《歸去來兮辭》說課稿
在教學工作者開展教學活動前，就難以避免地要準備說課稿，說課稿有助于提高教師的語言表達能力。那么說課稿應該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《歸去來兮辭》說課稿，歡迎大家分享。
《歸去來兮辭》說課稿1
一、單元教學指要：
漢魏晉是我國散文迅速發(fā)展的時期，其主要標志是：《史記》、《漢書》等紀傳體史書的出現。西漢散文中最先發(fā)展起來的是政論文，而已賈誼的《過秦論》最為著名，文章總結了秦王朝覆滅的歷史教訓，意在借古諷今，勸諷漢文帝對人民實行仁政。兩漢時期，是我國史學發(fā)展的重要時期，出現了《史記》這樣的鴻篇巨著。《鴻門宴》是《項羽本紀》中的精彩片斷。這一時期，除了歷史散文取得空前偉大的成績之外，政論和抒情言志的作品也大量涌現，這也是散文發(fā)展的一個原因。《歸去來兮辭》在內容上一掃魏晉玄學佛理的玄渺空幻，代之以田園生活人情物態(tài)的清新淳樸，表現了率真超脫的精神面貌。
二、教學目標
1.知識與能力
（1）掌握有關陶淵明的文學、文化知識以及“辭”這種文體的特點。
�。�2）掌握本課出現的實詞、虛詞的意義和用法。
（3）掌握本課出現的詞類活用現象：名詞作狀語、名詞動用、意動用法、使動用法。
(4)掌握本課出現的賓語前置和介賓短語后置句。
2、價值觀
陶淵明在《歸去來兮辭》一文中寫出了他脫離黑暗污濁的官場，欣然歸隱的思想感情，表現了他不愿意同流合污的精神。
三、教學重點與難點
1.虛詞是本課的教學重點
歸去來兮辭：襯字，不表示任何意義
乃瞻衡宇：句首發(fā)語詞
復駕言兮焉求：助詞
（之：在文言文中做動詞有兩個標志，一是它后面有一個表示處所的詞，二是他前面有一個“所”字或疑問代詞）
2．實詞是本課的教學難點
問征夫人以前路：行人
三徑就荒：家園
帝鄉(xiāng)不可期：大帝居住的地方，仙境
聊乘化以歸盡：順應自然的變化
四、教學過程
1.導入：以陶淵明的《 歸園田居》（一）進入課堂
《歸園田居》（其一）
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
……
1600多年前，他給我們描述了一個理想的烏托邦社會，那里沒有剝削，沒有壓迫，這個人就是陶淵明。
陶淵明既是一個才華橫溢的詩人，又是一個理想主義者。可現實的黑暗卻把他那“大濟蒼生”的壯志擊得粉碎。達則兼濟天下，窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路�！稓w去來兮辭》就是作者訣別官場、同上層社會分道揚鑣的宣言書。
2．陶淵明名潛，字元亮，他一生幾仕幾出，41歲時辭官歸家，躬耕田園，不再出仕，陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意之后，或厭倦官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾莫不如此。于是，不為五斗米折腰就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，而平淡自然也就成了他們心中高尚的藝術境地。
3．“辭”這種文體的介紹：
戰(zhàn)國后期楚國的詩人開創(chuàng)的，在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體。用的是楚地方言，內容跟楚地的生活、山川風物有關，形式自由，句式散文化。辭仍然是詩，則重于抒情。
4．朗讀：
四句一節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思。
本文以六字句為主，按三拍讀：問征夫以前路，恨晨光之熹微。
少數四字句按二拍讀：乃瞻衡宇，載欣載奔。
感嘆句讀降調，疑問句讀聲調。
5．串講課文（按照幻燈圖片邊講邊背）
問征夫以前路——歸家途中的情景
臨清流而賦詩
云無心以出岫——回鄉(xiāng)定居的生活狀況
或命巾車，或棹孤舟
6.總結詞類活用和特殊句式以及課后習題的一詞多用。
（1）名詞作狀語：園日涉以成趣，門雖設而長關。
�。�2）名詞作動詞：或命巾車，或槕孤舟。
（3）意動用法：悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
（4）賓語前置：世與我而相違，復駕言兮焉求。
�。�5）狀語后置：農人告于以春及，將有事于西疇。
（6）一詞多義：行、引、乘、策
五、課后延習
本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”，試結合全文內容，談談對本句的理解。
�。�1）有同學認為陶淵明既然有“大濟蒼生”的抱負，那為什么不正視現實，去扭轉乾坤，去進行大刀闊斧的改革哪！
�。�2）有人認為文中流露出作者的悲觀思想，一味的寫田園生活的優(yōu)美，反而給人一種做作的感覺。
（3）有人認為陶淵明歸隱田園并不意味著痛苦的`消失，而是苦難的加劇，詩人始終在惆悵悲苦中飽受著生活的折磨。
總結：師生共識
先進的社會發(fā)展越來越快，人面臨的誘惑越來越多，因此現代人變得愈加浮躁。事實上文中的田園處處可尋，而難尋的是人那種快樂而又容易滿足的心境。結合陶淵明的一生、思想以及給予我們后人的人生感悟，送給學生四句話：
孤獨的時候就走向自然，（斯人獨憔悴）
寂寞的時候就走向音樂，（時運不濟）
挫折的時候就走向憧憬，（遙望見十里長亭）
委屈的時候就走向創(chuàng)造和友情。（有容乃大）
古人云：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！币虼颂諟Y明的追求是屬一廂情愿而已，惟漢賦之唯美：珠璣之語句，澤被后世，以饗讀者。
《歸去來兮辭》說課稿2
教學目標
1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。
3.背誦全文。
教學重點
1.了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩人鄙棄官場，熱愛田園的無限欣喜之情。
2.背誦全文。
教學難點
1.理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復雜感情。
2.歸納實詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。
教具準備
投影儀 投影膠片
課時安排
2課時
教學過程
★第一課時
[教學要點]了解陶淵明及其作品。讀課文，利用注釋、工具書，初步把握文章，朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，幫助學生理清背誦思路，背誦全文。
[教學步驟]
一、導語
《桃花源記》是我們在初中接觸過的陶淵明的作品。師生一同背誦。
《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天我們學習的《歸去來兮辭》正是作者決別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書。
二、作者簡介
選一學生讀注解①
教師稍作補充：陶淵明因不能適應官場的世俗約束，決心去職歸隱。他長于詩文辭賦。他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對官場的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣;另一類如《詠荊軻》《讀山海經·精衛(wèi)銜微木》等詩，寄寓抱負，多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名，辭賦以《歸去來兮辭》著稱文史。
三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢
朗讀常規(guī)指導：本文朗讀時，應注意語調，語氣和語頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應讀出語氣，同時注意語調(感嘆句讀“↘”調，疑問句讀“↗”調)。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
在第2段的換韻處，停頓的時間應稍長一些。
四、學生自由朗讀課文，結合注釋，熟悉文意，并要求找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標記，反復朗讀由換韻開的段落和層次，并寫出這些段落層次的大意。
學生朗讀。
明確：第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因�！疤飯@將蕪”是原因之一;“心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。
第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中;第二層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”，寫剛入家門的熱烈場面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛;第三層“引壺殤以自酌……撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關”“觀”“還”“桓”，寫歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途——家門——居室——庭院的順序來寫，表面寫景，實際抒情，營造了一個曠達悠然美妙和諧的境界。
第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況。“游”“求”兩韻述志;“憂”韻樂以忘憂;“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪;“休”韻寫春來萬物復蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。
第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”，抒發(fā)對人生宇宙的感想，當樂天安命，追求精神自由。
梳理本文敘事思路，決意辭歸——歸途——抵家——室內——涉園——外出—縱情山水——安度余生。
學生根據思路提示及韻腳，嘗試背誦。
五、學生細細品讀課文，體會感悟作者的情感，然后根據“情”的表達需要，有感情地朗讀
提示：第一段自責自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應讀得“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調是靜謚而愉悅的，應讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安命，有達觀之情，讀得曠達、悠然。
學生復聽一次錄音，細細品味。
六、布置作業(yè)
1. 背誦課文
2. 結合二、三段內容，通過聯想、想象，寫一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩人的形象。不少于500字。
★第二課時
[教學要點]檢查背誦。突破難點，理解述志中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復雜感情。學習疑問代詞及文言虛詞的用法，歸納一詞多義。
[教學步驟]
一、檢查背誦，個別抽查、輪流背誦或滾動式背誦。
二、難點突破
提問：有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題的看法。
學生討論。
明確：“兼濟天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的'“濟世”的確讓人費解。文中為我們呈現了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。
古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統治下，他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實際行動罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時曾提到過，陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現多次，這表明顯然有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風始終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨悲”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。
詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎
因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應有完整的認識。
三、小結：
歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因為文中體現的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時許多不滿現實而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶淵明是屬于時代的，他永遠是古代文人心靈中的一片凈土。
四、歸納總結文言知識
1. 本文出現了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義。
明確：田園將蕪胡不歸(田園快要荒蕪了，為什么不回去呢)
奚惆悵而獨悲(為什么還愁苦則獨自悲傷呢)
復駕言兮焉求(我還乘車出去干什么呢)
曷不委心任去留(何不隨心任意地生活呢)
胡為乎遑欲何之(為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢)
2.“以、而、之、兮、來”五個文言虛詞用法歸納。
學生在文中找出例句，分析。
《歸去來兮辭》說課稿3
尊敬的各位評委老師，
大家下午好。我是2號考生。今天我的說課題目是《歸去來兮辭》。下面我將從教學背景、活動評價、課程設計及教學亮點這四個方面來展開我第一課時的說課。
一、說教學背景
1.教材分析
合理、科學、全面的教材分析是上好一堂課的基礎�！稓w去》是人教版高中語文必修五第二單元第四課。本文是陶淵明在辭官之后所寫的一篇辭賦。全文分序和辭兩部分，序交代了本文的寫作時間和背景，辭抒發(fā)了作者辭官后回到田園的愉快心情以及樂天安命的思想。本文語言優(yōu)美，情感自然。通過學習本文，學生能了解辭這種文體的特點，體會作者的隱士情懷。
2.學情分析
現代教育理論強調：任何教學活動都必須以滿足學習者的需要為出發(fā)點和落腳點。根據因材施教原則，在教學活動之前進行學情分析是十分必要的。高三的學生正處于由抽象思維過渡到邏輯思維的階段，他們的求知欲旺盛，樂于探索發(fā)現，能夠用發(fā)展的眼光看待問題。他們對于文言字詞的積累已經達到一定水平，但準確理解文章內容、把握作者情感方面還有待加強，對文言文的閱讀鑒賞能力還有待提高。
3.教學目標
根據對教材和學情的分析，在新課程改革理論的指導下，我制定了如下的教學三維目標：
知識與技能目標：掌握重點文言詞句及語法知識，把握文章內容;
過程與方法目標：體會辭的文體特點，理清文章結構及作者的感情脈絡
情感態(tài)度與價值觀目標：體會作者對官場的厭惡之情以及重返自然的舒暢心情，激發(fā)對自然和生活的熱愛。
4.教學重難點
結合學生的身心發(fā)展水平和認知特點，我制定了如下教學重難點：
重點：掌握重點文言詞句及語法知識，理清文章結構及作者的感情脈絡;
難點：體會辭的文體特點及風格韻味。
以上是我對教學背景所做的分析。
二、說活動評價
在課堂教學中，我還將根據學生的實際情況和課堂教學的現場效果，對學生的學習情況予以及時的評價。評價將貫穿教學活動的始終，我將以形成性評價為主，采用教師評價和學生互評的方式，
例如，在理清作者情感脈絡時，我會提問：作者到家時的欣喜體現在哪些語句中?這個問題比較簡單，因此我會請平時不愛發(fā)言的學生回答，不論他們的答案正確與否，首先我都會予以表揚和鼓勵。對于一些稍難的問題，我會請平時積極發(fā)言的學生回答，并根據他們的反饋反思自己的教學設計，調整教學方案。這樣的教學評價我認為不僅有利于教師的教，更有利于學生的學。
三、說課程設計
1.教法學法
接下來是我的課程設計部分，首先是教學與學法的選擇。
根據“教學有法，但無定法，貴在得法”，同時為達到教學目標，突破教學重難點，因此本節(jié)課我主要采用的教法是：朗讀體會法。通過范讀、齊讀、個體讀等不同的朗讀方式，訓練誦讀古代散文的能力，同時讓學生在讀中品味和感悟文章的語言特點及作者情感，提高閱讀鑒賞能力。此外，我還將采用多媒體教學法及小組討論法，激發(fā)學生的學習興趣。
俗話說“授人以魚不如授人以漁”，因此本節(jié)課我主要采用的學法是：自主探究法，合作交流法。以學生為主體，引導學生進行自主探究，鼓勵學習進行合作交流討論。通過師生合作，達到本節(jié)課的教學目標。
2.教學過程
接下來是我本次說課的核心內容，說教學過程。主要分以下幾個環(huán)節(jié)進行：
第一環(huán)節(jié)：導入新課
上課伊始，我會以多媒體的形式出示陶淵明的'圖片及詩歌《飲酒》，請學生結合詩歌內容介紹自己所了解的陶淵明。師生共同回憶陶淵明做官及歸隱田園的這段人生經歷，進而指出本文也是陶淵明在此階段所作。
這樣的導入可以為本文的寫作背景做簡要鋪墊，幫助學生快速入境，同時也能激發(fā)學生的學習興趣。
第二環(huán)節(jié)：初讀課文，解決重要字詞
在課前我會要求學生做好預習工作，借助工具書及文章注釋解決生僻字讀音和難解詞語釋義，整理特殊文言詞句，把握文章大意。
在初讀環(huán)節(jié)，首先我會請學生有感情地齊讀課文，讀完后我會播放課文配樂朗讀，學生通過對比，能找出自己朗讀時的不足。
接著我會與學生合作共同歸納文中的通假字、詞類活用及特殊句式等，為學習文章內容掃除障礙。
這一環(huán)節(jié)能培養(yǎng)學生的自學及歸納能力，同時也為我下面的教學做好鋪墊。
第三環(huán)節(jié)：再讀課文，分析文本
在這一環(huán)節(jié)，首先我會請3位學生分別朗讀課文1-3段，并提出以下幾個問題：
1.歸去來兮的原因是什么?
2.文中描寫了歸家后的幾個生活場景?
3.隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣體現在哪幾方面?
學生思考后回答，并朗讀具體句子。通過解決以上問題，學生能理清文章內容結構，
并初步體會作者的感情態(tài)度。
這一環(huán)節(jié)能培養(yǎng)學生的概括能力及信息搜集能力。同時幫助學生深入體會文章內容。
第四環(huán)節(jié)：細讀課文，把握情感
首先，我會請全班學生帶著感情齊讀課文最后一段。我會提問：聯系全文，理清作者的感情脈絡，并體會作者的人生態(tài)度及志向。
在這一環(huán)節(jié)，我會采用小組討論法，將全班學生分成4人小組，把課堂還給學生，讓學生自由討論，我也會參與他們的討論并給予意見。討論完畢，請小組派代表發(fā)言，其他組的學生予以補充說明，我也會進行點評。通過師生合作能夠得出：文中作者的感情脈絡是自責自悔——欣喜安閑——樂天安命。通過本文能感受到陶淵明對官場的厭惡，對田園的熱愛，以及樂天安命的人生態(tài)度。
通過這一環(huán)節(jié)，學生能體會文中作者流露的情感，并培養(yǎng)自主學習能力及合作交流意識。
第五環(huán)節(jié)：課堂小結
我會請學生自由發(fā)言，通過本文語言自主歸納辭這一文體的特點，師生合作共同小結：辭這種文體富有抒情的浪漫氣息，押韻和句式都較詩自由;比散文整齊，且篇幅、字句較長;句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。一般四句一節(jié)，每一節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓;六字句為主，都按三拍讀。最后我會請學生發(fā)表本節(jié)課的收獲和體會，讓學生自己梳理本節(jié)課的主要內容，培養(yǎng)語言表達能力和信息交流能力。
第六環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
在本節(jié)課的最后，我會布置如下作業(yè)：結合已學過的陶淵明詩文作品，寫一寫自己眼中的陶淵明是個怎樣的人。
我為本節(jié)課設計的板書清楚明了，方便學生記憶。同時突出了本節(jié)課的重點，突破了難點。
四、說教學亮點
最后是我的教學亮點，我本節(jié)課的亮點主要有：首先采用朗讀體會法，通過范讀、齊讀、個體讀等不同的朗讀方式，讓學生在讀中品味文章內容及作者情感，提高閱讀和鑒賞能力。
其次，通過小組合作的教學方法。充分發(fā)揮學生的主體性，注重指導學生小組合作，分析文章情感。同時培養(yǎng)自主學習的能力和合作交流意識。
我的說課完畢，謝謝各位評委老師。
《歸去來兮辭》說課稿4
各位評委、老師：
晚上好！我說課的題目是《歸去來兮辭》。
一、說教材：
歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”如此推崇，可見此文自然很值一讀。我今天就來說一下這篇文章，《歸去來兮辭》是高中語文教材第二冊第五單元的最后一篇文章。它是東晉大詩人陶淵明的作品，描寫了詩人得以辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。全篇圍繞著作者的鄉(xiāng)間生活寫著歸隱的樂趣，如顧盼園中之景的悠然自得，如春種秋收的田中之樂。然而在作者快然隱居的背后我們分明看到的是一個孤獨的隱士，是世乏知音的孤寂，還有一絲有些猶疑的灑脫。
新的《語文教學大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數量的名篇”。《歸去來兮辭》所在的單元也有相應的教學目標：“把握課文的思想內容，掌握有關的文言詞語和句式，要重視誦讀和背誦。”根據大綱要求，結合本文為自讀課文和這屆高一學生基礎比較好的特點，我設置了一課時內容，確立了如下教學目標：
（一）知識目標：
1、了解辭的文體特點和詩人所述之志。
2、背誦課文。
�。ǘ┠芰δ繕耍�
1、鑒賞本文感情真摯，用于樸素，用典自然等特點，提高學生的審美能力。
2、疏通文句，歸納本文需要掌握的重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識租不提高文言文閱讀能力。
�。ㄈ┑掠繕耍�
了解作者反抗黑暗，辭官歸隱，不與當時黑暗的上層社會同流合污熱愛田園生活的隱士情懷，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
其中，落實具體的文言知識及涵詠體味文章的思想感情是本篇課文的學習重點，而體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復雜情感則是本文學習的難點。
二、說教法：
在教和學的舞臺上，學生是演員，教師是導演。傳統的“一言堂”和“灌輸式”的教學方法已經不能適應現代教學發(fā)展的需要，為了突出學生的主體性和體現教師的主導性地位，我設計了一下教學法：
1、自讀法。《歸去來兮辭》是一篇自讀課文，相對于本單元其他篇目，它的詞句理解難度較低。因此，這堂課可以學生為主，由學生自己完成疏通課文的任務，然后提出自己難以理解的文句，學生之間相互解答，然后師生共同歸納總結本課的.文言常識。
2、研討法。對于文章體現的作者的思想感情，可結合時代背景進行分析，針對其復雜情感的流露，教師可根據學生的回答情況給予點撥提示，促使學生往深一層想。
3、誦讀法。古文，必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感，尤其是這篇文章是講求音韻的辭賦。只有通過反復的吟誦，學生才能愈來愈深刻的了解文章的內涵。
此外，在教學過程中我還會使用到多媒體課件輔助教學，在介紹文體、背景，歸納重點文學常識時，直接的投影展示，便于學生迅速掌握知識點。
三、說學法：
學習之一種主動求知的過程，為了真正變“要我學”為“我要學”，我想讓學生通過以下方法實現學習目標。
1、預習法。學習一篇課文，預習是必不可少的。文言文，知識量大，所需掌握的內容多，不經預習直接聽課，學生很可能會不知老師所云者何，聽課效果大打折扣。反之，做好課前預習工作，初步了解文章大意，聽課時對文章重難點的把握就會事半功倍。這樣堅持下去，對培養(yǎng)學生良好的學習習慣是很有幫助的。
2、自讀法�！笆苤贼~，不如授之以漁”，教學生學文言文，實際上就是為了讓學生學會自己讀懂文言文。《歸去來兮辭》表情達意，筆到意隨，音韻和諧，文辭流暢，天然無飾，便于學生理解品讀。借此提高學生的文言文閱讀能力是再好不過了。
3、探究法。學生在學習過程中，充分發(fā)揮其主動性，針對文章內涵提出自己的觀點看法，一來可以鍛煉學生的思辨能力，二來可以激發(fā)學生的積極性。
四、說教學過程：
�。ㄒ唬⿲耄海s3分鐘）
以箏曲《漁舟唱晚》引入課堂。
提問：聽這首古箏曲，你認為它講述了一種怎樣的生活？
�。ǘ┙忸}：（約2分鐘）
找一位預習充分的同學，描述辭的文體特征。（教師補充）
辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。此外，還要注意題目中的來是虛詞，可當助詞講，無義。
�。ㄈ┳髡吆喗椋海s3分鐘）
因為初中時學生已經學過陶淵明的文章，可以找一位學生來介紹其他學生進行補充。
（四）教師范讀課文，要求學生樹立文章的寫作思路。（凸現文章的骨架，楊學生從整體上把握文章）（約5分鐘）
（五）通讀文章，疏通詞句，總結重點字詞句式：（約20分鐘）
由于預習充分，在課堂上可給學生少許時間（2分鐘左右），整理一下思路，提出難以理解的詞句，學生之間相互答疑，老師從旁予以糾正。之后，師生共同歸納知識點。（只個過程中，教師要出示多媒體輔助歸納知識點）
（六）涵詠體味文章思想感情：（約5分鐘）
請一位朗誦水平較好的學生，有感情的朗讀課文，其他同學完成一項任務：畫出能體現作者情感的語句，要求結合陶淵明所處的時代背景、從文章的字里行間進行分析。（學生活動、教師做好點評）
�。ㄆ撸┰趯ξ恼卤旧矸治鐾笍刂螅寣W生各抒己見，說說從這篇文章中尼得到什么啟示。（約5分鐘）通過這個環(huán)節(jié)，既加深了對文章的理解，又可以達到德育教育的目的。教師要做好點評和總結。
《歸去來兮辭》是作者訣別官場的宣言書。通過這節(jié)課的品讀分析，我們發(fā)現作者的情感世界極為豐富，樂憂互現，決絕與猶疑并存，但有一個信念卻是不變的，那就是與官場徹底決裂。因為作者深深知道自己心懷天下，“大濟蒼生”的抱負在那黑暗的官場是無法實現的，因而他更樂于歸隱田園，做一個不問世事的隱士。他的高潔與堅定值得我們每個人學習。
（八）布置作業(yè)：（約2分鐘）
背誦課文。
板書設計：（這既是本文的重點，又非常有利于學生的背誦）
決議辭歸—→歸途—→抵家—→室內—→涉園—→外出—→縱情山水—→安度晚年
《歸去來兮辭》說課稿5
一、教學目標
1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句－－口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
3、背誦全文。
二、教學重點
1、課文的思想內容
2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象
三、教學難點
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解
四、教學課時
二課時
五、教學設想
�。ㄒ唬⒄b讀的準備指導
�。ǘ⒄b讀和領悟互相推進
�。ㄈ⒖偨Y陶潛的隱士情懷教學幻燈片
六、教學過程：
第一課時
教學要點：了解作者及其作品，初讀課文，疏通字詞
一、以《花源記》導人課文，分紹陶淵明
在1600多年前，二位中國的詩人給我們描述了一個理想的烏托邦的社會，那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會——桃花源。他就是陶淵明。陶淵明是一位才華橫溢的詩人，又是一個清醒的理想主義者。貴族家庭的影響，儒家學說的熏陶，使他少年時就有一種“大濟蒼生”的壯志，可是黑暗的現實把他的理想擊得粉碎。達則兼善天下，窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。為明心志，他寫下了千古名篇——《歸去來兮辭》。
資料鏈接
陶淵明(365—427)，名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃，據說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產業(yè)。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。
陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用質樸、平淡、自然評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。陶淵明現存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。
二、寫作背景
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據《宋書陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。
本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱�！靶颉闭f明了自己所以出仕和自免去職的原因。“辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。全文語言流暢，音節(jié)和諧，感情真實，富有抒情意味。“歸去來兮”就是“歸去”的意思，“來”、“兮”都是語助辭。
這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。
三．文體特點
辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。
注意：
（1）有些七字句中出現了虛詞，也應作六字句讀。
�。�2）“歸去來兮”“已矣乎”當一句讀，適當延長讀末句時間。
（3）四字句五字句，讀時節(jié)奏自當變化。
�。�4）辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。
四、朗讀課文
教師范讀——自由朗讀——提名朗讀（正音；注意語氣、語調及語頓）——集體朗讀——自由朗讀
1、一讀——正字音。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞義。
2、二讀－－斷句讀。
本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當整句來讀，末字適當地延長時間。
3、三讀－－ 明白音樂美
讀出語調——升調、降調；本文有不少感嘆句、疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀“↘”調，疑問句讀“↗”調）。
讀出語氣——疑問、反問、感嘆和陳述語氣；讀出語速——快、中、慢；朗朗上口的音樂美，主要源自于駢偶的運用。
A、找出各個自然段中的韻腳
B、找出對偶對比句（可以涉及整句、駢體文），引導學生初步背誦這些零散句子。只有在這基礎 上才能講究背誦，否則，就是死記硬背了。
C、找出本文雙聲詞、疊韻詞、疊字，雙聲如“ 惆悵”“崎嶇” ，疊韻如“盤桓”“窈窕” ，疊字如“遙遙”“飄飄” “欣欣”“涓涓”。（對比《荷塘月色》）“
4、四讀－－表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。朗讀時節(jié)奏要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。如：
每段段首那三句話讀法（可讓學生分析探討讀法）
第一段的“ 歸去來兮，”要讀得豪邁，因為作者釋放了所有做官的悶氣，大呼一聲“回去吧”
第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因為它承上啟下，承上，歸家很高興；啟下，作者 心里很輕松
第三段“已矣乎！”有些無奈。
另外還要五讀六讀－－熟讀成誦，瑯瑯上口。
五、疏通字詞
并完成練習三
六、布置作業(yè)
1、反復誦讀課文，試著背誦；
2、完成練習一、二。
第二課時
教學要點：體會感悟作者的情感，背誦課文
一、檢查練習
二、研習課文
�。ㄒ唬┛傮w把握
1、歸家之因
2、歸家之樂
3、綜述情態(tài)
�。ǘ┚唧w研習
1、讀悟第1段
在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現人生價值，往往是和仕途緊緊聯系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎？
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。
設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？
明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
第一段，申述“歸去來兮”的緣由。開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。－－“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。反問，表明其志已決，不容持疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因。兩個：一是田園荒蕪，二是心為形役（真正原因）。“心為形役”，為衣食所迫而出來做官，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日子即將結束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠，悔悟與慶幸之情溢于言表！
2、讀悟第2段
齊讀本段。
討論：
1、歸家途中的迫切體現在哪里？
2、抵家時的欣喜有體現在哪些語句當中？
3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？
明確：
1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖�。�
3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？
明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。
想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。分三層。
寫歸心似箭。以行動、心理表現的。前二句：先乘船，后上路，和風拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時需要注意。后二句：問征夫，暗自計程；恨熹微，嫌天亮太遲。更寫出作者急盼歸家之情。
寫入家門時的熱鬧場面，滿是濃郁的親情和歡躍的氣氛。作者的急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍－－“乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)。然后寫家人相迎、幽雅環(huán)境。“僮仆歡迎，稚子候門”，家人主仆共同歡迎主人歸來。“攜幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開懷暢飲的情狀。其中“松菊猶存”有喻義，松菊喻作者高潔的品格，喻堅韌芬芳之節(jié)操仍在。（可以補充歲寒三友）
寫歸家以后閑適有趣的.田園生活。飲酒賞樹，扶杖游覽，自得其樂。再接下來由居室轉到庭園及高處、遠處，這里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，他走走停停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠望，白云行走，飛鳥投林，都攝入他的眼簾。“出岫之云”“倦飛之鳥”，既寫自然景物，又寫詩人出仕與歸隱。（同“山氣日夕佳，飛鳥相與還”）做官本是無心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實也是在言志，言孤傲堅貞之志。
3、讀悟第3段
“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？
明確：
（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；
�。�2）、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；
（3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；
（4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經丘。
中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。
第三段，想象定居下來后農村生活的樂趣。第一句與文章首句呼應。再表要與世相忘，謝絕交游－－主要是與世俗官場的人謝絕交往，并非所有人，點出與官場格格不入是歸隱的原因。然后補充上段再寫自由自在的生活：談心、彈琴、讀書、躬耕田地、徜徉山水，無不是樂事。末二句由物及人，自然生出人生暫短的感傷，由春來萬物復蘇，感到大自然的生生不息，同時想到人生的短暫與匆促。此段是轉承段。從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山溪，更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機的隱居世界。最后一段的議論與抒懷就是在這個基礎上展開的。
4、讀悟第4段
魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結尾處兩句——“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現？
齊讀本段。
討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”？
明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現。
第四段，抒發(fā)對人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的時間沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲地生活，何必不伸張心志、何必不自由自在，何必考慮那么多的生死、為生死惴惴不安呢？高官厚祿不是我所求的，尋訪仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”在良辰美景獨自出游，親身參加農事勞動，在高崗上高聲放歌，在清流旁縱情賦詩。最后以“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”結束全文，隨著生命的自然變化一直到死，樂天安命還有什么疑慮呢！這是作者所得出的人生結論與處世哲學。文章最后是上升到哲理高度，卒章顯志。
四、總結
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。
五、布置作業(yè)
1、翻譯下列句子：
�、� 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
②既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！
�、畚蛞淹恢G，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
�、苣苏昂庥睿d欣載奔。
⑤策扶老以流憩，時矯首而遐觀。
�、逇w去來兮，請息交以絕游！世與我而相違，復駕言兮焉求？
⑦悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
�、嗔某嘶詺w盡,樂夫天命復奚疑。
《歸去來兮辭》說課稿6
各位評委、老師：
下午好！我說課的題目是《歸去來兮辭》。
一、說教材：
《歸去來兮辭》是高中語文教材第二冊第五單元的最后一篇文章。它是東晉大詩人陶淵明的作品，描寫了詩人得以辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一讀。
新《全日制普通高級中學語文教學大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數量的名篇”�！稓w去來兮辭》所在的單元也有相應的教學目標：“把握課文的思想內容，掌握有關的文言詞語和句式，要重視誦讀和背誦�！备鶕疚臑樽宰x課文的特點，結合大綱要求，我設置了一課時內容，確立了如下教學目標：
�。ㄒ唬┲R目標：
1、了解辭的文體特點。
2、疏通文句，歸納本文需要掌握的重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。
3、背誦課文。
�。ǘ┠芰δ繕耍�
誦讀課文，在了解文章大意的基礎上體味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復雜情感。
（三）德育目標：
了解作者反抗黑暗，辭官歸隱，不與當時黑暗的上層社會同流合污熱愛田園生活的隱士情懷，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
其中，落實具體的文言知識及涵詠體味文章的思想感情是本篇課文的學習重點，而體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復雜情感則是本文學習的難點。作者遠遠瞧見家門便“載欣載奔”，可見因為能購歸隱田園心中著實高興。全篇圍繞著作者的鄉(xiāng)間生活寫著歸隱的樂趣，如顧盼園中之景的悠然自得，如春種秋收的田中之樂。然而文章歡愉的氣氛中卻不時跳出一兩句讓人惻然的言語，如“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”，“或棹孤舟”，“善萬物之得時，感吾生之行休”，“懷良辰以孤往”，“聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑”等。在作者快然隱居的背后我們看到的是一個孤獨的隱士，是人生苦短的慨嘆，是世乏知音的孤寂，還有一絲有些猶疑的灑脫。
二、說教法：
1、自讀法。《歸去來兮辭》是一篇自讀課文，相對于本單元其他篇目，它的詞句理解難度較低。因此，這堂課可以學生為主，由學生自己完成疏通課文的任務，然后提出自己難以理解的文句，學生之間相互解答，然后師生共同歸納總結本課的文言常識。
2、研討法。對于文章體現的'作者的思想感情，可結合時代背景進行分析，學生大多能得到陶淵明是個高風亮節(jié)的文人，作者樂于田園的隱居生活等結論，針對其復雜情感的流露，教師可根據學生的回答情況給予點撥提示，促使學生往深一層想。
3、誦讀法。古文，必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感，尤其是這篇文章是講求音韻的辭賦。只有通過反復的吟誦，學生才能愈來愈深刻的了解文章的內涵。
此外，在教學過程中我還會使用到多媒體課件輔助教學，在介紹文體，歸納重點文學常識時，直接的投影展示，便于學生迅速掌握知識點。
三、說學法：
1、預習法。學習一篇課文，預習是必不可少的。文言文，知識量大，所需掌握的內容多，不經預習直接聽課，學生很可能會不知老師所云者何，聽課效果大打折扣。反之，做好課前預習工作，初步了解文章大意，聽課時對文章重難點的把握就會事半功倍。
2、自讀法�！笆苤贼~，不如授之以漁”，教學生學文言文，實際上就是為了讓學生學會自己讀懂文言文。《歸去來兮辭》表情達意，筆到意隨，音韻和諧，文辭流暢，天然無飾，便于學生理解品讀。借此提高學生的文言文閱讀能力是再好不過了。
3、探究法。學生在學習過程中，充分發(fā)揮其主動性，針對文章內涵提出自己的觀點看法，一來可以鍛煉學生的思辨能力，二來可以激發(fā)學生的積極性。
四、說教學過程：
（一）導入：（約3分鐘）
以箏曲《漁舟唱晚》引入課堂。
提問：聽這首古箏曲，你認為它講述了一種怎樣的生活？
引導學生回答到安逸閑適，沒有世俗紛擾的生活。
我國東晉大詩人陶淵明渴望的就是這樣一種生活，我們熟知的散文《桃花源記》、詩歌《歸園田居》都是這一題材的文作，今天，我們再一起學一篇他的辭賦《歸去來兮辭》。
�。ǘ┙榻B文體：（約2分鐘）
找一位預習充分的同學，描述辭的文體特征。
辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。
（三）通讀文章，疏通詞句，總結重點字詞句式：（約15分鐘）
由于預習充分，在課堂上可給學生少許時間（2分鐘左右），整理一下思路，提出難以理解的詞句，學生之間相互答疑，老師從旁予以糾正。
總結：
1、重要實詞：
役（役使）、諫（諫正、勸止）、觴（酒杯）、策（拄著）、憩（休息）、岫（山穴）、景（太陽）、盤桓（徘徊、留戀不去）、疇（田地）、棹（劃船）、窈窕（曲折幽深的樣子）、行（將要）、期（至、及）、聊（姑且）。
2、重要虛詞：
①五個疑問代詞
田園將蕪胡不歸（為什么）奚惆悵而獨悲（為什么）
復駕言兮焉求（干什么）曷不任去留（何）胡為乎遑遑欲何之（為什么）
�、趤恚簛硖撛~，可當助詞講，無義。
兮：語氣詞，多用于詩賦中，相當于現代漢語的“啊”或“呀”。
以：介詞（讓；用；把；因為；按照；帶著）
連詞（同“而”，表修飾；同“而”，表并列；表目的，來；才；因為）
而：代詞（通“爾”，你的）
連詞（表假設，如果；表轉析；表并列；表修飾；表承接）
之：代詞（他們；我；這、此；這樣的人，這類人）
結構助詞（定語中心詞之間，的；主謂間取消獨立性；賓語提前標志；中心詞與補語間，得；定語后置標志；無實義）
3、古今異義詞：是、非、親戚。
4、詞類活用：幼（形－名）、怡（使動）、傲（形－名）、日（名－狀）、策（名－動）、時（名－狀）、悅（意動）、樂（意動）、琴（名－動）、書（名－動）、棹（名－動）、善（形－動）。
5、通假字：曷。
6、特殊句式：
�、偌茸砸孕臑樾我郏ū粍泳洌趩栒鞣蛞郧奥罚钫Z后置）
③復駕言兮焉求（賓語前置）
�、苻r人告余以春及，將有事于西疇（狀語后置）
�、莺鸀楹蹂劐赜沃ㄙe語前置）⑥樂乎天命復奚疑（賓語前置）
�。ㄋ模┖侒w味文章思想感情：（約20分鐘）
1、學生自由誦讀一遍文章，老師檢查學生誦讀情況。
2、請一位朗誦水平較好的學生，有感情的朗讀課文，其他同學完成一項任務：畫出能體現作者情感的語句。（學生活動）
3、能體現作者思想情感的語句：（學生品讀思考，老師予以點撥）
①歸去來兮�、谌龔骄突模删摘q存。③倚南窗以寄傲，審容膝之易安。④云無心以出岫，鳥倦飛而知還。⑤富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
�。ㄒc：結合陶淵明所處的時代背景進行分析。作者卓然不群，厭倦了黑暗腐敗的官場，強烈的渴望鄉(xiāng)園田居的生活。對于他來說，物質的享受并非他的追求，精神的愉悅才是他最終的歸宿。）
�、倌苏昂庥睿d欣載奔。②引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。③園日涉以成趣，門雖設而長關。④悅親戚之情話，樂琴書以消憂。⑤登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
（要點：樂于田園生活，詩人終于找到了自己的精神歸宿，所以他才能生活的如此愜意自得。）
①實迷途其未遠，覺今是而昨非。②景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。③或命巾車，或棹孤舟。④善萬物之得時，感吾生之行休。⑤聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑！
�。ㄒc：人的情感是復雜的，這些語句就是作者在文中樂的背后隱現出的憂。有出世的逍遙，也有誤入歧途的痛悔；有得養(yǎng)天年的安樂，也有人生苦短的感嘆；有家人親友相伴之樂，又有曲高和寡，知音難尋的傷感；有離開官場的決絕，也有對國事的一絲牽掛。全文可說是樂憂相生。）
（五）小結：
《歸去來兮辭》是作者訣別官場的宣言書。通過這節(jié)課的品讀分析，我們發(fā)現作者的情感世界極為豐富，樂憂互現，決絕與猶疑并存，但有一個信念卻是不變的，那就是與官場徹底決裂。因為作者深深知道自己心懷天下，“大濟蒼生”的抱負在那黑暗的官場是無法實現的，因而他更樂于歸隱田園，做一個不問世事的隱士。他的高潔與堅定值得我們每個人學習。
（六）再次朗讀課文。
（七）作業(yè)：
1、將本文改為一篇敘事抒情相結合的散文，500字以上。
2、背誦課文。
《歸去來兮辭》說課稿7
老師們：大家下午好！
我今天說課的課題是《歸去來兮辭》。這篇文章是是魯人版高中語文必修一第三單元“走進自然”中的第一篇課文。作者陶淵明。這篇文章也是xxxx年山東省教學能手評選時我抽到的課題。根據文本特點和文本在教材中的位置，我確定本文如下學習目標、重點、難點：
學習目標：
1、反復誦讀，體會洋溢在字里行間的辭官歸隱、放飛心靈的歡快喜悅之情。
2、品味語言，體會融情于景的寫法，落實文言知識點。
學習重點：
1、把握文意，體會感情。
2、落實文言知識點：
（1）實詞活用：怡、日、悅、樂、棹、善
（2）重要虛詞：以
�。�3）文言句式：被動句：既自以心為形役。
倒裝句：復駕言兮焉求？
胡為乎遑遑欲何之？
樂夫天命復奚疑？
學習難點：
1、在文言文教學中，加強對學生想象力的培養(yǎng)。
2、讓學生在體味文章情感的基礎上，理解陶淵明的辭官歸隱不是消極避世，而是堅守高貴、不與黑暗官場同流合污。
學習時間為1課時。
為了激發(fā)學生的學習興趣，深入了解陶淵明的精神世界，我設計了這樣的導入：
當代作家周國平在他的《靈魂只能獨行》一書里講了北宋大文豪蘇軾的一個典故：有一次蘇軾飯后踱步，他掂著大肚子問他的侍從：我這一肚子裝的是什么？他的前呼后擁的侍從們紛紛回答，有的說是文章，有的說是見識，蘇軾皆不以為然，只有他的侍妾朝云一語中的：先生藏了一肚子的不合時宜。是的，蘇軾是一個不屈己媚人的.大丈夫，他寧為玉碎，不為瓦全，他滿腹經綸，卻仕途坎坷，他最崇拜的人就是陶淵明，（出示陶淵明的頭像），他曾經和了陶淵明的全詩，對陶淵明的詩文備加推崇。歐陽修說：“兩晉無文章，唯陶淵明的《歸去來兮辭》一篇而已”。宋庠也說：“陶公之《歸去來兮辭》，是南北朝文章之絕唱。”今天，就讓我們走近陶淵明，一起欣賞他的《歸去來兮辭》。
學習內容和步驟如下：
一、誦讀文本，整體感知。
讀書百遍其義自現，文言文的教學，誦讀是不可或缺的環(huán)節(jié)，我對學生的要求是：文言文的課堂要不斷傳出書聲瑯瑯。本文的誦讀分三個層次：
首先讓學生明確文言文誦讀的基本要求：讀準字音，讀清句讀，讀出語氣后指名學生朗讀，學生初步感知。
其次，教師指導誦讀，引領學生把握幾個重點句的情味。首句“歸去來兮”應讀出沖出牢籠、放飛心靈的解脫、暢快之情，第三段首句“歸去來兮”應讀出享受家園之樂的舒適、寬慰之情，末段首句“已矣乎”則要讀出詩人參透一切、徹底放下的曠達之情。
指導后，再指名一朗讀水平較高的學生讀，引領學生進一步感知文意，體會情感。
再次，老師范讀課文，請同學們體會詩人辭官歸隱的歡悅之情。
然后，師生共同朗讀，在書聲朗朗中體味情感，品味語言。
二、賞析文本，品味語言。
因為是文言文，所以，進入寫法、意境等鑒賞之前，首先要落實文言知識點。所以，四個語段，基本的學習步驟都是先疏通文意，落實知識點，然后，再根據不同的語段特點設計不同的鑒賞內容。
1、學習第一段。
（1）學生對照注釋翻譯此段。
重點把握實詞“諫、追、是、非”的含義。
注意被動句“既自以心為形役”的準確翻譯。
（2）學生概括段意。
2、學習第二段。這是一個重點語段，知識點多，鑒賞點也多，分三步進行。
第一步：（出示課件），學生齊讀“乃瞻衡宇……有酒盈樽”，要求學生按“信（準確）”和“達（通順）”的要求翻譯語段。
第二步，通過讓學生對白描語段的擴展，培養(yǎng)學生的想象能力。
金人元好問評價陶淵明的詩文：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。陶淵明擅長白描，語出天然，不事雕琢，這正給我們留下想象的空間。有人說，文學作品的最高境界，不是作家描寫的最美妙，而是能引起讀者最美妙的想像。文中寫了“三徑就荒，松菊猶存”。我們知道“晉陶淵明獨愛菊”，那么，擺脫了黑暗的官場，回到了向往的家園，面對荒蕪院落中傲然挺立的菊花，他定會百感交集，“別有一番滋味在心頭”；而“寧可枝頭抱香死，不隨黃葉舞秋風”的菊花，看到欣欣然奔向自己的陶淵明，也一定會有一腔話語傾訴。在這里，為了培養(yǎng)學生的想象力，我設計了這樣的問題：假如你就是陶淵明或是菊花，闊別相逢，彼此會有怎樣的衷情相訴呢？請展開想像，寫一段抒情性的心理描寫。
把課堂還給學生，讓學生展開想象，盡情表述。
教師可以做如下示范：（陶淵明）菊花，我終于又回到你身旁，又呼吸到了你的芳香，我不辜負你的高潔，你也不辜負我的思量。因為我的不合時宜，致使門可羅雀，滿園荒蕪，只有你，在瑟瑟秋風中傲然挺立，展示你的高貴，迎接我的歸來。啊，菊花，高山流水，知音猶在，有你相伴，夫復何求？讓我靠近你，讓我感受你的呼吸，讓我傾聽你的心跳……
教師小結，啟示學生：康德說，人是借助令人驚異的能力——想像力——創(chuàng)造文化的生物。想像，是語文學習的必備能力之一。大家在學習中應該有意識地培養(yǎng)自己的這一能力。
第三步：分析本段中寫景的文字�！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”。
分析：作者寫了云、鳥、夕陽、孤松，其實，一切景語皆情語。云的“無心”令人聯想到“去留無意，漫觀天外云卷云舒”，鳥的“倦飛”，令人聯想到作者所說的“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，“夕陽”令人想起“雖是近黃昏，夕陽無限好”，“孤松”則不僅令人想到“要知松高潔，待到雪化時”，更由“孤”字想到詩人的清高孤傲、不與污濁的官場同流合污。
學生齊讀寫景的文字，體會融情于景，借景抒情，情景交融。
3、學習第三段。本段寫村居生活。
�。�1）讓學生翻譯四個重點句子：（出示課件）
悅親戚之情話。
樂琴書以消憂。
或命巾車，或棹孤舟。
善萬物之得時。
�。�2）教師講明其中的詞類活用。
�。�3）落實兩個名句：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
（4）齊讀第三段。
4、齊讀第四段，找出體現作者情感，態(tài)度的句子。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”。
小結此段，加以拓展：作者在此段直抒胸臆，抒發(fā)了自己“乘化歸盡，樂天安命”的感慨。其實同所有的讀書人一樣，陶淵明也曾有“修身齊家治國平天下”的抱負，“少年壯且厲，撫劍獨遠游”（《擬古》），可他的耿介率直，特立獨行，他的不屈己媚俗，令他與當時的黑暗官場格格不入，他三任三隱，個中滋味不言而喻。他的遭遇，使我們聯想到屈原、李白、蘇軾。（出示四人的頭像）屈原，因為“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”不得不懷石投江，顯其高潔；李白，因為在權貴面前堅守高貴，不阿諛奉承，而被“賜金放還“；蘇軾，因為與當權者勢不兩立，堅持原則，屢次被貶。
談到屈原，我們會想到體現他不與世俗同流合污的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”談到李白，我們會想到顯示其錚錚傲骨的名言“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。談到蘇軾，我們會想到他獨守高貴、不趨炎附勢的心聲“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。那么，文中最能體現陶淵明理想追求、高潔品質的句子是哪句呢？（請同學各述己見，答案不唯一）
三、講課感悟
文言文的學習，課堂很難有亮點。但是，這個教學設計有三點還是比較成功，得到了評委和專家的肯定。第一，教師的范讀聲情并茂，引領學生進入情境。第二，設計的人菊對話環(huán)節(jié)，情致盎然，想象力的培養(yǎng)這一難點突破好。第三，拓展部分，屈原、李白、蘇軾的引入開拓了學生的視野，最后學生回歸文本自然而然。
《歸去來兮辭》說課稿8
一、開場白：各位老師，下午好。我說課的題目是《歸去來兮辭》。
二、說教材
《歸去來兮辭》是高中語文教材第二冊第五單元的最后一篇課文。它是東晉大詩人陶淵明的作品。描寫的是詩人辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。
新《全日制普通高級中學語文教學大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數量的名篇”。《歸去來兮辭》所在單元的教學目標是：“了解課文的思想內容。掌握有關的文言詞語和句式，要重視誦讀和背誦�！�
根據課文特點，結合大綱要求，我確立了如下教學目標。
三、教學目標
1、歸納掌握文中的重要實詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式。掌握重點語句，幫助理解課文。
2、誦讀課文，梳理本文行文思路。
3、賞析本文的寫作特點：情景交融，情感真摯。了解“賦”的文體特點。
4、了理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的隱士情懷，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
四、重點、難點
1、高一階段，學生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學中要提高學生的閱讀興趣，培養(yǎng)學生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習慣。據此，本課的教學重點為：
a.理解文章結構層次及寫作意圖。
b.賞析本文的語言特點和文體特點。
2、本課的教學難點為：
這篇文章的內容，學生不難理解，難點在于理解作者“一心兩端”，“心為形役”的思想感情。
五、教學程序：
本篇課文篇幅很短，內容理解簡單，因此，可以用一節(jié)課時完成（45分鐘），主要教具是歌曲CD、圖片、課件。
（一）導入新課：
1、現在，請大家閉上眼睛，欣賞一段音樂。
2、提問：請一位同學給我說說聽到這段音樂的感受。預想答案：輕松、自然、安適、和平、恬靜、質樸。
3、引出課文：剛才同學們回答的都很好，看來大家對田園生活都非常喜歡，下面我們要學習一篇與田園生活有關的文章陶淵明的《歸去來兮辭》。
�。ǘ┳髡呓榻B，時代背景簡介（為理解文章作鋪墊）
以前，我們學習過陶淵明的《桃花源記》、《歸園田居》等文章，對他已經很熟悉了，我想請一為同學來為我們簡單的介紹一下作者陶淵明，以及他的作品中主要包含的思想。
對沒有介紹的內容做補充。
教法說明：由于對文言文講述過多，在前面的階段，應多讓學生參與，讓學生來說。
（三）精讀課文并總結文言知識
1.讀悟第一自然段
第一自然段要讀出作者的自責、自悔、自醒的心境，要悟出作者厭惡官場的.原因——“心為形役”。這里的“心”和“形”，我認為不是書上注釋的“意愿”和“形體、身體”；“心”是志趣人格，“形”是作者“出仕為官”的行為。陶淵明出仕為官目的有二：一是“大濟蒼生”，二是養(yǎng)家糊口。《歸去來兮辭》的序文這樣說：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟�！庇终f：“于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。”這是養(yǎng)家。又說：“質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違己交病�！边@是說違心折志的痛苦比挨餓受凍的痛苦更痛苦。因此作者入仕不久就認為入仕是“心為形役”。“及少日，眷然有歸歟之情�！弊髡咭暼胧藶槊酝镜男那樵凇稓w園田居》中表現也很明顯。他說：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年�！贝硕巫掷镄虚g充分表達了作者保潔守志的倔強精神，厭惡官場辭官歸田的強烈愿望。
2.讀悟第二自然段
第二自然段要讀出作者歸家途中的急切，抵家時的欣喜，到家后衣食住行的閑適的心境。感悟歸家途中的心情，重點品味“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”的情狀和心理。抵家時欣喜可以從主仆俱迎、妻子皆樂的情景中感悟出來，特別最具情味的是妻，好似不見出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻比誰都迎接得盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!原因就在于他有忘懷得失、淡泊明志、不慕功名利祿的精神內核。作者《飲酒》中有“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”等詩句，這一詩一賦都表達了陶淵明相同的心境：淡泊明志，閑適自在。
3.讀悟第三自然段
第三自然段要讀悟出作者鄙棄官場、固窮守節(jié)的堅定決心，聯系第一段內容，重點理解“請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求”等句子。此種心境，作者的《桃花源記》中有“來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔”的故事表述；《讀〈山海經〉》中有“窮巷隔深轍，頗回故人車”的委婉表達；《飲酒》中有“托身已得所，千載不相違”的直白陳述。此段還要悟出作者隱居鄉(xiāng)村的生活情趣。文中有促膝而談的家庭之樂；有酒酣而歸彈琴消憂的隱士本色生活；有“既耕亦已種，時還讀我書”“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”的讀書雅致；更有躬耕田畝的苦、憂、樂。
4．讀悟第四自然段
第四自然段要感悟出作者委心乘化、知天樂命的隱士情懷。
5.在通讀全文以后，討論完成內容結構圖，并劃分段落。
第一段（1段）申述“歸去來兮”的緣由。
第二段（2、3段）歸家路途的輕快與歸家后農村生活的樂趣。
第三段（2段）抒發(fā)對人生宇宙的的感想。
6.總結重要實詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式。掌握重點語句，幫助理解課文。
�。ㄋ模┵p析本文的語言特點和文體特點。
1．感情真摯，語言樸素，音節(jié)諧美，猶如天籟，呈現出一種天然真色之美。作者直抒
胸臆，不假涂飾，自然真純可親。
2.引用典故，仿佛信手拈來，語如己出，渾然無用典之跡。如“悟已往之不諫，知來者之可追”引用《論語·微子》楚狂接輿的歌詞“往者不可諫，來者猶可追”，稍加點化，形神俱
3.情景交融，情感真摯。
4.具有“賦”的文體特點。
�。ㄎ澹┙Y束
自由討論：有人說“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”這兩句話中包含著悲觀消極的思想，你是如何理解的
（六）作業(yè)
完成課后練習。
（七）板書設計
【《歸去來兮辭》說課稿】相關文章：
歸去來兮辭說課稿07-04
《歸去來兮辭》說課稿8篇11-10
《歸去來兮辭》說課稿4篇12-31
歸去來兮辭教案11-10
歸去來兮辭教案15篇01-24
高二《歸去來兮辭》教案08-26
課文《歸去來兮辭》教案范文08-26
歸去來兮辭教案(15篇)04-01
《歸去來兮辭》教案設計03-31