《敬業(yè)與樂業(yè)》教案(精選15篇)
作為一名教職工,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編收集整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):
、 理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
、 積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。
、 體會演講和口語特色。
2、能力目標(biāo):
、 把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
、 初步學(xué)習(xí)”舉例子”和”講道理”兩種論證方法。
、 體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。
3、德育目標(biāo):
感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
2、體會演講和口語特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟”敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
【教學(xué)方潔】
1、誦讀法:
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯.大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,體會口語和演講特色。
2、研討探究法:
引導(dǎo)學(xué)生通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時(shí)對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問誰,辨證理解人生問題,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體 CAI 課件、攝影儀、錄音機(jī)。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
誦讀,把握文章的觀點(diǎn)和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞──《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。
(板書文題、作者。)
二、資料助讀
1、多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料:
梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,別號飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志,并與孫中山等革命人士來往密切。回國后又曾組織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后.脫離政界,先后在清華、南開任教授,并專心著述。梁啟超興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2、演講的基本知識:
提示:演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:
、 認(rèn)清對象,這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對于演講尤為重要。
、 思路清晰,節(jié)奏明快。
、 感情充沛,例證動人。
、 語言準(zhǔn)確,形象生動。
三、誦讀,整體感知文意
1、學(xué)生默讀課文。疏解字詞,并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。
投影:
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。
不二法門:佛教用語,指直接人道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
征引:引用。
旁騖:在正業(yè)以外有所追求,不專心。
褻瀆:輕慢,不敬。
強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)辭,過分羅嗦。不舍,不停。
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
2、文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句有:
、 “敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
⑵ 人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
⑶ 凡職業(yè)沒有不是神圣的。
⑷ 凡職業(yè)沒有不是可敬的。
、 人生在世,是要天天勞作的。
、 勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
⑺ 因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一人。
、 凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
、 敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
、 從勞苦中找出快樂來。
、 凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
、 每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
、 因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
、 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
、 敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
3、對文中作者的觀點(diǎn),你體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、學(xué)生再讀全文,思考:
⑴ 演講開始,作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的“不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
⑵ 演講最后,作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”。說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生回答。教師明確:
、 梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨去,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本!熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
、 “合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無所用心”對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
5、學(xué)生合作研討:
、 作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎”
、 文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。
、 梁氏的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說法的意義。
學(xué)生研討探究,教師相機(jī)點(diǎn)撥:
⑴ 文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
、 作者“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。
、 中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的'又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”、這種官本位的文化、極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng),改良國民性的積極作用。
6、學(xué)生有感情地誦讀全文,體會演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值。”而拿破侖有句名言說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”、對這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀,繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會口語和演講特點(diǎn),積累語言材料。
〖教學(xué)步驟〗
一、研讀,深法理解課文內(nèi)涵
1、聽讀課文錄音,思考:
、 文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說明。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
、 “因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地問第一等人!币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”,與同學(xué)交流。
學(xué)生合作、交流.教師簡要提示:
、 “有業(yè)之必要”的理由,如:
、 可以謀生.使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;
、 使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;
③ 使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;
④ 從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;
、 事業(yè)上的小小成功,都會增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足;
、 有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價(jià)值的最高肯定等。
“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛且枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想拋棄。
⑵ 留意身邊生活,發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)精神。
2、組織辯論賽:
教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形,組織辯論雙方,由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席,教師作適當(dāng)點(diǎn)證。辯題:想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵。
小結(jié):課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人們,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?紤],只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出出挑戰(zhàn)。另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題:在一支部隊(duì)里,元帥只能有一個(gè),士卻需要千千萬,如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵,人生豈不盡是一場失敗?
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導(dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥,則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
二、賞析積累;體會演講特色
1、大量引用經(jīng)典、格言,是課文在論證卜的最大特點(diǎn)。請學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用:
投影:
敬業(yè)樂群。──《禮記》
安其居,樂其業(yè)。──《老子》
飽食終日,無所用心,難矣哉。──《論語》
群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉。──《論語》
主一無適便是敬。──《論語》
雖大地之大,萬物之多,而惟吾蜩(tiáo)翼之知。──《莊子》
用志不分,乃凝于神。──《孟子達(dá)生》
素其位而行,不愿乎其外。──《禮記中庸》
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。──《論語》
其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。──《論語述而》
2、學(xué)生誦讀全文,體會口語和演講特色。
教師提示:
課文口語和演講特色體現(xiàn)在:
⑴ 引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋。
⑵ 語言通俗.如話家常。
⑶ 結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們,通過閱讀、辯論,我們對課文有了深層的理解,對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)。去實(shí)踐生命的價(jià)值。
四、布置作業(yè)
雨后。一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去,墻壁太濕太滑,蜘蛛爬到一定高度就掉了下來?墒牵┲胗纸又吓馈瓕遗缹业,屢掉屢爬。
第一個(gè)人看見了,長嘆一聲,自言自語:“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得。”于是,他日漸消沉萎靡。第二個(gè)人看見了,若有所思地說:“這只蜘蛛真笨,怎么不從旁邊干燥的地方繞過去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨。”于是,他慢慢變得聰明起來。第三個(gè)人看見,立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動。于是,創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來,很快東山再起,重創(chuàng)偉業(yè)。
在人生道路上,有許多事情就像上述材料中的那三個(gè)人對待蜘蛛這一舉動的看法一樣,其實(shí),成功并不遙遠(yuǎn),失敗也不可怕,關(guān)鍵是看你對細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話題,寫一篇文章。
注意:
1、所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
2、立意自定。
3、文體自選。
4、題目自擬。
5、不少于800字。
寫作提示:這個(gè)話題實(shí)際上已涉及到心理健康教育方面的問題。當(dāng)今社會競爭激烈,需要具有“健全人格”的人。事實(shí)上,由于心態(tài)不同,人們對同一事物的看法迥異,這樣的例子有許多。如對待“風(fēng)“的看法,樂觀者說,風(fēng)是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說、風(fēng)是浪的幫兇,能把你埋葬在大海深處。對待“希望’的看法,悲觀行說,希望是地平線,就算看得見,也永遠(yuǎn)走不到;樂觀者說,希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。因而,對待事物感悟的心態(tài)正確與否,將直接影響到事業(yè)的能否成功:在與作時(shí),最好能聯(lián)系生活實(shí)際,選取恰當(dāng)?shù)慕嵌,盡量避免空泛的議論。
【板書設(shè)計(jì)】
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
“有業(yè)”(前提):引孔子和百丈禪師
敬業(yè) “敬業(yè)”含義:專心致志,心無旁騖
主旨 “凡職業(yè)沒有不是可敬的”
樂業(yè) “唯一的秘訣就是忠實(shí)”
“樂業(yè)”:列四個(gè)理由
【活動與探究】
1、梁啟超作為近代維新派代表人物,曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。請課外搜集有關(guān)這次歷史運(yùn)動的史料,并作出客觀的評價(jià)。
2、學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂業(yè)》,你有哪些心得體會?請聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇讀后感。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。
2.積累經(jīng)典語句、格言,體會演講詞的特點(diǎn)。
3.結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學(xué)習(xí)觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己的觀點(diǎn)。
。ū疚慕虒W(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對話中推動學(xué)生閱讀、思考和探究。)
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)方式】
小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論
【教學(xué)手段】
多媒體輔助
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、解題導(dǎo)入
提出疑問:
1.你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。
3.“樂業(yè)”又是什么意思?快樂地工作。
4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點(diǎn)?否。
二、 飲冰室主人——梁啟超
結(jié)合注解①了解梁啟超。
補(bǔ)充:梁啟超自號“飲冰”,取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意,只是數(shù)十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”,語出《莊子人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內(nèi)心很焦熱嗎?后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文,討論:
1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)?
明確:“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2.作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問題?
明確:作者首先論述有業(yè)之必要,因?yàn)椤熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文:人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
3.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)
分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)
四、深入研討
設(shè)計(jì)如下話題:
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?(可以先朗讀3、4自然段,正音。)
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先,萬惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的好處。
準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。
3.請結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。
示例:
。1)一個(gè)人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻(xiàn),充實(shí)了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒有了職業(yè),他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),更惡劣一點(diǎn),他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風(fēng)氣。所以,有也是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會,并從反面說到了無“業(yè)”的危害。)
。2)當(dāng)一個(gè)人整天無所事事,他就會像一只離群的大雁,找不到前進(jìn)的方向,在原地不停地徘徊,會感到無比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運(yùn)用比喻手法,生動地描述出無業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。)
五、拓展延伸作業(yè)
聽了同學(xué)們的討論,請寫一段文字補(bǔ)充論證有業(yè)之必要。(討論可能會一晃而過,要求學(xué)生寫出來,有助于加深理解,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。)
第二課時(shí)
一、知識回放
聽寫詞語: 斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強(qiáng)聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1.課文是如何論述敬業(yè)之重要的?請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
。1)首先解釋什么是敬?
明確:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!
。2)接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。
明確:“神圣”。
(3)作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。
明確:“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”
。4)“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!蹦阌X得哪些人是“天地間第一等人”?
示例:
、倬永锓蛉嗽趯(shí)驗(yàn)室里勤奮工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間第一等人。
、诹簡⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說,他演講到緊張?zhí),就是表演。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,梁先生至情至性的演講就如他所說,做一種勞作做到了圓滿,所以他是天地間第一等人。
、圹Ⅺ惾A自小失聰,但這并沒有阻擋她對舞蹈的.熱愛。她始終不渝地舞蹈著,一場《千手觀音》向世界展示了靈動優(yōu)美的舞姿,使世界為之震撼。她是天下第一等人。
(5)接下來作者又講到“如何敬”的問題,體現(xiàn)這一思路的句子是哪句?
明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”
。6)《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢?請講述這個(gè)故事。
。7)接下來作者又舉了兩個(gè)例子——
“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值;我信得過……同一價(jià)值!
。8)你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?
示例:
①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說,一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益,當(dāng)它消失之后,給人們帶來的損失也不會太大,而一個(gè)共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。
、谖彝饬簡⒊挠^點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來衡量的,同樣是為社會作貢獻(xiàn),雖然功勞不一樣,但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價(jià)值就不如其他人嗎?每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,就是同一價(jià)值。
(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點(diǎn)也不一定全面,我們應(yīng)該有懷疑精神,要敢于說“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會不同,但是,有一點(diǎn)是肯定的,我們不能用價(jià)值來判定職業(yè)的高低,職業(yè)沒有高低貴賤之分,大樹是可敬的,小草同樣裝點(diǎn)著春天。)
2.課文是如何論述樂業(yè)之重要的?
。1)朗讀課文,體會演講的特點(diǎn)。
、僬Z言通俗,如話家常!白龉ず每嘌剑
、谧⒁饨Y(jié)合現(xiàn)場氣氛。“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽……”
結(jié)合前文,看看還有什么特點(diǎn),尤其是引用名言方面。
、垡妹,通俗注解。
。2)樂業(yè)之重要。
梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”,人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來”,然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為:睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。(加點(diǎn)字板書,可根據(jù)學(xué)生回答板書。)
。3)請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語文給了我一片寧靜的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語文園地里耕耘,我快樂!”
三、拓展延伸
請結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。
板書
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 3
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
1、反復(fù)閱讀課文,掌握字詞。理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。理解作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證層次。
2、掌握議論文的基本特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
4、體會本文的演講和口語特色。
過程與方法:
自主、合作、探究理清作者的思路,體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:
有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬你自己。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、把握中心論點(diǎn),體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。
2、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
3、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。
預(yù)習(xí)目標(biāo):
一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué):
1、走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面)。
2、查字典、詞典,讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音,記住詞語寫法,解釋詞語的含義。
、倥则\( ):
、谝C瀆( )( ):讀課文認(rèn)字與詞語及名句的解釋
給下列加點(diǎn)的字注音:
旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒
③征引:
、荞墸 )進(jìn):
、菥礃I(yè)樂群:
、迶嗾氯×x:
、卟欢ㄩT:
、嘌孕邢囝櫍
⑨強(qiáng)聒不舍( ):
、獍财渚,樂其業(yè):
2、整體感知:朗讀課文找出文章的中心論點(diǎn)?
3、作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問題?
4、文章最后怎樣總結(jié)的?
5、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句,請結(jié)合文下注釋,弄懂它們的意思。
6、認(rèn)真閱讀課文二、三遍,想一想:作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?
7、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎?讀了本文你最大的感受是什么?你對文中的`內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎?若有,請寫在下面。
二、課堂展示:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入,簡介作者。
(二)檢查預(yù)習(xí)2、3
。ㄈ┱w感知:
1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么?從哪幾個(gè)方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。
2、文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”,試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥。讀了本文后,你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?
三、研讀與探討
1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè),可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動。
3、論證上的最大特點(diǎn)
。1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
。2)舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國藩。
4、“合理的生活”指什麼?
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣,而不是發(fā)牢騷。
。ㄋ模┖献魈骄浚
1、仿照示例,為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由;為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
2、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
3、孟子云:“盡信書,則不如無書!蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理,如今你對他的某些觀點(diǎn)、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有,試作一簡要說明。
4、本文是一篇演講稿,朗讀課文,舉例說明本文的語言特色。
。ㄎ澹┬〗Y(jié):
四、鞏固·延伸:
。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規(guī)范。
類型、句子、出處
(二)聯(lián)系實(shí)際寫一篇你對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識,300字左右。
。ㄈ╅喿x第八段回答問題。
1、作者在開頭從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起,有什么用意?
2、“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)下去,趣味自然會發(fā)生!睘槭裁茨?這一句是什么句式?有什么作用?
3、試概括作者列舉的四個(gè)理由。
4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 4
教學(xué)目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn):
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn):
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,簡介作者。
1.精心導(dǎo)入
同學(xué)們,請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題)
2.簡介作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。
二、檢查預(yù)習(xí)
給加點(diǎn)的字注音:
旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩
三、整體感知
出示問題組:
、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來的?
、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉(gè)問題?
。ㄟ@兩個(gè)問題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)
學(xué)生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評論補(bǔ)充,明確問題要點(diǎn):
①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
、.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。
四、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文思考下列問題
。ㄓ猛队俺鍪締栴}組)
1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。
2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?
學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):
1.略。
2.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
五、質(zhì)疑問難
1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句,有什么好處?
學(xué)生思考討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
六、拓展延伸 (多媒體出示)
文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?
學(xué)生即席發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。
七、布置作業(yè)
1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
2. 完成課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
1.聽寫詞語,進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)
二、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文,并思考。
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2.在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點(diǎn):
1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個(gè)理由。
2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問難
1.學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題,鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí),作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?
鼓勵學(xué)生討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)
課文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的'士兵不是好士兵。”討論一下,對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。
此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行,教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。
五、探討文章的語言特色
[過渡] 本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學(xué)生各抒己見,并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充,最后出示:
1.引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
板書設(shè)計(jì):
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門
什么是“敬”
敬業(yè) 論證 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證
與 如何做到敬業(yè)
樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁
樂業(yè) 舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結(jié)全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 5
一、導(dǎo)入:
我們說常用的表達(dá)方式有:記敘、說明、議論、描寫、抒情五種,那么,現(xiàn)在我們一起來閱讀《敬業(yè)和樂業(yè)》這篇文章,從整體上看本文的主要表達(dá)方式是什么?
二、整體感知:
1、閱讀全文回答導(dǎo)入中所提出的問題。
提示:議論
2、文章的結(jié)尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內(nèi)容?
提示:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。
3、仔細(xì)閱讀,然后提出問題。
三、講解議論文的一般閱讀的方法。
4、我們說以議論為主要表達(dá)方式的文章就叫做議論文。那么,怎樣來閱讀議論文呢?又要掌握哪些知識呢?
提示:論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。
5、議論文三要素的關(guān)系:
。ńy(tǒng)領(lǐng))
論點(diǎn)論據(jù)(理論和事實(shí))
(證明)
。~帶)
論證(道理、事實(shí)、比喻、正反對比、引用等論證方法)
6、論文的結(jié)構(gòu):
層層剝筍式
縱式結(jié)構(gòu)
起承轉(zhuǎn)合式
引論——本論——結(jié)論
總——分——總
橫式結(jié)構(gòu)總——分
分——總
7、議論文的語言特點(diǎn)——嚴(yán)密、嚴(yán)明
五、局部品味:
(一)、再讀文章。
8、找出本文的論點(diǎn)
9、按“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式分層次(結(jié)合整體感知中的“2”來引導(dǎo)討論)
注:討論以上問題板書如下:
有業(yè)——孔子、百丈禪師——百行業(yè)為先,萬惡懶為首
敬業(yè)樂業(yè)是人類敬業(yè)——敬業(yè)樂群——責(zé)任感號召
生活的不二法門
樂業(yè)——安其居,樂其業(yè)——趣味
總——分——總
。ǘ┚x:
1、第2至5段,討論如下題目:
。1)、這部分論述的.主要內(nèi)容是什么?
提示:有業(yè)績的必要性。
。2)、作者采用什么樣的論據(jù)來證明論點(diǎn)的?
提示:
A、引用孔子的話作理論論據(jù)
B、舉百丈禪師的例子作事實(shí)論據(jù)
。3)論證方法是什么?
提示:引用論證和舉例論證。
。4)、請你給“有業(yè)之必要”列上幾條理由。
提示:
A、謀生;
B、使身心有所安頓;
C、鍛煉品格和意志,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難和挫折的能力;
D、使生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;
E、業(yè)有成可增強(qiáng)自信心,給人以精神滿足;
F、業(yè)的成功是對生命價(jià)值的最高肯定。
。5)、請從現(xiàn)實(shí)生活中舉一個(gè)例子來證明為什么要“有業(yè)”?
。◤穆裕
2、第6、7段,討論:
。1)、第6段是按“起承轉(zhuǎn)合”式的結(jié)構(gòu)寫的,請按這種結(jié)構(gòu)方式分層次。
見教材
。2)、這兩段所論述的論點(diǎn)是什么?
(敬業(yè))
。3)、舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個(gè)例子有何作用?
提示:作理論論據(jù)證明敬業(yè)
。4)、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意?
提示:如何才對業(yè)的忠。
(5)、作者認(rèn)為怎樣才能夠做到敬業(yè)?
。ň唧w見教材)
(6)、請你舉一個(gè)敬業(yè)的例子?
。◤穆裕
六、教學(xué)反饋:
(一)、作業(yè)(閱讀第8段完成練習(xí))
1、本段文字論述的論點(diǎn):
2 、本段文字的結(jié)構(gòu)方式:( )
A、總分總
B、總分
C、分總
D、起承轉(zhuǎn)合式
3、本段文字最主要的論證方法:( )
A、正反對比論證
B、引證法
C、比喻論證
D、舉例論證
4、引用孔子的話:
第一句的含義:
第二句的含義:
這兩句話直接證明:
間接證明:
。ê髢煽沼谜Z段中句子來填寫)
5、天下的兩等閑人有什么區(qū)別?
答:
6、語段最后中的“這種生活”具體指:
。ǘ⒂懻搶W(xué)生所提出的問題。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 6
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證層次,體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。
2、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
過程與方法:
通過反復(fù)朗讀課文,學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度面對生活。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的主旨,仔細(xì)體會演講與口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)用具:
多媒體
教學(xué)方法:
啟發(fā)、合作、探究
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入
師:同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的'抉擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?
生:……
師:板書課題
二、走近梁啟超
學(xué)生介紹,教師出示補(bǔ)充。
梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱&qut;康梁&qut;。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。
三、 檢查預(yù)習(xí),初步感知
1、字詞積累
征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義
不二法門 言行相顧 強(qiáng)聒不舍
2、通過預(yù)習(xí)知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題,先后談?wù)摿四膸讉(gè)問題?
先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
3、尋找中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)在文中第一段最后:“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
四、小組合作,整體感知
1、速讀課文,從文中尋找什么是業(yè)?
作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè),他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。
2、什么是敬業(yè)呢?
專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
①師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子
“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。”
、诶^續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
提示:當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣!
、垡龑(dǎo)生分析:覺得第七自然段中說的“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換!边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
3、什么又是樂業(yè)呢?
能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
五、拓展延伸,感悟人生
1、我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢?結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,深入解讀,談?wù)劯惺?。
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,鼓勵“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”)
。病⒎聦懢毩(xí)
以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄文中經(jīng)典語句、格言。
板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點(diǎn):我確信“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
論述“有業(yè)”的重要性
論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性 論述“敬業(yè)”的重要性
論述“樂業(yè)”的重要性
用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵人敬業(yè)樂業(yè)
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2.了解文中運(yùn)用的論證方法,體會這些論證方法的作用。
3.積累經(jīng)典語句和格言,體會演講詞語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.教學(xué)重點(diǎn):理清作者的思路,體會作者是如何用事例和道理來層層深入地論述自己的觀點(diǎn)的。
2.教學(xué)難點(diǎn):
。1)理解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的含義,體會演講的口語特色
。2)對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
【課前準(zhǔn)備】
教學(xué)多媒體課件。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)。
2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu),理清作者的行文思路。
【教學(xué)過程】
一、引用名言,導(dǎo)入新課
教師引導(dǎo):(出示課件1)
唐代文學(xué)家韓愈曾言:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”
學(xué)業(yè)要精進(jìn),則不可懈怠。職業(yè)要進(jìn)步,該怎樣做呢?
今天,讓我們一起學(xué)習(xí),近代學(xué)者梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采的過程中領(lǐng)悟人生價(jià)值。
板書課題:7敬業(yè)與樂業(yè)(出示課件2)
二、溫故知新,掃清障礙
(一)文本知識
1.作者簡介
老師:同學(xué)們,通過歷史學(xué)習(xí),你們應(yīng)該知道中國近代維新派的一個(gè)系廣東新會的領(lǐng)袖、學(xué)者是誰呢?
預(yù)設(shè):梁啟超
老師:(出示課件4)
2.背景資料
老師:我們通過這篇文章的背景資料,了解了本文的體裁是演講詞,下面就讓我們一起來了解演講詞有什么特點(diǎn)。(出示課件5)
3.文本知識
(1)演講詞(出示課件6、7)
老師:剛剛,我們一起了解演講詞這種體裁的特點(diǎn),但是這一文章也是一篇典范的議論文,我們在七年級下冊已經(jīng)學(xué)習(xí)過梁啟超的一篇議論文《最苦與最樂》,對議論文有了一定的了解,我們在這里對應(yīng)該議論文的知識再作一下了解。下面我們一起學(xué)習(xí)一下吧。
(2)議論文知識(出示課件8、9、10)
。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查
1.教師示范,要求學(xué)生讀準(zhǔn)下列字詞的讀音。(出示課件11)
教師提示:“解剖”一詞中的“剖”不能讀成“pū”。
2.指名學(xué)生讀出、區(qū)分下列多音字的讀音。(出示課件12)
老師提示:同學(xué)們,我們可以用“串句記憶法”區(qū)別“咽”的讀音。
咽(yān)喉疼得厲害,連一滴水都咽(yàn)不下去,急得他直嗚咽( yè)。
3.要求學(xué)生分組辨析下列形近字的讀音與字形書寫。(出示課件13)
教師提示:“旁騖”的“騖”字形容易寫錯,不能寫成“鶩”,下面是“馬”,“趨之若鶩”
的“鶩”的字形下面是“鳥”。
4.請同學(xué)們根據(jù)課文語境解釋下列詞語。(出示課件14、15)
老師提示:同學(xué)們,這一課重點(diǎn)詞語中包含的成語比較多,我們在掌握其意思的同時(shí),還要學(xué)會這些成語的用法,如“斷章取義”,“斷章取義”指不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
三、初讀課文,整體感知
1.要求學(xué)生從文題入手,分析文題含義,從而初步了解文章寫作的內(nèi)容、掌握觀點(diǎn)、分析思路。
老師提問:文題包含了哪些內(nèi)容?
預(yù)設(shè):“敬業(yè)”和“樂業(yè)”。
老師提問:什么是敬業(yè)?什么是樂業(yè)?
預(yù)設(shè):(出示課件16)
老師提問:問題中“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩詞之間有什么關(guān)系?
預(yù)設(shè):(出示課件16)
2.要求學(xué)生默讀課文并思考。
3.師生共同探討,全班交流。
教師提問:你認(rèn)為文中的哪句話表達(dá)了作者的中心論點(diǎn)?
【設(shè)計(jì)意圖:通過這個(gè)問題的設(shè)計(jì),幫助學(xué)生鍛煉辨別主要觀點(diǎn)(中心論點(diǎn))的能力,并能圍繞中心論點(diǎn)理清文章的思路,為進(jìn)一步達(dá)成本課目標(biāo)打下基礎(chǔ)!
老師追問:同學(xué)們仔細(xì)閱讀文章后,在文中尋找一下反應(yīng)文章中心論點(diǎn)的語句,或者歸納一下。
預(yù)設(shè):我認(rèn)為,是文章的題目。
老師追問:其他同學(xué)認(rèn)為呢?
預(yù)設(shè):(出示課件18)
老師:現(xiàn)在,我們明白了本文論述的中心論點(diǎn),下面,我們就看看本文是如何圍繞這個(gè)觀點(diǎn)展開的。
教師提問:作者圍繞中心論點(diǎn),從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證?
教師:同學(xué)們再讀一下課文,然后同桌之間互相討論一下這個(gè)問題。
學(xué)生提問:這個(gè)問題,是不是應(yīng)該就是分析文章的論證思路?
教師:提問很好,就是這個(gè)意思。
預(yù)設(shè):(出示課件19)
教師追問:我們再看看這三個(gè)方面的論證之間有著什么聯(lián)系?
老師:把學(xué)生分小組進(jìn)行討論。
預(yù)設(shè):(出示課件19)
教師:我們一起通過分析討論,知道了本圍繞什么樣的思路展開了,下面看看本文的結(jié)構(gòu)層次。
教師提問:根據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次,并概括每一層次的意思。
預(yù)設(shè):教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。(出示課件20)
開頭交代題目來源,揭示全篇論述的中心:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
主體部分分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性。
末段總結(jié)全文,簡而言之,敬業(yè)就是“責(zé)任心”,樂業(yè)就是“趣味”,這才是人類合理的生活,再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。
教師追問:我們從架構(gòu)上看看這三部分之間是什么樣的結(jié)構(gòu)?
學(xué)生:學(xué)生之間進(jìn)行討論。
教師點(diǎn)撥:全文的總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式。開頭闡明題眼,總起全文,主體從兩個(gè)方面分而論之,結(jié)尾合攏總結(jié),收束全篇。層次清晰,條理井然。??
教師:下面請三文同學(xué)把層意歸納一下吧。
學(xué)生搶答:
學(xué)生甲:第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
學(xué)生乙:第二部分(第2~8段):論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
學(xué)生丙:第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
教師指正:(出示課件21)
四、再讀課文,精讀細(xì)研
要求學(xué)生再次默讀課文,事實(shí)共同分析把握本文內(nèi)容的深層次關(guān)系及蘊(yùn)含的道理。
教師提問:默讀課文,思考作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的。
引導(dǎo)閱讀本文第1段,分析作者如何提出中心論點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥:也可以從分析本文1段的作用入手去分析。
預(yù)設(shè):第1段引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,揭示題目的'由來,進(jìn)而提出本文的中心論點(diǎn),領(lǐng)起全文。
教師點(diǎn)撥:(出示課件23)
作者引用人們熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開宗明義,提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門”這一中心論點(diǎn)。
教師追問:下面我們再看看,作者是怎樣進(jìn)行論證的,三個(gè)主要什么樣論據(jù)來論述“有業(yè)之必要”的?
學(xué)生閱讀第2-5段,思考分析運(yùn)用什么論據(jù)論述的。
教師追問:第2、3段是運(yùn)用什么樣論據(jù)進(jìn)行論述的?
學(xué)生搶答:第2、3段引用孔子的話,舉兩種人的事例,即從反面舉例論述“無業(yè)的害處”。
教師:那么第4段呢?
教師引導(dǎo),學(xué)生討論分析。
師生:第4段,從正面舉百丈禪師的例子,論證“有業(yè)的重要性”。
教師追問:第5段呢?
學(xué)生積極討論發(fā)言。
學(xué)生甲:運(yùn)用正反對比論證、比喻論證,論述“有業(yè)的必要性”。
教師:(出示課件24)
教師提問:我們再思考一下,作者在論述“有業(yè)”的必要性時(shí)運(yùn)用了什么論證方法?是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?
學(xué)生積極討論回答。
預(yù)設(shè):(出示課件25)
運(yùn)用了舉例論證和對比論證。作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證),得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,運(yùn)用對比論證,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
教師:我們討論了本文運(yùn)用什么樣的論據(jù)論述“有業(yè)之必要”,下面再來討論一下道理論據(jù)的運(yùn)用。
教師提問:下面請同學(xué)們試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
學(xué)生質(zhì)疑:老師,是不是舉一些道理論據(jù)來論述“有業(yè)之必要”?
教師:是這樣的。
學(xué)生圍繞“有業(yè)之必要”的觀點(diǎn)解析調(diào)動自己的積累進(jìn)行討論篩選這樣的道理論據(jù)。
預(yù)設(shè):(出示課件26)
教師:我們什么討論了本文的第一個(gè)問題——“有業(yè)”,下面再來談?wù)劇熬礃I(yè)”問題。
教師提問:閱讀第6、7段,用原文回答,什么叫敬業(yè)?
學(xué)生閱讀第6、7段,尋找課文中的語句。
學(xué)生:敬業(yè)即專心致志、心無旁騖。
教師指正:(出示課件29)
教師總結(jié):第6、7段是這樣解釋“敬業(yè)”的。
教師提問:我們明白什么是敬業(yè),再思考一下,為什么要“敬業(yè)”?
教師引導(dǎo)學(xué)生讀第6、7段,分析并歸納。
學(xué)生甲:我認(rèn)為,第6段,論述了敬業(yè)是有原因的。
學(xué)生乙:我認(rèn)為,第6段,論述了敬業(yè)是有意義的。
……
教師:和學(xué)生一起歸納我們?yōu)槭裁匆礃I(yè)。(出示課件30)
教師追問:第7段中,如何論述我們?nèi)绾尾拍茏龅健熬礃I(yè)”?
學(xué)生再次閱讀第7段,解析分析。(出示課件31)
學(xué)生甲:先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)總統(tǒng)的建設(shè)一個(gè)國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。
學(xué)生乙:接著從反面論述“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
教師:下面請同學(xué)們閱讀第8段,談?wù)劄槭裁匆皹窐I(yè)”?
學(xué)生閱讀第8段后,討論回答。
預(yù)設(shè):(出示課件32)
教師追問:我們怎樣才能做到“樂業(yè)”呢?
預(yù)設(shè):(出示課件33)
第一、身體力行得快樂。
第二、刻苦奮斗有快樂。
第三、競爭取勝找快樂。
第四、遠(yuǎn)離無聊就快樂。
教師提問:課文第9段,作者最后得出了什么結(jié)論?
學(xué)生齊讀課外后,搶答。
學(xué)生甲:敬業(yè)即是責(zé)任心。
學(xué)生乙:樂業(yè)即是趣味。
教師追問:我們?nèi)祟惡侠淼纳顟?yīng)該是怎樣的生活?
要求學(xué)生結(jié)合全文的內(nèi)容去分析歸納。學(xué)生搶答。
學(xué)生甲:是我們要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)。
學(xué)生乙:對于我們所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。
學(xué)生丙:要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
教師:(出示課件34)
教師提問:結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)剬Α熬礃I(yè)精神”的理解。
同學(xué)們,積極討論,各抒己見。
預(yù)設(shè):(出示課件35)
敬業(yè)精神即擁有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),認(rèn)真對待自己的這份職業(yè),懷一顆崇敬之心,在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)地完成應(yīng)做的那份事情,并力求在能力范圍內(nèi)做到最好。
另外,不論是社會發(fā)展方面,還是生活學(xué)習(xí)之中,也都離不開敬業(yè)精神,這是自我盡職盡責(zé)的體現(xiàn),也是對集體、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
五、教師歸納,課堂小結(jié)
本節(jié)課我們理清了文章的觀點(diǎn)和論證思路,明確了闡述的三大問題:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè),并分析了它們內(nèi)在的邏輯關(guān)系。在課堂討論中大家更加深刻地理解了作者的觀點(diǎn):敬業(yè)即責(zé)任心,樂業(yè)即趣味。
第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.品析演講詞的語言特色和寫作藝術(shù)特點(diǎn)。
2.分析文本蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和辨析證方法及其作用。
【教學(xué)過程】
一、溫故知新,導(dǎo)入新課(出示課件36)
同學(xué)們,《敬業(yè)與樂業(yè)》不但是一篇議論文,還是一篇感染力極強(qiáng)的演講詞。這一節(jié)課我們就來探究一下演講詞語言方面的特點(diǎn),分析文本蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和論證方法及其作用,最后看看本文的寫作藝術(shù)特點(diǎn)。
二、細(xì)讀課文,品析語言
(一)語言品析
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀本文,品析本文作為演講詞的語言特點(diǎn)。
教師提問:同學(xué)們閱讀第6段,看到“人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做!边@句話中“消化面包的機(jī)器”是什么意思?
教師點(diǎn)撥:同學(xué)們要結(jié)合本句所在的語境去分析理解。
預(yù)設(shè):“消化面包的機(jī)器”是指不勞而獲的人;只會吃飯、不會做事的人。
教師追問:用“機(jī)器”之喻有什么表達(dá)效果?
預(yù)設(shè):用“機(jī)器”之喻,使演講幽默、風(fēng)趣,有諷刺意味。
老師指正:(出示課件37)
教師:我們剛剛討論分析了這篇演講詞的語言之語句含義及表達(dá)效果,下面我們再看看演講詞句式吧。
要求學(xué)生閱讀第8段。
教師提問:“倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?”這句話改為“倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,也是一樣在淘神費(fèi)力,也一樣是苦。”可以嗎?為什么?
學(xué)生甲:我認(rèn)為,不可以。
教師:不可以,請說說為什么不可以。
學(xué)生甲:我看這兩句的句式不一樣呀!
教師指正:(出示課件38)
教師提問:“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用!眲h除畫線的文字可以嗎?為什么?
學(xué)生乙:肯定不可以。
老師:那你說說為什么不可以刪除。
學(xué)生乙:我認(rèn)為,這句語言是口語,這樣演講詞的語言讓人聽起來親切。
教師指正:(出示課件39)
(二)文本探究
深入閱讀本文,師生共同深入探究文本所蘊(yùn)含的深刻道理。
教師提問:第6段最后說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,你認(rèn)同作者的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎?
要求學(xué)生閱讀本句所在文段,結(jié)合全文內(nèi)容分析討論。
學(xué)生積極搶答。
學(xué)生甲:我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)是合理的。作者認(rèn)為任何職業(yè),不分高下,只要盡自己的能力做到了圓滿,他“便是天地間第一等人”。
教師追問:為什么?
學(xué)生甲:因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)立足于現(xiàn)實(shí),不好高騖遠(yuǎn),容易讓人獲得心靈上的寧靜與平和。
學(xué)生乙:我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)不夠合理。做出大成就者不但能充分發(fā)揮自己的才能,充分利用周圍的環(huán)境條件,而且還能克服困難,充分創(chuàng)造條件,把事情做到圓滿,做到極致。
教師追問:作者的這種觀點(diǎn)很容易成為某些人的借口,削弱他們追求成功的積極性。
學(xué)生丙:如何看待這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),語境不同,人生觀不同,看法也不同。如果說,上時(shí)代梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職,不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)的話,那么這一標(biāo)準(zhǔn)是不適應(yīng)于現(xiàn)代社會的,因?yàn)楝F(xiàn)代社會更提倡主動進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)的人生觀。
……
教師歸納:(出示課件40、41、42)
(三)方法探究
本文運(yùn)用多種論證方法,深入淺出的論證了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系,師生共同再次閱讀本文,分析探究本文運(yùn)用的論證方法并且分析其作用。
教師提問:議論文常用的論證方法有舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法?試舉例說明。
學(xué)生閱讀課文,仔細(xì)分析搶答。
預(yù)設(shè):本文運(yùn)用舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。
學(xué)生甲:舉例論證
舉百丈禪師不做事就不吃飯的事例論證了“有業(yè)”的必要性;列舉佝僂丈人專心承蜩的事例論述了用心專一就能達(dá)到目的,就能把一件事情做到圓滿;總統(tǒng)與黃包車夫做各自工作的例子,有力地論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。運(yùn)用具體事例來證明觀點(diǎn),使論證更具體,更有說服力。
學(xué)生乙:對比論證
第3段,引用儒門的言論,從反面論證“有業(yè)”的必要性;第4段,引用佛門的言論和事例(百丈禪師不做事就不吃飯),從正面論證“有業(yè)”的必要性。這兩段運(yùn)用正反對比說理,具體論證了有業(yè)之必要性。
學(xué)生丙:引用論證
文中引用孔子、朱子、莊子、曾文正等人的話就是運(yùn)用了引用論證的論證方法。如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币每鬃拥脑挘撟C了“樂業(yè)”的價(jià)值,增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說服力。
學(xué)生。罕扔髡撟C
“沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲,簡直是‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”,運(yùn)用比喻論證,將“沒有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲”和“盜賊”,且連用兩個(gè)“簡直”,生動形象地論述了作者對這種人厭惡、鄙棄的程度之深。
教師指正:(出示課件43、44、45)
教師:同學(xué)們,這里我們說道本文所運(yùn)用的論證方法,我們在這里補(bǔ)充一下“論證方法及其作用”(出示課件46、47)
教師:同學(xué)們,如果我們在議論文學(xué)習(xí)中閱讀這樣的問題應(yīng)該如何解答?
預(yù)設(shè):(出示課件48、49)
三、課堂小結(jié)
教師:同學(xué)們,下面我們把本課的主題歸納一下。
學(xué)生討論,教師引導(dǎo)歸納。
預(yù)設(shè):(出示課件50)
教師:學(xué)習(xí)了這篇演講詞,我們對于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”有什么樣的感悟?
學(xué)生討論后積極歸納。
學(xué)生甲:作者在談職業(yè)趣味時(shí)提到“職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂”……
學(xué)生乙:我們在學(xué)習(xí)中,我們喜歡互相比成績、比干勁兒、比進(jìn)步,在競爭中我們體會到了學(xué)習(xí)的樂趣……
……
教師指正:(出示課件51)
四、回讀課文,寫作特色
要求學(xué)生回過頭快速瀏覽課文,歸納本文運(yùn)用的寫作特色。
教師提示:條理清晰,思路嚴(yán)密。(出示課件52)
學(xué)生甲:文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按“引論——本論——結(jié)論”的順序排列,在“本論”中,又分別論述了有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性,另外一些標(biāo)志性詞語“先要說說”“第一”“第二”的運(yùn)用和過渡句連綴全篇,使全文有條有理,思路嚴(yán)密。
教師提示:引經(jīng)據(jù)典,生動有力。(出示課件53、54)
學(xué)生乙:演講一開始就引用周圍人熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí),孔子“飽食終日,無所用心,難矣哉”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉”的名言及百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。
教師提示:語言通俗易懂,凸顯演講特色。(出示課件55)
學(xué)生丙:這是一篇演講詞,作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和聽眾交流。例如:“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“我盼望諸君和我一同受用”更是對聽眾直接的心靈訴求。這些都把自己要表達(dá)的意思與現(xiàn)場實(shí)際緊密聯(lián)系了起來,有利于引起聽眾的注意和思考。
五、教師歸納,課堂小結(jié)
今天當(dāng)你面對學(xué)業(yè)昏昏欲睡、唉聲嘆氣時(shí),明天當(dāng)你面對工作牢騷滿腹、怨天尤人時(shí),將來當(dāng)你面對困難畏縮不前、萎靡頹廢時(shí)……希望這篇約稿“敬業(yè)樂業(yè)”的精神演講詞,本文充滿激情的語言、經(jīng)典事例和精辟的論證能隨時(shí)帶給你無窮的力量,讓你不僅為了生存而“敬業(yè)”,更能因?yàn)椤皹窐I(yè)”而享受人生。
六、課堂檢測,當(dāng)堂反饋(出示課件57-59)
要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目,師生再共同訂正,看看還有哪些知識沒有掌握,教師及時(shí)要求學(xué)生鞏固。
七、知識遷移,拓展延伸
閱讀司馬牛的《擇一事貴有恒》一文,回答下列問題。(出示課件60-66)
閱讀提示:本文是一篇議論文,首先要明白本文的論點(diǎn)是“擇一事貴有恒”,再次表明本文嚴(yán)謹(jǐn)章的結(jié)構(gòu)思路清晰,標(biāo)題即是中心論點(diǎn),①—⑤段列舉三位業(yè)界巨擘的事例進(jìn)行論證,⑥⑦段聯(lián)系實(shí)際進(jìn)一步分析論證,結(jié)尾總結(jié)全文,再次點(diǎn)明觀點(diǎn)。文以三位業(yè)界巨擘為例,論說題目都踐履了“一輩子做好一件事”的理念,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,為國家贏得了榮譽(yù),來證明本文的論點(diǎn)。
八、拓展延伸,布置作業(yè)(出示課件67)
1.積累文中的名言警句。
2.課外搜集更多的關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的例子,進(jìn)行閱讀,并與同學(xué)們分享。
3.小練筆:以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫一篇300字的小論文。
附錄:板書設(shè)計(jì)(出示課件56)
【教學(xué)反思】
在教學(xué)本課時(shí),首先從議論文的角度來講解本文,主要把握了本文的觀點(diǎn)以及論證方法。在學(xué)習(xí)議論文的知識要點(diǎn)時(shí),還結(jié)合學(xué)生實(shí)際,對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶,讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,明白懷有責(zé)任心,“以苦為樂”“苦中尋樂”才會學(xué)有所成。
活動中,學(xué)生主動參與、敢于質(zhì)疑、大膽提問、交流想法,深入理解了文章的內(nèi)涵,真正明白了“敬”與“樂”對于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。
不足之處在對學(xué)生自覺學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí))能力要求高;課堂上文本的朗讀時(shí)間不足。
【課后預(yù)習(xí)】
1.要求學(xué)生利用工具書疏通第8課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》的重點(diǎn)字詞的音形義,為學(xué)習(xí)本課掃清障礙。
2.探究第8課分為幾部分,分別寫了什么內(nèi)容。
3.第8課是一封信,作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么?
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
【過程與方法】
積累感悟文中精彩的名言警句。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。掌握本節(jié)課的論證方法。
【難點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
三、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活導(dǎo)入課題,引發(fā)學(xué)生反思。順勢導(dǎo)入課題。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,圈畫不認(rèn)識的生字詞。(講解一兩個(gè)即可)
2.指名學(xué)生閱讀全文,并提問:本文的結(jié)構(gòu)是什么?這三部分的主要內(nèi)容是什么?
明確:總——分——總。第一部分(1):提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門!遍_頭領(lǐng)起全篇,揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8):運(yùn)用舉例子、講道理的論證方法,分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵人們要“敬業(yè)樂業(yè)”。
(三)深入研讀,體會情感(設(shè)置小組討論)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?
明確:舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的'?運(yùn)用了什么論證方法?
明確:先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!
3.為什么說:“凡職業(yè)都是有趣的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然是有的。”作者寫“要樂業(yè)”的思路是怎樣的?表明了什么樣的道理?
明確:
(1)變化進(jìn)展千姿百態(tài);奮斗中快樂的分量加增;因?yàn)楦偁幎每鞓?省得無限閑煩惱。
(2)提出錯誤的觀點(diǎn)──反駁錯誤的觀點(diǎn)──樹立正確的觀點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。
(3)闡明了“樂業(yè)”才算“人類理想的生活”的道理。
(四)拓展延伸
1.怎樣深入理解本文的“樂業(yè)”精神?(言之成理即可,此為參考)
明確:在一般人眼中,“樂”與“苦”是相對的,人的生活目的是追求快樂。其實(shí),我們應(yīng)該辯證地看待苦樂,應(yīng)該苦中求樂?鬃釉Q贊顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”?嗯c樂本身并沒有界限,而是因人而異的。因此,在一切苦中,都包含著樂的成分。
“業(yè)”必是一件有意義、有價(jià)值的事,但在實(shí)現(xiàn)“業(yè)”的過程中,不可能是一帆風(fēng)順、暢通無阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現(xiàn)的,如果這時(shí)畏縮不前,為苦所擊潰,則無可挽回。然而,真正領(lǐng)悟了“苦”與“樂”之間的辯證關(guān)系的人,則一定能夠乘風(fēng)破浪,“業(yè)”有所成。
總之,正如作者所說:“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事!薄皹窐I(yè)”是一個(gè)人理性的成熟標(biāo)志,是獲得成功的有力保障。
2.你能舉出“樂業(yè)”的例子嗎?試講出故事,說說你的感悟。
(五)小結(jié)作業(yè)
本堂課你都學(xué)到了什么?(道理論證、舉例論證)
文中談到的“敬業(yè)”“樂業(yè)”的想法是否可以換成“敬學(xué)”“樂學(xué)”呢?請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),以“敬學(xué)與樂學(xué)”為話題寫一篇短文。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 9
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課,簡介作者。
1、同學(xué)們,請?jiān)谀愕膶W(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
2、簡介作者
二、檢查預(yù)習(xí)
三、精讀
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。
思考:
(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?
(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的.把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價(jià)值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
教后反思
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語句、格言,體會演講和口語特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開拓思路。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 10
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀文章,理清文章結(jié)構(gòu)。
2、“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
請同學(xué)談?wù)勛约豪硐耄L大后想做什么……
孔子曰“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學(xué)習(xí)的最佳境界是以此為樂,今天,我們來學(xué)習(xí)梁啟超的演講《敬業(yè)與樂業(yè)》,看對我們有什么啟發(fā)。
二、簡介作者
學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充。
梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人。中國近代維新派領(lǐng)袖,與康有為并稱“康梁”,其著作涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,遺《飲冰室合集》,1000余萬字。
三、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文,思考作者寫作本文的目的是什么?文章講了哪了幾個(gè)問題?
2、同桌交流,理清文章結(jié)構(gòu)。
明確:
1、“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個(gè)問題;
2、按照提出問題──分析問題──解決問題,本文可分為三部分:
第一部分(1段):提出本文論述中心。
第二部分(2~8段):論證中心論點(diǎn)。
第三部分(9段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、研讀文章
1、學(xué)習(xí)第一部分:
生默讀思考:演講詞開頭交待題目來源的目的是什么?哪句話揭示論述中心?
明確:可避免聽者把題目和《禮記》《老子》里面語句的原意混同了,也便于揭示論述要點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)第二部分:
、盼恼抡撌隽巳齻(gè)問題,生速讀文后,找出每個(gè)問題段落。
2~5“有業(yè)”
6~7“敬業(yè)”
8“樂業(yè)”
、圃凇坝袠I(yè)”這部分中,作者是怎樣展開論述的?學(xué)生小組討論交流:
⑶段論無業(yè)害處,先引用孔子的言論,然后評論,引用論證,從反面論證;
⑷段說明有業(yè)的重要,引用百丈禪師的事例,擺事實(shí),正面論證;
、稍3、4段基礎(chǔ)上,自然得出結(jié)論,1句是過渡句
3、總結(jié)這部分分析所用的`方法:
從論證思路、中心句、重點(diǎn)句、論據(jù)、論證方法去分析。
4、學(xué)生閱讀6、7段,從以上幾方面來分析“敬業(yè)”,不理解處提出來。
交流:這部分先用朱子的話解釋“敬”字含義,又論述了“為什么該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿”。
論證方法:引用論證(道理)舉例論證
論據(jù):曾文正、莊子、孔子的論述。
小結(jié):這節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu),并初步學(xué)會分析議論文。
五、布置作業(yè)
寫寫本課詞語。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨。
2、積累經(jīng)典語句、格言。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨。
教學(xué)過程
一、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
1、學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分:
⑴學(xué)生閱讀、思考:
論證思路及方法:
明確:先反駁“做工好苦”,論“凡職業(yè)都是有趣味的”,列舉了四個(gè)原因,最后引用孔子的話。
、茷椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”舉兩個(gè)例子,學(xué)生可舉身邊的例子,也可舉電視、報(bào)刊中的事例。
2、學(xué)習(xí)第三部分:
齊讀,理解內(nèi)容,勉勵大家“敬業(yè)、愛業(yè)”。
二、品讀文章
1、默讀文章,體會演講和口語特色,學(xué)生舉例:
如“獨(dú)獨(dú)”“扯直耳朵來聽”“淘神費(fèi)力”……
2、文中設(shè)問句的使用:學(xué)生找出并勾畫。
如:“百行什么為先?萬惡什么為首?”“為什么該敬呢?”
“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”
體會作用:提煉出分論點(diǎn),引起聽眾的注意和思考。
三、探究活動
1、思考:作者提出了許多關(guān)于敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服哪一點(diǎn)?有不同意見要說明理由。
2、全班交流:
人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的。
人生在世,是要天天勞作的。
勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
從勞苦中找出快樂來。
因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
……
3、討論練習(xí)四,以辯論的形式。
4、學(xué)了本文,我們有什么體會,在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做?
四、積累
找出自己喜歡的句子,制成資料卡片,要注明出處及類型,書寫要規(guī)范。
五、小結(jié)
文化巨人梁啟超以他豐厚的文化積累,為我們闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要,希望同學(xué)們從中有所收獲,相信對我們的一生是受用無窮的。
六、作業(yè)
課外閱讀《少年中國說》。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 11
一、教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰,論據(jù)生動有力。
2、理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。
三、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)字詞:
旁騖(w ) 揀(ji n)擇 褻瀆(xi d ) 駢(pi n)進(jìn)
強(qiáng)聒(gu )不舍
斷章取義:不顧全篇文章或談話內(nèi)容,而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆:輕慢,不尊重。
二、導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。
簡介梁啟超:中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。號飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起,倡導(dǎo)維新變法,并稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。
三、閱讀課文,整體感知。
學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu),理清思路。(提示:引論——本論——結(jié)論)
明確:總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。
第一部分(1):揭示全篇論述中心。
第二部分(2—6):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(7):.總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、分析第一部分。
學(xué)生思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論后明確:
文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語句的原意混同,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。
中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
五、學(xué)習(xí)第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要。
思考:作者怎樣闡述什么叫“敬”?如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
學(xué)生討論、交流。
明確:第三希作者闡述什么叫“敬”,引用了朱子的名言“主一無適便是敬”后,緊接著自己解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)勞動、正經(jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!
第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
第二課時(shí)
一、繼續(xù)分析第二部分。
1、閱讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。
第六段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”),“生活才有價(jià)值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
二、學(xué)習(xí)課文第三部分。
學(xué)生閱讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味!币粋(gè)人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。
三、課后的探究題一。(題目略)
學(xué)生在討論和交流,并在書本上劃出有關(guān)的句子。
明確:(見書本上的劃線句)
學(xué)生的.回答無論是贊同還是反對,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
四、小結(jié)。
1、中心意思:這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2、.寫作特點(diǎn)。
①論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,末尾.總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
、谡Z言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)。
1、背誦課文第六段。
2、完成國標(biāo)本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書上的題目。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨
2、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經(jīng)典語句、格言的積累
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
俗話說:人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè),老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時(shí),你擁有了一份屬于你自己的職業(yè),你是否會因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè),這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者,與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子
2、作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問題?
有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)
3、用自己的'話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無所用心”對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問題說清楚的
一(1):引出中心論點(diǎn),“敬業(yè)與樂業(yè)”
二(2~5):論述中心論點(diǎn)前的鋪墊,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)
三(6、7):論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”
四(8):論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”
五(9):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同:
相同點(diǎn):
⑴議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證
、谱h論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論
⑶論據(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
、日撟C方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
不同點(diǎn):
⑴結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流
、普Z言通俗,如話家常
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生,學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè),能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象,來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、在閱讀課文的過程中,品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
2、摘錄積累警句格言。
3、初步學(xué)習(xí)舉例子、講道理的論證方法。
【教學(xué)過程】
一、師生互動,引入新課
由本人梁姓引入作者梁啟超。學(xué)生讀頁下注。
二、一讀文章,讀通文意
要求:作者的主要觀點(diǎn)是什么?文章主要談了幾個(gè)方面的問題?
三、二讀文章,讀出精彩
1、文章中哪些語句最能打動你的`心靈,或者給你的啟發(fā)最大?
2、文章中引用了大量的名言警句,你最喜歡哪些?給大家5分鐘,看看誰能在最短的時(shí)間里,背誦最多的句子。
四、三讀文章,聯(lián)系生活
1、我的鄰居經(jīng)常對他的小孩說這樣的話:“你不好好讀書,將來掃大街去!”請同學(xué)們運(yùn)用文章中作者的語言來批判這種觀點(diǎn)。穿插杜魯門當(dāng)選總統(tǒng)時(shí),記者采訪其母親時(shí)說的一些話。
2、現(xiàn)在有學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣,經(jīng)常泡網(wǎng)吧,打游戲。梁啟超在文章中說,“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”并且從四個(gè)方面闡述了理由。請你也參照這種寫法,說說學(xué)習(xí)是有趣味的,勸誡這些同學(xué)。動筆寫一寫。
五、四讀文章,讀出自己
談?wù)勛x了這文章,自己有何收獲。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:
積累并理解文中的生字詞及經(jīng)典語句。
掌握議論文的基本結(jié)構(gòu),即“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)并理解文章中的論證方法,如舉例論證、道理論證等。
過程與方法:
通過默讀、品析探究和點(diǎn)撥法,深入理解文章內(nèi)容。
通過小組討論和合作學(xué)習(xí),提高分析問題和解決問題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂業(yè)精神,樹立正確的職業(yè)觀和人生觀。
引導(dǎo)學(xué)生以辯證的眼光看待問題,形成自己的見解。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):理解文章的中心論點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排,掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。
難點(diǎn):真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的`精神旨意,并能將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中。
三、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入新課
通過與學(xué)生密切相關(guān)的學(xué)習(xí)話題引入,如詢問學(xué)生對自己學(xué)習(xí)態(tài)度的反思,引出梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》。
2. 作者簡介與背景介紹
介紹梁啟超的生平、著作及社會地位,為理解文章提供背景知識。
3. 初讀課文,整體感知
學(xué)生自由朗讀課文,圈畫不認(rèn)識的生字詞。
指名學(xué)生閱讀全文,并提問文章的結(jié)構(gòu)。
4. 精讀課文,深入理解
分段學(xué)習(xí):
第1段:找出中心論點(diǎn),并理解其含義。
第2-5段:分析“有業(yè)之必要”的論證過程及論證方法。
第6-9段:分別論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性,并找出相關(guān)的論證方法。
小組討論:
學(xué)生在小組內(nèi)討論文章中的難點(diǎn)和疑點(diǎn),如“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”是否僅局限于狹義的職業(yè)。
小組代表在班上交流發(fā)言,教師給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。
5. 研讀賞析,深化理解
研讀課文第三段,分析其主要闡述的觀點(diǎn)及層次結(jié)構(gòu)。
引導(dǎo)學(xué)生理解“人類一面為生活而勞動,一面也為勞動而生活”的含義。
討論文中關(guān)于“大總統(tǒng)”和“拉黃包車”的論述是否矛盾。
6. 拓展訓(xùn)練與作業(yè)布置
拓展訓(xùn)練:做與課文相關(guān)的閱讀理解練習(xí),鞏固所學(xué)知識。
作業(yè)布置:寫一篇關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的小論文,要求結(jié)合自己的生活實(shí)際進(jìn)行論述。
四、板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂業(yè)
第一部分:提出論點(diǎn)
第二部分:論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要(敬業(yè)、樂業(yè))
第三部分:總結(jié)全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)
梁啟超
中心論點(diǎn):敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門
結(jié)構(gòu):總——分——總
五、教學(xué)反思
在教學(xué)過程中,要關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和參與度,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。
引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的主旨和精神內(nèi)涵,培養(yǎng)他們的批判性思維和辯證看待問題的能力。
通過拓展訓(xùn)練和作業(yè)布置,鞏固學(xué)生的所學(xué)知識,提高他們的應(yīng)用能力。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 15
一、教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):
積累并理解“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
積累并背誦文中的經(jīng)典語句和格言。
能力目標(biāo):
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
學(xué)習(xí)并掌握“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力,能夠?qū)ξ闹械挠^點(diǎn)進(jìn)行辯證評價(jià)。
情感目標(biāo):
感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意,引導(dǎo)學(xué)生觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
難點(diǎn):對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的'真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難,學(xué)習(xí)并運(yùn)用論證方法。
三、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度談起,引入梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,強(qiáng)調(diào)無論做什么事,我們都期望做到最好,而梁啟超先生就給我們指明了一條路。
(二)作者介紹
梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東省新會人。近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》。
(三)初讀課文,整體感知
學(xué)生自由朗讀課文,圈畫不認(rèn)識的生字詞。
指名學(xué)生閱讀全文,并思考文章的結(jié)構(gòu)。
(四)精讀課文,深入分析
理清文章結(jié)構(gòu):
第一部分(1):提出中心論點(diǎn)——“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
第二部分(2-8):運(yùn)用舉例論證和道理論證的方法,分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵人們要“敬業(yè)樂業(yè)”。
分析論證方法:
舉例論證:如引用孔子的話說明沒有職業(yè)的人難成大就,舉百丈禪師“一日不做事一日不吃飯”的例子正面論證有業(yè)之必要。
道理論證:如引用朱熹的話解釋“敬業(yè)”的含義,用設(shè)問句引導(dǎo)讀者思考敬業(yè)的重要性和如何做到敬業(yè)。
探討文章主旨:
引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的含義,以及它們之間的關(guān)系。
討論“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”是否僅局限于狹義的職業(yè),引導(dǎo)學(xué)生思考更廣泛的人生意義。
辯證評價(jià)作者觀點(diǎn):
鼓勵學(xué)生對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià),形成自己的見解。
引導(dǎo)學(xué)生思考“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的,與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對比。
。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
引導(dǎo)學(xué)生回顧文章結(jié)構(gòu)和論證方法,加深對文章的理解。
。┎贾米鳂I(yè)
背誦文中的經(jīng)典語句和格言。
寫一篇關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的讀后感,要求運(yùn)用舉例論證和道理論證的方法。
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