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文言文教案

時間:2024-09-04 12:28:55 教案 我要投稿

文言文教案模板集合6篇

  漫長的學習生涯中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。為了幫助更多人學習文言文,下面是小編為大家收集的文言文教案6篇,歡迎大家分享。

文言文教案模板集合6篇

文言文教案 篇1

  一、篩選信息的解題步驟

  1.閱讀,就是要對給定的材料進行整體閱讀,初步了解文章的內容與層次。重視對全文通讀,明確基本信息。記敘性的文字要理清時間、地點、人物和事件的前因后果;議論性的文字要理清論點、論據及論證方法等。對于一篇文言文,我們不可能一下子就完全讀懂,可在運用“跳讀”法時,捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息,有時是有一定標志的.,如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結句、作者評論性的文字等。

  2.查找,就是要依據題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。如20xx年高考,題干中“田單兵不厭詐手段”即規(guī)定了信息指向,其中“詐”更是關鍵,答題如不能以“詐”引導思考的方向,肯定會失誤。

  3.辨別,就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規(guī)定了信息的外延。如20xx年高考題目,“燕王以為然,使騎劫代樂毅”,陳述的對象是燕王不是田單,雖然能間接表現田單行反間計的“效果”,但不屬于“兵不厭詐”的實施手段。

  4.判斷,就是判斷正誤,選出準確的答案。命題者在設置題目時,往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人,解題時要認真分析辨別。

  二、閱讀史傳類文字,在篩選信息的時候,應理清以下四個方面的問題。

  1.人物。既是傳記文章,必有人物,所記誰人?哪一個朝代?還涉及多少人?

  2.職官。史書中的人物,多是官員,所任何職?朝中官還是地方官?幾度升黜?

  3.事件。傳記文章,肯定是記載傳中人的若干事跡,或孝義,或勤學,或清廉,或愛民,或抗上等,邊看邊要弄清楚,文中寫了什么事,寫了多少件事。

  4.品格。高考所選的紀傳文,傳主都是正派人物,而要求“篩選”和“提取”的信息,又往往是他們表現出來的良好品格,因此,閱讀時,這方面應特別注意。

文言文教案 篇2

  一、教學目標

  知識與技能

  1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動), “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。

  2、 培養(yǎng)學生自瀆注解,疏通淺易文言文的能力。

  過程與方法

  1、 自主學習探究,了解作者的觀點,學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

  2、 理清文章的邏輯層次,以誦讀貫穿整個課堂。

  情感、態(tài)度、價值觀

  1、 培養(yǎng)學生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

  2、 樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

  二、學情分析

  高一學生在學習《勸學》之后,已經基本形成了高中文言文學習的框架和思路。《師說》的.學習,教師旨在積極引導,幫助學生形成積極探究的學習模式。在自我思考的過程中,提高閱讀淺易文言文的能力。

  三、教學重點:

  1、 字詞的梳理與課文的背誦。

  2、 掌握文章對比論證的說理方法。

  四、教學難點:

  1、 品位語言運用上的特點。

  2、 把握師道的內涵。

  五、教學方法:探究法、誦讀法、講授法

  六、教具準備:多媒體課件

  七、課時安排:2課時

  八、教學過程

  第一課時

  1、 新課導入

  《論語》中有句話:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?這句話,表現出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學的精神。從師而學應該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學

  (1) 作者介紹(可先由學生談談對韓愈的了解情況,再多媒體課件展示)

  韓愈(768-824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、古文運動的倡導者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,氣勢雄壯。宋代文學家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。

  (2)古文運動(多媒體課件展示)

  實際是以復古為名的文風改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎!稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴宣言。

  (3)寫作背景(多媒體課件展示)

  唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。”由此可見,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

  (4)解題

  指出“師說”不是“說說老師”,“說”是一種文體,可以先敘后議,也可以夾敘夾議!罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”,解說關于從師的道理。

  (5)請一位同學朗讀全文,其余同學幫助正音。教師點撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

  (6)文本研讀

  分析第一段:

  明確:本段可采取多種方式,靈活講解。主要以教師講解和學生質疑相結合。

  需落實的字詞(學生能點出即可,教師適當點撥):學者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存

  重點拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動用法

  判斷句:

  1、常見判斷句

  師者,所以傳道受

文言文教案 篇3

  教學目的:

  研讀現代漢語語法從而了解古代漢語語法。

  教學設想:

  學生在初中階段語法知識相當薄弱,有必要詳細講述,使他們迅速理解文言文語言現象。選取初中文言課文的句子,通過學習舊知獲得新知,溫故知新。

  一課時

  教學內容:

  現代漢語的詞法和句法。

  教學過程:

  一、導語。

  任何語言的表達都有一定習慣,后人總結規(guī)律,便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對于翻譯成的現代漢語而言。

  二、查《現代漢語詞典》,明確概念。頁碼如下:

  名詞886 動詞301 形容詞141 數詞1176 量詞792 代詞240

  副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643

  謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補語101

  三、用句子成分分析法分析下面的句子:

  年少的我一直做著美麗的夢

  明確:

  1、單句成分位置關系

  主 狀 謂 賓

  主語在謂語之前

  狀語在謂語之前

  賓語在謂語之后

  定語在主語或賓語之前。

  2、各個句子成分由什么詞充當

  主語:名詞,代詞,名詞性短語。

  謂語:動詞,形容詞

  賓語:名詞,代詞,名詞性短語。

  狀語:副詞,介賓短語

  四、短語:

  大于詞,小于句。任何句子不加標點即為短語。

  A名詞短語:以名詞為主體、中心,整體上具有名詞性,語法作用大致與名詞相同?勺髦髡Z賓語。

  1、并列關系

  用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接

  例如:工人農民 城市和鄉(xiāng)村、

  2、偏正關系

  名詞和定語組成,修飾語+中心語。定語是修飾語,名詞叫中心語。

  例如:壯麗山河

  3、方位短語(上下左右中東西南北前后)

  例如:黑板上

  4、“的”字短語

  例如:吃的、喝的、我們班的

  5、復指短語

  例如:司機老王

  B動詞短語:能充當任何成分。

  1、并列式

  例如:調查研究

  2、偏正式(狀語+動詞)

  例如:立即動身

  3、動賓式:

  例如:挖地道

  4、動補式

  例如:變得更美麗

  5、連動式

  例如:開門進屋打開本講課

  6、兼語式

  例如:請你參加(“你” 是“請”的賓語,“參加”的主語,一兼二職,兼語

  C、形容詞短語:能充當任何成分。

  1、并列式

  例如:堅韌和剛強

  2、偏正式

  例如:非常生動

  3、形補:漂亮極了

  D、主謂短語

  例如:春天來了

  E、介賓短語

  介詞加名詞或名詞性短語或代詞構成。表方向,處所,時間,方式,目的,原因,對象等。一般充當狀語或補語。

  例如:我們坐在高高的'土堆旁邊(補語)

  我們在高高的土堆旁邊坐著(狀語)

  F、固定短語

  包括:主要是成語

  二課時

  教學內容:文言文中的詞類活用現象

  教學過程:

  一、展示例子,思考

  在現代漢語中,

  1、名詞能否做謂語?一般是由動詞充當。

  2、名詞能否做狀語?一般是由副詞、介賓短語充當

  3、形容詞動詞能否做主語、賓語?一般是由名詞充當

  4、不及物動詞能否帶賓語?一般是由及物動詞充當

  請看例句:二月草已

  請分析成分。空處應是謂語,必由動詞充當?仗幨恰把俊,今天看,是名詞,此處活用為動詞,發(fā)芽。

  明確:處在這個位置上,得有這個詞性。語言環(huán)境決定詞性。

  二、明確幾個規(guī)則:

  1、分析句子成分可判斷詞類活用。

  2、名、形、不及物動詞帶賓語具備了使動、意動的條件。

  3、名詞直接作狀語,翻譯為介賓短語。

  4、意動用法譯為“認為······怎么樣”“以······為”“把······當作”

  三、活用原因

  古代漢語實詞不豐富,句法不嚴格,分工不細,不明。

  思考下面的句子,看那些詞性變化了,為什么?

  1、名詞活用

  (1)活用為動詞

  例如:左右欲刃相如

  一狼洞其中

  天雨墻壞

 。2)活用為使動詞(使動用法)

  例如:君將哀而生之乎

  先破秦入咸陽者王之

  (3)活用為意動詞(意動用法)

  例如:稍稍賓客其父

 。4)直接作狀語

  例如:操軍破,必北還

  2、動詞活用

  (1)用作名詞

  例如:懼有伏焉

 。2)活用作使動詞(使動用法)

  例如:項伯殺人,臣活之

  3、形容詞活用:

 。1)用作名詞

  例如:采百花之長而各去其短

  (2)用作動詞

  例如:素善留候張良

 。3)用作使動詞(使動用法)

  例如:春風又綠江南岸

  4、數詞為動詞

  例如:與臣而將四矣

  四、回顧

  (1)詞性由于環(huán)境而臨時改變。因為詞在某個成分的位置上而變。詞義隨之而變。

  (2)翻譯是關鍵。多讀多見就好了。

  三課時

  教學內容:文言文中的特殊句式

  教學過程:

  一、今天的句子,一般是“主+狀+謂+賓”

  古代的句子,主語可在謂語后,賓語可在謂語前,狀語可在謂語后,定語可在主語賓語后。相對今天而言,其語序十分特殊,所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。

  二、形象展示。做六個模具,在“名標”上分別寫六個成分,比較古今句子成分的位置關系。

  請出六們貴賓(佳賓)就座。四大家領導:

  主 狀 謂 賓

  縣委 政府 人大 政協

  三、按類型分析

  1、判斷句

  古代漢語中,以名詞或名詞短語作謂語。

  現代漢語中,以判斷詞“是”作謂語。

 。1)……者……也(2)者也

  (3)……,……也(4)乃、為、即(5)“是”

  例如:陳勝者,陽城人也

  吳廣,陽夏人也。

  劉備天下梟雄

  當立者乃公子扶蘇

  中峨冠而多髯者為東坡

  2、省略句

  一般省略主語、賓、介賓、謂、“于”

  例如:蓋以(之)誘敵

  必以情(處理)

 。ㄓ|龍)入而徐趨

  公弗許(之)

  問之(于)客曰

  3、賓語前置句

  賓語在謂語的前面。

  例如:古之人不余欺也!(否定句中代詞做賓語前置)

  沛公安在?(疑問句疑問代詞作賓語前置)

  4、主謂倒裝

  主語在謂語的后面。

  例如:甚矣,汝之不惠

  你不聰明,太厲害了!

  5、定語后置

  定語在中心詞(名詞)后面。

  例如:居廟堂之高

  處在高高的廟堂上。

  6、介賓短語后置

  翻譯后可以發(fā)現,在現代漢語中介賓短語是狀語,在謂語之前。而在古代漢語中是補語,在謂語之后。

  例如:投之以骨

  以骨投之

  用骨頭扔給狼

文言文教案 篇4

  一、讀通全文,感悟讀法

  1.師:學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發(fā)誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)

  2.學生自由練讀,把不認識的字注上音,并在練習本上寫兩遍。

  3.在學生掌握每一句的正確讀法后,練習熟讀。

  二、結合注釋,疏通文意

  1."弈"是什么意思?"學弈"呢?你怎么知道的呢?

  2.學生自讀課文,結合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內容?

  3.同桌互講,相互糾正補充,不懂的`記下來。

  4.小組合作,疏通文意。

  5.指名說全文大意。

  三、導悟相濟,突破難點

  引導學生正確理解課文

  1.把你和同學都讀不懂的句子提出來。(結合學生提問重點理解"雖與之俱學,弗若之矣"、"思援弓繳而射之"、"為是其智弗若與"、"雖與之俱學,弗若之矣"這幾句話。)

  (1)討論"雖與之俱學,弗若之矣"的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談談自己是否有這種經歷和體會。

  (2)指名說說"思援弓繳而射之"的意思。你從哪個詞知道射的是"天鵝"呢?("之"字。)

  (3)指名說說"雖與之俱學,弗若之矣"意思。這句話中的"之"是指哪個人。

  師:同學們,你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學習,可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。

  指名讀"其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。"

  師范讀,讓學生體會怎樣讀聽得更清楚,學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

  (4)"為是其智弗若與?"這句意思是什么?

  師:哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。

  四、流利朗讀,積累語言

  課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會語感,然后練習把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。

  五、遷移訓練、練讀古文

  拓展讀"揠苗助長"、"守株待兔"、"掩耳盜鈴"、"鷸蚌相爭"等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事,激發(fā)學生學習的興趣。

  反思:

  通過教學,自主與合作能夠有機融合,為學生的真正學習提供了時間上的保證。板塊式教學使教學脈絡清晰,教學語言簡潔明了,評價重視激勵性。

  在創(chuàng)設情境過程中,學生朗讀不充分,能夠在體會中熟練誦讀的同學不足80%,那么也就是課堂教學目標沒有完全實現。如果能夠采用領讀的方式,在學生初讀過程中引路,會大大提高教學效率。

  在創(chuàng)設情境中,加因為眼操鈴聲的打擾,學生和聽課教師沒有完全聽清,不明白"孟子講學"是什么意思,所以此處的目標沒有達成。可見教師還要在教育機智上多磨練自己,要能夠靈活處理突發(fā)事件。另外要準確計時,若沒有提前下課這節(jié)課的目標是有可能實現的。

  另外,教師的示范作用很好,應該充分發(fā)揮,與學生對讀,潛移默化地引領學生如何朗讀好文言文。

  總之,任何的教學策略都是為實現教學目標服務的,所以每一個設計都要考慮怎樣更有實效。

文言文教案 篇5

  一、導入

  作者及題解

  二朗讀訓練,

  理解字詞

  1.齊讀,

  要求:讀準字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。

  2.自由讀一遍,

  要求:讀得流利,注意初步體會其中的感情。

  3.朗讀接龍,每生讀一句。要求:大聲地讀,讀準字音、節(jié)奏,讀得流利。

  4.速讀,

  理解字詞,

  學生質疑,

  師生釋疑。同時在下一個環(huán)節(jié)中隨時發(fā)現字詞的問題并解決。

  三

  理解內容,

  把握主題

  1.方仲永是一個怎樣的人?你從哪里得知的?請說出你的結論及依據。.

  討論,中間及時引導全面理解方仲永的特點、經歷及結果。

  2.一個天生聰明的.人最后淪落為“泯然眾人矣”,你認為誰應該為他的淪落負責?

  討論,中間及時引導全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個人造成的。

  3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么?或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示?

  4.那么,文章作者寫作本文想表達一個怎樣的看法呢?讓我們讀第三段,并聯系文章標題“傷仲永”,討論并概括作者在這些議論里所表達的觀點。

  四小結拓展,

  思維訓練

  1.小結課文.

  2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點對學習的影響更大?(訓練思維的發(fā)散性,言之成理即可)

  五鞏固字詞,熟讀課文.

文言文教案 篇6

  一、說目標

  二、說考綱

  三、說考點

  (一)說考點

 。ǘ╊}型及分值試題內容比例文言文題型

  (三)以05年高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時間三分鐘做題,練習以練習卷形式課前下發(fā)給學生;完成后以老師為主講評,關鍵是點明做題思路,指點做題技巧,教案《對口高考高職語文文言文復習教案》。統計全作對的'人數,鼓勵學生。

  四、說篇目十二篇文言文考過五篇:

  《鴻門宴》1999、《勸學》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。

  復習重點篇目七篇:

  《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解牛》。

  五、課堂練習

 。ㄒ唬┲攸c閱讀一篇目《察今》三則閱讀

  (二)課堂練習兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學生三分鐘做題,兩分鐘講題,教師按座次隨機選擇某列或某行,讓學生一人負責一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統計全作對的人數,板書相關數據。

  六、學法總結

  七、布置作業(yè)

  1、《復習指南》:P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解!贰

  2、掌握《復習指南》P131通假字(共43個)。

  結束語:

  學過多年多篇文言文,想過為什么要學文言文嗎?是為了學習、繼承、發(fā)揚我國傳統文化的精華。

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