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安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-20 18:48:36 教學(xué)反思 我要投稿

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎?以下是小編幫大家整理的安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思1

  《安塞腰鼓》,這是小學(xué)蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇文章,是劉成章先生的散文名篇文章文質(zhì)兼美,它以其獨(dú)特的排比句式而極具詩(shī)情的音樂(lè)美,它有充溢于字里行間的粗獷豪放的畫(huà)面美,以及充塞于全文的鏗鏘有力的力量美。作者用寫(xiě)實(shí)細(xì)膩的筆觸塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,使人振聾發(fā)聵。但是安塞腰鼓畢竟是產(chǎn)生于陜北黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在山東昌樂(lè)的現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。學(xué)生要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。

  在預(yù)習(xí)了《安塞腰鼓》后,我的得意門(mén)生(班里的學(xué)習(xí)委員)郭夢(mèng)童不好意思地跟我說(shuō):“老師,我不太懂這篇《安塞腰鼓》!卑嗬锼赜小靶√┒贰敝Q的王鵬飛也撓著頭跟我說(shuō):“嘿嘿,老師,我不明白有些詞語(yǔ)怎么用在這里?”這兩個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的佼佼者一齊喊“難”,這是以往的教學(xué)中不曾有過(guò)的。

  于是,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課的重難點(diǎn)有三,即:1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2.引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境,品味語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3.掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。為此,我決定借助多媒體:以看視頻代教師講解、聽(tīng)錄音代教師范讀、借助視頻理解文中富有張力的語(yǔ)言。沒(méi)想到這一辦法,取得了意想不到的輕松和愉悅。

  當(dāng)一群著白衣系紅綢的陜北后生飛騰的身姿出現(xiàn)在畫(huà)面上時(shí),學(xué)生們大氣不喘一口地盯著畫(huà)面,那份倍感驚訝的專注神情告訴我:他們被深深震撼了。所以,當(dāng)我按下暫停鍵,讓學(xué)生談?wù)勊母惺軙r(shí),學(xué)生紛紛舉手,似乎都想一吐為快!盎盍λ纳洹⒓で榘簱P(yáng)、剽悍豪放、鏗鏘有力”等等一個(gè)個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)詞被板書(shū)在黑板上,學(xué)生準(zhǔn)確把握了自己的內(nèi)心情感。一段視頻調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒和想象力,把學(xué)生帶入情境,而當(dāng)學(xué)生進(jìn)入角色,學(xué)起來(lái)就輕松多了。

  我引導(dǎo)學(xué)生借助畫(huà)面理解“驟雨”與“急促的鼓點(diǎn)”、“旋風(fēng)”與“飛揚(yáng)的流蘇”、“亂蛙”與“蹦跳的腳步”、“火花”與“閃射的瞳仁”、“斗虎”與“強(qiáng)健的風(fēng)姿”這些比喻的妙用,從而體會(huì)文字的形與意在表達(dá)中的聯(lián)結(jié)。

  “這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”,句中的“燥熱、飛濺、亢奮”被賦予了新的含義。眼前紅綢翻飛的動(dòng)感畫(huà)面,讓學(xué)生們很容易地就理解了“燥熱、飛濺、亢奮”這些詞中活力四射的生命力的`內(nèi)涵。形象直觀的視頻帶給學(xué)生的是視覺(jué)的沖擊、心靈的震顫,語(yǔ)言文字的理解也就迎刃而解了。

  借助視頻帶來(lái)的激情昂揚(yáng)讀文章:讀出文章富有韻致的音樂(lè)美;讀出黃土高原(厚實(shí)、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)、腰鼓(靈動(dòng)而熱烈)的畫(huà)面美;讀出蓬勃的生命力量。

  學(xué)生們飽含激情的朗讀為本課教學(xué)畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。

  今天下午,我特別有幸福感和成就感。這幸福感來(lái)自欣賞“安塞腰鼓”,我和學(xué)生真實(shí)深刻地感受到根植于陜北黃土高原上的氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,那真是“表演者剽悍豪放,觀賞者蕩氣回腸”(我的學(xué)生如此說(shuō));成就感來(lái)自于這次授課過(guò)程之輕松、學(xué)生感悟之深刻、發(fā)言之踴躍是我意料之外的。

  美麗,就是教育的專注、投入。

  且行且思,教育如歌;且思且歌,幸福悄然而至。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思2

  教材分析

  本篇課文是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的首篇課文。該單元主要通過(guò)體味作者對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn),使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生審美鑒賞能力。

  本文是一篇用激越的鼓點(diǎn)敲出的豪放詩(shī)章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的`陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場(chǎng)面的描寫(xiě),展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術(shù)風(fēng)情,顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛,抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂(lè)和痛快、思索和追求。文章語(yǔ)言頗有氣勢(shì),短句鏗鏘激昂,極富音樂(lè)美。在內(nèi)容和形式上達(dá)到了完美和諧的統(tǒng)一。交錯(cuò)出現(xiàn)的大量排比,使情感表達(dá)得熱烈、淋漓、酣暢,充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

  學(xué)情分析

  學(xué)生對(duì)腰鼓這種民間藝術(shù)大都接觸過(guò),但了解不多,加之農(nóng)村學(xué)生藝術(shù)欣賞能力匱乏,所以本文教學(xué)要注重在多讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:圍繞“讀”來(lái)進(jìn)行的,讓學(xué)生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音,通過(guò)“讀”來(lái)體會(huì)安塞腰鼓的激昂的氣勢(shì),雄渾的場(chǎng)面,感受課文所表現(xiàn)出來(lái)的美。

  過(guò)程與方法:看表演、聽(tīng)錄音、讀課文,積極的參與學(xué)習(xí),主動(dòng)的進(jìn)行交流,注重生生互動(dòng),師生互動(dòng),在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪場(chǎng)景,揭示文章主旨的句子,從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量,并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  難點(diǎn):理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美,感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思3

  今天教學(xué)《安塞腰鼓》已是第二課時(shí),記得昨天只解決了兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是要求學(xué)生概述課文的故事情節(jié);一個(gè)是引導(dǎo)學(xué)生勾劃出中運(yùn)用修辭手法的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用修辭手法的作用。第一個(gè)問(wèn)題回答的效果不是很理想,因?yàn)檫@篇課文屬于抒情性散文,學(xué)生不易把握。但第二個(gè)問(wèn)題,回答效果確實(shí)非常好。

  學(xué)生表現(xiàn)很積極,也都找到了相關(guān)語(yǔ)句。但學(xué)生在質(zhì)疑提出是否有反復(fù)的修辭時(shí)被我回絕了,過(guò)后想想似有些不對(duì),那個(gè)句子,將他定性為反復(fù)好像也沒(méi)有說(shuō)不過(guò)去的道理,為什么要回絕學(xué)生呢!確實(shí)不該。今天的教學(xué)內(nèi)容有:一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外,還運(yùn)用了什么修辭手法,有何作用?二是作者寫(xiě)這篇的目的。

  新課講解前,我依然安排學(xué)生讀《愛(ài)的教育》,一個(gè)方面是想收回學(xué)生的玩心,二是誠(chéng)心想讓學(xué)生得到愛(ài)的熏陶。學(xué)生讀了一遍課文以后,我便讓學(xué)生分組商量、歸納、小結(jié)。說(shuō)句實(shí)話,通過(guò)教師講解,大多數(shù)同學(xué)都聽(tīng)不懂;讓他自學(xué),的確是難上加難。但是,我想,與其老師口干舌燥的.講,讓學(xué)生在下邊無(wú)所事事的玩,還不如多方點(diǎn)時(shí)間給他們,讓他們能飛的飛,能跑的跑,能走的走,能爬的爬。這樣各得其樂(lè),教師也相對(duì)輕松,學(xué)生也會(huì)多少有些收獲。通過(guò)近一年的教學(xué)實(shí)踐,我感覺(jué)定向、分組、合作、討論、歸納的教學(xué)效果比普通的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。我也為此做過(guò)幾次調(diào)查,百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方法。

  以往在采用這種教學(xué)模式的時(shí)候,教學(xué)效果不理想,其主要原因是教師疏忽了學(xué)生在討論時(shí)的分組指導(dǎo)。這個(gè)時(shí)候,老師不應(yīng)該是閑著的,而是和學(xué)生一起思考,一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,有助于提升學(xué)生解決問(wèn)題的信息和勇氣。今天在小組合作的時(shí)候,我就有意巡回觀察,并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學(xué)生克服困難的信心,于是在最后歸納小結(jié)的時(shí)候,舉手的學(xué)生非常之多。

  因?yàn)閷W(xué)生心中有底,老師已經(jīng)透露了很多答案的信息,減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。許多學(xué)生于是找到了生動(dòng)感人的比喻句,且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫(xiě)對(duì)象更加形象、具體、生動(dòng)。并且試著理解作者的寫(xiě)作目的:歌頌貧窮、樸實(shí)的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開(kāi)朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思4

  1.在課下讓學(xué)生做批注上課進(jìn)行思想的交流、碰撞時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)熱情不夠、不敢表達(dá)的現(xiàn)象,而他們不少人卻是做批注了。就可以在上課的時(shí)候針對(duì)文章的個(gè)別部分讓學(xué)生小組交流一下,這樣再回答時(shí)就可能會(huì)更加敢于表達(dá),因?yàn)榭赡軓耐M的同學(xué)那里找到了相似或相同的解讀。另外,組內(nèi)交流時(shí),組內(nèi)成員也可能看到自己沒(méi)有注意到而其他同學(xué)注意到的解讀。

  2.有些問(wèn)題可以以選擇的方式讓學(xué)生判斷,如句與句的.排比,段與段的排比?梢韵戎v完這三種排比再去找句子判斷而不是找到句子去問(wèn)他們這句話用了什么手法,那種排比?

  3.排比與反復(fù)共同使用更加增強(qiáng)了氣勢(shì),要比單用一種更加有力,所以本文作者才將兩種結(jié)合使用。

  4.公開(kāi)課冷場(chǎng)時(shí)或需要檢測(cè)反饋時(shí),可以叫課代表或用同學(xué)推薦同學(xué)的方式解決這一問(wèn)題。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思5

  《安塞腰鼓》是蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元中一篇課文,是陜西作家劉成章先生的名篇。這篇課文文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思!鞍踩摹笔顷儽备咴赜械牡赜蛭幕F(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào),而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān),具有濃郁的地方特色,這對(duì)于不熟悉、不了解這一民間藝術(shù)的我們這里的六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要想透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,是有一定難度的。

  根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)是:看腰鼓表演的視頻,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;跟隨視頻范讀,反復(fù)朗讀課文精彩段落,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì);品味貫穿于文章始終的修辭、想象,感悟作者字里行間流露出的對(duì)中華民族不屈不撓精神的贊頌。

  這堂課的教學(xué),我認(rèn)為有幾處是較為成功的:

  一、情境創(chuàng)設(shè)。新課導(dǎo)入,我播放了“安塞腰鼓的頻,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是“安塞腰鼓”,感受安塞腰鼓的豪放和火烈,學(xué)生一下子感覺(jué)安塞腰鼓近了。之后讓學(xué)生聆聽(tīng)一段配樂(lè)朗讀,隨著誦讀者抑揚(yáng)頓挫的朗讀,學(xué)生們感受著生命的激越,課堂氛圍完全為腰鼓聲所感染了。在這樣的氛圍中,在掃除完生字新詞的障礙后,我請(qǐng)學(xué)生們齊讀課文。令人欣喜的`是,他們的朗讀是多么的到位,哪段該平和,哪段該激昂,哪段該舒緩……簡(jiǎn)直可以用“聲情并茂”來(lái)形容。我心中暗喜,一個(gè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成了。恰當(dāng)?shù)那榫,點(diǎn)燃了他們的學(xué)習(xí)熱情,深化了學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解。

  二、 注重朗讀。精讀環(huán)節(jié)中,學(xué)習(xí)重點(diǎn)落在品味語(yǔ)句。學(xué)生自主朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語(yǔ)句。識(shí)別排比句、比喻句,品讀排比句、比喻句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情,在朗讀感知。通過(guò)朗讀品味,活躍了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更主要的是,讓學(xué)生自主朗讀品味中得到語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分感悟到了文章的魅力,感受到了文章的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、人物美、情感美,從而培養(yǎng)和提升了學(xué)生的審美能力。

  當(dāng)然這堂課的教學(xué),還存在一些不足之處。比如在指導(dǎo)朗讀這一環(huán)節(jié),我的形式過(guò)于單一,朗讀指導(dǎo)還不夠充分,如對(duì)重音、語(yǔ)調(diào)的指導(dǎo)只停留于示范,而沒(méi)有具體指導(dǎo),效果不是很好!這篇文章所傳達(dá)的內(nèi)涵,確實(shí)也不是這個(gè)年齡段的孩子能夠真正理解的。對(duì)主題的探究還不夠,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生從多角度更深入的探究。所以,課文雖然上完了,我也把自己的了解傳達(dá)給學(xué)生了?墒俏覅s沒(méi)有把握,學(xué)生真正領(lǐng)悟了多少。這是在以后的教學(xué)中需要改進(jìn)的地方。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.多角度理解文章主題,培養(yǎng)多向思維的習(xí)慣。

  2.培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心幫助弱者的良好品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.多角度理解文章主旨。

  2.學(xué)習(xí)欣賞文章美。

  一、導(dǎo)入

  由高洪波的《我的太陽(yáng)》小詩(shī)導(dǎo)入。

  我的太陽(yáng)

  ——寫(xiě)給盲童

  高洪波

  太陽(yáng)是圓的,就像你手中的皮;太陽(yáng)是熱的,就像冬天的火爐。

  你摸摸玻璃窗,就能摸到太陽(yáng);太陽(yáng)是我的,也是你的,

  你看不見(jiàn)太陽(yáng),卻看見(jiàn)了一切。

  二、快讀感知課文,思考

  1.文章的主人公是誰(shuí)?

  2.請(qǐng)為本文加五個(gè)小標(biāo)題。形式如下:____的盲孩子

  (寂寞的盲孩子 快樂(lè)的盲孩子 見(jiàn)到了一線光明的盲孩子

  在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛(ài)的盲孩子 重見(jiàn)光明的盲孩子)

  三、研讀課文

  (一)寂寞的盲孩子

  盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?

  (二)快樂(lè)的盲孩子

  分角色朗讀:

  (1) 誰(shuí)給寂寞的盲孩子帶來(lái)了快樂(lè)?

  (2)影子從哪里來(lái)?

  (3)影子說(shuō)這話時(shí)內(nèi)心是什么感覺(jué)?為什么會(huì)有這種感覺(jué)?

  (三)見(jiàn)到了一線光明的盲孩子

  (1)是誰(shuí)給盲孩子帶來(lái)了復(fù)明的希望?(2)文中疊詞運(yùn)有什么妙處?(飄飄忽忽、幽幽、 緩緩、小小)(3)哪一句是中心句?

  (四)在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛(ài)的盲孩子

  (1)盲孩子在風(fēng)雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?

  (2)你覺(jué)得這風(fēng)雨交加的困境是對(duì)誰(shuí)的考驗(yàn)?

  (五)重見(jiàn)光明的盲孩子

  (1)重見(jiàn)光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀

  (3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?

  (4)結(jié)尾說(shuō):“我們都是光明的'孩子!边@句中的“光明”的含義是什么?

  四、互助合作,探究課文主題

  1.童話中出現(xiàn)了盲孩子、影子及螢火蟲(chóng)這三個(gè)主要形象,你最喜歡哪一個(gè)?為什么?

  2.盲孩子和他的影子為何能成為好朋友?

  3.盲孩子獲得了光明,影子也變成了一個(gè)美麗的孩子,從中你讀到了什么?

  五、課外拓展,放飛思維

  1、你有這種永遠(yuǎn)不忘的朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時(shí)給他光明的經(jīng)歷嗎?請(qǐng)你以“愛(ài)”為中心,結(jié)合自身生活經(jīng)歷,寫(xiě)篇短文 。

  2、這是一篇美麗的抒情童話,它有詩(shī)情畫(huà)意般的境界。課后繼續(xù)研讀課文,劃出文中你認(rèn)為寫(xiě)得美的語(yǔ)句,體會(huì)一下這些語(yǔ)言有什么好處。

  六、教師寄語(yǔ)

  做一個(gè)有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的人!

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思7

  針對(duì)氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué),如果嘗試運(yùn)用上述教學(xué)法,首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有初步的整體把握,但是又必須突出重點(diǎn),所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓!”作為突破口,請(qǐng)學(xué)生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對(duì)安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面,替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路:此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫(xiě)安塞腰鼓表演的壯觀場(chǎng)面,然后述說(shuō)作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想,最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn),而且可以讓他們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破。

  自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累,所以學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍,學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問(wèn):本文第10自然段表達(dá)的是什么意思?我適時(shí)先作引導(dǎo):要理解這個(gè)句子,先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思,而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道:是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動(dòng)情地說(shuō):對(duì)啊,當(dāng)作者看見(jiàn)這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫(xiě)的詩(shī)句“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩(shī)人的杰作,我們可以想象一下這個(gè)詩(shī)句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,你有什么感想呢?學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下,踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來(lái)的語(yǔ)段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子:千里的雷聲萬(wàn)里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生:你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬(wàn)里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的?學(xué)生們又找到了答案:很遼闊。我趕緊趁熱打鐵:是啊,作者借助這個(gè)詩(shī)句是想要寫(xiě)出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋,柴同學(xué)提出的問(wèn)題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說(shuō)是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界,那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢?學(xué)生們回答道:那是針對(duì)人生話題的。我進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他們:古語(yǔ)說(shuō)人生,三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來(lái)稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加,對(duì)生活、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界!我最終拉回學(xué)習(xí)話題:然而在本文中,帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓,那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊,我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

  再如又有同學(xué)提出:怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?

  我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來(lái)看前面的語(yǔ)段所寫(xiě)“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的.寂靜,以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說(shuō)這里運(yùn)用了“此時(shí)無(wú)聲更勝有聲”的藝術(shù)手法,我們來(lái)看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學(xué)生們略一思考就回答道:前一個(gè)“它”指安塞腰鼓,后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺(jué),但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫(xiě)呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們,抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西,那么傳來(lái)一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫(xiě)呢,作用何在?毛昱博同學(xué)解釋說(shuō):人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問(wèn):還有其他理解嗎?111同學(xué)馬上站起來(lái)說(shuō)道;

  人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問(wèn)全班同學(xué):大家覺(jué)得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為:可以的。我評(píng)價(jià)道:兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理,111的理解毛昱博的似乎更翻進(jìn)一層。

  上述幾個(gè)例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過(guò)程中閃現(xiàn)的幾朵浪花,其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是,隨處可以采擷,這不能不說(shuō)是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過(guò)程中,老師與學(xué)生之間人格完全平等,老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已;而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語(yǔ)言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開(kāi),所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且在完全開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生的心靈世界完全敞開(kāi),思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì),但真知灼見(jiàn)也往往在其中閃光。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思8

  《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)飽滿的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。

  在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開(kāi)發(fā)大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。

  在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):

  1、 注重文本意識(shí)、人文意識(shí)

  語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

  2、 注重對(duì)話意識(shí)

  課堂上,我和學(xué)生平等對(duì)話。除此,我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié),不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學(xué)生思考,理解,探究,從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。

  3、 注重問(wèn)題設(shè)計(jì)

  在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問(wèn):你比較傾向于哪種觀點(diǎn),你的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)存的,而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇,獨(dú)立思考,組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。

  我也清楚在這堂課的.教學(xué)中,存在的一些不足之處。

  1、 注重結(jié)果,忽略過(guò)程

  課堂教學(xué)應(yīng)該是重過(guò)程,輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果,而忽略了過(guò)程。如:有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時(shí),她的答案完美無(wú)缺,我很欣然,其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科,并不是她思考的結(jié)果。如果,我不沉湎于這個(gè)完美的答案,而提問(wèn)一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過(guò)程,這樣的課堂也許就更實(shí)在,更有味。

  2、 問(wèn)題設(shè)計(jì)有待推敲

  在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題是:①你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩,用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)你的理由。這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)有重復(fù),一般來(lái)說(shuō),自己認(rèn)為最精彩的句子,往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個(gè)問(wèn)題合并為:哪些段落你最喜歡,用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀,并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

  3、 缺乏追問(wèn)藝術(shù)

  在品味語(yǔ)句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié),但由于老師缺乏追問(wèn)的藝術(shù),而平淡了不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí),講他喜歡這個(gè)句子是因?yàn)檫@個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法。老師沒(méi)有追問(wèn)排比這種修辭手法有什么特點(diǎn),有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄,缺少深度。

  總之,反思使我清醒,反思使我進(jìn)步,這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ),不斷改進(jìn)。

  《安塞腰鼓》教學(xué)反思3: 《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)飽滿的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。為了上好這堂課,課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。在設(shè)計(jì)時(shí),我采用“學(xué)、展、練”教學(xué)模式,重點(diǎn)放在了學(xué)生的朗讀。

  一、在組織教學(xué)中,采用了簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)思路。

  1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

  二、在教學(xué)實(shí)施中,借用了多媒體輔助手段。

  學(xué)生對(duì)安塞腰鼓是陌生的,在課的開(kāi)始我首先播放腰鼓表演的錄象,讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)安塞腰鼓,形象感受安塞腰鼓的氣勢(shì)磅礴、驚心動(dòng)魄,在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)入文本,這樣學(xué)生就有一定的情感積淀。

  三、在教學(xué)過(guò)程,采用了“學(xué)、展、練”教學(xué)模式。

  在教學(xué)過(guò)程中,我把整個(gè)課堂分成了兩個(gè)板塊:板塊一:創(chuàng)設(shè)情境,感知“安塞腰鼓”的“好”。板塊二:感情朗讀,品味《安塞腰鼓》的“美”。在每個(gè)板塊中都設(shè)計(jì)了“學(xué)”和“展”的環(huán)節(jié)。在板塊一中,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:快速瀏覽課文,找找“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)幾次,組內(nèi)交流說(shuō)說(shuō)好在哪里,然后在組內(nèi)交流展示。在這一板塊中,學(xué)生很容易找到并做了準(zhǔn)確的回答。在板塊二中,我也設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題: 小組有感情朗讀課文,品味并讀出《安塞腰鼓》的美。用“ 美,你看(聽(tīng)) ”的句式說(shuō)出并讀出安塞腰鼓的美,讓大家感受到它的美。為了讓學(xué)生更好的展示,我還給了學(xué)生提示:例如:蓄勢(shì)待發(fā)的后生美——你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。在展示環(huán)節(jié)中,各組發(fā)揮小組智慧,采用了男女讀、引讀、齊讀、組間賽讀、挑戰(zhàn)讀、男女生賽讀等形式,把安塞腰鼓的“美”通過(guò)朗讀展示在大家眼前。

  “練”也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),在完成“學(xué)、展”環(huán)節(jié)后,我根據(jù)這課語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了小練筆:以“好一個(gè)韻律繩操!”為中心句,以我們的大課間活動(dòng)“韻律繩操”為內(nèi)容對(duì)個(gè)人或場(chǎng)面進(jìn)行描寫(xiě)。(可以采用文中的修辭手法)這個(gè)設(shè)計(jì)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,便于學(xué)生操作?稍趯W(xué)生練習(xí)中,只有極少的部分學(xué)生寫(xiě)出了一段話,看來(lái),對(duì)學(xué)生平時(shí)習(xí)作訓(xùn)練的太少了。

  透過(guò)這一節(jié)課,我認(rèn)為在今后的教學(xué)中我們要繼續(xù)在語(yǔ)文課中注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,把“讀”作為語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)有效的手段,同時(shí)注重學(xué)生聯(lián)系生活,學(xué)以致用,在生活中學(xué)習(xí)寫(xiě)作。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思9

  《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美,激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。特別是其中一些語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我降低了教學(xué)的難度,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:

  1、感受“好一個(gè)安塞腰鼓”四方面的內(nèi)容,從而感受陜北人精神風(fēng)貌。

  2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。

  新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程,又因?yàn)檫@篇文章的特殊性,所以我的主題教學(xué)思路就是讓學(xué)生讀,反復(fù)讀,讀中自己感悟、體會(huì)!

  這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”我設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,發(fā)出四個(gè)話題展開(kāi)對(duì)話交流:“好場(chǎng)面”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓火熱場(chǎng)面的感知;“好響聲”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓巨大聲音的品味;“好后生”,側(cè)重于感受陜北人精神風(fēng)貌;“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對(duì)話交流的目的讓學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。而學(xué)生通過(guò)不斷讀,反復(fù)讀,品讀排比句、比喻句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情。學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語(yǔ)文知識(shí)也得以落實(shí),閱讀技能也得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

  當(dāng)然,課堂上也出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。學(xué)生能真正感悟到黃土高原上人的精神風(fēng)貌的并不多,孩子們還是就課文論課文,并沒(méi)有把情感完全投入到文章里,那種強(qiáng)勁蓬勃的生命力節(jié)奏讀的'也不是很到位,我想,這是教師本身還沒(méi)有達(dá)到萬(wàn)能的地步,無(wú)法給學(xué)生作出特別棒的閱讀示范。再有,是在學(xué)生閱讀感悟點(diǎn)評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)學(xué)生情況作一小結(jié),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生閱讀表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,教師的知識(shí)儲(chǔ)備是必不可少的。課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生,更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。也是教師最大的成功。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思10

  學(xué)完劉成章的《安塞腰鼓》,我們被文章的內(nèi)容所震撼。

  怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?

  我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來(lái)看前面的語(yǔ)段所寫(xiě)“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說(shuō)這里運(yùn)用了“此時(shí)無(wú)聲更勝有聲”的藝術(shù)手法,我們來(lái)看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學(xué)生們略一思考就回答道:前一個(gè)“它”指安塞腰鼓,后一個(gè)“她”指出奇寂靜的'世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺(jué),但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫(xiě)呢?在黃土高原上居住在窯洞里的人們,傳來(lái)一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫(xiě)呢,作用何在!一同學(xué)解釋說(shuō):人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問(wèn):還有其他理解嗎?另一同學(xué)馬上站起來(lái)說(shuō)道:人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問(wèn)全班同學(xué):大家覺(jué)得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為:可以的。我評(píng)價(jià)道:兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思11

  這是一篇描寫(xiě)陜北民間藝術(shù)安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂,澎湃著激情,蘊(yùn)含著力量。讓人在領(lǐng)略宏大火烈的舞蹈場(chǎng)面的同時(shí),感受到陜北人民的粗獷豪邁,受到強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼。

  鉆研教材時(shí),我把初步領(lǐng)略安塞腰鼓的獨(dú)特藝術(shù)魅力,感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學(xué)的目標(biāo)之一,并作為教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中,以“好一個(gè)安塞腰鼓”這一情感線索作為教學(xué)線索,以指導(dǎo)朗讀的方式讓學(xué)生達(dá)成上面的教學(xué)目標(biāo)。

  由于地域等原因,學(xué)生乃至教師對(duì)安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不怎么了解,頭腦中甚至沒(méi)有安塞腰鼓的概念,自然領(lǐng)略不了其藝術(shù)魅力,更不能通過(guò)這一獨(dú)具特色的藝術(shù)形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點(diǎn),在教學(xué)中,我引用了一段網(wǎng)絡(luò)視頻,再現(xiàn)了百十個(gè)后生表演安塞腰鼓的情景,讓學(xué)生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場(chǎng)面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強(qiáng)健的舞姿”,并設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)練習(xí):( )的安塞腰鼓。

  從練習(xí)完成情況,學(xué)生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞,對(duì)作為民間藝術(shù)的安塞腰鼓來(lái)說(shuō),這些詞都是表象的,說(shuō)明學(xué)生通過(guò)視頻對(duì)安塞腰鼓的認(rèn)識(shí)停留在事物的表象,這對(duì)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是我就此引導(dǎo)學(xué)生去讀課文,繼續(xù)完成練習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的自由讀課文后,學(xué)生大部分能用上課文里的詞進(jìn)行填空,學(xué)生開(kāi)始填出了“震撼人心”,“充滿力量”這些詞。顯然,學(xué)生的認(rèn)識(shí)在加深。但我覺(jué)得,這些詞從學(xué)生嘴里說(shuō)出來(lái)是缺乏生命的,安塞腰鼓的藝術(shù)魅力并沒(méi)有為學(xué)生所真正把握,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成來(lái)說(shuō),還不夠到位。為此,我進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生精讀課文,引導(dǎo)他們真正感受到安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。

  在讀一段(1—4)中,學(xué)生一開(kāi)始,只是通過(guò)音量的小表示出演出前的靜。我問(wèn),馬上就要演出了,這種靜是不是真正的靜。學(xué)生馬上明白,這是一種表面的靜,其實(shí)在靜的背后涌動(dòng)著暗流,積蓄著力量,充滿著期待。那又怎樣讀呢?我引讀學(xué)生反復(fù)練讀,盡可能表現(xiàn)出這種特殊的靜。當(dāng)然,學(xué)生的朗讀并沒(méi)有將這種感覺(jué)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)?梢哉f(shuō)這個(gè)朗讀是不成功的。

  讀第二段時(shí),我突出了“爆”字的教學(xué),讓學(xué)生反復(fù)練讀“但是,看!”,體會(huì)那種積蓄已久的力量爆發(fā)出來(lái)的感覺(jué),體會(huì)舞蹈場(chǎng)面的火烈。如通過(guò)比較《茉莉花》音樂(lè),體會(huì)“爆”字用的準(zhǔn)確與精妙,但挖掘得不深。其實(shí)可以抓住本段話中的“發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了!”“驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎”等詞句,遺憾的沒(méi)有抓住。另外,第七自然段在教學(xué)中漏掉了,沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)一步明晰“火烈”的含義:空氣燥熱、陽(yáng)光飛濺、世界亢奮。在仔細(xì)品味文字后,我讓學(xué)生齊讀:“好一個(gè)安塞腰鼓!”學(xué)生是有力且充滿激情的?梢(jiàn),舞蹈那火烈的特點(diǎn)已深入學(xué)生的內(nèi)心。

  教學(xué)第三部分(9—11)時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)仿寫(xiě)練習(xí):“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的'沉重響聲,碰撞在( ),( )驀然也變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆!蓖ㄟ^(guò)這個(gè)二度創(chuàng)作,讓學(xué)生體會(huì)到鼓聲之響,震撼大地,震撼人心,震撼一切。

  第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個(gè)詞,生動(dòng)地表現(xiàn)了后生們表演舞蹈時(shí)逼人的氣勢(shì),磅礴的力量,充沛的元?dú)。在這里舞蹈的字眼不見(jiàn),剩下的只是搏擊,每一個(gè)動(dòng)作都是力與美的組合。我通過(guò)引讀,讓學(xué)生感受氣勢(shì),感受舞蹈的力與美,感受陜北漢子的粗獷。

  第十七自然段理解有一點(diǎn)難度。我感覺(jué)自己理解也不深刻,不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!升華!”理解上就有點(diǎn)難度。我感覺(jué)理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況,了解他們生活中的痛苦和歡樂(lè),現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻,擺脫和追求。只有這樣,才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式,更是陜北漢子宣泄情感的一種獨(dú)特方式。

  課文的最后一句話,“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”很有一點(diǎn)余音繞梁的感覺(jué)。作者用此筆法表現(xiàn)大戰(zhàn)過(guò)后的靜,進(jìn)一步襯托安塞腰鼓的氣勢(shì)磅礴,也似乎在陜北人民對(duì)美好生活的一種愿望,一種追求與呼喚。

  回顧整堂課,我感覺(jué),讀這個(gè)形式得到了比較好的發(fā)揮,學(xué)生在讀中感悟、體會(huì),基本能感受出安塞腰鼓的特點(diǎn)。但都是我引導(dǎo)學(xué)生讀,學(xué)生閱讀的主動(dòng)性不足。以后還要多研究如何讓學(xué)生自主閱讀。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思12

  《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)飽滿的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)ィ饩承蹨。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的'時(shí)代之歌。

  在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:

  1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

 。、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

 。场⒍嘣斫馕谋局髦。

  在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):

 。薄⒆⒅匚谋疽庾R(shí)、人文意識(shí):

  語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

 。、注重問(wèn)題設(shè)計(jì):

  在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:

  請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

  這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題,:我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

 。场⒆⒅乩首x:

  放聲朗讀,尤其是朗讀比賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后比賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽(tīng)者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)磅礴,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!

  我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些不足之處:

  1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

 。、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂,書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。

 。、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

  這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ),不斷改進(jìn)。

安塞腰鼓》語(yǔ)文教學(xué)反思13

  從用詞方面說(shuō):

  (1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來(lái)不曾響過(guò)”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫(xiě)出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。

  (2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運(yùn)用使語(yǔ)言親切富有韻味。

  (3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對(duì)比強(qiáng)烈,更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

  從句式上說(shuō):

  (1)“一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒(méi)命”用得好,好在它們語(yǔ)意層層遞進(jìn),語(yǔ)勢(shì)步步增強(qiáng)。

  (2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語(yǔ)句鏗鏘,氣勢(shì)強(qiáng)勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫(huà)面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。

  從修辭上說(shuō):

  (1)文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。

  (2)“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的.瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫(xiě)得好,好在比喻使對(duì)象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫(huà)面。

  (3)文中的反復(fù)用得好,好在使語(yǔ)言節(jié)奏明快,形象深刻清晰。

  從寫(xiě)法上說(shuō):

  (1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫(xiě)得好,好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像,增加了文章的內(nèi)涵。

  (2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫(xiě)得好,好在“以聲寫(xiě)靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。

  (3)文中開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)好,好在它為文章后面寫(xiě)動(dòng)設(shè)下鋪墊,使文章靜中蘊(yùn)動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,充滿畫(huà)面美。第三板塊:練習(xí),學(xué)用課文句式、段式。

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