《赫耳墨斯和雕像者》教案

時(shí)間：2024-10-24 17:52:28 教案我要投稿

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《赫耳墨斯和雕像者》教案

　　作為一位杰出的教職工，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的《赫耳墨斯和雕像者》教案，歡迎大家分享。

《赫耳墨斯和雕像者》教案

《赫耳墨斯和雕像者》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.積累詞語(yǔ)。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。

　　2.了解寓言的文體特點(diǎn)

　　3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

　　4.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀;教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　二、資料助讀

　　1.寓言

　　寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂�！�

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。

　　三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　1.學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉封丹對(duì)寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

　　教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。

　　2.研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。

　　學(xué)生集體誦讀，思考：

　　(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活。刻畫(huà)人物的方法是對(duì)話描寫(xiě)為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。

　　故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對(duì)話來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變，“值多少錢(qián)”四個(gè)字用反復(fù)，而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略，第二次寫(xiě)明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說(shuō)概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。

　　(2)對(duì)雕像者的形象描寫(xiě)惜墨如金，輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見(jiàn)其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。

　　雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。

　　(3)梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開(kāi)端是，發(fā)展和結(jié)局是。

　　赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。

　　3.品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。

　　(1)圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。

　　(2)組織討論：

　�、俸斩箒�(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?

　　“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi)，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。

　　②赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么?

　　一個(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　　③“后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么?

　　這段著意刻畫(huà)赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛?lè)畛械�，他這樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。

　　(3)表情朗讀，說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語(yǔ)：寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)什么樣的形象。

　　教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。

　　(4)這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。

　　(5)鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖�，看看寓意�?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄悄離去

　　通過(guò)討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化�！逗斩购偷裣裾摺分械暮斩勾蚵�(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

　　四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》

　　1.自由誦讀，理解寓言大意。

　　教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。

　　2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。

　　教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

　　3.暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。

　　問(wèn)題討論：

　　(1)這則寓言以動(dòng)物喻人，語(yǔ)言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格?

　　本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說(shuō)成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。

　　(2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么?下列成語(yǔ)中：驕兵必?cái)�，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?

　　描寫(xiě)蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

　　“驕兵必?cái)　蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?/p>

　　(3)蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?

　　蚊子的'醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。

　　“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。

　　(4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么?

　　蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(zhǎng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)。

　　(5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?

　　五、課堂練習(xí)

　　1.想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。

　　教師提供示例(一)：蚊子正等待著那可怕的時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，松樹(shù)上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。

　　六、課堂小結(jié)

　　這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　對(duì)于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》

　　1.自由誦讀，教師提示下列字詞：

　　(1)智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人(偷盜)。

　　(2)不筑：修補(bǔ)。

　　(3)暮而果大亡其財(cái)：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財(cái)物。

　　2.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋?zhuān)陬^把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)。思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見(jiàn)，而宋國(guó)富人卻“智子疑鄰”，這說(shuō)明了什么道理?

　　教師明確：寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好——這是從消極方面說(shuō)的。如果從積極方面就可以引申為：聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。

　　3.請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫(xiě)一個(gè)合情合理的續(xù)編。

　　二、師生共同研讀《塞翁失馬》

　　1.聽(tīng)讀錄音，注意下列字詞。

　　(1)馬無(wú)故亡而入胡：逃跑。

　　(2)何遽(jù)：就，竟。怎么就，表示反問(wèn)。

　　(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。

　　(4)墮(duò)而折其髀(bì)：從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。

　　(5)人皆吊之：對(duì)其不幸表示安慰。

　　(6)引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開(kāi)弓弦。

　　(7)死者十九：十分之九，意思是絕大部分。

　　(8)此獨(dú)以跛(bǒ)之故，父子相保：保全。

　　2.暢讀寓言，結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，感知文意。

　　3.成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非�！背鲎杂诖似�，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?

　　教師明確：寓言用一連串事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無(wú)故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了;后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍;最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相�！�，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。

　　4.這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　啟示：

　　(1)禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待;學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。

　　(2)禍福之來(lái)，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的�？紤]力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。

　　5.集體誦讀，深層體味。

　　三、課堂練習(xí)

　　閱讀短文，完成習(xí)題。

　　孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。

　　有一天，他的妻子要到市場(chǎng)上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說(shuō)：“你不要鬧，媽媽從市上回來(lái)，就把家里的那頭豬殺了給你吃�！�

　　妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長(zhǎng)膘，殺了多可惜啊!”

　　“你不是答應(yīng)孩子，要?dú)⒌羲鼏?”

　　“唉，你怎么這樣死腦筋!我不過(guò)哄哄孩子罷了，哪里真的要?dú)⒇i吶!”

　　“不!”曾參堅(jiān)決地說(shuō)，“孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎?再說(shuō)，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會(huì)再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊!”

　　曾參終于堅(jiān)持殺了那頭豬，實(shí)現(xiàn)了妻子許下的諾言。

　　1.曾參說(shuō)：“這可不是父母教育孩子的辦法啊!”你認(rèn)為正確的辦法是什么?請(qǐng)大致按曾參這段話的格式把它表述出來(lái)。

　　2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話概括這個(gè)故事的寓意。

　　3.請(qǐng)為這個(gè)故事擬個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。

　　參考答案：

　　1.孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠(chéng)實(shí)來(lái)教育他，他不就養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣嗎?再說(shuō)，母親有好榜樣，孩子就會(huì)學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊!

　　2.說(shuō)明成人的言行對(duì)孩子影響很大，做父母師長(zhǎng)的要特別注意言傳身教。

　　3.曾子殺豬

　　四、課堂小結(jié)

　　寓言清新、形象，是孩童洞見(jiàn)世界的窗口。它分明是一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)、活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開(kāi)時(shí)，卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實(shí)，體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　赫耳墨斯和雕像者

　　蚊子和獅子

　　層次：宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘嘆息

　　(弱)飛沖戰(zhàn)勝 (強(qiáng))飛粘被吃

　　吹喇叭，唱?jiǎng)P歌被粘住被消滅

　　塞翁失馬智子疑鄰

　　李衛(wèi)民

《赫耳墨斯和雕像者》教案2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。

　　2、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

　　3、能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　4、學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

　　2、用自己的話多角度概括寓意。

　　一、導(dǎo)入

　　由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：

　　1、寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。

　　2、寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　3、寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

　　4、寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。

　　二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)

　　1、寓言及其特點(diǎn)：

　　寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2、簡(jiǎn)介伊索：

　　伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼�(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。

　　3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物：

　�、� 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。

　�、� 赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。

　　⑶ 赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。

　�、� 智慧女神雅典娜的`誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。

　　三、新課學(xué)習(xí)

　　1、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》：

　　⑴ 檢查預(yù)習(xí)：

　　赫拉 hè 宙斯 zhòu 庇護(hù) bì 粘住 zhān

　　庇護(hù)：包庇;袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。

　　愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。

　�、� 朗讀課文，復(fù)述故事：

　　聽(tīng)讀。

　　看圖復(fù)述課文。

　　課文研討：

　�、� 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?(因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。)

　�、� 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?(先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。)

　�、� 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要笑著問(wèn)道，這笑有什么含義?(第一問(wèn)是探詢;第二問(wèn)時(shí)笑寫(xiě)出他滿意又得意的心態(tài);第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。)

　　④ 根據(jù)人物特點(diǎn)補(bǔ)充人物的語(yǔ)言神態(tài)：他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：值多少錢(qián)?雕像者說(shuō)：一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：赫拉的雕像值多少錢(qián)?雕像者說(shuō)：還要貴一點(diǎn)。后來(lái)，赫耳墨斯于是問(wèn)道：這個(gè)值多少錢(qián)?

　　⑤ 你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?(諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。)

　�、� 這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：值多少錢(qián)?雕像者說(shuō)：一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：赫拉的雕像值多少錢(qián)?雕像者說(shuō)：還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。

　　(明確：原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。)

　　2、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》：

　�、� 誦讀感知：蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?

　　蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子：抓

　　蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘

　　驕兵必?cái)?/p>

　�、� 總結(jié)歸納寓意：

　　《蚊子和獅子》寓意是什么?(諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦。)

　　⑶ 改動(dòng)情節(jié)，概括寓意：

　　蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。(告訴人們，以己之長(zhǎng)攻敵之短，弱小者也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。)

　�、� 課堂研討：

　　請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?

　　相同點(diǎn)：

　　① 結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事。

　�、� 第二段議論并得出道理。

　　不同點(diǎn)：

　　① 情節(jié)不同：

　　《赫》采用三問(wèn)三答，把情節(jié)推向高潮。

　　《蚊》寫(xiě)了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。

　�、� 寓意不同：

　　《赫》諷刺了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。《蚊》是諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。

　�、� 表現(xiàn)方法不同：

　　《赫》把神當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)�！段谩穭t用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格。

　�、� 表達(dá)方式不同。

　　《赫》主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，表現(xiàn)赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮、自命不凡的性格特征�！段谩分饕\(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫(xiě)蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。

　　四、課堂小結(jié)

　　《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。

　　《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。

　　五、拓展與延伸

　　1、練習(xí)概括寓意：

　　燕子與烏鴉

　　燕子與烏鴉爭(zhēng)吵誰(shuí)最美麗。烏鴉對(duì)燕子說(shuō)：春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒。這就是(健康的身體是最漂亮的外貌。)

　　蒼蠅與蜜

　　房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命。這就是(貪婪是許多災(zāi)禍的根源。)

　　2、根據(jù)提供的材料編寫(xiě)寓言：

　　⑴ 樹(shù)和斧子

　�、� 畫(huà)筆和顏料

　�、� 蜜蜂和花朵

《赫耳墨斯和雕像者》教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識(shí)。

　　2、重點(diǎn)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》，仔細(xì)品味，理解寓意。

　　3、學(xué)習(xí)不同的描寫(xiě)手法，體會(huì)其中的妙處。

　　4、發(fā)揮聯(lián)想和想象，訓(xùn)練構(gòu)思能力。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　同學(xué)們，相信你們對(duì)《拔苗助長(zhǎng)》、《守株待兔》、《狼和小羊》、《烏龜和兔子》、《農(nóng)夫和蛇》這樣的故事一定非常熟悉，那么你知道他們屬于什么體裁嗎?寓言。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種新的文學(xué)體裁形式中的一篇：對(duì)!《赫爾莫斯和雕像者》。

　　(教師板書(shū)課題)

　　二、閱讀文章，敘述故事。(這則寓言內(nèi)容上可以分為故事和寓意兩部分，總體敘述練習(xí)及分角色復(fù)述訓(xùn)練。要求復(fù)述人物語(yǔ)言的同學(xué)要做到表情語(yǔ)氣準(zhǔn)確，做到形象生動(dòng)，富有感染力。)

　　三、查找資料，厚讀文章，豐富知識(shí)。

　　(一)了解寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。(篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對(duì)人有教育作用。寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。)

　　(二)知道古希臘神話中宙斯、赫拉以及赫爾墨斯的關(guān)系及其各自的大概情況。

　　(三)知道《伊索寓言》的大概情形。(伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，世界上最著名的寓言家，被后人譽(yù)為“寓言之父”。相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事集。)

　　(四)揣摩文中赫爾莫斯的心理，體會(huì)寓意。

　　試根據(jù)赫爾墨斯的性格特點(diǎn)，在下面兩個(gè)空格上填出描寫(xiě)心理活動(dòng)的詞語(yǔ)：他看見(jiàn)宙斯的雕像，()問(wèn)道：值多少錢(qián)?雕像者說(shuō)：一個(gè)銀元。赫爾墨斯()又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”

　　四、品讀文章，完成目標(biāo)。

　　(一)品味赫耳墨斯三次問(wèn)話，引入描寫(xiě)方法的問(wèn)題予以解決。

　　1、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　分析三問(wèn)中赫耳墨斯的心理變化。(第一次問(wèn)，神態(tài)平靜，問(wèn)話簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣平直;第二問(wèn)是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個(gè)銀元后“笑”著問(wèn)，聽(tīng)說(shuō)赫拉的雕像“要貴些”時(shí)，大大出乎意料，語(yǔ)氣急切。三問(wèn)三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。)

　　愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn)，但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個(gè)故事中，我們也可以明白一個(gè)什么樣的.道理?愛(ài)慕虛榮的人一文不值。

　　(二)品味文中三次答話，引入對(duì)比手法的問(wèn)題予以賞析。

　　三次答話，簡(jiǎn)潔有異，加以品味，各抒己見(jiàn)。教師點(diǎn)評(píng)適當(dāng)補(bǔ)充。

　　五、續(xù)寫(xiě)文章，精彩展示。(注重描述，做到生動(dòng)。)

　　六、薄讀文章，簡(jiǎn)簡(jiǎn)概括。

　　本文短小精悍，構(gòu)思精巧，三問(wèn)三答，生動(dòng)描述，變化統(tǒng)一，起伏跌宕，耐人尋味，告訴我們：愛(ài)慕虛榮、自以為了不起的人其實(shí)最沒(méi)有價(jià)值，那么究竟怎樣做才能受人尊重呢?(要謙虛，要有真才實(shí)學(xué)不要自以為是，驕傲自大。)

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)(略)

　　教后反思：

　　本課的教學(xué)，力圖以本文簡(jiǎn)短的故事做切入點(diǎn)，簡(jiǎn)潔高效的讓同學(xué)們把握較為豐富的文學(xué)知識(shí)，同時(shí)有一定的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，并且在課堂之中得到應(yīng)有的為人熏陶，得以良好的人生教益。這是一次嘗試，我們可以一節(jié)課解決一個(gè)問(wèn)題，但問(wèn)題是我們能夠解決好多問(wèn)題的情況下，為什么就只解決一個(gè)問(wèn)題呢，那是不是一種浪費(fèi)。

《赫耳墨斯和雕像者》教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言以及《伊索寓言》的知識(shí);

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：揣摩人物的語(yǔ)言、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析赫爾墨斯的性格特征;

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確理解寓意，體會(huì)、感悟并樹(shù)立正確的人生處事態(tài)度。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：揣摩人物的語(yǔ)言、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　難點(diǎn)：多元解意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。

　　教學(xué)方法：朗讀感悟法、合作探究法

　　課時(shí)安排：15分鐘

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、問(wèn)題導(dǎo)入(1分鐘)

　　1、用“你知道自己值多少錢(qián)?”導(dǎo)入

　　二、初讀故事，整體感知(3分鐘)

　　1、理清故事內(nèi)容：

　　(1)赫爾墨斯為什么要問(wèn)自己雕像價(jià)格?如何問(wèn)價(jià)?——想知道他在人間受到多大的尊重。就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的`店里。

　　宙斯——赫拉——赫耳墨斯

　　2、理清人物背景

　　宙斯：眾神之王

　　赫拉：古希臘神話中的天后，宙斯的妻子，婦女的保護(hù)神。

　　赫爾墨斯：在古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神，眾神的使者，宙斯的兒子。

　　(從輩分上看，赫耳墨斯是晚輩;從官職上看，赫耳墨斯的官小)

　　三、品讀細(xì)節(jié)，合作探究(5分鐘)

　　1、品三問(wèn)三答：找出三次對(duì)話的不同

　　根據(jù)學(xué)情相應(yīng)指導(dǎo)：

　　(1)他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”

《赫耳墨斯和雕像者》教案5

　　一、導(dǎo)入

　　師：今天我們學(xué)習(xí)一則伊索寓言。首先了解一下背景材料，一起讀(屏顯)：

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，用具有諷刺性或哲理性的假托的故事來(lái)說(shuō)明道理，給人以啟示。

　　《伊索寓言》：伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家�！兑了髟⒀浴穼�(shí)際上是古希臘流傳于民間的諷喻故事，共三百多篇。

　　師：請(qǐng)注意，把“諷刺性”、“哲理性”、“文學(xué)作品”批注在課本上。(生批注)

　　師：好，繼續(xù)讀材料。(屏顯)

　　宙斯：古希臘神話中的眾神之王。

　　赫拉：古希臘神話中的天后，宙斯的妻子，婦女的保護(hù)神。

　　赫耳墨斯：古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神，眾神的使者，宙斯的兒子。

　　師：再批注。這則寓言以“神”為主人公。寓言有的以人為主人公，也有的以動(dòng)植物為主人公。(生批注)

　　二、淺文深教，閱讀訓(xùn)練

　　師：同學(xué)們，這節(jié)課是“淺文深教”，你們就是淺文深學(xué)。好，把課文讀起來(lái)。

　　(生齊讀課文)

　　師：注意兩個(gè)詞的讀音：“庇bì護(hù)神”、“那nèi兩個(gè)”�！澳莕à”后面如果跟的是數(shù)量詞，它就讀nèi。好，剛才的朗讀有一個(gè)弱點(diǎn)，不像讀故事，我們要用讀故事的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，(師示范讀第一節(jié))用敘述的語(yǔ)調(diào)，講故事的語(yǔ)調(diào)讀出來(lái)，好不好?好，各自讀起來(lái)。

　　(生自由讀課文)

　　1、文意把握訓(xùn)練。

　　師：好，我們開(kāi)始第一次訓(xùn)練(屏顯)：

　　文意把握訓(xùn)練：提取這則寓言中的關(guān)鍵信息，找出四五個(gè)關(guān)鍵詞(語(yǔ))。

　　師：其實(shí)我們讀一遍，就已經(jīng)知道文意了，但是我們要學(xué)用一定的方法來(lái)提取這則寓言中的關(guān)鍵信息，找出其中的四五個(gè)關(guān)鍵詞。我先舉例：寓言中有一個(gè)人物，那么人物就是一個(gè)關(guān)鍵詞。請(qǐng)大家接著“赫耳墨斯”四個(gè)字，再找四個(gè)關(guān)鍵詞(語(yǔ))。好，各自讀課文，找關(guān)鍵詞語(yǔ)。(生找關(guān)鍵詞語(yǔ))

　　師：好的，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　生：我找到了關(guān)于赫耳墨斯的五個(gè)表動(dòng)作的詞語(yǔ)。 “想”、“問(wèn)”、“笑著問(wèn)”、“心想”、“問(wèn)”。

　　師：啊，文章中為什么寫(xiě)三次問(wèn)呢?這個(gè)“問(wèn)”一定是個(gè)關(guān)鍵詞。

　　生：赫耳墨斯想知道“他在人間受到多大的尊重”，于是來(lái)到人間。這是故事的起因。

　　師：我們要注意兩個(gè)字，赫耳墨斯想的是“尊重”。于是下到凡間去“問(wèn)”人家。

　　生：我從“一個(gè)銀元”，還有“還要貴一點(diǎn)”，“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算繞頭，白送”，看出這三個(gè)神在人們眼中的地位是多高。

　　師：你說(shuō)的是錢(qián)，這個(gè)錢(qián)在課文里是不是有一句話呀?赫耳墨斯怎么問(wèn)的呀?“值多少錢(qián)”!這是一個(gè)關(guān)鍵地方。那么經(jīng)，問(wèn)的結(jié)果如何?

　　生：不被雕像者重視。

　　師：是，但是課文中沒(méi)有直接說(shuō)。

　　生：我和這位同學(xué)的看法是一樣的。“不被人重視”正好和雕像者的回答呼應(yīng)，看出赫耳墨斯不被人重視。

　　師：是啊，但關(guān)鍵詞在哪?

　　生：我覺(jué)得是“白送”。

　　師：我們來(lái)看是不是這樣(屏顯)：

　　赫耳墨斯

　　尊重

　　問(wèn)

　　值多少錢(qián)

　　白送

　　師：就這五個(gè)詞語(yǔ)，我們可以用它們來(lái)說(shuō)話，來(lái)概說(shuō)這個(gè)故事。說(shuō)起來(lái)。

　　(生自由說(shuō)話訓(xùn)練)

　　師：這就是故事的主要信息。老師還要告訴大家，概括的方法同樣可以理解文意，把這段話讀一讀(屏顯)：

　　我們還可以用“概括”的方式把握文章的主要內(nèi)容。這則寓言通過(guò)赫耳墨斯和雕像者的三問(wèn)三答來(lái)展開(kāi)故事，諷刺了那些自以為了不得其實(shí)遠(yuǎn)不如別人的人，給我們以深刻的啟示。

　　2、層次分析訓(xùn)練。

　　師：咱們開(kāi)始第二次訓(xùn)練(屏顯)：

　　層次分析訓(xùn)練：分析這則寓言的層次并說(shuō)明這樣分析的道理。

　　師：提示一下，這個(gè)寓言可以分為兩個(gè)部分。開(kāi)始!各小組討論。

　　生：我覺(jué)得第一層應(yīng)該到“來(lái)到一個(gè)雕像者的店里”，這說(shuō)明了起因，后面是赫耳墨斯和雕像者的三問(wèn)三答。

　　師：這位同學(xué)不僅回答了分到哪里，還闡述了理由。很好。

　　生：第一層次分到“雕像者說(shuō)，還要貴一點(diǎn)”，前面是赫耳墨斯詢問(wèn)赫拉和宙斯，詢問(wèn)別人的價(jià)值，后面是詢問(wèn)自己的價(jià)值，詢問(wèn)自己在別人眼中的地位。

　　師：言之有理。

　　生：我是按照后面是寓言告訴我們的道理，它說(shuō)“愛(ài)慕虛榮而不被人重視”，所以我的第一層分到“人們對(duì)他會(huì)更尊重些”。講的是赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮，而后面講的是赫耳墨斯從此知道自己并不被人重視。

　　師：你要注意一個(gè)問(wèn)題，“于是問(wèn)道”與前面的內(nèi)容是緊接著的，所以這個(gè)地方分不開(kāi)。

　　生：“后來(lái)”是故事情節(jié)給我們的一個(gè)提示，所以我第一層分到“還要貴一點(diǎn)”。

　　師：對(duì)，故事就是按照這樣的時(shí)間順序發(fā)展的。

　　生：我覺(jué)得第一層應(yīng)該分到“來(lái)到一個(gè)雕像者的店里”。這是寓言的開(kāi)始。后面三次問(wèn)答是經(jīng)過(guò)。

　　師：到底怎樣看待兩個(gè)層次呢?第一位同學(xué)和最后一位同學(xué)是準(zhǔn)確的。我告訴大家一種分析方法(屏顯)：

　　第一層：概寫(xiě)一筆

　　第二層：細(xì)寫(xiě)幾筆

　　師：以后你們遇到的很多文章或文段都是用這樣的方法展開(kāi)的。

　　(屏顯)

　　“概寫(xiě)一筆、細(xì)寫(xiě)幾筆”是一種常用的段落形式。也是常用的段落分析的著眼點(diǎn)。

　　師：不管是寫(xiě)景文，還是敘事文，還是講道理的`文章，概寫(xiě)一筆和細(xì)寫(xiě)幾筆是一種常用的段落形式，它也是常用的段落分析的著眼點(diǎn)之一。

　　師：同學(xué)們，我們還可以根據(jù)情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)分析(屏顯)：

　　故事的開(kāi)端

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。

　　故事的發(fā)展

　　他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ鴨�(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！�

　　故事的高潮與結(jié)局

　　后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)值多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送�！�

　　師：繼續(xù)旁批。第一句話是故事的開(kāi)端，前面的兩問(wèn)是故事的發(fā)展，最后的一次答問(wèn)是故事的高潮和結(jié)局。(師示范讀最后一次答問(wèn))

　　師：聽(tīng)我剛才的朗讀，注意三個(gè)地方。第一個(gè)地方，“值多少錢(qián)”，注意神的口氣，“值”要拖一下;第二個(gè)地方，“這個(gè)值多少錢(qián)”，注意“這個(gè)”后面要停頓一下;第三個(gè)地方是雕像者的回答，“白送”兩個(gè)字要讀得很有味道，“白—送”。(生齊讀，師跟讀)

　　3、人物評(píng)價(jià)訓(xùn)練。(屏顯)

　　人物評(píng)價(jià)訓(xùn)練：用幾個(gè)成語(yǔ)或者四字短話評(píng)價(jià)赫耳墨斯這個(gè)人物形象。

　　師：好，接下來(lái)是我們的第三次訓(xùn)練活動(dòng)。請(qǐng)大家用幾個(gè)成語(yǔ)或四字短語(yǔ)評(píng)價(jià)赫耳墨斯的形象。馬上想，直接回答。

　　生：愛(ài)慕虛榮。

《赫耳墨斯和雕像者》教案6

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1．通過(guò)預(yù)習(xí)，了解寓言的文學(xué)常識(shí)；了解伊索、《伊索寓言》和古代希臘的神靈；

　　2．通過(guò)閱讀，理清文中字詞；梳理文章的故事情節(jié)；

　　3．賞讀文章，體會(huì)心理描寫(xiě)，對(duì)比手法的作用。感悟做人的道理。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　1．理清文中字詞；梳理文章的故事情節(jié)；

　　2．賞讀文章，體會(huì)心理描寫(xiě)，對(duì)比手法的作用。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1．寓言是：用的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的` ，給人以啟示。寓言故事的主人翁可以是人，也可以是或者，閱讀寓言，要注意領(lǐng)會(huì)故事的。

　　2．給下列加點(diǎn)字注音。

　　赫（）耳墨斯雕（）像庇（）護(hù) 愛(ài)慕（）

　　3．解釋下列詞語(yǔ)

　　饒頭：

　　庇護(hù)：

　　愛(ài)慕：

　　【設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀】

　　1．赫耳墨斯來(lái)到人間的目的是什么？表現(xiàn)他什么樣的性格特征？

　　2．他聽(tīng)到宙斯的雕像值一個(gè)銀元，又笑著問(wèn)道。為什么“笑”？

　　3．后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。這個(gè)想法表明了什么?

　　4．提問(wèn)：當(dāng)赫耳墨斯聽(tīng)到雕像者的回答“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送”會(huì)有什么樣的反應(yīng)？

　　【拓展提升】

　　1．發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)文章：

　　赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說(shuō)了什么？或者還會(huì)做些什么？發(fā)揮你的想象力，續(xù)寫(xiě)文章。

　　（提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）

　　你有什么收獲（提示：可以從兩個(gè)方面談-----知識(shí)能力的獲得；情感價(jià)值觀）

《赫耳墨斯和雕像者》教案7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫(xiě)寓言;

　　2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能，把握文意;

　　3、培養(yǎng)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力;

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧，進(jìn)行寓言創(chuàng)作

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　續(xù)寫(xiě)寓言，感受特色

　　師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》續(xù)篇，感受寓言的藝術(shù)魅力。(教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)作，并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵(lì))總結(jié)：同學(xué)們，寓言的創(chuàng)作過(guò)程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作。下面，我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解寓言的特色，感受它獨(dú)到的藝術(shù)魅力。

　　二、寓言簡(jiǎn)介

　　1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，故事的主人公有的.是人，更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書(shū)，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。

　　三、對(duì)比教學(xué)，學(xué)習(xí)寓言。

　　[教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

　　1、小組學(xué)習(xí)，教師參與;

　　2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　　1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來(lái)刻畫(huà)赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示：根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)

　　分析提要：

　　(1)“想知道……”

　　自命不凡、愛(ài)慕虛榮三問(wèn)價(jià)錢(qián)中的心理

《赫耳墨斯和雕像者》教案8

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)預(yù)習(xí)，了解寓言的文學(xué)常識(shí)；了解伊索、《伊索寓言》和古代希臘的神靈。

　　2、通過(guò)閱讀，獨(dú)立思考：理清文中字詞；梳理文章的故事情節(jié)。

　　3、賞讀文章，體會(huì)心理描寫(xiě)，對(duì)比手法的作用。感悟做人的道理。

　　4、通過(guò)續(xù)寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生想象能力。

　　二、自習(xí)：

　　文學(xué)常識(shí)

　　1、寓言是：用的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的，給人以啟示。寓言故事的主人翁可以是人，也可以是或者，閱讀寓言，要注意領(lǐng)會(huì)故事的。

　　伊索與《伊索寓言》

　　2、相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，奴隸，善于講動(dòng)物故事。

　　3、現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。

　　《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短而精煉的'小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人，富有哲理。不但讀者眾多，而且在文學(xué)史上也具有重大影響。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。《伊索寓言》是世界上最早的寓言童話集之一。閱讀量?jī)H次于《圣經(jīng)》。

　　你知道古希臘神話中眾神的名字嗎?

　　三、自疑：

自讀文章，整體感知：

　　1、識(shí)記字詞：

　　赫耳墨斯雕像

　　庇護(hù)愛(ài)慕

　　饒頭

　　庇護(hù)

　　愛(ài)慕

　　還有那個(gè)字詞自己不能解決的：

　　2、本文提到的三個(gè)神，加上一個(gè)凡人，他們之間發(fā)生什么故事呢?

　　3、復(fù)述故事分析情節(jié)、概括寓意(復(fù)述提示)活動(dòng)一

　　4、你還有那些疑問(wèn)沒(méi)有解決?

　　四、自探：

合作探究活動(dòng)二：

　　1、赫耳墨斯來(lái)到人間的目的是什么?表現(xiàn)他什么樣的性格特征?

　　2、他聽(tīng)到宙斯的雕像值一個(gè)銀元，又笑著問(wèn)道。為什么“笑”?

　　3、后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。這個(gè)想法表明了什么?

　　4.提問(wèn)：當(dāng)赫耳墨斯聽(tīng)到雕像者的回答“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送”會(huì)有什么樣的反應(yīng)?

　　五、自測(cè)：

　　發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)文章：

　　赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了什么?或者還會(huì)做些什么?發(fā)揮你的想象力，續(xù)寫(xiě)文章。

　　(提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。)

　　六：自結(jié)：

　　你有什么收獲(提示：可以從兩個(gè)方面談，知識(shí)能力的獲得，情感價(jià)值觀)

《赫耳墨斯和雕像者》教案9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過(guò)分析故事情節(jié)，感悟人物形象，歸納寓意。

　　2、多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　3、學(xué)會(huì)把寓言與生活結(jié)合，指引正確的人生道路。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　通過(guò)分析故事情節(jié)感悟人物形象，歸納寓意。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　多角度概括寓意。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、導(dǎo)入

　　1、幻燈片1：寓言是智者的語(yǔ)言：

　　以蘇代用鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利的故事成功勸說(shuō)趙王退兵來(lái)說(shuō)明用寓言來(lái)說(shuō)理往往能取得極佳的效果。

　　2、回憶以前學(xué)過(guò)的寓言，用自己的話簡(jiǎn)單地說(shuō)一下寓言的特點(diǎn)：

　　寓言是一種短小精悍的文章，往往用虛構(gòu)的故事或者擬人的手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。(板書(shū)：短小精悍虛構(gòu)擬人寄寓哲理 )

　　3、推薦一位專(zhuān)門(mén)講寓言的智者伊索�；脽羝�2：伊索介紹。

　　4、揭示課題《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，它們都選自古希臘著名的寓言集《伊索寓言》。幻燈片3課題。

　　二、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

　　1、整體感知：集體朗讀《赫耳墨斯和雕像者》，認(rèn)識(shí)赫耳墨斯。

　　學(xué)生介紹赫耳墨斯，分析赫耳墨斯形象�；脽羝�4：赫耳墨斯圖像。

　　他父親是宙斯，天上地位最高的神，傳說(shuō)赫耳墨斯多才多藝，是眾神的使者，掌管商業(yè)、交通，首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。

　　引導(dǎo)：課文結(jié)尾說(shuō)這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人也就是說(shuō)赫耳墨斯是這樣一個(gè)人，我們同學(xué)同意課文的說(shuō)法嗎?

　　2、研讀討論：剛才同學(xué)能從寓言情節(jié)入手分析得出自己對(duì)人物的感悟，非常好�？墒沁€有一些情節(jié)沒(méi)有去體會(huì)。默讀課文，尋找新的發(fā)現(xiàn)。

　�、� 赫耳墨斯為什么先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢(qián)，而不直接問(wèn)自己的`價(jià)錢(qián)?

　�、� 赫耳墨斯又笑著問(wèn)道，這是一種怎樣的笑?

　�、�

　　幻燈片5：從赫耳墨斯下凡的目的看出他愛(ài)慕虛榮;從笑著問(wèn)道看出他連宙斯、赫拉也看不起，妄自尊大;從他的想法更看出他自命不凡;而只能作個(gè)饒頭的回答，則無(wú)異于給他一記當(dāng)頭棒喝，對(duì)他是個(gè)絕大的諷刺。通過(guò)這樣的故事情節(jié)，人物的缺點(diǎn)錯(cuò)誤越來(lái)越明顯了;而情節(jié)結(jié)尾的出乎意料，更造成了極強(qiáng)的諷刺效果。明確寓言寫(xiě)作上的特點(diǎn)：寓言有辛辣的味道，帶有諷刺意味;結(jié)尾往往出乎意外，而又在情理之中，這種情理，又恰恰是寓意之所在。

　　帶著感悟再次朗讀課文，讀出生動(dòng)的語(yǔ)氣。

　　3、歸納寓意：

　�、� 引導(dǎo)：假如你是赫耳墨斯，聽(tīng)了雕像者最后的回答，你會(huì)受到什么教育?

　�、� 寓意的歸納有以下幾種形式，學(xué)生依次一一回答。

　　幻燈片6：

　　寓言諷刺了

　　寓言告誡我們不要

　　寓言啟示我們應(yīng)該

　　三、合作學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》

　　現(xiàn)在我們用剛才的思路來(lái)分析第二則。

　　1、默讀課文，分析蚊子的形象。

　　2、根據(jù)你的理解，你覺(jué)得哪些情節(jié)可以不寫(xiě)或者略寫(xiě)?可是課文為什么這么寫(xiě)呢?

　　3、幻燈片7：

　　A、我不太懂，請(qǐng)教大家

　　B、我讀懂了，告訴大家

　　C、我有異議，請(qǐng)求評(píng)判

　　應(yīng)討論的問(wèn)題：

　　⑴ 蚊子對(duì)獅子的挑戰(zhàn)為什么要詳寫(xiě)?

　�、� 為什么在蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了還要加上被蜘蛛網(wǎng)粘住這個(gè)情節(jié)?明確：情節(jié)不同，寓意也會(huì)有不同。

　　歸納寓意時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡哪一種歸納寓意的形式，明白寓言帶有一定的諷刺勸誡意味，以反面說(shuō)理為主要形式，但讀者也要從正面明白道理。

　　歸納寓意后，提示異議：同學(xué)們還能從這則寓言里得到更多的啟示嗎?明白寓言像一個(gè)魔袋，能從里面取出更多的東西。小組討論。

　　學(xué)生練說(shuō)后出示幻燈片8：

　�、� 蚊子戰(zhàn)勝了獅子，但蜘蛛?yún)s戰(zhàn)勝了蚊子，說(shuō)明一物降一物。

　�、� 蚊子雖戰(zhàn)勝了森林之王獅子，卻敗在蜘蛛手里，說(shuō)明強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。

　�、� 雖然蚊子是偶然撞在蜘蛛網(wǎng)上，但它的失敗也是驕傲的必然結(jié)果，說(shuō)明偶然之中有必然。

　�、� 蚊子是很聰明，但也有失敗的時(shí)候，說(shuō)明智者也未必常勝。

　�、� 蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：我不怕你。激勵(lì)我們要敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者。

　　如果從局部看，還能有這樣的啟示：

　�、� 是用爪子抓，牙齒咬嗎?我比你強(qiáng)得多。告訴我們只要以己之長(zhǎng)攻敵之短照樣以弱勝?gòu)?qiáng)。

　�、� 蚊子吹著喇叭沖過(guò)去進(jìn)攻獅子，啟發(fā)我們競(jìng)技的時(shí)候營(yíng)造氣勢(shì)，為自己助威很重要。

　�、� 蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。警示我們危險(xiǎn)常在麻痹大意時(shí)發(fā)生。

　　⑼ 蚊子臨死前的嘆息，說(shuō)明它已悔悟，但生還希望渺茫，警告我們有些錯(cuò)誤即使很小，也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果，甚至丟了性命。

　　帶著感悟朗讀課文，讀出蚊子的自信與驕傲。

　　四、生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用寓言

　　我們也會(huì)在生活中碰到類(lèi)似的事，你會(huì)把它跟寓言聯(lián)系起來(lái)嗎?

　　幻燈片9：

　　D、我會(huì)反省，告誡自己

　　E、我會(huì)運(yùn)用，勸說(shuō)別人

　　學(xué)生練說(shuō)：什么情況下，怎樣告誡自己或勸說(shuō)別人。

　　設(shè)置情境：考試順利時(shí)，考試失利時(shí);朋友自命不凡時(shí);

　　通過(guò)練習(xí)明確：寓言是用文字畫(huà)的漫畫(huà)，是漫畫(huà)了的生活。如果我們讀寓言能夠做到有則改之，無(wú)則加勉，也就不辜負(fù)那些編寓言的智者了。

　　五、推薦名著

　　寓言確實(shí)是一種很好的故事，這么好的故事同學(xué)們還想不想再看?可以到《伊索寓言》這本名著中去看。

　　幻燈片10：介紹《伊索寓言》。

　　幻燈片11：以寓言自省，以寓言勸人，讓我們少走彎路，讓我們多長(zhǎng)智慧。

《赫耳墨斯和雕像者》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.讓學(xué)生理解每則寓言的內(nèi)容和寓意，能從中受到教育或啟發(fā)。

　　2.讓學(xué)生了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)赫爾墨斯和雕像者

　　第一循環(huán)

　　導(dǎo)入語(yǔ)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兼容并蓄，在燦爛的文學(xué)寶庫(kù)里有，有一種詼諧幽默的文體--寓言，它是用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)前兩則。

　　出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.理解每則寓言的內(nèi)容和寓意，能從中受到教育或啟發(fā)。

　　2.了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。

　　自學(xué)質(zhì)疑

　　1.請(qǐng)你閱讀課前導(dǎo)語(yǔ)和P159注釋①，快速選記重要信息。

　　2.輕聲自讀課文，了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。

　　3.默讀課文，完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示)：

　�、俸斩篂槭裁磥�(lái)到凡間?

　�、诤斩沟摹靶Α庇惺裁春x?

　�、鄣裣裾叩幕卮鹩惺裁幢磉_(dá)效果?

　　④這則寓言的寓意是什么?

　　4.引導(dǎo)學(xué)生反思：除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)在課本上。

　　合作釋疑

　　1.提示學(xué)生：虛心請(qǐng)教小組伙伴，請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。

　　2.提示學(xué)生：小組內(nèi)交流對(duì)上述問(wèn)題的理解，修改完善自己的答案，準(zhǔn)備展示。

　　展示評(píng)價(jià)

　　1.按預(yù)先分工，提示學(xué)生：每組號(hào)展示小組的學(xué)習(xí)成果，其余學(xué)生認(rèn)真觀察各組展示。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組展示結(jié)果，最后老師打分，提醒學(xué)生邊聽(tīng)邊修正自己的答案。

　　參考答案：①因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重;②一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人會(huì)把自己的'身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn);③雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意陡轉(zhuǎn)，給人以巨大的反差，諷喻之意暗喻其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用;④諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。)

　　蚊子和獅子

　　第二循環(huán)

　　自學(xué)質(zhì)疑

　　1.輕聲自讀課文，了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。

　　2.默讀課文，完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示)：

　�、傥米訛槭裁茨艽驍—{子?

　�、谖米訛槭裁磿�(huì)敗給蜘蛛?

　�、圻@則寓言的寓意是什么?

　�、苓@兩則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

　　3.引導(dǎo)學(xué)生反思：除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)在課本上。

　　合作釋疑

　　1.提示學(xué)生：虛心請(qǐng)教小組伙伴，請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。