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《人生》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,總不可避免地需要編寫教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編整理的《人生》教案,希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》教案1
教學(xué)目的:
1.理解人生四種境界的內(nèi)涵。
2.品味文中含義豐富的語句,鑒賞文中含義豐富的語句,鑒賞本文深入淺出、平易流暢的表達(dá)藝術(shù)。
3.樹立正確的人生觀和崇高的人生理想。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課 明確目標(biāo):
有一記者前往某山區(qū),碰到一個(gè)放羊娃,記者便和放羊娃有了一段對(duì)話。記者問:“你放羊?yàn)榈氖鞘裁?”放羊娃答:“賣錢!庇浾邌枺骸百u了錢干什么?”放羊娃答:“娶媳婦! 記者問:“娶了媳婦呢?”放羊娃答:“生孩子! 記者問:“有了孩子呢?”放羊娃答:“放羊!庇浾吣。—這就是山區(qū)放羊娃的人生。今天我們來學(xué)習(xí)馮友蘭先生的《人生的境界》這篇文章又論述了怎樣的人生境界呢?(板書課題)
二、研習(xí)課文:
1.整體把握,理清思路。
全文闡述了什么問題?是按照怎樣的思路展開的?
文章論述的哲學(xué)的'任務(wù)是提高人的精神境界。思路:首先提出哲學(xué)一任務(wù)是提高人的精神境界,然后具體闡述四種人生境界的內(nèi)涵和相互關(guān)系。在這個(gè)基礎(chǔ)上,論述哲學(xué)的任務(wù)是使人獲得對(duì)宇宙人生的覺解,幫助人達(dá)到道德境界和天地境界,特別是達(dá)到天地境界。
2.人生的四種境界是根據(jù)什么劃分的?這四種境界的內(nèi)涵各是什么?
明確:作者根據(jù)一個(gè)人對(duì)于他所做的事覺解的程度以及他所做的事的意義,把人生的境界劃分為四種。
A.自然境界的人對(duì)他所做的事“并無覺解,或不甚覺解”,所做之事“沒有意義,或很少意義!
B.功利境界的人覺解自己的利益,所做的事“有功利的意義”;
C.道德境界的人覺解“社會(huì)是一個(gè)整體,他是這個(gè)整體的一部分”,他所做的事有道德的意義;
D.天地境界的人覺解“他不僅是社會(huì)的一員,同時(shí)還是宇宙的一員”,他所做的事有超道德的價(jià)值和意義。
這四種境界由低到高。自然境界的人做事的動(dòng)機(jī)是蒙昧的;功利境界的人做事的動(dòng)機(jī)是利己的;道德境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了社會(huì)的利益;天地境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了全宇宙的利益。
3.小組討論,質(zhì)疑思辨:山區(qū)放羊娃的人生屬于哪種境界?為什么?
三、總結(jié)
通過本文的學(xué)習(xí),我們應(yīng)明確馮友蘭先生指出了哲學(xué)的任務(wù)是提高人生的境界,人生的境界可分為四種。在我們今后的人生當(dāng)中,應(yīng)盡量使我們的人生境界向道德境界和天地境界發(fā)展。
《人生》教案2
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)寓言的寓意,學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)寓言的寓意,學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟文中的人生道理。
【課時(shí)】
2課時(shí)。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀-討論。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
《白兔和月亮》
一、看導(dǎo)語默讀課文
二、借助注釋、詞典,識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀,學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
四、老師講解寓言的基本常識(shí)
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
五、內(nèi)容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)?
3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫,請(qǐng)從這兩段中,找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻: 。
擬人: 。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》,設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類,含有什么意味?
老師點(diǎn)撥:
1、每天夜里,她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡
3、無憂無慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。
4、略。
5、擁有財(cái)富并過分地看重財(cái)富,就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實(shí)在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的.賞賜,也是非分之財(cái),擁有非分之財(cái),必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點(diǎn),就不能準(zhǔn)確理解寓意,就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說:人類的慧心已泯。
第二課時(shí)
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀,學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
二、內(nèi)容探討
1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓懗鰸h字。
他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。
2、文中“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”兩句和“天哪,太可怕了……”分別出自 之口,作者這樣寫的用意何在?
3、文中“至于此,就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?
4、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對(duì)比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子,遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉,性格堅(jiān)強(qiáng)起來了,所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
四、總結(jié)
兩則寓言的寓意分別是:“擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患”,“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來”。
一則寓言,寫好事變成壞事;一則寓言,寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的,怎樣對(duì)好事,怎樣對(duì)待壞事,兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書設(shè)計(jì)】
人生寓言
周國平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞:得失之患
轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請(qǐng)求撤消
落難的王子
寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來
《人生》教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,探究并簡要概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4.體會(huì)寓意,培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn):體會(huì)寓言的寓意,感悟文中的人生道理。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.了解寓言的基本常識(shí)
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲()風(fēng)韻()厄()運(yùn)泯滅()
險(xiǎn)象迭()生稟告()心曠神怡()
審美:得失之患:
二、理解探究
1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同?注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考:王子落難前性格怎樣?王子落難后性格怎樣?從那句話中可以看出?王子的性格為什么會(huì)發(fā)生上述變化?這種變化說明了什么?
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同?
2.深入研讀課文《白兔和月亮》,從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會(huì)。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題:
。1)從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻:
擬人:
。2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
。3)白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
。4)為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字,你有什么感想?
近塞上之人,有善術(shù)者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。
直譯譯文:
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都(為此)來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”老人家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不能變?yōu)橐患J履?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人,死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子倆一同保全了性命。
參考答案:
一、基礎(chǔ)知識(shí)略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理:擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。所以,她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,主動(dòng)放棄了對(duì)月亮的.所有權(quán)。
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考:
脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來
原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過來。)
厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是:擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
三、合作釋疑
1.(1)在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
(2)在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
。3)在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
。4)在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,他便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象,請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運(yùn),如國破家亡、又當(dāng)奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險(xiǎn),作者意在用落難王子之口,說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時(shí)代人,親眼見過王子,還有一段對(duì)話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4)“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題:
。1)略
。2)明確:每天夜晚,她都來到林中草地,或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。
。3)明確:用原句回答,見課文第四段。
。4)明確:因?yàn)榘淄脫碛星嗖荩炜論碛性铝炼疾皇欠欠种?cái),而白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實(shí)在不配擁有月亮,所以會(huì)如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財(cái),擁有非分之財(cái),必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚,福兮禍所伏,要坦然面對(duì)生活。
《人生》教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事,由此引出對(duì)“禍”、“!钡目捶ǎ阂云匠P目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢?請(qǐng)看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說,西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國的`寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下了一個(gè)啟迪,寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。未得到時(shí),白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢?
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了!
所以,這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng),對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
。1)、朗讀課文,品味語言。
(2)、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)
人生寓言
周國平
寓言:以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意:擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示:人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
《人生》教案5
程序:
一、游戲?qū)?/strong>
二、主體環(huán)節(jié)
(一)曝光臺(tái)——小品劇《倒霉的一天》
。ǘ┟髯晕摇钨e座談《成長冊(cè)》
公德之美學(xué)習(xí)之趣慎獨(dú)之思勞動(dòng)之樂禮貌之花交際之才
(三)診病癥
1.急診科——相聲《習(xí)慣與人生》
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣科——報(bào)告《中學(xué)生應(yīng)具備的主要學(xué)習(xí)習(xí)慣》
三、結(jié)語
(以上為提綱)
具體內(nèi)容:
主持人:
大家好!什么是習(xí)慣呢?請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的朋友們跟我們來做一個(gè)小小的游戲(兩掌相對(duì),十指交叉。注意觀察大拇指的位置),這就是自然而又固執(zhí)的習(xí)慣。法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過:“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣!钡拇_,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。縱觀歷史,大凡獲得成功的人,都是良好行為長期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然!昂昧(xí)慣,益終身”,行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)起著決定性的作用,對(duì)我們中學(xué)生來講,尤為重要。昨日的`習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。但就在我們身邊卻有著種種不良習(xí)慣,請(qǐng)看“曝光臺(tái)”——
一、曝光臺(tái)
小品。旱姑沟囊惶
主持人:這位同學(xué)的確夠倒霉的。
我不這樣認(rèn)為,他身上實(shí)在有太多的不良習(xí)慣:懶散、厭學(xué)、不講文明等等。如果他不及時(shí)改正,很可能由倒霉的一天演變成倒霉的一生。這話很深刻。那么,我們應(yīng)該具備哪些良好行為習(xí)慣呢?我們特別邀請(qǐng)了幾位嘉賓,有請(qǐng)他們上場(chǎng)——逐一介紹
二、明自我
主持人:成長是一個(gè)痛苦的過程,改變不良習(xí)慣更需要付出辛苦。我聽說石家莊新開了一家特色醫(yī)院,叫作“不良行為習(xí)慣醫(yī)院”。我們是否親自去訪查一番呢?好!
三、診病癥
主持人:我們先去哪?
急診科唄。ㄑ輪T上)
急診(相聲)
主持人:哎!這兒有一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣科,聽,里面有聲音!
四、話人生
主持人:你認(rèn)為小習(xí)慣與大人生是何關(guān)系呢?
我們請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的朋友們暢所欲言。(兩位同學(xué))
老師:主持人有一句話:好的習(xí)慣猶如人身上的指南針,它指引我們的人生之舟順利駛向彼岸。有了它,無論怎樣的風(fēng)雨,都不會(huì)改變我們的正確航向。小習(xí)慣鑄就大人生。
結(jié)語:
昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,做一個(gè)合格的中學(xué)生,共同創(chuàng)造輝煌的未來!
《人生》教案6
[教學(xué)目標(biāo)]
1、認(rèn)知目標(biāo):知道人生總會(huì)有經(jīng)受挫折,要在挫折中奮起。
2、能力目標(biāo):遇到挫折時(shí),能具體分析造成挫折的因素。
3、思想覺悟目標(biāo):培養(yǎng)不畏挫折的可貴的心理品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
人生難免有挫折。
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、課前導(dǎo)入:
今天學(xué)習(xí)新課之前,老師想先問大家一個(gè)問題:你們?cè)诠?jié)日或是其他特別的日子里祝福他人時(shí)會(huì)說什么?(學(xué)生可能會(huì)回答:祝你一路順風(fēng):祝你節(jié)日快樂;祝你萬事如意;祝老人福如東海、壽比南山等)同學(xué)們剛才表達(dá)出的祝福都能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?(學(xué)生稍加思索便可得出結(jié)論:不可能都實(shí)現(xiàn))是的,這些祝福都表達(dá)了我們內(nèi)心一種美好的祝愿,有些實(shí)現(xiàn)了,但更多的卻只是表達(dá)了我們的祝愿,而事實(shí)并非都能遂人所愿,我們還是會(huì)遇到困難,遭到挫折。大家想想生活中的事情是不是這樣呢?可不可以舉出一些例子來?
二、學(xué)習(xí)新課:
1、人生難免有挫折(板書)(學(xué)生舉例說明人生那么有挫折,例子可以是自己的,也可以是身邊的同學(xué)、親人,也可以是名人偉人的事例,通過將故事舉例子可以增加學(xué)生感受挫折的體驗(yàn),從而更好地認(rèn)識(shí)“人生難免有挫折!保⿲W(xué)生舉例子之后,教師總結(jié)如下:人的一生短暫而有漫長,其生活歷程更不平坦,雖然人人都希望時(shí)時(shí)順利,但這是不可能的,無論是成年人還是青少年,每個(gè)人都會(huì)在生活、學(xué)習(xí)或工作中遇到各種各樣的困難和挫折。觀察古今中外許多名人的成長成才道路,我們不難發(fā)現(xiàn),他們都是從挫折中磨礪出來的`。我們從中也不難發(fā)現(xiàn),挫折是不是不可戰(zhàn)勝的?
(學(xué)生答:不是。他們都用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了挫折。)所以,以后我們?cè)僮8e人,我們就可以這樣說:祝你一路順風(fēng),不過也沒關(guān)系。(學(xué)生會(huì)意地笑)
教師板書:挫折是普遍存在的。
二、造成挫折的原因(板書)
挫折既然普遍存在,不可避免,那么挫折究竟是怎么產(chǎn)生的呢?為什么不可能完全避免呢?
。▽W(xué)生自學(xué)課文,思考問題)
。▽W(xué)生看完課文后回答:這是因?yàn),造成挫折有多方面的因素,而且人們不可能完全避開這些因素,這些因素包括:自然因素、社會(huì)因素、家庭和學(xué)校因素、個(gè)人因素。)
教師板書:自然因素
社會(huì)因素
家庭和學(xué)校因素
個(gè)人因素
。▽W(xué)生把在課前準(zhǔn)備好的 資料如VCD、錄象、故事、新聞、個(gè)人經(jīng)歷等進(jìn)行簡單分類后加以展示說明,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探究精神。)
。ㄈ鐚W(xué)生放錄象:1998年抗洪搶險(xiǎn)影片片段以及20xx年北京地區(qū)沙塵暴的危害情況并進(jìn)行講解。提問:這些挫折是什么因素引起的呢?學(xué)生回答:自然因素。)
教師提示:這些自然災(zāi)害往往給人的物質(zhì)和精神造成巨大的損失或痛苦,值得注意的是有些災(zāi)害是我們?nèi)藶樵斐傻。如:缺乏環(huán)保意識(shí)、破壞生態(tài)平衡等。因此,我們要注意增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和安全意識(shí),減少自然災(zāi)害給我們帶來的挫折,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。
。▽W(xué)生講故事:風(fēng)華正茂的大學(xué)生陳果因“法*功”而自焚,永遠(yuǎn)地離開了家人和朋友;民族英雄岳飛、文天祥郁郁不得志,以及屈原、司馬遷,他們所遇到的挫折是有什么原因造成的?學(xué)生答:社會(huì)原因。)
教師分析家庭和學(xué)校因素;
家庭因素是不可忽視的,家庭是兒童出生后的第一個(gè)生活環(huán)境,對(duì)塑造情感意志、性格、品德起著重要作用。家庭成員間的關(guān)系、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家長的教育方式方法以及和鄰里的關(guān)系,都會(huì)對(duì)青少年心理造成影響。
有一個(gè)17歲的高中生,因?yàn)槟赣H對(duì)他的要求極其嚴(yán)格,規(guī)定考試成績必須保持在班內(nèi)前幾名,由于造成了巨大的心理壓力,他將自己的母親殺害了。
。▽W(xué)生討論:是什么使他從一個(gè)好學(xué)生淪為了階下囚?)
此外,學(xué)校是培養(yǎng)青少年的專門機(jī)構(gòu),學(xué)校教育是學(xué)生接受教育的主要途徑,因而學(xué)校教育必須從全面育人的角度出發(fā),若采取了不正確的方法,出現(xiàn)偏差,就會(huì)對(duì)青少年青少年的心理帶來危害。
。▽W(xué)生閱讀書中事例,談感想。)
。▽W(xué)生舉例說明由于個(gè)人因素而造成的挫折。)
小結(jié):挫折是普遍存在的,造成挫折的因素是多方面的,所以我們?cè)谌粘I钪,?yīng)認(rèn)真分析出現(xiàn)挫折的原因,才能有針對(duì)性地以正確的態(tài)度和方法面對(duì)挫折、經(jīng)受考驗(yàn)。[課后作業(yè)]一、材料分析題:
材料一:人類科學(xué)史上的巨人愛因斯坦,在報(bào)考瑞士聯(lián)邦工藝學(xué)校是,竟因三科不及格落榜,被人取笑為“低能兒”。
材料二:小澤征爾這位被譽(yù)為“東方卡拉楊”的日本著名指揮家,曾被中途“轟”下場(chǎng)來,緊接著又被解聘。
請(qǐng)閱讀材料后,根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析這些材料說明了什么?
二、閱讀分析與思考
差生的優(yōu)勢(shì)?
教師常常驚奇地發(fā)現(xiàn),有些歷來成績很好、在學(xué)校里幾乎沒有遭受什么挫折的學(xué)生,在走上社會(huì)后受到某種打擊就一蹶不振;而有些差生因升學(xué)無望而較早地參加工作,他們的工作環(huán)境不是很好,并且常常遭受更多的生活壓力,但卻能輕易地挺過來,有時(shí)還在某一領(lǐng)域取得了較大的成績。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?差生難道還有優(yōu)勢(shì)嗎?
(1)請(qǐng)同學(xué)們說出自己的看法。
(2)你現(xiàn)在的總體成績?cè)趺礃樱?/p>
。3)如果你的成績與預(yù)想的相差甚遠(yuǎn),你會(huì)如何?
(4)前面提到的現(xiàn)象是否給你一些啟示?
同學(xué)們可以互相交流彼此的看法。
《人生》教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、理解寓言含義,加強(qiáng)理解表述的正確性。
2、反復(fù)朗讀,在朗讀中加深理解;學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)寓言含義的理解。
【課前準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
俗話說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。人們做事必然有得有失,“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)“得”與“失”呢?周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個(gè)啟迪。
寓言,是文學(xué)體裁的一種,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等,我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語教學(xué)
通過師生互動(dòng)的方式檢查預(yù)習(xí),落實(shí)詞語教學(xué)。
附補(bǔ)充的重要詞語:
1、正音:
皎潔(jiǎo)心曠神怡(kuàng)(yí)
。、釋詞:
慧心:這里指智慧。
心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開闊,開朗。怡,愉快。
舉世無雙:整個(gè)世上沒有第二個(gè)人可以相比。舉,全。
迭生:一次又一次地發(fā)生。迭,屢次。
三、整體感知
。、聽讀。
。病W(xué)生朗讀。
3、討論發(fā)言。
大屏幕出示問題組,學(xué)生小組討論:
問題組:
。、這則寓言講了一個(gè)什么故事?(要求學(xué)生完整復(fù)述課文)
2、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
。、研討賞析:
出示問題組,學(xué)生討論,教師略加點(diǎn)撥:
問題組:
。、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)找出有關(guān)詞語。
前:“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風(fēng)韻”
后:“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對(duì)比的寫法。
。病槭裁磿(huì)發(fā)生這種巨大的變化?
她“得”了月亮,“失”了樂趣。
──白兔擁有了月亮后,把它當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn),害怕失去,因而緊張不安,產(chǎn)生出無窮的得失之患,失去了賞月的樂趣。
。场⑦@則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。
2、感悟語言:
、朋w會(huì)詞語的精美。
──可是,說也奇怪,從前的閑適(悠閑)心情一掃而光了,腦中只繃(有)著一個(gè)念頭:“這是我的月亮!”請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地地體驗(yàn)一下,句中加點(diǎn)詞能否換成括號(hào)內(nèi)的?為什么?
“閑適”是清閑安逸的意思,比“悠閑”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的強(qiáng)度更甚,充分體現(xiàn)出白兔患得患失的.心態(tài)。
、企w會(huì)句子的精美。
對(duì)稱。如:“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
。薄⒃囅胍幌,是否“一無所有”就心安理得?
。、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?應(yīng)該具有怎樣的人生態(tài)度?
。ㄒ陨细黝}允許學(xué)生自由發(fā)言,教師適當(dāng)指正。)
六、布置作業(yè)
。、完成“研討與練習(xí)”一、二;“讀一讀,寫一寫”有關(guān)練習(xí)。
。病㈩A(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,《白兔和月亮》告訴我們:面對(duì)財(cái)富、幸福,我們應(yīng)該怎么辦?不僅如此,大家還須知道,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們也要做好充分的心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)周國平的另一篇寓言《落難的王子》,體會(huì)它給我們所帶來的警示。
二、詞語教學(xué)
通過師生互動(dòng)的方式檢查預(yù)習(xí),落實(shí)詞語教學(xué)。
附補(bǔ)充的重要詞語:
。薄⒄簦
稟告(bǐng)擄(lǔ)
。、釋詞:
稟告:向上級(jí)或上級(jí)告訴事情。
突如其來:突然發(fā)生。突如,突然。
三、整體感知
1、范讀。
。病W(xué)生朗讀。
。、討論發(fā)言:
大屏幕出示問題組,學(xué)生討論:
問題組:
1、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。
2、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
線索人物,是王子落難全過程的見證人。
四、研讀賞析
。、研討賞析:
預(yù)設(shè)問題組,學(xué)生解答:
、磐踝勇潆y前后的性格有何不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
王子開始時(shí)性格很脆弱,多愁善感,后來他經(jīng)歷了厄運(yùn),并且沒有被厄運(yùn)嚇倒,挺了過來,從而變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
、啤拔摇笔峭踝勇潆y的見證人,然而,厄運(yùn)也落到“我”的頭上。這一情節(jié)說明了什么?
告訴讀者──人生在世,不幸和災(zāi)難都可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備,與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。
⑶“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話分別是在什么情況下出現(xiàn)的?這樣寫起什么作用?
、偻踝勇牭教鞛(zāi)人禍的消息時(shí)。
、凇拔摇甭牭酵踝拥脑庥鰰r(shí)。
③后人見到“我”遭受厄運(yùn)時(shí)。
反復(fù)出現(xiàn),構(gòu)思奇妙,耐人尋味,揭示了這種故事在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
。病⑼卣狗此迹
從生活中舉出實(shí)例,說說沒有遭遇過厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己堅(jiān)韌的意志?(學(xué)生討論,教師及時(shí)指正。)
參考:要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑并非厄運(yùn),但也可以鍛煉人的意志,使人堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學(xué)生自由評(píng)說,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
六、課堂小結(jié)
我們學(xué)習(xí)的兩篇寓言,分別從不同側(cè)面告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣確立人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。我要告訴你們:不計(jì)較得失,就是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,就是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!薄T竿瑢W(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞,遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
七、布置作業(yè)
。薄⑼瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。
。、作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長》。
兩題中任選一題。不少于800字。
《人生》教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
通過學(xué)習(xí)懂得任何人都會(huì)遇到挫折,世界上不存在沒有遇到挫折的人,“萬事如意、心想事成”只不過是人們的良好愿望而已。使學(xué)生了解造成挫折的多種因素,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)遇到挫折時(shí),能夠正確分析造成挫折的原因。
過程與方法:
通過幾個(gè)挫折情景的展示,讓學(xué)生體會(huì)什么是挫折?并結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勊龅降睦щy、挫折,加深學(xué)生對(duì)挫折的理解。通過列舉名人、偉人的事跡,使學(xué)生進(jìn)一步理解任何人都會(huì)遇到困難和挫折,人生難免有挫折。教會(huì)學(xué)生分析。通過一些圖片使學(xué)生從直觀上認(rèn)識(shí)造成挫折的原因,對(duì)自己遇到的挫折能正確找到原因。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
當(dāng)前青少年的耐挫力心理很弱,普遍引起全社會(huì)的重視,加強(qiáng)青少年耐挫心理的教育是當(dāng)前的首要問題,讓學(xué)生了解每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,目的是為了使學(xué)生能夠以一種平常心來對(duì)接受和對(duì)待挫折,不是任何人或社會(huì)對(duì)自己的不公平待遇。讓學(xué)生了解產(chǎn)生挫折的原因,可以幫助學(xué)生分析自身遇到的挫折,從而找出有效方法解決或幫助他人解決。
教學(xué)建議
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:
“挫折為什么是難以避免的”是本框的教學(xué)重點(diǎn),F(xiàn)在的青少年生活條件比較優(yōu)越,而且在家里也是倍受寵愛,因此容易造成青少年一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):人生的旅途會(huì)事事順利,暢行無阻。因此這個(gè)問題就顯得很重要,講好這個(gè)問題也為后面內(nèi)容的講解打好了基礎(chǔ)。
“什么是挫折”是本框的另一個(gè)重點(diǎn)。雖然書上對(duì)挫折的'定義做了確切的解釋,但是挫折是什么應(yīng)該讓學(xué)生有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。初一學(xué)生心理知識(shí)欠缺,因此講解這一問題稍有難度。
教法建議
1、列舉現(xiàn)實(shí)生活中幾個(gè)遇到挫折的事例,讓學(xué)生分析他們都遇到了什么樣的困難或挫折。
2、學(xué)生列舉自己現(xiàn)在所面臨的挫折是什么?在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生談他們對(duì)挫折的理解。
3、利用書上一些名人、偉人的故事和收集的其他事例,使學(xué)生分析出在社會(huì)生活中遇到挫折的原因。
4、利用一些圖片或錄像,使學(xué)生們直觀感受造成挫折的原因,進(jìn)一步了解有些造成挫折的原因是不可避免的,有些是可以通過自己努力避免的。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
。ㄍ队埃
1、有位學(xué)生,在小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一直很好,他自己也很喜歡學(xué)習(xí)。小學(xué)老師經(jīng)常表揚(yáng)他的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績。但上了中學(xué)后,他發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成績明顯下滑,考試成績常常排在20名之外,這令他非;炭,父母也因他的成績問題常責(zé)備他。他漸漸地對(duì)各種考試感到害怕。
2、放學(xué)了,一個(gè)學(xué)生常常磨磨蹭蹭不愿回家。后來老師一了解發(fā)現(xiàn),原來這個(gè)學(xué)生的父母離婚了,冷冷清清的家庭令他難受。
3、有個(gè)女生被同學(xué)懷疑偷了錢包,自感委屈難當(dāng),百口難辯,結(jié)果以自殺來表示自己的清白。
。ㄌ釂枺哼@三則材料說明了什么問題?
。▽W(xué)生回答,老師總結(jié)):略
哪位同學(xué)能談?wù)勀闶侨绾卫斫獯煺垡辉~的?
。ò鍟1、什么是挫折
。▽W(xué)生談對(duì)挫折的理解)
“挫折”一詞,在我國古代最初是用以表明戰(zhàn)爭(zhēng)中的失利。
。ò鍟捍煺壑溉藗?cè)谖镔|(zhì)或精神方面的愿望,受到阻礙或中斷的狀況。
例如農(nóng)民會(huì)遇到自然災(zāi)害而顆粒無收,工人會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營困難而下崗;機(jī)關(guān)干部也會(huì)面臨精簡機(jī)構(gòu)而裁員,我們青少年也可能會(huì)在學(xué)習(xí)成績、升學(xué)考試、同學(xué)關(guān)系、身體健康等問題遇到挫折。
。ㄌ釂枺菏遣皇侵挥衅椒驳娜瞬艜(huì)遇到挫折?你能否舉例說明?
。ㄉ穑郝
順境、成功并不是永遠(yuǎn)圍繞在偉人、名人的身旁:孔子從小生活貧寒,但他孜孜不倦地求學(xué),最終成為著名的教育學(xué)家。蒲松齡文采過人,滿腹經(jīng)綸,但在科舉考試中屢屢落第。面對(duì)打擊,他并未悲觀,怨天尤人,而是立志寫一部“孤憤之書“,遂有《聊齋志異》這部流芳百世的佳作。還有屈原、貝多芬、張海迪、等偉人,無不是經(jīng)歷了種種坎坷、磨難和挫折。
。ò鍟2、任何人都會(huì)遇到困難和挫折
世界上不存在沒有遇到困難的人,我們節(jié)假日說的“萬事如意”“心想事成”等,都反映出人們的美好祝愿。因此,挫折、困難是普遍存在的,任何人都無法避免。
。ㄕ勔徽劊耗阌∠笞钌羁痰拇煺凼悄囊淮?原因是什么?
。ㄉ穑郝
從剛才同學(xué)們的談話中可以看出,造成挫折的因素是多方面的,人們不可能完全避開這些因素或不讓這些因素發(fā)生作用,這就決定挫折是難以避免的。
3、造成挫折的因素。
造成挫折的因素是多方面的,可分為自然因素、社會(huì)因素、家庭和學(xué)校因素以及個(gè)人因素。
。1)、自然因素:
圖片:——洪水、地震、沙漠化等。
沙塵暴 洪水沖壞德國的鐵路 洪水
。ㄤ浵瘢----1998年特大洪水、地震造成的危害。
這些自然災(zāi)害都會(huì)給人們帶來不可避免的創(chuàng)傷和挫折。隨著科技的不斷發(fā)展,人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)會(huì)越來越深刻,我們抵御自然災(zāi)害的能力會(huì)越來越強(qiáng),但是要想完全避免是不可能的。
(2)、社會(huì)因素:
圖片:9*11事件、巴以沖突。
9*11事件 9*11事件 巴以沖突中死去的嬰兒
戰(zhàn)爭(zhēng)給人民 、社會(huì)、國家?guī)淼奈:ο喈?dāng)大,因此和平一直是當(dāng)今世界兩大主旋律之一。親人在戰(zhàn)爭(zhēng)中離去,對(duì)生者是精神上的痛苦。平民在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,是肉體和精神的雙重痛苦。還有的人是由于受到政治、宗教等社會(huì)因素慘遭迫害。大詩人屈原,受到貴族保守集團(tuán)的反對(duì),改革終遭失敗,被流放到沅湘流域,最后在悲憤憂郁中自投汨羅江而死。哥白尼、布魯諾為堅(jiān)持真理,被教會(huì)視為異端邪說,布魯諾被活活燒死。這些都是社會(huì)因素造成的挫折。
。3)、家庭和學(xué)校因素:
包括家庭變故、教育不當(dāng),造成青少年心理上的緊張、焦慮、恐慌和失落。
學(xué)生可以談?wù)劶彝ズ蛯W(xué)校給自己帶來了哪些挫折和不適?
。▽W(xué)生討論)略。
。4)、個(gè)人因素:
個(gè)人因素是指?jìng)(gè)人的生理和心理因素。
請(qǐng)同學(xué)談一談個(gè)人會(huì)有哪些因素產(chǎn)生挫折因素?
學(xué)生:略
同學(xué)們談到了體力、智力、外貌以及生理缺陷等方面會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生挫折心理,除此之外,個(gè)人的知識(shí)和能力,對(duì)自己估計(jì)不當(dāng)、期望值過高,意志薄弱,情緒不穩(wěn)定等也會(huì)導(dǎo)致個(gè)人的挫折心理。
。ㄐ〗Y(jié)):通過分析,我們了解了造成挫折的因素是多方面的,而且心理不健康的人更容易產(chǎn)生挫折心理。因此我們?cè)谌粘I钪,要認(rèn)真分析出挫折的原因,用正確的態(tài)度和方法面對(duì)挫折,經(jīng)受考驗(yàn)。
《人生》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1.理清文章思路,概括大意。
2.理解文中語句的深刻含義。
3.提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí),討論我們應(yīng)該追求怎樣的人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)
探究文中語句的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)人生的四種境界的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
有一記者前往某山區(qū),碰到一個(gè)放羊娃,記者便和放羊娃有了一段對(duì)話。記者問:“你放羊?yàn)榈氖鞘裁?”放羊娃答:“賣錢!庇浾邌枺骸百u了錢干什么?”放羊娃答:“娶媳婦!庇浾邌枺骸叭⒘讼眿D呢?放羊娃答:”生孩子!坝浾邌枺骸庇辛撕⒆幽?”放羊娃答:“放羊!庇浾吣。這就是山區(qū)放羊娃的人生。
不同的人有不同的人生追求,那么,作為一個(gè)生活在新年時(shí)代的中學(xué)生,我們又該追求怎樣的人生呢?讓我們先來看看哲學(xué)家對(duì)人生境界的看法。
二、品讀探究
(一)整體把握,理清思路
瀏覽課文,并思考:全文闡述了什么問題?全文的主旨句是哪句?請(qǐng)理清全文的段落層次,說說全文是按照怎樣的思路展開的?
討論明確:文章論述的是中國哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。
主旨句:按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng),它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識(shí),而是提高人的精神境界。
采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu),段落層次分為四個(gè)部分。
第一部分(第1自然段),提出哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。
第二部分(第2-7自然段),具體闡述四種人生境界的內(nèi)涵和相互關(guān)系。
第三部分(第8-11自然段),具體闡述中國哲學(xué)是如何幫助人提高人生境界的。
第四部分(第12段)指出中國哲學(xué)既入世又出世的特點(diǎn),它對(duì)未來的哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
。ǘ┝私馑姆N境界的內(nèi)涵
1.具體研習(xí),集體探討:人生的四種境界是根據(jù)什么劃分的?這四種境界的內(nèi)涵各是什么?
明確:作者根據(jù)一個(gè)人對(duì)于他所做的事覺解的程度以及他所做的事的意義,把人生的境界劃分為四種境界。
、僮匀痪辰绲娜藢(duì)他所做的事“并無覺解,或不甚覺解”,所做之事“沒有意義,或很少意義”。
、诠辰绲娜擞X解自己的利益,所做的事“有功利的意義”。
、鄣赖戮辰绲娜擞X解“社會(huì)是一個(gè)整體,他是這個(gè)整體的一部分”,他所做的事有道德的意義。
、芴斓鼐辰绲娜擞X解“他不僅是社會(huì)的一員,同時(shí)還是宇宙的一員”,他所做的事有超道德的價(jià)值和意義。
這四種境界由低到高。自然境界的人做事的動(dòng)機(jī)是蒙昧的;功利境界的人做事的動(dòng)機(jī)是利己的;道德境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了社會(huì)的利益;天地境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了全宇宙的利益。
2.小組討論,質(zhì)疑思辨:
山區(qū)放羊娃的人生屬于哪種境界?為什么?
明確:故事中放羊娃的人生屬于自然境界。他放羊的目的只是為了自然生存和繁衍的需要,是順著他的本能或其社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣的一種活動(dòng)。
3.列舉一到兩位屬于不同境界的典型人物。
蕓蕓眾生皆為利(功利境界)
1997年和二十幾位老師一起在大連旅游,一天,從旅店要到星海廣場(chǎng)。的士司機(jī)從星海廣場(chǎng)繞道有十公里;貋頃r(shí),大家都坐公交車。車子開動(dòng)了,車由東往東開,一會(huì)兒就到。咦,這么近?來時(shí)的“桑塔納”走西路有十公里路,現(xiàn)在走東路,才五公里……
大無大有周恩來(道德境界)
周恩來驚人之無有六:一是死不留灰,二是生而無后,三是官而不顯,四是黨而不私,五是勞而不怨,六是去不留言。這六個(gè)“大無”,說到底是一個(gè)無私?偫碓诔撟晕遥嬲龑(shí)現(xiàn)“大無”的同時(shí)卻得到了別人沒有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌——那種傾國、傾倒聯(lián)合國的風(fēng)貌,特別是他的大愛大德。
遙想《逍遙游》(天地境界)
仰望茫茫宇宙,遙想莊子《逍遙游》!叭舴虺颂斓刂鶜庵q,以游無窮者,彼且惡手待哉……”
。ㄈ┲攸c(diǎn)解讀,理解語句含義
1.文中有一個(gè)詞可以說貫串了全文,它與人生境界有著密切關(guān)系,甚至可以說由它而決定了人生的境界。請(qǐng)問它是哪個(gè)詞?
“覺解”一詞在文中共出現(xiàn)了十三次。
請(qǐng)根據(jù)下面兩個(gè)語句對(duì)“覺解”作出自己的解釋。
、佟@個(gè)社會(huì)是一個(gè)整體,他是這個(gè)整體的一部分。有這種覺解,他就為社會(huì)的利益做各種事……
、谒私馑龅氖碌囊饬x,自覺地正在做他所做的事。這種覺解為他構(gòu)成了最高的人生境界……
“覺解“可以理解為一個(gè)人對(duì)自己與社會(huì)、宇宙的關(guān)系以及對(duì)自己所做的事情的意義的覺悟與理解。
2.“不同的人可能做相同的事,但是各人的覺解程度不同,所做的事對(duì)于他們也就各有不同的'意義。每個(gè)人各有自己的人生境界。”
請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
示范:
一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲,一名昆蟲學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲。
一名房產(chǎn)商在建造一樓群時(shí)對(duì)部下說:“等樓群完工后,希望大家能記住是我把原來的一塊荒地變成了一群高樓!绷硪幻慨a(chǎn)商也在建造一樓群,他對(duì)部下說:“等樓群完工后,希望大家能為一塊荒地變成了一處景觀而感到高興!
顯然,兒童是順著本能做事,對(duì)他所做的事并無覺解,屬于自然境界;而昆蟲學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究,是在為社會(huì)的利益做事,屬于道德境界。第一個(gè)房產(chǎn)商是功利境界,而第二個(gè)則是道德境界,盡管他們的語言表達(dá)僅有細(xì)微的差別。
3.“自然境界、功利境界的人,是人現(xiàn)在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造!
請(qǐng)結(jié)合自己的成長體驗(yàn)談?wù)剬?duì)此話的理解。
提示:今天的青少年正處在精神貶值、道德滑坡的社會(huì)環(huán)境之中,這決非理想的成長環(huán)境。在一個(gè)充滿功利刺激和誘惑的社會(huì)中,人的自然屬性會(huì)受到刺激而充分顯露,而要做到富有精神的追求就比較困難了。在過去“突出政治”的年代,精神曾被抬到嚇人的高度,虛幻為海市蜃樓,這是一個(gè)極端,而現(xiàn)在又走向了另一極端。讓學(xué)生談成長體驗(yàn),就是要使其明白在生活中不可隨波逐流,而是要有汲取人類一切寶貴精神財(cái)富的博大襟懷,并用它們來養(yǎng)育自己、充實(shí)自己以提升自己的人生境界。
4.“為了成為圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡,也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的覺解,他做的事對(duì)于他就有不同的意義!
這是課文中的精彩之筆。請(qǐng)用辯證的觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行分析,從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
近代大學(xué)問家王國維認(rèn)為,古今成大事業(yè)者必須經(jīng)過3種境界:
“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境也(向往);
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第二境也(追求);
“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也(頓悟)。
中國的禪宗認(rèn)為成佛需經(jīng)三種境界:
第一種境界是“落葉滿空山,何處尋行跡”,這是尋找禪的本體而不得的階段。
第二種境界是“空山無人,水流花開”,這是似已悟道而實(shí)未悟的階段。
第三種境界是“萬古長空,一朝風(fēng)月”,這是寫悟道了瞬間即永恒,剎那成終古的心態(tài)。
(四)拓展訓(xùn)練:試想,面對(duì)以下情景,不同人生境界的人會(huì)怎么想,怎么做?
1.公共汽車上,當(dāng)一個(gè)小偷將手伸進(jìn)別人的口袋時(shí)。
2.鬧市中,當(dāng)看到地上有一個(gè)別人掉的錢包時(shí)。
3.寒冷的冬天,有一人失足掉進(jìn)了水中。
4.面對(duì)一觸即發(fā)的美伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
5.土地沙漠化,沙塵暴,臭氧層的破壞等問題。
三、小結(jié)升華
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí),我們也許可以認(rèn)識(shí)到人生境界的獲得,需要對(duì)客觀世界和自我的認(rèn)識(shí)有一個(gè)升華。當(dāng)一個(gè)人有了哲學(xué)的覺解之后,他才可能對(duì)所做的事情賦以不凡的意義。在我們今后的人生當(dāng)中,應(yīng)盡量使我們的人生境界向道德境界和天地境界發(fā)展。
四、布置作業(yè)
一、作者所說的人生境界是根據(jù)什么來劃分的?用自己的話說說對(duì)四種境界的理解。
二、作者認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)是什么?這種任務(wù)的具體內(nèi)容是什么?
五、相關(guān)資料
馮友蘭簡介
馮友蘭,字芝生,河南唐河人。1912年入上海中國公學(xué)大學(xué)預(yù)科班,1915年入北京大學(xué)文科中國哲學(xué)門,1919年赴美留學(xué),1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位;貒髿v任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任?箲(zhàn)期間,任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初,任清華大學(xué)校務(wù)會(huì)議主席。曾獲美國普林斯頓大學(xué)、印度德里大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士。1952年后一直為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。
1923年夏,馮友蘭以《人生理想之比較研究》(又名《天人損益論》)順利通過美國哥倫比亞大學(xué)博士畢業(yè)答辯,獲哲學(xué)博士學(xué)位。是年秋回國后,沿博士論文方向?qū)懗伞兑环N人生觀》。1924年又寫成《人生哲學(xué)》,作為高中教材之用,在這本書中,馮友蘭確立了其新實(shí)在主義的哲學(xué)信仰,并開始把新實(shí)在主義同程朱理學(xué)的結(jié)合。在燕京大學(xué)任教期間,馮友蘭講授中國哲學(xué)史,分別于1931年、1934年完成《中國哲學(xué)史》上、下冊(cè),后作為大學(xué)教材,為中國哲學(xué)史的學(xué)科建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。
從1939年到1946年7年馮友蘭連續(xù)出版了六本書,稱為“貞元之際所著書”:《新理學(xué)》(1937)、《新世訓(xùn)》(1940)、《新事論》(1940)、《新原人》(1942)、《新原道》(1945)、《新知言》(1946)。通過“貞元六書”,馮友蘭創(chuàng)立了新理學(xué)思想體系,使他成為中國當(dāng)時(shí)影響最大的哲學(xué)家。
二十世紀(jì)五六十年代是馮友蘭學(xué)術(shù)思想的轉(zhuǎn)型期。新中國成立后,馮友蘭放棄其新理學(xué)體系,接受馬克思主義,開始以馬克思主義為指導(dǎo)研究中國哲學(xué)史。著有《中國哲學(xué)史新編》第一、二冊(cè)、《中國哲學(xué)史論文集》、《中國哲學(xué)史論文二集》、《中國哲學(xué)史史料學(xué)初稿》、《四十年的回顧》和七卷本的《中國哲學(xué)史新編》等書。
附:【研讀探究】參考答案
一、見教參“品讀探究”(二)中相關(guān)內(nèi)容。
二、作者認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識(shí),而是提高人的精神境界。具體內(nèi)容是幫助人達(dá)到道德境界和天地境界。
洪瑤
《人生》教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、在閱讀過程中理解并積累“過磅記數(shù)、好差事、抽驗(yàn)”等詞語。
2、研讀描寫作者心理活動(dòng)的句子,體會(huì)作者面對(duì)蠱惑時(shí)矛盾的心理。
3、根據(jù)板書,簡要地說出作者當(dāng)年在大山腳下遇到的事情。
4、聯(lián)系課文內(nèi)容理解“人生的道路上有很多開關(guān),輕輕一按,便把人帶進(jìn)光明或黑暗兩種境界”這句話的含義,懂得遇到人生的開關(guān)時(shí)要謹(jǐn)慎地做出選擇。
教學(xué)過程:
一、揭示課題,初步感知作者的人生感悟,并提出疑問
1、板書:開關(guān),齊讀。
2、談話導(dǎo)入,揭示課題。
3、交流課前預(yù)習(xí),初步感知作者的人生感悟:本文作者對(duì)“人生的開關(guān)”曾經(jīng)有過怎樣的感悟呢?
4、圍繞中心句提出疑問。 師梳理,小結(jié):要真正理解這句話的意思,還得從作者親身經(jīng)歷的一件事說起。
二、初讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
1、默讀課文,思考:課文哪幾小節(jié)寫了“當(dāng)年”發(fā)生的事情?
2、小結(jié):作者剛考上大學(xué)那年,接觸到這樣一個(gè)開關(guān)。
三、研讀課文,在解疑的過程中了解事情的原委。
過渡:現(xiàn)在,讓我們跟隨著作者的筆墨,去了解作者是怎樣把這件事的'過程一步一步有條理地寫清楚的。
學(xué)習(xí)1-3小節(jié),了解事情的起因。
1、請(qǐng)人讀1-3小節(jié),注意多音字的讀音。 出示:掙.錢、過磅.記數(shù)、好差.事(隨機(jī)理解:過磅記數(shù) 好差事)
2、輕聲讀1-4小節(jié),思考作者當(dāng)年遇到了一個(gè)怎樣的開關(guān)?試著用上所提示的詞語,簡要地說說事情的來龍去脈。 出示:掙錢 過磅記數(shù) 好差事
3、總結(jié)概括內(nèi)容的方法:抓關(guān)鍵詞。
學(xué)習(xí)4-6小節(jié),了解作者是怎樣“按”好這個(gè)人生的開關(guān)的,并感悟作者是用什么樣的表達(dá)方式表達(dá)內(nèi)心矛盾的。
1、理解第四小節(jié)大毛的話,理解“虛報(bào)冒領(lǐng)”
2、自讀5、6節(jié),了解作者是如何“按”下這個(gè)開關(guān)的,找出描寫作者心理活動(dòng)的句子,感悟作者當(dāng)時(shí)心情有怎樣的變化。 交流,指導(dǎo)學(xué)生在讀中感受作者的矛盾心情
3、理解第7節(jié),娘的話。板書:誠實(shí)記數(shù)。
4、連起來概括4-6小節(jié)內(nèi)容。板書:節(jié)意合并。
學(xué)習(xí)第7節(jié),了解事情的結(jié)果。
1、齊讀第7節(jié),找出概括第7節(jié)內(nèi)容的句子。
2、總結(jié)概括內(nèi)容的方法:板書 摘錄關(guān)鍵句。
四、學(xué)習(xí)8-9小節(jié),理解“光明”和“黑暗”兩種境界的特殊含義
1、理解張叔說的話。 “他告訴我,柴拉回礦里,他中間抽驗(yàn)過幾次,沒有發(fā)現(xiàn)差錯(cuò)!彪S機(jī)理解“抽驗(yàn)”。
2、假設(shè)作者聽信大毛蠱惑的話,張叔抽驗(yàn)的結(jié)果會(huì)有幾種? 生交流,出示:“被發(fā)現(xiàn)、不被發(fā)現(xiàn)” 想象“被發(fā)現(xiàn)”或“不被發(fā)現(xiàn)”之后的情形?梢越柚蠋熖峁╆P(guān)聯(lián)詞“如果就”“即使也” 生交流,在表達(dá)中理解“光明”和“黑暗”的特殊含義。
五、總結(jié)
1、用自己的話寫寫對(duì)課題的理解。
2、師總結(jié)。
《人生》教案11
過程與方法:
●能夠?qū)θ说囊簧鷦澐譃閹讉(gè)時(shí)期進(jìn)行探究。
●能夠有依據(jù)地自行劃分人的一生。
●能夠探究嬰幼兒和老年人的生活,并寫出調(diào)查報(bào)告。
科學(xué)知識(shí):
●知道人的一生大致可以劃分為幾個(gè)時(shí)期。
●知道怎樣劃分人的一生。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
●意識(shí)到尊老愛幼是一種美德。
●體驗(yàn)到制定計(jì)劃在調(diào)查活動(dòng)中的作用。
●愿意合作與交流。
教學(xué)準(zhǔn)備:
●教師準(zhǔn)備: (1)人一生中各個(gè)時(shí)期的圖片。(2)有提示語的記錄單。
●學(xué)生準(zhǔn)備:收集嬰幼兒和老年人生活的資料。
教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入新課。談話:我們來猜猜,這種動(dòng)物是什么?講述“斯芬克司之謎”。
2、學(xué)生自行劃分人的一生有哪幾個(gè)時(shí)期。
談話:古希臘神話故事說的是,人的一生要經(jīng)過幼年、成年、老年三個(gè)階段,除此之外,還可以怎樣劃分人的一生?如果要你把人的一生劃分為若干時(shí)期,你準(zhǔn)備怎樣劃分?
學(xué)生活動(dòng)。學(xué)生們?cè)谛〗M內(nèi)討論、交流。此時(shí)教師可以把人的各個(gè)時(shí)期的圖片發(fā)給他們,幫助他們思考。同時(shí)可提供一份記錄單。
3、學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果,每種結(jié)果只要大家同意劃分依據(jù)就可通過。之后,可以一起看看教材上愛因斯坦的照片,說說都是什么時(shí)期的。
4.討論交流:說說你看到嬰幼兒是怎樣被照料的?老年人是怎樣生活的?見到有困難的老人應(yīng)怎樣做?
5、指導(dǎo)怎樣寫調(diào)查報(bào)告。
(1)通過談話向?qū)W生講明活動(dòng)為什么要做訪問!翱茖W(xué)家有時(shí)會(huì)利用一些溝通技巧來收集信息。對(duì)可能會(huì)提供有用信息的人進(jìn)行采訪是科學(xué)家工作的一個(gè)重要部分。在采訪中,通常是一個(gè)人向另一個(gè)人問一些和某個(gè)主題相關(guān)的問題!
(2)步驟:(要提供給學(xué)生)
、傧氤鲆晃荒阋稍L的.人,可以是你的父母、叔叔、阿姨、祖父母,或者是熟悉的鄰居;
、谠儐枌(duì)方是否愿意接受你的采訪,記住交流的時(shí)候要表達(dá)清楚,約定一個(gè)采訪時(shí)間;
③在采訪開始之前,先要把你要問的問題列出來;
④在問完對(duì)方所有的問題之后,要向?qū)Ψ奖硎靖兄x。
(3)整理采訪資料,完成調(diào)查報(bào)告。
可以針對(duì)以下幾項(xiàng)來完成。
、僬{(diào)查對(duì)象;②調(diào)查人數(shù);③調(diào)查內(nèi)容;④調(diào)查時(shí)間;⑤調(diào)查問題;⑥調(diào)查結(jié)果;⑦其他。
調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后,通過交流,讓學(xué)生們談?wù)劯惺堋?/p>
此項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)建議每個(gè)小組只調(diào)查一組人群。
《人生》教案12
教學(xué)目標(biāo)
1.通過教學(xué),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到依賴的危害性。
2.在辯論、學(xué)習(xí)過程中,厭惡處處依賴別人的行為,對(duì)表現(xiàn)出的依賴性感到羞恥。
3.在實(shí)踐中體驗(yàn)自立的意義,探究如何培養(yǎng)自立能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):培養(yǎng)自立能力的方法,依賴思想的危害
難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)自立不是拒絕幫助
教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:新課導(dǎo)入
視頻欣賞:大學(xué)生啃老7年被趕出家門,辯稱父母有養(yǎng)我義務(wù)
思考:除了父母的溺愛外,視頻中的小徐為什么會(huì)成為“啃老族”的一員,對(duì)小徐有什么影響?
環(huán)節(jié)二:新知探究
依賴他人的危害:使人喪失獨(dú)立生活的能力;不能適應(yīng)社會(huì)生活,甚至危害社會(huì)和他人,走上違法犯罪的道路;使人缺乏生活的責(zé)任感,造成人格缺陷。
故事賞析:
1920年,有個(gè)11歲的男孩踢足球不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12美元。當(dāng)時(shí)12美元可以買125只母雞。闖出了大禍的男孩向父親認(rèn)錯(cuò)后,父親讓他對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)。兒子為難地說:“我沒有那么多錢賠!备赣H說:“這12美元我借給你,一年后你得還我。”從此,小男孩利用空閑時(shí)間打工。經(jīng)過半年多的努力,終于掙足了12美元還給父親。男孩就是后來的美國總統(tǒng)里根。里根回憶起這件事時(shí)說:“通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫做責(zé)任!
思考:這則材料告訴我們什么道理?
里根的成功與他從小養(yǎng)成的對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任,即自主意識(shí)的培養(yǎng)有著密切關(guān)系。
自主就是遇事有主見,能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
自己的事情自己負(fù)責(zé)的前提是要自主。
活動(dòng):猜猜演演
小毛是一個(gè)很沒主見的人,但是他特愛逛超市。有一天,媽媽給了他200元錢,讓他鍛煉一下,以培養(yǎng)他的自立能力,臨走前,媽媽囑咐他一定要看好了再買,要學(xué)會(huì)省錢。
猜一猜:結(jié)果會(huì)怎樣?
請(qǐng)你演一演。
故事賞析:
小韓雖然家境優(yōu)裕,生活無憂無慮,但他上中學(xué)時(shí)就自覺培養(yǎng)自立能力.進(jìn)入大學(xué)之后,他開始嘗試勤工儉學(xué)。
推銷員:20元一天;
家庭教師:10元一小時(shí),乘車費(fèi)4元,每周兩次;
服務(wù)生(鐘點(diǎn)工):6元一小時(shí),每次兩小時(shí)(還打碎了個(gè)碟子)
此外,還擔(dān)任班級(jí)團(tuán)支書,校學(xué)生社團(tuán)主要干部。每次放假回家,他還幫助父母打點(diǎn)生意,有時(shí)甚至起早貪黑,別人問他累不累,他卻說:“這樣的生活很充實(shí)。”臨畢業(yè),小韓被江蘇食品學(xué)院相中,錄用后分管院食品系學(xué)生工作。今年因工作成績突出,被學(xué)院授予特別嘉獎(jiǎng)。
思考:
1.小韓為什么能被江蘇食品學(xué)院相中?
2.從他的'身上,你能總結(jié)出培養(yǎng)自立能力的途徑嗎?
小結(jié):①最基本的是立足于自己當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的問題,從小事做起。
、诙疫要大膽地投身社會(huì)生活實(shí)踐,反復(fù)鍛煉、不斷實(shí)踐。
環(huán)節(jié)三;心靈感悟
古人學(xué)問無遺力,
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,
絕知此事要躬行!懹
環(huán)節(jié)四:行為提升
讓我們來試試吧
以小組為單位,設(shè)計(jì)一份活動(dòng)方案“今天我當(dāng)家”,明確一天的具體工作,制定實(shí)施細(xì)則,確立活動(dòng)評(píng)價(jià)方案
課堂小結(jié)
在日常生活中,靠天才能做到的事,靠勤奮同樣能做到;靠天才做不到的,靠勤奮也能做到。我們一定要告別依賴、走向自立。
《人生》教案13
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
、谡_地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
、鄹惺軆(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點(diǎn)
①理解寓言含義。
、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》:
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
、垡龑(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?
設(shè)計(jì)目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
設(shè)計(jì)目的:了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
設(shè)計(jì)目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
設(shè)計(jì)目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
、圻@則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
、畚覀儜(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
、陬A(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》:
、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!薄H松谑,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的'關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省,而且在情節(jié)的編排上也很具典型性,有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗(yàn),教師要很好地引導(dǎo),還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例,加以印證為好。
討論題:
、龠@篇寓言說了個(gè)什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
問題研究
對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后,學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討,體會(huì)其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論,教師備案引導(dǎo):
、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅(jiān)強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過來。
、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。
、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。
體驗(yàn)與反思
、偃松谑,或;虻,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的。
、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!保暗溬飧K,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練:《居安思!、《在逆境中成長》
點(diǎn) 評(píng)
本教學(xué)案,突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn),落實(shí)最新教學(xué)理念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn),采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法,形式新穎別致,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置,具有啟發(fā)性與可操作性,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神,培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看,學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng),參與面大,學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生》教案14
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
過程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)
理解寓言的含義;
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、查閱資料,掃清文字障礙;
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。
五、探討研究:
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的`寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
六、拓展延伸:
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
七、鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍!。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
三、思考品味:
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
四、問題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
2、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?
3、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
五、拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài);
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思:
1、人生在世,或;虻,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
3、實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!保暗溬飧K,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練:
。1)完成“研討與練習(xí)”
。2)作文訓(xùn)練:《居安思!、《在逆境中成長》
八、教學(xué)反思
《人生寓言(節(jié)選)》知識(shí)點(diǎn)梳理
第3課 人生寓言(節(jié)選)
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
嬉xī戲 風(fēng)韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運(yùn) 擄lǔ 皎潔jiǎo 險(xiǎn)象迭dié生
2.解釋下列詞語。
(1) 風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適:清閑安適。
(3) 得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。(4) 泯滅:喪失。
(5) 厄運(yùn):不幸的命運(yùn)。 (6) 落難:遭遇災(zāi)難,陷入困境。
(7) 心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。 (8) 險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子
1.她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著 而且都受得了,——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)
1.《人生寓言》選自《周國平文集》,作者是當(dāng)代著名詩人、哲學(xué)家(稱謂) 周國平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種,以散文或韻律詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。
《人生》教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累詞語,理解課文中生字詞的含義并學(xué)會(huì)運(yùn)用;
2、品味文中作者深摯的感情,理解作者對(duì)人生作出的富有哲理性的概述,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;
3、學(xué)習(xí)通篇為喻,進(jìn)行說理的寫作方法,學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、分析概括四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,體驗(yàn)揣摩人生意義;
2、學(xué)習(xí)虛擬情景,進(jìn)行說理的寫法,深入探究作者的寫作意圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、揣摩關(guān)鍵語句,體會(huì)作者對(duì)生命珍愛的情感,及讓一生過得有意義的信念和志向;
2、延伸拓展,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象的比喻抒寫生命和人生,進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
【教學(xué)構(gòu)思】
1、采用品讀法、討論法、點(diǎn)撥法、延伸拓展法等教學(xué)方法;
2、以小組合作的方式組織學(xué)生自主探究文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)和寫法;
3、將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),思考如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的大問題。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入激趣
同學(xué)們,人生是什么?成長中的你們或許已經(jīng)開始思考這個(gè)問題。古往今來,許多名人志士曾經(jīng)用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。笛卡兒說:我思故我在。薩拉說:生命是一條美麗而曲折的幽徑。我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥?勃蘭兌斯的《人生》或許能給我們一些寶貴的啟迪。
二、資料助讀
多媒體顯示:
勃蘭兌斯,丹麥文學(xué)批評(píng)家、文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué),受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后,到歐洲各地旅行,在法國結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教,講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》,評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素決定論來研究文學(xué)發(fā)展史,同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版,轟動(dòng)了丹麥思想界也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
三、整體感知
1、學(xué)生大聲朗讀課文,積累字詞。
多媒體顯示:
1、生字注音:
陷阱(jǐng) 瞭望(liào) 瞻望(zhān)
撒旦(sā) 攫取(jué) 充沛(pèi)
鮭魚(guī) 停滯(zhì) 臆測(cè)(yì)
饋贈(zèng)(kuì)
2、詞語釋義:
瞭望:登高遠(yuǎn)望。
瞻望:往遠(yuǎn)處看,往將來看。
攫取:掠奪。
充沛:充足而旺盛。
增益:增加,增添。
停滯:因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展。
臆測(cè):主觀的推測(cè)。
饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。
賞心悅目:指因欣賞美好的情景而心情舒暢。
樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。
2、學(xué)生快速默讀課文,理清思路。
課文以高塔地洞廣闊領(lǐng)域和工場(chǎng)為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況。全文按所描寫的場(chǎng)面自然地分為四個(gè)部分。
(教師把學(xué)生分為四個(gè)組,每個(gè)組負(fù)責(zé)概述一個(gè)場(chǎng)面,由小組代表發(fā)言。)
第一個(gè)場(chǎng)面(1~4):描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落,這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷,心理感受是新鮮的,帶著留戀,帶著對(duì)未來的希望;再后來攀登就艱難許多,缺乏新鮮感,不再留戀什么。說明人類生命表現(xiàn)形式盡管千差萬別,但其中又有共同性和必然性。
第二個(gè)場(chǎng)面(5~6):描述一些人深入挖掘,探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道,在尋找坑道深處埋藏的礦物,并樂此不疲,非常快樂。
第三個(gè)場(chǎng)面(7):描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取,開疆辟土,征服人群的情景。主要運(yùn)用簡練的筆法,描寫他們的性格和情態(tài),辛勞和勇敢。
第四個(gè)場(chǎng)面(8~9):描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小,但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮,工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。
3、學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)討論交流,把握主旨。
多媒體顯示:
1、本文一開頭作者把人生比做什么?你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
2、作者還將人生比作地洞、廣闊領(lǐng)域、工場(chǎng),請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容,說說它們分別指哪類人,這些人具有什么特點(diǎn)。
3、作者在描述這些人群時(shí),肯定或贊揚(yáng)了什么精神?
4、作者寫作本文是想告訴我們什么?
(學(xué)生自主發(fā)言,鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的見解,進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。)
明確:
、 文章開頭作者把人生比作高塔。這樣的比喻非常恰當(dāng),因?yàn)槿藦恼Q生之日起,便開始了成長奮斗的歷程,每前進(jìn)一步,就好像爬上了一個(gè)臺(tái)階。我們?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí),是比較輕松快樂的。但越往上,攀登的難度就會(huì)越大,或是體力不支或意志不堅(jiān)定使然。人生確實(shí)如同爬山,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。馬克思也說過,只有不畏勞苦,不斷攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
⑵ 地洞里挖掘的人,指的是從事研究工作,像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。他們有憂傷有快樂,甚至還有幼稚的幻想,他們的內(nèi)心世界既復(fù)雜又簡單。就像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求:不要弄亂我畫的圓圈。他們?yōu)榱斯ぷ,為了事業(yè)而忘卻生命。
征服廣闊領(lǐng)域的人,指的是軍事家、政治家之類的人,像愷撒大帝、秦始皇等。他們有寬闊的視野,豐富的經(jīng)驗(yàn),有征服欲,愛冒險(xiǎn),愛生命,精力充沛。頭腦活躍,是屬于開拓進(jìn)取的人。
在工場(chǎng)勞作的人,指那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計(jì)師等普通的勞動(dòng)者。他們雖然工作瑣碎,但持之以恒,或許會(huì)成為熟練的技術(shù)工人,或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者,除了有天賦的才能以外,還要有刻苦鉆研的精神,超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。
、 作者想借此來肯定對(duì)時(shí)光珍惜,熱愛生命的人,贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神。
、 作者寫作本文旨在告訴我們要珍愛生命,樹立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念,讓生命煥發(fā)光彩,讓人生更有意義,更有價(jià)值。
四.研讀探究
1、難句釋疑。
(指名讓學(xué)生朗讀自己喜歡的文段,并找出不理解的語句與同學(xué)進(jìn)行交流探討。)
多媒體顯示難句示例:
1、越往上走,攀登越困難了,而且目光已不大能區(qū)別事物,它們看起來似乎都是相同的。為什么說都是相同的?
明確:往上走意味著年齡的增長,越老經(jīng)歷的事越多,所以見到各種事物都似曾相識(shí)。作者對(duì)老年人的看法過于片面,事實(shí)上老年人生活積累豐富了,能更容易區(qū)別事物,看清事物的本質(zhì),對(duì)生命有更深的感悟,也更加珍惜生命,留戀生命。黑格爾就說過:同樣一句話,出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍。
2、從精神上來說,他們是停留在同一個(gè)地方。這話是什么意思?
明確:人們隨年事的增高,自身在許多方面會(huì)有很多改變,但是性格、志趣、品質(zhì)總是很難或很少改變的。這里的精神應(yīng)指性格之類的東西。
3、那像是一只可愛的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的`轉(zhuǎn)動(dòng)。一只可愛的手指什么?沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)?
明確:根據(jù)上文當(dāng)一切親切的思想給他以饋贈(zèng),可以判斷一只可愛的手是指一切親切的思想;當(dāng)然,也可以從另外方面理解,一只可愛的手是指一切親切的思想給他以饋贈(zèng)這種情況。至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng),也可以從兩方面理解,一是說他沒有時(shí)間去察看放在角落里的計(jì)時(shí)沙漏計(jì),全神貫注以致忘記了時(shí)間,所以時(shí)間仿佛被拉長了;一是說他在有生之年做了很多很多事,別人需要很長時(shí)間做的事,他在很短的時(shí)間里就做完了,收獲甚豐,過得充實(shí),所以時(shí)間仿佛被拉長了。
4、當(dāng)死神臨近時(shí),他們會(huì)像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求:不要弄亂我畫的圓圈,這是什么意思呢?
明確:這寫出了阿基米德為了科學(xué),把自己的生死置之度外的精神。它告訴我們,想要使自己的一生過得有意義,就必須全身心投入到某一件事情中,深入挖掘,不斷開拓,為了勞作、為了事業(yè)甚至可以忘卻生命。
2、寫法探究:
多媒體顯示思考題:
課文在寫法和構(gòu)思方面有什么特色?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡單分析。
明確:作者只虛寫四種場(chǎng)景,三大人群,突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解和人生志向,這是以小見大的寫法。即通過個(gè)別展現(xiàn)一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。
五、延伸拓展
人生是什么?或許不同的人會(huì)有不同的理解,你會(huì)對(duì)人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會(huì)把人生比作什么呢?請(qǐng)仿照課文,運(yùn)用形象的比喻抒寫你心中的人生。
(小組交流,每組選出一、二篇進(jìn)行朗讀、評(píng)價(jià)。)
六、課堂總結(jié)
1、本文小結(jié):
《人生》一文采用以小見大的寫法,以高塔地洞廣闊領(lǐng)域和工場(chǎng)為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況,表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)和對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解,表達(dá)了他對(duì)生命珍愛的情感以及讓一生過得更有意義的信念和志向。文章夾敘夾議,寓深刻的哲理于一系列形象中,寫得含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味,給人以啟迪鼓舞。
2、單元回顧:
生命是大自然的奇跡。描寫生命,謳歌生命,是文學(xué)永恒的主題。本單元四篇課文都是以生命為主題,在內(nèi)容和寫法上存在著很多共同特點(diǎn):
⑴ 對(duì)自然界生命和人類生命現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致的觀察、體驗(yàn)、感悟和思考,表達(dá)了獨(dú)特的感覺和體會(huì)。
⑵ 表達(dá)珍愛生命的觀念和積極進(jìn)取的精神,體現(xiàn)高尚的人生觀、價(jià)值觀。
、 在表達(dá)種種感受和理念時(shí),都是通過形象化的描述進(jìn)行的,即描寫了生命界的多種現(xiàn)象,細(xì)致具體,生動(dòng)形象,具有生動(dòng)性、暗示性、含蓄性和可讀性的特點(diǎn)。
七、布置作業(yè)
1、關(guān)于人生的思考,還有許多經(jīng)典的名篇。課外摘錄古今中外的名人對(duì)人生經(jīng)典的論述,并仔細(xì)品味。
2、聯(lián)系自己的生活實(shí)際和體驗(yàn),思考如何正確選擇自己的人生,寫一篇350字左右的議論性散文。
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