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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編整理的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)愛(ài)給自己帶來(lái)的深刻感受。
2、體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。
3、了解愛(ài)背后的兩位偉大的作家。
教學(xué)重點(diǎn)：
賞析文章，從中有自己的深刻感悟。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
一位世紀(jì)老人在年輕的時(shí)候，曾給他遠(yuǎn)方的朋友寫(xiě)到：在去年秋風(fēng)蕭瑟、月朗星稀的一個(gè)夜晚，一本書(shū)將你介紹給我，你的信仰、你的存蓄、你的詩(shī)詞和我的思想一縷縷合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)無(wú)聲的音樂(lè)，這思想就是愛(ài)的思想，這音樂(lè)就是愛(ài)的音樂(lè)。
1、你們知道這位世紀(jì)老人和她的朋友分別是誰(shuí)嗎？
女作家——冰心，印度詩(shī)圣——泰戈?duì)?/p>
冰心正是受到泰戈?duì)柕挠绊�，�?xiě)出300多首無(wú)標(biāo)題的格言式自由體小詩(shī)，結(jié)集為《繁星》和《春水》。
2、那么，根據(jù)你查閱的和老師提供給你的資料，哪位老人給你留下的印象更為深刻？
二、的確，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是他們的作品、為人，還是思想都充滿(mǎn)著愛(ài)。今天，我們就來(lái)賞析他們的兩首詩(shī)《金色花》和《荷葉 母親》看看他們是怎么詮釋愛(ài)、訴說(shuō)愛(ài)的。
三、詩(shī)歌是詩(shī)人情感激流的表現(xiàn)，而這種情感常常是靠一些具體可感的形象來(lái)表現(xiàn)的，我們要領(lǐng)悟這種情感，就要明確這兩首詩(shī)的主要意象。（借什么來(lái)抒情的）
金色花——荷葉·母親
四、請(qǐng)同學(xué)們自己出聲朗讀課文，看看作者借這兩種意象想要表達(dá)什么感情？
對(duì)母親的愛(ài)、兩文有著共同的主題對(duì)母親的愛(ài)。
五、即使同樣寫(xiě)母愛(ài)，兩文還有著不同的特色，讓我們通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)一下。（找同學(xué)讀課文）
兩名同學(xué)在讀的過(guò)程中感情基調(diào)的把握是否一樣？
金——天真、歡快、充滿(mǎn)童稚的樂(lè)趣，享受母愛(ài)。
荷葉·母親 ——溫馨、呵護(hù)、關(guān)愛(ài)、博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的母愛(ài)。
六、同是寫(xiě)母愛(ài)的文章，可是卻有不同的表現(xiàn)形式，你更欣賞哪一篇呢？請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)朗讀討論來(lái)體會(huì)這不同的母愛(ài)。
喜歡金色花的同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)一起飽含感情的朗讀，爭(zhēng)取讓那些同學(xué)和你一樣喜歡金色花，好不好？他們把你們感染過(guò)來(lái)沒(méi)有，那你們就感染他們。既然都沒(méi)有，咱們就一起來(lái)談?wù)勀銥槭裁催@么堅(jiān)持？
金色花：
1、寫(xiě)的充滿(mǎn)生活氣息，充滿(mǎn)童趣——變成金色花1、在母親祈禱時(shí)，發(fā)出香味，讓她聞到花香。2、在母親看書(shū)時(shí)，把影子投到書(shū)上，3、母親去牛棚突然出現(xiàn)在母親面前，讓她講故事。4、最后，母親問(wèn)她去哪也不告訴，從中看到了一個(gè)調(diào)皮、可愛(ài)的孩子。
2、母子之間的感情非常的親密、和諧。有一種幸福感，滿(mǎn)足感。
3、充滿(mǎn)想象，把自己變成金色花來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)。
4、意境很美，語(yǔ)言清新自然，描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有聲有色。寫(xiě)出一個(gè)調(diào)皮的與媽媽嬉戲的孩子。輕松活潑。
5、結(jié)合背景，20世紀(jì)初，是泰戈?duì)杺�(gè)人最不幸的時(shí)候，1902年，他的妻子病逝，第二年，他的一對(duì)兒女相繼夭亡，可是他仍然能寫(xiě)出如此充滿(mǎn)童趣、充滿(mǎn)母愛(ài)的文章，可見(jiàn)，是他心中的愛(ài)，是他對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，支撐他寫(xiě)出偉大的關(guān)于愛(ài)的作品，愛(ài)的力量是偉大的。母愛(ài)的力量尤其偉大。
6、泰戈?duì)柾ㄟ^(guò)寫(xiě)母愛(ài)的作品來(lái)表現(xiàn)對(duì)生活的熱愛(ài)，但他不同于同一時(shí)代很多作家的愛(ài)，他沒(méi)把精力投入到揭露社會(huì)的丑惡，而是在美的領(lǐng)域里開(kāi)墾、耕耘，他不是用鞭子去驚醒讀者，而是用微笑融化讀者，這是因?yàn)樗囊簧紤阎鴮?duì)人類(lèi)的愛(ài)和不謝的童心。
7、（自己再談）
荷葉·母親
1、整篇文章的描寫(xiě)重點(diǎn)是蓮花，作者從自家院子的蓮花開(kāi)始，寫(xiě)到了祖父賞蓮，之后重點(diǎn)寫(xiě)了風(fēng)雨中紅蓮的變化過(guò)程，主角儼然是紅蓮，那我把題目改成紅蓮好不好？（明確：不好，寫(xiě)紅蓮是為了寫(xiě)荷葉，寫(xiě)風(fēng)雨中紅蓮的變化即荷護(hù)紅蓮，很自然就讓人想起母親愛(ài)護(hù)兒女的情感。歌頌?zāi)笎?ài)）
2、同學(xué)們說(shuō)得言之成理，那既然如此，作者為什么又要花這么多的筆墨來(lái)寫(xiě)紅蓮，寫(xiě)三看紅蓮呢？下面我們就具體來(lái)看看紅蓮跟荷葉到底有什么關(guān)系，它們又是怎樣牽動(dòng)了作者的心？
讓我們一起一看紅蓮，請(qǐng)同學(xué)們一起帶感情朗讀一下這個(gè)部分。
寫(xiě)紅蓮由菡萏到盛開(kāi)，觀察細(xì)膩。主人翁紅蓮首次登場(chǎng)。
心情：煩悶
環(huán)境：繁雜的雨聲 濃陰的天
紅蓮：開(kāi)滿(mǎn) 亭亭
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，寫(xiě)白花的凋謝，恰是自己心境的刻畫(huà)。 （那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣兒小船般散飄在水面。梗上只留個(gè)小小的`蓮蓬，和幾根淡*的花須。）白瓣兒散飄在水面，如浮萍，無(wú)所寄托無(wú)所依靠，看到如此景色，更添煩悶，無(wú)處宣泄。只是忽然之間，作者看到了什么��？請(qǐng)同學(xué)描述一下她看到了什么：圍繞亭亭鑒賞一下，想象一下是朵怎樣的花。只是看到了亭亭的紅蓮，有沒(méi)有讓作者的心情好一點(diǎn)？仍是不適意！
一起讀一下二看紅蓮 。
環(huán)境：雷聲作了 雨越下越大
心情：不適意，徘徊 （為什么徘徊呢？在無(wú)遮蔽的天空下，我不敢下階去，也無(wú)法可想。）
紅蓮：左右倚斜，無(wú)依無(wú)靠。（在風(fēng)雨中的紅蓮是不是也會(huì)凋零呢？一起讀一下三看紅蓮）
三看紅蓮
環(huán)境：雨肆意地下著
紅蓮： 雨勢(shì)并沒(méi)有減退，紅蓮卻不動(dòng)搖了雨點(diǎn)只能在那勇敢慈憐的的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠。此時(shí)的水珠是流轉(zhuǎn)無(wú)力，還記得我們二看紅蓮的時(shí)候風(fēng)雨的威力嗎？那這么比較有什么作用呢？（假如你們突然進(jìn)入了童話(huà)王國(guó)，這朵紅蓮有了人的感覺(jué)，你們覺(jué)得在荷葉蔽護(hù)下的紅蓮此時(shí)應(yīng)該是什么感覺(jué)？在你們平時(shí)的生活中，有沒(méi)有過(guò)這種感覺(jué)？）
心 情：不寧的心緒散盡 （為什么？表面上因?yàn)榻鉀Q了我對(duì)紅蓮的擔(dān)心，其實(shí)呢？坐在了母親旁邊。）當(dāng)你已經(jīng)承受不住外界所帶來(lái)的種種壓力時(shí)，母親為你頂起一片天空，抵擋所有風(fēng)雨；當(dāng)你遇到困難與挫折情緒不好而對(duì)她大發(fā)脾氣時(shí)，她默默承受但仍堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)導(dǎo)；當(dāng)你因?qū)W習(xí)而疲勞、心煩時(shí)，她會(huì)送上一杯熱茶。這就是默默呵護(hù)蓮花的荷葉，這就是我們的母親，無(wú)怪乎冰心要受到深深的感動(dòng)，正是這種感動(dòng)，讓冰心發(fā)出了一聲發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊，哪句啊？
母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？ （齊讀這一句，心中的雨點(diǎn)指的是什么呢？人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難！揭示主題，借物喻人�。┤松娘L(fēng)雨從來(lái)就沒(méi)有間斷過(guò)，只是在我們最累最痛的時(shí)候，母親永遠(yuǎn)以一個(gè)最溫暖的姿態(tài)迎接我們。為你指點(diǎn)迷津，護(hù)你一路走好。冰心是一個(gè)細(xì)致敏感的人，因?yàn)樾闹杏袗?ài)，一沙一世界，一花一天堂，所有自然界的景物都能觸發(fā)她心里最真摯的情感，看到荷護(hù)紅蓮，她就想到了母親對(duì)自己的庇護(hù)。冰心幼時(shí)身體孱弱多病，幸有母親細(xì)心照顧，才得以存活。冰心成為作家后，每寫(xiě)完一篇文字，總是先捧到母親面前。母親是她最忠實(shí)最熱誠(chéng)的批評(píng)者。冰心感謝母親，母親去世后，她寫(xiě)了很多紀(jì)念慈母的文章，《荷葉 母親》借物喻人，而更多的是直接的情感流露。
無(wú)論你喜歡哪一首，畢竟你都從作品中讀出了深深的母愛(ài)，母愛(ài)也會(huì)很快樂(lè)，也會(huì)很溫馨，當(dāng)詩(shī)人把自己對(duì)母親的愛(ài)寄托到金色花和荷葉上的時(shí)候，你會(huì)用一種什么形式來(lái)表達(dá)你對(duì)父母的愛(ài)呢？
以下兩題任選一道，討論。
1、關(guān)于母愛(ài)的作品你可能接觸過(guò)很多，根據(jù)你所知道的詩(shī)句（語(yǔ)句），談?wù)勀銓?duì)母愛(ài)的理解。
2、這兩首詩(shī)都借助一種具體的形象抒發(fā)對(duì)母親的愛(ài)，請(qǐng)你也用這種手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)父母的愛(ài)。
泰戈?duì)柡捅臑樽约航⒘艘蛔鶒?ài)的殿堂，告訴我們愛(ài)自己的母親，愛(ài)自己的孩子。在這座殿堂里，我們不是來(lái)膜拜上帝和真主的，而是來(lái)尋找真實(shí)的自己，此刻，任何喋喋不休的評(píng)論都是多余的，我們只有懷著虔誠(chéng)的心，默默步入這座殿堂，在愛(ài)的星空下，我們除了勇敢的追尋，別無(wú)選擇當(dāng)你懂得講話(huà)時(shí)，我希望你講的第一句話(huà)是“媽媽?zhuān)覑?ài)你！
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案2
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫地朗讀課文，蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動(dòng)的語(yǔ)言，加以點(diǎn)評(píng)與積累，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩(shī)化意境。
3、能對(duì)作品中感人的情境和形象，說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)，力求走進(jìn)作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細(xì)致觀察的能力，學(xué)會(huì)抓住景物特征狀物抒情的寫(xiě)法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開(kāi)相應(yīng)的探究活動(dòng)。
6、能積極參與說(shuō)話(huà)活動(dòng)，使語(yǔ)言具有針對(duì)性，有吸引力，打動(dòng)別人。
二、單元課時(shí)安排： 共13課時(shí)
單元整體學(xué)習(xí) 1課時(shí)
《春》 2課時(shí)
《三峽》 1課時(shí)
《濟(jì)南的冬天》 2課時(shí)
《夏》 1課時(shí)
寫(xiě)作 3課時(shí)
口語(yǔ)交際 1課時(shí)
專(zhuān)題交流或語(yǔ)文活動(dòng) 1課時(shí)
單元專(zhuān)題小結(jié) 1課時(shí)
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：
本單元所選的課文都是描寫(xiě)大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊(yùn)涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩(shī)意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟(jì)南的冬天》，山美，水美，樹(shù)美，雪美……一切都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對(duì)大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第4單元教案》�！豆糯�(shī)歌四首》都是寫(xiě)景抒情的佳作，精美的景物描寫(xiě)、獨(dú)特的思想感情，讓我們與詩(shī)人同喜共悲。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會(huì)美的情感，品味美的語(yǔ)言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛(ài)大自然的思想感情。以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩(shī)文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫(xiě)作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對(duì)大自然的愛(ài)與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫(xiě)出來(lái)，具體、生動(dòng)，就會(huì)是一篇感染人的'好文章。
四、教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)
確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專(zhuān)題含義（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教后反思 ）
1 導(dǎo)語(yǔ)：明確任務(wù) 聽(tīng)講
2 布置活動(dòng)：讓學(xué)生閱讀單元提示 閱讀、做好批注。 教后反思
3 布置活動(dòng)：談?wù)勀阕钕矚g哪個(gè)季節(jié)？為什么？準(zhǔn)備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說(shuō)出真實(shí)而獨(dú)特的感受，若能情景交融就更好。 討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩?duì)四季的理解。
第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教后反思）
1 導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評(píng)價(jià)手冊(cè)） 明確任務(wù)
2 巡視、指導(dǎo) 瀏覽目錄、課文
3 布置討論：本單元的內(nèi)容結(jié)合你的興趣、愛(ài)好及你的理解確定一個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容作為本單元的探究問(wèn)題。（如探究中外文學(xué)作品“春夏秋冬”所蘊(yùn)涵的生活哲理等等） 討論、組建學(xué)習(xí)小組
第三塊：
確定單元活動(dòng)方案（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教后反思）
1 布置學(xué)生商定單元的活動(dòng)主題及計(jì)劃（活動(dòng)要有廣泛性和趣味性要結(jié)合單元專(zhuān)題，如從四季中選取感興趣的專(zhuān)題，收集各方面的材料，編制一期 “
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，探索大自然的興趣。
2.掌握說(shuō)明文把握事物特征進(jìn)行說(shuō)明的方法。
3.了解說(shuō)明文的幾種說(shuō)明方法。
4.學(xué)會(huì)說(shuō)明文的條理性。
5.說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握列數(shù)字，作詮釋?zhuān)e例子的幾種說(shuō)明方法。
2.死海特征
教學(xué)難點(diǎn)：
1.把握事物特征說(shuō)明事物。
2.理清文章條理。
教學(xué)課時(shí)安排：
1課時(shí)
學(xué)情把握：
根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文大綱要求，初二學(xué)生應(yīng)能夠閱讀簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，掌握基本說(shuō)明方法，學(xué)會(huì)動(dòng)筆寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文。針對(duì)《死海不死》這篇文章趣味較強(qiáng)，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)該文的趣味性喜愛(ài)。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入新課：請(qǐng)學(xué)生課前3分將準(zhǔn)備好的《美麗的牛欄岡》的習(xí)作范讀交流，讓學(xué)生領(lǐng)略美麗的海濱風(fēng)光。自然導(dǎo)入同學(xué)們想不想有一個(gè)既能安全而又可以暢游大海的地方呢？——請(qǐng)到死海來(lái)吧�。ò鍟�(shū)課題）——不死。
1.目標(biāo)導(dǎo)向：
請(qǐng)學(xué)生齊讀自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生明確該文是自讀課，確立自讀目標(biāo)。文章介紹了死海哪些特點(diǎn)？
作者又怎樣以生動(dòng)性的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明的？
2.理清結(jié)構(gòu)：
讓學(xué)生明確閱讀目標(biāo)，文章都提到了哪些方面的內(nèi)容？開(kāi)始通讀全文。
明確閱讀目標(biāo)：
1.死海得名的原因是什么？
2.死海浮力大的原因？
3.死海是怎樣形成的？
4.死海的未來(lái)將怎樣？
3.品讀文章（體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)性，了解幾種說(shuō)明方法。）
在該環(huán)節(jié)中突出字詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言
�、偕鷦�(dòng)性從詞語(yǔ)入手：
游弋（yì）諭告 安然無(wú)恙（yàng）大驚失色 執(zhí)迷不悟
對(duì)游弋、執(zhí)迷不悟詞語(yǔ)進(jìn)行引申，通過(guò)研讀課文把握詞意，用造句的方式來(lái)達(dá)到字詞的鞏固。
�、谡Z(yǔ)言生動(dòng)性從體會(huì)修辭手法中來(lái)歸納。
讓學(xué)生自由尋找文章中的修辭手法并體會(huì)好處。
A設(shè)問(wèn)句：但是，誰(shuí)能想到，……甚至連海邊也寸草不生？這大概就是“死�！钡妹脑虬�。
B增強(qiáng)說(shuō)明文的.生動(dòng)性，采用敘故事的方法。
要求學(xué)生能復(fù)述故事？
�、壅f(shuō)明方法：
列數(shù)字：重點(diǎn)第4自然段理解。
舉例子：重點(diǎn)研讀第5自然。
4.知識(shí)遷移：
�、僬�(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀七、八自然段
列出死海開(kāi)發(fā)的前景和存在問(wèn)題
1.旅游資源開(kāi)發(fā)。
2.死海自身存在的問(wèn)題和人為破環(huán)。
�、诖鹩浾邌�(wèn)（請(qǐng)幾位學(xué)生扮演 死海開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)）
通過(guò)學(xué)生提問(wèn)和自我回答，來(lái)加深對(duì)課文的理解。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
5.綜述全文（通過(guò)板書(shū)要達(dá)到小結(jié)的作用）
重點(diǎn)講述題目?jī)蓚�(gè)“死”的區(qū)別。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《 死海不死》
1目標(biāo)導(dǎo)向 死：沒(méi)有魚(yú)蝦，水草寸草不生 游弋
2理清結(jié)構(gòu) 不死：人不會(huì)被淹死 諭告
3品讀文章 傳說(shuō)浮力 安然無(wú)恙
�。ǖ叶殴适拢┐篌@失色
咸度高傳說(shuō) 執(zhí)迷不悟
�。ㄖ攸c(diǎn)）（上帝懲罰的故事）
形成原因
4知識(shí)遷移 展望未來(lái)
5綜述全文
6.布置作業(yè)：～課后習(xí)題～
二.請(qǐng)你請(qǐng)教物理老師海潮相關(guān)知識(shí)寫(xiě)一篇關(guān)于海潮的小說(shuō)明文。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
�、倭私庠�(shī)詞有關(guān)知識(shí)。
�、谄肺墩Z(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。
③有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
�、軉l(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
三、課前準(zhǔn)備
唐宋詩(shī)詞是我國(guó)古代文化的藝術(shù)瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生再搜集一些與之相關(guān)的詩(shī)詞，以開(kāi)闊視野，拓展思路，增加積累。
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《觀滄�！�、《次北固山下》、《錢(qián)塘湖春行》。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
觀滄海 曹操
1、導(dǎo)入新課
曹操，字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以?xún)?yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了�！队^滄海》正是北征烏桓歸途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
2、朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。學(xué)生帶著問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)。
[問(wèn)題組]
①全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?
�、谶@首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的?
�、墼�(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
學(xué)生四人小組交流學(xué)習(xí)，全班討論明確：
[明確]
�、偃�(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。
�、谌�(shī)寫(xiě)了三層意思。
第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹�！敝痢昂椴ㄓ科稹�)：描寫(xiě)海水和山島。
海水蕩漾，山島聳立??動(dòng)靜相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹(shù)木百草，秋風(fēng)洪波??靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
2、研讀與賞析
“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句，詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
次北固山下 王 灣
1、導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
2、感知內(nèi)容
3、學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題：
�、僭�(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的`關(guān)系?
②哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?
4、學(xué)生自主合作探究明確：
①首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車(chē)到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)�！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。
頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令�！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天??時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
�、谖猜�(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
4、研讀與賞析
學(xué)生自主探究想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸’’是怎樣的情景。如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?
討論明確：
“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩�！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼印Ｔ�(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容�？梢�(jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
錢(qián)塘湖春行 白居易
1、導(dǎo)入新課
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
2、感知內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙。教師正音，思考下列問(wèn)題。
[問(wèn)題組]
�、僭�(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?
�、谀木湓�(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
3、學(xué)生自己合作探究明確：
[明確]
�、偈茁�(lián)：詩(shī)人從大處落筆，寫(xiě)行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色�！俺跗健�，寫(xiě)春水初生，略與堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián)：寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱；燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。
頸聯(lián)：寫(xiě)花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。
尾聯(lián)：直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情�！靶胁蛔恪�，是因?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返。
�、凇白�?lèi)?ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
4、研讀與賞析
學(xué)生自主合作探究：“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
討論明確：
詩(shī)人對(duì)周?chē)挛锏倪x擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想像出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開(kāi)遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。
5、作業(yè)
背誦這三首詩(shī)。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、通過(guò)比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。
3、通過(guò)朗讀，探究神話(huà)故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話(huà)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
理解本文大膽而新奇的想象。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)。
課前預(yù)習(xí)
使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)
1、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)、批注及編寫(xiě)文段序號(hào)。
2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)自測(cè)，將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題標(biāo)記出來(lái)，并填寫(xiě)到后面“課后反思“處。
3、利用15分鐘高效完成。
教材助讀
1、走近作者
袁珂，1916年生，神話(huà)學(xué)家�，F(xiàn)為四川省社會(huì)科學(xué)院研究員。著有《中國(guó)古神話(huà)》、《古神話(huà)選釋》、《山海經(jīng)校注》等。
2、寫(xiě)作背景
課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。
3、體裁介紹
神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
預(yù)習(xí)自測(cè)
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
女?huà)z（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）
摻和（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 蹤跡（ ）
2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出正確的字。
綿廷（ ）奔奔榛榛（ ） 開(kāi)僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈（ ）
3、填空。
�。�1）、____ 是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助_ 和_ 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
�。�2）、本文選自__ __，是 _ _（誰(shuí)）根據(jù)古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是_ _ ，它詳細(xì)敘述了 ____ _的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
我的疑問(wèn)
請(qǐng)將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，供課堂解決。
課內(nèi)探究
情境導(dǎo)入
同學(xué)們，遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類(lèi)自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋?zhuān)谑潜焕Щ蟮脑既吮阃ㄟ^(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類(lèi)的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話(huà)故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專(zhuān)司其職的神靈；開(kāi)天辟地后的盤(pán)古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車(chē)子繞天巡行……。
人，到底從何而來(lái)？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女?huà)z摶土造人的神話(huà)，今天我們所要學(xué)的《女?huà)z造人》（板書(shū)文題）就是袁珂根據(jù)中國(guó)古代神話(huà)而改寫(xiě)的。
質(zhì)疑探究
一.嘗試復(fù)述課文，并思考：
1、女?huà)z造人的原因是什么？
女?huà)z用什么樣的方法創(chuàng)造了人？
當(dāng)人被造出來(lái)之后，女?huà)z的心情怎樣？從文中劃出相關(guān)語(yǔ)句。
二、合作探究
1、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？
2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
4、討論：結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)_____ 的人。
5、女?huà)z到底是神還是人？女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？
6、 作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了女?huà)z這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
當(dāng)堂檢測(cè)
課內(nèi)語(yǔ)段閱讀。
①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。
�、谒恍囊屵@些靈敏的小生物布滿(mǎn)大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒(méi)有達(dá)到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
�、圩詈�，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤， B 入一個(gè)泥潭里， C 成了渾黃的泥漿，向地面這么一 D ，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥 E 成的小人兒，模樣一般無(wú)二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周?chē)?/p>
④用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。
1、解釋文中加點(diǎn)字。
略睡一睡（ ）疲倦不堪（）
絕妙 （ ） 幽光 （）
2、選詞填入文中的空白處。（填序號(hào)即可）
①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑⑤拉
A、 _ _ B、 C、__ D、 _ _ E、__
3、第①段劃線(xiàn)句屬于 ___?描寫(xiě)，其表達(dá)作用是
選段采用了哪些描寫(xiě)人物的手法？表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)？
5、本文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關(guān)的語(yǔ)句加以說(shuō)明？
課后反思
課后訓(xùn)練
完成練習(xí)冊(cè)上相應(yīng)練習(xí)題
23、女?huà)z造人
預(yù)習(xí)自測(cè)
1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì
2、廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采
3、（1）、神話(huà) 想像 幻想
�。�2）、《神話(huà)故事新編》 袁珂 神話(huà) 女?huà)z造人
質(zhì)疑探究
一、1、她感到非常孤獨(dú)。
2、黃泥捏人 泥潭揮藤
3、滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑
二、1、女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)；女?huà)z造人的`具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡喜的場(chǎng)面；女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；作者的評(píng)述
2、此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話(huà)是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類(lèi)誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來(lái)解決，這也正是神話(huà)故事的亮點(diǎn)。
3. 如：女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力，女?huà)z作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類(lèi)，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話(huà)情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類(lèi)誕生意義：如有了人類(lèi)，大自然才有了生機(jī)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。
4、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
5、神 想象
6、大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶tuán土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。
當(dāng)堂檢測(cè)
1、大致、簡(jiǎn)單。 忍受，能支持。極、極端的。 幽暗。
2、⑤ ③ ② ④ ①
3、景物? 表現(xiàn)出女?huà)z造人工作的辛苦。
4、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)? 勤勞、智慧、偉大的母親形象。
5、 “泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒……‘?huà)寢尅畫(huà)寢尅暮奥暎痦懺谥車(chē)边@句話(huà)就能體現(xiàn)出。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案6
一、了解目標(biāo)
1、反復(fù)朗讀課文，把握詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏韻律之美。
3、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力。
二、自主學(xué)習(xí)
朗讀課文，掌握字詞
1、了解什么是化石
生物的遺體、遺物(如卵)或生活痕跡(如腳印、爬跡等)，由于某種原因被埋藏在地層中，經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年的復(fù)雜變化而逐漸形成的類(lèi)似石頭的東西。
研究化石可以了解生物的演化并能幫助確定地層的年代。
2、試讀課文：學(xué)生輕聲朗讀課文,疏通字詞,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)言節(jié)奏
�、俳o下列加粗的詞語(yǔ)注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字：
奇huàn(幻) zhuó yuè(卓越) cōng lóng(蔥蘢) guǒ(裹)藏
骸( hái )骨潛( qián )行軀殼( ké )檔( dàng )案猛犸( mǎ )萬(wàn)載( zǎi )悄然( qiao )皺( zhòu )紋引頸( jing )長(zhǎng)吼( hou )
�、诮忉屧~語(yǔ)：
骸骨：尸骨。蔥蘢：(草木)青翠茂盛。化為烏有：變得不存在。
�？菔癄�：直到海水枯干，石頭粉碎，形容經(jīng)歷極長(zhǎng)的時(shí)間。
日轉(zhuǎn)星移：指太陽(yáng)、星星的'位置發(fā)生變化。比喻時(shí)間流逝。
3、聽(tīng)錄音：學(xué)生聽(tīng)錄音范讀,學(xué)習(xí)掌握朗讀技巧
朗讀課文，感知文意
4、集體朗讀，讀出情感
5、學(xué)生自由朗讀，初步感知文意
a.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容。
本詩(shī)寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象。
b.本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)科學(xué)神奇與人類(lèi)偉大的贊美之情。
c.本詩(shī)可分為幾層，試概括大意。
一層(1-2節(jié))：通過(guò)發(fā)問(wèn)，引發(fā)聯(lián)想。
二層(3-6節(jié))：具體抒寫(xiě)，無(wú)限遐思。
三層(7節(jié))：回應(yīng)發(fā)問(wèn)，照應(yīng)開(kāi)頭。
分析開(kāi)頭部分
6、閱讀課文1、2節(jié)，討論分析：
化石作為地球上曾經(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù)，引發(fā)人們無(wú)限的遐思。詩(shī)人是怎樣打開(kāi)讀者思維閘門(mén)的?詩(shī)歌1、2節(jié)用一連串的問(wèn)句開(kāi)篇，引發(fā)讀者的想象，既表現(xiàn)出作者富有孩子氣的濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，又打開(kāi)了讀者的思維，使讀者和作者一去起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話(huà)。
三、當(dāng)堂訓(xùn)練
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案7
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《紀(jì)昌學(xué)射》教案
教學(xué)目標(biāo)：
德育目標(biāo)：感 悟 本課中的道理，學(xué)習(xí)紀(jì)昌刻苦努力的精神。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)一定要重視基本功訓(xùn)練。
知識(shí)目標(biāo)：熟讀課文，掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞虛詞；學(xué) 習(xí)運(yùn)用現(xiàn) 代漢語(yǔ)翻譯文言句子。
能力 目標(biāo)：提高文言文的自主學(xué)習(xí)能 力。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀課文，掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞虛詞；學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句子。
教學(xué)方法：自讀探究
教 具準(zhǔn)備：課件
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
師：達(dá) 芬奇經(jīng)過(guò)數(shù)次的“畫(huà)蛋”成為畫(huà)家，莫泊桑經(jīng)過(guò)不倦的寫(xiě)作終于成為文學(xué)巨匠。由此看來(lái)，“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”，成功來(lái)自于恒心、毅力，來(lái)自于扎實(shí)的基本功。今天我們就從這篇文章中再去驗(yàn)證這個(gè)觀點(diǎn)。
二 學(xué)生自讀課文
1、形式多樣的朗讀：（培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和整體感知能力）
A、參照注釋?zhuān)米约旱脑?huà)講述 故事的 梗 概給同桌聽(tīng)。
B、播放音樂(lè)，學(xué)生配樂(lè)朗讀。讓學(xué)生感悟文章意蘊(yùn)。
2、以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句，組與組之間以提問(wèn)——應(yīng)答的方式交流，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。（培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力以及合作精神）
三 探究課文內(nèi)容
3、試一試，翻譯幾 個(gè)句子，檢驗(yàn)一下學(xué)生對(duì)詞句的.理解。
4、飛衛(wèi)要求紀(jì)昌怎樣做？紀(jì)昌又做了哪些事情？這與射箭有關(guān)系嗎？
5、本文的成功之處你認(rèn)為在哪里？
6、讀了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？
學(xué)生依次發(fā)言。
二、課外 延伸（訓(xùn)練 口頭表達(dá)能力，明白加強(qiáng)基本訓(xùn)練的重要性。）
自由談：1、你怎樣評(píng)價(jià)飛衛(wèi)、紀(jì)昌兩人的行為？
2、假如你是紀(jì)昌 ，你會(huì)怎樣做？
3、你認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活中最重要的是什么？
五 熟讀課文
學(xué)生自由朗讀、背誦
六 板書(shū)設(shè)計(jì)：
勤奮苦練
紀(jì)昌學(xué)射2
教學(xué)目標(biāo)：
德育目標(biāo)：感悟本課中的道理，學(xué)習(xí)紀(jì)昌刻苦努力的精神。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)一定要重視基本功訓(xùn)練。
知識(shí)目標(biāo)：熟讀課文，掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞虛詞；學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句子。
能力目標(biāo)：提高文言文的自主學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀課文，掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞虛詞；學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句子。
教學(xué)方法：自讀探究
教具準(zhǔn)備：課件
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
師：達(dá) 芬奇經(jīng)過(guò)數(shù)次的“畫(huà)蛋”成為畫(huà)家，莫泊桑經(jīng)過(guò)不倦的寫(xiě)作終于成為文學(xué)巨匠。由此看來(lái)，“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”，成功來(lái)自于恒心、毅力，來(lái)自于扎實(shí)的基本功。今天我們就從這篇文章中再去驗(yàn)證這個(gè)觀點(diǎn)。
二 學(xué)生自讀課文
1、形式多樣的朗讀：（培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和整體感知能力）
A、參照注釋?zhuān)米约旱脑?huà)講述故事的梗概給同桌聽(tīng)。
B、播放音樂(lè)，學(xué)生配樂(lè)朗讀。讓學(xué)生感悟文章意蘊(yùn)。
2、以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句，組與組之間以提問(wèn)——應(yīng)答的方式交流，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。（培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力以及合作精神）
三 探究課文內(nèi)容
3、試一試，翻譯幾個(gè)句子，檢驗(yàn)一下學(xué)生對(duì)詞句的理解。
4、飛衛(wèi)要求紀(jì)昌怎樣做？紀(jì)昌又做了哪些事情？這與射箭有關(guān)系嗎？
5、本文的成功之處你認(rèn)為在哪里？
6、讀了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？
學(xué)生依次發(fā)言。
二、課外延伸（訓(xùn)練口頭表達(dá)能力，明白加強(qiáng)基本訓(xùn)練的重要性。）
自由談：1、你怎樣評(píng)價(jià)飛衛(wèi)、紀(jì)昌兩人的行為？
2、假如你是紀(jì)昌，你會(huì)怎樣做？
3、你認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活中最重要的是什么？
五 熟讀課文
學(xué)生自由朗讀、背誦
六 板書(shū)設(shè)計(jì)：
勤奮苦練
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案8
《最苦與最樂(lè)》教案
教學(xué)目標(biāo)：
�、�、運(yùn)用略讀的方法，理解文章內(nèi)容，明確作者觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。
�、�、文章論證嚴(yán)密，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解論證方法的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性。
�、�、本文語(yǔ)言流暢而又凝練，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、積累及訓(xùn)練。可通過(guò)句子仿寫(xiě)等形式，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。
⒋、“責(zé)任”的話(huà)題是嚴(yán)肅的，要引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
�、�、學(xué)習(xí)略讀的方法。跳過(guò)某些細(xì)節(jié)，在短時(shí)間內(nèi)有選擇地閱讀，把握作者觀點(diǎn)。
�、�、對(duì)內(nèi)容和表達(dá)深入把握，形成自己讀書(shū)后的心得與體會(huì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
�、薄⒎e累字詞音形義，課堂展示。
⒉、查找關(guān)于梁?jiǎn)⒊馁Y料。
�、�、查找議論文相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、暢所欲言，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，大家先說(shuō)說(shuō)自己的最苦與最樂(lè)吧!(學(xué)生發(fā)言)
同學(xué)們，痛苦和快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的話(huà)題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬摹蹲羁嗯c最樂(lè)》一文，此文既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來(lái)膾炙人口，掩卷令人回味無(wú)窮。(ppt顯示課題)
將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，合作交流，完成以下四個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
二、交流預(yù)習(xí)，展示成果：(ppt顯示)
出示任務(wù)：讀準(zhǔn)發(fā)音，解釋詞意，補(bǔ)充作者資料，朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》，第一組派代表完成。
�、薄⒆呓髡撸�
梁?jiǎn)⒊�，字卓如，�?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。文風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。
�、�、讀準(zhǔn)字音。
達(dá)(dá)觀 安分(fèn) 恩惠(huì) 賠(péi)禮
縱(zòng)然 契(qì)約 循(xún)環(huán) 悲天憫(mǐn)人
�、�、理解詞義。
契約：契約，最初是指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買(mǎi)賣(mài)、抵押、租賃等關(guān)系的文書(shū)。契約可以理解為“守信用”。
達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。
悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
三、深刻的立意之美：(ppt顯示)
(一)自由速讀，整體感知：
出示任務(wù)：本文可以分為幾部分?各論述了什么?
討論明確：三個(gè)部分，第二組學(xué)生代表論述：(ppt顯示)
第一部分：(第1—3自然段)負(fù)責(zé)任是人生的痛苦。
第二部分：(第4自然段)盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。
第三部分：(第5—6自然段)人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任。
反饋指導(dǎo)：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責(zé)任，人生的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴人們，人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，而不應(yīng)該逃避責(zé)任。
(二)用心品讀，篩選觀點(diǎn)：
出示任務(wù)：作者在文章中提出許多有關(guān)最苦與最樂(lè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀銓?duì)這些語(yǔ)句的理解，或找出相應(yīng)的事實(shí)對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行證明。(依照三部分論證的逐層展開(kāi)，篩選并概括帶有作者看法觀點(diǎn)的句子。)
�、�、第二小組學(xué)生展示有關(guān)議論文基本知識(shí)：(ppt顯示)
議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本輪、結(jié)論
�、病⑻接懡涣�，反饋結(jié)果(全文觀點(diǎn)性的句子)：
⑴我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。
�、篇�(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。
⑶凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
�、扔辛诉@責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>
�、勺匀回�(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。
⑹大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。
�、艘环^(guò)去，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)�？鞓�(lè)之權(quán)，操之在己。
�、特�(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。
�、捅M得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。
(請(qǐng)學(xué)生邊篩選邊在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà))
�、场⒔處熞龑�(dǎo)學(xué)生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)
“人生的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任”(引論)
“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”
“大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才是真樂(lè)”(本論)
“這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味�！�
“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任�！�(結(jié)論)
�、�、小結(jié)思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)立意之美：
出示任務(wù)：
�、艑W(xué)生發(fā)言：暢談?chuàng)碛胸?zé)任感和責(zé)任感缺失的種種表現(xiàn)。
�、瓢l(fā)散思維活動(dòng)：仿句“責(zé)任是燈下完成作業(yè)的堅(jiān)持”
學(xué)生答案：責(zé)任是在教室打掃衛(wèi)生的堅(jiān)守
責(zé)任是為父母主動(dòng)做事的孝心
責(zé)任是學(xué)業(yè)上創(chuàng)造佳績(jī)的心愿
……
�、欠答伩偨Y(jié)：
《最苦與最樂(lè)》的文化品位首先表現(xiàn)在文章的價(jià)值取向。作者提出的快樂(lè)和幸福是“盡責(zé)任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實(shí)、永恒，具有極強(qiáng)的普適性。每個(gè)人，無(wú)論何時(shí)何地都可以盡自己的責(zé)任——對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任。
一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，在當(dāng)今的時(shí)代，作者的思想，他所倡導(dǎo)的責(zé)任感，并沒(méi)有因時(shí)間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請(qǐng)同學(xué)們齊聲誦讀：(ppt顯示)
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!——節(jié)選自《少年中國(guó)說(shuō)》
(情感道德價(jià)值觀的.目標(biāo)：通過(guò)朗誦，激發(fā)起學(xué)生昂揚(yáng)少年情懷，增添一份神圣的責(zé)任感。)
第二課時(shí)
導(dǎo)入：前面我們通過(guò)對(duì)論題和論點(diǎn)的探究了解了文章的基本內(nèi)容及深刻主題，現(xiàn)在我們就從論據(jù)和論證方法出發(fā)，來(lái)探討本文的論證過(guò)程。
一、嚴(yán)密的論證之美(ppt顯示)
(一)用心研讀，感受文氣
出示任務(wù)：在議論文中，論據(jù)是闡述或論證論點(diǎn)的依據(jù)，是作者確立觀點(diǎn)的理由，是議論的基礎(chǔ)。那么論據(jù)可分為那幾類(lèi)?同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有哪些呢?
�、艑W(xué)生交流，第三組展示準(zhǔn)備的資料：(ppt顯示)
論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證
反饋指導(dǎo)：意在使學(xué)生能分辨文中不同的論據(jù)類(lèi)型，明晰常見(jiàn)的論證方法。
�、频谌M學(xué)生展示：
譬如我們論英雄的時(shí)候會(huì)舉到項(xiàng)羽不肯過(guò)江東的例子，也就是我們通常說(shuō)的“擺事實(shí)，講道理”，這樣的實(shí)例就叫事實(shí)論據(jù)。除了事例外，很多議論文中往往會(huì)插入很多名人名言，科學(xué)理論等，一方面使文章顯得有內(nèi)涵，而另一方面也能支持作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，這類(lèi)引用的理論在議論文中就叫理論論據(jù)。
一頓佳肴需要有好的烹飪技術(shù)，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有：
道理論證：運(yùn)用講道理的方法，用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人名言
及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)。(聯(lián)系理論論據(jù))
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。(聯(lián)系事實(shí)論據(jù))
對(duì)比論證：把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出
的論證方法。
�、浅鍪救蝿�(wù)：請(qǐng)學(xué)生搜索文中使用的論證方法及論據(jù)類(lèi)型。
學(xué)生反饋：
道理論證：引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù))
舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據(jù)類(lèi)型為事實(shí)論據(jù))
對(duì)比論證：最苦之事與最樂(lè)之事進(jìn)行對(duì)比論證。(論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù))
教師小結(jié)：正是因?yàn)榫倪x擇的論據(jù)和流轉(zhuǎn)自如又充滿(mǎn)書(shū)卷氣的論述，使文章極具說(shuō)服力。
(二)返觀全文，把握文脈：
出示任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅问崂砣牡恼撌鏊季S，討論明確。(ppt顯示)
“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”→“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”→“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”→“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”
反饋總結(jié)：
文章的論點(diǎn)是一對(duì)姊妹命題，這里“最苦與最樂(lè)”的所指“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”，不是兩個(gè)迥異的或?qū)α⒌氖挛�，而是同一事物的兩種境界，這種辯證思維的有機(jī)聯(lián)系使全文的議論渾然一體。論點(diǎn)包含了兩個(gè)分論點(diǎn)，作者先論證“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”，再來(lái)論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”。對(duì)于負(fù)責(zé)任的幾種情況，都是生活中所見(jiàn)的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。然后將負(fù)責(zé)任的情況延展到對(duì)家庭，社會(huì)，國(guó)家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”時(shí)，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”這一論據(jù)，便水到渠成。
至此，兩個(gè)分論點(diǎn)已經(jīng)證明，文章似乎可以結(jié)束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個(gè)結(jié)沒(méi)有解開(kāi)：既然負(fù)責(zé)任是痛苦的，那么不負(fù)責(zé)任不就沒(méi)有痛苦了嗎?于是作者設(shè)立了第三個(gè)分論點(diǎn)：“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。其正面理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂(lè)也越大”。其反面理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持，使論證更加有力。
梁?jiǎn)⒊壬宋膰?yán)密的論證之美令人嘆服!
二、精彩的語(yǔ)言之美(ppt顯示)
(一)再次研讀三分鐘，感受文章語(yǔ)言特點(diǎn)。
出示任務(wù)：看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?
反饋指導(dǎo)：句式——陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句;肯定句、否定句;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。修辭手法——排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。
第四組學(xué)生展示：
⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責(zé)任�！O(shè)問(wèn)句
�、频搅碎L(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問(wèn)句
�、秦�(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!——感嘆句
�、葏s是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的�！粍�(dòng)句
�、蛇@卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有�！穸ň�
�、嗜巳裟苤�，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦�！疟�
�、丝鬃铀哉f(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用�！�
�、倘粍t為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂(yōu)”呢?——引用
學(xué)生討論明確：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話(huà)題，但由于句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣，流暢之感。
(二)再次品讀精彩語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)“語(yǔ)言平易親切，如話(huà)家�！钡奶攸c(diǎn)。
出示任務(wù)：
�、拧按饝�(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見(jiàn)，縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我�！�
(這段話(huà)把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫(huà)得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)任”這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，就像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。)
�、啤胺^(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：‘心上一塊石頭落了地’。”
(這段話(huà)用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責(zé)后的快樂(lè)心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。)
(除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。)
反饋總結(jié)：本文的語(yǔ)言莊重不失靈動(dòng)、流暢卻不冗雜，平易親切，如話(huà)家常，具有精彩的語(yǔ)言之美。這與作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，深厚學(xué)養(yǎng)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開(kāi)的。
(三)鏈接名文，再次感受梁任公語(yǔ)言之精彩。(ppt顯示)
請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀：
第二要樂(lè)業(yè)�！白龉ず每嘌�!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。
——節(jié)選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
小結(jié)：莊重之心，懇切之意，親切之態(tài)躍然紙上。梁?jiǎn)⒊壬脺\顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格不得不令人嘆服!
三、能力遷移：
(一)教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說(shuō)明(可引用歷史人物、生活實(shí)例)，然后進(jìn)行小組交流。(ppt顯示)
�、趴鬃樱簾o(wú)入而不自得
字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。
舉例：如安貧樂(lè)道的顏回躬耕隴畝的陶淵明
⑵孟子：君子有終身之憂(yōu)
字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂(yōu)慮。
舉例：孟子——生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)に鎦猩健—革命尚未成功，同志仍須努力
�、窃樱喝沃囟肋h(yuǎn)
字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。
舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛(ài)”
�、仍樱何崛杖∥嵘怼槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒(méi)有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè)，有沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)?
舉例：桃園三結(jié)義一諾千金
�、煞吨傺停合忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
字義：在天下人都尚未憂(yōu)慮之前，就先憂(yōu)慮;在天下人都覺(jué)得快樂(lè)之后，才覺(jué)快樂(lè)。
舉例：大禹治水許多愛(ài)國(guó)的仁人志士
(二)學(xué)生交談，發(fā)表自己對(duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
四、小結(jié)
在人生旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，厭棄痛苦，但他們本是一對(duì)孿生，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。學(xué)習(xí)知識(shí)亦是如此，為那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費(fèi)苦心。這些表面上看確實(shí)辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責(zé)任之時(shí)，迎接我們的將是一串歡樂(lè)的音符。
板書(shū)設(shè)計(jì)
最苦與最樂(lè)
中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)。
分論點(diǎn)一：痛苦——負(fù)責(zé)任(自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)
分論點(diǎn)二：快樂(lè)——盡責(zé)任(處處盡責(zé)，時(shí)時(shí)盡責(zé))
結(jié)論：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不應(yīng)逃避。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)白求恩同志的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人、對(duì)技術(shù)精益求精的崇高的國(guó)際主義和共產(chǎn)主義精神。
2.學(xué)會(huì)歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。
3.理解文中的對(duì)比手法及其作用。
4.本文句式整齊，節(jié)奏明快有力，學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)作者的思想感情和語(yǔ)言的說(shuō)理力量。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.對(duì)白求恩同志共產(chǎn)主義精神的理解。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)作者的思想感情
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，有這樣的一個(gè)人，他生的光榮，死的偉大，你知道他是誰(shuí)嗎?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一篇文章《紀(jì)念白求恩》
二、我會(huì)讀-——預(yù)習(xí)展示
派遣( )狹隘( )滿(mǎn)腔熱忱( )拈輕怕重( )
以身殉職( )鄙視( )晉察冀( )
(明確：學(xué)生先自讀，再展示，接著學(xué)生互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng))
三、我來(lái)解——整體感知
同學(xué)們，回想一下，當(dāng)你們看到這個(gè)題目的時(shí)候，你最想知道什么呢?以此讓學(xué)生生成課堂問(wèn)題，帶著問(wèn)題再讀課文，問(wèn)題總結(jié)如下：
1、白求恩是誰(shuí)?
2、我們?yōu)槭裁匆o(jì)念白求恩?
3、我們要紀(jì)念白求恩什么精神?
第一部分：白求恩同志具有國(guó)際主義精神。
第二部分：白求恩同志具有毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。
第三部分：白求恩同志具有對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神
(明確：學(xué)生自讀課文，先獨(dú)立解答問(wèn)題，再小組內(nèi)交流答案，最后全班展示，并且學(xué)生要自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)相結(jié)合，以此調(diào)到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性)
四、我會(huì)評(píng)——精讀評(píng)析
以上是對(duì)文章的一種略讀方法，為了更加真實(shí)地走進(jìn)白求恩，了解白求恩精神，現(xiàn)在我們一起精讀第二段，同學(xué)們邊讀邊畫(huà)出本段中描寫(xiě)白求恩的句子。
1、白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的'精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。
2、從前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生工作的，無(wú)不為之感動(dòng)�！苯處熛仁痉独首x，并交給學(xué)生朗讀技巧，朗讀時(shí)要注意讀音、聲音、感情、快慢的把握，并且明確“沒(méi)有一個(gè)不”“無(wú)不”是雙重否定句式。
3、本段中除了寫(xiě)白求恩，還寫(xiě)了哪些人?他們又有什么特點(diǎn)?本段最突出的寫(xiě)作手法是什么?作用?
(明確：對(duì)比手法)
五、我有感——感悟主旨毛主席向全黨發(fā)出號(hào)召：我們大家要學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神
六、我想說(shuō)——情感升華
假如你在白求恩同志墓前，你會(huì)說(shuō)些什么呢?
七、教師總結(jié)：
最后希望每一位同學(xué)都能像白求恩同志那樣做一個(gè)有益于社會(huì)的人!
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案10
教學(xué)目標(biāo)：
１．學(xué)習(xí)本文抓住景物的主要特征展開(kāi)描寫(xiě)，并在景物描寫(xiě)中融入自己鮮明的印象及感受的寫(xiě)法。
�。玻w會(huì)文中擬人、比喻等修辭方法在寫(xiě)景中的作用，學(xué)習(xí)形象生動(dòng)的描寫(xiě)景物的方法。
３．激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情，并引導(dǎo)他們培養(yǎng)審美能力。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
第一課時(shí)
�。保胄抡n。
�。玻踝x課文，大致了解課文內(nèi)容和脈絡(luò)。
３．細(xì)讀，分析課文。
第二課時(shí)
１．繼續(xù)細(xì)讀，分析課文。
２．小結(jié)課文的寫(xiě)作藝術(shù)。
�。常磸�(fù)朗讀課文。
４．指導(dǎo)學(xué)生作文。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一 引入新課。
作者老舍是我國(guó)現(xiàn)代著名的作家，被譽(yù)為語(yǔ)言藝術(shù)大師。他所寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》和話(huà)劇《茶館》等作品，在中國(guó)現(xiàn)代文壇上產(chǎn)生了廣泛影響。其散文也寫(xiě)得清新優(yōu)美，《濟(jì)南的冬天》就是其中的一篇。
題目《濟(jì)南的冬天》明確地交代了描寫(xiě)的地方和時(shí)令。濟(jì)南位于山東省內(nèi)，它的南面，距市中心五里有著名的千佛山，東接佛懋山，西邊南馬鞍山、四里山，形成濟(jì)南的天然屏障。它們都是小山，最高的千佛山，海撥也只有285米。濟(jì)南的冬天與北中國(guó)的其他地方的冬天的氣侯截然不同。
那么，作者筆下的濟(jì)南的冬天到底是怎樣的呢？下面就讓我們邊學(xué)習(xí)邊領(lǐng)略。
二 初讀課文。
１．教師范讀課文。
�。玻畬W(xué)生自由朗讀，齊讀課文，同時(shí)自己、詞典弄清生字、生詞的音和義。
三 初步領(lǐng)會(huì)課文的大概內(nèi)容和脈絡(luò)。
�。保诔踝x課文的基礎(chǔ)上，出示自學(xué)提綱，要求學(xué)生重點(diǎn)思考下面三個(gè)問(wèn)題：
① 濟(jì)南的冬天總的特點(diǎn)是什么？
�、� 文中具體描寫(xiě)了哪些景物？
�、� 作者怎樣展開(kāi)對(duì)景物的描寫(xiě)？
�。玻M織學(xué)生就上面三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，明確：
全文圍繞濟(jì)南的冬天溫晴這個(gè)特點(diǎn)，描寫(xiě)了濟(jì)南的山、水、城、雪等景物。
文章先從自己感受的角度總括了濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)，然后具體描繪了濟(jì)南暖冬的三幅畫(huà)圖：陽(yáng)光下濟(jì)南全景、雪后山景的秀美、濟(jì)南冬天的水。
四 細(xì)讀、分析課文。
引導(dǎo)學(xué)生逐段細(xì)讀課文，要求他們?cè)谧宰x的同時(shí)提出問(wèn)題，展開(kāi)討論，并指導(dǎo)他們就文章各段的內(nèi)容、描述方法和語(yǔ)言，在課文一旁的空白處寫(xiě)些簡(jiǎn)要的批注。
各段問(wèn)題和提示如下：
�。保�1自然段
�、� 課文從什么角度寫(xiě)出濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)？用了什么表現(xiàn)手法？這段與下文有什么關(guān)系？
明確：課文從自身感受的角度來(lái)寫(xiě)濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)。作者把濟(jì)南與住慣了的北平比較，又與他剛剛離開(kāi)的倫敦比較，再與熱帶比較，突出了濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)，很自然地發(fā)出濟(jì)南真的算個(gè)寶地的由衷贊嘆。所以，可以從全文最后一句這就是冬天的濟(jì)南，看到作者寫(xiě)本文的目的，就在于對(duì)濟(jì)南的贊美。這段的對(duì)比方式，是一種曲折行文的手法。
這段課文總寫(xiě)了濟(jì)南的冬天溫晴的特點(diǎn)，是全文的總起，為下文具體描述作了鋪墊。因此，這段與下文是總分關(guān)系。
�、� 課文中的響亮是什么意思？濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的一句，如果把聲字去掉，可不可以？為什么？
明確：響亮一詞，一般用來(lái)指聲音宏大。但根據(jù)上下文意思來(lái)判斷，在這里是指晴朗得刺眼。濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的，是說(shuō)濟(jì)南冬天的風(fēng)并不猛烈，是柔和的，如果把聲字去掉，就說(shuō)成了沒(méi)有風(fēng)，不切合實(shí)際。
第二課時(shí)
（繼續(xù)細(xì)讀、分析課文）
�。玻�2自然段
作者怎樣描寫(xiě)濟(jì)南古城的地理環(huán)境？作者是從什么角度來(lái)寫(xiě)濟(jì)南的可愛(ài)的？
明確：小山把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，這是濟(jì)南地理環(huán)境的`特征，也是濟(jì)南溫晴的原因。作者從人的感受和對(duì)人的心理描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)濟(jì)南的可愛(ài)。作者把濟(jì)南比作嬰兒，把老城四周的小山比作小搖籃，用擬人的方法寫(xiě)城：在天底下曬太陽(yáng)，暖和安適地睡著；寫(xiě)山：安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō)：你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。再現(xiàn)了這個(gè)理想境界的明靜、溫暖和舒適的特點(diǎn)。
濟(jì)南人由于身在溫暖冬天而引起對(duì)溫暖的春天的聯(lián)想，但眼前春天并未到來(lái)，他們卻又并不著急，而且臉上含笑，有了著落，有了依靠，表現(xiàn)了濟(jì)南人對(duì)這慈善冬天的真切留戀，也洋溢著作者對(duì)濟(jì)南冬天的無(wú)限喜愛(ài)之情。
３．第3自然段
這段也是寫(xiě)山，是小雪點(diǎn)染了山之后的景色。那么，作者從什么角度描寫(xiě)了哪些景物？議論后在全班交流。
明確：作者從色彩和變化兩個(gè)角度描寫(xiě)了山上的矮松、黃草和薄雪等景色。樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，好像日本的看護(hù)婦，是對(duì)小雪后矮松秀美形態(tài)的比喻，借矮松寫(xiě)出雪的形態(tài)。一件帶水紋的花衣，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看到一點(diǎn)更美的山的肌膚，這是小雪后雪色與草色相間的美景引人產(chǎn)生的聯(lián)想。那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色，用擬人的方法描繪了夕陽(yáng)斜照下雪色嬌美的情態(tài)。作者運(yùn)用比喻和擬人的方法，再現(xiàn)了冬天濟(jì)南周?chē)男∩剑诎籽┡c藍(lán)天的相映中的雪色與草色、雪光與日光交融的情態(tài)。
�。矗�4自然段
�、� 作者在寫(xiě)了冬天濟(jì)南溫晴、秀氣之后，把視線(xiàn)放到城外的景色。作者以城內(nèi)的狹窄與城外的寬敞對(duì)照，用小村莊來(lái)點(diǎn)綴出山坡，以小雪點(diǎn)染屋頂，這樣，讀者就看到了濟(jì)南的全貌。
�、� 在這段文字中，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。這里為什么用一個(gè)臥字，和文章的什么地方相呼應(yīng)？
明確：臥字用得很貼切。濟(jì)南城外的小村莊被作者賦予了生命和感情，它們都安適地睡著，盡情享受這溫晴的天賜。這臥字，正好與第二段中的好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里相呼應(yīng)，用擬人的手法寫(xiě)活了濟(jì)南。
�。担�5自然段
�、� 作者是怎樣寫(xiě)水的溫晴的？
明確：課文緊扣暖字，寫(xiě)水不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，寫(xiě)水中的水藻把終年貯藏的綠色全拿出來(lái)，所以它不忍得凍上。水還多情地讓長(zhǎng)枝的垂柳在水里照個(gè)影兒。讀到這里，讓我們感受到濟(jì)南的冬天真是風(fēng)情萬(wàn)種，使人留戀不舍。
�、� 作者是如何收束全文的？
作者緊扣亮字，由下而上，再由上而下，從河水的清亮引出整個(gè)空間的清亮，并把紅屋頂、黃草山、灰樹(shù)影都溶入其中，在天水一色的廣闊背景下，描繪了冬天濟(jì)南瑰麗的色彩。在此鋪墊下，以高度概括而充滿(mǎn)激情的句子這就是冬天的濟(jì)南自然而然地收了尾。
五 引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文的寫(xiě)作藝術(shù)。
�。保寣W(xué)生再將課文默讀一遍，要求邊讀邊找出作者的各個(gè)觀察點(diǎn)。
明確：作者在不同的觀察點(diǎn)上，從不同的角度描寫(xiě)濟(jì)南冬天的特有美景；第二段從俯視的角度寫(xiě)陽(yáng)光下的濟(jì)南；第三段從仰視的角度，寫(xiě)小雪點(diǎn)染后的山景；第四段從城內(nèi)往城外，寫(xiě)雪后山村的景色；第五段由俯視到仰視，寫(xiě)出整個(gè)濟(jì)南的形象。作者正是從多個(gè)不同的角度的觀察，才生動(dòng)形象地寫(xiě)出冬天濟(jì)南溫晴的這個(gè)特點(diǎn)。
２．學(xué)生再議論，歸納課文的各種表現(xiàn)手法。
明確：
�、� 用自己以前生活過(guò)的地方（北京、倫敦），與濟(jì)南對(duì)比，從而突出了濟(jì)南冬天的溫晴，使人們確實(shí)感到它是寶地。
�、� 作者不僅細(xì)致觀察和描寫(xiě)冬天濟(jì)南的景色，而且把自己的主觀感受告訴讀者，以此來(lái)感染讀者，使讀者有如臨其境的感受。
�、� 巧妙地運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法，把冬天的濟(jì)南寫(xiě)得脈脈含情，把作者感情融入了對(duì)景物的描寫(xiě)之中。
六 反復(fù)朗讀課文。
朗讀前要指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀出感情來(lái)，如朗讀課文時(shí)可根據(jù)文中描寫(xiě)景物展開(kāi)想象，腦海中映現(xiàn)作者描繪的畫(huà)面。
七 指導(dǎo)學(xué)生作文。
可帶領(lǐng)學(xué)生外出，實(shí)地觀察某處的景物特征，仿照課文，寫(xiě)一篇題為《××的冬（春天）》的短文
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案11
《古文兩篇》教案
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
第一課時(shí)
《陋室銘》(劉禹錫)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長(zhǎng)到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3.提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐�。
7.提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫(xiě)什么?
運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
第二課時(shí)
《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?/p>
“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)"的"。
“可愛(ài)者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛(ài)”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛(ài)的(花)”。
“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”獨(dú)：唯獨(dú)�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”甚：很”
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻�！爸型ㄍ庵薄保�(莖)中間通透，外形筆直。
“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
“予謂菊”謂：認(rèn)為。
“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。“陶后鮮有聞：鮮：少。(xiǎn)
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4.提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的.愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
(1)生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
(2)體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;
(3)風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9.提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書(shū)
菊花正襯蓮花 菊花——隱士——陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花 牡丹——富貴人——宜乎眾矣
蓮花——君子——同予者何人
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案12
課文原文
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、研讀課文，積累名言警句。
3、背誦課文，汲取精神養(yǎng)料。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
作者：諸葛亮(181-234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。
二、初讀課文
老師范讀，學(xué)生勾畫(huà)生字詞。注意句子的停頓。
如：夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。
淫慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
年時(shí)/與馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!
學(xué)生自由讀課文。
聽(tīng)朗讀錄音，體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
學(xué)生再自由讀一遍課文。
三、精讀課文。
1、小組合作，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。
難點(diǎn)：(1)詞語(yǔ)廣才——增長(zhǎng)才干。勵(lì)精——振奮精神。治性——修養(yǎng)性情。馳——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征。以第二個(gè)句子為例：年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)無(wú)益······
2、總結(jié)交流：
四人一組互相翻譯課文，交流指正。選2名學(xué)生朗讀自己的譯文，老師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。
3、說(shuō)說(shuō)對(duì)下列兩句話(huà)的理解。
(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)�樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德)
(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo))
4、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“志”與“學(xué)”的關(guān)系是怎樣理解的。(不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就難以學(xué)有所成。)
四、練習(xí)試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。
1、夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
2、非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
3、淫慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
4、年與/時(shí)馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!
五、作業(yè)
背誦全文。
賞析
這是諸葛亮寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
古代家訓(xùn)，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來(lái)也大有可借鑒之處。三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書(shū)》也可謂是一篇充滿(mǎn)智慧之語(yǔ)的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。
《誡子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。
在《誡子書(shū)》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧?kù)o”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從澹泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說(shuō)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。意思是說(shuō)，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的;不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干;沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功�！吨T葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書(shū)信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話(huà)看起來(lái)不過(guò)是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話(huà)，是他人生的總結(jié)，因而格外令人珍惜。
這篇《誡子書(shū)》，還指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了寧?kù)o淡泊的`重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇《誡子書(shū)》中，有寧?kù)o的力量：“靜以修身”，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”;有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”;有超脫的力量：“非澹泊無(wú)以明志”;有好學(xué)的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”;有勵(lì)志的力量：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”;有速度的力量：“淫慢則不能勵(lì)精”;有性格的力量：“險(xiǎn)躁則不能治性”;有惜時(shí)的力量：“年與時(shí)馳，意與歲去”;有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”;有簡(jiǎn)約的力量。
這篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長(zhǎng)篇大論，誡子效果好得多。文章短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說(shuō)理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。
教學(xué)反思
《誡子書(shū)》短小精悍，卻意蘊(yùn)深刻，寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，讀來(lái)頗有韻味。
特別是“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這句名言，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導(dǎo)學(xué)生，在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。但大多時(shí)候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒(méi)正式學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦了�！墩]子書(shū)》很短，學(xué)生在講解前已經(jīng)背完了，我問(wèn)孩子們理解什么意思嗎，講了什么內(nèi)容，他們異口同聲地回答“不知道”。
問(wèn)題來(lái)了，按理說(shuō)，學(xué)生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，可出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況，到底是什么原因呢?
其實(shí)，我也料到孩子們?cè)诶斫馍蠒?huì)有困難，但完全不懂是沒(méi)料到的。課前，我已經(jīng)分析了原因：雖然短小，問(wèn)題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要更靜下心來(lái)深入到文本中去。我決定把分成隱性的層次，引導(dǎo)孩子們一層一層去理解文本內(nèi)容。
“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！边@句話(huà)，孩子們很容易發(fā)現(xiàn)是說(shuō)學(xué)習(xí)的。我追問(wèn)“學(xué)習(xí)需要什么”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”這句話(huà)很明顯和前文所說(shuō)的不同，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“躁”字。學(xué)生再結(jié)合“靜以修身，儉以養(yǎng)德”可以理解這句話(huà)說(shuō)的是修身。
至此，孩子們看到黑板上的板書(shū)，一目了然。
從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句中心句上來(lái)，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無(wú)論是做人(修身)還是學(xué)習(xí)(治學(xué))，都需要“靜”，切忌“躁”。
最后的“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”孩子們根據(jù)意思，自己總結(jié)出了“要珍惜時(shí)間”。到此，諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意就很明朗了。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會(huì)更可貴。因此，學(xué)生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的，也希望孩子們能學(xué)有所獲。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案13
一、學(xué)情分析
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話(huà)故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)想象的年齡，對(duì)這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話(huà)的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話(huà)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女?huà)z的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，以讀促寫(xiě)，嘗試改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)《女?huà)z造人》的部分片段。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、語(yǔ)文常識(shí)
�。�1）了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
（2）了解神話(huà)這一文體的特點(diǎn)及《女?huà)z造人》的相關(guān)知識(shí)。
2、語(yǔ)言：
（1）理解并積累重要的詞語(yǔ)。
�。�2）理解并積累文中描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀
�。�1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
�。�2）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
�。�3）拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
4、寫(xiě)作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
四、教學(xué)方法
朗讀品味法、讀寫(xiě)結(jié)合法
五、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┛焖匍喿x，復(fù)述故事情節(jié)。
�。ǘ┌盐丈裨�(huà)特點(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
大家喜歡看神話(huà)嗎？都看過(guò)哪些神話(huà)？后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z造人、愚公移山……
為什么喜歡看神話(huà)？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿(mǎn)了神秘的色彩……
神話(huà)是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類(lèi)文化知識(shí)很少，無(wú)法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過(guò)神話(huà)故事來(lái)表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的`理解。
一言以蔽之：神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女?huà)z造人》，走進(jìn)神話(huà)世界，體會(huì)神話(huà)魅力。
（二）作者及《女?huà)z造人》簡(jiǎn)介
袁珂（1916—20xx），中國(guó)神話(huà)學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話(huà)研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女?huà)z，中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
�。ㄈ┏踝x課文，整體感知
1、問(wèn)題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素來(lái)復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開(kāi)辟以后，因?yàn)闆](méi)有人類(lèi)，顯得荒涼寂寞，女?huà)z感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女?huà)z“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè)。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿(mǎn)大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女?huà)z覺(jué)得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
2、問(wèn)題探究2：這篇文章是作者袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》里兩則短文改編的（參看閱讀提示），請(qǐng)一同學(xué)朗讀，其它同學(xué)思考：和課文比較，你更喜歡哪一篇，為什么？作者采用什么方法使課文豐富起來(lái)？
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女?huà)z形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫(xiě)：
�。�1）女?huà)z為什么造人；
�。�2）女?huà)z造人的具體過(guò)程；
�。�3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�。�4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女?huà)z用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
�。ㄋ模┘�(xì)讀課文，朗讀品析
1、問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫(huà)相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女?huà)z。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)可愛(ài)活潑的女?huà)z。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)聰明有愛(ài)的女?huà)z。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊‘?huà)寢專(zhuān) �，這一處動(dòng)作描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，讀到了一個(gè)神通廣大的女?huà)z。
從9段“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛(ài)溫柔的女?huà)z。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女?huà)z。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女?huà)z情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見(jiàn)在《風(fēng)俗通》里的女?huà)z是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛(ài)活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛(ài)和偉大，這樣女?huà)z作為我們?nèi)祟?lèi)母親的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)
1、把課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書(shū)，搜集有關(guān)女?huà)z的記載。
【參考答案】《楚辭？天問(wèn)》：“女?huà)z有體，孰能匠之？”王逸注：“女?huà)z人頭蛇身�！�
《說(shuō)文解字》：“媧，古之神圣女，化萬(wàn)物者也�！�
《山海經(jīng)？大荒西經(jīng)》郭璞注：“女?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變�！�
《淮南子？說(shuō)林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽(yáng)，上駢生耳目，桑林生臂手，此女?huà)z所以七十化也�！�
《淮南子？覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水�！�
《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也�！�
《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻�！�
從古籍中可知，女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話(huà)傳說(shuō)。
女?huà)z不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握神話(huà)特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
二、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女?huà)z的慈愛(ài)溫柔、勤勞偉大、可愛(ài)活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫(xiě)。雨果說(shuō)，想象是人類(lèi)最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女?huà)z和她造人的故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女?huà)z造人》進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。
�。ǘ﹩�(wèn)題探究1：提供角度，指導(dǎo)寫(xiě)作
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫(xiě)：
1、女?huà)z造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女?huà)z怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
3、女?huà)z怎樣造更多的人。
續(xù)寫(xiě)：想象人類(lèi)出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫(xiě)后面的故事。
【方法指導(dǎo)】
1、運(yùn)用多種描寫(xiě)方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫(huà)，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫(xiě)要與課文中女?huà)z的言行和性格相符，續(xù)寫(xiě)要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
�。ㄈ┱n時(shí)作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見(jiàn)教師用書(shū)
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）
【思維點(diǎn)撥】后羿為什么要向西王母請(qǐng)求不死之藥呢？嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理？嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時(shí)她的神態(tài)、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言又是怎樣呢？
3、課外閱讀，推薦一些神話(huà)選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話(huà)故事》《希臘神話(huà)故事》等。
《女?huà)z造人》背景來(lái)由
女?huà)z神話(huà)的第一批古書(shū)籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說(shuō)文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書(shū)中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問(wèn)》中的“女?huà)z有體，孰能匠之”理解為“女?huà)z作成了別人的身體，她的身體又是誰(shuí)作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話(huà)說(shuō)明：“（至少）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)人固已盛傳女?huà)z造人的故事了�！�
至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中：“有神十人，名曰女?huà)z之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處”的記載，袁珂則以晉人郭璞注為解：“或作女?huà)z之腹�！庇衷疲骸芭�?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。”并以漢人許慎和劉安的話(huà)作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類(lèi)的寓言”。盡管如此，這些記載當(dāng)中仍然沒(méi)有明面提出女?huà)z造人的說(shuō)法。
除了造人之外，先秦典籍中女?huà)z為樂(lè)器始神（發(fā)明瑟、笙簧、塤等）的記載也應(yīng)該是女?huà)z造物神的重要組成部分，但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材，更是缺少關(guān)注�！抖Y記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女?huà)z作笙簧”，可見(jiàn)孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。
古籍中最早明面提出女?huà)z造人故事的是《風(fēng)俗通義》，這則故事雖然正面描寫(xiě)了女?huà)z造人的事跡，顯示出女?huà)z始祖母神格的地位，但毫無(wú)疑問(wèn)，其中已經(jīng)烙上人類(lèi)社會(huì)變遷的影子�！皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類(lèi)文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話(huà)中的投影，而所造人類(lèi)產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類(lèi)進(jìn)入等級(jí)社會(huì)的反映。這說(shuō)明，神話(huà)一旦離開(kāi)了它自身的生長(zhǎng)土壤，它的形態(tài)就要隨著新的生長(zhǎng)土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時(shí)，女?huà)z還是人類(lèi)得以延續(xù)的婚姻之神�！讹L(fēng)俗通》云：“女?huà)z禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻�！绷_泌認(rèn)為：“以其載媒，是以后世有國(guó)，是祀為皋禖之神，因典祠焉�！边@應(yīng)該是人類(lèi)進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女?huà)z造婚神話(huà)的痕跡。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案14
內(nèi)容預(yù)覽：
2 、走一步，再走一步
一、教學(xué)目標(biāo)
①正確地朗讀課文。
�、谳^完整地復(fù)述故事情節(jié)，做到條理清楚，詳略合適。
�、劢Y(jié)合語(yǔ)境理解重點(diǎn)詞、句的深刻含義。
④聯(lián)系自身生活體驗(yàn)，感悟人生哲理。
二、教學(xué)重點(diǎn)
�、�?gòu)?fù)述故事情節(jié)。
�、谔骄啃�、多角度理解故事所蘊(yùn)含的生活哲理。
三、課前準(zhǔn)備
投影儀。
第一課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)字詞，復(fù)述課文，大致上理解文章主旨。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入新課
在生活中，我們常常會(huì)遇到一些意想不到的困難，比如，父母突然下崗了，家中經(jīng)濟(jì)陷入困境；你自以為學(xué)習(xí)挺努力的，可升人中學(xué)后，卻發(fā)現(xiàn)自己和別人差距挺大，不會(huì)學(xué)習(xí)；你想和同學(xué)們搞好關(guān)系，可又感到大家都不理解你……面對(duì)這些，你也許感到困惑，也許感到茫然，其實(shí)，人生路上遇到困難是正常的。今天，我們學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》，從課文中這個(gè)孩子的脫險(xiǎn)經(jīng)歷中尋求啟示吧；
2、學(xué)習(xí)字詞
①指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，劃出不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞
②投影出示練習(xí)。
a．給加點(diǎn)字注音。b．按拼音填空。c．結(jié)合語(yǔ)境解釋詞義。（略）
3、指導(dǎo)學(xué)生整體感知故事情節(jié)
�、僦笇�(dǎo)學(xué)生朗讀課文并思考問(wèn)題。
[要求]朗讀時(shí)姿勢(shì)端正，雙手拿書(shū)，聲音洪亮，讀音準(zhǔn)確，停頓合理，較恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)語(yǔ)氣。
(教師可以投影出示以下問(wèn)題組)
其他學(xué)生邊聽(tīng)讀邊思考，在書(shū)上標(biāo)記。
a．課文主要記敘了什么事情?(可以概括回答)
b．這件事情發(fā)生在什么時(shí)候?什么地方?發(fā)生的原因是什么?
c．“我”為什么“一時(shí)拿不定主意”?后來(lái)又為什么跟著伙伴們?nèi)ヅ郎搅四?
d．“我”在爬山途中都遇到了哪些困難?當(dāng)時(shí)“我”是怎么想的?
e．后來(lái)“我”又是怎樣脫險(xiǎn)的?脫險(xiǎn)以后“我”有什么感覺(jué)?
�、诮M織學(xué)生討論以上問(wèn)題組，幫助學(xué)生掌握記敘要素，理清故事情節(jié)。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，不要脫離課本，要抓住課文中的一些關(guān)鍵詞、句。
在理清以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓學(xué)生復(fù)述課文
4、教師可提要求：
�、偬x課文，抓住以上討論要點(diǎn)。
�、谥攸c(diǎn)細(xì)節(jié)，尤其是脫險(xiǎn)部分，盡量用課文原句。
�、劭邶X清楚，能正確表達(dá)感情。
可以找兩位學(xué)生復(fù)述，其他同學(xué)聽(tīng)后評(píng)析復(fù)述情節(jié)。以上環(huán)節(jié)主要為了幫助學(xué)生熟悉本文故事情節(jié)，尤其是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，為下一步探究性閱讀、多角度閱讀打基礎(chǔ)。
5、討論：讀了這個(gè)故事，你有什么感想
教師引導(dǎo)學(xué)生理解文章主旨，學(xué)生只要能扣住課文說(shuō)出自己的主要感受即可，不必面面俱到。如有爭(zhēng)議的地方，可課后思考，留待下節(jié)課繼續(xù)探究。
齊讀課文最后一段，背誦
6、布置作業(yè)
�、賹�(xiě)生字。
②朗讀課文。
第二課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
深入理解文章主旨，探究性、多角度理解文章。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、探究性品味“脫險(xiǎn)”部分，深入理解文章主旨
上節(jié)課我們通過(guò)朗讀課文，復(fù)述故事，已經(jīng)大致熟悉了本文所記敘的事件，而且也悟出這篇文章主旨就是通過(guò)“我”的脫險(xiǎn)經(jīng)歷告訴人們不要害怕困難，不要被困難嚇倒，不管這困難多么嚇人，都要努力去克服它。但是這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該通過(guò)研讀重點(diǎn)情節(jié)再進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章。
�、偃嘤懈星槔首x脫險(xiǎn)部分。
②組織學(xué)生深入思考、討論問(wèn)題組。
a．找出這部分開(kāi)頭的自然環(huán)境描寫(xiě)，想想有什么作用。
b．父親為什么指揮“我”先邁出左腳的一小步?這對(duì)你有什么啟示?
c．“你能辦得到的�！薄斑@似乎能辦得到�！薄拔夷苻k得到的�！崩首x這三句話(huà)時(shí)應(yīng)把重音放在哪個(gè)字上?三句話(huà)的語(yǔ)氣有什么不同?后兩句寫(xiě)出了我的什么變化?
d．我在父親的指導(dǎo)下僅僅是爬下了幾米高的石架，為什么還說(shuō)“我產(chǎn)生了巨大的成就感”?
e．結(jié)合文章最后一段，說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目“走一步，再走一步”的理解。
探究性品味是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，應(yīng)幫助學(xué)生扣住文章主題討論理解這些問(wèn)題。
指導(dǎo)多角度地閱讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)反思，進(jìn)一步拓展思維空間，獲得啟示
�、儆懻摚耗阕钕矚g文中的哪個(gè)人物?為什么?你最不喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么?
這個(gè)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去認(rèn)識(shí)文中的人物特點(diǎn)，對(duì)人物做出合理的評(píng)判，也鼓勵(lì)學(xué)生從中有所感悟，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。
如果學(xué)生在喜歡的人物中選擇父親和“我”，都應(yīng)視為正確的，關(guān)鍵是把喜歡的理由說(shuō)足、說(shuō)全，可互相補(bǔ)充。不喜歡的人物可選在“我”困難時(shí)嘲笑“我”的孩子，這一點(diǎn)比較簡(jiǎn)單。
有爭(zhēng)議的人物可能是杰利�？赡苡械耐瑢W(xué)喜歡他，有的不喜歡他，可引導(dǎo)學(xué)生評(píng)論他做得對(duì)的和不好的方面。這樣來(lái)談，針對(duì)性可能強(qiáng)一點(diǎn)。
�、谟懻摚杭偃纭拔摇钡母赣H急忙趕到懸崖下面，一面安慰“我”，一面急忙爬上石架，把“我”扶下來(lái)，這種做法和文中父親的做法你更喜歡哪一種?為什么?
這個(gè)問(wèn)題討論時(shí)也許有爭(zhēng)議，但應(yīng)該傾向于文中父親的做法，因?yàn)楹⒆拥穆方K究要靠自己去走，總靠別人扶，不是長(zhǎng)久之計(jì)。父親指導(dǎo)兒子獨(dú)立走下來(lái)，恰恰是讓兒子經(jīng)過(guò)這種歷練增加獨(dú)立克服困難的勇氣和經(jīng)驗(yàn)。在我們的生活中，家長(zhǎng)、老師其實(shí)也給了我們很多這類(lèi)的.指導(dǎo)。
③繼續(xù)組織討論，讓學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)進(jìn)一步拓展思維，深刻領(lǐng)悟文中的啟示：你在生活中曾經(jīng)遇到過(guò)什么困難?當(dāng)時(shí)你是怎么對(duì)待的?結(jié)果如何?如果現(xiàn)在碰到這種情況，你會(huì)怎么辦?
討論這個(gè)內(nèi)容，最好能讓學(xué)生理解得深刻一點(diǎn)，對(duì)“困難”的理解全面一點(diǎn)：既可以是努力一下就能解決的小困難，如一道難題做不出來(lái)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)賣(mài)報(bào)紙時(shí)不好意思張嘴等；更應(yīng)該是比較大的，短時(shí)間內(nèi)難以解決的困難，如自己學(xué)習(xí)成績(jī)落后；父母下崗，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)……
2、總結(jié)全文
①讓學(xué)生再談學(xué)習(xí)本文之后的體會(huì)。
�、诮處熜〗Y(jié)：一個(gè)人在人生的旅途上，不可能坦坦蕩蕩，一帆風(fēng)順；遇到困難，感受挫折，都是很正常的。只要我們不失自信，牢記“不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的”，那什么樣的艱難險(xiǎn)阻都將被你踩在腳下。別忘了，還要把你的這些感受傳給那些正在遭遇困難的人們。
�、郾痴b(或朗讀)課文最后一段。
3、布置作業(yè)
閱讀《迷途笛音》，簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)自己的心理感受。
4、信息反饋：
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第教案15
教學(xué)目的：
1、借助注釋、詞典和教師指導(dǎo)，能初步讀懂課文并能正確朗讀
2、了解作者童年生活的物外之趣及其中體現(xiàn)的童心
3、認(rèn)識(shí)觀察與想象、聯(lián)想的關(guān)系
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、2
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的1
教具學(xué)具：xx
教學(xué)方法：xx
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
第一課時(shí)：
教學(xué)設(shè)計(jì)：
通過(guò)學(xué)生獨(dú)立合作的研讀課文，借助注釋及詞典，學(xué)習(xí)課文中的生字，讀懂課文內(nèi)容；教師適當(dāng)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)常用文言實(shí)詞及虛詞的意義、用法及文中的特殊句式，并能正確朗讀課文。
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入新課：同學(xué)們?cè)谕陼r(shí)或許都觀察過(guò)螞蟻，那你看到螞蟻搬家或搬運(yùn)食物時(shí)感受到了一種什么樣的樂(lè)趣？今天學(xué)習(xí)一篇清朝人寫(xiě)的文章，來(lái)了解他在幼小時(shí)由觀察微小生物產(chǎn)生的豐富奇特的想象及其中的盎然童趣，也許它也會(huì)勾起我們對(duì)童年的美好回憶。
2、結(jié)合注釋讀課文，給課文中不認(rèn)識(shí)的`字注音，并試著斷句。
3、小組合作，學(xué)習(xí)課文第一、二兩段：結(jié)合注釋、詞典，試著翻譯這兩段的意思，把自己翻譯的結(jié)果在小組內(nèi)交流（互相發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出意見(jiàn)），最后把小組統(tǒng)一的譯文在全班內(nèi)交流。
4、教師指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)：
�。�1）翻譯中普遍存在的問(wèn)題（無(wú)則省略）
�。�2）常用文言實(shí)詞及虛詞：余明察秋毫故和擬強(qiáng)
怡然稱(chēng)快其必之則然
�。�3）特殊句式：群鶴舞（于）空徐噴以煙（以煙徐噴之）作……觀
5、朗讀課文第一、二段，指導(dǎo)朗讀
6、小組合作，學(xué)習(xí)課文第3、4段：結(jié)合注釋、詞典，試著翻譯這兩段的意思，把自己的譯文在小組內(nèi)交流，最后把小組統(tǒng)一的譯文在全班交流。
7、教師指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)：
�。�1）翻譯中普遍存在的問(wèn)題；
�。�2）常用文言實(shí)詞及虛詞：
于其神游龐然大物方之蓋拔山倒樹(shù)；
（3）特殊句式：使（之）與臺(tái)齊驅(qū)之（于）別院以……為
……為所……
8、朗讀課文第三、四段，指導(dǎo)朗讀
9、齊讀課文
10、總結(jié)：針對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適當(dāng)評(píng)述，以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主
11、作業(yè)：
�。�1）抄寫(xiě)不認(rèn)識(shí)的字
（2）練習(xí)二
板書(shū)設(shè)計(jì)（略）
第二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：研讀課文，了解作者童年生活的“物外之趣”及其產(chǎn)生的原因，“物外之趣”所體現(xiàn)出來(lái)的童心；說(shuō)一說(shuō)自己童年生活中類(lèi)似的趣事。
教學(xué)步驟：
1、復(fù)習(xí)：
�。�1）注音：童稚項(xiàng)為之強(qiáng)藐小怡然稱(chēng)快鶴唳云端
�。�2）解釋加點(diǎn)字的含義：
必細(xì)查其紋理和擬作群鶴舞空徐噴以煙又留蚊于素帳中
�。�3）翻譯句子：心之所向，則或千或百果然鶴也故時(shí)有物外之趣
2、導(dǎo)入：昨天我們通過(guò)仔細(xì)的閱讀課文，基本上讀懂了文章的大意，今天在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)，了解一下作者童年生活中有什么樣的“物外之趣”，“趣”又因何而來(lái)。
3、默讀課文，思考：課文寫(xiě)了哪幾件有趣的事情？（觀蚊成鶴：群鶴舞空、鶴唳云端；神游山林；鞭打蛤�。�
4、小組合作學(xué)習(xí)：
�。�1）討論產(chǎn)生“物外之趣”的原因，班內(nèi)交流（觀察細(xì)致，想象奇特，找出文中能體現(xiàn)觀察仔細(xì)的語(yǔ)句）。
�。�2）文中所敘“物外之趣”反映了作者什么樣的童心、童趣？（懲罰強(qiáng)暴、同情弱小的童心，觀小為大、想象奇特的童趣）
�。�3）根據(jù)課文所敘，你能說(shuō)一說(shuō)作者的童年生活是什么樣的嗎？
5、齊讀課文，注意體會(huì)文中的童趣。
6、說(shuō)一說(shuō)自己童年生活中的趣事。
7、總結(jié)：想象力是心靈自由翱翔的翅膀，乘著這雙翅膀你會(huì)探尋到更為廣闊的奇妙的世界，體會(huì)到更多的創(chuàng)造的樂(lè)趣。觀察會(huì)給你一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有了這雙眼睛你便不會(huì)錯(cuò)過(guò)生活中所有精彩的瞬間，希望我們都能充分運(yùn)用這雙眼睛和翅膀。
8、作業(yè)：
（1）練習(xí)冊(cè)
�。�2）解釋重要詞組的意思
板書(shū)設(shè)計(jì)：
物外之趣：產(chǎn)生原因：
觀蚊如鶴：
（1）群鶴舞空
�。�2）鶴唳云端
神游山林：觀察仔細(xì)，想象奇特
鞭打蛤�。�
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