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《云南的歌會》教案(15篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編幫大家整理的《云南的歌會》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《云南的歌會》教案1
教學(xué)目標
1、從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點；（教學(xué)重點）
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言；（教學(xué)難點）
3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。（教學(xué)重點）
教學(xué)輔助多媒體教學(xué)平臺
教學(xué)內(nèi)容及過程
課時1
一、導(dǎo)入新課。
播放云南民歌《小河淌水》，師生欣賞。
教師講解導(dǎo)入：在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這節(jié)課我們共同來感受沈從文的“云南的歌會”。
作者簡介：沈從文(1902～1988)，苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2、解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
扶搖而上：形容直往上升。
悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
別開生面：另外開展新的局面。
忌諱：忌怕而隱避。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
三、聽讀課文錄音，整體感知課文。
（一）聽課文錄音，理清文章脈絡(luò)：課文可分幾個部分？請概括各部分內(nèi)容。
明確：課文分為四部分，總分結(jié)構(gòu)
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
�。ǘ┠x課文，思考：本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。） 明確：
山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
�。ㄈ⿲W(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。 （學(xué)生自評、互評。）
四、小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
教學(xué)反思
課時2
一 導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
現(xiàn)在請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（學(xué)生回答）
看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。
二、賞析品讀課文。
※ 學(xué)法指導(dǎo)：
以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。
首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：
雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面――山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。]
�。ㄒ唬┵p讀“山野對歌”。
教師導(dǎo)引：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
1、我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？
明確：唱的多是情歌酬和。
2、“多”字說明什么？能不能去掉？
明確：不能�！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。
3、既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
明確：或見景生情、或提問、或互嘲互贊。
4、無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？
明確：機智才能。
5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？
明確：動作、神態(tài)、外貌。
6、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？
明確：性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快。
7、在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，采用什么寫法？有什么作用？
明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
※ 播放劉三姐的對歌音樂片段，體會民歌的文化魅力。
�。ǘ┵p讀“山路漫歌”。
8、我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？
明確：悅耳好聽的山歌。
9、她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
明確：淳樸本色美。
※ 既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色�，F(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀（“這條路……接著起飛” ），同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）
例如，報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。
又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
10、在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
�。ㄗⅲ捍颂幦珣{學(xué)生自己感受，言之有理即可）
例：寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。
山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌！
板書：以景襯人
（三）賞讀“村寨傳歌”。
11、“金滿斗會”呢是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？
明確：表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。
12、從哪里可以看出歌會盛大？
明確：人多――時間長――盛裝。
13、如此壯觀的場面，給人的`感受如何？
明確：盛況空前，十年難逢。
※ 在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。
板書：點面結(jié)合
�。ㄋ模┵p讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容
特 點
寫作重點
寫法
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，
是才情智力的大比拼。
唱歌人
以人襯景
山路漫歌
即興的自由歌唱, 發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌環(huán)境
以景襯人
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，
是一間傳授民歌的課堂。
場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌場面
點面結(jié)合
三、討論問題
(一) 下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
◎1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
◎2、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
( 明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二) 課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
( 明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、總結(jié)全文。
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
五、布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)一～三；
2、課外收集當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。
教學(xué)反思
《云南的歌會》教案2
教學(xué)目標：
1、讀課文，感知文章內(nèi)容，了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，從而體會歌會的特色。
2、在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過自主合作學(xué)習(xí)，欣賞品味精彩的語言片段，感受云南歌會的美。
3、體會作者對民俗文化的贊美，領(lǐng)略民俗風(fēng)情，并激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
教學(xué)重點、難點：
重點：
通過了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，感受歌會的特色。
難點：
理解我國民俗文化的深層內(nèi)涵，感悟作者想要表達的生命意蘊。
教學(xué)方法：
本篇課文雖然脈絡(luò)清晰，但是內(nèi)容繁多瑣細，對三個場景的解讀上很難處理，因此我決定從整體上進行把握，并以美為切入點，把對美的賞讀與挖掘貫穿到教學(xué)過程中�；诒疚牡奶攸c，我將借助多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境，并充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，同時通過點撥教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生的想象力，其中點撥法是最基本的方法，在關(guān)鍵時刻進行恰到好處的點撥，使學(xué)生展開想象，拓展思路。這樣在教學(xué)過程中以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中只是起引導(dǎo)作用，目的是打開學(xué)生思路、激活其思維，同時充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。
課時安排：2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課——展示民俗文化
1、由單元特點——民俗入手，先讓學(xué)生說說我們河南本地都有哪些風(fēng)俗？
民風(fēng)和民俗，作為精神文化產(chǎn)物，是我們民族成員創(chuàng)造力和智慧的體現(xiàn)，然而在當今青少年的成長過程中這種民俗的聲音已經(jīng)完全被都市的喧囂所淹沒，因此我希望學(xué)生并不要拘泥于課本，充分了解我們豐富多彩的民俗文化，讓傳統(tǒng)文化因子再次活躍在孩子們的視野中，所以在講課之前必須要充分調(diào)動起學(xué)生們的積極性，引起學(xué)生對民俗問題的興趣。
2、導(dǎo)語：
我們的民俗文化形式多樣，豐富多彩，我們剛才說了我們河南的民俗，接下來我們就開始美麗的云南之旅，看看那里都有怎樣美麗的風(fēng)俗？
3、云南之旅：
在這個環(huán)節(jié)中我將用多媒體向?qū)W生們展示由我和學(xué)生在課前共同收集的材料整理而成的ppt《云南之旅》，通過圖片展示向他們介紹云南美麗的自然風(fēng)光，以及富有地域特色的民俗風(fēng)情。
看完了美麗的云南風(fēng)情后，接下來讓我們看看作家沈從文是怎樣向我們展現(xiàn)云南的民俗風(fēng)情的，不知是云南之美流淌出這樣的文字，還是沈從文的文字流淌出別樣美麗的云南。
二、了解作者——熟悉寫作背景
作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
本篇課文選自沈從文的《記憶中云南的跑馬節(jié)》一文。云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到云南生活中的各個領(lǐng)域。尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。《記憶中的云南跑馬節(jié)》就是沈從文作為歷史文物研究學(xué)家對云南民俗——云南的歌會的一種“行為采錄”，是作為作家的沈從文對于民俗文化一種特殊的“搶救性發(fā)掘”。
三、通讀全文——感受文章特色
讓學(xué)生大聲的朗讀課文，自己解決文中的生字詞，并在朗讀中初步感受文章的特色。
例如本文的特色詞語：
蹲踞酬和譬喻柞木龍吟鳳噦
箍桶閹雞熹微
（讓學(xué)生在閱讀中掌握正確讀音的同時，并理解詞語的意思。）
四、速讀全文——理清結(jié)構(gòu)層次
本篇文章結(jié)構(gòu)非常清晰，描寫了三種不同形式的民歌演唱。再次快速地閱讀課文，篩選關(guān)鍵信息，看看本文可以分為哪幾個部分？各個部分分別寫了什么？
找同學(xué)分別說出自己的答案，并請全班同學(xué)共同分析，看看那個同學(xué)分的最準確？
進而明確：
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
五、合作探究——講述歌會場景
本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？都是怎樣描寫的？（引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，積極主動的發(fā)表自己的看法。）
教師點撥：比如在“山野對歌”中
小結(jié)：這是一篇富有情趣的散文，字里行間都洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞，在第一課時，要讓學(xué)生多讀，在閱讀中初步感受文章特色，感受作者的思想感情。
第二課時
1、關(guān)注民俗話題——走進美
導(dǎo)語：上節(jié)課我們初步了解了《云南的歌會》，接下來首我將播放一段視頻，這是在我們河南土生土長的曲藝盛會——馬街書會�？赐炅宋覀兒幽系鸟R街書會，接下來讓我們再次跟隨作者走進美麗的云南，看看那里究竟有怎樣美麗的風(fēng)俗？
2、初識文章特色——發(fā)現(xiàn)美
（由于本文的篇幅比較長，在課堂上讓學(xué)生反復(fù)的朗讀體會并不符合實際，因此，我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)）
找特色：
速讀課文，歸納總結(jié)本篇文章都有哪些特色？
教師點撥：所謂“特色”也就是這篇文章所表現(xiàn)出來的特點，咱們可以從全文的結(jié)構(gòu)和文中的語言方面進行分析。
學(xué)生明確：
比如：課文結(jié)構(gòu)清晰
表現(xiàn)內(nèi)容豐富
語言自然生動
片段描寫精彩等特色。
在歸納出這些特色后，緊接著我會讓學(xué)生們在課文中找出哪些地方體現(xiàn)了這些特色？
比如，課文結(jié)構(gòu)清晰，可以分為“山野對歌”、“山路漫歌”以及“山寨傳歌”三個畫面；
片段描寫有：
景物描寫片斷：這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林、和幾個大半年開滿雜花的小山坡。
動物描寫片斷：有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣。
場面描寫片斷：有一次由村子里人發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子。
人物描寫片斷：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
學(xué)生們通過查找可能還會總結(jié)出還有情景描寫片斷、事物描寫片斷等等。
�。ń酉聛頌榱俗寣W(xué)生了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會云南歌會的'美，我將從以下兩大步驟來講清本課的教學(xué)重點。）
第一步：
3、展示歌會畫面——感受美
在這個環(huán)節(jié)我將通過四人小組討論的方式，通過比較閱讀，分析比較云南歌會的三種形式，以及它們在特點和描寫內(nèi)容、描寫重點上都有什么不同？并通過表格的形式將其展現(xiàn)出來。
通過學(xué)生的討論、分析、加以教師的點撥進而總結(jié)出以下內(nèi)容：
歌會畫面描寫重點描寫內(nèi)容歌會特色
山野對歌人物外貌、動作、才智對抗賽歌
比拼才智
緊張激烈
山路漫歌環(huán)境花、鳥、人即興歌唱
快樂自由
無拘無束
山寨傳歌風(fēng)俗參與的人、場面、形式民歌傳唱
熱鬧非凡
其樂融融
(這樣學(xué)生對課文內(nèi)容就有了進一步的理解，并且用表格的形式加以展現(xiàn)，化繁為簡，直觀清晰，讓學(xué)生很容易從整體上進行把握。)
第二步：
緊接著我會讓學(xué)生對“山路漫歌”這一自然段進行重點品析，因為本段對景物、動物的描寫都很精彩，而且十四五歲的趕馬女孩子與學(xué)生們的年齡相仿，更能引起他們的共鳴。
4、體會民俗風(fēng)情——品味美
接下來咱們來具體品味一下“山路漫歌”這一自然段究竟美在哪里？
�、俾牳杪�
本段生動地描寫了唱歌的場面，試著在文中找出都是誰在唱歌？
通過對文章的閱讀學(xué)生很容易就會找出：
云雀在唱歌:一邊飛一邊不停的唱歌······
戴勝鳥在唱歌：“郭公郭公”叫個不停······
趕馬女孩子在唱歌：唱著各種本地悅耳好聽的山歌，充滿一種淳樸本色美。
（讓學(xué)生通過品味體會作者把自然界的歌聲與人的歌聲相應(yīng)和，給人一種自然樸實，和諧歡快的美感。）
�、谫p語言（本段語言非常優(yōu)美，我會找出具有代表性的）
“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的�！弊寣W(xué)生邊讀邊注意著重標注的地方，從而讓學(xué)生體會把報春花的顏色和天空的藍色交織在一起，不僅有種醇樸自然的本色，而且使人產(chǎn)生一種聯(lián)想，給人一種意象美，讓人身臨其境。
“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空�！弊寣W(xué)生一邊讀一邊在腦海中想象云雀起飛的樣子，并體會動詞運用的生動精彩，不僅表現(xiàn)出云雀的輕捷，更形象生動地寫出云雀扶搖盤旋而上的姿態(tài)，活靈活現(xiàn)。
③品美點
在此為了激發(fā)學(xué)生們的表達欲望，我會先進行點撥：
“這段文字寫的多美呀！比如美在有動有靜：
動態(tài)的有關(guān)于云雀動作的描寫：最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
靜態(tài)的有關(guān)于景物的描寫：這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊粉藍色的報春花······”
經(jīng)過點撥學(xué)生們可能會發(fā)現(xiàn)更多的美點，比如：美在有點有面，美在有聲有色，美在有人有物，以及美在有高有低，美在有詳有略等等。
�。ê玫睦蠋熞糜蟹庞惺�，在學(xué)生們的思維被調(diào)動起來后，進而我會提出這樣的問題）
在本段中作者把大量筆墨都用在了景物描寫上，這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺得作者寫這些有什么意圖？
明確：“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先，這是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風(fēng)光，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場境。山花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。
�。ㄔO(shè)置這個問題也不一定要求學(xué)生分析的面面俱到，在這些手法上大做文章，只要有所感受，體會到民俗的形成與環(huán)境人物的密切關(guān)系，以及作者熱愛民俗文化的情感就行了。）
5、反思民俗生活——升華美
思考：學(xué)習(xí)完這篇課文試著比較一下，云南的歌會和馬街書會的異同。（這樣學(xué)生在比較中既是對課文的回顧，又能提高分析能力。）
拓展延伸，突破難點：我們的馬街書會雖然歷史悠久，距今已有七百多年的歷史，但如今卻面臨著后繼無人的尷尬局面，學(xué)習(xí)完這篇課文，在對待民俗文化方面我們都有哪些思考呢？
教師點撥：
學(xué)生明確：
課堂小結(jié)：
作業(yè)設(shè)計：
1、收集我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫作手法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題目，寫一篇文章。
2、課外閱讀《記憶中云南的跑馬節(jié)》。
板書設(shè)計：
山野對歌：對抗賽歌人物美
山路漫歌：即興歌唱風(fēng)俗美
山寨傳歌：民歌傳唱場面美
《云南的歌會》教案3
學(xué)習(xí)目標：
1、賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
課前預(yù)習(xí)：家長簽字：組長檢查：
一、給下列多音字注音
1、或見景生情，即物起興。()2.唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。()
3.總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的。()
二、本文是一篇極富情趣的散文，作者描寫了在云南的三種不同場合的民歌演唱及其特點：
形式特點
課堂自學(xué)：
賞析品讀課文：
1、由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么?
2、“多”字說明什么?能不能去掉?
3、既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢?
4、無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼?
5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女?
6、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從那幾個方面進行描寫?
7、你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?
8、在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢?
合作研討：
1、我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌?
2、她們的歌聲充滿一種什么樣的美?
3、在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱”有什么關(guān)系?
4、那么“金滿斗會”呢?這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會?
5、從哪里可以看出歌會盛大?
6、如此壯觀的場面，給人的`感受如何?
展示交流：(以小組為單位展示學(xué)習(xí)結(jié)果)
拓展延伸：
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢?請你收集當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇短文。
《云南的歌會》教案4
一、教學(xué)目標 ：
1、知識和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點：
體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
三、教學(xué)難點 ：
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學(xué)設(shè)想：
本文用兩個課時完成。按照整體感悟研讀探究拓展延伸三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程 中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時力求恰當?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗學(xué)習(xí)成功的喜悅。
五、教學(xué)時數(shù)：
二課時
六、教具準備：
錄音機、課件
七、教學(xué)過程 ：
第一課時
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
�。ǘ⿲�(dǎo)入
我國有56個少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂
今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
1、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
�。ㄈ┞犝n文錄音范讀，全班齊讀
（四）理清文章脈絡(luò)
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（23）描寫山野對歌。
�。ò鍟� 第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知
1、本文在歌會的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
明確：（板書）山野對歌對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼，
山路漫歌這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
（六）小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1．課后練習(xí)一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入 ：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在歌會的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜：請同學(xué)們欣賞兩個音像片段，猜一猜分別是哪個少數(shù)民族的民歌？（白族《五朵金花》）（壯族《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡�。┠蔷妥屛覀兝^續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧！
�。ǘ┵p析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀山野對歌
教師導(dǎo)讀：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在松樹林子和灌木叢溝凹處這就是山野對歌。
我們先來聽聽對調(diào)子都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
多字說明什么？能不能去掉？（不能。多說明對調(diào)子多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然對調(diào)子多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，對調(diào)子都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著重寫了一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀山路漫歌
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學(xué)生聽錄音這一條路接著起飛）
現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學(xué)生的認知水平，教師適時加以引導(dǎo)：如，報春花在輕和微風(fēng)里不住點頭用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心是有意模仿天空而成的更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，最有意思的是云雀中，起飛扶搖盤旋唱歌鉆等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系？（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的.山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到趕馬女孩的歌唱。乙生：為趕馬女孩的歌唱創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
總之，這些內(nèi)容既是對趕馬女孩的歌唱的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀村寨傳歌
那么金滿斗會呢？這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多時間長盛裝）
如此壯觀的場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結(jié)合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
�。ㄈ┛偨Y(jié)
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
（四）拓展延伸
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟）現(xiàn)在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
（五）布置作業(yè)
收集當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以家鄉(xiāng)風(fēng)情為題，寫一篇文章。
�。┌鍟O(shè)計
《云南的歌會》教案5
教學(xué)目標
1．學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。
2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。
教學(xué)重點
1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
2．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
課前準備
1．學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
2．教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。
課時安排
兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。
教學(xué)設(shè)計
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入
1．趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌？
�。ㄈ纾骸栋⒃姮敗菲巍妥�，《五朵金花》——白族，等等）
2．學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3．教師導(dǎo)入：
我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。
研習(xí)新課
1．學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。
本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息， 大多數(shù)學(xué)生也不會例外。教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計
山野對歌——才智大比拼；
山路漫歌——即興自由歌唱；
金滿斗會——民歌傳承。
2．學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：
山野對歌（2～3）
3．學(xué)習(xí)“山野對歌”。
a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。
學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。
b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的`肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵）
�。▽W(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
c．集體朗讀2~3段。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
教學(xué)設(shè)計
研讀品味4─5段
1．學(xué)習(xí)“山路漫歌”。
a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。
學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：
報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
教師在讓學(xué)生說得盡興時提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。
b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？
引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c．齊讀第4段。
2．學(xué)習(xí)“金滿斗會”。
a．老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前 人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
b．齊讀第5段。
拓展探究
本文對云南歌會的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達生活的方式是多種多樣的，請欣賞和比較以下三種歌會，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎？
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。
師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學(xué)生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂促進學(xué)生的語言表達能力和思維能力。
《云南的歌會》教案6
內(nèi)容預(yù)覽：
16．云南的歌會
沈從文
教學(xué)目的
1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2．感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
3．掌握本文的詞語。
教學(xué)重點、難點
散文特點、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導(dǎo)人 ’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
四、學(xué)習(xí)課文
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會地方。
3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的`場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)1日課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1．本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側(cè)重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！渡驈奈�<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1．研討與訓(xùn)練四。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
《云南的歌會》教案7
一、教學(xué)目的：
了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。
朗讀，品味，拓展延伸，加深對課文的理解。
引導(dǎo)學(xué)生感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品位與贊賞。激勵學(xué)生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛生活。
二、教學(xué)重點：
理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內(nèi)容和寫法的上的差異。
三、教學(xué)難點：
揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的妙處。
四、教法設(shè)計：
指導(dǎo)閱讀， 在閱讀中概括文章內(nèi)容
五、學(xué)法指導(dǎo)：
探究 研讀 討論
六、教具使用：常規(guī)
七、課時安排：兩課時
八、板書設(shè)計
九、教學(xué)步驟及內(nèi)容：
第一課時
1導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的'贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。
2閱讀課文，整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
3學(xué)習(xí)課文
�。�1）指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
(2) 歸納第一段：引出歌會地方。
4討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
5小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
第二課時
1復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
2繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(1)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(2)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(3)討論第四段內(nèi)容
3本段屬于什么描寫 (環(huán)境描寫、景物描寫。)
4本段側(cè)重寫什么 明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀) (2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花 側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
5討論第五段。
�。�1）段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
（2）發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
6討論問題
下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同你喜歡哪一種為什么 （1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�。�2）翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！渡驈奈摹�
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
7拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
8小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
《云南的歌會》教案8
教學(xué)目標：
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
3.掌握本文的詞語。
4整體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)重難點：
1.散文特點。
2.理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學(xué)課時：
2課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)人新課：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
二、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、閱讀課文，整體感知：
播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生聽讀之后復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
四、研習(xí)課文：
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)
2．歸納第一段：引出歌會地方。
3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”。
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)：
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)：
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)：
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續(xù)研習(xí)課文：
(一)誦讀三～五段。
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容。
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論
教案《新人教版八年級語文上冊《云南的歌會》教案一》，
第四段內(nèi)容。
1．本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側(cè)重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題：
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的`糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！渡驈奈�<邊城>》
明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。
四、拓展訓(xùn)練：
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信天游》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)：
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。
六、布置作業(yè)：
1．研討與訓(xùn)練四。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
《云南的歌會》教案9
�。薄⒅R目標：
�、� 積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。
⑵ 了解沈從文及其創(chuàng)作概況。
⑶ 了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。
２、能力目標：
�、� 朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會文中流露的作者的思想感情。
�、� 揣摩品味文中重要的詞語和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
⑶ 延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。
�。场⒌掠繕耍�
引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
【教學(xué)重點】
１、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。
２、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。
【教學(xué)難點】
揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
【教學(xué)方法】
�。�、情景教學(xué)法。
�。�、朗讀法：
這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，讓學(xué)生與文本直接對話，與作者直接交流。
�。�、討論點撥法。
�。础⒀由焱卣狗�。
【教具準備】
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、歌帶。
【課時安排】
�。闭n時
【教學(xué)要點】
朗讀課文，積累詞語，整體感知文意，把握文中三個唱歌場面的內(nèi)容與特點，感受文中濃郁的民風(fēng)民情；深入研讀，把握主旨；賞玩品味，揣摩語言，探究文中優(yōu)美的意境，學(xué)習(xí)人物描寫、景物描寫的技巧；延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計（一）：
沈從文先生是從湘西地區(qū)的靈山秀水中走出來的，因而一直自稱是“鄉(xiāng)下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我們學(xué)習(xí)沈先生優(yōu)美的散文《云南的歌會》。
設(shè)計（二）：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進《云南的歌會》，去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、朗讀課文，整體感知文意
�。�、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和：
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。
�。ǘ嗝襟w顯示）
蹲踞（jù）：蹲或坐。
酬和（hè）：用詩詞應(yīng)答。
熹微（xī wēi）：形容陽光不強，多指清晨。
譬喻（pì）：比如。
淳樸（chún）：誠實樸素。
即物起興（xìnɡ）：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
悠游自在：悠閑自在。
龍吟鳳噦（huì）：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。
２、學(xué)生練習(xí)表情朗讀，要求讀音準確，語速適中，語調(diào)抑揚，讀出感情。
�。�、教師要求學(xué)生簡要概括文章的內(nèi)容：
明確：課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風(fēng)情。
４、學(xué)生齊讀課文，放飛想象，感受云南歌會淳樸自然、渾大壯觀的特點。
三、合作探究，深入研讀，把握旨趣
１、提問：
在“歌會”的大標題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
“山路漫歌”，是即興的'自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，以優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
“山寨傳歌”，是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。
２、提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色？想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。
作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
四、賞析品味，揣摩語言
１、請同學(xué)們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段？為什么？
學(xué)生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學(xué)生一起探討品味。
（多媒體顯示）
�、� 這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�、� 這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花……一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥……最有意思的是云雀……趕馬女孩子……都充滿一種淳樸本色美。
教師點撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。
提問：第⑴段文字在人物描寫上有什么特點？請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段？為什么？
�。ǘ嗝襟w顯示）
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
學(xué)生細品兩段文字，討論交流。
教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在目前。
第二段重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。
兩段文字各有千秋，代表兩種不同的寫法。
提問：作者用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？這樣寫有什么作用？
學(xué)生默讀這段文字，展開想象，沉浸在文章優(yōu)美的意境中，感受作者創(chuàng)設(shè)的氛圍。
明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。
�。�、學(xué)生齊讀這兩段文字，背誦，增加語言積累。
《云南的歌會》教案10
教學(xué)目的
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學(xué)方法：
以讀講、合作、探討和學(xué)習(xí)方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時
預(yù)習(xí)作業(yè)
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生：什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。)每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌?(教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學(xué)們說說是哪個地方的民歌。)啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。(教師板書：16 云南的歌會)
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰?提問學(xué)生：(沈從文)，他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對云南的歌會特別了解?(抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解)。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學(xué)習(xí)、研討課文
1、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課文早讀課已讀)
(1) 抽讀課后生字生詞。
(2) 解釋詞語
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習(xí)一。(3分鐘時間)
(主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。)板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興(藍花花)
山野對歌 提問(猜謎音樂) 才情智力比拼 唱歌人 對少數(shù)民
互嘲互贊 族風(fēng)俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環(huán)境
村寨傳歌 金滿斗會 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的.景色，寫開滿雜花的小山坡，各種山鳥呼朋喚侶，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
(三)、唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。多字在文中是否可有可無?種種不同方式具體指的是什么?
多是情歌酬和說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一多字用得準精當，無可更易。
種種不同方式有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興;提問;互嘲到贊。
六、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在歌會的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
七、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于見景生情，即物起興，哪些屬于用提問題方法，等待對方答解，哪些屬于唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會》教案11
【教學(xué)目標】
1、整體把握文章的內(nèi)容，了解云南歌會的三種形式和特點。
2、朗讀、揣摩、品味文章語言，學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
3、領(lǐng)略云南獨具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
【教學(xué)重點】
整體把握文章內(nèi)容，朗讀、揣摩、品味文章語言。
【教學(xué)難點】
引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫。
【教學(xué)工具】多媒體輔助教學(xué)
【教學(xué)過程】
一、對歌欣賞，激趣引入
播放《劉三姐》片段。
在我們國家?guī)缀趺恳粋�民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自己的情感，有的用歌唱來傳授知識，據(jù)說，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語的時候，就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑�，了解云南�?民歌!
�。ㄔO(shè)計目的：此環(huán)節(jié)主要是增強學(xué)生的感性認識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。）
二、初讀課文，整體感知
1、 指名朗讀。其余學(xué)生聽讀、熟悉課文，注意字音。
2、 學(xué)生瀏覽課文，思考：沈從文給我們描繪了哪三種形式的歌會？（可以在哪種場合欣賞到歌會？）
3、假如你作為一名游客來到了云南，根據(jù)課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會？為什么？（結(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容回答）
�。ㄔO(shè)計目的：此環(huán)節(jié)主要是完成目標1、3，通過朗讀、體驗、交流等整體把握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨具特色的民間文化。）
三、精讀“山路漫歌”，學(xué)習(xí)語言描寫
1、 找出本段的中心句。
2、 默讀第4段，圈點勾畫好詞好句，并與同學(xué)分享。
教師示例：
3、3、本段用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
�。ㄔO(shè)計目的：此環(huán)節(jié)主要完成目標2，意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和學(xué)會相互交流表達，培養(yǎng)學(xué)生對文本語言的感悟能力和賞析能力，并積累優(yōu)美詞句，學(xué)會閱讀）
四、借鑒運用，仿寫句子。（機動）
“有意思的是云雀，時常從不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空�！卑丫渲械摹霸迫浮睋Q成其他動物，仿寫句子。
�。ㄔO(shè)計目的：模仿借鑒課文語言句式，從句子模仿開始培養(yǎng)學(xué)生運用語言進行表達的能力）
五、作業(yè)
運用本節(jié)課精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
�。ㄔO(shè)計目的：學(xué)以致用，學(xué)方法用方法，進行自主閱讀）
《云南的歌會》教案12
一、教學(xué)目標
1.感受云南歌會的特點。
2.品味文章優(yōu)美的語句。
3.體會字里行間的情感。
二、課時安排
兩課時
三、教學(xué)準備
多媒體課件
四、整體思路
以“短片”為導(dǎo)入，以“歌唱”為線索，以“情感”為切口，以“言語”為立足點。
五、教學(xué)流程
�。ㄒ唬┒唐瑢�(dǎo)入
1.播放《彩云之南》flash短片，激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思維。
2.提問：從這篇文章中，你想學(xué)到些什么？
�。▽W(xué)生自由回答，師相機總結(jié)糾正。）
3.總結(jié)補充學(xué)生發(fā)言，明確本文學(xué)習(xí)目標：
�。�1）感受云南歌會的特點；
（2）品味文章優(yōu)美的語句；
（3）體會字里行間的情感。
�。ǘ┰O(shè)疑讀文，整體感知。
（學(xué)生帶著任務(wù)速讀文章，一方面可以調(diào)動學(xué)生積極性，另一方面可“讀”更有針對性。）
1.設(shè)置問題
�。�1）你對文中哪些字詞存在字音、字義方面的疑問？
�。�2）速讀課文，試著完成表格。（借助多媒體出示表格）
2.讀文
3.學(xué)生自由回答，師總結(jié)歸納。
明確：
1.不僅人在唱，鳥也在唱。
2.唱歌的地點：山野、山路、山寨。
（三）分析重點句段，發(fā)現(xiàn)文本意味。
1.精讀全文，勾畫自己覺得有“意思”的句段，并嘗試在旁邊寫些注釋。
2.學(xué)生自由回答，師相機指導(dǎo)。
3.總結(jié)。
�。ㄋ模┩高^問題，深入探究。
1.提出問題：
�。�1）文中寫了三個場景的歌唱，且都寫了人、地、歌，是不是有些雷同了？
�。�2）本文第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會”主題，是不是應(yīng)該刪掉些？
2.同學(xué)自由思考后，小組討論。
3.各小組派代表發(fā)言。
4.師簡介作者及本文寫作背景，解決問題。
總結(jié)。明確：
�。�1）不雷同。三個場景的描寫各有側(cè)重�！吧揭皩Ω琛眰�(cè)重寫人：“山路慢歌”側(cè)重寫環(huán)境：“山寨傳歌”側(cè)重寫場面。
（2）第一，這是一種寫實。云南確實有著如此美麗的風(fēng)光。
第二，這是為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)一個動人的場景。第三，這與“趕馬女孩的歌唱”相交映，互為輝映。
�。ㄋ模┞�(lián)系現(xiàn)實，拓展思維。
1.總結(jié)本文。
云南的歌會最大的特點就是：隨意、愜意。唱歌的人是隨意、愜意的；唱的地點是隨意、愜意的；唱的內(nèi)容更是隨意、愜意的。
2.聯(lián)系現(xiàn)實。
我們自己的生活隨意嗎，愜意嗎？我們該如何而活？
3.拓展思維。
學(xué)生聯(lián)系實際，談?wù)劯惺堋?/p>
4.師談?wù)J識，升華主題。
（三）作家的“意思”
從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時被刪掉的文字）
�。ㄋ模┪覀冊撊绾味�
四、步驟解說
筆者以“文本細讀”的方式仔細研讀了《云南的歌會》，發(fā)現(xiàn)一個很有意思的語言點，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫的更有意思）。其實，本文在節(jié)選時省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了（顯然，這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的）。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計一個完整的教學(xué)方案呢？于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計。
1．發(fā)現(xiàn)“意思”：在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時，教師及時抓住學(xué)生回答的一些語句引導(dǎo)學(xué)生進入字里行間去品味其中的意味。
2．沒“意思”：在學(xué)生充分感知本文很有意思的時候，有意識的拋出這個問題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來，從而達“點”“面”結(jié)合的教學(xué)境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進入深層探析。通過討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的'描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因為作家認為“產(chǎn)生這種山歌實有原因。如沒有一種適當?shù)膶ο蠛吞厥猸h(huán)境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人”。
3．作家的“意思”：本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)學(xué)生再細讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。
4．我們該如何而活：設(shè)計此問題是想讓“語文”貼近生活，走進心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語文教學(xué)從言語的層面進入文化的層面。
五、課后反思
《云南的歌會》教案13
【教學(xué)目標】
1、結(jié)合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料，了解沈從文寫《云南的歌會》的初衷。
2、讓學(xué)生通過對相關(guān)資料的深入研究，初識歌會的特色，深入理解《云南的歌會》的藝術(shù)魅力。
3、體會歌會的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章，走近沈從文先生，感受到他的散文風(fēng)格。
【教學(xué)時間】
1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)課
首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個省份？
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份。這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕，或勞動熱情，或表達豐收的喜悅。總之，云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。（到云南去！讓自己在純凈的大自然中體驗另一種自我；到云南去！領(lǐng)略云南高原湛藍的天空，呼吸清新的空氣；讓滇池柔媚的微風(fēng)吹去您的憂傷；到云南去！把俊秀挺拔的石林、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江典雅的音樂，香格里拉的悠閑自得，雪域風(fēng)光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。）
今天就讓我們收拾行囊，跟隨文學(xué)大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。
二、走近云南看歌會
1、思考：默讀課文，云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同？（可從歌唱的人、地點、內(nèi)容、環(huán)境、氣氛等方面進行比較）
云南的歌會：演唱會：
在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱；舞臺上唱
即興演唱，想唱什么就唱什么按照節(jié)目單唱
作用是傳唱，老一代把記憶中智慧的東西為了擁有更多粉絲，
傳給下一代使大家喜歡他
�。ǹ梢哉n件表格，顯示不同）
2、在本文中，沈從文先生選擇了幾個地點的歌會，分別是哪里？
山野、山路、山寨（板書）
3、沈從文先生這一次云南之行，原本的目的是不是直接來看歌會的？
鏈接材料背景
大家主要興趣自然在跑馬，特別關(guān)心本村的勝敗，和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大�！墒钱敃r我實另有所會心，只希望從那些裝備不同的馬背上，發(fā)現(xiàn)一點“秘密”……所謂秘密，就是想趁機會在那些來自四鄉(xiāng)裝備不同的馬背上，再仔細些探索一下究竟。結(jié)果明白不僅有犀皮漆云斑，還有五色相雜牛皮紋……但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)，就把我引誘過去。
——摘自《記憶中的云南跑馬節(jié)》
三、走近歌會賞魅力
1、通過材料我們知道，沈從文先生去云南本來是想去參加云南的跑馬節(jié)，去研究馬鞍上的花紋和傳統(tǒng)的油漆工。細心的同學(xué)從注解（1）就發(fā)現(xiàn)了這個問題。可是到了那里，卻被更新的發(fā)現(xiàn)引誘了過去，“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中，有哪些更新的發(fā)現(xiàn)呢？請同學(xué)們由“這”出發(fā)，找找文中還有沒有“這”字？
第2段：這是種生面別開的場所
第3段：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是
第4段：“在這種環(huán)境氣氛里（這條路……這種鳥……）
第5段：僅是這個唱法就極其有意思
師：同學(xué)們，我們讀懂一篇文章方法有很多，今天我們用這種方式：抓幾個關(guān)鍵句，抓一個關(guān)鍵字，就從文章的字里行間來了解文章內(nèi)容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它，哪怕有一方面的收獲也不錯！如果覺得這種方法不錯，還可以運用它去讀其他文章！接下來，我們就由這幾句關(guān)鍵句出發(fā)，看看云南這里更新的發(fā)現(xiàn)是什么？云南的歌會到底有什么魅力能如此吸引作者呢？請你也打開智慧的雙眼，用欣賞者的眼光，賞析云南歌會的藝術(shù)魅力。
2、請大家賞讀有關(guān)描寫歌會的段落，邊讀邊做批注，用“云南的歌會，______最美，因為________”的.句式表述自己的想法。
預(yù)設(shè)生發(fā)現(xiàn)答：
�。�1）云南的歌會，歌最美。
情歌酬和，這個唱法就極其有意思
（2）？云南的歌會，人最美。
年輕女人的美：外貌描寫、唱歌態(tài)度從容、輕松，（和“這種年輕女人”相照應(yīng)）
趕馬的女孩子美：淳樸本色美
傳歌的老人美：不因年老而沮喪，將文化傳承
七十歲的吹鼓手美：
�。�3）云南的歌會，“文化”最美。
老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代，傳歌——文化傳承
�。�4）云南的歌會，景最美。
山路漫歌中的景，和“這種環(huán)境氣氛里（這條路……這種鳥……）”相照應(yīng)，襯托唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
四、走出歌會探內(nèi)涵
�。ㄟx擇時機講）：？在《記憶中的云南跑馬節(jié)》這篇文章中，也就是本文的刪節(jié)部分，還有這樣一句話：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。
——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發(fā)現(xiàn)？最為有意思的是什么？
預(yù)設(shè)學(xué)生的回答：生命的頌歌，活
《云南的歌會》教案14
一、教學(xué)目標：
1、知識和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點：理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
三、教學(xué)難點：理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學(xué)設(shè)想：
本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時力求恰當?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗學(xué)習(xí)成功的喜悅。
五、教學(xué)時數(shù)：二課時（本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主。）
六、教學(xué)過程：
第一課時
（一）檢查預(yù)習(xí)（5分鐘）
1、給下列加點字注音。（小黑板展示，讓學(xué)生注音）
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
（二）導(dǎo)入，出示學(xué)習(xí)目標（2分鐘）
云南聚居了最多少數(shù)民族。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
學(xué)習(xí)目標：
1.了解作者相關(guān)知識及作品風(fēng)格，了解云南民歌特色。
2.識記并理解積累文中的生字生詞。
3.初步感知課文，理清脈絡(luò)，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。
（三）連線作者，了解民歌有關(guān)知識（6分鐘）
1.民歌釋義：就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，大多不知作者姓名。每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。
歌會釋義：在一些少數(shù)民族聚集的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，
即興歌唱，互相問答，游戲傳情。
2.作者簡介：
沈從文(1902～1988)：現(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，京派小說代表人物，苗族，湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。他一生都在追求美——自然美、人性美、人情美、文體美、文字美。
（四）一讀課文，梳理脈絡(luò)（10分鐘）
�。ɑ蚣w朗讀，或分組分段朗讀）
自學(xué)指導(dǎo):根據(jù)朗讀劃分層次，概括段意。教師巡回檢查。
理清文章脈絡(luò)：課文分為四部分。
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2—3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知（10分鐘）
1、本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
明確：山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼。（側(cè)重于人物）
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。（側(cè)重于景物環(huán)境）
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。（側(cè)重于場面盛況）
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
（六）當堂練習(xí)：（11分鐘）見小本名校秘題
（七）布置作業(yè)（1分鐘）
1．課后練習(xí)一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
（一）出示學(xué)習(xí)目標：（2分鐘）
1．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。
（二）賞析品讀課文：（30分鐘）
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。
我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”。
“多”字說明什么？能不能去掉？（不能�！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？（機智才能）這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。
請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）
在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢？（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。
（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
3、賞讀“山路漫歌”研讀品味4─5段
a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。
學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的'歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
齊讀第5段。
1.“金滿斗會”是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）
2.老人常說“十年難逢金滿斗”，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前——人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結(jié)合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容特點寫作重點
山野對歌對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。唱歌人
山路漫歌即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。唱歌的環(huán)境
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。唱歌的場面
�。ㄈ┛偨Y(jié)（1分鐘）
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
（四）拓展延伸（3分鐘）
1.教師：愈是世界的就愈是民族的，請你給你最喜歡的歌會寫一句廣告詞吧。
教師范例：今年過年不聽歌，聽歌只聽云南歌。
學(xué)生自由套用電視上的現(xiàn)存廣告詞。教師提供一些設(shè)計的廣告語：
如果你沒有聽過，你委屈了自己的耳朵，如果你沒有見過，你對不起自己的眼睛。歌聲在碰撞智慧在閃爍。歌聲穿林樾百鳥相和鳴。親近自然聆聽天籟。
2.民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、過年吃餃子、放鞭炮、迎財神、元宵賞花燈、端午賽龍舟等）
�。ㄎ澹┊斕镁毩�(xí)：（9分鐘）見大本名校秘題
（六）布置作業(yè)
收集當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
《云南的歌會》教案15
教學(xué)目標
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言;
2、從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點;
3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
教學(xué)重難點
重點：體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
難點：理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
教學(xué)思路：
本文按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時力求恰當?shù)厥褂幂o助教學(xué)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。
教學(xué)用時：2課時
教學(xué)類型：講讀
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
由單元特點——民俗引入，讓學(xué)生說說潮汕的民俗。再簡介作者，讓學(xué)生隨著一個湘西人的角度來領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
[附作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。]
二、聽課文錄音范讀，全班齊讀
三、檢查字詞
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2、解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。 譬喻：打比方。
扶搖而上：形容直往上升。 悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。 淳樸：誠實樸素。
別開生面：另外開展新的局面。 忌諱：忌怕而隱避。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
四、理清文章脈絡(luò)
明確：課文分為四部分，總分結(jié)構(gòu)
第一部分(1)總寫對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分(2―3)描寫山野對歌。
第三部分(4)描寫山路漫歌。
第四部分(5)描寫村寨傳歌。
五、再次默讀課文，整體感知
1、本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場面各有什么特點?[引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。]
明確：山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
六、小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
七、作業(yè)
1.課后練習(xí)一;
2.課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場合的特點分別是什么?(生答)看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。
[播放劉三姐的音樂片段]繼續(xù)欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情。
二、賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀第二個場面(第4段)、最后全班齊讀第三個場面(第5段)。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
[學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進第一個場面――山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。]
2、賞讀“山野對歌”
教師導(dǎo)引：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)
“多”字說明什么?能不能去掉?(不能。“多”說明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。)
既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢?(或見景生情、或提問、或互嘲互贊)
無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼?(機智才能)
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女?(動作、神態(tài)、外貌)其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快)在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用?(烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。)
明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌?(悅耳好聽的山歌)
她們的歌聲充滿一種什么樣的美?(淳樸本色美)
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽錄音朗讀，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的'美。[學(xué)生聽錄音“這條路……接著起飛”]
現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。(提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)
例：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系?[此處全憑學(xué)生自己感受，言之有理即可]
例：寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。
為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。
山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌!板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
“金滿斗會”呢是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會?(表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。)
從哪里可以看出歌會盛大?(人多――時間長――盛裝)
如此壯觀的場面，給人的感受如何?(盛況空前，十年難逢)
在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結(jié)合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。(斜體字部分由學(xué)生完成)
內(nèi)容 特點 寫作重點
山野對歌 對歌具有對抗賽性質(zhì)， 唱歌人
是才情智力的大比拼。
山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環(huán)境
發(fā)乎性情,自然成趣。
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽， 唱歌場面
是一間傳授民歌的課堂。
場面宏偉氣勢壯觀。
三、總結(jié)
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
四、拓展延伸
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢?(潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……)現(xiàn)在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮洲大鑼鼓，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
五、布置作業(yè)
收集當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
板書設(shè)計：
(一)
山野對歌：對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼 以人襯景
山路漫歌：這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。 以景襯人
村寨傳歌：這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。點面結(jié)合
(二)
內(nèi)容 特點 寫作重點
山野對歌 對歌具有對抗賽性質(zhì)， 唱歌人
是才情智力的大比拼。
山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環(huán)境
發(fā)乎性情,自然成趣。
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽， 唱歌場面
是一間傳授民歌的課堂。
場面宏偉氣勢壯觀。
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