秋水教案

時(shí)間：2024-11-07 19:20:37 教案我要投稿

關(guān)于秋水教案

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于秋水教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于秋水教案

關(guān)于秋水教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解莊子的哲學(xué)思想及本文寓意。

　　2、積累文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式。

　　3、背誦課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語(yǔ)。

　　2、了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式及“望洋興嘆”“貽笑大方”兩個(gè)成語(yǔ)的含義

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。

　　2、理解河伯對(duì)海神若的那番感嘆。

　　教時(shí)安排：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！边@首詩(shī)的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠(yuǎn)的山河圖，氣勢(shì)宏大，筆意高遠(yuǎn)。后兩句則十分富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。這首詩(shī)給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此，人的認(rèn)識(shí)是有限的'。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會(huì)貽笑大方。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中已有所闡述，下面我們就學(xué)習(xí)選自《莊子》的《秋水》。

　　二、作者介紹：

　　莊子：名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大約與孟子同時(shí)而稍后，是道家學(xué)派的重要代表人物，曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作�！妒酚洝飞险f(shuō)，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕。”他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要人物，被后世人合稱為“老莊”。

　　老子的思想是主張絕圣棄智，忘情寡欲，無(wú)為而治，莊子是在老子的基礎(chǔ)之上，主張無(wú)為而治，道法自然，即一切順應(yīng)自然，用莊子的話來(lái)說(shuō)就是“安時(shí)而處順”，“知其無(wú)可奈何而安之若命”。這就是莊子最基本的哲學(xué)思想。

　　莊子的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)在他和他的弟子門人合著的《莊子》一書中�！肚f子》，現(xiàn)存33篇（其中內(nèi)篇7，外篇15，雜篇11，《秋水》選自外篇）。藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在：1、想象奇幻；2、構(gòu)思巧妙；3、善用寓言故事和比喻；4、文筆汪洋恣肆，不拘繩墨，變化無(wú)端，充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩(shī)意。

　　三、教師范讀（帶感情）、正音：

　　涇jìng 涘sì 渚zhǔ 殆 dài

　　四、學(xué)生自讀，初步感知

　　文章特別短小，只有5句話，文字比較淺顯，學(xué)生參照注釋，疏通文章的大意。

　　五、教師強(qiáng)調(diào)：找出古今異義詞，并解釋。

　　1、古今異義：

　　至于北海（古：到了；今：表示達(dá)到某種程度，或表示另提一事。）（北海：古義，課文注釋為北方的海，指東海的北部，其實(shí)應(yīng)該是指渤海，當(dāng)時(shí)的黃河是入渤海；今常義指我國(guó)一部分海域。）

　　百川灌河（古：特指黃河；今：天然的或人工的大水道，泛指河流。）

　　于是焉河伯始旋其面目（古：臉；今：臉的形狀，相貌。）

　　吾長(zhǎng)見笑于大方之家（古：深明大義的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問(wèn)的人；今：不吝嗇，或者自然，不拘束，不俗氣。）

　　2、詞類活用：

　　秋水時(shí)至（名詞做狀語(yǔ)，按時(shí)。）

　　順流而東行（名詞做狀語(yǔ)，向東。）

　　東面而視（名詞作動(dòng)詞，面對(duì)。）

　　少仲尼之聞，而輕伯夷之義（意動(dòng)用法，以……為少，以……為輕。）

　　3、找出特殊句式，并分析。

　　聞道百（定語(yǔ)后置：聞百道）

　　以為莫己若（賓語(yǔ)前置：以為莫若己）

　　我之謂也（賓語(yǔ)前置：謂我也）

　　吾長(zhǎng)見笑于大方之家被動(dòng)句（見………于……：被………所…… 固定句式）

　　4、找出文中的成語(yǔ)，并理解。

　　望洋興嘆：望洋，抬頭向上看的樣子。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。

　　見笑大方（貽笑大方）：讓內(nèi)行見笑。

　　5、理解這則寓言故事包含的道理。

　　人貴有自知之明；知恥近于勇；謙受益，滿招損；克服主觀主義，防止片面性；自大由于無(wú)知；有比較才有鑒別。

　　六、本文的寫作特色：

　　1、巧設(shè)比喻：本文要說(shuō)明的是人不能驕傲自滿的道理，用河神見海神的寓言故事來(lái)比喻，非常生動(dòng)，化抽象為形象。

　　2、對(duì)比手法：通篇都用了對(duì)比的手法，如把黃河的壯闊和大海的廣闊進(jìn)行對(duì)比，前者是“百川灌河”“不辯牛馬”，后者是“不見水端”“難窮也”；還有把河伯前后態(tài)度的變化進(jìn)行對(duì)比，先前是“欣然自喜”，后來(lái)是“望洋向若而嘆”。

　　七、學(xué)生朗讀課文，并置疑。

　　八、布置作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　2、寫一篇讀后感。

關(guān)于秋水教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法，‘教案’秋水教案。

　　2、了解莊周及他的哲學(xué)思想，準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容。

　　3、通過(guò)自讀培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力，使學(xué)生懂得"山外有山，天外有天"的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)理解"涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家"等詞語(yǔ)。

　　2、整理和歸納"焉、于、而"等詞語(yǔ)的意義和用法。

　　3、了解"非…則…"和"見…于…"兩種固定句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。

　　2、理解河伯對(duì)海神若的那番感嘆。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)一位古人："其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。"這位作家是誰(shuí)?成語(yǔ)"望洋興嘆""貽笑大方"又出自他的哪篇文章?明確：莊子《秋水》板書課題引入課文

　　二、簡(jiǎn)介《莊子》并解題

　　莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，與老子并稱"老莊"。

　　《莊子》一書，漢代著錄為五十二篇，現(xiàn)存三十三篇。其中《內(nèi)篇》七篇，通常認(rèn)為是莊子本人所著；《外篇》十五篇，《雜篇》十一篇，有莊周門人及后來(lái)道家的作品。

　　莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無(wú)為而治。莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

　　《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神對(duì)話的形式，討論了"價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)性"的問(wèn)題。課文節(jié)選《秋水》開頭的一段，單看此文，寓意已經(jīng)有了新的理解。

　　三、分析課文；

　　1、齊讀課文、正音釋義，教案《‘教案’秋水教案》。后教師范讀課文(提醒字詞讀音及斷句)：

　　時(shí)：時(shí)節(jié)、時(shí)令灌：注入河：黃河涇：jīng暢通無(wú)阻的水流兩涘渚崖之間：sì水邊zhǔ水中的小塊陸地望洋向若而嘆：仰視而望的樣子若：海神名少：小看。輕：輕視難：nán難以窮：盡旋：掉轉(zhuǎn)殆dài危險(xiǎn)

　　2、分析課文

　　①全文分兩層：第一層("秋水時(shí)至…以天下之美為盡在己")，寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層，寫河伯見到大海后自嘆不如。

　�、谌牡闹髦际鞘裁�?本文以河神見海神為喻，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是有限的'，通過(guò)開拓視野加以比較，就能感覺(jué)出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿，就難免會(huì)貽笑大方。要懂得山外有山，天外有天。

　�、郾疚脑趯懽魃嫌泻翁攸c(diǎn)?這篇文章通篇設(shè)喻，用河神見海神的寓言故事說(shuō)明哲理。生動(dòng)形象，深入淺出，通俗易懂。并在行文的過(guò)程中巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對(duì)比；河伯的"欣然自喜"與"望洋向若而嘆"的對(duì)比。在對(duì)比中情節(jié)得以推動(dòng)，在對(duì)比中河伯大徹大悟，有了新的認(rèn)識(shí)。

　　3、(1)古今異義：古今

　　至于北海到了表示達(dá)到某種程度，或表示另提一事。

　　百川灌河特指黃河天然的或人工的大水道，泛指河流。

　　于是焉河伯始旋其面目臉臉的形狀，相貌。

　　吾長(zhǎng)見笑于大方之家深明大義的人，或①不吝嗇

　　專通某種學(xué)問(wèn)的人②自然，不拘束，不俗氣。

　　(2)詞性活用：

　　秋水時(shí)至名詞做狀語(yǔ)，按時(shí)。

　　順流而東行名詞做狀語(yǔ)，向東。

　　東面而視名詞作動(dòng)詞，面對(duì)。

　　少仲尼之聞，而輕伯夷之義意動(dòng)用法，以…為少，以…為輕。

　　(3)特殊句式：

　　聞道百定語(yǔ)后置

　　以為莫己若賓語(yǔ)前置

　　我之謂也賓語(yǔ)前置

　　吾長(zhǎng)見笑于大方之家被動(dòng)句

　　(4)成語(yǔ)

　　望洋興嘆：望洋，抬頭向上看的樣子。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。

　　見笑大方(貽笑大方)：讓內(nèi)行見笑。

　　(5)通假字：涇流之大。("涇"通"徑"，直流。)

　　不辯牛馬。("辯"通"辨"，分辨，辨別。)

　　(6)固定格式：

　　吾非至于子之門，則殆矣。("非…則"，表示假設(shè)，譯為："不是…就…"。)

　　且夫我嘗聞少仲尼之聞。("且夫…"，再說(shuō)，而且，用于承接上文，引出另一層意思。)

　　四、課堂討論：這則寓言故事包含哪些道理?

　　人貴有自知之明知恥近于勇

　　謙受益，滿招損克服主觀主義，防止片面性

　　自大由于無(wú)知有比較才有鑒別

　　五、課堂小結(jié)：

　　《秋水》這篇課文雖然僅僅節(jié)選了《莊子·秋水》的第一自然段，但我們同樣領(lǐng)略到了莊子散文的風(fēng)行水上，自然成文，設(shè)喻巧妙，機(jī)趣橫生的特點(diǎn)。不僅如此，還使我們深刻地認(rèn)識(shí)到：人的認(rèn)識(shí)是有限的，只有開拓視野，不斷創(chuàng)新，才能有所提高，順應(yīng)時(shí)代的潮流。同學(xué)們生活在改革開放的今天，一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，把握機(jī)遇，超越自我，用我們的智慧、知識(shí)去創(chuàng)造更美好的明天。

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　欣然自喜(黃河)天下之美盡在己

　　河伯(驕傲自滿)人的認(rèn)識(shí)山外有山

　　有限天外有天

　　(設(shè)喻)望洋興嘆(大海)見笑于大方之家(自嘆不如)ice

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