jīng)這樣蹣跚了不知多久，歷經(jīng)寒暑，飽受滄桑，卻始終無法到達(dá)心馳神往的大雷音寺。退縮之意與日俱增。此刻，浩淼的黃沙終于湮沒了他們的堅(jiān)定信心。他們緩緩地停下了腳步。
“是啊，師父”，毛躁的悟空叫道：“幾卷破經(jīng)書，卻要走上十萬八千里路，如來分明是在折磨我們嘛！我要去找他說理！”
唐僧沒有制止。悟空便一個(gè)筋斗翻到了大雷音寺。
“如來！”悟空推門大嚷：“俺老孫不干了！”
如來平靜地說：“猴兒莫躁，有話且慢講。”
“如何慢講！想你安排我們?nèi)f里迢迢來此，就是為了幾本經(jīng)書，你可知我們在路上吃盡了多少苦頭！若要取經(jīng)，交給俺老孫，一盞茶的功夫便可了結(jié)，這豈不是痛快？何必要浪費(fèi)我們的時(shí)間和精力呢？無知的如來，快把經(jīng)書給我，放我們回去罷！”悟空積壓了好久的不滿此刻盡得發(fā)泄。
“哈哈……”如來莞爾：“猴兒，無知的卻是你呀！我知道，憑你的本領(lǐng)，上天入地下海均不在話下，幾卷經(jīng)書又怎么能難倒你呢？你若現(xiàn)在取走經(jīng)書，我決不攔你，可是從此，真經(jīng)便于你師徒無緣了�！�
“什么，真經(jīng)？”悟空有些迷惑地問道。
“是的，這‘真經(jīng)’便是歷練。不要急，且聽我說個(gè)故事。有個(gè)農(nóng)夫，總是嫌田里的秧苗長得太慢，于是便動(dòng)手將所有的秧苗都拔高了一大截。秧苗確實(shí)長高了，可農(nóng)夫又得到了什么呢？”
悟空不語。
接著，如來語重心長地說道：“種田，本身就是一種歷練。假使沒有農(nóng)夫的悉心耕作，沒有陽光雨露的滋養(yǎng)，秧苗不可能會(huì)一蹴而就地成熟起來。‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’。秧苗的長成，有多少的辛勞與汗水相伴�。 �
悟空聽了，不住地點(diǎn)頭。
“同樣，對(duì)于你們師徒來講，欲求真經(jīng)，也必須經(jīng)過非凡的.歷練。你們應(yīng)該明白：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。沒有塵世間萬般的無奈與困苦來磨礪你們，又怎么能成佛呢？”
如來的睿智點(diǎn)醒了悟空，只聽他若有所思地說：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！�
“悟空，去吧。你已經(jīng)參透了其中的真諦�！痹谌鐏淼男牢恐衾�，悟空離開了靈山。
“師父！”悟空回到大漠，激動(dòng)地說道：“我們不是要取經(jīng)，我們是要取真經(jīng)��！”
廣袤的大漠里，隱約飄來一陣悠揚(yáng)的歌聲：
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”
在茫茫的天地之間，唐僧師徒重新挺起了高大的身軀，邁開了堅(jiān)定的步子，為了前方的真經(jīng)，又開始了他們的征程，漸行漸遠(yuǎn)，直至消失在刀鋒般的地平線上……
而就在這里，歷史的車輪輾過，留下了贊許的痕跡。
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