- 赫爾墨斯和雕像者教案 推薦度:
- 七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
赫爾墨斯和雕像者教案集錦【6篇】
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,時(shí)常需要用到教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的赫爾墨斯和雕像者教案,歡迎閱讀與收藏。
赫爾墨斯和雕像者教案1
【目標(biāo)呈現(xiàn)】
了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
學(xué)習(xí)寓言運(yùn)用故事寄寓道理的寫法,訓(xùn)練想象能力。
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,戒驕戒躁。
【情景導(dǎo)入】
在遙遠(yuǎn)的古希臘,生長(zhǎng)著一顆枝繁葉茂的智慧之樹,據(jù)說只要認(rèn)真地品嘗了它果子的人,都會(huì)學(xué)得一份聰明。你們想嘗一嘗它的果實(shí)嗎?今天,就讓我們走近這棵樹,走進(jìn)《伊索寓言》,品嘗它的智慧之果。
【課題板示】
赫爾墨斯和雕像者
蚊子和獅子
【錄音范讀】
提示:注意感受人物和寓意。
【合作探究】
1、赫爾墨斯是誰?他來雕像者店里的目的是什么?
赫爾墨斯是希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神。
他想知道自己在人間收到多大的尊重。
2、他為什么沒有直接問自己的身價(jià)?
太直接,太唐突,顯得缺乏底氣,沒有身份。
沒有比價(jià),不好判斷。
也許自己的雕像位置不起眼。
3、赫爾墨斯的心理活動(dòng)表現(xiàn)了什么?
他的自信和自傲。
4、他的自我期許沒有得到滿足,說明了什么?
他過高地估計(jì)了自己。
5、赫爾墨斯三次問價(jià)有何不同?
第一次問,試探性問價(jià),目的明確,因而寫得簡(jiǎn)潔,沒有附加描寫。
第二次問,心中有底,所以“笑”,既表現(xiàn)了他的和藹和善,有表現(xiàn)了對(duì)赫拉的欣賞。
第三次問,加了“想”,表現(xiàn)了他較高的自我期許,又鋪墊了下文的失望。
6、在雕像店里,赫拉的身價(jià)比宙斯高,在赫爾墨斯的想象中,自己的身價(jià)比眾神之父高,這說明了什么?
古希臘人沒有嚴(yán)格的等級(jí)觀念。
7、最后一句話起什么作用?
評(píng)論故事,揭示寓意(畫龍點(diǎn)睛)。
8、你們發(fā)現(xiàn)了這則寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)沒有?
一個(gè)故事,一點(diǎn)評(píng)論。
9、概括《蚊子和獅子》的故事情節(jié)。
蚊子打敗了獅子,得意時(shí),卻被蜘蛛網(wǎng)粘住,被蜘蛛吃掉了。
10、分析《蚊子和獅子》的'寓意。
打敗過大人物的人,極有可能被小人物打敗。
再延伸一下……
得意不可忘形。得意忘形有危險(xiǎn)。
11、這則寓言哪些地方有幽默感?
對(duì)獅子的嘲笑與諷刺。
蚊子得意時(shí)吹著喇叭,唱著凱歌,目空一切的樣子。
12、這兩則寓言,給了我們那些啟示?
【課時(shí)小結(jié)】
別人送來的果子,吃了可以抑制我們的狂傲。我們也可以先拿來填飽肚子,為我們展翅高飛增添新的動(dòng)力。
【遷移拓展】
試著寫一則短小的寓言,嘲笑那些貪婪者或無恥者。
赫爾墨斯和雕像者教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解寓言藝術(shù)特色,學(xué)寫寓言;
2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能,把握文意;
3、培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力;
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)寫作技:巧,進(jìn)行寓言創(chuàng)作
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、回顧引新
“龜兔賽跑”、“狼來了”、“吃不到葡萄就說葡萄酸”、 “農(nóng)夫和蛇”《龜兔賽跑》:驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步。做事情要踏踏實(shí)實(shí)地,這樣才會(huì)取得成功。
《狼來了》:要大家講誠(chéng)實(shí)和做人要以誠(chéng)信為本。
《農(nóng)夫和蛇》:恩惠雖大,終究束縛不住忘恩負(fù)義的人。不要指望向惡人施善他會(huì)還你仁義; “善有善報(bào)”不一定適用于惡人。
《狐貍和葡萄》:有些人能力小,做不成事,就借口說時(shí)機(jī)未成熟。遇到困難,我們要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),想辦法解決,即使無法解決也不該去埋怨。
二、寓言簡(jiǎn)介
1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小,故事的主人公有的是人,更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中,有鮮明的.哲理性和諷刺性,在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸,善講寓言故事,后人搜集了古希臘流傳的寓言,幾經(jīng)加工、編輯成書,統(tǒng)歸在伊索的名下,稱《伊索寓言》。
三、對(duì)比教學(xué),學(xué)習(xí)寓言。
[教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生以小組為單位,采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、小組學(xué)習(xí),教師參與;
2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問題設(shè)計(jì):
1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示:根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)
分析提要:
(1)“想知道xxxxxx”
自命不凡、愛慕虛榮三問價(jià)錢中的心理
進(jìn)一步表現(xiàn)他的小人之心和自高自大
(2)赫爾墨斯在生活中各比喻哪一種人?赫爾墨斯是一個(gè)自命不凡、妄自尊大、愛慕虛榮的盲目自高自大者。 (3)赫爾墨斯這種人給我們什么啟示?做人要謙虛,不能自大。 (4)這則寓言給我們什么啟示? [總結(jié)語句]經(jīng)過學(xué)習(xí),我們知道,寓言故事里的人物可以是人,也可以是神,世間的萬事萬物都可以做為寓言故事里的人物,寓言故事大多情節(jié)簡(jiǎn)單,但雖然情節(jié)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏寓意,那我們應(yīng)如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作呢?
(一)是要有豐富的想象和聯(lián)想;
(二)是對(duì)故事中的人物的語言、動(dòng)作和心理等進(jìn)行描寫,藏寓意于故事中。
(三)拓展教學(xué),創(chuàng)作寓言[教學(xué)構(gòu)想]學(xué)以致用,讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中盡情展現(xiàn)他們的想象力,獲得成就感吧!
1、
出示“給題目寫寓言、給開頭寫寓言、給寓意寫寓言”等幾種不同要求的寫作練習(xí),讓學(xué)生自主構(gòu)思:給題目寫寓言:水滴與石頭、新龜兔賽跑、口與鼻的對(duì)話等給開頭寫寓言:老虎回家之后xxxxxx樹干對(duì)樹葉說:“xxxxxx”等給寓意寫寓言:告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等自主創(chuàng)意寫寓言:自擬題目,自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作
2、
進(jìn)行講故事比賽將學(xué)生分為兩組進(jìn)行上臺(tái)講故事比賽,教師給予及時(shí)地表揚(yáng)適時(shí)評(píng)價(jià)。
3、
總結(jié)師生互評(píng):可結(jié)合講故事情況展開互評(píng),也可讓學(xué)生交流心得體會(huì)。
墨斯平時(shí)玩世不恭,不安心本職工作,故他的神像只能當(dāng)作添頭搭配給顧客,落得個(gè)近乎“白送”的身價(jià).老板的回答不僅對(duì)赫耳墨斯的虛榮心是一種毀滅性的打擊,更重要的是,作者意在借此表現(xiàn)出普通民眾對(duì)玩忽職守者的鄙棄和憎惡.
赫爾墨斯和雕像者教案3
一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解寓言的常識(shí)。了解伊索、《伊索寓言》和古代希臘的神靈。
2、能流暢復(fù)述文章的故事情節(jié)。
3、探究心理描寫,對(duì)比手法的作用。多角度解讀寓意,感悟寓含的道理。
4、多角度續(xù)寫這篇寓言故事,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
二、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
請(qǐng)一位學(xué)生講述《農(nóng)夫與蛇》故事導(dǎo)入新課。
。ǘz查預(yù)習(xí)任務(wù)
1、給劃線字注音:
赫()耳墨斯雕()像
庇()護(hù)愛慕()
2、結(jié)合課文句子解詞
饒頭:
庇護(hù):
3、寓言的常識(shí)
(1)寓言是:用的故事,寄寓意味深長(zhǎng)的,給人以啟示。
。2)寓言故事的主人公可以是人,也可以是或者,閱讀寓言,要注意領(lǐng)會(huì)故事所蘊(yùn)含的。
(3)寫出幾個(gè)你讀過的'《伊索寓言》中的寓言故事。
。4)寫出你知道的幾個(gè)古希臘神話中眾神的名字。
。ㄈ┲笇(dǎo)學(xué)生朗讀課文,要讀出人物的內(nèi)心活動(dòng)。
。ㄋ模⿵(fù)述寓言故事,老師提出復(fù)述要求并進(jìn)行評(píng)價(jià)。
。ㄎ澹﹪@下列四個(gè)話題解讀這篇寓言
話題一:概括理解
要求:用一兩句話概括故事。
注意:使用一個(gè)表現(xiàn)赫耳墨斯心理活動(dòng)的動(dòng)詞。
話題二:補(bǔ)充理解
要求:在文中可能的地方添加適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
關(guān)鍵:抓住文中的動(dòng)情點(diǎn)和空白點(diǎn)來細(xì)細(xì)品味。
話題三:多角度理解寓意
一、抓住故事中的形象解讀寓意。
二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解讀寓意。
三、分析寫作特點(diǎn)解讀寓意。
話題四:改編理解
——把故事說得有自己的創(chuàng)意。
要求:改變一些情節(jié)說出某種新意。
(六)總結(jié):如何解讀寓言?
1、抓住寓言不同角度解讀。
2、抓住文中的某個(gè)細(xì)節(jié)解讀。
3、抓住文中不同人物解讀。
。ㄆ撸┱n后作業(yè):發(fā)揮想象,續(xù)寫文章。
赫耳墨斯聽到自己的雕像作為饒頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么?或者還會(huì)做些什么?發(fā)揮你的想象力,續(xù)寫這篇寓言。300字左右。
。ㄌ崾荆呵楣(jié)要合理具體,情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)
赫爾墨斯和雕像者教案4
教學(xué)目標(biāo):
了解寓言故事情節(jié);體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意;多角度提煉寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維;展開聯(lián)想和想象,續(xù)寫寓言,領(lǐng)悟生活哲理
教學(xué)重點(diǎn):
把握寓言故事情節(jié),體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意多角度提煉寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維教學(xué)難點(diǎn):多角度提煉寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維展開聯(lián)想和想象,續(xù)寫寓言,領(lǐng)悟生活哲理
課時(shí)教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入今天我們來學(xué)習(xí)一篇寓言。
對(duì)寓言,同學(xué)們并不陌生,同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽過或讀過的寓言嗎?(中國(guó)的寓言大多凝成四言成語:同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。)
總結(jié):寓言往往都通過一個(gè)故事告訴我們道理,那么如何從故事中提煉出寓言的寓意呢?今天我們通過學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的一則——《赫耳墨斯和雕像者》,一起探究。
二、人物介紹
在正式進(jìn)入課文學(xué)習(xí)以前,我們先來認(rèn)識(shí)幾個(gè)希臘神話中的大人物,為什么說是大人物呢?我們且來聽聽他們的大名。一個(gè)叫宙斯,還有一個(gè)叫赫拉。有人認(rèn)識(shí)嗎?
介紹宙斯、赫拉、赫爾墨斯的地位及各自的職責(zé)。
宙斯:眾神之王,至高無上的主神天神
赫拉:宙斯妻子,掌管婚姻,是生育及婚姻的保護(hù)者,她代表女性的美德和尊嚴(yán)。
赫爾墨斯:在奧林珀斯山擔(dān)任宙斯和諸神的使者和傳譯,又是司畜牧、商業(yè)、交通旅游,偷竊,狡猾,撒謊體育運(yùn)動(dòng)的神,還是小偷們所崇拜的神
三、初讀課文,整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)、讀通課文。
2、學(xué)生示范朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,從字詞讀音、朗讀節(jié)奏、語氣表達(dá)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、全班齊讀課文,讀后復(fù)述寓言故事內(nèi)容。
3、總結(jié)寓言寓意。(課文最后一句話)
四、抓住聯(lián)系,深入體悟
1、找出課文中表現(xiàn)赫爾墨斯愛慕虛榮的語句,并演讀(想知道-問道-笑著問道-心想-問道;為什么先問宙斯和赫拉的?看見?還是特意找的.?如果連赫爾墨斯的雕像都沒有會(huì)怎么樣?笑著問道,笑背后的內(nèi)心在想什么?)多角度提煉寓言寓意。
先總結(jié)“《伊索寓言》就是通過一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的,在寓言的最后往往用一句精練的話點(diǎn)名寓意!痹僖霭咨较壬脑,“但有些寓言后面的‘教訓(xùn)’,現(xiàn)在看來則顯得牽強(qiáng),我們?cè)陂喿x時(shí),不妨只從寓言故事出發(fā),而不必用這些‘教訓(xùn)’來理解故事。”,啟發(fā)學(xué)生要多角度從故事中總結(jié)道理。
如:⑴人要有自知之明,清楚地認(rèn)識(shí)自己。
⑵在一個(gè)崗位要盡到自己的責(zé)任
、侨说膬r(jià)值不是通過地位的高低決定的,而是看一個(gè)人為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)
、炔槐蝗酥匾暤娜瞬坏扔跊]有價(jià)值……
五、發(fā)揮想象,續(xù)寫故事寓意來源于故事,那如果故事的結(jié)尾不一樣,那寓言的寓意會(huì)不會(huì)改變呢?思考:赫爾墨斯聽說自己的雕像只能算“饒頭”白送后,內(nèi)心是怎么想的,他會(huì)說什么?又會(huì)做什么呢?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,為這則寓言續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾,并思考寓意是否發(fā)生變化?
赫爾墨斯和雕像者教案5
1教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解《伊索寓言》。
2、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3、能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2學(xué)情分析
入學(xué)時(shí)大部分的學(xué)生語文基礎(chǔ)較為薄弱,男生尤為突出。學(xué)生良莠不齊,差距比較懸殊,雖經(jīng)過了兩年的學(xué)習(xí),基礎(chǔ)逐步得以夯實(shí),能力有所增強(qiáng),成績(jī)整體有所提高,我所教班級(jí)中能夠達(dá)到優(yōu)秀的學(xué)生卻很少,平均分也不盡如人意,還有幾名學(xué)生自入學(xué)以來成績(jī)就從沒有突破過35分。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
2、用自己的話多角度概括寓意。
4教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時(shí)
4.1.1教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1導(dǎo)入:導(dǎo)入
環(huán)節(jié)一:新課導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說法導(dǎo)入:
1、寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
2、寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
…………
活動(dòng)2講授:新課
環(huán)節(jié)二:寓言簡(jiǎn)介
1、寓言及其特點(diǎn)
寓言:是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編,其中大多是動(dòng)物故事,反映平民或奴隸的思想感情。在明代傳入中國(guó)。
3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
、僦嫠故窍ED神話中眾神之王。
②赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。
、酆諣柲梗蛔g海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。
活動(dòng)3講授:文本教學(xué)
環(huán)節(jié)三:文本教學(xué)
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、檢查預(yù)習(xí)
赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhān
庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2、觀看動(dòng)畫,朗讀課文,復(fù)述故事
(1)觀看
。2)朗讀《赫爾墨斯和雕像者》
3、課文研討
、俸斩篂槭裁磥淼椒查g?
。ㄒ?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的'尊重。)
②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià),請(qǐng)說出他此刻的心理?
。ㄏ葐栔嫠沟裣竦膬r(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價(jià)錢之后,他更覺得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。)
③墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”?
(第一問是探詢;第二問時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時(shí)他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。)
④你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?
(赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒有自知之明的人。
。1)分小組討論(2)師相機(jī)指導(dǎo)(3)回答
4、指導(dǎo)朗讀《赫爾墨斯和雕像者》,讀出人物的語氣。
5、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?你可以從多個(gè)角度來回答問題。
(諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。)
…………
活動(dòng)4作業(yè):作業(yè)
環(huán)節(jié)四:作業(yè)拓展:
續(xù)編寓言故事。
1、赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭“白送”之后,他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣?會(huì)說些什么來掩飾難堪和尷尬?
赫爾墨斯和雕像者教案6
【文本把握】
《赫爾墨斯與雕像者》是《伊索寓言》中的名篇,又是人教版七年級(jí)上冊(cè)教材第六單元中的一個(gè)寓言學(xué)習(xí)的文本。這一單元的課文都是想象極為豐富的學(xué)習(xí)文本,除寓言外,還有童話、神話等。因此,結(jié)合單元的學(xué)習(xí)要求,本課的教學(xué)應(yīng)關(guān)注到對(duì)寓言文體的了解(寓言的概念、特點(diǎn)等);對(duì)寓意準(zhǔn)確而豐富多元的把握;還要對(duì)寓意的傳達(dá)方式(如諷刺)及效果有初步的理解。
【設(shè)計(jì)創(chuàng)意】
1、還原閱讀
這則寓言就內(nèi)容而言非常簡(jiǎn)單,學(xué)生一望而知,學(xué)生對(duì)寓意的把握也不存在難點(diǎn),但從語文學(xué)習(xí)的角度講,這樣的文本我們教學(xué)的目的不在于告訴學(xué)生是什么,而在于讓他明白為什么,即為什么這個(gè)故事能得出這樣的寓意。
因此通過對(duì)故事的還原,還原出這個(gè)寓言故事(即“言”)的核心主干:赫爾墨斯問自己雕像的價(jià)格。然后對(duì)比課文會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)主干的基礎(chǔ)上豐富出來的內(nèi)容更能表現(xiàn)人物的心理及性格特點(diǎn),也更容易表現(xiàn)寓意。因此這種還原的過程能讓學(xué)生清晰地把握作者的創(chuàng)作過程,了解作者是如何通過文字細(xì)節(jié)、情節(jié)等將干癟的故事核心豐富成一個(gè)故事,從而和寓意合理地聯(lián)系起來。有助于學(xué)生更好地理解寓意和故事的的關(guān)系。
2、對(duì)比助讀
通過對(duì)語言細(xì)節(jié)的改變?cè)O(shè)計(jì)了比較閱讀的內(nèi)容,使得學(xué)生的品析更有針對(duì)性,更能體會(huì)人物的心理、品質(zhì)等。
3、想象助讀
抓住赫爾墨斯的“想”設(shè)計(jì)想象的環(huán)節(jié),讓學(xué)生揣摩想象赫爾墨斯的心理活動(dòng),使得學(xué)生能更加準(zhǔn)確地把握赫爾墨斯的心理,把握這個(gè)人物的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
了解寓言文體的相關(guān)知識(shí)(概念、特點(diǎn))。
教學(xué)重點(diǎn):
通過比較閱讀,品味文本中的細(xì)節(jié),理解并感受文本的諷刺效果。
教學(xué)難點(diǎn):
設(shè)計(jì)一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思考,多元解讀文本的寓意。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入:
屏幕顯示寓言《烏鴉與狐貍》內(nèi)容:
有只烏鴉偷到一塊肉,銜著站在大樹上。路過此地的狐貍見到后,口水直流,很想把肉弄到手。他便站在樹下,大肆夸獎(jiǎng)烏鴉的身體魁梧、羽毛美麗,還說他應(yīng)該成為鳥類之王,若能發(fā)出聲音,那就更當(dāng)之無愧了。烏鴉為了要顯示他能發(fā)出聲音,便張嘴放聲大叫,而那塊肉掉到了樹下。狐貍跑上去,搶到了那塊肉,并嘲笑說:“喂,烏鴉,你若有頭腦,真的可以當(dāng)鳥類之王!
設(shè)問:這個(gè)故事有何特點(diǎn)?說說看。
示例:
。1)故事很短;
。2)主人公是動(dòng)物;
。3)運(yùn)用了擬人化的寫法;
。4)具有諷刺意味;
。5)說明了一個(gè)道理;
。6)目的是給人們某種警示;
(7)用一個(gè)淺顯的小故事來講一個(gè)深刻的道理;等等。
其實(shí)用一個(gè)特點(diǎn)概括就是:這是一個(gè)寓言故事。
寓言即用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。篇幅簡(jiǎn)短,具有鮮明的諷刺性、哲理性和勸喻性。簡(jiǎn)言之,寓言即寓“意”于“言”!耙狻本褪悄莻(gè)意味深長(zhǎng)的道理,而“言”則是那個(gè)假托的故事。
二、還原故事,感知寓言:
1、請(qǐng)自由朗讀寓言。
2、找出這則故事(即“言”)的核心主干。 誰?——做什么?
故事(言):赫爾墨斯——問自己雕像的價(jià)格
寓意(意):諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。
3、作者對(duì)這個(gè)故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容?
(1)赫爾墨斯為什么要問自己雕像價(jià)格?——想知道他在人間受到多大的尊重。
。2)他如何問價(jià)? ——化作凡人—先問宙斯—再問赫拉—最后問自己
(3)他問價(jià)的結(jié)果如何?——算饒頭,白送。
過渡:由還原出來的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意,不能完成表達(dá)諷刺、寄寓道理的任務(wù),我們看作者在言和意之間豐富了哪些內(nèi)容,從而使之建立聯(lián)系。
由豐富的內(nèi)容才可以看出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)以及不受重視,也才能感受到諷刺,得出啟示。因此,真正讓故事寄寓道理完成諷刺的是這些豐富出來的內(nèi)容細(xì)節(jié),即故事的豐滿血肉而非骨架(那個(gè)故事的核心主干)。
這則寓言非常短小,統(tǒng)共不足兩百字,沒有闊大的篇幅,沒有大起大落的情節(jié),沒有眾多的人物,但一些細(xì)節(jié)的生動(dòng)點(diǎn)染卻讓諷刺的效果達(dá)到極致。
三、品讀細(xì)節(jié),感受諷刺
1、整個(gè)故事中有許多值得玩味的細(xì)節(jié),請(qǐng)你試著找一找。
。1)赫爾墨斯的“想”;
。2)赫爾墨斯的“問” ;
。3)赫爾墨斯的“笑”;
。4)雕像者的回答。
。ㄒ唬┢肺龊諣柲沟摹跋搿保
A、對(duì)比助讀——顯性的“想”
第1想:原文:想知道他在人間受到多大的尊重。
改文:想知道他在人間是否受到尊重。
第2想:原文:心想……人們對(duì)他會(huì)更尊重些。
改文:心想……人們對(duì)他也許會(huì)更尊重些吧
【品析】第1處的“想”,通過對(duì)比閱讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)赫爾墨斯一開始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度,他似乎對(duì)于自己的受尊重毫不懷疑,只是不確定這種尊重大到何種程度,因而要到人間做一次驗(yàn)證,一個(gè)“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性,“多大的尊重”則大大拔高了他的自我期許,將其內(nèi)心的自視甚高渲染到極致,一個(gè)自負(fù)者的形象豁然而出。
第2處的“想”,改文與原文相較,推測(cè)代替了確定,原文中的“會(huì)更尊重些”將赫爾墨斯的極高的自我認(rèn)定表達(dá)得斬釘截鐵:我是神使,又是商人的庇護(hù)神,人們沒有絲毫的理由不尊重我!將他的盲目自大渲染到極致。
B、想象助讀——隱性的.“想”
關(guān)于赫爾墨斯的“想”,文中有兩處明“想”,文中還應(yīng)該有很多隱性的“想”,請(qǐng)你選擇一處恰當(dāng)?shù)奈恢,補(bǔ)充一個(gè)都赫爾墨斯的“想”。
【比如】
在他選擇宙斯的雕像發(fā)問之前,應(yīng)該有一“想”:宇宙中最大的神的雕像會(huì)值多少錢?人們對(duì)我的尊重會(huì)和對(duì)他的尊重一樣多嗎?
在得知宙斯雕像的價(jià)格之后,應(yīng)該有一“想”:呵呵,太好笑了,堂堂的眾神之王才值一個(gè)銀元,看來人們對(duì)我的尊重肯定要超過他了。
在得知赫拉的雕像價(jià)格之后,應(yīng)該有一“想”:赫拉的居然比宙斯的貴,看來眾神之王最不值錢了,不過赫拉的也不過貴一點(diǎn)點(diǎn),他們雖然在神界地位高,但是人們并不一定買他們的帳,因?yàn)樗麄兏藗兊膶?shí)際生活沒有什么太大的關(guān)系,我可不一樣的,我跟人們的實(shí)際生活息息相關(guān)?磥砦业牡裣駜r(jià)格絕對(duì)有望超過他們!
在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之后,應(yīng)該還有一“想”:怎么會(huì)這樣?居然白送!這些商人真是太不識(shí)貨了!我保佑他們,他們居然如此不尊重我!
總之,這些顯性的和隱性的“想”,都在幫助塑造赫爾墨斯這個(gè)自負(fù)、盲目自大、自視甚高的形象,越是能擴(kuò)大一點(diǎn),就越能增大諷刺的效果。
。ǘ┢肺龊諣柲沟摹皢枴、“笑”:
A、對(duì)比助讀:
第1問:原文:就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道……
改文:就來到一個(gè)雕像者的店里。他看見愛神丘比特的雕像,問道……
第2問:原文:赫爾墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”
改文:赫爾墨斯又問道:“赫拉的雕像值多少錢?”
第3問:原文:這個(gè)值多少錢?
改文:值多少錢?
【品析】對(duì)比第一處改動(dòng)的內(nèi)容,我們很容易發(fā)現(xiàn),赫爾墨斯這一次的“問”頗費(fèi)心機(jī),并且是有備而來。先是化作凡人,而不是直接進(jìn)店詢問;并且先問眾神之王宙斯雕像的價(jià)格,而不是先問一個(gè)普通的神的雕像價(jià)格,更不是直接問自己的雕像價(jià)格。這種曲折的問恰恰摹寫出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù);鞣踩吮苊饬酥苯訂杻r(jià)不合己意被人認(rèn)出的尷尬,先問價(jià)眾神之王更可看出其爭(zhēng)鋒主神的盲目自信,同時(shí)不直接問自己的價(jià)格也是為了避免不合己意的尷尬。
對(duì)比第二處的改動(dòng)的內(nèi)容,我們發(fā)現(xiàn),赫爾墨斯的表情于不經(jīng)意間顯露出來:笑。這是他問價(jià)過程中的唯一一次表情的流露。他這次凡間之行先是喬裝改扮、掩飾身份,繼而兩問主神、暗中比較,走的是迂回路線,非常低調(diào)。一切心態(tài)均掩飾得絲毫不露,在虛榮自負(fù)中不忘謹(jǐn)慎。然而百密一疏,或者說畢竟難掩全部的內(nèi)心,一個(gè)忍不住的“笑”將一切偽裝剝除。“赫爾墨斯又笑著問道”,笑之前著一“又”字,頗耐玩味:可見在聽到主神宙斯雕像價(jià)值僅有一個(gè)銀元之后,赫爾墨斯的內(nèi)心已經(jīng)笑過一回,只不過忍住了。而在他問赫拉雕像之前,這個(gè)“笑”終于沒能忍住,不經(jīng)意地跑了出來,輕慢竊喜之心已經(jīng)隨“笑”而出:為宙斯的價(jià)格不過爾爾而有輕慢意,為自己的價(jià)格將有極大的機(jī)會(huì)超過宙斯而竊喜。接下來問價(jià)赫拉更是頗具野心:眾神之王的價(jià)格不過一個(gè)銀元,那么他的老婆的價(jià)格應(yīng)該也不會(huì)高,這樣自己的價(jià)格就更有可能遠(yuǎn)超他們。于是不禁而“笑”。一個(gè)“笑”字,赫爾墨斯的虛榮自負(fù)之心自然而出。
第三處的“問”的內(nèi)容多了一個(gè)“這個(gè)”,可以和前兩次的“問”作比較。
一問“值多少錢?”問者心緒復(fù)雜,既有看似不經(jīng)意的掩飾,又有不屑一問的輕慢,還有欲與之比肩而擔(dān)心其價(jià)過高的小緊張。二問“赫拉的雕像值多少錢”,這一問表情難抑內(nèi)心的竊喜與輕慢。三問“這個(gè)值多少錢?”增加了“這個(gè)”兩字,鄭重之意味全出,前面的二問不過為這一次鋪墊而已,因此這一問不僅增加了“這個(gè)”,還增加了細(xì)致的心理描寫——“想”的內(nèi)容。這種鄭重中更多地醞釀著赫爾墨斯呼之欲出的自我期許:等著瞧吧!看看我的雕像的價(jià)格!肯定比宙斯他們的高得多呀!
三次發(fā)問,一問宙斯,二問赫拉,三問自己——所參照者均為重量級(jí)之神,自視甚高;曲折鋪墊,自我期許愈來愈高。
。ㄈ┢肺兜裣裾叩幕卮
原文:假如你買了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送。
改文:這個(gè)要便宜些,只要半個(gè)銀元。
【品析】通過比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)原文更能表現(xiàn)赫爾墨斯雕像的不值錢,也更能與前面赫爾墨斯對(duì)自己雕像價(jià)格的極高的期望形成巨大反差:原以為價(jià)格會(huì)遠(yuǎn)超宙斯、赫拉,結(jié)果卻是一文不值,白送的饒頭。這種反差產(chǎn)生了諷刺的效果,前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑。
2、小結(jié):綜上所述,這一則寓言看似短小,然而從細(xì)節(jié)處玩味,韻味頗豐。二“想”三“問”
一“笑”,幾個(gè)細(xì)節(jié)活畫出一個(gè)極為自負(fù)、盲目自信、自視甚高、虛榮無比的赫爾墨斯。
而赫爾墨斯無限膨脹的自我期許和自我認(rèn)定在最后與雕像者漫不經(jīng)心的回答形成巨大反差,自視甚高對(duì)應(yīng)的卻是一錢不值!抬得愈高,跌得愈重。
個(gè)人期望與結(jié)果的差距拉得越大,諷刺的意味就越濃。好的作者就是在絞盡腦汁地想怎樣拉大這種差距,即怎樣充分顯示赫爾墨斯的自負(fù)自大與虛榮,再怎樣充分表明他的雕像的一錢不值。
至此,作者的諷刺運(yùn)用之妙才全部彰顯。譬如攔水為瀑,懸之于最高處,垂瀉而下,必能聲勢(shì)浩然,酣暢淋漓。又如呵氣成球,氣足而球大,大至極限處,一針而刺,盡余破皮而已。
【過渡】品味這些小細(xì)節(jié),我們感受到的是寓言的濃濃的諷刺意味,這種諷刺帶給我們的不僅是會(huì)心一笑,更多的是直指人心的警醒:有同此缺點(diǎn)的人會(huì)禁不住反躬自省,無此缺點(diǎn)的人亦會(huì)自我警示。而這,就是寓言的意義,或者說是諷刺的意義?梢哉f諷刺詩寓言的靈魂,因?yàn)楫?dāng)人們苦口婆心地正面勸誡我們:千萬不要愛慕虛榮。∏f不要自負(fù)自大!我們往往言不過耳,沒有作用,只有諷刺,一刺中的,留下傷痛,才有警醒。而好的寓言往往將勸喻隱含于絕妙的諷刺。
下面我們就來看看刺痛我們的故事給了我們?cè)鯓拥木尽?/p>
四、多元思考,豐富寓意
伊索寓言的特點(diǎn):在寓言的最后言明寓意,這是編者添加的,是編者對(duì)寓意的解讀,那么我們也可以有自己的解讀。
刪除寓言結(jié)尾的寓意,根據(jù)自己的理解,模仿結(jié)尾“這個(gè)故事適用于 的人”,或者運(yùn)用“這則寓言告訴我們 ”的句式,重新擬寫寓意。
五、讀寫結(jié)合,編寫寓言
請(qǐng)你根據(jù)寓意,重寫故事。
如果想要突出這個(gè)寓意:這個(gè)故事告訴我們不同的人看待事物的角度不同,得出的評(píng)價(jià)、結(jié)論就不同。以《宙斯和雕像者》為題,修改寓言,或者以“宙斯”為主人公,重寫寓言。
要求:
。1)寓言故事要與寓意吻合;
。2)通過細(xì)節(jié)、用詞等凸顯諷刺效果;
(3)對(duì)人們有警示、勸喻的力量。
【赫爾墨斯和雕像者教案】相關(guān)文章:
赫爾墨斯和雕像者教案11-16
七年級(jí)《赫爾墨斯和雕像者》教案04-07
《城市雕像》中班教案06-25
近墨者未必黑議論文01-26
彩墨游戲教案03-12
教案:彩墨世界03-12
《米洛斯的維納斯》教案06-22
威爾和斯奎爾兒童故事04-01
《米洛斯的維納斯》教案12篇06-22