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七年級上冊語文《寓言》教案

時間:2024-10-31 22:03:30 教案 我要投稿

七年級上冊語文《寓言》教案

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,通常需要準備好一份教案,借助教案可以更好地組織教學活動。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編精心整理的七年級上冊語文《寓言》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

七年級上冊語文《寓言》教案

七年級上冊語文《寓言》教案1

  教學目標

  1.了解并掌握有關寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。

  2.學會分析寓言的故事情節(jié)。

  3.能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  4.學習改寫、編寫寓言,進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  教學重點:1.學會分析寓言的故事情節(jié);2.用自己的話多角度概括寓意。

  教學過程:

  一、布置預習 導學

  1.注音

  赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護bì 粘住 zhān

  釋義:

  庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。

  愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。

  2.查閱資料與工具書 ,了解作者及寓言這一文學體裁的特點。

  3. 了解與本文有關的一些古希臘神話人物。

  4.朗讀課文,復述故事

  二、指導學習、研討

  (一)導入

  由人們對寓言的說法導入:

 、僭⒀允且粋魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。

 、谠⒀允且粋怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。

 、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內在意義。

 、茉⒀允且话谚匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。

  (二)、簡介與本文有關的知識

  指名說,教師補充并明確:

  1.寓言及其特點

  寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  2.簡介伊索

  伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權貴,最后遭到殺害。他的寓言經過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世!兑了髟⒀浴饭适露绦【,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。

  3.與本文有關的一些古希臘神話人物

  ①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

 、诤绽窍ED神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的`保護神。

 、酆諣柲,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學、體育運動,發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。

 、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。

  (三)學習《赫耳墨斯和雕像者》

  1.檢查字詞

  赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護bì 粘住 zhān

  庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。

  愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。

  2.朗讀課文,復述故事

  (1)聽讀

  (2)看圖復述課文

  (3)課文研討

 、俸斩篂槭裁磥淼椒查g?

 、谒麨槭裁刺袅酥嫠购秃绽牡裣駚韱杻r,請說出他此刻的心理?

 、勰谷螁栐,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?

  ④你認為赫耳墨斯是個怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?⑤這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

  赫耳墨斯和雕像者

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。

  (四)學習《蚊子和獅子》

  1.誦讀感知

  (1)蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什么道理?

  蚊子:沖、咬 揚長避短 勝 獅子:抓

  蚊子:吹、唱 驕傲自滿 敗 蜘蛛:粘

  驕兵必敗

  2.總結歸納寓意

  《蚊子和獅子》寓意是什么?

  3.改動情節(jié),概括寓意。

  蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。

  4.課堂研討:

  請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?

  (五)、課堂小結

  《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  《蚊子和獅子》賦予動物以人的感情和性格,用動物間的關系概括人與人之間的關系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹慎從事,否則可能在小處受到挫敗。

七年級上冊語文《寓言》教案2

  【學習目標】

  1、正確理解寓言的含義。

 。病⒄_把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇。

 。场⒏惺軆(yōu)美的語言,模仿文章美的表達。

  【學習重點】

  1、理解寓言的含義;

  2、學習文章精美的表達。

  【課前準備】

  1、查閱資料,掃清文字障礙。

 。、預習課文內容,思考寓言的含義。

  第一課時

  一、課文導入

  人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

  二、簡介寓言

  寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。

  三、整體感知

  1、這則寓言講了怎樣一個故事?

  2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?

 。、白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?

 。、這則寓言給我們怎樣的啟示?

  四、體味感知

  這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。

  五、探討研究

 。、本文有兩次轉折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?

 。病淄米罱K要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?

 。场⑦@則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?

  六、拓展延伸

 。、擁有財產就一定會有得失之患嗎?

 。、我們可以從白兔身上學到些什么?

 。、在現(xiàn)實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?

  4、我們應該怎樣把握自己的人生航標?

  七、鞏固練習

  課文下的習題

  第二課時

  一、課文導入

  同學們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。

  二、整體感知

  這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學習,具有普遍的.意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?

  三、思考品味

 。、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?

  2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  四、問題探究

  1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?

  2、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認為是偶然的還是必然的?

 。、“我”是王子落難的見證人,然而,當厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?

 。、文章結尾給人怎樣的啟示?

 。怠⒅挥新潆y后才會變得堅強,才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

  五、拓展延伸

  與《白兔和月亮》進行比較閱讀:

 。、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。

 。、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些,后則更像是事實。

 。、在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

  六、體驗反思

 。薄⑷松谑,或;虻,可能不期而至,對我們應怎樣對待?

 。病淖约旱慕洑v中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?

 。场嶋H上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志?

  七、教師小結

  同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  八、鞏固訓練

 。薄⑼瓿伞把杏懪c練習”。

 。病⒆魑挠柧殻骸毒影菜嘉!、《在逆境中成長》。

  【課后記】

  在本課教學過程中,我進行了兩項創(chuàng)新性學習:一由同學們自編自演課本劇,加深學生們對于課文內容的理解;二組織學生進行小范圍內的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學生的口語表達能力,訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。

七年級上冊語文《寓言》教案3

  教學目標

  1、積累詞語。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

  2、了解《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

  3、從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力。

  教學重難點

  聯(lián)系生活實際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。

  教學過程

  新課導入

  【設計意圖:培養(yǎng)學生閱讀古典名著的興趣和習慣!

  上一節(jié)課我們學的是古希臘的寓言,今天,我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據(jù)來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。

  課堂實錄

  一、文學常識簡介。

  【設計意圖:了解文學常識,體會作品見解。】

  1、《韓非子》

  《韓非子》是韓非主要著作的輯錄,共有文章五十五篇,十余萬字。里面的文章,風格嚴峻,里面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨樹一幟,積極倡導君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國強兵的'霸道思想。韓非子主張君主集權,提出重賞罰,重農戰(zhàn),反對儒、墨“法先王”(效法古代君王對國家的管理),主張變法改革。

  2、《淮南子》

  《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國西漢時期創(chuàng)作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名!痘茨献印分泝榷黄,外三十三篇,內篇論道,外篇雜說。該書在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對后世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。

  二、學習《智子疑鄰》。

  【設計意圖:理解寓意,引導學生明白要虛心接受意見,不能有偏見!

  1、自由誦讀,教師提示下列字詞:

  智:聰明,這里意思是“認為……聰明”。

  雨:下雨。

  筑:修補。

  暮:晚上。

  亡:丟失。

  2、復述故事情節(jié),加深理解。

  (1)失竊原因:天雨墻壞。

  (2)案發(fā)時間:暮。晚上。

  (3)所失物品:大亡其財。

  (4)犯罪嫌疑人:無法確定

  3、具體描述富人對兒子和鄰人之父的不同態(tài)度。

  甚--體現(xiàn)出富人對兒子當初的預料表示贊同,并且還覺得非常得意。

  疑--富人對鄰人之父的懷疑,并且有憎恨的意味。

  4、兩人的意見都一樣且都正確,但富人卻對這兩人有截然不同的態(tài)度,調查了解了整個事情經過后,你會對這個富人說些什么?

  明確:對人不能有偏見;聽意見應該聽正確的,而不要看這意見是什么人提出。

  三、學習《塞翁失馬》。

  【設計意圖:懂得福禍相依,互相轉化的道理。】

  1、初讀課文,掌握字音字義,朗讀技巧。

  (1)朗讀課文,要求字正腔圓,字音準確。

  遽jù其馬將(jiàng)胡駿馬而歸墮duò

  墮而折(shé)其髀跛b

  (2)理解重點詞語的意義。

  馬無故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之

  居(經過)數(shù)月其馬將(帶領)胡駿馬而歸

  其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九,絕大部分)

  (3)再讀課文,注意停頓。

  近塞上之人/有善術者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?

  2、請學生結合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。同學們用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內容:

  失馬--得馬--折髀--相保

  3、成語“塞翁失馬,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的?

  明確:寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化:“馬無故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉化為福了;后來,其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,禍再次轉化為福,如此循環(huán)往復,所以動人。

  4、這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請同學們聯(lián)系生活、學習實際談談自己的理解。

  啟示:(1)禍?梢赞D化,不要靜止地看待。(2)學會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。(3)要因勢利導,變禍為福;要創(chuàng)造條件,把壞事變成好事。(4)現(xiàn)實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處變不驚、

  課堂小結

  我國諸子百家著作雖然年紀很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事,生動、活潑,而當它轉身走開時,卻突然變成一個個哲理,嚴肅認真,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實,體會人生。這就是它的風采、它的魅力。

  布置作業(yè)

  1、自編寓言。題目(1)嘴和眼的對話;(2)樹和斧子。

  要求:任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。

  2、搜集關于“馬”的成語,與同學們交流。

  板書設計

  寓意四則

  塞翁失馬,焉知非福

  失馬--得馬--折髀--相保

  (禍) (福) (禍) (福)

  寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。

七年級上冊語文《寓言》教案4

  ○教學目標

 、偎僮x課文,能用簡潔的語言概述文章內容。

 、谀荏w味文中的美詞佳句,并說出其作用。

  ③培養(yǎng)學生的閱讀能力,激發(fā)學生探索科學奧秘的興趣。

  ○教學重點

  培養(yǎng)學生閱讀文章、概述內容的能力,體會文章的語言特色。

  ○課前準備

  教師可閱讀有關法布爾的傳略及法布爾寫的《昆蟲記》,并制作相應的課件,制作有關昆蟲特別是蟈蟈的動畫形象,給學生以直觀的形象理解。學生注意本課的語言積累,并注意觀察,準備向同學介紹自己最熟悉的一種小動物。

  ○教學內容

  《綠色蟈蟈》是法國著名昆蟲學家法布爾寫的一篇科學觀察隨筆。文章把綠色蟈蟈放在大自然的環(huán)境中介紹,介紹了它的外表特征、生活習性。閱讀本文,不但可以掌握科學知識,而且可以體味到濃厚的文學色彩,從中可以激發(fā)學生的閱讀興趣,更好地理解、體味說明文的情趣。

  ○教學設計

  情景導入

  同學們,也許你還記得童年時看螞蟻搬家時的情景吧?也許還記得在夏夜里在草間提著燈籠捉螢火蟲吧?還有唱歌的知了、飛舞的蝴蝶,這些大自然的小昆蟲。也許你已經從各類文章中體會到蜜蜂、小鳥等各類小動物生活情趣,這些美好的昆蟲、動物也許都是伴隨你成長的好朋友。今天,大家再去拜訪一位昆蟲朋友——綠色蟈蟈。

  出示目標并板書課題

  課題:綠色蟈蟈’初讀課文,感知內容

  a、綠色蟈蟈外表有哪些特征?

  b、作者主要寫了綠色蟈蟈的哪些習性?

 。ㄒ陨弦獙W生用簡潔的語言概括)

  學生自讀,小組討論發(fā)言,教師也可參與討論,并及時點撥指導。

  教師指導明確汐L表特征——“這種昆蟲非常漂亮,渾身嫩綠,側面有兩條淡白色的絲帶,身材優(yōu)美,苗條勻稱,兩片大翼輕盈如紗;習性寫了蟈蟈的叫聲和食性。

  重點研讀,質疑問答,合作交流

  學生可再讀課文,并對課文內容提出自己的`見解或疑問。教師也可引導學生學習探究一下自己最喜歡的美詞佳句,或有哪些好的擬人手法的運用等。

  學生依據(jù)問題組,自由質疑。

  a、你最喜歡文章中哪個段落?為什么?

  b、你最喜歡哪個詞語或哪個句子?為什么?

  在學生的討論研讀中相互補充,共享品味賞析的樂趣。教師可總結指導。

  也許有的同學喜歡“竊竊私語”、“津津有味”、“酷愛甜食”“毫不猶豫地都接受”這些擬人的寫法,給人以親切自然的形象生動的感受;也許有的同學喜歡“蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起釣,它們之間從不爭吵”這擬人化的描寫,它親切自然,充滿了作者對蟈蟈的喜愛之情。

  在學生暢所欲言的基礎上,教師總結本文的寫作特點:文藝筆調生動;語言傳神形象;擬人貼切自然;比較突出特征。

  拓展延伸,應用反饋

  請同學們靈活運用本文的寫作特點(或語言生動,或運用擬人……等)說說自己喜歡的一種小動物。

  [課后練習]

  a、讀讀法布爾的《昆蟲記》節(jié)選本。

  b、以自己熟悉喜愛的小動物為內容寫一篇小短文。

七年級上冊語文《寓言》教案5

  教學目標:

  1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。

  2.用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)自己的發(fā)散思維能力。

  3.分析寓言的故事情節(jié)。

  4.學會在生活中體驗與感受寓言所闡明的哲理。

  教學重點

  1.分析寓言的故事情節(jié)。

  2.用自己的話概括寓言的寓意。

  教學過程:

  一、布置預習導學

  1.聯(lián)系上下文,解釋加點的詞。

  宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子

  近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”

  居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

  胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

  2.試譯這兩則古代寓言。

  3.試概括寓意。

  4.了解作者及寓言出處。

  二、指導學習研討

  (一)導入

  由復習上節(jié)課學習總結的寓言的特點導入。

  (二)自主學習

  根據(jù)注釋,試譯課文。

  1.在翻譯中,你還有什么疑問嗎?

  2.你能跟大家來講講這個故事嗎?

  (三)寓意探究(《智子疑鄰》)

  1.自主回答以下問題:

  ①宋人家被盜的.原因何在?(用原文語句回答)(宋有富人,天雨墻壞。)

  ②在宋人家被盜前,可有人向他提出有關建議?(其子;其鄰人之父亦云。)

  ③被盜后,宋人對兩人有何不同的態(tài)度?(智其子而疑其鄰。)

 、苣阏J為“不筑,必將有盜”這個建議正確嗎?

  2.合作回答下列問題:

  ①宋人為何對兩個提出相同建議的人產生不同的態(tài)度呢?

  宋人與兒子的關系親近。相信兒子不是盜賊,那么鄰居必定是盜賊了,因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。

 、谧x罷本文后,你明白了什么道理?

  (四)寓意探究(《塞翁失馬》)

  1.自主回答下列問題:

 、俦緞t寓言講了幾件事?分別是什么事?

 、谠谝话闳丝磥砟男┦堑準,哪些是福事?在“其父”看來哪些是禍事,哪些是福事?

  2.合作回答下列問題:

 、倌銖墓适轮忻靼琢耸裁吹览?

 、诮Y合生活體驗進一步深刻理解寓意。

  好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?結合你自己的生活體驗,談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

  學生發(fā)言。

  教師總結:

  得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關系,福與禍的轉化,需要一定的條件,如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點、條件。

 、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

  (五)小結

  寓言是一個怪物,當它朝你走過來時,分明是一個故事,生動活潑;而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。(嚴文井)

  三、拓展與延伸

  1.請你診斷

  考試成績公布了,小明是最后一名。得知這一消息后,他高興得一蹦三尺高,因為小明相信壞事會變成好事,下次一定能考好。他這種觀點對嗎?為什么?

  2.聯(lián)系上下文,解釋下列句子中詞語的意思:

  ⑴暮而果大亡其財(亡:)

 、岂R無故亡而入胡(亡:)

  ⑶人皆吊之(吊:)

 、却撕五岵粸楦:(何遽:)

 、删訑(shù)月(居:)

 、势漶R將胡駿馬而歸(將:)

 、怂勒呤(十九:)

  3.《塞翁失馬》這篇寓言用來說明“ ”(《老子》第五十八章)這兩句話的,闡述了 與 的對立統(tǒng)一關系。

  參考答案

  第一課時

  (三)2.(3)因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。)

  ②(先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。)

 、(第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。)

  ” ④(諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。)

 、(原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。)

七年級上冊語文《寓言》教案6

  教學目標:

  知識與能力

  1.積累詞語理解詞語的意義和用法。

  2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

  3.分析寓言的故事情節(jié),領悟所蘊含的道理。

  過程與方法

  1.學習閱讀寓言的方法。

  2.從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力。

  3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續(xù)編或自編進行想像思維訓練。

  情感態(tài)度價值觀

  聯(lián)系生活實際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。

  教學重點:

  誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

  教學難點:

  聯(lián)系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。

  教法學法:誦讀法,自讀與點撥相結合,探究拓展法。

  教學課時:2課時

  教學過程

  第一課時

  一、導入

  什么是寓言

  寓言是文學作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物,主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運用夸張和擬人等手法。

  寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。

  諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

  二、簡介作者作品

  伊索,相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀的希臘寓言家,弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,而且長得很丑,但他的母親非常愛他,時常講故事給他聽。母親逝世后,伊索跟隨曾照料過他的老人,離家到各地去漫游,因此學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。伊索并沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授,其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來被德爾斐人殺害。但對此人存在的歷史,至今仍有異議。

  公元前5世紀末,“伊索”這個名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開始都歸在他的名下。

  《伊索寓言》大多是動物的故事,以動物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動。

  宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。

  他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;

  宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

  赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。

  赫耳墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學、體育運動,發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。

  智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。

  三、學習《赫耳墨斯和雕像者》

  1、朗讀課文

  2、研討

  1.赫耳墨斯為什么來到凡間?

  因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。

  2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?

  先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。

  3.赫耳墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?

  一個簡單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內心世界:嘲笑宙斯雕像價格低,譏笑赫拉不如宙斯,暗想商人會把自己的身價抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。

  情節(jié)發(fā)展:

  想——問——笑問——想——問——?

  愛慕虛榮而不被重視

  這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

  赫耳墨斯和雕像者

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。

  明確:原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。

  改動后,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。

  四、學習《蚊子和獅子》

  1、朗讀課文

  2、分析情節(jié)、概括寓意

  蚊子和獅子

  1.蚊子為什么能打敗獅子? 智者勝

  2.蚊子為什么會敗給蜘蛛? 驕者敗

  3.點明寓意? 驕兵必敗

  揚長避短

  蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓

  勝

  驕傲自滿

  蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘

  驕兵必敗

  任何時候都要謙虛謹慎,只有保持清醒的頭腦,才能永遠立于不敗之地。

  蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。

  這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

  改動后,原文中諷刺驕兵必敗的寓意也改變了。

  五、寓言的'特點

  一、勸喻性 二、諷諫性

  “寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運用擬人的手法,語言簡潔鋒利。

  六、拓展思維:

  1、續(xù)編寓言故事。

  a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么?

  b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭、吹著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會發(fā)生什么故事?

  異向思維

  蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上,一動也不能動。它有戰(zhàn)勝獅子的經歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過極了,懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。

  這時,蜘蛛一步步向蚊子爬了過來,張開大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時候。就在這時,從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網(wǎng)被拉破了,蚊子也因此得救了。

  2、自編寓言故事:

 。ㄌ崾荆呵楣(jié)要合理具體,情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)

  嘴和眼睛的對話;樹和斧子;畫筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠;煙囪和濃煙:

  七、擴展閱讀

  伊索寓言

  狐貍和葡萄

  寓意:在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候,有些人往往故意輕視成功,以此來尋求心理安慰。

  烏龜與兔

  這故事說明,奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者。

  說謊的放羊娃

  這故事說明,那些常常說謊話的人,即使再說真話也無人相信。

  月亮和她媽媽

  這故事說明,事物總在不斷變化,不可能一勞永逸。

  烏龜與鷹

  這故事說明,那些好高騖遠,不切實際的人必將失敗。

  板書設計

  赫耳墨斯和雕像者

  情節(jié)發(fā)展:

  想——問——笑問——想——問——?

  愛慕虛榮而不被重視

  蚊子和獅子

  揚長避短

  蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓

  勝

  驕傲自滿

  蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘

  驕兵必敗

  第二課時

  學習《穿井得一人》

  一、導語

  上節(jié)課我們學習了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》,告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必敗的道理。這節(jié)課,我們再來學習《穿井得一人》這篇課文。

  二、指導朗讀課文穿井得一人

  三、編者簡介

  呂不韋(?——公元前235年)戰(zhàn)國末期衛(wèi)國濮陽(在今河南省)人。原為富商,在趙國都城邯鄲曾與當時作為人質的秦國公子子楚交往,后人秦游說華陽夫人,立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王),任呂不韋為相國,封文信侯。莊襄王死后,13歲的嬴政繼位為秦王,呂不韋繼任相國,稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千,家僮萬人。公元前238年,嬴親自理政,次年呂不韋被免職,后憂懼自殺。

  《呂氏春秋》,是戰(zhàn)國末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書160篇,由12"紀”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書中有8“覽”,所以又稱這部書為《呂覽》。該書由于是集體著述,思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主,兼采法家、墨家、名家、農家各派的學說,后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實簡勁,對司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。東漢高誘注本為善。

  三、解詞,口譯課文

  溉汲:從井里打水澆地 及:等到 穿井:打井

  譯文:宋國有一家姓丁的,家中沒有井,須到外面打水澆地,因此經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對別人說:“我家打井得到一個人!

  聞:聽到之:代這件事 道:談論 聞:使聽見 于:向、對

  譯文:有人聽到這話,傳播說:“丁家打井打出了一個人。”都城的人都談論這件事,這件事被宋君聽見了。

  令:派 之:這件事 于:向 對:回答 之:的 使:勞動力 于:在

  譯文:宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說:“得到一個人的勞力,并不是從井中挖出一個人來呀!痹缰朗沁@個結果,還不如不問。

  四、理清脈絡

  短文《穿井得一人》按事情發(fā)展順序敘述。有開端、發(fā)展、結局,但最后也未點出寓意。全文共3節(jié),分三層。

  第一層(第1節(jié))敘述宋國姓丁人家因為要到外面打井水用,常要占一個勞動力。后來自家打了井,趣說為“穿井得一人”。

  第二層(第2節(jié))別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開了,直傳到國君那里。

  第三層(第3節(jié))丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。

  五、質疑:

  丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

  意思是我家打井得了一個勞動力。

  傳說的人把這句話聽成了什么意思?

  聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。

  這則寓言故事說明了一個什么道理?

  告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播,說話、念詞不要產生歧義。

  六、歸納中心

  《穿井得一人》這則寓言通過一個笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言,一定要詳察弄懂其真義、真相,不要輕信、輕傳,否則便人誤區(qū)。

  現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?如有,我們應該怎樣去對待?

  在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

  七、詞語小結:

 。1)古今異義

  子將安之? 古義:哪里

  今義:平安

  (2)詞性活用

  我將東徙。東:方位名詞活用為動詞。

 。3)一詞多義

  之:聞之于宋君。代詞這件事

  子將安之?動詞去、到

  得一人之使。助詞的

  聞:有聞而傳之者。聽到

  聞之于君。使聽到

  以:我以日始出時去人近。認為

  以故東遷。因為

  于:聞之于宋君。向

  非得一人于井中。在

  八、寫作方法

  《穿井得一人》幽默風趣。故事中因對話中有一個多義詞(“人”,可指人也可指勞動力)或把“得(需要)(得到)兩音義混用,而被人誤解,結果越傳越遠,居然傳到國君耳朵里去了。最后道出真相,事實與傳言相差太大,不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。

  板書設計

  穿井得一人

  一( 1 )姓丁人家打井趣說為“穿井得一人”。

  二( 2 )別人把這話傳到國君那里。

  三( 3 )丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。

  教育人們不可輕信傳言

  學習《杞人憂天》

  一、看動畫猜成語

  揠苗助長 濫竽充數(shù) 狐假虎威 葉公好龍

  揭示課題杞人憂天

  二、簡介作者作品

  列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一,與鄭繆公同時。一說與鄭頃公同時。《莊子》中有許多關于他的傳說。

  《列子》是道教經典之一,其學說本于黃帝、老子,主張清凈無為。里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。其中很多故事都寫得很生動,有較高的文學和思想價值。

  三、指導朗讀

  盡我所能

  展示朗讀技巧,掃清字音障礙。24杞人憂天FLASH朗讀.swf

  四、檢查預習

  中傷(zhòng )星宿(xiù )

  中:宿:

  中間(zhōng )宿舍( sù )

  躇( chú )步 跐(cǐ )蹈

  杞人( qǐ ) 舍然(shě )

  充塞(sè ) 宿舍( shè )

  五、再讀課文,解詞,口譯課文

  杞人憂天

  杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處無氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無處無塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

  崩墜:崩塌墜落寄:依托依附 廢寢食:睡不著覺,吃不下飯 因:于是 曉:開導

  屈伸:彎曲伸長 行止:行動活動 只使:即使舍然:放心的樣子

  奈何憂崩墜乎(為什么 )奈地壞何(拿……怎么辦 )

  重點句子:

  又有憂彼之所憂者,因往曉之

  又有一個人為這個擔憂的人而擔憂,于是前去開導他。

  充塞四虛,無處無塊。

  四處都塞滿了土塊,沒有地方沒有土地。

  奈地壞何?

  大地崩塌怎么辦呢?

  奈何憂其壞?

  為什么要擔心大地崩塌呢?

  六、從現(xiàn)象到本質,揭示故事寓意。

  “杞人憂天”:比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

  本文寓意:要消除沒有根據(jù)或不必要的憂慮。諷刺那些胸無大志,患得患失的人。

  七、展示復述能力

  小組大比拼——看誰速度快

  寓言是文學作品中的一種體裁,是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物。

  主題多是借此喻彼,借遠喻近,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常采用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  八、拓展創(chuàng)新

  從今天的天空變化趨勢來看,我們要不要“憂天”?

  圖片展示

  滾滾濃煙遮天蔽日

  這里整天都籠罩在煙霧當中

  污水周圍的草都死了河邊的蘿卜也枯死了

  河面上厚厚的油層惡臭難當

  水井重度污染,難以飲用

  刺鼻的污水從這里排出

  長城腳下亂砍濫伐

  原始生態(tài)林遭破壞

  這里儼然成了垃圾場了

  1、全球逾萬種動物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍首

  2、黃河缺水危機呼喚“引草入田”

  3、地球真的是越來越燙了

  4、北京面臨被沙淹沒危險

  杞人憂天無必要,掌握文化需記牢。

  今人憂天真可嘉,攜起手來護家園。

  九、作業(yè):

  杞人和曉者看到現(xiàn)代社會“戰(zhàn)火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災害、火災頻發(fā)、交通事故、過度抽取自來水,造成地面塌陷……”等現(xiàn)象,深感責任重大,憂郁之心漸長。當他們又一次相遇時,他們卻共同訴起了各自的憂愁。請你展開你的想象,以《〈杞人憂天〉后傳》為題,寫一篇300字左右的小作文。

  板書設計

  杞人憂天

  天,積氣——奈何憂崩墜乎?

  憂——天地崩墜,身無所寄

  地,積塊——奈何憂其壞?

 。◤U寢食) (憂彼之所憂者)

  舍然大喜———————--------(亦舍然大喜)

  諷刺那些胸無大志,患得患失的人

七年級上冊語文《寓言》教案7

  知識與能力:

  背誦、默寫《刻舟求劍》

  過程與方法:

  分組討論理解課文,提示寓意

  情感態(tài)度與價值觀:

  培養(yǎng)學生聯(lián)系客觀實際分析問題的方法

  教學重點:

  通過理解詞句,懂得“刻舟求劍”的意思和含義。

  難點: 理解課文,明白那個人的想法錯在哪里。

  教學方法:

  想象描述法、直觀演示法

  教學步驟:

  一、帶入情境,揭題初讀。

  1.全班同學分成兩隊進行“成語接龍”競賽。(5分鐘)

  教師評點:比賽進行得非常激烈,看來同學們學過的成語很多而且記得很牢,今后繼續(xù)努力。

  2.揭題:今天,我們再來學習一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。

  3.學生齊讀課文。

  4.教師范讀課文。 請同學們邊聽邊想:

  課文講的是什么時候,在什么地方,誰做的`什么事?

 。ㄟ@個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”,舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。)

  二、創(chuàng)設情境,品詞析句:

  1.劍掉到哪里?

  ——“自舟中墜于水”

  2.寶劍掉進水里,讓人多著急啊,那個人會怎樣做呢?

  ——“遽契其舟,曰:‘是吾劍之所從墜’!

  3、“舟止,從其所契者入水求之!彼业玫絼?

  ——不能。

  4、為什么?

  ——“舟已行矣,而劍不行”。

  三、想象情境,領悟寓意

  1.有感情地齊讀課文。

  2.引導想象,續(xù)說故事。

  師:是啊,他這樣撈永遠也撈不著寶劍?伤欠衩靼琢似渲械牡览?。誰愿意幫助他,給他說說道理?(模擬情境續(xù)說故事。)

  3.拓展:這個成語故事,說的是生活中的哪種人?你能舉個例子說說嗎?

  四、作業(yè):

  1、練習:二、三

  2、《訓練冊》

  五、教學后記:

七年級上冊語文《寓言》教案8

  教學目標

  1、了解并掌握有關寓言的基本知識。

  2、了解伊索及《伊索寓言》。

  3、學會分析寓言的故事情節(jié),概括寓意。

  教學重難點

  學會分析寓言的故事情節(jié),概括寓意。

  教學過程

  新課導入

  【設計意圖:用具體形象的故事激發(fā)學生學習課文的興趣!

  選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導入。

  同學們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學生回答,教師明確:《伊索寓言》。那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學生講述)今天,我們一起學習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。

  課堂實錄

  一、文學常識簡介。

  【設計意圖:了解《伊索寓言》的特點,養(yǎng)成閱讀名著的習慣!

  1、寓言。

  寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  2、伊索和《伊索寓言》。

  相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。

  《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

  二、學習《赫爾墨斯和雕像者》。

  【設計意圖:理解寓意,引導學生明白愛慕虛榮的`危害。】

  1、查閱工具書,解決生字詞。

  (1)正確朗讀下列生字。

  赫拉( )宙斯( )庇護( )粘住( )

  (2)掌握詞義:

  庇護:袒護,保護。

  愛慕虛榮:喜歡名利和榮耀,羨慕錢財。

  2、研讀課文。

  (1)這則寓言在結構安排上有何特色?

  明確:第一段講述故事,第二段點明寓意。

  (2)赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?

  明確:赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

  (3)赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?

  明確:一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。

  (4)比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

  明確:故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。雕像者的回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。

  3、概括寓意。

  明確:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  三、學習《蚊子和獅子》。

  【設計意圖:不要取得一點成績就自滿,忽略了自己的短處!

  1、集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。

  這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點明寓意。先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

  2、蚊子為什么敢于向獅子挑戰(zhàn)?你知道其中的原因嗎?

  蚊子向獅子挑戰(zhàn)時說的那一番話,表明它對敵我雙方的長短看得很清楚,并相信能以己之長,攻敵之短,就可以戰(zhàn)勝對方,所以它很自信地“吹著喇叭沖過去”。

  3、“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走!睂懗隽宋米拥氖裁刺攸c?

  表現(xiàn)出它得意忘形、目空一切的性格特點。

  4、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

  蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的!白约和顝姶蟮膭游锒驾^量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

  5、蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什么道理?

  諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗!膀湵財 蹦芨爬ü适碌脑⒁。

  課堂小結

  這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動物;赫耳墨斯有“權力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點是--不能夠正確地對待自己,特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。

  布置作業(yè)

  展開想象、續(xù)編情節(jié)。

  1、赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后,他的心情、神態(tài)會怎樣?會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?

  2、想象一個蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié),給寓言安排一個與課文不同的結局。

  板書設計

  寓意四則

  《赫爾墨斯和雕像者》

  寓意:批評了愛慕虛榮、妄自尊大的人。

七年級上冊語文《寓言》教案9

  一、教學目標

 、倮斫庠⒀缘暮x。

  ②正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。

 、鄹惺軆(yōu)美的語言,學習精美的表達。

  二、教學重點

 、倮斫庠⒀院x。

 、趯W習精美的表達。

  三、課前準備

 、俨樽值、詞典,掃除字詞障礙。

  ②預習課文內容。

  第一課時

  一、教學內容

  教學《白兔和月亮》:

 、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。

  ③引導學生自相對照,把握人生態(tài)度。

  二、教學設計

  人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失!逼鋵,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的.人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

  1、出示課題。

  2、介紹寓言

  3、朗讀

  4、疏通文意,感受語言。

  5、整體感知

 、俑兄獌热

  a.這則寓言講了一個什么故事?

  設計目的:掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。

  b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?

  設計目的:了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。

  c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?

  設計目的:理解占有欲在作祟。

  d.這則寓言給了我們一個什么啟示?

  設計目的:理解寓意。

  以上問題難度不大,在充分討論的基礎上,教師略加點撥,學生可以自己完成。

 、诟兄Z言

  這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。

  例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”

  除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。

  6、問題研究

 、僬页龉适虑楣(jié)中的兩次轉折。

  把握結構。

 、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說明了什么?

  讓學生理解白兔慧心未泯。

 、圻@則寓言提到了人類有什么含義?

  寓言的諷刺意義。

  辯證思維

  擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?

  自我反思

 、傥覀儜獜陌淄蒙砩蠈W到什么?

 、谀闶欠裼羞^患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

 、畚覀儜鯓影盐兆约旱娜松鷳B(tài)度?

  7、作業(yè)

 、偻瓿伞把杏懪c練習”相關作業(yè)。

 、陬A習《落難的王子》。

七年級上冊語文《寓言》教案10

  《赫耳墨斯和雕像者》

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌?”雕像者說:“還要貴一點。”后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們會對他更尊重些,于是問道:“這個多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送!

  這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

  《蚊子和獅子》

  蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。

  這故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。

  《穿井得一人》

  宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人!

  有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。

  宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”

  求聞之若此,不若無聞也。

  《杞人憂天》

  杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

  又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”

  其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜邪?”

  曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷!

  其人曰:“奈地壞何?”

  曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”

  【教學目標】

  知識與技能

  在預習的基礎上,了解有關寓言的文體常識。

  過程與方法

  通過續(xù)編或改編寓言,以加深對該體裁特點的理解和把握。

  情感、態(tài)度與價值觀

  理解寓言主題多借古喻今、借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。

  【教學重點】

  分析寓言的故事情節(jié),領悟所蘊含的道理。

  【教學難點】

  聯(lián)系生活實際理解課文寓意,嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。

  【教學方法】

  朗讀法、討論法,講授法、練習法

  【教學工具】

  多媒體

  【教學課時】

  兩課時

  【教學過程】

  一、導入新課:

  寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經產生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》,拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師,都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養(yǎng),下面讓我們共同走進寓言的世界:《寓言四則》。

  二、作者簡介

  伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,生活在小亞細亞,弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末,“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當時的古希臘寓言都歸在他的名下,后來被德爾菲人殺害。

  三、整體感知

  1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。

  2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

  《赫耳墨斯和雕像者》:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  《蚊子和獅子》:寫蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

  四、課文精讀

  《赫耳墨斯和雕像者》

  1、赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?

  來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

  2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?

  一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。

  3、“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?

  這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。

  《蚊子和獅子》

  1、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的?

  本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。

  2、這則寓言用動物之間的'關系來概括社會現(xiàn)象,諷喻了什么?

  描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

  3、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

  蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

  “自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

  4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?

  蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。

  五、文章脈絡

  《赫耳墨斯和雕像者》:

  第一層:寫赫耳墨斯來到雕像者的店里,打算了解自身價值。

  第二層:寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。

  《蚊子和獅子》:

  第一層:寫蚊子向獅子進攻。

  第二層:寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子,卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。

  六、文章主旨

  《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子,卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點成績就得意忘形,忽視自己短處的人,揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹慎行事,否則可能在小處受到挫敗的道理。

  七、寫作特點

  《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,構思精巧。采用三問三答,略有變化,有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時,卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話,陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉,給讀者以巨大的反差,造成了出人意料的結局,諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字,卻寫得跌宕有致,耐人尋味。

  《蚊子和獅子》構思尤為精巧,短短的篇幅中,情節(jié)卻大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子,聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛,再一看,還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住,但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子,正把自己看得無敵于天下時,它卻被打敗了,這反而讓人覺得出乎意料,再一想,卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結起來,構成大起大落的故事情節(jié),寓意深刻,耐人尋味。

  八、板書設計

  赫耳墨斯與雕像者

  赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價格(一個銀元)又問赫拉雕像的價格(還要貴一些)再問自己雕像的價格(算“添頭”)諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人

  蚊子和獅子

  蚊子向獅子挑戰(zhàn)(蚊子向獅子沖了過去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰(zhàn)勝獅子)蚊子飛走時被蜘蛛網(wǎng)粘住了(它嘆息自己戰(zhàn)勝了強大的獅子,不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績就得意忘形的人

  第二課時

  一、新課導入

  前面我們學習了兩則《伊索寓言》,其實我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事,今天,我們再來學習中國古代的寓言故事。

  二、作者簡介

  1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀、八覽、六論,共一百六十篇。

  2、《列子》舊題為列御寇所著,據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳戰(zhàn)國時的道家人物,鄭國人。

  三、整體感知

  1、朗讀兩篇短文,讀準字音、停頓。

  2、學生對照注釋、利用工具書,翻譯全文,理解大意。教師巡視課堂,解決疑難。

  3、重點字詞歸納。

  (1)掌握下列字詞。

  溉汲:打水澆田。

  及:待,等到。

  道:講述。

  聞之于宋君:使宋國的國君知道這件事。

  得一人之使:得到一個人使喚,指得到一個勞動力。

  亡:無,沒有。

  曉:告知,開導。

  若:你。

  行止:行動,活動。

  奈何:為何,為什么。

  只使:縱使,即使。

  中傷:傷害。

  四虛:四方。

  舍然:消除疑慮的樣子。舍,同“釋”。

  (2)一詞多義:

  之:宋之丁氏家無井:助詞,的。

  有聞而傳之者曰:代詞,指“穿井得一人”。

  國人道之:代詞,指“穿井得一人”。

  聞之于宋君:代詞,指“穿井得一人”。

  宋君令人問之于丁氏:代詞,指“穿井得一人”。

  得一人之使:助詞,的。

  求聞之若此:定語后置標志。

  四、課文精讀

  1、學習《穿井得一人》。

  (1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?

  因為宋君不太相信穿井得一人的事情。

  (2)這個故事告訴了我們一個什么道理?

  這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。

  啟示:凡事都要調查研究,才能弄清真相。眼見為實,耳聽為虛。謠言往往失實,只有細心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。

  2、學習《杞人憂天》

  (1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化?

  杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者——舍然大喜

  (2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?

  由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)

  (3)如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?

  日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔心。

  (4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思?

  這是庸人自擾,毫無根據(jù)地瞎擔心,后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

  (5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋?

  寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的,只能代表當時的認識水平,但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法,還是值得學習的。

  五、寫作特點

  1、故事短小精悍,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。

  2、通過對話展現(xiàn)人物性格,揭示主旨。

  【課堂小結】

  《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。

  《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮,凡事要講科學。

  【作業(yè)布置】

  任選一題自編寓言。

  題目:a.嘴和眼睛的對話;b、樹和斧子;c、筷子和勺子;d、畫筆和顏料;e、蜜蜂與花朵;f.貓和老鼠。

  寓言和其它體裁的比較

  童話與寓言

  一、相同點

  童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的,都可以采用各種生物或非生物來充當故事的角色,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法,也都富有教育意義。

  二、不同點

  1.篇幅大小

  童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化,更生動有趣,結構也更復雜,所以它的篇幅較長,長篇可達數(shù)萬字,短小者一般也一二千字;而寓言的篇幅一般較為短小,結構單純,語言樸素,幻想的程度也較輕。

  2.寫作對象

  童話的結構比較曲折,能細致地刻畫人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學的重要體裁,它描寫的內容,表現(xiàn)的生活,都照顧到兒童的知識范圍和心理特點,所運用的語言也易為兒童接受。

  3.表現(xiàn)重點

  寓言著力表現(xiàn)內含的諷喻和教訓,重在思想,有的寓言在開頭或結尾就直截了當?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象,教訓意味不那么強,教育意義往往寓于整個故事之中,不直接點出來,科學童話則重在知識的傳播。

  4.情節(jié)結構

  寓言的故事比較簡單,一般沒有完整的故事情節(jié),也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

  5.幻想法則

  童話的幻想必須以現(xiàn)實生活為基礎,與現(xiàn)實的結合也必須和諧、自然,使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴格,如《狐貍和葡萄》中的狐貍,垂涎于葡萄,改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐貍“人”性,卻違犯了狐貍的“物”性,這在童話中是不可以的。

  成語故事與寓言

  成語故事很大部分是歷史典故,是發(fā)生過的事情,然后人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語,以方便地表達整個故事和故事要講述的內容,在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”,只是具備一種描述、形容的作用,并不需要給人啟發(fā)。

  寓言故事是根據(jù)事實或者編造的故事向人們講述一個道理,給人以啟發(fā)。并且大部分寓言,是為了講述一個道理而編造的,并沒有真實的根據(jù)。

  在收編成語故事的時候,有時候人們也會把寓言收編進去,并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理,因此,很多成語都能帶給人一些道理。

  說白了,成語固有合適寓言故事的分類,主要是在講述故事的目的上有不同,成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內容,使成語更容易理解,寓言故事的目的就是講述道理,兩者不矛盾,只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事,但不能因此就說成語故事就是寓言故事。

  比如一個班,有人喜歡音樂,有人喜歡運動,有人既喜歡音樂又喜歡運動,那么喜歡音樂的人就是成語故事,喜歡運動的人就是寓言。

  寓言故事的特點是形象生動,人物活靈活現(xiàn),來源于生活又高于生活。文學體裁的一種,含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它結構簡短,主人公可以是人,可以是動物,也可以是無生物。

  成語故事必須以一個成語作為題目,以它為中心的有教育意義的故事,與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現(xiàn)象,是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點是:言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。

七年級上冊語文《寓言》教案11

  教學目標

  知識目標

  1、積累詞語。理解“智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

  2、了解《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

  3、分析寓言的故事情節(jié),領悟所蘊含的道理。

  能力目標

  1、學習閱讀寓言的方法。

  2、從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力。

  思想教育目標

  聯(lián)系生活實際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格

  教學重點誦讀;靈活運用“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

  教學難點聯(lián)系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。

  教具課件

  時間安排指導自讀《智子疑鄰》——研讀《塞翁失馬》——拓展延伸——布置作業(yè)

  課后

  小結在教學過程中注重培養(yǎng)學生的文言文語感,以讀帶動其他環(huán)節(jié)。通過自讀、譯讀、熟讀、無標點

  朗讀等形式,為學生理解課文鋪平了道路。

  備注

  教案內容

  第二課時

  [教學步驟]

  一、指導自讀《智子疑鄰》

  1、資料助讀

  投影:

  韓非(約前280~前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書向韓王進諫,改革政治,實行富國強兵的政策,均未被采納。后來,得到秦始皇的賞識,在秦國任客卿。不久便被他的'同學李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時47歲。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,像《自相矛盾》、《守株待兔》、《濫竽充數(shù)》等,《智子疑鄰》也是其中的一篇。

  2、自由誦讀,疏通文意,教師提示理解詞義的方法。

  理解詞義有三種方法:

 。1)借助文章下面的注釋;

 。2)查工具書;

 。3)舉手詢問。

  3、請學生抓住主要情節(jié)、關鍵詞語理解寓意。

  4、生聯(lián)系自身體會談啟發(fā)。

  二、師生共同研讀《塞翁失馬》

  1、資料助讀

  投影:

  《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著!痘茨献印匪枷肷辖咏兰遥瑫r又吸取了儒家法家、陰陽家的思想,成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時,涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了很多神話材料,曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過這部書的保存而流傳至今。

  2、自讀課文,要求讀準字音,理解文意。

  教師提示:

 。1)馬無故亡而入胡:逃跑。

 。2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問。

  (3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領。

 。4)墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來,摔斷了大腿。

 。5)人皆吊之:對其不幸表示安慰。

  (6)引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。引弦,拉開弓弦。

 。7)死者十九:十分之九,意思是絕大部分。

 。8)此獨以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。

  3、生用自己的話講講這個故事。

  4、生根據(jù)圖片提示,用文言文說說故事。

  5、無標點朗讀課文。

  6、生理解寓意。

  思考:

 。1)好事壞事能轉化嗎?

 。2)好事壞事必然轉化嗎?

 。3)舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?

  7、這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請同學們聯(lián)系生活、學習實際談談自己的理解。

  教師點撥:

  啟示:

 。1)禍?梢赞D化,不要靜止地看待;學會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。

  (2)禍福之來,確實有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預料的。考慮力求周全,處事力求慎重,多一些應付不測之變的準備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。

  8、你能不能用成語、俗語或者警句之類來解釋這則寓言呢?

  三、拓展延伸

  寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,你知道嗎?你能不能給大家講一個出自寓言的成語故事?

  四、作業(yè)布置

  自編寓言故事

  提示:情節(jié)要合理具體,情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。

  如樹和斧子、蜜蜂與花朵、畫筆和顏料

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